Kejadian 12:1--16:16

Abram dipanggil Allah

12:1 Berfirmanlah TUHAN kepada Abram: "Pergilah dari negerimu ¹  dan dari sanak saudaramu dan dari rumah ^d  bapamu ini ke negeri ^e  yang akan Kutunjukkan kepadamu; ^f  12:2 Aku akan membuat engkau menjadi bangsa ^g  yang besar, dan memberkati engkau ^h  serta membuat namamu masyhur; dan engkau akan menjadi berkat. ⁱ  12:3 Aku akan memberkati orang-orang yang memberkati engkau, dan mengutuk ^j  orang-orang yang mengutuk engkau, dan olehmu ^k  semua kaum di muka bumi akan mendapat berkat ² ." 12:4 Lalu pergilah Abram seperti yang difirmankan TUHAN ³  kepadanya, dan Lotpun ^l  ikut bersama-sama dengan dia; Abram berumur ^m  tujuh puluh lima tahun, ketika ia berangkat dari Haran. ⁿ  12:5 Abram membawa Sarai, ^o  isterinya, dan Lot, anak saudaranya, dan segala harta benda yang didapat ^p  mereka dan orang-orang ^q  yang diperoleh mereka di Haran; mereka berangkat ke tanah Kanaan, ^r  lalu sampai di situ. 12:6 Abram berjalan melalui negeri ^s  itu sampai ke suatu tempat dekat Sikhem, ^t  yakni pohon tarbantin di More. ^u  Waktu itu orang Kanaan ^v  diam di negeri itu. 12:7 Ketika itu TUHAN menampakkan diri kepada Abram ^{4  w}  dan berfirman: "Aku akan memberikan negeri ^{x  y}  ini kepada keturunanmu." Maka didirikannya di situ mezbah bagi TUHAN ^z  yang telah menampakkan diri kepadanya. 12:8 Kemudian ia pindah dari situ ke pegunungan di sebelah timur Betel. ^a  Ia memasang kemahnya ^b  dengan Betel di sebelah barat dan Ai ^c  di sebelah timur, lalu ia mendirikan di situ mezbah bagi TUHAN dan memanggil nama TUHAN. ^d  12:9 Sesudah itu Abram berangkat dan makin jauh ia berjalan ke Tanah Negeb. ^e 

Abram di Mesir

12:10 Ketika kelaparan timbul di negeri ^f  itu ⁵ , pergilah Abram ke Mesir untuk tinggal di situ sebagai orang asing, sebab hebat ^g  kelaparan di negeri itu. 12:11 Pada waktu ia akan masuk ke Mesir, berkatalah ia kepada Sarai, ^h  isterinya: "Memang aku tahu, bahwa engkau adalah seorang perempuan ⁱ  yang cantik parasnya. 12:12 Apabila orang Mesir melihat engkau, mereka akan berkata: Itu isterinya. Jadi mereka akan membunuh aku dan membiarkan engkau hidup. 12:13 Katakanlah, bahwa engkau adikku ⁶ , ^j  supaya aku diperlakukan mereka dengan baik karena engkau, dan aku dibiarkan hidup oleh sebab engkau." 12:14 Sesudah Abram masuk ke Mesir, orang Mesir itu melihat, bahwa perempuan ^k  itu sangat cantik, 12:15 dan ketika punggawa-punggawa Firaun melihat Sarai, mereka memuji-mujinya di hadapan Firaun, sehingga perempuan itu dibawa ke istananya. 12:16 Firaun menyambut Abram dengan baik-baik, karena ia mengingini perempuan itu, dan Abram mendapat kambing domba, lembu sapi, keledai jantan, budak laki-laki dan perempuan, keledai betina dan unta. ^l  12:17 Tetapi TUHAN menimpakan ^m  tulah yang hebat kepada Firaun, demikian juga kepada seisi istananya, ⁿ  karena Sarai, isteri Abram itu. 12:18 Lalu Firaun memanggil Abram serta berkata: "Apakah yang kauperbuat ini terhadap aku? ^o  Mengapa tidak kauberitahukan, bahwa ia isterimu? ^p  12:19 Mengapa engkau katakan: dia adikku, ^q  sehingga aku mengambilnya menjadi isteriku? Sekarang, inilah isterimu, ambillah dan pergilah!" 12:20 Lalu Firaun memerintahkan beberapa orang untuk mengantarkan Abram pergi, bersama-sama dengan isterinya dan segala kepunyaannya.

Abram dan Lot berpisah

13:1 Maka pergilah Abram dari Mesir ^r  ke Tanah Negeb ^s  dengan isterinya dan segala kepunyaannya, dan Lotpun ^t  bersama-sama dengan dia. 13:2 Adapun Abram sangat kaya, ^u  banyak ternak, ^v  perak dan emasnya. 13:3 Ia berjalan dari tempat persinggahan ke tempat persinggahan, dari Tanah Negeb ^w  sampai dekat Betel, ^x  di mana kemahnya mula-mula berdiri, antara Betel dan Ai, ^y  13:4 ke tempat mezbah ^z  yang dibuatnya dahulu di sana; di situlah Abram memanggil nama TUHAN. ^a  13:5 Juga Lot, ^b  yang ikut bersama-sama dengan Abram, mempunyai domba dan lembu dan kemah. 13:6 Tetapi negeri itu tidak cukup luas bagi mereka untuk diam bersama-sama, sebab harta milik mereka amat banyak, sehingga mereka tidak dapat diam bersama-sama. ^c  13:7 Karena itu terjadilah perkelahian ^d  antara para gembala Abram dan para gembala Lot. Waktu itu orang Kanaan ^e  dan orang Feris ^f  diam di negeri ^g  itu. 13:8 Maka berkatalah Abram kepada Lot: ^h  "Janganlah kiranya ada perkelahian antara aku ⁱ  dan engkau, dan antara para gembalaku dan para gembalamu, sebab kita ini kerabat. ^j  13:9 Bukankah seluruh negeri ini terbuka untuk engkau? Baiklah pisahkan dirimu dari padaku; jika engkau ke kiri, maka aku ke kanan, jika engkau ke kanan, maka aku ke kiri. ^k " 13:10 Lalu Lot melayangkan pandangnya dan dilihatnyalah ⁷ , bahwa seluruh Lembah ^l  Yordan ^m  banyak airnya, seperti taman TUHAN, ⁿ  seperti tanah Mesir, ^o  sampai ke Zoar. ^p  --Hal itu terjadi sebelum TUHAN memusnahkan Sodom ^q  dan Gomora. ^r  -- 13:11 Sebab itu Lot memilih baginya seluruh Lembah Yordan itu, lalu ia berangkat ke sebelah timur dan mereka berpisah. 13:12 Abram menetap di tanah Kanaan, ^s  tetapi Lot ^t  menetap di kota-kota Lembah ^u  Yordan dan berkemah di dekat Sodom ⁸ . ^v  13:13 Adapun orang Sodom ^w  sangat jahat dan berdosa terhadap TUHAN. ^x  13:14 Setelah Lot berpisah dari pada Abram, berfirmanlah TUHAN kepada Abram: "Pandanglah sekelilingmu dan lihatlah dari tempat engkau berdiri itu ke timur dan barat, ^y  utara dan selatan, 13:15 sebab seluruh negeri yang kaulihat itu akan Kuberikan kepadamu dan kepada keturunanmu untuk selama-lamanya. ^z  13:16 Dan Aku akan menjadikan keturunanmu seperti debu tanah banyaknya, sehingga, jika seandainya ada yang dapat menghitung debu tanah, keturunanmupun akan dapat dihitung ^a  juga. 13:17 Bersiaplah, jalanilah negeri ^b  itu menurut panjang dan lebarnya, sebab kepadamulah ^c  akan Kuberikan negeri itu." 13:18 Sesudah itu Abram memindahkan kemahnya dan menetap di dekat pohon-pohon tarbantin di Mamre, ^d  dekat Hebron, ^e  lalu didirikannyalah mezbah di situ bagi TUHAN. ^f 

Abram mengalahkan raja-raja di Timur dan menolong Lot

14:1 Pada zaman Amrafel, raja Sinear, ^g  Ariokh, raja Elasar, Kedorlaomer, ^h  raja Elam, ⁱ  dan Tideal, raja Goyim, terjadilah, 14:2 bahwa raja-raja ini berperang melawan Bera, raja Sodom, Birsya, raja Gomora, Syinab, raja Adma, Syemeber, raja Zeboim ^j  dan raja negeri Bela, yakni negeri Zoar. ^k  14:3 Raja-raja yang disebut terakhir ini semuanya bersekutu dan datang ke lembah Sidim, ^l  yakni Laut Asin. ^m  14:4 Dua belas tahun lamanya mereka takluk kepada Kedorlaomer, ⁿ  tetapi dalam tahun yang ketiga belas mereka memberontak. 14:5 Dalam tahun yang keempat belas datanglah Kedorlaomer ^o  serta raja-raja yang bersama-sama dengan dia, lalu mereka mengalahkan orang Refaim ^p  di Asyterot-Karnaim, orang Zuzim di Ham, orang Emim ^q  di Syawe-Kiryataim 14:6 dan orang Hori ^r  di pegunungan mereka yang bernama Seir, ^s  sampai ke El-Paran ^t  di tepi padang gurun. 14:7 Sesudah itu baliklah mereka dan sampai ke En-Mispat, yakni Kadesh, ^u  dan mengalahkan seluruh daerah orang Amalek, ^v  dan juga orang Amori, ^w  yang diam di Hazezon-Tamar. ^x  14:8 Lalu keluarlah raja negeri Sodom, raja negeri Gomora, ^y  raja negeri Adma, raja negeri Zeboim ^z  dan raja negeri Bela, yakni negeri Zoar, ^a  dan mengatur barisan perangnya melawan mereka di lembah Sidim, ^b  14:9 melawan Kedorlaomer, ^c  raja Elam, ^d  Tideal, raja Goyim, Amrafel, raja Sinear, dan Ariokh, raja Elasar, empat raja lawan lima. 14:10 Di lembah Sidim ^e  itu di mana-mana ada sumur aspal. ^f  Ketika raja Sodom dan raja Gomora ^g  melarikan diri, jatuhlah mereka ke dalamnya, dan orang-orang yang masih tinggal hidup melarikan diri ke pegunungan. ^h  14:11 Segala harta benda ⁱ  Sodom dan Gomora beserta segala bahan makanan dirampas musuh, lalu mereka pergi. 14:12 Juga Lot, ^j  anak saudara Abram, beserta harta bendanya, dibawa musuh, lalu mereka pergi--sebab Lot itu diam di Sodom. 14:13 Kemudian datanglah seorang pelarian dan menceritakan hal ini kepada Abram, orang Ibrani ^k  itu ⁹ , yang tinggal dekat pohon-pohon tarbantin kepunyaan Mamre, ^l  orang Amori itu, saudara Eskol ^m  dan Aner, yakni teman-teman sekutu Abram. 14:14 Ketika Abram mendengar, bahwa anak saudaranya ⁿ  tertawan, maka dikerahkannyalah orang-orangnya yang terlatih, ^o  yakni mereka yang lahir di rumahnya, ^p  tiga ratus delapan belas orang ¹⁰  banyaknya, lalu mengejar musuh sampai ke Dan. ^q  14:15 Dan pada waktu malam berbagilah mereka, ^r  ia dan hamba-hambanya itu, untuk melawan musuh; mereka mengalahkan dan mengejar musuh sampai ke Hoba di sebelah utara Damsyik. ^s  14:16 Dibawanyalah kembali ^t  segala harta benda ^u  itu; juga Lot, anak saudaranya itu, serta harta bendanya dibawanya kembali, demikian juga perempuan-perempuan dan orang-orangnya.

Pertemuan Abram dengan Melkisedek

14:17 Setelah Abram kembali dari mengalahkan Kedorlaomer ^v  dan para raja yang bersama-sama dengan dia, maka keluarlah raja Sodom ^w  menyongsong dia ke lembah Syawe, yakni Lembah Raja. ^x  14:18 Melkisedek, ^y  raja Salem ¹¹ , ^z  membawa roti ^a  dan anggur; ^b  ia seorang imam Allah Yang Mahatinggi. ^c  14:19 Lalu ia memberkati Abram, ^d  katanya: "Diberkatilah kiranya Abram oleh Allah Yang Mahatinggi, ^e  Pencipta langit dan bumi, ^f  14:20 dan terpujilah Allah Yang Mahatinggi, ^g  yang telah menyerahkan musuhmu ke tanganmu." Lalu Abram memberikan kepadanya sepersepuluh dari semuanya ¹² . ^h  14:21 Berkatalah raja Sodom ⁱ  itu kepada Abram: "Berikanlah kepadaku orang-orang itu, dan ambillah untukmu harta benda ^j  itu." 14:22 Tetapi kata Abram kepada raja negeri Sodom ^k  itu: "Aku bersumpah ^l  demi TUHAN, Allah Yang Mahatinggi, ^m  Pencipta langit dan bumi: ⁿ  14:23 Aku tidak akan mengambil apa-apa dari kepunyaanmu ^{13  o}  itu, sepotong benang atau tali kasutpun tidak, supaya engkau jangan dapat berkata: Aku telah membuat Abram menjadi kaya. 14:24 Kalau aku, jangan sekali-kali! Hanya apa yang telah dimakan oleh bujang-bujang ini dan juga bagian orang-orang yang pergi bersama-sama dengan aku, yakni Aner, Eskol dan Mamre, ^p  biarlah mereka itu mengambil bagiannya masing-masing."

Perjanjian Allah dengan Abram; janji tentang keturunannya

15:1 Kemudian datanglah firman TUHAN kepada Abram ^q  dalam suatu penglihatan: ^r  "Janganlah takut, ^s  Abram, Akulah perisaimu; ^t  upahmu ^u  akan sangat besar ¹⁴ ." 15:2 Abram menjawab: "Ya Tuhan ALLAH, ^v  apakah yang akan Engkau berikan kepadaku, karena aku akan meninggal dengan tidak mempunyai anak, ^w  dan yang akan mewarisi rumahku ialah Eliezer, orang Damsyik ^x  itu." 15:3 Lagi kata Abram: "Engkau tidak memberikan kepadaku keturunan, sehingga seorang hambaku ^{y  z}  nanti menjadi ahli warisku." 15:4 Tetapi datanglah firman TUHAN kepadanya, demikian: "Orang ini tidak akan menjadi ahli warismu, melainkan anak kandungmu, dialah yang akan menjadi ahli warismu. ^a " 15:5 Lalu TUHAN membawa Abram ke luar serta berfirman: "Coba lihat ke langit, hitunglah bintang-bintang, ^b  jika engkau dapat menghitungnya." Maka firman-Nya kepadanya: "Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu. ^c " 15:6 Lalu percayalah Abram kepada TUHAN, maka TUHAN memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran ¹⁵ . ^d  15:7 Lagi firman TUHAN kepadanya: "Akulah TUHAN, yang membawa engkau keluar ^e  dari Ur-Kasdim ^f  untuk memberikan negeri ini kepadamu menjadi milikmu. ^g " 15:8 Kata Abram: "Ya Tuhan ALLAH, ^h  dari manakah aku tahu, ⁱ  bahwa aku akan memilikinya? ^j " 15:9 Firman TUHAN kepadanya: "Ambillah bagi-Ku seekor lembu ^k  betina berumur tiga tahun, ^l  seekor kambing betina berumur tiga tahun, seekor domba jantan berumur tiga tahun, seekor burung tekukur dan seekor anak burung merpati. ^m " 15:10 Diambilnyalah semuanya itu bagi TUHAN, dipotong dua, lalu diletakkannya bagian-bagian itu yang satu di samping yang lain, ⁿ  tetapi burung-burung itu tidak dipotong dua. ^o  15:11 Ketika burung-burung buas hinggap pada daging binatang-binatang itu, ^p  maka Abram mengusirnya. 15:12 Menjelang matahari terbenam, tertidurlah Abram dengan nyenyak. ^q  Lalu turunlah meliputinya gelap gulita yang mengerikan. 15:13 Firman TUHAN kepada Abram: "Ketahuilah dengan sesungguhnya bahwa keturunanmu akan menjadi orang asing dalam suatu negeri, yang bukan kepunyaan mereka ¹⁶ , dan bahwa mereka akan diperbudak ^r  dan dianiaya, empat ratus tahun ^s  lamanya. 15:14 Tetapi bangsa yang akan memperbudak mereka, akan Kuhukum, dan sesudah itu mereka akan keluar ^t  dengan membawa harta benda ^u  yang banyak. 15:15 Tetapi engkau akan pergi kepada nenek moyangmu ^v  dengan sejahtera; engkau akan dikuburkan pada waktu telah putih rambutmu. ^w  15:16 Tetapi keturunan ^x  yang keempat akan kembali ke sini, ^y  sebab sebelum itu kedurjanaan orang Amori ^z  itu belum genap." 15:17 Ketika matahari telah terbenam, dan hari menjadi gelap, maka kelihatanlah perapian yang berasap beserta suluh ^a  yang berapi lewat di antara potongan-potongan ^b  daging itu. 15:18 Pada hari itulah TUHAN mengadakan perjanjian dengan Abram ^{17  c}  serta berfirman: "Kepada keturunanmulah Kuberikan negeri ^d  ini, mulai dari sungai Mesir ^e  sampai ke sungai yang besar itu, sungai Efrat: ^f  15:19 yakni tanah orang Keni, ^g  orang Kenas, orang Kadmon, 15:20 orang Het, ^h  orang Feris, ⁱ  orang Refaim, ^j  15:21 orang Amori, orang Kanaan, orang Girgasi dan orang Yebus itu. ^k "

Hagar dan Ismael

16:1 Adapun Sarai, ^l  isteri Abram itu, tidak beranak. ^m  Ia mempunyai seorang hamba perempuan, ⁿ  orang Mesir, Hagar ^o  namanya. 16:2 Berkatalah Sarai kepada Abram: "Engkau tahu, TUHAN tidak memberi aku melahirkan anak ¹⁸ . ^p  Karena itu baiklah hampiri hambaku itu; mungkin oleh dialah ^q  aku dapat memperoleh seorang anak." Dan Abram mendengarkan perkataan Sarai. 16:3 Jadi Sarai, isteri Abram itu, mengambil Hagar, hambanya, orang Mesir itu, --yakni ketika Abram telah sepuluh tahun ^r  tinggal di tanah Kanaan ^s --,lalu memberikannya kepada Abram, suaminya, untuk menjadi isterinya. 16:4 Abram menghampiri Hagar, ^t  lalu mengandunglah perempuan itu. Ketika Hagar tahu, bahwa ia mengandung, maka ia memandang rendah akan nyonyanya ^u  itu. 16:5 Lalu berkatalah Sarai kepada Abram: "Penghinaan yang kuderita ini adalah tanggung jawabmu; akulah yang memberikan hambaku ke pangkuanmu, tetapi baru saja ia tahu, bahwa ia mengandung, ia memandang rendah akan aku; TUHAN kiranya yang menjadi Hakim antara aku ^v  dan engkau." 16:6 Kata Abram kepada Sarai: "Hambamu itu di bawah kekuasaanmu; ^w  perbuatlah kepadanya apa yang kaupandang baik." Lalu Sarai menindas ^x  Hagar, sehingga ia lari meninggalkannya. 16:7 Lalu Malaikat TUHAN ^{19  y}  menjumpainya dekat suatu mata air ^z  di padang gurun, yakni dekat mata air di jalan ke Syur. ^a  16:8 Katanya: "Hagar, ^b  hamba Sarai, dari manakah datangmu dan ke manakah pergimu? ^c " Jawabnya: "Aku lari meninggalkan Sarai, nyonyaku." 16:9 Lalu kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Kembalilah kepada nyonyamu, biarkanlah engkau ditindas di bawah kekuasaannya." 16:10 Lagi kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Aku akan membuat sangat banyak keturunanmu, sehingga tidak dapat dihitung ^d  karena banyaknya." 16:11 Selanjutnya kata Malaikat TUHAN ^e  itu kepadanya: "Engkau mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki ^f  dan akan menamainya ^g  Ismael ²⁰ , ^h  sebab TUHAN telah mendengar tentang penindasan ⁱ  atasmu itu. 16:12 Seorang laki-laki yang lakunya seperti keledai ^j  liar, demikianlah nanti anak itu; tangannya akan melawan tiap-tiap orang dan tangan tiap-tiap orang akan melawan dia, dan di tempat kediamannya ia akan menentang semua ²¹  saudaranya. ^k " 16:13 Kemudian Hagar menamakan TUHAN yang telah berfirman kepadanya itu dengan sebutan: "Engkaulah El-Roi. ^l " Sebab katanya: "Bukankah di sini kulihat Dia yang telah melihat aku? ^m " 16:14 Sebab itu sumur ⁿ  tadi disebutkan orang: sumur Lahai-Roi; ^o  letaknya antara Kadesh ^p  dan Bered. 16:15 Lalu Hagar ^q  melahirkan seorang anak laki-laki ^r  bagi Abram dan Abram menamai anak yang dilahirkan Hagar itu Ismael. ^s  16:16 Abram berumur delapan puluh enam tahun, ^t  ketika Hagar melahirkan Ismael baginya.

Kejadian 3:17

3:17 Lalu firman-Nya kepada manusia itu: "Karena engkau mendengarkan perkataan isterimu dan memakan dari buah pohon, yang telah Kuperintahkan kepadamu: Jangan makan dari padanya, ^f  maka terkutuklah ^g  tanah ^h  karena engkau; dengan bersusah payah ⁱ  engkau akan mencari rezekimu dari tanah seumur hidupmu: ^j 

Kisah Para Rasul 21:11-14

21:11 Ia datang pada kami, lalu mengambil ikat pinggang Paulus. Sambil mengikat kaki dan tangannya sendiri ia berkata: "Demikianlah kata ^d  Roh Kudus: Beginilah orang yang empunya ikat pinggang ini akan diikat ^e  oleh orang-orang Yahudi di Yerusalem dan diserahkan ke dalam tangan bangsa-bangsa lain. ^f " 21:12 Mendengar itu kami bersama-sama dengan murid-murid di tempat itu meminta, supaya Paulus jangan pergi ke Yerusalem. 21:13 Tetapi Paulus menjawab ²² : "Mengapa kamu menangis dan dengan jalan demikian mau menghancurkan hatiku? Sebab aku ini rela bukan saja untuk diikat, tetapi juga untuk mati ^g  di Yerusalem oleh karena nama Tuhan Yesus. ^h " 21:14 Karena ia tidak mau menerima nasihat kami, kami menyerah ⁱ  dan berkata: "Jadilah ^j  kehendak Tuhan ²³ !"

[12:1]  ¹ Full Life : PERGILAH DARI NEGERIMU.

Nas : Kej 12:1

Pada saat ini Abram belum diberitahukan ke mana Allah akan menuntunnya (Ibr 11:8). Malah ia harus mengadakan perjalanan di bawah bimbingan Tuhan yang langsung.

[12:3]  ² Full Life : OLEHMU SEMUA KAUM DI MUKA BUMI AKAN MENDAPAT BERKAT.

Nas : Kej 12:3

Inilah nubuat kedua dalam Alkitab mengenai kedatangan Kristus

(lihat cat. --> Kej 3:15).

[atau ref. Kej 3:15]

1. 1) Ayat ini berbicara mengenai berkat rohani yang akan disalurkan melalui keturunan Abraham. Paulus menyatakan bahwa berkat ini menunjuk kepada Injil Kristus yang ditawarkan kepada semua bangsa (bd. Gal 3:8,16).
2. 2) Janji Allah kepada Abram menyatakan bahwa sejak semula maksud Injil adalah untuk memberkati semua bangsa dengan keselamatan dan kemurahan. Allah kini melaksanakan maksud itu melalui Yesus Kristus dan umat-Nya yang setia yang bersama-sama menanggung beban-Nya dengan mengutus para pemberita Injil kepada semua bangsa di bumi. Ayat ini menjadi landasan bagi tugas misi di seluruh dunia

   (lihat art. PANGGILAN ABRAHAM).

[12:4]  ³ Full Life : PERGILAH ABRAM SEPERTI YANG DIFIRMANKAN TUHAN.

Nas : Kej 12:4

Sejak awal kisah ini menekankan kebenaran bahwa ketaatan kepada Allah perlu untuk suatu hubungan yang menyelamatkan dengan Allah.

1. 1) Abram menaati Firman Tuhan. Ketaatannya meliputi tindakannya meninggalkan rumah dan negerinya serta percaya pemeliharaan, bimbingan, dan janji-janji Allah

   (lihat cat. --> Kej 12:1;

   lihat cat. --> Yak 2:17;

   lihat cat. --> 1Yoh 2:4).

   [atau ref. Kej 12:1; Yak 2:17; 1Yoh 2:4]

2. 2) Seperti Abram, semua orang yang percaya kepada Kristus dipanggil untuk meninggalkan "negeri ... sanak saudara ... rumah bapamu" (Kej 12:1) untuk mengikut Yesus dalam pengertian mencari "tanah air yang lebih baik, yaitu tanah air sorgawi" (Ibr 11:16;

   lihat art. PANGGILAN ABRAHAM).

[12:7]  ⁴ Full Life : TUHAN MENAMPAKKAN DIRI KEPADA ABRAM.

Nas : Kej 12:7

Inilah pertama kalinya Alkitab menyatakan dengan terus terang bahwa Allah "menampakkan diri" kepada seseorang, sekalipun masuk akal untuk percaya bahwa Allah sudah menampakkan diri kepada Adam dan yang lain (bd. Kej 2:15-16,22; 3:8). Bahwa peristiwa ini menjadi suatu manifestasi tampak yang obyektif dari Allah dalam bentuk manusia ditunjukkan dalam Kej 18:1-3,9-33 (bd. Kel 33:18-23). Penampilan Tuhan secara kelihatan disebut "teofani" -- yaitu, manifestasi Allah

(lihat cat. --> Kel 3:2).

[atau ref. Kel 3:2]

Tanah yang dijanjikan Allah kepada Abram adalah tanah Kanaan (nama kuno untuk Palestina), sepanjang pantai tenggara Laut Tengah.

[12:10]  ⁵ Full Life : KELAPARAN TIMBUL DI NEGERI ITU.

Nas : Kej 12:10

Ketaatan kepada Allah tidak berarti bahwa kita tidak akan menghadapi persoalan dan pencobaan yang serius.

1. 1) Abram baru saja sampai di tempat tujuan ketika ia mengalami kekecewaan pahit. Persoalannya terdiri atas istri yang mandul (Kej 11:30), perpisahan dengan keluarganya (Kej 12:1), dan bencana kelaparan yang menghalau dia dari tanah itu.
2. 2) Sebagaimana diteladani Abram, orang percaya yang berusaha untuk melayani Tuhan dan menaati Firman-Nya hendaknya jangan merasa aneh apabila menghadapi halangan-halangan besar, kesukaran, dan persoalan. Iniliah cara yang sering kali dipakai Allah untuk orang yang dipanggil untuk menaati-Nya. Dalam kasus semacam itu kita harus tetap maju dengan taat dan keyakinan bahwa Allah masih bekerja demi kepentingan kita dalam mencapai maksud-Nya

   (lihat cat. --> Mat 2:13).

   [atau ref. Mat 2:13]

[12:13]  ⁶ Full Life : KATAKANLAH BAHWA ENGKAU ADIKKU.

Nas : Kej 12:13

Kepercayaan Abram kepada Allah gagal sejenak, sehingga mengakibatkan penipuan yang berdosa dan pembuangan yang memalukan dari Mesir (Kej 12:19-13:1). Ayat-ayat ini menunjukkan betapa jujurnya Firman Allah tentang kehidupan orang kudus. Sekalipun Abram bertobat, kegagalannya secara moral tidak ditutupi. Kegagalan semacam itu sungguh-sungguh mengingatkan semua orang percaya untuk tidak memandang keadaan, melainkan percaya janji-janji dan kesetiaan Allah. Kegagalan Abram juga mendorong kita karena menyatakan bagaimana Allah dengan kemurahan-Nya bekerja untuk menuntun Abram kembali kepada kehendak dan maksud-Nya.

[13:10]  ⁷ Full Life : LOT MELAYANGKAN PANDANGNYA DAN DILIHATNYALAH.

Nas : Kej 13:10

Alkitab menyatakan bahwa "Bukan yang dilihat manusia yang dilihat Allah" (1Sam 16:7). Lot hanya melihat lembah yang berkelimpahan air. Allah melihat penduduk Sodom yang "sangat jahat dan berdosa" (ayat Kej 13:13). Kegagalan Lot untuk melihat dan menentang kejahatan mendatangkan kematian dan tragedi dalam hidup keluarganya

(lihat cat. --> Kej 13:12 berikutnya).

[atau ref. Kej 13:12]

[13:12]  ⁸ Full Life : BERKEMAH DI DEKAT SODOM.

Nas : Kej 13:12

Kegagalan Lot yang terbesar ialah dia lebih mengasihi keuntungan pribadi daripada membenci kejahatan Sodom (ayat Kej 13:10-13).

1. 1) Jikalau dia cukup mengasihi kebenaran

   (lihat cat. --> Ibr 1:9),

   [atau ref. Ibr 1:9]

   pastilah dia akan tetap memisahkan diri dari kehidupan jahat penduduk itu. Sebaliknya, dia bersikap toleran terhadap kejahatan dan memilih untuk tinggal di Sodom yang jahat (ayat Kej 13:13). Mungkin dia berpikir bahwa keuntungan-keuntungan materiel dan kultural, kesenangan-kesenangan yang menarik dari Sodom, melebihi bahaya-bahaya, dan bahwa dia cukup kuat secara rohani untuk tetap setia kepada Allah. Maka, dia membuka dirinya dan keluarganya kepada kejahatan dan kemesuman Sodom, dan kelak mendapat pelajaran yang pahit bahwa keluarganya tidak cukup kuat untuk melawan pengaruh jahat itu (lih. Kej 19:24-26,30-38).
2. 2) Orang-tua harus berhati-hati untuk tidak menempatkan dirinya atau anak-anak mereka di "Sodom," supaya jangan mereka rusak secara rohani seperti keluarga Lot.

[14:13]  ⁹ Full Life : ABRAM, ORANG IBRANI ITU.

Nas : Kej 14:13

Istilah "Ibrani" mungkin pada mulanya menunjuk kepada orang yang mengembara; kemudian istilah ini secara khusus menunjuk kepada Abraham dan keturunannya (bd. Kel 3:18; 5:3).

[14:14]  ¹⁰ Full Life : MAKA DIKERAHKANNYALAH ... TIGA RATUS DELAPAN BELAS ORANG.

Nas : Kej 14:14

Abram tidak mengembara seorang diri, tetapi seorang pemimpin kaya dari sebuah suku besar. Tiga ratus delapan belas orang terlatihnya menunjukkan bahwa kelompoknya mungkin terdiri atas sekitar 1000 orang.

[14:18]  ¹¹ Full Life : MELKISEDEK, RAJA SALEM.

Nas : Kej 14:18

Melkisedek (artinya "raja kebenaran") menjadi baik "raja Salem" (mungkin Yerusalem kuno) maupun "imam Allah yang Mahatinggi." Ia melayani Allah yang esa dan benar, seperti Abram. Melkisedek adalah seorang Kanaan, jadi, seperti Ayub, adalah teladan orang bukan-Israel yang saleh. Melkisedek merupakan lambang atau gambaran dari pangkat raja dan keimaman abadi Yesus Kristus (bd. Mazm 110:4;

lihat cat. --> Ibr 7:1;

lihat cat. --> Ibr 7:3).

[atau ref. Ibr 7:1,3]

[14:20]  ¹² Full Life : MEMBERIKAN KEPADANYA SEPERSEPULUH DARI SEMUANYA.

Nas : Kej 14:20

Abram memberikan kepada Melkisedek sepersepuluh dari barang rampasan yang diperolehnya (bd. Ibr 7:4) sebagai ungkapan syukur atas pertolongan dan kasih karunia Allah. Inilah untuk pertama kalinya persepuluhan disebut dalam Alkitab.

[14:23]  ¹³ Full Life : AKU TIDAK AKAN MENGAMBIL APA-APA DARI KEPUNYAANMU.

Nas : Kej 14:23

Penolakan Abram untuk menerima kekayaan orang Kanaan menunjukkan ketergantungannya kepada Allah dan berkat-berkat-Nya saja (ayat Kej 14:9;

lihat cat. --> Mat 14:19).

[atau ref. Mat 14:19]

[15:1]  ¹⁴ Full Life : PERISAIMU; UPAHMU AKAN SANGAT BESAR.

Nas : Kej 15:1

Setelah berperang melawan raja-raja itu, Abram merasa susah dan takut. Oleh karena itu Allah meyakinkan Abram di dalam suatu penglihatan bahwa Ia adalah perisai dan upah Abram. Abram menanggapi kata-kata yang menguatkan ini dengan mengingat bahwa dia tidak mempunyai anak dan karena itu tidak ada ahli waris (ayat Kej 15:2), sehingga ia menganjurkan untuk mengadopsi salah seorang hambanya menjadi ahli waris. Allah menolak usul itu, serta berjanji bahwa Abram akan memperoleh anak laki-laki dari istrinya Sarai yang mandul (bd. Kej 11:30) dan memiliki keturunan yang sangat banyak. Hal yang luar biasa -- dan kebesaran Abram -- ialah bahwa dia percaya Allah. Iman ini kepada Allah yang diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran

(lihat cat. --> Kej 15:6 berikutnya).

[atau ref. Kej 15:6]

[15:6]  ¹⁵ Full Life : PERCAYALAH ABRAM ... MEMPERHITUNGKAN HAL ITU KEPADANYA SEBAGAI KEBENARAN.

Nas : Kej 15:6

Untuk pertama kalinya iman dan kebenaran disebut bersama-sama dalam Alkitab.

1. 1) Di dalam PL, iman memiliki dua pengertian:
1. (a) "percaya" atau "bergantung pada," dan
2. (b) "taat" atau "kesetiaan." Jadi "percaya" (Ibr. _'aman_) berarti bertekun dalam mempercayai dan yakin dengan menyatakan kesetiaan yang bersifat taat. Inilah iman yang dimiliki Abram. Hatinya terarah kepada Allah dalam kepercayaan, ketaatan dan penyerahan yang tetap.
2. 2) Allah melihat sikap hati Abram yang beriman dan memperhitungkan hal itu sebagai kebenaran. Istilah "kebenaran" berarti mempunyai hubungan yang benar dengan Allah dan kehendak-Nya (bd. Kej 6:9; Ayub 12:14 dst.). Lagi pula, Allah mengadakan perjanjian dengan Abram; dengan ini Abram menerima Allah sebagai perisai dan upahnya (ayat Kej 15:1), keturunan yang banyak (ayat Kej 15:5), dan janji suatu negeri (ayat Kej 15:7;

   lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN ABRAHAM, ...).

3. 3) Di bawah perjanjian yang baru, berkat Allah, hubungan benar dan persekutuan dengan Allah juga diterima melalui iman. Hal ini merupakan kebenaran yang mendasar dalam PB (Rom 4:3; Gal 3:6; Yak 2:23;

   lihat art. IMAN DAN KASIH KARUNIA).

   Demikianlah, Abraham menjadi "bapa semua orang percaya" (Rom 4:11).

[15:13]  ¹⁶ Full Life : SUATU NEGERI, YANG BUKAN KEPUNYAAN MEREKA.

Nas : Kej 15:13

Allah memberi tahu Abram bahwa keturunannya akan pergi ke Mesir dan ditindas selama 400 tahun. Angka ini adalah angka yang dibulatkan dari 430 tahun masa penindasan bangsa Israel (bd. Kel 12:40).

[15:18]  ¹⁷ Full Life : TUHAN MENGADAKAN PERJANJIAN DENGAN ABRAM.

Nas : Kej 15:18

Pelaksanaan perjanjian diuraikan dalam ayat Kej 15:9-17.

1. 1) Itu terdiri dari mengambil hewan yang sudah dibunuh, dibelahnya menjadi dua lalu belahan-belahan itu diletakkan saling berhadapan dalam dua deret (ayat Kej 15:10). Setelah itu kedua pihak yang mengadakan perjanjian berjalan di antara kedua deret belahan hewan itu, yang melambangkan bahwa apabila mereka tidak setia kepada perjanjian itu maka mereka akan binasa seperti hewan tersebut (ayat Kej 15:17; bd. Yer 34:18). "Perapian yang berasap" melambangkan kehadiran Allah (ayat Kej 15:17; bd. Kel 3:2; 14:24).
2. 2) Perhatikan bahwa sekalipun perjanjian sering kali menetapkan kewajiban-kewajiban bagi kedua belah pihak (bd. Kej 17:9-14), dalam peristiwa ini hanya Allah yang lewat di antara potongan-potongan daging itu (ayat Kej 15:17). Allah sendiri yang menentukan janji dan kewajiban-kewajiban perjanjian itu; Abram hanya perlu menerimanya dengan iman yang taat

   (lihat cat. --> Kej 17:2).

   [atau ref. Kej 17:2]

[16:2]  ¹⁸ Full Life : TUHAN TIDAK MEMBERI AKU MELAHIRKAN ANAK.

Nas : Kej 16:2

Di Mesopotamia biasanya seorang istri yang mandul membiarkan pelayannya melahirkan anak. Anak-anak itu dianggap sebagai anak sang istri.

1. 1) Terlepas dari kebiasaan ini, usaha Abram dan Sarai untuk memperoleh anak melalui Hagar bukan merupakan cara Allah (bd. Kej 2:24).
2. 2) PB menyamakan putra Hagar dengan hasil usaha manusia -- "diperanakkan menurut daging" dan bukan "menurut Roh" (Gal 4:29). Dengan kata lain, tidak pernah dapat dibenarkan untuk mencoba mencapai maksud Allah dengan cara-cara yang tidak sesuai dengan Roh, pengharapan yang tekun, dan doa yang yakin.

[16:7]  ¹⁹ Full Life : MALAIKAT TUHAN.

Nas : Kej 16:7

Sementara kisahnya berlanjut, "malaikat Tuhan" dinyatakan sebagai Allah sendiri yang berbicara kepada Hagar (ayat Kej 16:13; bd. Kej 18:1; Hak 6:12,14).

[16:11]  ²⁰ Full Life : ISMAEL.

Nas : Kej 16:11

Nama "Ismael" berarti "Allah mendengarkan" dan menandakan bahwa Allah melihat serta menanggapi tindakan Abram dan Sarai yang tidak adil terhadap Hagar. Nama itu adalah hukuman terhadap Abram, yang menunjukkan bahwa Allah membenci semua bentuk ketidakadilan di dalam umat-Nya. Bahwa Allah akan menghukum seseorang karena melakukan kesalahan terhadap seorang anggota gereja ditekankan dalam PB

(lihat cat. --> Kol 3:25).

[atau ref. Kol 3:25]

[16:12]  ²¹ Full Life : MENENTANG SEMUA.

Nas : Kej 16:12

Ismael, dan juga keturunannya, akan menjadi orang yang sering berselisih, namun perkasa dan berani. Keinginannya untuk berselisih dapat dipergunakan dalam pergumulan untuk Allah atau melawan Allah. Pilihan ada di tangannya.

[21:13]  ²² Full Life : PAULUS MENJAWAB.

Nas : Kis 21:13

Kehendak dari mayoritas, dan bahkan keinginan suara bulat dari saudara-saudara seiman yang mengasihi belum tentu adalah kehendak Allah. Paulus tidak acuh tak acuh terhadap permohonan dan tangisan teman-temannya; namun ia tidak mungkin mengubah maksudnya yang tetap untuk bersedia dipenjarakan dan bahkan mati bagi Tuhan Yesus Kristus.

[21:14]  ²³ Full Life : JADILAH KEHENDAK TUHAN.

Nas : Kis 21:14

Banyak murid (ayat Kis 21:4) dan juga nabi Agabus (ayat Kis 21:11) sudah bernubuat tentang penderitaan yang akan dialami Paulus jikalau ia pergi ke Yerusalem. Orang-orang Kristen ini menganggap nubuat itu sebagai petunjuk pribadi kepada Paulus bahwa ia tidak boleh pergi ke Yerusalem (ayat Kis 21:4,12). Walaupun Paulus mengakui kebenaran penyataan itu (ayat Kis 21:11), ia tidak menerima tafsiran mereka tentang nubuat tersebut (ayat Kis 21:13). Paulus lebih bersandar pada bimbingan pribadi Roh Kudus dan Firman Allah bagi dirinya sendiri untuk suatu keputusan yang begitu penting (Kis 23:11;

lihat cat. --> Kis 21:4).

[atau ref. Kis 21:4]

Mengenai pelayanan kemudian hari, seorang harus menantikan perkataan Allah secara pribadi dan bukan hanya perkataan dari orang-orang lain.