Teks -- Ulangan 4:2-49 (TB)

4:2 Janganlah kamu menambahi apa yang kuperintahkan kepadamu dan janganlah kamu menguranginya, dengan demikian kamu berpegang pada perintah TUHAN, Allahmu, yang kusampaikan kepadamu. 4:3 Matamu sendiri telah melihat apa yang diperbuat TUHAN mengenai Baal-Peor, sebab TUHAN, Allahmu, telah memunahkan dari tengah-tengahmu semua orang yang mengikuti Baal-Peor, 4:4 sedangkan kamu sekalian yang berpaut pada TUHAN, Allahmu, masih hidup pada hari ini. 4:5 Ingatlah, aku telah mengajarkan ketetapan dan peraturan kepadamu, seperti yang diperintahkan kepadaku oleh TUHAN, Allahku, supaya kamu melakukan yang demikian di dalam negeri, yang akan kamu masuki untuk mendudukinya. 4:6 Lakukanlah itu dengan setia, sebab itulah yang akan menjadi kebijaksanaanmu dan akal budimu di mata bangsa-bangsa yang pada waktu mendengar segala ketetapan ini akan berkata: Memang bangsa yang besar ini adalah umat yang bijaksana dan berakal budi. 4:7 Sebab bangsa besar manakah yang mempunyai allah yang demikian dekat kepadanya seperti TUHAN, Allah kita, setiap kali kita memanggil kepada-Nya? 4:8 Dan bangsa besar manakah yang mempunyai ketetapan dan peraturan demikian adil seperti seluruh hukum ini, yang kubentangkan kepadamu pada hari ini? 4:9 Tetapi waspadalah dan berhati-hatilah, supaya jangan engkau melupakan hal-hal yang dilihat oleh matamu sendiri itu, dan supaya jangan semuanya itu hilang dari ingatanmu seumur hidupmu. Beritahukanlah kepada anak-anakmu dan kepada cucu cicitmu semuanya itu, 4:10 yakni hari itu ketika engkau berdiri di hadapan TUHAN, Allahmu, di Horeb, waktu TUHAN berfirman kepadaku: Suruhlah bangsa itu berkumpul kepada-Ku, maka Aku akan memberi mereka mendengar segala perkataan-Ku, sehingga mereka takut kepada-Ku selama mereka hidup di muka bumi dan mengajarkan demikian kepada anak-anak mereka. 4:11 Lalu kamu mendekat dan berdiri di kaki gunung itu, sedang gunung itu menyala sampai ke pusar langit dalam gelap gulita, awan dan kegelapan. 4:12 Lalu berfirmanlah TUHAN kepadamu dari tengah-tengah api; suara kata-kata kamu dengar, tetapi suatu rupa tidak kamu lihat, hanya ada suara. 4:13 Dan Ia memberitahukan kepadamu perjanjian, yang diperintahkan-Nya kepadamu untuk dilakukan, yakni Kesepuluh Firman dan Ia menuliskannya pada dua loh batu. 4:14 Dan pada waktu itu aku diperintahkan TUHAN untuk mengajarkan kepadamu ketetapan dan peraturan, supaya kamu melakukannya di negeri, ke mana kamu pergi untuk mendudukinya. 4:15 Hati-hatilah sekali -- sebab kamu tidak melihat sesuatu rupa pada hari TUHAN berfirman kepadamu di Horeb dari tengah-tengah api -- 4:16 supaya jangan kamu berlaku busuk dengan membuat bagimu patung yang menyerupai berhala apapun: yang berbentuk laki-laki atau perempuan; 4:17 yang berbentuk binatang yang di bumi, atau berbentuk burung bersayap yang terbang di udara, 4:18 atau berbentuk binatang yang merayap di muka bumi, atau berbentuk ikan yang ada di dalam air di bawah bumi; 4:19 dan juga supaya jangan engkau mengarahkan matamu ke langit, sehingga apabila engkau melihat matahari, bulan dan bintang, segenap tentara langit, engkau disesatkan untuk sujud menyembah dan beribadah kepada sekaliannya itu, yang justru diberikan TUHAN, Allahmu, kepada segala bangsa di seluruh kolong langit sebagai bagian mereka, 4:20 sedangkan TUHAN telah mengambil kamu dan membawa kamu keluar dari dapur peleburan besi, dari Mesir, untuk menjadi umat milik-Nya sendiri, seperti yang terjadi sekarang ini. 4:21 Tetapi TUHAN menjadi murka terhadap aku oleh karena kamu, dan Ia bersumpah, bahwa aku tidak akan menyeberangi sungai Yordan dan tidak akan masuk ke dalam negeri yang baik, yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu menjadi milik pusakamu. 4:22 Sebab aku akan mati di negeri ini dan tidak akan menyeberangi sungai Yordan, tetapi kamu akan menyeberanginya dan menduduki negeri yang baik itu. 4:23 Hati-hatilah, supaya jangan kamu melupakan perjanjian TUHAN, Allahmu, yang telah diikat-Nya dengan kamu dan membuat bagimu patung yang menyerupai apapun yang oleh TUHAN, Allahmu, dilarang kauperbuat. 4:24 Sebab TUHAN, Allahmu, adalah api yang menghanguskan, Allah yang cemburu. 4:25 Apabila kamu beranak cucu dan kamu telah tua di negeri itu lalu kamu berlaku busuk dengan membuat patung yang menyerupai apapun juga, dan melakukan apa yang jahat di mata TUHAN, Allahmu, sehingga kamu menimbulkan sakit hati-Nya, 4:26 maka aku memanggil langit dan bumi menjadi saksi terhadap kamu pada hari ini, bahwa pastilah kamu habis binasa dengan segera dari negeri ke mana kamu menyeberangi sungai Yordan untuk mendudukinya; tidak akan lanjut umurmu di sana, tetapi pastilah kamu punah. 4:27 TUHAN akan menyerakkan kamu di antara bangsa-bangsa dan hanya dengan jumlah yang sedikit kamu akan tinggal di antara bangsa-bangsa, ke mana TUHAN akan menyingkirkan kamu. 4:28 Maka di sana kamu akan beribadah kepada allah, buatan tangan manusia, dari kayu dan batu, yang tidak dapat melihat, tidak dapat mendengar, tidak dapat makan dan tidak dapat mencium. 4:29 Dan baru di sana engkau mencari TUHAN, Allahmu, dan menemukan-Nya, asal engkau menanyakan Dia dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu. 4:30 Apabila engkau dalam keadaan terdesak dan segala hal ini menimpa engkau di kemudian hari, maka engkau akan kembali kepada TUHAN, Allahmu, dan mendengarkan suara-Nya. 4:31 Sebab TUHAN, Allahmu, adalah Allah Penyayang, Ia tidak akan meninggalkan atau memusnahkan engkau dan Ia tidak akan melupakan perjanjian yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu. 4:32 Sebab cobalah tanyakan, dari ujung langit ke ujung langit, tentang zaman dahulu, yang ada sebelum engkau, sejak waktu Allah menciptakan manusia di atas bumi, apakah ada pernah terjadi sesuatu hal yang demikian besar atau apakah ada pernah terdengar sesuatu seperti itu. 4:33 Pernahkah suatu bangsa mendengar suara ilahi, yang berbicara dari tengah-tengah api, seperti yang kaudengar dan tetap hidup? 4:34 Atau pernahkah suatu allah mencoba datang untuk mengambil baginya suatu bangsa dari tengah-tengah bangsa yang lain, dengan cobaan-cobaan, tanda-tanda serta mujizat-mujizat dan peperangan, dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung dan dengan kedahsyatan-kedahsyatan yang besar, seperti yang dilakukan TUHAN, Allahmu, bagimu di Mesir, di depan matamu? 4:35 Engkau diberi melihatnya untuk mengetahui, bahwa Tuhanlah Allah, tidak ada yang lain kecuali Dia. 4:36 Dari langit Ia membiarkan engkau mendengar suara-Nya untuk mengajari engkau, di bumi Ia membiarkan engkau melihat api-Nya yang besar, dan segala perkataan-Nya kaudengar dari tengah-tengah api. 4:37 Karena Ia mengasihi nenek moyangmu dan memilih keturunan mereka, maka Ia sendiri telah membawa engkau keluar dari Mesir dengan kekuatan-Nya yang besar, 4:38 untuk menghalau dari hadapanmu bangsa-bangsa yang lebih besar dan lebih kuat dari padamu, untuk membawa engkau masuk ke dalam negeri mereka dan memberikannya kepadamu menjadi milik pusakamu, seperti yang terjadi sekarang ini. 4:39 Sebab itu ketahuilah pada hari ini dan camkanlah, bahwa Tuhanlah Allah yang di langit di atas dan di bumi di bawah, tidak ada yang lain. 4:40 Berpeganglah pada ketetapan dan perintah-Nya yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, supaya baik keadaanmu dan keadaan anak-anakmu yang kemudian, dan supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk selamanya."

Kota-kota perlindungan di seberang sungai Yordan

4:41 Lalu Musa mengkhususkan tiga kota di seberang sungai Yordan, di sebelah timur, 4:42 supaya orang yang membunuh sesamanya manusia dengan tidak sengaja dan dengan tidak memusuhinya lebih dahulu, dapat melarikan diri ke sana, sehingga ia, apabila melarikan diri ke salah satu kota itu, dapat tetap hidup. 4:43 Kota-kota itu adalah: Bezer di padang gurun, di daerah dataran tinggi, untuk orang Ruben; Ramot di Gilead untuk orang Gad dan Golan di Basan untuk orang Manasye.

Pendahuluan pengajaran Musa

4:44 Inilah hukum Taurat yang dipaparkan Musa kepada orang Israel. 4:45 Inilah peringatan, ketetapan dan peraturan, yang dikatakan Musa kepada orang Israel, dalam perjalanan mereka keluar dari Mesir, 4:46 di seberang sungai Yordan, di lembah di tentangan Bet-Peor, di negeri Sihon, raja orang Amori, yang diam di Hesybon, yang dipukul kalah oleh Musa dan orang Israel dalam perjalanan mereka keluar dari Mesir. 4:47 Negerinya diduduki mereka, dan juga negeri Og, raja negeri Basan: kedua-duanya raja orang Amori, yang diam di seberang sungai Yordan, di sebelah timur, 4:48 mulai dari Aroer, di tepi sungai Arnon, sampai gunung Siryon -- itulah gunung Hermon -- 4:49 serta seluruh dataran di seberang sungai Yordan, di sebelah timur, sampai Laut Araba, di kaki lereng gunung Pisga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 4:2 - JANGANLAH KAMU MENAMBAHI ... JANGANLAH KAMU MENGURANGI.

Nas : Ul 4:2

Segala sesuatu yang bertentangan, melunakkan, atau mengubah Alkitab harus ditolak oleh mereka yang ikut Allah. Firman-Nya, Alkitab itu sendiri, adalah kekuasaan tertinggi kita dan penuntun terutama kepada kebenaran (Ul 12:32; Ams 30:6; Gal 3:15; Wahy 22:18-19;

lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).

Full Life: Ul 4:6 - LAKUKANLAH ITU DENGAN SETIA.

Nas : Ul 4:6

Lihat cat. --> Mat 5:17

[atau ref. Mat 5:17]

mengenai hukum PL dan orang Kristen.

Full Life: Ul 4:6 - BANGSA-BANGSA.

Nas : Ul 4:6

Satu alasan penting Israel harus tetap setia pada hukum Allah adalah untuk menarik bangsa-bangsa lain kepada Tuhan dengan menunjukkan hikmat dan berbagai keuntungan mengikuti jalan-jalan-Nya (ayat Ul 4:5-8). Seperti Israel, orang percaya PB merupakan bangsa pilihan, imamat rajani, bangsa yang kudus dan milik Allah sendiri -- yang dipanggil Allah untuk memberitakan puji-pujian dan ketuhanan-Nya (1Pet 2:9; Wahy 1:6; 5:10).

Full Life: Ul 4:9 - SUPAYA JANGAN ENGKAU MELUPAKAN ... BERITAHUKANLAH KEPADA ANAK-ANAKMU.

Nas : Ul 4:9

Kita harus dengan tekun mengingat pekerjaan Allah yang lampau dalam hidup kita dan tetap tinggal di dalam Firman-Nya sehingga kasih akan Allah dan hal-hal rohani tidak berkurang dalam hati kita. Mengabaikan hal ini dapat mengakibatkan kehancuran rohani yang menyedihkan bagi anak cucu kita. Ketaatan yang tekun dan gigih kepada Allah dan hukum-hukum-Nya diperlukan supaya dapat menyalurkan warisan rohani kepada anak-anak kita.

Full Life: Ul 4:9 - KEPADA ANAK-ANAKMU DAN KEPADA CUCU CICITMU.

Nas : Ul 4:9

Lihat cat. --> Ul 6:7.

[atau ref. Ul 6:7]

Full Life: Ul 4:10 - SEHINGGA MEREKA TAKUT KEPADAKU.

Nas : Ul 4:10

Lihat art. TAKUT AKAN TUHAN.

Full Life: Ul 4:16 - PATUNG YANG MENYERUPAI BERHALA APA PUN.

Nas : Ul 4:16

Lihat cat. --> Kel 20:4.

[atau ref. Kel 20:4]

Full Life: Ul 4:24 - API YANG MENGHANGUSKAN.

Nas : Ul 4:24

Frasa yang deskriptif ini mengacu kepada kecemburuan kudus, kemarahan, dan hukuman Allah terhadap mereka yang meninggalkan firman dan jalan-jalan-Nya yang benar mengikut bentuk penyembahan berhala tertentu (ayat Ul 4:23; Ibr 12:25,29; bd. Yeh 1:13-14,27-28; Dan 7:9-10; Wahy 1:14-15; 19:11-12).

Full Life: Ul 4:24 - ALLAH YANG CEMBURU.

Nas : Ul 4:24

Allah adalah "Allah yang cemburu" dalam arti tidak akan membiarkan ketidaksetiaan (yaitu, penyembahan dewa-dewa lain) pada umat-Nya (ayat Ul 4:23). Bentuk kecemburuan ini kudus dan benar. Demikian pula, dalam ikatan pernikahan, harus ada suatu kecemburuan kudus yang melindungi cinta dan kasih sayang di antara pasangan itu. Pasangan dalam pernikahan harus mengharapkan kasih dan kesetiaan mutlak, serta menuntut kesetiaan dan kejujuran penuh dari pasangannya dalam hubungan pernikahan.

Full Life: Ul 4:26 - LANGIT DAN BUMI MENJADI SAKSI.

Nas : Ul 4:26

Musa memberikan enam nubuat tentang sejarah Israel apabila mereka menjadi tidak taat dan tidak setia (ayat Ul 4:25-31);

1. (1) mereka akan terserak di antara bangsa-bangsa (ayat Ul 4:26-27);
2. (2) menderita dalam pembuangan (ayat Ul 4:27-28);
3. (3) pendamaian dengan Allah bagi mereka yang mencari Dia dengan segenap hati dan jiwa (ayat Ul 4:29-31);
4. (4) kesukaran (ayat Ul 4:30);
5. (5) kembali kepada Allah "di kemudian hari" (ayat Ul 4:30); dan
6. (6) pemulihan perjanjian dengan nenek moyang mereka (ayat Ul 4:31; juga lih. pasal Ul 29:1-30:20;

   lihat cat. --> Mat 23:39;

   lihat cat. --> Rom 11:1).

   [atau ref. Mat 23:39; Rom 11:1]

Full Life: Ul 4:29 - DENGAN SEGENAP HATIMU ... JIWAMU.

Nas : Ul 4:29

Untuk menemukan Allah dan mengenal Dia dalam kesempurnaan-Nya, seseorang harus mencari Dia dengan pengabdian yang tulus (bd. Ul 6:5; Ul 10:12; 11:13; 13:3; 26:16; 30:6,10;

lihat cat. --> Fili 3:8-11).

[atau ref. Fili 3:8-11]

Mengenal Allah dan mengalami kuasa, berkat, dan kebenaran dari kerajaan-Nya tidak diterima dengan mudah; hal ini hanya akan dialami oleh mereka yang sungguh-sungguh mencari Dia (Ibr 11:6) dan rindu hadirat-Nya, kepenuhan Roh-Nya, dan karunia hidup kekal dari-Nya.

BIS: Ul 4:48 - Siryon

Siryon diambil dari sebuah terjemahan kuno. Menurut naskah Ibrani Sion.

Jerusalem: Ul 4:5 - ketetapan dan peraturan

Lambat laun "ketetapan dan peraturan" (ialah sebagian besar adat istiadat kuno) diolah. Pengolahan itu akhirnya menghasilkan sebuah pandangan menyeluruh tentang "Hukum Taurat". Hukum Taurat itulah yang menjadi inti sari agama bangsa Israel. Adapun kata Ibrani torah (hukum Taurat) pertama-tama berarti: wejangan, petunjuk dan pengarahan yang diberikan orang lain, khususnya Allah. Ke dalam torah itu termasuk seluruh ibadat dan segenap kelakuan manusia, yang dijiwai dan disemangati oleh kesadaran tajam akan perjanjian dan akan Allah yang menawarkan serta meneguhkan perjanjian itu, Kej 15:1+. Penyataan Allah dan pengajaran yang disampaikan baik melalui tulisan-tulisan kuno maupun melalui para nabi semakin membimbing hidup umat, Ula 1; 8:3+; Ula 30:14; Maz 19:8-14; 78:1; 119:1+; Sir 1:26; 24:23, dll; bdk Kis 7:38+. Memang Allah yang dengan firmanNya dapat menciptakan segala sesuatunya, menghidupkan juga orang Israel dengan firman-perintahNya yang keluar dari mulutNya, bdk Ula 8:3; Ams 8:11; Neh 9:29; Ams 9:1-5; Wis 16:26; Sir 24:19-21; Yoh 6:30-36,68+; Mat 4:4 dsj. Yesus, Mat 5:17+, menandaskan bahwa tidak datang meniadakan hukum Taurat itu, melainkan menggenapkan, bdk Mat 22:34-40 dsj. Paulus akan menjelaskan bahwa hukum Taurat telah diganti dengan iman kepada Kristus, Rom 3:27+; Rom 10:4.

Jerusalem: Ul 4:7 - yang demikian dekat

Tradisi-tradisi Yahwista, Elohista dan Para Imam yang dipakai dalam Pentateukh menekankan jarak yang memisahkan manusia dengan Allah, bdk Kel 33:20+, sedangkan tradisi Ulangan justru menegaskan semacam kemesraan yang terjalin antara Allah dengan umatNya: Allah berdiam di tengah-tengah umatNya, Ula 12:5. Semangat tradisi Ulangan itupun terungkap dalam ceritera mengenai pentahbisan bait Allah 1Ra 8:10-29. Tradisi itu terasa pula dalam Yeh 48:35. Dengan jelas dan secara depinitip dekatnya Allah diuraikan dalam Perjanjian Baru, Yos 1:14+.

Jerusalem: Ul 4:14 - peraturan

Penulis Ulangan membedakan "Kesepuluh Firman" bdk Ula 5:4 dst, yang oleh Tuhan sendiri dituliskan pada loh-loh batu, Kel 34:28; Ula 5:22, dengan "ketetapan dan peraturan", yaitu Kitab Hukum Ulangan, bdk Ula 12:1; 26:16.

Jerusalem: Ul 4:15 - tidak melihat suatu rupa

Bagian ini, Ula 4:15-20, melandaskan larangan membuat patung Tuhan pada penampakan Tuhan di Horeb. Tuhan memang memperdengarkan suaraNya, tetapi tidak memperlihatkan diriNya. Namun demikian Tuhan menampakkan diri kepada orang-orang pilihanNya, yaitu Musa, Kel 33:18-21, dan tua-tua, Kel 24:10-11.

Jerusalem: Ul 4:24 - cemburu

Cemburu Allah tidak lain kecuali peluang kasihNya. Bdk Ula 5:9; 6:15; 32:16,21 dll; Kel 20:5; 34:14; Bil 25:11; Yeh 8:3-5; 39:25; Zak 1:14; 2Ko 11:2. Mengenai "api" bdk Kel 13:22+; Kel 24:17, dll.

Jerusalem: Ul 4:27 - jumlah yang sedikit

Inilah "sisa" yang disebut nabi Yesaya, Yes 4:3+, dan nabi-nabi lain.

Jerusalem: Ul 4:30 - di kemudian hari

Ungkapan Ibrani yang sama (hari-hari akhir) oleh para nabi dipakai sehubungan dengan penegakan Kerajaan Allah di zaman terakhir, zaman Perjanjian Baru.

Jerusalem: Ul 4:35 - tidak ada yang lain kecuali Dia

Dalam ayat ini jelas dan tegas terungkap bahwa tidak ada allah lain kecuali Tuhan, bdk Yes 43:10-11; 44:6; 45:5, dll. Dekalog hanya melarang menyembah allah-allah bangsa-bangsa lain. Lama sekali allah-allah itu dianggap lebih rendah dari pada Tuhan (YHWH), sebagai allah-allah yang tidak berdaya dan terhina. Tetapi dengan ayat ini mulailah suatu tahap baru dalam perkembangan paham Israel tentang Tuhan: dinyatakan bahwa allah-allah lain tidak ada sama sekali.

Jerusalem: Ul 4:41-43

Catatan mengenai kota-kota perlindungan, bdk Yos 20:1+, ini berupa tambahan yang disisipkan antara wejangan Musa yang pertama, Ula 1:6-4:40, dan yang kedua, Ula 4:44-11:32.

Jerusalem: Ul 4:44--11:32

Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Ende: Ul 4:2

Larangan untuk menambahkan atau membuang sesuatu telah menundjukkan adanja suatu kode hukum jang tertutup.

Ende: Ul 4:6

Tekanan jang kuat terletak pada pelaksanaan hukum kedalam praktek. Tidaklah tjukup mendengarkan atau menerima hukum sebagai rumusan kolektif bagi kesatuan bangsa. Hukum itu harus dipelihara dan dipegang teguh serta dilaksanakan kedalam kehidupan sehari-hari. Demikianlah maka berkat adanja hukum jang diberikan Allah: bangsa Israel akan mempunjai kebidjaksanaan hidup ketepatan berbuat jang lebih besar daripada bangsa-bangsa lain jang harus menemukannja dari pengalamannja sendiri.

Ende: Ul 4:7

Disini sekali lagi menjoloklah kesadaran akan kehadiran Allah pada umatNja. Kesadaran itu menuntut djuga penjerahan batin dan jang bersifat sangat pribadi dari seorang bangsa Israel kepada Jahwe. Ini merupakan salah satu gagasan pokok dalam kitab ini.

Ende: Ul 4:9

Kewadjiban untuk menjampaikan mukdjidjat-mukdjidjat Allah kepada anak keturunan ditandaskan diberbagai tempat. Setiap keluarga bertanggungdjawab atas tradisi tersebut dan harus memberikan kesaksian terhadap imannja sendiri. Bagi setiap angkatan baru kedjadian-kedjadian penjelamatan itu harus mendjadi kenjataan lagi.

Ende: Ul 4:13

Jang mendjadi bagi kode hukum Deuteronomium ialah Dekalog: jang disampaikan kepada Musa digunung Horeb. Dalam hubungannja dengan pemudjaan patung dewa-dewa: kerapkali dipandang sebagai patung-patung Jahwe:jang makin lama makin meluas pada djaman radja-radja: disini terutama ditekankan pada larangan terhadap patung. Jahwe tak mempunjai bentuk lahir: melainkan menjatakan Diri dengan sabdanja. (aj. 12,15)(Ula 4:12,15).

Ende: Ul 4:20

Benda-benda dilangit serta machluk-machluk lainnja merupakan tanda bagi kekuasaan Allah. Semua itu diberikan kepada setiap manusia. Akan tetapi bangsa Israel mempunjai hubungan jang istimewa dengan Jahwe dan telah menerima tanda jang istimewa pula tentang pembebasannja jang adjaib dari Mesir. Dan dengan demikian bangsa itu mendjadi bangsa jang merdeka serta mendjadi milik Jahwe sendiri.

Ende: Ul 4:24

Api jang makan habis: gambaran itu telah kita ketemukan dalam tradisi tentang Abraham (Kej 15:17) dan Musa (Kel 3:2; 13:21). Akan tetapi disini ungkapan itu terutama sekali menjatakan apa jang dialami oleh bangsa Israel dalam hubungannja dengan Jahwe: jakni kebesaranNja serta kedudukanNja jang menjeluruh dan tunggal. Jahwe samasekali berada diatas manusia dan duniaNja. Dalam kehadiran Allah manusia menaruh segan sekali terhadapNja (Kel 20:18-20; Ula 5:24-26). Ia mengalami bahwa Allah menuntutnja seluruhnja untuk diriNja sendiri serta membakar dan memusnahkan segala jang tidak kudus. Itu berarti bahwa Allah tidak dapat membiarkan manusia jang telah diberi wahju mengenai DiriNja: masih memberi penghormatan kepada dewa-dewa lain. Dari sebab itu Ia djuga disebut sebagai Allah jang "iri-hati". Sikap itu menundjukkan kepada totalitas dari kekuasaan Allah dan tjurahan tjinta kasihNja kepada umatNja. Hubungan serupa itu tak dapat membiarkan sikap mendua hati dan kompromi: melainkan mentjakup manusia sebagai keseluruhan. Djustru dalam hal ini pula Jahwe itu berlainan dengan para dewa bangsa-bangsa lainnja. itu merupakan unsur pokok pengertian bangsa Israel mengenai Allah. Pengertian itu tetap hidup dalam segenap djaman dari sedjarah bangsa Israel.

Adapun keistimewaan wahju bangsa Israel itu ialah bahwa Allah jang transenden dan jang maha-besar itu hendak menghampiri manusia sedekat-dekatnja. (bdk. Ula 4:7).

Ende: Ul 4:26

Dengan ingkar terhadap Jahwe: maka bangsa Israelpun akan kehilangan waris jang telah didjandjikan: jakni tanah. Boleh djadi antjaman ini ditulis berdasarkan kedjadian-kedjadian dari kelak kemudian hari.

Ende: Ul 4:27

Disini muntjullah gagasan profetis tentang penjebaran bangsa Israel kenegeri-negeri asing: dan hanja sedikit sadja sisanja.

Adapun hukuman itu bermaksud agar supaja achirnja bertobat.

Allah membiarkan diriNja diketemukan lagi. (bdk. Yer 29:13). Bertobat kepada Jahwe merupakan unsur jang penting dalam peladjaran Deuteronomium.

Ende: Ul 4:31

Allah setia kepada djandjiNja meskipun dipihak lain bangsa Israel mengingkari djandji itu.

Ende: Ul 4:33

Disini penulis menekankan rahasia kehadiran Allah jang menjelamatkan. Sesungguhnja orang jang melihat Allah dan mendengar suaraNja dari dekat: meski mati (Kej 32:31 tjat.). Ajat ini menundjukkan kepada kedjadian di Sinai. Boleh djadi sama pula artinja dengan apa jang disebutkan dalam Kel 3:2 api jang membakar semak-semak: akan tetapi tidak memusnahkannja. Penampakan kepada Musa ini merupakan persiapan bagi penampakan di Sinai kelak.

Ende: Ul 4:34

Kitab Ulangtutur menandaskan pilihan terhadap bangsa Israel sebagai umat Jahwe sendiri. (bdk. aj.37-38)(Kel 4:37:1-38:31).

Ende: Ul 4:38

Penulis berbitjara dengan orang-orang dari djamannja sendiri. Bajangan bahwa seakan-akan ini semua merupakan kata-kata telah dilupakan.

Ende: Ul 4:39

Seluruh kitab ini sekali lagi merupakan pengakuan jang djelas terhadap satu Allah jang tunggal.

Ende: Ul 4:44

Disini mulailah kata-pengantar pidato Musa jang kedua. Kesaksian-kesaksian merupakan keterangan jang mendjelaskan pelanggaran-pelanggaran. Mungkin ini lebih-lebih adalah utjapan-utjapan jang diberikan didekat "kemah kesaksian" (kemah-perdjandjian): karenanja mempunjai kekuasaan jang besar.

Endetn: Ul 4:11

Beberapa naskah Jun. menambah: "dan suara jang keras".

Ref. Silang FULL: Ul 4:2 - kamu menambahi // kamu menguranginya // kamu berpegang // pada perintah

· kamu menambahi: Ul 12:32; Yos 1:7; Ams 30:6; Wahy 22:18-19

· kamu menguranginya: Yer 26:2

· kamu berpegang: Im 22:31; [Lihat FULL. Im 22:31]

· pada perintah: Ul 10:12-13; Pengkh 12:13

Ref. Silang FULL: Ul 4:3 - mengenai Baal-Peor

· mengenai Baal-Peor: Bil 25:1-9; Mazm 106:28

Ref. Silang FULL: Ul 4:5 - telah mengajarkan // dan peraturan // yang diperintahkan // kamu masuki

· telah mengajarkan: Mazm 71:17; 119:102; Yer 32:33

· dan peraturan: Kel 18:20; [Lihat FULL. Kel 18:20]

· yang diperintahkan: Im 27:34; [Lihat FULL. Im 27:34]

· kamu masuki: Ezr 9:11

Ref. Silang FULL: Ul 4:6 - Lakukanlah // menjadi kebijaksanaanmu // adalah umat

· Lakukanlah: Ul 29:9; 1Raj 2:3

· menjadi kebijaksanaanmu: Ul 30:19-20; 32:46-47; Mazm 19:8; 119:98; Ams 1:7; 2Tim 3:15

· adalah umat: Ayub 1:1; 28:28; Mazm 111:10; Ams 2:5; 3:7; 9:10; Pengkh 12:13; Yeh 5:5

Ref. Silang FULL: Ul 4:7 - bangsa besar // demikian dekat

· bangsa besar: Ul 4:32-34; 2Sam 7:23

· demikian dekat: Bil 23:21; [Lihat FULL. Bil 23:21]; Mazm 46:2; [Lihat FULL. Mazm 46:2]; Kis 17:27

Ref. Silang FULL: Ul 4:8 - dan peraturan

· dan peraturan: Mazm 89:15; 97:2; 119:7,62,144,160,172; Rom 3:2

Ref. Silang FULL: Ul 4:9 - Tetapi waspadalah // Beritahukanlah // kepada anak-anakmu

· Tetapi waspadalah: Kel 23:13; [Lihat FULL. Kel 23:13]

· Beritahukanlah: Kej 14:14; [Lihat FULL. Kej 14:14]; Kej 18:19; Ul 6:20-25; Ef 6:4

· kepada anak-anakmu: Kel 10:2; [Lihat FULL. Kel 10:2]

Ref. Silang FULL: Ul 4:10 - di Horeb // mereka takut // mereka takut // muka bumi // dan mengajarkan

· di Horeb: Kel 3:1; [Lihat FULL. Kel 3:1]

· mereka takut: Ul 14:23; 17:19; 31:12-13; Mazm 2:11; 111:10; 147:11; Yes 8:13; Yer 32:40

· mereka takut: Kel 20:20; [Lihat FULL. Kel 20:20]

· muka bumi: Ul 12:1

· dan mengajarkan: Ul 4:9

Ref. Silang FULL: Ul 4:11 - kaki gunung // itu menyala // dan kegelapan

· kaki gunung: Kel 3:1; [Lihat FULL. Kel 3:1]; Kel 19:17; [Lihat FULL. Kel 19:17]

· itu menyala: Kel 19:18; [Lihat FULL. Kel 19:18]

· dan kegelapan: Kel 19:9; [Lihat FULL. Kel 19:9]; Mazm 18:12; 97:2

Ref. Silang FULL: Ul 4:12 - Lalu berfirmanlah // suatu rupa // ada suara

· Lalu berfirmanlah: Kel 20:22; Ul 5:4,22; Mat 3:17; [Lihat FULL. Mat 3:17]; Ibr 12:19

· suatu rupa: Yoh 5:37

· ada suara: Kel 19:9; [Lihat FULL. Kel 19:9]

Ref. Silang FULL: Ul 4:13 - kepadamu perjanjian // Kesepuluh Firman

· kepadamu perjanjian: Ul 9:9; Rom 9:4

· Kesepuluh Firman: Kel 24:12; [Lihat FULL. Kel 24:12]

Ref. Silang FULL: Ul 4:14 - dan peraturan

· dan peraturan: Kel 21:1; [Lihat FULL. Kel 21:1]

Ref. Silang FULL: Ul 4:15 - Hati-hatilah // sesuatu rupa // di Horeb

· Hati-hatilah: Yos 23:11; Mal 2:15

· sesuatu rupa: Yes 40:18; 41:22-24

· di Horeb: Kel 3:1; [Lihat FULL. Kel 3:1]

Ref. Silang FULL: Ul 4:16 - berlaku busuk // bagimu patung

· berlaku busuk: Kej 6:11-12; [Lihat FULL. Kej 6:11]; [Lihat FULL. Kej 6:12]; Ul 9:12; 31:29; 32:5; Hak 2:19

· bagimu patung: Kel 20:4-5; Rom 1:23

Ref. Silang FULL: Ul 4:17 - di udara

· di udara: Rom 1:23

Ref. Silang FULL: Ul 4:19 - melihat matahari // dan bintang // segenap tentara // engkau disesatkan // sujud menyembah

· melihat matahari: Ul 17:3; 2Raj 23:11; Ayub 31:26; Yer 8:2; 43:13; Yeh 8:16

· dan bintang: Kej 1:16; [Lihat FULL. Kej 1:16]

· segenap tentara: Kej 2:1; [Lihat FULL. Kej 2:1]; Kej 37:9; [Lihat FULL. Kej 37:9]; Rom 1:25

· engkau disesatkan: Ul 13:5

· sujud menyembah: Bil 25:3; [Lihat FULL. Bil 25:3]

Ref. Silang FULL: Ul 4:20 - dari dapur // dari Mesir // umat milik-Nya

· dari dapur: Kel 1:13; [Lihat FULL. Kel 1:13]

· dari Mesir: Kel 3:10; [Lihat FULL. Kel 3:10]

· umat milik-Nya: Kej 17:7; [Lihat FULL. Kej 17:7]; Kel 8:22; [Lihat FULL. Kel 8:22]; Kel 34:9; [Lihat FULL. Kel 34:9]; Tit 2:14

Ref. Silang FULL: Ul 4:21 - terhadap aku

· terhadap aku: Bil 20:12; Ul 1:37

Ref. Silang FULL: Ul 4:22 - di negeri // menduduki negeri

· di negeri: Bil 27:13-14

· menduduki negeri: Ul 3:25

Ref. Silang FULL: Ul 4:23 - melupakan perjanjian // bagimu patung

· melupakan perjanjian: Ul 4:9

· bagimu patung: Kel 20:4; [Lihat FULL. Kel 20:4]

Ref. Silang FULL: Ul 4:24 - adalah api // yang cemburu

· adalah api: Kel 15:7; [Lihat FULL. Kel 15:7]; Kel 19:18; [Lihat FULL. Kel 19:18]; Ibr 12:29

· yang cemburu: Kel 20:5; [Lihat FULL. Kel 20:5]

Ref. Silang FULL: Ul 4:25 - berlaku busuk // membuat patung // yang jahat

· berlaku busuk: Ul 4:16

· membuat patung: Ul 4:23

· yang jahat: 1Raj 11:6; 15:26; 16:25,30; 2Raj 17:2,17; 21:2

Ref. Silang FULL: Ul 4:26 - menjadi saksi // terhadap kamu // habis binasa

· menjadi saksi: Kej 31:50; Ams 14:5

· terhadap kamu: Ul 30:18-19; 31:28; 32:1; Mazm 50:4; Yes 1:2; 34:1; Yer 6:19; Mi 6:2

· habis binasa: Ul 6:15; 7:4

Ref. Silang FULL: Ul 4:27 - akan menyerakkan // akan tinggal

· akan menyerakkan: Im 26:33; [Lihat FULL. Im 26:33]; Ul 28:36,64; 29:28; 1Raj 8:46; 2Raj 17:6; Mazm 44:12; 106:27; Yer 3:8; Mi 1:16

· akan tinggal: Yes 17:6; 21:17; Ob 1:5

Ref. Silang FULL: Ul 4:28 - kepada allah // dan batu // dapat mencium

· kepada allah: Ul 13:2; 28:36,64; 1Sam 26:19; Yer 5:19; 16:13; Kis 19:26

· dan batu: Ul 29:17

· dapat mencium: Mazm 115:4-8; 135:15-18; Yes 8:19; 26:14; 44:17-20; Wahy 9:20

Ref. Silang FULL: Ul 4:29 - engkau mencari // segenap hati // segenap jiwamu

· engkau mencari: 1Sam 13:12; 2Raj 13:4; 2Taw 7:14; 15:4; 33:12; Mazm 78:34; 119:58; Yes 45:19,22; 55:6; Yer 26:19; Dan 9:13; Hos 3:5; Am 5:4

· segenap hati: 1Sam 7:3; 1Raj 8:48; Yer 29:13

· segenap jiwamu: Ul 6:5; 30:1-3,10

Ref. Silang FULL: Ul 4:30 - keadaan terdesak // kemudian hari // akan kembali

· keadaan terdesak: Im 26:41; Ul 31:17,21; Mazm 4:2; 18:7; 46:2; 59:17; 107:6

· kemudian hari: Ul 31:29; Yer 23:20; Hos 3:5; Ibr 1:2

· akan kembali: Ul 30:2; 1Raj 8:48; Neh 1:9; Yer 3:1,12,22; 4:1; 18:11; Yoel 2:12

Ref. Silang FULL: Ul 4:31 - Allah Penyayang // akan meninggalkan // atau memusnahkan // akan melupakan

· Allah Penyayang: Kel 34:6; Neh 9:31; Mazm 111:4

· akan meninggalkan: Ul 31:6,8; Yos 1:5; 1Raj 8:57; 1Taw 28:9,20; Mazm 9:11; 27:9; 71:9; Yes 42:16; Ibr 13:5

· atau memusnahkan: Im 26:44; [Lihat FULL. Im 26:44]

· akan melupakan: Im 26:45

Ref. Silang FULL: Ul 4:32 - cobalah tanyakan // ujung langit // atas bumi // demikian besar

· cobalah tanyakan: Ul 32:7

· ujung langit: Ul 28:64; 30:1; Yer 9:16; Mat 24:31

· atas bumi: Kej 1:27; [Lihat FULL. Kej 1:27]; Yes 45:12

· demikian besar: Ul 4:7; 2Sam 7:23

Ref. Silang FULL: Ul 4:33 - tetap hidup

· tetap hidup: Kel 20:22; Ul 5:24-26

Ref. Silang FULL: Ul 4:34 - yang lain // dengan cobaan-cobaan // tanda-tanda // serta mujizat-mujizat // dan lengan // dengan kedahsyatan-kedahsyatan

· yang lain: Kel 14:30

· dengan cobaan-cobaan: Yes 7:12

· tanda-tanda: Kel 4:17; [Lihat FULL. Kel 4:17]

· serta mujizat-mujizat: Ul 7:19; 26:8; 29:3; 1Taw 16:12; Mazm 9:2; 40:6; Yer 32:20

· dan lengan: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Ul 5:15; 6:21; 15:15

· dengan kedahsyatan-kedahsyatan: Kel 15:11; Ul 34:12; Mazm 45:5; 65:6

Ref. Silang FULL: Ul 4:35 - yang lain

· yang lain: Ul 4:39; Kel 8:10; Ul 7:9; 32:4,12; 1Sam 2:2; 1Raj 8:60; 2Raj 19:19; Yes 43:10; Mr 12:32

Ref. Silang FULL: Ul 4:36 - mendengar suara-Nya // untuk mengajari

· mendengar suara-Nya: Kel 19:19; [Lihat FULL. Kel 19:19]; Ibr 12:25

· untuk mengajari: Ul 8:5

Ref. Silang FULL: Ul 4:37 - Ia mengasihi // dengan kekuatan-Nya

· Ia mengasihi: Ul 7:8; 10:15; 23:5; 33:3; Mazm 44:4; Yer 31:3; Hos 11:1; Mal 1:2; 2:11

· dengan kekuatan-Nya: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Kel 33:14; [Lihat FULL. Kel 33:14]

Ref. Silang FULL: Ul 4:38 - milik pusakamu

· milik pusakamu: Bil 34:14-15; Ul 7:1; 9:5

Ref. Silang FULL: Ul 4:39 - itu ketahuilah // yang lain

· itu ketahuilah: Kel 8:10

· yang lain: Ul 4:35; [Lihat FULL. Ul 4:35]; Kel 15:11

Ref. Silang FULL: Ul 4:40 - Berpeganglah // dan perintah-Nya // supaya baik // lanjut umurmu

· Berpeganglah: Im 22:31; [Lihat FULL. Im 22:31]

· dan perintah-Nya: Ul 4:1; Kej 26:5; [Lihat FULL. Kej 26:5]; Ul 5:29; 11:1; Mazm 105:45; Yes 48:18

· supaya baik: Ul 5:16; 12:25; Yes 3:10

· lanjut umurmu: Kel 23:26; [Lihat FULL. Kel 23:26]; Ef 6:2-3

Ref. Silang FULL: Ul 4:42 - tidak sengaja

· tidak sengaja: Kel 21:13; [Lihat FULL. Kel 21:13]

Ref. Silang FULL: Ul 4:43 - Ramot

· Ramot: Yos 21:38; 1Raj 22:3; 2Raj 8:28; 9:14

Ref. Silang FULL: Ul 4:46 - negeri Sihon

· negeri Sihon: Bil 21:26

Ref. Silang FULL: Ul 4:48 - dari Aroer // gunung Siryon // gunung Hermon

· dari Aroer: Ul 2:36

· gunung Siryon: Ul 3:9

· gunung Hermon: Ul 3:8; [Lihat FULL. Ul 3:8]

Defender (ID): Ul 4:2 - tidak menambah firman

Perintah yang sangat penting ini - untuk tidak menambah atau mengurangi firman yang dinyatakan dari Tuhan - tercermin dalam kata-kata terakhir yang klimaks dari Tuhan dalam Alkitab (Wahyu 22:18, Wahyu 22:19). Musa di sini dengan jelas mengklaim inspirasi verbal.

Defender (ID): Ul 4:8 - peraturan dan keputusan yang sangat adil

Berbagai bentuk pemerintahan telah digunakan oleh suku dan bangsa sepanjang sejarah, tetapi teokrasi yang dijelaskan oleh Tuhan melalui Musa seharusnya menjadi yang terbaik jika pernah diterapkan secara nyata. Penekanan libertarian modern kita dalam hubungan pemerintah mungkin menolak ketegasan dan kekerasan hukum Tuhan, seperti yang diatur dalam tulisan-tulisan Musa. Namun, itu benar-benar akan menjamin kebenaran nasional, keadilan, dan kebahagiaan seperti yang tidak pernah dilakukan oleh sistem lain."

Defender (ID): Ul 4:15 - Horeb

Jelas bahwa Gunung Horeb pada dasarnya sama dengan Gunung Sinai (Exo 19:11, Exo 19:18). Kemungkinan salah satu nama merujuk pada rangkaian pegunungan, dan yang lainnya merujuk pada puncak tertentu.

Defender (ID): Ul 4:19 - didorong untuk menyembah mereka

Bangsa-bangsa pagan di Kanaan, serta Mesir dan bangsa-bangsa kuno lainnya, pernah mengenal Tuhan yang benar dari penciptaan tetapi telah lama menjadi panteis evolusioner, menyembah ciptaan daripada Pencipta (Rom 1:20-25). Anak-anak Israel sering kali diperingatkan tentang pengaruh ini tetapi berulang kali terjebak dalamnya di tahun-tahun berikutnya - sama seperti yang dialami orang-orang di setiap zaman. Perintah pertama dari sepuluh perintah, "Engkau tidak akan memiliki allah lain di hadapan-Ku" (Kel 20:3) diberikan secara eksplisit untuk melindungi dari godaan Satanik yang selalu ada ini.

Defender (ID): Ul 4:28 - kamu akan melayani para dewa

Ini adalah sebuah nubuat yang luar biasa dipenuhi di masa-masa kemudian. Tidak hanya orang Israel yang tercerai-berai di antara bangsa-bangsa di dunia, tetapi sejumlah besar dari para murtad ini meninggalkan iman nenek moyang mereka demi berbagai bentuk - baik yang kuno maupun modern - dari panteisme evolusioner. Misalnya, Yudaisme Reformasi modern, sebenarnya tidak lebih dari humanisme evolusioner.

Defender (ID): Ul 4:30 - kesengsaraan

Prediksi ini, yang diberikan oleh Musa saat Israel bersiap memasuki tanah yang dijanjikan, tampaknya memandang ke masa depan yang jauh, 3500 tahun atau lebih, ke "hari-hari terakhir" ketika Israel akan berada dalam "besar kesengsaraan" (Wahyu 7:14). Pada "waktu kesulitan ... umat-Mu akan diselamatkan," (Dan 12:1), dan "segera setelah kesengsaraan pada hari-hari itu...Ia akan mengirim malaikat-Nya dengan bunyi trompet yang nyaring, dan mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru angin, dari ujung langit yang satu ke ujung yang lain" (Mat 24:29, Mat 24:31).

Defender (ID): Ul 4:32 - Tuhan menciptakan manusia

"Hari-hari yang telah berlalu," yang dirujuk oleh Musa, "sejak hari Tuhan menciptakan manusia di atas bumi," telah berlalu sekitar 2500 tahun (dengan asumsi tidak ada celah dalam garis keturunan kronologis yang diterima dari Kejadian 5 dan 11). Itu adalah waktu yang lama, tentu saja, tetapi setidaknya merupakan titik acuan yang wajar yang dapat dipahami oleh orang-orang - tidak seperti usia evolusi abadi yang dipostulatkan oleh orang Mesir, Kanaan, dan bangsa pagan kuno lainnya."

Defender (ID): Ul 4:37 - Ia mengasihi leluhurmu.

Israel bukanlah bangsa pilihan Tuhan karena ia layak menjadi demikian, tetapi "karena Dia mengasihi leluhurmu." Tuhan telah membuat janji tanpa syarat kepada Abraham, Ishak, dan Yakub karena kesetiaan mereka, bukan karena "keturunan mereka setelah itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 4:2

Why 22:18-19

Ref. Silang BIS: Ul 4:3

Bil 25:1-9

Ref. Silang BIS: Ul 4:11

Kel 19:16-18, Ibr 12:18-19

Ref. Silang BIS: Ul 4:12

Kel 19:16-18, Ibr 12:18-19

Ref. Silang BIS: Ul 4:13

Kel 31:18

Ref. Silang BIS: Ul 4:14

Kel 21:1

Ref. Silang BIS: Ul 4:16

Kel 20:4, Im 26:1, Ul 5:8, 27:15

Ref. Silang BIS: Ul 4:17

Rm 1:23

Ref. Silang BIS: Ul 4:18

Rm 1:23

Ref. Silang BIS: Ul 4:20

Kel 19:5, Ul 7:6, 14:2, 26:18, Tit 2:14, 1Ptr 2:9

Ref. Silang BIS: Ul 4:21

Bil 20:12

Ref. Silang BIS: Ul 4:24

Ibr 12:29

Ref. Silang BIS: Ul 4:27

Ul 28:36

Ref. Silang BIS: Ul 4:28

Ul 28:36

Ref. Silang BIS: Ul 4:29

Yer 29:13

Ref. Silang BIS: Ul 4:35

Mrk 12:32

Ref. Silang BIS: Ul 4:41

Yos 20:8-9

Ref. Silang BIS: Ul 4:42

Yos 20:8-9

Ref. Silang BIS: Ul 4:43

Yos 20:8-9

Ref. Silang TB: Ul 4:2

Why 22:18-19

Ref. Silang TB: Ul 4:3

Bil 25:1-9

Ref. Silang TB: Ul 4:11-12

Kel 19:16-18, Ibr 12:18-19

Ref. Silang TB: Ul 4:13

Kel 31:18

Ref. Silang TB: Ul 4:14

Kel 21:1

Ref. Silang TB: Ul 4:16

Kel 20:4, Im 26:1, Ul 5:8, 27:15

Ref. Silang TB: Ul 4:17-18

Rm 1:23

Ref. Silang TB: Ul 4:20

Kel 19:5, Ul 7:6, 14:2, 26:18, Tit 2:14, 1Ptr 2:9

Ref. Silang TB: Ul 4:21

Bil 20:12

Ref. Silang TB: Ul 4:24

Ibr 12:29

Ref. Silang TB: Ul 4:27-28

Ul 28:36

Ref. Silang TB: Ul 4:29

Yer 29:13

Ref. Silang TB: Ul 4:35

Mrk 12:32

Ref. Silang TB: Ul 4:41-43

Yos 20:8-9

Gill (ID): Ul 4:2 - Janganlah kamu menambah pada perkataan yang Aku perintahkan kepadamu, maupun mengurangi sesuatu daripadanya // supaya kamu dapat menjalankan perintah-perintah Tuhan Allahmu, yang Aku perintahkan kepadamu.

Janganlah kamu menambah pada perkataan yang Aku perintahkan kepadamu, maupun mengurangi sesuatu daripadanya,.... Jangan juga membuat hukum-hukum baru untuk diri mereka sendiri, dan menggabungkannya dengan hukum Tuhan, serta menyamakannya dengan hukum tersebut, atau lebih mengutamakannya; seperti yang dilakukan oleh para ahli Taurat dan orang Farisi di zaman Kristus, yang melalui tradisi mereka membuat firman Tuhan tidak berdaya, seperti juga yang dilakukan oleh para Katolik dengan tradisi lisan mereka; juga jangan menghapus atau mengurangi dari hukum Tuhan, maupun membatalkan bagian daripadanya: atau dengan kata lain, jangan melakukan apa yang dilarang, maupun mengabaikan apa yang diperintahkan; jangan terlibat dalam dosa kelalaian maupun dosa perbuatan, dan jangan dalam cara apa pun melanggar hukum Tuhan, dan mengajarkan orang-orang untuk melakukannya baik dengan perkataan atau dengan contoh; tidak ada sehelai pun atau titik yang boleh ditambahkan atau diambil daripadanya, Amsal 30:5.

supaya kamu dapat menjalankan perintah-perintah Tuhan Allahmu, yang Aku perintahkan kepadamu; dalam namanya; atau yang Ia berikan kepada mereka sebagai perintah-Nya, dan yang harus dijalankan persis seperti yang disampaikan, tanpa menambahkan atau menguranginya.

Gill (ID): Ul 4:3 - Mata-mu telah melihat apa yang dilakukan Tuhan karena Baalpeor // karena semua orang yang mengikuti Baalpeor, Tuhan Allahmu telah menghancurkan mereka dari antaramu.

Mata mu telah melihat apa yang dilakukan Tuhan karena Baalpeor,.... Karena penyembahan berhala yang dilakukan oleh orang-orang Israel dengan menyembah berhala tersebut, terpengaruh oleh putri-putri Moab dan Midian, melalui nasihat Balaam, dengan siapa mereka berbuat zinah; yang menyebabkan mereka jatuh ke dalam dosa lainnya, dan keduanya sangat memprovokasi Tuhan. Targum Onkelos dan Jonathan mengatakan, "apa yang dilakukan Firman Tuhan kepada para penyembah berhala Peor;"

karena semua orang yang mengikuti Baalpeor, Tuhan Allahmu telah menghancurkan mereka dari antaramu; 24.000 orang meninggal karena itu; yang merupakan peristiwa baru-baru ini, masih segar dalam ingatan, dan apa yang mereka saksikan secara langsung, menjadi peringatan bagi mereka untuk menghindari dosa yang sama, sebagaimana halnya bagi kita yang telah berada di akhir zaman, Bil 23:9.

Gill (ID): Ul 4:4 - Tetapi kamu yang berpaut kepada Tuhan, Allahmu // hidup semuanya pada hari ini.

Tetapi kamu yang berpaut kepada Tuhan, Allahmu,.... Untuk menyembah Tuhan, Allahmu, sebagaimana Targum Jonathan menyebutkan; menghadiri pelayanan di bait suci, mematuhi hukum-hukum Allah, dan berjalan di dalam ketetapan dan hukum-hukum-Nya; tidak murtad dari-Nya baik karena penyembahan berhala maupun alasan lainnya, tetapi tetap dekat kepada-Nya, dan mengikut-Nya dengan sepenuh hati:

hidup semuanya pada hari ini; ini sangat mencolok, bahwa di antara begitu banyak orang tidak ada satu pun yang mati dalam waktu yang singkat ini, sejak kejadian itu terjadi beberapa bulan yang lalu; dan selain itu, dalam waktu tersebut ada perang dengan orang Midian, namun tidak ada satu pun yang mati dalam perang itu, dan sepertinya menurut catatan ini tidak ada yang meninggal karena penyakit atau bencana apa pun; lihat Bil 31:49.

Gill (ID): Ul 4:5 - Lihat, Aku telah mengajarkan kepadamu ketetapan dan hukum, sebagaimana yang diperintahkan oleh Tuhan, Allah-ku // bahwa kamu harus melakukannya di tanah yang akan kamu miliki.

lihat, Aku telah mengajarkan kepadamu ketetapan dan hukum, sebagaimana yang diperintahkan kepadaku oleh Tuhan, Allah-ku,.... Dia telah menyampaikannya dengan setia, tanpa menambah atau menguranginya, dan telah dengan tekun mengajarkan bangsa Israel tentang hal itu, berusaha keras untuk membawa mereka kepada pengetahuan dan pemahaman yang mendalam tentangnya:

bahwa kamu harus melakukannya di tanah yang akan kamu miliki; lakukanlah dengan cara yang sama seperti perintah yang diberikan Tuhan; atau apa yang benar ^e; yang pantas dan sesuai untuk dilakukan, dengan melakukannya mereka akan terus tinggal di tanah yang akan mereka miliki, maka ketika berada di dalamnya harus berhati-hati dengan hal-hal itu; beberapa di antaranya tidak dapat dilakukan sampai mereka tiba di sana, dan semuanya harus dilakukan di dalamnya.

Gill (ID): Ul 4:6 - Simpanlah dan lakukanlah semua itu // karena inilah hikmat dan pengertianmu di hadapan bangsa-bangsa // yang mendengar semua peraturan ini // dan berkata, sungguh, bangsa besar ini adalah orang-orang yang bijak dan pengertian.

Jaga dan lakukanlah semuanya itu,..... Perhatikanlah, perhatikan apa yang dinyatakan oleh semua itu, dan laksanakanlah, baik dari segi materi maupun cara, sesuai yang mereka perlukan:

karena inilah hikmat dan pengertianmu di hadapan bangsa-bangsa; yaitu, hikmat dan pengertian mereka akan tampak kepada bangsa lain melalui kepatuhan mereka terhadap perintah-perintah Allah:

yang mendengar semua peraturan ini; yang mereka ketahui, memperoleh pengetahuan tentangnya melalui beberapa filsuf yang melakukan perjalanan ke daerah tersebut, dan melalui terjemahan Alkitab ke dalam bahasa Yunani:

dan berkata, sungguh, bangsa besar ini adalah orang-orang yang bijak dan pengertian; yang memiliki sejumlah hukum, di mana mereka diajarkan, dan sesuai dengan mana mereka diatur, dan di mana mereka berjalan; yang sangat sesuai dengan akal, kebenaran, keadilan, dan kesetaraan; sehingga sejauh mereka dikenal, mereka dikagumi dan ditiru, baik oleh orang Yunani maupun Romawi; dan dari sinilah oracle ^f menyatakan, bahwa hanya orang Kaldea dan Ibrani yang merupakan orang yang bijak; orang Ibrani berasal dari Kaldea, seperti Abraham, bapak mereka.

Gill (ID): Ul 4:7 - siapa yang mempunyai Tuhan begitu dekat kepada mereka seperti Tuhan kita, dalam segala hal yang kita panggil kepada-Nya

Tidak karena jumlah mereka, karena mereka adalah yang paling sedikit di antara semua orang; tidak pula karena luasnya wilayah mereka, karena tanah yang akan mereka miliki hanyalah sebuah negara kecil; tidak juga karena kekayaan dan harta benda mereka, serta eksploitasi perang, meskipun mereka tidak dapat dipandang rendah dalam hal itu; tetapi karena konstitusi bahagia mereka dalam gereja dan negara, yang diarahkan dan diatur dalam kedua hal tersebut oleh hukum yang datang langsung dari Tuhan sendiri; karena pengetahuan mereka tentang hal-hal ilahi, dan untuk berkat dan hak istimewa spiritual yang mereka nikmati, di mana sebuah contoh khusus diberikan:

siapa yang mempunyai Tuhan begitu dekat kepada mereka seperti Tuhan kita, dalam segala hal yang kita panggil kepada-Nya? Tuhan dekat kepada mereka dalam hal hubungan, menjadi Tuhan dan Bapa perjanjian mereka, dan mereka adalah anak-anak-Nya, kepada siapa adopsi itu menjadi milik; dan dalam hal tempat dan kehadiran, tabernakel-Nya berada di tengah-tengah mereka, tempat kediaman Shechinah-Nya, atau Kemuliaan Ilahi, berada di tempat yang paling suci, antara kerub-kerub di atas tutup pendamaian; dan Dia berjalan di depan mereka dalam tiang awan pada siang hari, dan dalam tiang api pada malam hari, dan siapa yang dapat dimohon pada setiap saat untuk apa pun yang mereka butuhkan; dan siap yang selalu dekat kepada mereka, untuk memberikan nasihat dan pengarahan, membantu dan mendukung; untuk mendengar doa mereka, dan berkomunikasi kepada mereka hal-hal temporer dan spiritual yang mereka perlukan: dan demikianlah Tuhan dekat kepada semua yang memanggil-Nya dengan iman, dengan semangat, dan dengan ketulusan serta kebenaran; dan di sinilah kemuliaan dan kebesaran suatu bangsa, seperti Israel, terletak, dalam memiliki hubungan yang dekat dengan Tuhan, sebuah bangsa yang dekat kepada-Nya, baik dalam persatuan maupun persekutuan; dan dalam memiliki komunikasi tentang hal-hal baik dari-Nya. Tuhan adalah Tuhan yang dekat dan yang jauh, Yer 23:23.

Gill (ID): Ul 4:8 - Dan bangsa manakah yang begitu besar, yang memiliki undang-undang dan keputusan yang begitu benar seperti semua hukum ini yang aku ajukan di hadapanmu hari ini?

Dan bangsa manakah yang begitu besar, yang memiliki undang-undang dan keputusan yang begitu benar,.... Berdiri di atas keadilan dan kesetaraan, dan begitu sesuai dengan akal budi yang benar, serta begitu dirancang dan disesuaikan untuk membimbing orang dalam jalan kebenaran dan kejujuran, serta menjaga mereka dari melakukan kerugian terhadap satu sama lain, baik terhadap orang maupun harta, dan untuk memelihara ketertiban yang baik, kedamaian, dan harmoni di antara mereka:

seperti semua hukum ini yang aku ajukan di hadapanmu hari ini? yang kemudian ia ulang, nyatakan kembali, jelaskan dan ajarkan mereka; karena sebaliknya, hukum itu telah disampaikan kepada mereka hampir empat puluh tahun yang lalu. Sekarang tidak ada bangsa mana pun pada waktu itu, maupun sejak itu, yang dapat dibandingkan dengan bangsa Yahudi, karena hukum yang bijak dan bermanfaat yang diberikan kepada mereka; tidak pula bangsa-bangsa yang lebih terpelajar dan beradab, seperti bangsa Yunani dan Romawi, yang memiliki keuntungan dari para pembuat undang-undang bijak yang mereka anggap, seperti Solon, Lycurgus, Numa, dan lainnya; dan memang, undang-undang terbaik yang mereka miliki tampaknya dipinjam dari bangsa Yahudi.

Gill (ID): Ul 4:9 - Hanya perhatikan dirimu sendiri // dan rawatlah jiwammu dengan sungguh-sungguh // agar kamu tidak melupakan hal-hal yang telah dilihat oleh matamu // dan agar semua itu tidak pergi dari hatimu sepanjang hidupmu // tetapi ajarkanlah kepada anak-anakmu, dan cucu-cucu anakmu.

Hanya perhatikan dirimu sendiri,.... Untuk berjalan sesuai dengan hukum ini, dan tidak menyimpang darinya:

dan rawatlah jiwammu dengan sungguh-sungguh; dari pelanggaran dan pelanggaran terhadapnya:

agar kamu tidak melupakan hal-hal yang telah dilihat oleh matamu; baik mengenai ketetapan dan keputusan yang ditetapkan di hadapan mereka, serta keadaan pengirimannya; atau hukuman yang dijatuhkan kepada pelanggar; atau anugerah yang diberikan kepada mereka yang mematuhinya:

dan agar semua itu tidak pergi dari hatimu sepanjang hidupmu; dari pikiran dan ingatanmu, dan tidak memiliki tempat dalam kasih sayangmu, karena pengabaian dan ketidakgunaan terhadapnya:

tetapi ajarkanlah mereka kepada anak-anakmu, dan cucu-cucu anakmu; agar mereka dapat dididik dalam hal ini sewaktu muda, sehingga tidak menyimpang dari mereka ketika sudah dewasa dan berusia; lihat Ulangan 6:7.

Gill (ID): Ul 4:10 - Khususnya pada hari ketika engkau berdiri di hadapan Tuhan di Horeb // ketika Tuhan berkata kepadaku, kumpulkanlah umat ini // dan aku akan membuat mereka mendengar firman-Ku // agar mereka dapat belajar untuk takut kepada-Ku sepanjang hari mereka hidup di atas bumi // dan agar mereka dapat mengajarkan kepada anak-anak mereka.

Khususnya pada hari ketika engkau berdiri di hadapan Tuhan di Horeb,.... Di atas segalanya, Musa ingin mereka berhati-hati agar tidak melupakan hari hukum diberikan dari Gunung Sinai, yang sangat mengerikan dan khidmat, ketika mereka melihat api, asap, kilat, dan mendengar guntur serta suara trompet; semua itu sangat mengejutkan dan menakutkan: dan meskipun para pria dari generasi ini masih muda saat itu, di bawah dua puluh tahun, banyak dari mereka sudah cukup tua untuk mengamati hal-hal ini, dan yang seharusnya tidak pernah hilang dari ingatan mereka:

ketika Tuhan berkata kepadaku, kumpulkanlah umat ini; bukan hanya para tetua umat, tetapi seluruh tubuh umat, seperti yang dilakukannya, dan membawanya ke kaki Gunung Sinai, Keluaran 19:17,

dan aku akan membuat mereka mendengar firman-Ku; sepuluh perintah yang diucapkan oleh Tuhan sendiri dengan suara keras, dengan suara yang jelas, di hadapan semua orang; dan suara kata-kata itu begitu mengerikan, sehingga mereka yang mendengarnya memohon agar itu tidak diucapkan lagi kepada mereka, Ibrani 12:19.

agar mereka dapat belajar untuk takut kepada-Ku sepanjang hari mereka hidup di atas bumi; untuk menghormati-Nya sebagai pemberi hukum, yang mampu menyelamatkan dan menghancurkan; untuk takut melanggar-Nya dengan melanggar hukum-Nya, yang begitu suci, adil, dan baik, yang disampaikan dengan cara yang sangat mengerikan dan khidmat:

dan agar mereka dapat mengajarkan kepada anak-anak mereka; kata-kata yang telah mereka dengar, mengajarkan mereka untuk taat kepada-Nya, dan berhati-hati agar tidak bertindak bertentangan dengan-Nya; karena itu akan membawa hukuman kepada mereka, dan menjauhkan mereka dari kasih karunia yang mereka nikmati, yang telah mereka lihat contoh-contohnya.

Gill (ID): Ul 4:11 - Dan kamu mendekat dan berdiri di bawah gunung // dan gunung itu terbakar dengan api sampai ke tengah langit.

Dan kamu mendekat dan berdiri di bawah gunung,.... Di kaki gunung itu, di bagian bawah gunung, sebagaimana Targum Jonathan, dan sesuai dengan Keluaran 19:17.

dan gunung itu terbakar dengan api sampai ke tengah langit; nyala api dan asap naik ke tengah udara: dengan kegelapan, awan, dan kegelapan yang pekat; kegelapan yang pekat ini sebagian disebabkan oleh asap, yang naik seperti asap dari sebuah tungku, dan sebagian oleh awan tebal, yang ada di atas gunung, dan menutupi wajah langit, yang hitam dan mengamuk bersamanya; Septuaginta menerjemahkannya sebagai "badai", Keluaran 19:18, yang menunjukkan ketidakjelasan hukum, dan ketakutan yang ditimbulkannya di dalam pikiran manusia.

Gill (ID): Ul 4:12 - Dan Tuhan berbicara kepada kamu dari tengah api // kamu mendengar suara dari kata-kata // tetapi tidak melihat rupa // hanya kamu mendengar suara

Dan Tuhan berbicara kepada kamu dari tengah api,.... Karena Tuhan turun di Gunung Sinai dalam awan, dalam api, dan berada dalam kegelapan yang tebal, dari situlah Ia menyampaikan sepuluh perintah:

kamu mendengar suara dari kata-kata; dengan jelas dan gamblang, tidak hanya suara mereka, tetapi kata-kata itu sendiri, sehingga kamu memahami apa yang dimaksud oleh mereka:

tetapi tidak melihat rupa; tidak ada kesamaan dari orang yang berbicara, di mana mereka dapat membentuk gambaran tentang Dia dalam pikiran mereka, yang memang dilakukan untuk mencegah penyembahan berhala:

hanya kamu mendengar suara; itu saja.

Gill (ID): Ul 4:13 - Dan dia menyatakan kepadamu perjanjiannya // yang dia perintahkan kepadamu untuk dilaksanakan, yaitu sepuluh perintah // dan dia menuliskannya di atas dua loh batu.

Dan dia telah menyatakan kepadamu perjanjiannya,.... Jadi hukum itu disebut, karena mengandung, dari pihak Tuhan, hal-hal yang ingin dia lakukan atau dihindari, yang dilengkapi dengan janji hidup panjang dan kebahagiaan di tanah yang dia berikan kepada mereka; dan mereka, di pihak mereka, setuju untuk mendengarkan dan mematuhinya, Keluaran 24:3,

yang dia perintahkan kepadamu untuk dilaksanakan, yaitu sepuluh perintah; yang dapat dilihat lebih luas di Keluaran 20:1, dan di buku ini setelahnya diulang, Ulangan 5:6,

dan dia menuliskannya di atas dua loh batu; untuk menunjukkan ketahanan mereka; Targum Jonathan mengatakan di atas loh safir; tetapi kemungkinan besar mereka ditulis di atas loh marmer, karena ada banyak sekali di Gunung Sinai; Lihat Gill pada Keluaran 31:18.

Gill (ID): Ul 4:14 - Dan Tuhan memerintahkan saya pada waktu itu // untuk mengajarkanmu ketetapan dan keputusan // agar kamu dapat melakukannya di tanah yang akan kamu masuki untuk memilikinya.

Dan Tuhan memerintahkan saya pada waktu itu,.... Ketika sepuluh perintah disampaikan di Gunung Sinai, dan Musa diperintahkan untuk naik kepada Tuhan di gunung:

untuk mengajarkan kamu ketetapan dan keputusan; hukum-hukum seremonial dan yudisial, selain dari sepuluh perintah yang diberikan kepada mereka:

agar kamu dapat melakukannya di tanah yang akan kamu masuki untuk memilikinya; tanah Kanaan, yang berada di sisi lain Sungai Yordan, dan di mana mereka harus pergi untuk memilikinya; dan ketika mereka tiba di sana, mereka harus mempertahankan kepemilikan itu dengan mematuhi hukum-hukum yang melarang dosa-dosa yang membuat penduduk lama diusir dari sana; dan selain dari ini, ada juga beberapa hukum, baik seremonial maupun yudisial, yang harus secara khusus dipatuhi di tanah itu, di samping hukum-hukum lain yang wajib mereka lakukan saat berada di luar tanah tersebut.

Gill (ID): Ul 4:15 - Oleh karena itu, perhatikanlah dirimu dengan baik // karena kamu tidak melihat sesuatu yang serupa pada hari ketika Tuhan berbicara kepadamu di Horeb dari tengah api.

Karena itu, perhatikanlah dirimu dengan baik,.... Untuk menjaga semua hukum yang diberikan kepada mereka, maka khususnya untuk menghindari penyembahan berhala:

karena kamu tidak melihat sesuatu yang serupa pada hari ketika Tuhan berbicara kepadamu di Horeb dari tengah api; dan karena itu, seperti mereka tidak memiliki sesuatu yang mengarahkan dan memimpin mereka, maka mereka juga tidak memiliki sesuatu yang bisa menjadi godaan bagi mereka, untuk membuat bentuk atau rupa apa pun, dan menyembahnya.

Gill (ID): Ul 4:16 - Supaya kamu tidak mencemarkan dirimu // dan membuat bagimu sebuah patung ukiran, yang menyerupai bentuk apa pun // kemiripan laki-laki atau perempuan

Supaya kamu tidak mencemarkan dirimu,.... Dan bukan hanya dirimu sendiri, tetapi juga firman dan ibadah kepada Tuhan, melalui penyembahan berhala, yang lebih menyesatkan dan mencemarkan, serta lebih dibenci oleh Tuhan:

dan membuat bagimu sebuah patung ukiran, yang menyerupai bentuk apa pun; sebuah patung ukiran, dalam kemiripan bentuk apa pun, ide yang telah mereka bentuk dalam pikiran mereka:

kemiripan laki-laki atau perempuan; seorang pria atau seorang wanita; sehingga beberapa dewa kafir memiliki kemiripan dengan pria, seperti Jupiter, Mars, Hercules, Apollo, dll. dan yang lain dalam kemiripan wanita, seperti Juno, Diana, Venus, dll. Beberapa berpendapat bahwa Osiris dan Isis, dewa-dewa Mesir, yang satu laki-laki, yang lainnya perempuan, dihormati; tetapi tidak pasti bahwa mereka disembah oleh mereka pada zaman itu.

Gill (ID): Ul 4:17 - Persamaan dari segala binatang yang ada di bumi // persamaan dari segala burung yang terbang di udara

Persamaan dari segala binatang yang ada di bumi,.... Karena hampir tidak ada yang tidak disamakan dan disembah, atau makhluk itu sendiri, seperti lembu oleh orang Mesir, domba oleh orang Theba, kambing oleh orang Mendes, dan lainnya oleh berbagai bangsa:

persamaan dari segala burung yang terbang di udara; sepertielang, dan burung yang disebut Ibis, dan lainnya yang disebut Cneph oleh orang Mesir, dan elang oleh yang lainnya.

Gill (ID): Ul 4:18 - Seperti apapun yang merayap di atas tanah // seperti ikan apapun yang berada di perairan di bawah bumi

Serupa dengan apapun yang merayap di atas tanah,.... Sebagian banyak mengacu pada ular; dan memang makhluk itu diperkenalkan dalam hampir semua penyembahan berhala kaum kafir, yang tampaknya berasal dari ular yang digunakan oleh Satan untuk menipu orang tua pertama kita:

serupa dengan ikan apapun yang berada di perairan di bawah bumi; seperti buaya dan hipopotamus, atau kuda sungai, oleh orang Mesir; dan Dagon dan Derceto, yang dianggap sebagai sosok dalam bentuk ikan, di antara orang Fenisia.

Gill (ID): Ul 4:19 - Dan supaya engkau tidak mengangkat matamu ke surga // dan ketika engkau melihat matahari dan bulan, dan bintang-bintang, bahkan seluruh angkatan surga // seharusnya tergerak untuk menyembah dan melayani mereka // yang telah dibagi oleh Tuhan, Allahmu, kepada semua bangsa di bawah seluruh surga.

Dan supaya engkau tidak mengangkat matamu ke surga,.... Surga berbintang, yang melakukan hal itu sendiri tidaklah berdosa; dan dapat dilakukan dengan sah dan terpuji, untuk menimbulkan kekaguman atas karya-karya luar biasa Tuhan di dalamnya, dan mengarah untuk mengagungkan penciptanya: tetapi jika tidak dijaga akan berisiko menjebak:

dan ketika engkau melihat matahari dan bulan, dan bintang-bintang, bahkan seluruh angkatan surga; cahaya terang tersebut, yang begitu mulia untuk dilihat, dan begitu berguna serta bermanfaat bagi bumi, serta penghuninya:

seharusnya tergerak untuk menyembah dan melayani mereka; seharusnya memiliki dorongan di dalam pikiran dan hati mereka, cenderung dan tertarik untuk menyembah mereka, sebagian karena mempertimbangkan kemegahan, keagungan, dan kegunaan mereka, dan sebagian lagi karena contoh dari orang lain; karena penyembahan ini tampaknya merupakan dan adalah jenis pertama dari penyembahan berhala yang dilakukan manusia, setidaknya itu sangat kuno; lihat Ayub 31:26,

yang telah dibagi oleh Tuhan, Allahmu, kepada semua bangsa di bawah seluruh surga; matahari dan bulan dengan perputaran mereka yang konstan mengunjungi semua bagian dunia, dan bintang-bintang tetap berada di kedua belahan bumi, sehingga semua bangsa di bumi menerima manfaat dan keuntungan dari semua tubuh surgawi ini; tetapi tidak pernah dimaksudkan untuk menjadi objek dari penyembahan mereka, seperti yang dapat dipelajari dari perbagiannya kepada mereka, kadang-kadang satu bagian bumi menikmatinya, dan kemudian bagian lainnya, dan tidak hadir bersama mereka semua pada waktu yang sama, yang, jika mereka adalah dewa, tentu akan diperlukan; lihat Mzm 19:6.

Gill (ID): Ul 4:20 - Tetapi Tuhan telah mengambilmu dan mengeluarkanmu dari tungku besi // untuk menjadi umat milik-Nya, sebagaimana kalian adalah hari ini.

Tetapi Tuhan telah mengambilmu dan mengeluarkanmu dari tungku besi,.... Perbandingan ini merujuk pada mencoba dan melelehkan logam, serta memisahkan logam dari terak, dengan memasukkannya ke dalam tungku yang dipanaskan dengan kuat, beberapa di antaranya terbuat dari tanah, yang lain dari besi; kata tersebut, seperti yang diperhatikan oleh penulis Yahudi ^g berarti tungku yang digunakan untuk melelehkan emas dan perak serta barang-barang lainnya; lihat Mazmur 12:6 bahkan "dari Mesir"; yang di sini dibandingkan dengan tungku besi, karena kekejaman yang dialami oleh orang Israel di dalamnya, kesulitan yang mereka hadapi, serta penderitaan dan perbudakan yang mereka jalani; namun Tuhan mengeluarkan mereka dari semua itu, seperti yang Dia lakukan kepada semua umat-Nya cepat atau lambat dari penderitaan mereka, yang kadang-kadang disebut sebagai tungku penderitaan, Yesaya 48:10 di mana kebaikan mereka diuji, dan mereka disucikan, dimurnikan, dan disaring dari terak dan timah mereka. Hal ini dilakukan Tuhan kepada Israel, Dia membawa mereka keluar dari keadaan dan kondisi yang menyedihkan mereka:

untuk menjadi umat milik-Nya, sebagaimana kalian adalah hari ini: untuk menjadi milik warisan Tuhan, seperti yang mereka miliki sekarang, Ulangan 32:9 serta mereka cepat mewarisi tanah Kanaan, untuk mana mereka dikeluarkan dari tanah Mesir; dan memang mereka sudah, bahkan pada hari itu, memasuki warisan mereka, kerajaan orang Amori telah diserahkan ke tangan mereka.

Gill (ID): Ul 4:21 - Selain itu, Tuhan marah kepadaku karena kamu // dan bersumpah bahwa aku tidak akan menyeberangi Sungai Yordan // dan bahwa aku tidak akan masuk ke tanah yang baik itu // yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu sebagai warisan.

Selanjutnya, Tuhan marah kepadaku karena kamu,.... Lihat Ulangan 3:26,

dan bersumpah bahwa aku tidak akan menyeberangi Sungai Yordan; keadaan bersumpah ini tidak dinyatakan di tempat lain:

dan bahwa aku tidak akan masuk ke tanah yang baik itu; tanah Kanaan; dia mungkin melihatnya, seperti yang dia lakukan dari Pisga, tetapi tidak masuk ke dalamnya:

yang diberikan Tuhan, Allahmu, kepadamu sebagai warisan; kepada mereka dan kepada anak-anak mereka setelah mereka.

Gill (ID): Ul 4:22 - Tetapi aku harus mati di tanah ini // Aku tidak boleh menyeberangi Yordan // tetapi kamu akan menyeberang, dan menguasai tanah yang baik itu.

Tetapi aku harus mati di tanah ini,.... Tanah Moab, di sebuah gunung di dalamnya ia mati, dan di sebuah lembah di sana ia dikuburkan, Ulangan 32:50,

Aku tidak boleh menyeberangi Yordan; ini diulangnya, karena terletak dekat di hatinya; ia telah dengan keras meminta untuk menyeberang, tetapi tidak diizinkan:

tetapi kamu akan menyeberang, dan menguasai tanah yang baik itu; ini ia percayai dengan teguh dan memberitahu mereka, mengandalkan janji dan kesetiaan Allah.

Gill (ID): Ul 4:23 - Perhatikanlah dirimu sendiri // agar kamu tidak melupakan perjanjian Tuhan Allahmu // dan membuat bagimu patung yang diukir, atau gambar sesuatu yang dilarang oleh Tuhan Allahmu.

Perhatikanlah dirimu sendiri,.... Karena dia tidak akan lama bersama mereka, untuk memberi nasihat, mengajar, dan memperingatkan mereka:

agar kamu tidak melupakan perjanjian Tuhan Allahmu, yang telah dibuat-Nya denganmu; apa yang dipersyaratkan dari mereka, dan apa yang dijanjikan kepada mereka jika mereka mematuhi perjanjian itu, serta apa yang harus mereka harapkan jika mereka melanggarnya, dan khususnya menjadi begitu lupa akan hal itu, dan pasal-pasal pertama yang ada di dalamnya, sebagai berikut:

dan membuat bagimu patung yang diukir, atau gambar sesuatu yang dilarang oleh Tuhan Allahmu; patung yang diukir dalam bentuk lelaki atau perempuan, dari binatang apa pun di bumi, atau burung di langit, atau ikan di laut.

Gill (ID): Ul 4:24 - Karena Tuhan, Allahmu adalah api yang menghanguskan // bahkan Allah yang cemburu.

Karena Tuhan, Allahmu adalah api yang menghanguskan,.... Bagi musuh-musuhnya; murkanya seperti api yang membakar dan menghancurkan semua yang menentangnya dan melanggar perintah-Nya, terutama penyembah berhala; yang mana dosanya adalah yang paling memprovokasi-Nya, karena itu menyerang keberadaan-Nya, kehormatan, dan kemuliaan-Nya; oleh karena itu dikatakan:

bahwa Dia adalah Allah yang cemburu; yang cemburu terhadap kehormatan-Nya dalam hal ibadah, dan tidak akan membiarkan kemuliaan-Nya diberikan kepada yang lain, maupun pujian-Nya kepada gambar-gambar yang terukir, tanpa menuntut balas atau menghukum karena itu.

Gill (ID): Ul 4:25 - Ketika engkau memiliki anak, dan cucu-cucu // dan engkau akan tinggal lama di tanah // dan akan mencemarkan dirimu, dan membuat patung, atau gambar dari segala sesuatu // dan akan berbuat jahat di hadapan Tuhan Allahmu, untuk mengundang murkanya.

Ketika engkau mempunyai anak, dan anak-anak engkau,.... Anak-anak dan cucu, serta beberapa usia dan generasi telah berlalu:

dan engkau akan tinggal lama di tanah; bertahun-tahun bahkan berabad-abad, atau menjadi tua ^h di dalamnya: sekarang mereka ada dalam masa kanak-kanak, dan sebagai demikian mereka akan memasuki tanah itu; pada masa para hakim, mereka berada dalam masa kanak-kanaknya, atau remaja; pada masa Daud dan Salomo, mereka berada dalam masa dewasanya; setelah itu, dalam penurunan; dan pada masa Yeconiah dan saudaranya di masa tua mereka, ketika karena dosa-dosa mereka mereka dibawa ke dalam penawanan:

dan akan mencemarkan diri sendiri, dan membuat patung, atau gambar dari segala sesuatu; Lihat Gill di Deu 25:16.

dan akan berbuat jahat di hadapan Tuhan Allahmu, untuk mengundang murkanya; dosa penyembahan berhala, dosa yang memprovokasi Tuhan, terutama yang dimaksudkan.

Gill (ID): Ul 4:26 - Aku memanggil langit dan bumi untuk menjadi saksi terhadapmu pada hari ini // bahwa kamu akan segera benar-benar binasa dari tanah yang akan kamu masuki untuk menguasainya setelah menyeberangi Yordan.

Aku memanggil langit dan bumi untuk menjadi saksi terhadapmu pada hari ini,.... Seandainya mereka bersalah atas dosa seperti itu, karena mereka telah diperingatkan dengan sangat kuat dan secara publik untuk menghindarinya; bahkan langit dan bumi telah dipanggil sebagai saksi hukum yang telah ditetapkan di depan mereka, yang dengan tegas melarangnya, Ulangan 30:19.

bahwa kamu akan segera benar-benar binasa dari tanah yang akan kamu masuki untuk menguasainya setelah menyeberangi Yordan; meskipun mereka sekarang akan menyeberangi Yordan dan mewarisi tanah Kanaan, mereka tidak akan menikmatinya lama, tetapi akan diambil dan dikeluarkan sebagai tawanan dari situ; seperti sepuluh suku oleh Shalmaneser raja Asiria, dan dua suku oleh Nebukadnezar raja Babel, dan keduanya karena penyembahan berhala dan kejahatan lainnya.

Gill (ID): Ul 4:27 - Dan Tuhan akan menghamburkan kamu di antara bangsa-bangsa // dan kamu akan tersisa sedikit jumlahnya di antara bangsa-bangsa, ke mana pun Tuhan akan memimpin kamu.

Dan Tuhan akan menghamburkan kamu di antara bangsa-bangsa,.... Seperti yang terjadi pada kedua penawanan; sepuluh suku telah tersebar di antara kota-kota Media, dan dua suku di seluruh kekaisaran Babilonia:

dan kamu akan tersisa sedikit jumlahnya di antara bangsa-bangsa, ke mana pun Tuhan akan memimpin kamu; atau menjadi "orang yang dihitung" ⁱ, sangat sedikit sehingga mereka dapat dengan mudah dihitung; yang menunjukkan bahwa keadaan mereka akan berbeda dibandingkan ketika di Mesir; di sana mereka berkembang biak dan bertambah banyak meskipun mereka ditekan, tetapi dalam penawanan ini mereka akan sangat berkurang.

Gill (ID): Ul 4:28 - Dan di sana kamu akan melayani dewa-dewa, karya tangan manusia, kayu dan batu // yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak mencicipi, tidak mencium.

Dan di sana kamu akan melayani dewa-dewa, karya tangan manusia, kayu dan batu,.... Berhala yang dibuat oleh manusia, dipahat dari kayu dan batu; mereka harus dipikat untuk melayani, atau dipaksa untuk melayani; yang bahkan lebih brutal dan bodoh daripada menyembah matahari, bulan, dan bintang, yang bukan karya tangan manusia, tetapi karya agung dari Tuhan yang abadi. Tetapi karena dalam penawanan mereka tidak terikat pada penyembahan berhala, melainkan disembuhkan dari itu, makna lain dari kata-kata ini diberikan oleh beberapa orang, seperti oleh Onkelos dan Jonathan, yang memparafrasekan kata-kata tentang melayani rakyat, yang melayani berhala; tetapi apa yang mengikuti menguatkan makna pertama:

yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak mencicipi, tidak mencium; benda-benda yang tidak memiliki indera melihat, mendengar, dan mencium, atau kemampuan untuk makan, yang tidak mereka perlukan untuk mempertahankan hidup, yang tidak mereka miliki; dan oleh karena itu harus sangat bodoh untuk menyembah objek-objek yang tidak bernyawa dan tidak berperasaan seperti itu; lihat Psa 115:4.

Gill (ID): Ul 4:29 - Tetapi jika dari sana kamu mencari Tuhan, allahmu // kamu akan menemukannya // jika mereka mencarinya dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa mereka.

Tetapi jika dari sana kamu mencari Tuhan, allahmu,.... Dengan doa dan permohonan, mengakui dan mengakui dosa, serta menginginkan agar Tuhan berkenan dan mengampuninya, dan membawa mereka keluar dari kondisi mereka yang menyedihkan; bahkan jika dari kedalaman kesengsaraan dan penderitaan itu, dan meskipun tersebar di seluruh dunia, dan di bagian-bagian terjauh dari dunia ini:

kamu akan menemukannya; menjadi Allah yang mendengar dan menjawab doa, yang penuh kasih dan pengasih, siap membantu dan menyelamatkan:

jika mereka mencarinya dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa mereka; dengan tulus dan penuh kasih.

Gill (ID): Ul 4:30 - Ketika engkau berada dalam tribulasi // dan semua hal ini telah datang atasmu // bahkan di hari-hari terakhir // jika engkau berbalik kepada Tuhan, Allahmu // dan akan taat kepada suaranya

Ketika engkau berada dalam tribulasi,.... Di tanah yang asing, dalam kekuasaan musuh asing, dan diperlakukan dengan buruk:

dan semua hal ini telah datang atasmu; penawanan, perbudakan, kerja keras, dan kekurangan kebutuhan hidup:

bahkan di hari-hari terakhir: dalam penawanan mereka sekarang karena penolakan terhadap Mesias:

jika engkau berbalik kepada Tuhan, Allahmu; seperti yang akan dilakukan orang-orang Yahudi ketika mereka bertobat dan disadarkan akan dosa mereka, dan tentang kebutuhan mereka akan Kristus, dan mencari-Nya sebagai Juruselamat mereka, seperti yang akan mereka lakukan di hari-hari terakhir, Hos 3:5.

dan akan taat kepada suaranya; tidak hanya hukum, tetapi juga Injil, yang memberitakan damai, pengampunan, kebenaran, dan keselamatan oleh-Nya yang telah mereka lalukan.

Gill (ID): Ul 4:31 - Sebab Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang penuh kasih sayang // Ia tidak akan meninggalkanmu // tidak akan memusnahkanmu // dan tidak melupakan perjanjian nenek moyangmu, yang telah Ia janjikan kepada mereka.

Sebab Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang penuh kasih sayang,.... Dalam Kristus, di mana Ia menyatakan namanya demikian, yang mana Musa memiliki pandangan yang nyaman, Kel 34:6 dan oleh karena itu dapat mengesahkannya dari pengetahuan dan pengalamannya sendiri:

Ia tidak akan meninggalkanmu; meskipun di negara yang asing, tetapi akan membawa mereka dari sana kembali ke tanah mereka sendiri, dan menguntungkan mereka dengan kehadiranNya yang penuh kasih dalam rumah dan tata ibadahNya:

tidak akan memusnahkanmu; agar tidak menjadi sebuah bangsa; dan dengan cara yang sangat ajaib mereka dipelihara di antara bangsa-bangsa di bumi sampai hari ini:

tidak melupakan perjanjian nenek moyangmu, yang telah Ia janjikan kepada mereka; bahwa seorang Juruselamat akan datang dan menjauhkan ketidakbenaran dari mereka, serta menghapuskan dosa-dosa mereka; lihat Rom 11:26.

Gill (ID): Ul 4:32 - Karena tanyakan sekarang tentang hari-hari yang telah berlalu, yang sebelum kamu // sejak hari ketika Tuhan menciptakan manusia di atas bumi // dan bertanyalah dari satu sisi langit ke sisi lainnya // apakah pernah ada hal seperti hal besar ini, atau pernah terdengar seperti ini.

Untuk bertanya sekarang tentang hari-hari yang telah berlalu, yang sebelum kamu,.... Selidiki dan konsultasikan catatan zaman dahulu, dari zaman yang sudah lewat:

sejak hari ketika Tuhan menciptakan manusia di atas bumi; lacak mereka sampai pada penciptaan dunia, dan manusia di dalamnya:

dan bertanyalah dari satu sisi langit ke sisi lainnya; jelajahi seluruh globe, dan periksa catatan setiap bangsa di dalamnya di kedua belahan bumi:

apakah pernah ada hal seperti hal besar ini, atau pernah terdengar seperti ini? apakah mereka dapat memberikan laporan tentang sesuatu yang dilihat, didengar, atau dilakukan seperti yang berikut; menunjukkan bahwa mereka tidak dapat menyediakan contoh yang dapat disebutkan bersamanya.

Gill (ID): Ul 4:33 - Apakah pernah orang mendengar suara Tuhan berbicara dari tengah api // sebagaimana engkau telah mendengar, dan hidup.

Apakah pernah orang mendengar suara Tuhan berbicara dari tengah api,.... Tak ada yang pernah mendengar suara Tuhan seperti mereka, apalagi berbicara kata-kata seperti yang mereka dengar, dan jauh lebih sedikit yang berbicara dari tengah api, seperti yang mereka alami, Ulangan 4:12.

sebagaimana engkau telah mendengar, dan hidup? yang semakin aneh, ketika mereka mungkin berharap seharusnya demikian, dan tentu saja takut mereka akan, seperti adalah luar biasa bahwa mereka tidak, terbakarnya oleh itu.

Gill (ID): Ul 4:34 - Atau apakah Allah telah mencoba untuk pergi dan mengambil bagi-Nya suatu bangsa dari tengah bangsa yang lain // dengan pencobaan, dengan tanda-tanda, dan dengan keajaiban, dan dengan perang // dan dengan tangan yang kuat dan lengan yang terulur // dan dengan teror yang besar // sesuai dengan semua yang telah dilakukan oleh Tuhan, Allahmu untukmu di Mesir di depan matamu.

Atau apakah Allah telah mencoba untuk pergi dan mengambil bagi-Nya suatu bangsa dari tengah bangsa yang lain,.... Seperti yang sudah dilakukannya, yaitu, bangsa Israel keluar dari bangsa Mesir; ini tidak hanya telah dicobanya untuk dilakukan, tetapi benar-benar telah dilakukannya; sementara tidak ada contoh seperti ini yang bisa diproduksi, dan terutama seperti yang dilakukan dengan cara ini:

dengan pencobaan, dengan tanda-tanda, dan dengan keajaiban, dan dengan perang; kata "pencobaan" dapat dianggap sebagai kata umum, seperti yang dianggap Aben Ezra, dan dapat berarti pencobaan melalui tanda-tanda, dll. atau berbagai percobaan dan usaha, cara, sarana, dan metode yang diambil oleh Tuhan untuk mencapai peristiwa tersebut; dengan "tanda-tanda" mungkin dimaksudkan yang diminta dari Musa, dan dilakukan olehnya di hadapan umat Israel, dan di hadapan Firaun, sebagai bukti misi-Nya dari Tuhan, Kel 4:1 dan dengan "keajaiban", sepuluh tulah Mesir, yang dilakukan dengan operasi supernatural dan ajaib, dan adalah hal-hal yang mengagumkan; lihat Mzm 78:11; dan dengan "perang", baik pembunuhan anak pertama, dengan penghancuran para hakim dan dewa-dewa Mesir, seperti yang dikatakan Aben Ezra; atau Tuhan berperang untuk Israel di Laut Merah, seperti yang dikatakan Jarchi; Ia menyelamatkan mereka dan menghancurkan orang Mesir, dan menunjukkan diri-Nya sebagai seorang pejuang, Kel 14:14.

dan dengan tangan yang kuat dan lengan yang terulur; frasa yang sering digunakan ketika membicarakan perkara ini, dan menggambarkan kuasa besar Allah dalam contoh-contoh di atas, dan dalam hasilnya, membawa Israel keluar dari Mesir; meskipun Aben Ezra menginterpretasikannya sebagai tiang api dan awan di mana Tuhan pergi di depan mereka:

dan dengan teror yang besar; yang diinterpretasikan oleh penulis yang sama sebagai tenggelamnya Firaun dan tentaranya di laut, dan membelah laut untuk Israel; tetapi dapat dipahami tidak hanya sebagai teror yang menguasai dirinya dan rakyatnya saat itu, tetapi pada waktu-waktu lain, terutama pada saat petir dan kilat, dan ketika mereka duduk dalam kegelapan yang tebal, dan terutama ketika semua anak sulung mereka dibunuh; lihat Ul 26:8,

sesuai dengan semua yang telah dilakukan oleh Tuhan, Allahmu untukmu di Mesir di depan matamu; di antara orang-orang Mesir, seperti yang ditulis oleh penulis di atas, Firaun dan para pejabatnya: hal-hal di atas dilakukan di depan mereka untuk ketakutan mereka, demikian pula di depan Israel untuk dorongan mereka.

Gill (ID): Ul 4:35 - Kepadamu telah ditunjukkan // agar engkau mengetahui bahwa Tuhan adalah Allah, tidak ada yang lain selain dia.

Terhadapmu telah ditunjukkan,.... Apa yang dilakukan Tuhan di Mesir:

agar engkau mengetahui bahwa Tuhan adalah Allah, tidak ada yang lain selain dia; bahwa dia adalah satu-satunya Allah yang hidup dan benar, dan tidak ada yang lain: frasa ini sering digunakan oleh Nabi Yesaya, untuk mengungkapkan artikel iman yang sama yang agung.

Gill (ID): Ul 4:36 - Dari surga, Ia membuatmu mendengar suaranya, agar Ia dapat mengajarmu // dan di bumi Ia menunjukkan kepadamu api-Nya yang besar // dan engkau mendengar kata-kata-Nya dari tengah api.

Dari surga, Ia membuatmu mendengar suaranya, agar Ia dapat mengajarmu,.... Guntur adalah suara Tuhan, dan melalui suara itu Ia menginstruksikan manusia tentang besarnya kuasa-Nya, Ayub 26:14, dan lain-lain. Kecuali jika suaranya dalam memberikan hukum, yang merupakan untuk pengajaran Israel, yang dimaksud; karena itu terdengar di bumi, di Gunung Sinai, yang dirujuk berikut ini:

dan di bumi Ia menunjukkan kepadamu api-Nya yang besar; di Gunung Sinai, yang terbakar bersamanya:

dan engkau mendengar kata-kata-Nya dari tengah api; sepuluh perintah, dan oleh karena itu dapat disebut, hukum yang berapi-api; lihat Ulangan 4:12.

Gill (ID): Ul 4:37 - Dan karena Dia mencintai nenek moyangmu // maka Dia memilih keturunan mereka setelah mereka // dan membawa kamu keluar di hadapan-Nya dengan kuasa-Nya yang besar dari Mesir.

Dan karena Dia mencintai nenek moyangmu,.... Bukan nenek moyang mereka yang langsung, yang jasadnya jatuh di padang gurun dan tidak masuk ke tanah yang baik karena ketidakpercayaan mereka, tetapi nenek moyang mereka yang lebih jauh yaitu Abraham, Ishak, dan Yakub, yang memiliki beberapa kesaksian luar biasa tentang cinta Tuhan kepada mereka. Abraham disebut sebagai sahabat Tuhan, dan Ishak adalah anak janji di mana benih disebut; dan Yakub secara khusus disebut dicintai oleh Tuhan, ketika Esau dibenci:

oleh karena itu Dia memilih keturunan mereka setelah mereka; bukan untuk hidup kekal dan keselamatan, tetapi untuk menikmati berkat dan hak istimewa eksternal, untuk disebut dengan namanya, dan untuk mendirikan namanya serta ibadah di antara mereka, dan menjadi umat khusus bagi-Nya di atas semua bangsa di bumi, dalam hal kasih karunia luar, baik sipil maupun gerejawi:

dan membawa kamu keluar di hadapan-Nya dengan kuasa-Nya yang besar dari Mesir; yang dilakukan tidak hanya di hadapan orang Mesir secara terbuka, mereka tidak berani menghalangi, seperti mujizat yang dilakukan untuk memaksa mereka membiarkan mereka pergi, dilakukan di hadapan bangsa Israel seperti yang telah diamati sebelumnya, tetapi di hadapan Tuhan, Dia berjalan di depan mereka dalam tiang awan dan api, tersenyum kepada mereka, bangsa Israel, dan melihat dengan duka cita kepada pasukan Mesir, serta membimbing umat melalui malaikat kehadiran-Nya.

Gill (ID): Ul 4:38 - Untuk mengusir bangsa-bangsa dari hadapanmu, yang lebih besar dan lebih kuat daripada engkau // untuk membawa engkau masuk memberikan kepada engkau tanah mereka sebagai warisan, seperti yang ada pada hari ini.

Untuk mengusir bangsa-bangsa dari hadapanmu, yang lebih besar dan lebih kuat daripada engkau,.... Tujuh bangsa di tanah Kanaan, yang jumlahnya lebih banyak dan lebih kuat dalam kekuatan dan daya daripada mereka, dan khususnya orang Amorite, yang telah diusir dan dirampas dari negara mereka, bahkan kerajaan dan bangsa Sihon dan Og:

untuk membawa engkau masuk memberikan kepada engkau tanah mereka sebagai warisan, seperti yang ada sampai hari ini; merujuk, seperti yang diamati Aben Ezra, kepada warisan tanah dari dua raja orang Amorite, yang telah diberikan kepada suku Ruben dan Gad, serta setengah suku Manasye.

Gill (ID): Ul 4:39 - Ketahuilah hari ini, dan renungkanlah dalam hatimu // bahwa Tuhan, Dia adalah Tuhan di surga di atas // tidak ada Tuhan lain.

Ketahuilah hari ini, dan renungkanlah dalam hatimu,.... Miliki dan akui sekarang dengan mulutmu, dan simpanlah serta renungkanlah dalam hatimu selanjutnya, sebagai sebuah kebenaran yang sangat penting untuk dipraktekkan dan dipegang teguh, serta dipikirkan dan direnungkan terus-menerus, dan tidak boleh dilupakan:

bahwa Tuhan, Dia adalah Tuhan di surga di atas, dan di bumi di bawah; bahwa Dia telah menciptakan keduanya, dan adalah pemilik serta Tuhan dari keduanya, dan melakukan apa yang Dia inginkan dengan keduanya; bahwa yang satu adalah takhtanya, tempat tinggalnya, dan yang lainnya adalah alas kakinya; dan bahwa para penghuni keduanya adalah ciptaan-Nya, dan di bawah otoritas serta perintah-Nya, dan Dia dapat memperlakukan mereka sesuai kehendak-Nya:

tidak ada Tuhan lain; tidak ada Tuhan di surga atau di bumi selain Dia.

Gill (ID): Ul 4:40 - Kamu harus memelihara ketetapan-ketetapan-Nya dan perintah-perintah-Nya // yang aku perintahkan kepadamu hari ini // agar keadaanmu baik, dan baik pula bagi anak-anakmu setelahmu // dan agar kamu dapat memperpanjang hari-harimu di atas bumi, yang diberikan Tuhan Allahmu kepadamu untuk selamanya.

Karena itu, kamu harus memelihara ketetapan-ketetapan-Nya dan perintah-perintah-Nya,.... Semua hukum-Nya, moral, seremonial, dan yudisial, sebagian adalah kewajiban kepada-Nya atas semua hal besar dan baik yang telah dilakukan-Nya bagi mereka sebelumnya, dan sebagian besar karena Dia adalah Tuhan Allah di surga dan di bumi, dan berhak untuk memerintah dan harus ditaati:

yang aku perintahkan kepadamu hari ini; atas nama Tuhan, dan yang Dia ulangi, buka, dan jelaskan, dan menekankan kepada mereka untuk mengamati; jika tidak mereka adalah hal-hal yang telah diberikan sejak lama:

agar keadaanmu baik, dan baik pula bagi anak-anakmu setelahmu; agar mereka dan keturunan mereka dapat menikmati rahmat temporal, dan terus berada di tanah Kanaan, dan menikmati semua berkat di dalamnya, seperti yang berikut, dan dari tempat kudus Tuhan, serta hak-hak yang ada di dalamnya:

dan agar kamu dapat memperpanjang hari-harimu di atas bumi, yang diberikan Tuhan Allahmu kepadamu untuk selamanya; yaitu, agar mereka dan keturunan mereka dapat hidup lama di tanah Kanaan, yang Tuhan berikan sebagai warisan selamanya, dengan syarat mereka mematuhi hukum-Nya, dan taat kepada perintah-perintah-Nya; lihat Ulangan 6:25, dan meskipun mereka mengalami beberapa gangguan oleh penawanan mereka, dan terutama oleh yang sangat lama saat ini, namun ketika mereka kembali dan mencari Tuhan Allah mereka, dan Daud raja mereka, mereka akan mendapatkan tanah mereka kembali, dan tidak akan pernah lagi diusir dari sana.

Gill (ID): Ul 4:41 - Kemudian Musa memisahkan tiga kota // di sisi ini Yordan, menghadap ke arah matahari terbit.

Ketika itu Musa memisahkan tiga kota,.... Untuk menjadi kota perlindungan, sesuai dengan perintah Tuhan, Bil 35:14 ini dilakukannya setelah ia menaklukkan dua kerajaan orang Amori, yang diberikan Tuhan sebagai warisan kepada suku Ruben dan Gad, serta setengah suku Manasye, Ul 4:38, meskipun Jarchi mengatakan, dan juga penulis Yahudi lainnya, bahwa orang-orang tidak diterima ke dalamnya sampai ketiga kota yang ditentukan di tanah Kanaan dipisahkan untuk penggunaan yang sama; Lihat Gill di Bil 35:14 dan ini adalah:

di sisi ini Yordan, menghadap ke arah matahari terbit; di sisi sana sungai tempat dataran Moab berada, dan kerajaan orang Amori, dan di sebelah timur Yordan: demikian catat Jarchi, "di sisi sana yang berada di sebelah timur Yordan;'' lihat Yos 20:8.

Gill (ID): Ul 4:42 - Agar si pembunuh dapat melarikan diri ke sana // yang seharusnya membunuh tetangganya tanpa disadari // dan tidak membencinya di masa lalu // dan bahwa, melarikan diri ke salah satu kota ini, dia mungkin hidup.

Agar si pembunuh dapat melarikan diri ke sana,.... Sebagai tempat perlindungan; si pembunuh seorang manusia, tetapi bukan sembarang pembunuh, melainkan

yang seharusnya membunuh tetangganya tanpa disadari; secara tidak sengaja baginya, tanpa ada niat dan maksud untuk membunuhnya; dengan bodohnya, seperti versi Septuaginta; dan demikian pula Onkelos:

dan tidak membencinya di masa lalu; tidak pernah terlihat bahwa ada perselisihan antara mereka, dan bahwa si pembunuh tidak menunjukkan permusuhan kepada orang yang terbunuh sebelumnya, atau menyimpan dendam terhadapnya, atau kebencian kepadanya:

dan bahwa, melarikan diri ke salah satu kota ini, dia mungkin hidup; dalam kedamaian dan keamanan hingga kematiannya sendiri, atau hingga kematian imam besar, ketika dia dibebaskan dari penahanannya di kota perlindungannya, dan dapat kembali ke suku, rumah, keluarga, dan harta bendanya.

Gill (ID): Ul 4:43 - Yaitu, Bezer di padang belantara // dataran negeri Ruben // dan Ramoth di Gilead milik orang Gad // dan Golan di Bashan, milik orang Manasye.

Yaitu, Bezer di padang belantara,.... Dalam Yosua 20:8, ditambahkan "di dataran"; ini mungkin adalah padang belantara Moab, di datarannya, sama dengan Bozrah, lihat Yeremia 48:24 dan dalam Apokrifa: "Maka Yudas dan pasukannya tiba-tiba berpaling melalui jalan padang belantara menuju Bosora; dan ketika ia berhasil mengambil kota itu, ia membunuh semua laki-laki dengan tepi pedang, dan mengambil semua rampasan mereka, serta membakar kota itu dengan api," (1 Makabe 5:28) itu berada di

dataran negeri Ruben, atau terletak di bagian negeri yang dialokasikan untuk mereka, dan yang mereka berikan kepada orang Lewi, 1Tawarikh 6:78,

dan Ramot di Gilead milik orang Gad; itu terletak di bagian Gunung Gilead, dan di antara kota-kotanya, yang jatuh ke bagian suku Gad, dan diberikan oleh mereka kepada orang Lewi, 1Tawarikh 6:80, kota ini sering disebut dalam Alkitab sebagai Ramotgilead; lihat 1Raja-raja 4:13.

dan Golan di Bashan, milik orang Manasye, atau "Gaulan", sebagaimana dalam terjemahan Septuaginta, dan dari sini daerah sekitarnya disebut Gaulanitis; seluruh Bashan, kerajaan Og, diberikan kepada setengah suku Manasye, dan dari sana kota ini diberikan oleh mereka kepada orang Lewi, 1Tawarikh 6:71, dan ditetapkan sebagai kota perlindungan: sekarang ketika kota-kota ini adalah tipikal dari Kristus, mungkin ada sesuatu yang dapat diamati dalam nama-nama mereka yang sesuai dengan dia. "Bezer" berarti "tempat yang terkuat"; Kristus adalah benteng, gunung, dan tempat perlindungan bagi umat-Nya, dan tempat berlindung kepada mana para tahanan harapan berpaling, menara yang kuat di mana orang benar berlari dan aman. "Ramoth" berarti "pengangkatan"; yang mungkin menunjukkan baik pengangkatan Kristus dalam kodrat manusia di sebelah kanan Allah, dan pengangkatan umat-Nya oleh-Nya, yang diangkat-Nya dari keadaan rendah untuk duduk di antara para pangeran, dan mewarisi takhta kemuliaan, dan oleh siapa Ia diangkat dalam pribadi-Nya, jabatan-Nya, dan anugerah-Nya. "Golan" berarti "diperlihatkan" atau "dinyatakan": dengan demikian Kristus telah dinyatakan dalam daging, dan diperlihatkan kepada para pendosa, ketika mereka dipanggil oleh anugerah-Nya; kepada siapa mereka melarikan diri untuk berlindung, dan berpegang pada-Nya, harapan yang ditetapkan di hadapan mereka.

Gill (ID): Ul 4:44 - Dan inilah hukum yang ditetapkan Musa di depan anak-anak Israel.

Dan inilah hukum yang ditetapkan Musa di depan anak-anak Israel. Bukan hukum mengenai kota-kota perlindungan, tetapi hukum sepuluh perintah yang diulang di bagian berikutnya; demikianlah yang dikatakan Jarchi, "ini yang harus diatur setelah bagian ini;'' seperti yang dia lakukan di bab berikutnya, di mana dia mengulang dengan urut sepuluh perintah, dan memberikan pengamatan tentang cara penyampaian mereka, serta mendorong ketaatan kepada mereka.

Gill (ID): Ul 4:45 - Ini adalah kesaksian, dan estat, serta keputusan.

Inilah kesaksian, dan estat, serta keputusan,.... Hukum, moral, upacara, dan peradilan, yang disampaikan dalam bab-bab berikut; yang diperbarui, diulang, dan dijelaskan: yang diucapkan Musa kepada anak-anak Israel, setelah mereka keluar dari Mesir; pada bulan ketiga setelah mereka pergi dari sana hukum-hukum ini disampaikan kepadanya di Gunung Sinai, dan ia mengatakannya kepada mereka; dan sekarang sekali lagi, hampir empat puluh tahun kemudian, mengulanginya kepada mereka di dataran Moab.

Gill (ID): Ul 4:46 - Di sisi ini Jordan, di lembah, berlawanan dengan Bethpeor // di tanah Sihon raja Amori, yang tinggal di Heshbon // yang dipukul oleh Musa dan anak-anak Israel, setelah mereka keluar dari Mesir.

Di sisi ini Jordan, di lembah, berlawanan dengan Bethpeor,.... Di mana orang Israel tinggal beberapa waktu; lihat Ulangan 3:29,

di tanah Sihon raja Amori, yang tinggal di Heshbon; yang sekarang telah ditaklukkan, dan berada di tangan orang Israel:

yang dipukul oleh Musa dan anak-anak Israel, setelah mereka keluar dari Mesir; tidak segera, atau cepat setelah mereka keluar dari sana; karena baru beberapa bulan yang lalu penaklukan ini dilakukan, sedangkan sudah hampir empat puluh tahun sejak mereka keluar dari Mesir.

Gill (ID): Ul 4:47 - Dan mereka menguasai tanahnya, dan tanah Og raja Bashan // dua raja orang Amori // yang berada di sisi ini dari Yordan, menuju matahari terbit.

Dan mereka menguasai tanahnya, dan tanah Og raja Bashan,.... Merebutnya, dan menjadikannya milik mereka sendiri, serta membaginya sebagai warisan di antara dua suku mereka dan setengah suku lainnya:

dua raja orang Amori; yang lebih dari sekali diperhatikan, bahwa ini adalah dari bangsa Kanaan yang harus ditebus Israel, dan menguasai tanah mereka:

yang berada di sisi ini dari Yordan, menuju matahari terbit; yang merupakan tanah dan kerajaan yang terletak di timur Yordan, di sisi yang terdapat dataran Moab, tempat di mana Musa dan Israel sekarang berada.

Gill (ID): Ul 4:48 - Dari Aroer, yang terletak di tepi sungai Arnon // hingga ke Gunung Sion, yang merupakan Hermon.

Dari Aroer, yang terletak di tepi sungai Arnon,.... Sebuah kota Moab, yang terletak di tepi sungai Arnon, yang berada di perbatasan Moab, Ulangan 2:36,

hingga ke Gunung Sion, yang merupakan Hermon; artinya adalah, bahwa tanah kedua raja ini yang ditaklukkan oleh Israel membentang dari kota Aroer di sungai Arnon hingga Gunung Hermon, yang satu menjadi batas selatan, dan yang lainnya menjadi batas utara mereka. Di sini Hermon memiliki nama lain Sion, dan harus dibedakan dengan jelas dari Gunung Sion di dekat Yerusalem; karena terletak di negara yang berbeda, dan ditulis dengan huruf yang berbeda dalam bahasa Ibrani. Dalam versi Septuaginta, itu disebut Seon, dan oleh Targum Jonathan dan Yerusalem disebut sebagai gunung salju; Lihat Gill pada Ulangan 3:9.

Gill (ID): Ul 4:49 - Dan seluruh dataran di sisi Jordan ke arah timur // bahkan sampai ke laut dataran // di bawah mata air Pisgah.

Dan seluruh dataran di sisi Jordan ke arah timur,.... Dataran Moab, di sisi Jordan itu ke arah timur:

hingga ke laut dataran; laut Sodom, laut garam:

di bawah mata air Pisgah; yang muncul dari Gunung Pisgah, sama dengan Ashdothpisgah, Ulangan 3:17.