Matahari

Matahari.

1. (1) Menurut pandangan PL, ~M adalah sebuah pelita yang ditaruhkan Tuhan di langit, agar -- bersama dengan bulan -- membedakan hari dan malam (Kej 1:14-15). Perbedaan suhu daripada panasnya memberikan perbedaan waktu dalam hari (1Sam 11:9; Neh 7:3). Kekuatannya mendesak kabut (Keb 2:4), menghanguskan bumi (Mat 13:6 dsj.) dan membakar kulit maupun mata (Kid 1:6; /RAPC #Sir 43:2-4). Panasnya yang membakar adalah sebuah alasan bicara tentang kebesaran Penciptanya. Jalannya yang tetap bagi Pengk 1:5 adalah sebuah bukti pula akan tidak dapat dirubahnya peristiwa-peristiwa. Segala teks didasarkan pada pandangan alam-raya yang berpusat pada bumi.
2. (2) Pemujaan matahari memegang peran besar di seluruh Timur Tengah, terutama di Mesir. Pandangan tentang dewa ~M sering sekali berubah (Bahasa Mesir: Re; bahasa Sumer: Utu; bahasa Babilon: Syamasy; bahasa Persia: Mitra; bahasa Yunani: Helios, Eos, Apolon; bahasa Romawi: Sol; Aurora). Sudah hampir pasti bahwa bangsa Isr. terpengaruh akan pemujaan ~M di Kanaan (bdk.: nama-nama seperti [-->] Simson, Bet Syemesy. Pada abad 8/7 waktu --> pemujaan bintang-bintang muncul di Isr. atas pengaruh Asyur, maka pemujaan ~M tinggal memainkan peran kecil (2Raj 17:16; 21:3 dst.). Meskipun pemujaan tersebut dilarang dan diancam dengan hukuman rajam (Ul 17:3 dst.), namun Yosia tidak berhasil akan usahanya mengakhiri pemujaan itu (2Raj 23:5-11). Ayub memastikan, bahwa ia tidak memuja M (2Raj 31:26-27).

1. 1. Disebut benda penerang yang besar.
Kej 1:16

2. 2. Allah:
1. 2.1 Memberi perintah kepada - .
Ayub 9:7

2. 2.2 Menaruh - di cakrawala.
Kej 1:17

3. 2.3 Menjadikan - .
Kej 1:14,16; Mazm 74:16

4. 2.4 Menentukan - untuk menguasai siang.
Kej 1:16; Mazm 136:8; Yer 31:35

5. 2.5 Menentukan - untuk menunjukkan masa (musim).
Kej 1:14

6. 2.6 Menerbitkan - bagi orang yang jahat dan orang yang baik.
Mat 5:45

7. 2.7 Membuat - tahu saat terbenamnya.
Mazm 104:19

3. 3. Dijadikan untuk memuji dan memuliakan Allah.
Mazm 148:3

4. 4. Kuasa dan cahaya - digambarkan seperti di dalam.
Hak 5:31; 2Sam 23:4

5. 5. Dibandingkan dengan pengantin laki-laki.
Mazm 19:6

6. 6. Sinar - tersebar luas ke seluruh dunia.
Mazm 19:7

7. 7. Sinar - :
1. 7.1 Melayukan dan mengeringkan daun-daunan di padang.
Mr 4:6; Yak 1:11

2. 7.2 Melembutkan dan mencairkan beberapa zat.
Kel 16:21

3. 7.3 Menghasilkan dan menjadikan segala buah masak.
Ul 33:14

4. 7.4 Mengubah warna kulit.
Kid 1:6

5. 7.5 Menyenangkan manusia.
Ayub 30:28; Pengkh 11:7

6. 7.6 Sering kali membinasakan nyawa manusia.
2Raj 4:18-20; Mazm 121:6; Yes 49:10

8. 8. Bayang-bayang - untuk menunjukkan waktu.
2Raj 20:9

9. 9. Orang Yahudi:
1. 9.1 Berbakti kepada - .
2Raj 23:5; Yer 8:2

2. 9.2 Dilarang menyembah dan beribadah kepada - .
Ul 4:19; 17:3

3. 9.3 Mempersembahkan kereta perang dan kuda sebagai lambang - .
2Raj 23:11

4. 9.4 Arah - terbenam menunjukkan arah barat.
Yos 1:4

5. 9.5 Arah - terbit menunjukkan arah timur.
Bil 21:11; Ul 4:41,47; Yos 12:1

6. 9.6 Menyatakan seluruh dunia dari terbitnya sampai terbenamnya - .
Mazm 50:1; 113:3; Yes 45:6

7. 9.7 Mulai harinya dengan terbitnya - .
Kej 19:23,24,27,28; Hak 9:23

8. 9.8 Mulai petangnya dengan masuknya - .
Kej 28:11; Ul 24:13; Mr 1:32

10. 10. Penyembah - menghadap ke sebelah timur.
Yeh 8:16

11. 11. Mujizat yang berhubungan dengan - :
1. 11.1 Bayang-bayang - diundurkan.
2Raj 20:11

2. 11.2 Berhenti satu hari lamanya di lembah Ayalon.
Yos 10:12,13

3. 11.3 Digelapkan pada waktu penyalipan Kristus.
Luk 23:44,45

12. 12. Melukiskan:
1. 12.1 Kasih karunia Allah.
Mazm 84:12

2. 12.2 (Digelapkan) kesusahan yang hebat.
Yeh 32:7; Yoel 2:10,31; Mat 24:29; Wahy 9:2

3. 12.3 (Di depan - ) kehidupan.
2Sam 12:11,12; Yer 8:2

4. 12.4 Kedatangan Kristus.
Mal 4:2

5. 12.5 Kemuliaan Kristus.
Mat 17:2; Wahy 1:16; 10:1

6. 12.6 (Kemegahan - ) kemenangan orang-orang kudus.
Hak 5:31

7. 12.7 (Terbenam selagi hari siang) kebinasaan yang datang
lebih cepat. Yer 15:9; Am 8:9

8. 12.8 Penguasa yang paling utama.
Kej 37:9; Yes 13:10

9. 12.9 (Cahaya - ) kesucian Jemaat.
Kid 6:10

10. 12.10 (Tidak pernah terbenam) berkat-berkat yang terus menerus
diberikan. Yes 60:20

11. 12.11 (Cahaya - ) kemuliaan orang-orang kudus yang akan datang
kelak. Mat 13:43

1. (1) LAMBANG tokoh yang sangat penting, yakni kepala keluarga atau pemimpin negara. Kej 37:9.
2. (2) LAMBANG kualitas kekuatan dan keindahan abadi. Hak 5:31; Mzm 72:5, 17; 89:37; Mat 13:43.
3. (3) LAMBANG keadilan dan kebenaran. Why 12:1.
4. (4) LAMBANG Tuhan, mengacu terutama pada kekuasaan, kekudusan dan anugerah-Nya. Mzm 84:12; Yes 60:20; Mat 17:2; Why 1:16; 10:1.
5. (5) Matahari yang menjadi gelap atau yang cepat terbenam sering meLAMBANGkan penghakiman yang akan menimpa para pemerintah dan penguasa dunia. Yes 13:10; 24:23; Yer 15:9; Yeh 32:7; Yl 2:10, 31; 3:15; Am 8:9; Mi 3:6; Mat 24:29; Mrk 13:24; Luk 21:25; 23:45; Kis 2:20; Why 6:12; 9:2.
6. (6) Dalam zaman PL, matahari sering digunakan sebagai LAMBANG pusat pemujaan palsu. Ul 4:19; 17:3; 2 Raj 23:5, 11; Ayb 31:26; Yer 8:2; Yeh 8:16.
7. (7) Panas terik matahari digunakan sebagai METAFORA kutukan atas bumi akibat kejatuhan manusia ke dalam dosa. Mzm 121:6; Kid 1:6; Yes 49:10; Yak 1:11; Why 7:16; 8:12; 16:8.
8. (8) PERSONIFIKASI dari sebagian ciptaan Allah yang sangat jelas memperlihatkan hikmat dan kemahakuasaan-Nya. Mzm 148:3.
9. (9) Penulis Kitab Pkh sering memakai frase "di bawah matahari" sebagai METAFORA segala tempat di dunia. Pkh 1:3, 9, 14, dll.

Petunjuk matahari dalam Alkitab mencakup pengaruhnya yang baik untuk pertanian (Ul. 33:14), dan juga luka-luka merugikan yang disebabkannya (Mzm. 121:6). Matahari melambangkan *kemuliaan Allah (Why. 1:16), tetapi pada *hari Tuhan, matahari akan menjadi gelap (Yl. 2:10; Why. 6:12).

Pemujaan matahari umum dilakukan orang di dunia kuno, tetapi dilarang bagi orang Israel.

(Ibrani syemesy, Yunani hellos). Selain ay-ay yg melulu menjelaskan kurun waktu satu hari, Alkitab juga menyebut pengaruh matahari secara alami, seperti membuat tumbuh-tumbuhan bertumbuh (Ul 33:14; 2 Sam 23:4), membuat layu suatu tumbuhan yg tidak berakar dalam (Mat 13:6), menimbulkan cacat badani (Mzm 121:6; Yes 49:10; Yun 4:8; Why 7:16; 16:8 dst), dan meniupkan gairah hidup (Pkh 11:7). Ungkapan 'di bawah matahari', yg terdapat lebih 20 kali dalam Pkh (1:3, 10, 14; 2:11, 18 dst), mungkin mencakup pengertian syair, bahwa matahari adalah saksi dari tindak-tanduk manusia.

Singgungan-singgungan lainnya dalam pengertian syair ialah 'kemah untuk matahari' (Mzm 19:5) dan 'tempat kediaman' matahari (Hab 3:11) mungkin diisyaratkan oleh istilah Ibrani untuk tempat matahari terbenam, bo', yg anti harfiahnya ialah 'masuk ke/memasuki sesuatu'. Pemikiran yg sejajar dengan itu tercantum pada meterai-meterai Babel tertentu, yg menggambarkan matahari keluar dari suatu gerbang. Ibadah kepada matahari mengambil berbagai bentuk di Yehuda (2 Raj 23:11; Yeh 8:16-17) tapi dilarang keras di Ul 4:19; 17:3. Ada ay-ay yg menunjukkan kuasa Tuhan Allah akan matahari (Yos 10:12-14; 2 Raj 20:8-11; Yes 38:7-8). Penunjuk matahari buatan Ahas (2 Raj 20:11; Yes 38:8) mungkin berbentuk tangga.

Dalam Kitab Mzm matahari tiga kali disebut sebagai lambang ketetapan (Mzm 72:5, 17; 89:37) dan Allah sendiri disebut matahari (Mzm 84:12), yg mengandung anti bahwa Dia-lah sumber terang rohani dan kegembiraan rohani. Wajah Yesus pada saat pemuliaan di atas gunung dibandingkan dengan matahari yg bersinar (Mat 17:2), dan nampak kepada Yohanes di pulau Patmos 'bersinar-sinar bagaikan matahari yg terik' (Why 1:16). Pada pihak lain dikatakan bahwa kemuliaan Allah dan Kristus jauh mengungguli sinar matahari dan tahan lebih lama dari matahari (Yes 24:23; 60:19-20; Kis 26:13; Why 21:23; 22:5).

Nabi Maleakhi menubuatkan bahwa 'pada hari TUHAN' akan terbit 'Surya Kebenaran', dengan khasiat penyembuhan dalam sinar-Nya bagi orang-orang yg takut kepada Allah. Dalam kait naskahnya hat ini tidak hanya berarti bahwa orang fasik akan dihukum, tapi keadilbenaran Allah juga akan dipertahankan dan keinginan akan keadilbenaran oleh perseorangan dan sekelilingnya akan digenapi dengan sepenuhnya (Mat 4:2). Bapak-bapak Gereja mengartikan kata-kata ini menunjuk kepada Mesias Yesus, dan keberatan yg diajukan bahwa syemesy adalah feminin tak dapat dipaksakan, mengingat pemakaiannya dalam Mzm 84:12 (lih di atas). Sebagian dari gambaran yg dihubungkan dengan 'hari TUHAN' dalam Kitab Suci ialah saat gerhana matahari (Yes 13:10; Yl 2:10; 3:15; Am 8:9; Mat 24:29; Why 6:12), dan dalam Why peniupan sangkakala keempat disusul oleh hilangnya sebagian cahaya matahari (Why 8:12). WJC/MHS/HAO