Teks -- Yeremia 50:1-34 (TB)

Mengenai Babel

50:1 Firman yang disampaikan TUHAN dengan perantaraan nabi Yeremia mengenai Babel, mengenai negeri orang-orang Kasdim: 50:2 "Beritahukanlah di antara bangsa-bangsa dan kabarkanlah, naikkanlah panji-panji dan kabarkanlah, janganlah sembunyikan, katakanlah: Babel telah direbut, dewa Bel menjadi malu, Merodakh telah terkejut! Berhala-berhalanya menjadi malu, dewa-dewanya yang keji telah terkejut! 50:3 Maka suatu bangsa maju menyerangnya dari utara, membuat negerinya menjadi tempat tandus; tidak ada lagi yang diam di dalamnya, baik manusia maupun binatang, semuanya lari lenyap. 50:4 Pada waktu itu dan pada masa itu, demikianlah firman TUHAN, orang Israel akan datang, bersama-sama dengan orang Yehuda; mereka akan berjalan sambil menangis dan mencari TUHAN, Allah mereka; 50:5 mereka menanyakan jalan ke Sion, ke sanalah mereka terarah: Marilah kita menggabungkan diri kepada TUHAN, bergabung dalam suatu perjanjian kekal yang tidak dapat dilupakan! 50:6 Umat-Ku tadinya seperti domba-domba yang hilang; mereka dibiarkan sesat oleh gembala-gembalanya, dibiarkan mengembara di gunung-gunung, mereka berjalan dari gunung ke bukit sehingga lupa akan tempat pembaringannya. 50:7 Siapapun yang menjumpai mereka, memakan habis mereka, dan lawan-lawan mereka berkata: Kami tidak bersalah! Karena mereka telah berdosa kepada TUHAN, tempat kebenaran, TUHAN, pengharapan nenek moyang mereka! 50:8 Larilah dari tengah-tengah Babel, dari negeri orang-orang Kasdim! Keluarlah! Jadilah seperti kambing-kambing jantan yang mengepalai kawanannya! 50:9 Sebab sesungguhnya, Aku menggerakkan dan membangkitkan terhadap Babel sekumpulan bangsa-bangsa yang besar dari utara; mereka akan mengatur barisan untuk melawannya, dari sanalah kota itu akan direbut. Panah-panah mereka adalah seperti pahlawan yang mujur, yang tidak pernah kembali dengan tangan hampa. 50:10 Negeri orang-orang Kasdim akan menjadi rampasan, semua orang yang merampasnya akan puas hatinya, demikianlah firman TUHAN. 50:11 Sekalipun kamu bersukacita dan beria-ria, hai orang-orang yang merampok milik-Ku, sekalipun kamu melompat-lompat seperti anak lembu di padang rumput, dan meringkik seperti kuda-kuda jantan, 50:12 namun, ibumu sangat menanggung malu, dan perempuan yang melahirkan kamu tersipu-sipu! Lihat, dialah yang menjadi terakhir dari bangsa-bangsa: padang gurun, padang belantara dan dataran rumput! 50:13 Karena murka TUHAN negeri itu tidak akan didiami lagi, sama sekali akan menjadi tempat tandus. Setiap orang yang melewati Babel akan merasa ngeri dan akan bersuit karena pukulan-pukulan yang dideritanya. 50:14 Aturlah barisanmu menyerang Babel dari segala pihak, hai semua orang pemanah! Panahlah kepadanya, janganlah merasa sayang akan anak panah, sebab kepada Tuhanlah ia berdosa! 50:15 Bertempiksoraklah menyerangnya dari segala pihak! Dia sudah menyerah, tonggak-tonggaknya sudah rebah, pagar-pagarnya sudah runtuh! Sungguh, itulah pembalasan TUHAN! Laksanakanlah pembalasan terhadapnya, lakukanlah kepadanya seperti yang dilakukannya sendiri! 50:16 Lenyapkanlah orang penabur dari Babel dan orang penyabit pada musim menuai! Untuk mengelakkan pedang yang dahsyat ini, setiap orang akan berpaling pulang kepada bangsanya, setiap orang akan lari ke negerinya. 50:17 Israel adalah seperti domba yang diceraiberaikan, dihalaukan oleh singa-singa. Mula-mula raja Asyur memakan dia, dan sekarang pada akhirnya Nebukadnezar, raja Babel, mengerumit tulang-tulangnya. 50:18 Sebab itu beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Sesungguhnya, Aku menghukum raja Babel dan negerinya, seperti Aku telah menghukum raja Asyur. 50:19 Tetapi Aku akan mengembalikan Israel ke padang rumputnya, supaya ia makan rumput di atas Karmel dan di Basan, dan menjadi kenyang di atas pegunungan Efraim dan di Gilead. 50:20 Pada waktu itu dan pada masa itu, demikianlah firman TUHAN, orang akan mencari kesalahan Israel, tetapi tidak didapatnya, dan dosa Yehuda, tetapi tidak ada ditemukannya, sebab Aku akan mengampuni orang-orang yang Kubiarkan tinggal hidup. 50:21 Majulah ke negeri Merataim, majulah menyerangnya dan menyerang penduduk Pekod! Bunuhlah dan tumpaslah mereka, demikianlah firman TUHAN, lakukanlah tepat seperti yang Kuperintahkan! 50:22 Gemuruh perang di negeri dan terjadilah kehancuran besar! 50:23 Betapa remuk redamnya dan hancur luluhnya martil seluruh bumi itu! Betapa Babel menjadi kengerian di antara bangsa-bangsa! 50:24 Aku memasang jerat bagimu, dan memang engkau terjebak, hai Babel, dengan tidak mengetahuinya. Engkau terdapat dan memang engkau tertangkap, sebab engkau telah menantang TUHAN. 50:25 TUHAN telah membuka tempat perlengkapan-Nya dan mengeluarkan senjata-senjata geram-Nya, sebab ada pekerjaan bagi Tuhan ALLAH semesta alam di negeri orang-orang Kasdim: 50:26 Marilah mendatanginya dari segala jurusan, bukalah lumbung-lumbungnya, onggokkanlah isinya bertimbun-timbun dan tumpaslah itu, janganlah ada tinggal sisanya! 50:27 Bunuhlah segala lembunya, biarlah rebah semuanya untuk dibantai! Celakalah mereka, sebab waktunya sudah tiba, saat penghukuman atas mereka! 50:28 Dengar! Pelarian-pelarian dan orang-orang yang terluput dari negeri Babel datang memberitahukan di Sion tentang pembalasan TUHAN, Allah kita, pembalasan karena bait suci-Nya. 50:29 Kerahkanlah penembak-penembak melawan Babel, semua orang pemanah! Berkemahlah mengepungnya, supaya jangan ada yang lolos! Balaslah dia setimpal dengan perbuatannya, lakukanlah kepadanya tepat seperti yang dilakukannya sendiri! Sebab ia bertindak kurang ajar terhadap TUHAN, terhadap Yang Mahakudus, Allah Israel. 50:30 Sebab itu teruna-terunanya akan rebah di tanah-tanah lapangnya, dan semua prajuritnya akan menjadi bungkam pada waktu itu, demikianlah firman TUHAN. 50:31 Sesungguhnya, Aku menjadi lawanmu, hai engkau yang kurang ajar, demikianlah firman Tuhan ALLAH semesta alam, sebab waktumu sudah tiba, saat Aku menghukum engkau. 50:32 Si kurang ajar itu akan tersandung jatuh dan tidak ada yang membangkitkan dia. Di kota-kotanya Aku akan menyalakan api yang akan menghanguskan segala apa yang di sekitarnya. 50:33 Beginilah firman TUHAN semesta alam: Orang Israel tertindas bersama-sama dengan orang Yehuda. Semua orang yang menawan mereka tetap menahan mereka, tidak mau melepaskan mereka. 50:34 Tetapi Penebus mereka adalah kuat; TUHAN semesta alam nama-Nya. Tentulah Ia akan memperjuangkan perkara mereka, supaya Ia memberi ketenteraman kepada bumi, tetapi kegemparan kepada penduduk Babel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Full Life: Yer 50:1 - BABEL.

Nas : Yer 50:1

Yeremia juga bernubuat tentang kejatuhan Babel, suatu peristiwa yang memainkan peranan penting dalam sejarah penebusan.

1. 1) Ketika sang nabi mengucapkan kata-kata ini, umat Allah sedang dalam pembuangan di sana dan terancam pembauran dengan bangsa dan kebudayaan yang lain. Apabila hal itu terjadi, maka keselamatan melalui keturunan Abraham akan mustahil. Kekuasaan Babel atas Israel harus dipatahkan dan umat Allah dibebaskan supaya Allah dapat menjalankan kehendak-Nya dan bersiap-siap untuk kedatangan Mesias. Walaupun Babel menjadi negara adikuasa ketika itu, Yeremia menubuatkan kejatuhannya lima tahun sebelum Yerusalem direbut (Yer 51:59-60).
2. 2) Akan tetapi, nubuat Yeremia menjangkau lebih jauh daripada kekalahan Babel oleh Koresy

   (lihat cat. --> Yer 50:3 berikutnya);

   [atau ref. Yer 50:3]

   nubuat ini meramalkan kebinasaan Babel yang akan menyebabkan Israel dan Yehuda mengadakan suatu perjanjian kekal dengan Allah yang tidak akan pernah dibatalkan (ayat Yer 50:4-5). Kebinasaan ini akan terjadi pada akhir masa kesengsaraan

   (lihat cat. --> Wahy 17:1).

   [atau ref. Wahy 17:1]

Full Life: Yer 50:3 - MEMBUAT NEGERINYA MENJADI TEMPAT TANDUS.

Nas : Yer 50:3

Yeremia bernubuat bahwa Babel akan mengalami kehancuran berat. Pada zaman Yeremia bangsa dari utara ialah persekutuan Media-Persia. Babel jatuh pada tahun 539 SM oleh serbuan tentara di bawah pimpinan Koresy dari Persia.

Full Life: Yer 50:4-5 - PADA WAKTU ITU.

Nas : Yer 50:4-5

Bagian ini berbicara tentang pertobatan orang Yahudi dan kembalinya mereka kepada Allah pada hari-hari terakhir (bd. Yer 31:31; 32:40); mereka akan berbalik kepada Allah dan tetap setia kepada Dia untuk selama-lamanya (bd. ayat Yer 50:19-20;

lihat cat. --> Wahy 12:6).

[atau ref. Wahy 12:6]

Full Life: Yer 50:9 - SEKUMPULAN BANGSA-BANGSA YANG BESAR.

Nas : Yer 50:9

Bangsa-bangsa tersebut terdaftar dalam Yer 51:27-28.

Full Life: Yer 50:11 - SEKALIPUN KAMU BERSUKACITA.

Nas : Yer 50:11

Allah akan mendatangkan kekalahan atas orang Babel karena mereka telah bersukacita atas kekalahan Yehuda dan Yerusalem; apa yang telah dilakukan Babel terhadap bangsa lain kini akan menimpa mereka (ayat Yer 50:29).

Full Life: Yer 50:17 - ISRAEL ADALAH SEPERTI DOMBA YANG DICERAIBERAIKAN.

Nas : Yer 50:17

Asyur membinasakan Israel, kerajaan utara, pada tahun 722 SM (2Raj 17:1-6), dan Babel membinasakan Yehuda, kerajaan selatan, pada tahun 586 SM (pasal 2Raj 24:1-20). Kedua bangsa ini menawan orang-orang dari umat Allah dan menempatkan mereka jauh dari tanah air mereka.

Full Life: Yer 50:32 - SI KURANG AJAR.

Nas : Yer 50:32

Babel menentang Tuhan dan hidup dalam kesombongan; karena itu dia akan direndahkan. Tidak ada yang lebih menjijikkan daripada kesombongan bangsa dan orang yang hidup sesuka hati sendiri sambil memandang rendah standar-standar yang benar dan hukum yang dinyatakan dalam Firman Allah. Apa yang terjadi pada Babel kuno akan terjadi kepada semua orang fasik pada hari-hari terakhir

(lihat cat. --> Wahy 18:2;

lihat cat. --> Wahy 18:4;

lihat cat. --> Wahy 18:7;

lihat cat. --> Wahy 18:9;

lihat cat. --> Wahy 18:20;

lihat cat. --> Wahy 18:21).

[atau ref. Wahy 18:2-21]

BIS: Yer 50:21 - bangsa dari utara

bangsa dari utara: Lihat Yer 50:3.

Jerusalem: Yer 50:1 - mengenai Babel

Nubuat-nubuat yang berikut, bab 50-51, terutama menonjolkan dua hal yaitu: keruntuhan Babel dan kembalinya kaum buangan: keruntuhan Babel dan kembalinya kaum buangan. Yeremia mengharapkan kedua kejadian itu, tetapi yakin bahwa tidak segera akan terjadi, bdk Yer 27:7; 29:10,28. Tetapi dalam nubuat-nubuat ini terungkap pengharapan bahwa tidak lama lagi Babel akan musnah (terjadi pada th 538). Dalam keyakinan ini nubuat-nubuat ini berdekatan dengan Deutero-yesaya.

Jerusalem: Yer 50:2 - dewa Bel

Bel (bdk Baal) berarti: tuan. Begitu biasanya disebut Marduk (atau Merodak) ialah dewa utama di Babel, bdk Yer 51:44; Yes 46:1; Bar 6:40; Bel 1.

Jerusalem: Yer 50:4 - bersama-sama dengan orang Yehuda

Bagian ayat ini (begitu pula dalam Yer 50:33 dan Yer 51:5) agaknya sebuah sisipan yang mau menyebut Yehuda di samping Israel. Sisipan itu kurang tepat, sebab di sini Israel mencakup segenap umat Allah.

Jerusalem: Yer 50:5 - Marilah kita...

Ini menurut terjemahan Siria. Dalam naskah Ibrani tertulis: Mereka akan menggabungkan diri.

Jerusalem: Yer 50:6 - UmatKu tadinya seperti domba-domba yang hilang

Bdk Mat 9:36+; Yeh 34:1+.

Jerusalem: Yer 50:8 - Keluarlah

Begitulah menurut catatan (kere) pada pinggir naskah Ibrani dan terjemahan-terjemahan kuno. Yang tertulis ialah: Mereka akan keluar.

Jerusalem: Yer 50:11 - seperti anak lembu di padang rumput

Begitu terbaca dalam terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: seperti lembu-lembu yang menginjak-injak (gandum).

Jerusalem: Yer 50:19 - Basan

Daerah Basan dan Gilead, di seberang sungai Yordan, terkenal karena padang rumputnya yang subur, bdk Bil 32; Ams 4:1; Mik 7:14. Gunung Karmel (kata itu berarti: kebun pohon buah-buahan) dan pegunungan Efraim, bdk Yos 17:18, berhutan lebat. Oleh kaum buangan dipandang sebagai lambang negeri yang subur yang baik untuk didiami.

Jerusalem: Yer 50:21 - Majulah...

Perintah itu ditujukan kepada mereka yang menyerbu Babel

Jerusalem: Yer 50:21 - Merataim

Kata Ibrani ini searti dengan kata Babel maratu, artinya: paya-paya. Yang di maksud ialah daerah sungai Tigris dan Efrat bermuara

Jerusalem: Yer 50:21 - Pekod

Ialah suatu suku bangsa yang tinggal di sebelah timur wilayah Mesopotamia, bdk Yeh 23:23

Jerusalem: Yer 50:21 - tumpaslah mereka

Naskah Ibrani masih menambah: di belakang mereka. Ini dapat diperbaiki menjadi: sampai dengan yang terakhir.

Jerusalem: Yer 50:26 - dari segala jurusan

Terjemahan ini kurang pasti. Terjemahan lain (berdasarkan terjemahan Siria): semua dengan tiada yang dikecualikan.

Jerusalem: Yer 50:29 - kurang ajar

Artinya: Kurang ajar terhadap Tuhan, angkuh hati dan congkak, Maz 119:21+; bdk Kej 3; 11:1-9; Yes 14:2-13; Yeh 28; Ams 4.

Jerusalem: Yer 50:34 - Penebus mereka

Bdk Yes 41:14+.

Ende: Yer 46:1--51:64

Fasal² ini melandjutkan Yer 25:13-38 sebagaimana halnja dalam terdjemahan Junani. Terdjemahan ini dalam bagian itu mempunjai urutan nubuat² jang lain.

Ende: Yer 50:1--51:58

Nabi Jeremia pasti mengutjap nubuat² lawan Babel (Yer 51:59-64) tetapi umumnja para ahli sependapat, bahwa nubuat² jang dikumpulkan disini, tidak diutjap Jeremia. Orang mengira, bahwa kemudian sekitar th. 538 dikarang, waktu keradjaan Babel sudah mendekat keruntuhannja. Nubuat² ini memperbintjangkan dua pokok setjara bertjampurbaur, jakni kebinasaan Babel dan pembebasan umat Jahwe.

Ende: Yer 50:2

Marduk ialah dewa utama Babel dan pelindung ibukota. Dewa ini djuga bernama Bel.

Ende: Yer 50:3

Musuh dari utara ialah Media dan Parsi.

Ende: Yer 50:5

Djadi pemulihan itu per-tama² pemulihan agama.

Ende: Yer 50:6

Ajat ini menjindir penjembahan berhala jang dilakukan umat Allah. Tempat berbaring, ialah Allah.

Ende: Yer 50:8

Allah mengadjak bangsa² asing, jang diangkut ke Babel, untuk melepaskan diri dari kebinasaannja.

Ende: Yer 50:9 - dari sana

jakni dari sebelah utara.

Ende: Yer 50:11 - engkau

jakni bangsa Babel, jang ibunja (Yer 50:12) ibukota. "milik pusakaKu" jaitu Juda, pusaka Jahwe.

Ende: Yer 50:19

Si pengarang mengharapkan pemulihan seluruh umat Allah, baik Israil maupun Juda.

Ende: Yer 50:20

Djadi hanja suatu "sisa" akan dipulihkan, tapi sisa itu sutji dan bebas dari dosa adanja; pemulihan keigamaan.

Ende: Yer 50:21

Merataim (Daerah tertentu) dan "Pekod" (suku dan daerahnja di Babel) disini menundjuk seluruh negeri Babel.

Ende: Yer 50:26-27

Pembasmian digambarkan.

Endetn: Yer 50:2

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani: "Angkatlah pandji, perdengarkanlah".

Endetn: Yer 50:5 - Marilah, kita

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "mereka".

Endetn: Yer 50:7

Ditinggalkan: "Jahwe".

Endetn: Yer 50:8 - Ajuh

diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani (Kere) dan terdjemahan² kuno. Tertulis: "mereka akan keluar".

Endetn: Yer 50:9 - akan

diperbaiki menurut maknanja. Tertulis: "telah". "tangkas", diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani, terdjemahan Syriah dan Junani. Tertulis: "tidak beranak".

Endetn: Yer 50:11 - anak sapi dirumput

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "seperti lembu jang mengindjak² (gandum)".

Endetn: Yer 50:17 - (jang)

ditambahkan menurut terdjemahan Junani dan Latin (kuno dan Vlg.).

Endetn: Yer 50:21 - naiklah

diperbaiki dengan memisahkan huruf² setjara lain. Tertulis: "lawan (negeri)".

Endetn: Yer 50:21 - haramkanlah

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah.

Endetn: Yer 50:21

Ditinggalkan "dibelakang mereka" menurut terdjemahan Junani dan Syriah.

Endetn: Yer 50:24 - dipasanglah

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "Kupasang".

Endetn: Yer 50:26 - semua dengan tiada...

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "tanpa perhinggaan".

Endetn: Yer 50:29 - para pemanah

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "banjak".

Ref. Silang FULL: Yer 50:1 - mengenai Babel

· mengenai Babel: Kej 10:10; [Lihat FULL. Kej 10:10]; Mazm 137:8; [Lihat FULL. Mazm 137:8]

Ref. Silang FULL: Yer 50:2 - dan kabarkanlah // naikkanlah panji-panji // telah direbut // dewa Bel // menjadi malu // Merodakh // menjadi malu, dewa-dewanya

· dan kabarkanlah: Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]; Yer 4:16

· naikkanlah panji-panji: Mazm 20:6; [Lihat FULL. Mazm 20:6]; Yes 13:2; [Lihat FULL. Yes 13:2]

· telah direbut: Yer 50:9; Yer 51:31

· dewa Bel: Yes 21:9; [Lihat FULL. Yes 21:9]; Yes 46:1; [Lihat FULL. Yes 46:1]

· menjadi malu: Mazm 97:7; Yer 51:52

· Merodakh: Yer 50:38; Yes 46:6; Yer 51:47

· menjadi malu, dewa-dewanya: Im 26:30; [Lihat FULL. Im 26:30]

Ref. Silang FULL: Yer 50:3 - dari utara // yang diam // maupun binatang

· dari utara: Yer 50:26; [Lihat FULL. Yer 50:26]; Yes 41:25; [Lihat FULL. Yes 41:25]; Yer 25:26; [Lihat FULL. Yer 25:26]

· yang diam: Yer 50:13; [Lihat FULL. Yer 50:13]; Yes 14:22-23; [Lihat FULL. Yes 14:22]; [Lihat FULL. Yes 14:23]; Yer 9:11; [Lihat FULL. Yer 9:11]

· maupun binatang: Zef 1:3

Ref. Silang FULL: Yer 50:4 - akan datang, bersama-sama // sambil menangis // dan mencari

· akan datang, bersama-sama: Yer 3:18; [Lihat FULL. Yer 3:18]; Yeh 37:22

· sambil menangis: Ezr 3:12; [Lihat FULL. Ezr 3:12]

· dan mencari: Yes 9:12; [Lihat FULL. Yes 9:12]; Yeh 37:17; Hos 3:5

Ref. Silang FULL: Yer 50:5 - menanyakan jalan // mereka terarah: Marilah // suatu perjanjian

· menanyakan jalan: Yes 11:16; [Lihat FULL. Yes 11:16]; Yer 31:21; [Lihat FULL. Yer 31:21]

· mereka terarah: Marilah: 1Sam 29:1; [Lihat FULL. 1Sam 29:1]; Yer 33:7

· suatu perjanjian: Ul 29:14; [Lihat FULL. Ul 29:14]; Yes 55:3; Yer 32:40; Ibr 8:6-10

Ref. Silang FULL: Yer 50:6 - seperti domba-domba // dibiarkan sesat // oleh gembala-gembalanya // ke bukit // akan tempat

· seperti domba-domba: Mazm 119:176; [Lihat FULL. Mazm 119:176]; Mat 9:36; 10:6

· dibiarkan sesat: Mazm 95:10; [Lihat FULL. Mazm 95:10]; Yer 23:32; Yeh 13:10

· oleh gembala-gembalanya: Yer 2:8; [Lihat FULL. Yer 2:8]; Yer 10:21; [Lihat FULL. Yer 10:21]

· ke bukit: Yer 3:6; Yeh 34:6

· akan tempat: Yer 50:19

Ref. Silang FULL: Yer 50:7 - memakan habis // tidak bersalah // Tuhan, pengharapan

· memakan habis: Yer 5:17; [Lihat FULL. Yer 5:17]; Yer 10:25; Yeh 35:12

· tidak bersalah: Yer 2:3

· Tuhan, pengharapan: Yer 14:8; [Lihat FULL. Yer 14:8]

Ref. Silang FULL: Yer 50:8 - Larilah // tengah-tengah Babel

· Larilah: Yes 48:20; [Lihat FULL. Yes 48:20]

· tengah-tengah Babel: Yer 50:28

Ref. Silang FULL: Yer 50:9 - Aku menggerakkan // sekumpulan bangsa-bangsa // dari utara // akan direbut // Panah-panah

· Aku menggerakkan: Yes 13:17; [Lihat FULL. Yes 13:17]

· sekumpulan bangsa-bangsa: Yer 25:14; [Lihat FULL. Yer 25:14]

· dari utara: Yes 41:25; [Lihat FULL. Yes 41:25]; Yer 25:26; [Lihat FULL. Yer 25:26]

· akan direbut: Yer 50:2; [Lihat FULL. Yer 50:2]

· Panah-panah: Yes 13:18; [Lihat FULL. Yes 13:18]

Ref. Silang FULL: Yer 50:10 - menjadi rampasan

· menjadi rampasan: Yes 47:11; Yer 30:16; [Lihat FULL. Yer 30:16]

Ref. Silang FULL: Yer 50:11 - merampok milik-Ku // anak lembu

· merampok milik-Ku: Yes 47:6; [Lihat FULL. Yes 47:6]

· anak lembu: Yer 31:18; [Lihat FULL. Yer 31:18]

Ref. Silang FULL: Yer 50:12 - kamu tersipu-sipu // dataran rumput

· kamu tersipu-sipu: Yer 51:47

· dataran rumput: Yer 50:13; Yes 21:1; [Lihat FULL. Yes 21:1]; Yer 25:12; 51:26

Ref. Silang FULL: Yer 50:13 - tempat tandus // merasa ngeri // akan bersuit // karena pukulan-pukulan

· tempat tandus: Yer 50:3; Yer 50:12; [Lihat FULL. Yer 50:12]; Yer 9:11; [Lihat FULL. Yer 9:11]; Yer 48:9; 51:62

· merasa ngeri: Yer 51:41

· akan bersuit: Yer 18:16; [Lihat FULL. Yer 18:16]; Yer 51:37; Yeh 27:36; Hab 2:6

· karena pukulan-pukulan: Ul 29:22; [Lihat FULL. Ul 29:22]

Ref. Silang FULL: Yer 50:14 - orang pemanah // anak panah

· orang pemanah: Yer 50:29,42

· anak panah: Yes 13:18; [Lihat FULL. Yes 13:18]

Ref. Silang FULL: Yer 50:15 - Bertempiksoraklah // sudah rebah, pagar-pagarnya // Laksanakanlah pembalasan // terhadapnya, lakukanlah // yang dilakukannya

· Bertempiksoraklah: Yer 51:14

· sudah rebah, pagar-pagarnya: 2Raj 25:4; [Lihat FULL. 2Raj 25:4]; Yer 51:44,58; [Lihat FULL. Yer 51:44]; [Lihat FULL. Yer 51:58]

· Laksanakanlah pembalasan: Yer 50:28; Yes 10:3; [Lihat FULL. Yes 10:3]; Yes 63:4; Yer 51:6

· terhadapnya, lakukanlah: Yer 50:29; Mazm 137:8; Wahy 18:6

· yang dilakukannya: Yer 51:24; Hab 2:7-8

Ref. Silang FULL: Yer 50:16 - mengelakkan pedang // kepada bangsanya // ke negerinya

· mengelakkan pedang: Yer 25:38; [Lihat FULL. Yer 25:38]

· kepada bangsanya: Yes 13:14; [Lihat FULL. Yes 13:14]

· ke negerinya: Yer 51:9

Ref. Silang FULL: Yer 50:17 - seperti domba // oleh singa-singa // Mula-mula raja // Asyur memakan // akhirnya Nebukadnezar // raja // mengerumit tulang-tulangnya

· seperti domba: Im 26:33; [Lihat FULL. Im 26:33]; Mazm 119:176; [Lihat FULL. Mazm 119:176]

· oleh singa-singa: 2Raj 24:1; [Lihat FULL. 2Raj 24:1]; Yer 2:15; [Lihat FULL. Yer 2:15]

· Mula-mula raja: Ul 4:27; [Lihat FULL. Ul 4:27]; 2Raj 15:29; [Lihat FULL. 2Raj 15:29]

· Asyur memakan: Yer 5:17; [Lihat FULL. Yer 5:17]

· akhirnya Nebukadnezar: Yer 51:34

· raja: 2Raj 24:17; [Lihat FULL. 2Raj 24:17]; 2Raj 25:7; [Lihat FULL. 2Raj 25:7]

· mengerumit tulang-tulangnya: Bil 24:8; [Lihat FULL. Bil 24:8]; Rat 3:4

Ref. Silang FULL: Yer 50:18 - menghukum raja // Asyur

· menghukum raja: Yes 10:12; [Lihat FULL. Yes 10:12]

· Asyur: Yeh 31:3; Zef 2:13

Ref. Silang FULL: Yer 50:19 - akan mengembalikan // menjadi kenyang // atas pegunungan // di Gilead

· akan mengembalikan: Yer 31:10; [Lihat FULL. Yer 31:10]; Yeh 34:13

· menjadi kenyang: Yer 31:14

· atas pegunungan: Yer 31:5; [Lihat FULL. Yer 31:5]

· di Gilead: Mi 7:14; Za 10:10

Ref. Silang FULL: Yer 50:20 - tidak didapatnya // dan dosa // akan mengampuni // orang-orang

· tidak didapatnya: Mazm 17:3; [Lihat FULL. Mazm 17:3]

· dan dosa: Mazm 103:12; Yes 38:17; [Lihat FULL. Yes 38:17]; Yeh 33:16; Mi 7:18,19; Za 3:4,9

· akan mengampuni: Yes 33:24; [Lihat FULL. Yes 33:24]

· orang-orang: Kej 45:7; [Lihat FULL. Kej 45:7]; Yes 1:9; 10:20-22; Rom 9:27; [Lihat FULL. Rom 9:27]

Ref. Silang FULL: Yer 50:21 - penduduk Pekod

· penduduk Pekod: Yeh 23:23

Ref. Silang FULL: Yer 50:22 - Gemuruh

· Gemuruh: Yer 4:19-21; 51:54

Ref. Silang FULL: Yer 50:23 - luluhnya martil // seluruh bumi // menjadi kengerian

· luluhnya martil: Yes 10:5; [Lihat FULL. Yes 10:5]

· seluruh bumi: Yer 51:25

· menjadi kengerian: Yes 14:16; [Lihat FULL. Yes 14:16]

Ref. Silang FULL: Yer 50:24 - memasang jerat // engkau tertangkap // telah menantang

· memasang jerat: Yer 51:12

· engkau tertangkap: Yer 51:31

· telah menantang: Ayub 9:4

Ref. Silang FULL: Yer 50:25 - mengeluarkan senjata-senjata // orang-orang Kasdim

· mengeluarkan senjata-senjata: Yes 13:5; [Lihat FULL. Yes 13:5]

· orang-orang Kasdim: Yer 51:25,55

Ref. Silang FULL: Yer 50:26 - segala jurusan // isinya bertimbun-timbun // dan tumpaslah

· segala jurusan: Yer 50:3,41; Yer 51:11

· isinya bertimbun-timbun: Rut 3:7; [Lihat FULL. Rut 3:7]

· dan tumpaslah: Yes 14:22-23; [Lihat FULL. Yes 14:22]; [Lihat FULL. Yes 14:23]

Ref. Silang FULL: Yer 50:27 - segala lembunya // untuk dibantai // sebab waktunya // sudah tiba, saat

· segala lembunya: Mazm 68:31; [Lihat FULL. Mazm 68:31]; Yer 48:15

· untuk dibantai: Yes 30:25; [Lihat FULL. Yes 30:25]; Yer 25:34; [Lihat FULL. Yer 25:34]

· sebab waktunya: Ayub 18:20; [Lihat FULL. Ayub 18:20]

· sudah tiba, saat: Yer 51:6

Ref. Silang FULL: Yer 50:28 - Dengar! Pelarian-pelarian // di Sion // tentang pembalasan // bait suci-Nya

· Dengar! Pelarian-pelarian: Yer 50:8

· di Sion: Yes 48:20; Yer 51:10

· tentang pembalasan: Yer 50:15; [Lihat FULL. Yer 50:15]

· bait suci-Nya: 2Raj 24:13; Yer 51:3; Yer 51:11; 52:13

Ref. Silang FULL: Yer 50:29 - orang pemanah // yang lolos // Balaslah // dengan perbuatannya // kurang ajar // Yang Mahakudus

· orang pemanah: Yer 50:14; [Lihat FULL. Yer 50:14]

· yang lolos: Yes 13:18; [Lihat FULL. Yes 13:18]; Yer 51:3

· Balaslah: Ul 32:41; [Lihat FULL. Ul 32:41]; Ayub 21:19; [Lihat FULL. Ayub 21:19]; Yer 51:6; [Lihat FULL. Yer 51:6]; Wahy 18:6

· dengan perbuatannya: Yeh 35:11; Ob 1:15

· kurang ajar: Yes 14:13-14; [Lihat FULL. Yes 14:13]; [Lihat FULL. Yes 14:14]; Yes 47:10; Dan 5:23

· Yang Mahakudus: Mazm 78:41; Yes 41:20; Yer 51:5

Ref. Silang FULL: Yer 50:30 - itu teruna-terunanya

· itu teruna-terunanya: Yes 13:18; [Lihat FULL. Yes 13:18]

Ref. Silang FULL: Yer 50:31 - menjadi lawanmu // sebab waktumu

· menjadi lawanmu: Yer 21:13; [Lihat FULL. Yer 21:13]

· sebab waktumu: Ayub 18:20; [Lihat FULL. Ayub 18:20]; Wahy 18:7-8

Ref. Silang FULL: Yer 50:32 - kurang ajar // tersandung jatuh // yang membangkitkan // menyalakan api

· kurang ajar: Mazm 119:21; [Lihat FULL. Mazm 119:21]

· tersandung jatuh: Mazm 20:9; [Lihat FULL. Mazm 20:9]

· yang membangkitkan: Am 5:2

· menyalakan api: Yer 49:27; [Lihat FULL. Yer 49:27]

Ref. Silang FULL: Yer 50:33 - Israel tertindas // mau melepaskan

· Israel tertindas: Yes 58:6

· mau melepaskan: Yes 14:17; [Lihat FULL. Yes 14:17]

Ref. Silang FULL: Yer 50:34 - Tetapi Penebus // semesta alam // memperjuangkan perkara // memberi ketenteraman

· Tetapi Penebus: Kel 6:5; [Lihat FULL. Kel 6:5]; Ayub 19:25; [Lihat FULL. Ayub 19:25]

· semesta alam: Yer 31:35; 51:19

· memperjuangkan perkara: Mazm 119:154; [Lihat FULL. Mazm 119:154]; Yes 49:25; [Lihat FULL. Yes 49:25]; Yer 15:21; 61:36; Rat 3:58

· memberi ketenteraman: Yes 14:7; [Lihat FULL. Yes 14:7]

Defender (ID): Yer 50:2 - Babel ditaklukkan.

Akhirnya, Babel yang besar sendiri terjerat dalam kutukan nabi Tuhan dalam dua bab panjang, Yeremia 50 dan 51. Meskipun Tuhan menggunakan Babel untuk menghukum Israel dan negara-negara saudaranya, Babel lebih korup daripada semua orang, dan dengan demikian harus akhirnya berada di bawah penghakiman Tuhan yang paling berat.

Defender (ID): Yer 50:2 - Bel

Bel, dewa matahari, kepala dari panteon Babilonia, pada dasarnya adalah nama yang sama dengan Baal, dewa dari orang Kanaan.

Defender (ID): Yer 50:2 - Merodach

Merodach, nama lain untuk Bel atau Marduk, adalah dewa utama bangsa Babilonia. Tampaknya setidaknya mungkin bahwa Merodach adalah bentuk dewa dari Nimrod, pendiri Babel yang hebat dan jahat.

Defender (ID): Yer 50:9 - persekutuan bangsa-bangsa besar

Ramalan ini terpenuhi ketika kekaisaran Media, yang mencakup sebagian besar negara-negara bekas di utara Babilonia (Yer 51:11), bergabung dengan kekuatan Persia yang semakin meningkat, bersatu untuk menyerang dan menaklukkan Babel (Dan 5:28-31).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 50:1

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:2

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:3

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:4

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:5

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:6

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:7

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:8

Yes 13:1-14:23, 47:1-5, Why 18:4

Ref. Silang BIS: Yer 50:9

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:10

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:11

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:12

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:13

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:14

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:15

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:16

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:17

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:18

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:19

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:20

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:21

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:22

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:23

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:24

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:25

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:26

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:27

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:28

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:29

Yes 13:1-14:23, 47:1-5, Why 18:6

Ref. Silang BIS: Yer 50:30

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:31

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:32

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:33

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:34

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang TB: Yer 50:1

Yes 13:1, 47:1

Ref. Silang TB: Yer 50:8

Why 18:4

Ref. Silang TB: Yer 50:29

Why 18:6

Gill (ID): Yer 50:1 - Kata yang diucapkan Tuhan terhadap Babilon // dan terhadap tanah Chaldea // oleh nabi Yeremia

Kata yang diucapkan Tuhan terhadap Babilon,.... Atau "kepada", dari "Babilon" ^c; kota Babilon, ibu kota kerajaan Chaldea; kadang-kadang ini berarti seluruh negeri, di sini hanya kota, seperti yang tampak dari yang berikut:

dan terhadap tanah Chaldea; ke mana orang-orang Yahudi dibawa sebagai tawanan, untuk penghiburan mereka nubuat ini disampaikan; dan yang telah menaklukkan bangsa-bangsa lain, dan telah menjadi suatu monarki universal; orang-orang ini disebut terakhir, karena sisa bangsa-bangsa itu harus meminum cangkir murka Tuhan di tangan mereka, dan kemudian mereka akan meminumnya setelah mereka; lihat Yer 25:9; ini harus dipahami tidak hanya tentang Babilon dan kekaisarannya, diambil secara harfiah, tetapi tentang Babilon mistis dan ketergantungannya; tentang Roma, dan yurisdiksinya; tentang antikristus, dan negara-negara anti-Kristiani, musuh terakhir gereja dan umat Tuhan, yang akan dihancurkan oleh pencuran tujuh cawan; lihat Wahyu 15:1. Nubuat ini, yang disebut "kata yang diucapkan Tuhan", karena berasal darinya, hal tersebut telah diputuskan dan dinyatakan olehnya, datang

oleh nabi Yeremia, kepada siapa raja Babilon telah sangat baik; tetapi tetap saja dia harus, dan memang, setia sebagai nabi, untuk menyampaikan apa yang dia terima dari Tuhan tentang kehancuran kerajaannya.

Gill (ID): Yer 50:2 - Umumkanlah di antara bangsa-bangsa // dan terbitkan, dan dirikanlah sebuah tanda; terbitkan, dan jangan sembunyikan // katakan, Babilonia telah diambil // Bel dipermalukan // Merodach dipecah menjadi kepingan-kepingan // berhala-berhalanya dipermalukan, gambarnya dipecah menjadi kepingan-kepingan

Umumkanlah di antara bangsa-bangsa,.... Pengambilan Babilonia; sebuah berita yang menjadi perhatian bangsa-bangsa di dunia, serta orang-orang Yahudi, yang terjajah di bawah belenggu Babilonia, dari mana mereka kini akan dibebaskan; dan oleh karena itu, pengumuman seperti itu pastilah sangat diterima dan menyenangkan bagi mereka. Beberapa orang mengartikan kata-kata ini sebagai perkataan Tuhan kepada nabi; yang lain, perkataan Yeremia kepada bangsa-bangsa; maknanya adalah, bahwa pengumuman seperti itu harus dibuat, dan hal-hal seperti yang berikut ini dilakukan:

dan terbitkan, dan dirikanlah tanda; terbitkan, dan jangan sembunyikan; biarkan itu didengar jauh dan dekat; dan, agar dapat didengar, dirikanlah sebuah tanda atau panji, untuk mengumpulkan orang-orang agar mendengarnya; karena panji ini tidak didirikan untuk merekrut orang, atau mengumpulkan mereka untuk pergi melawan Babilonia, karena kota itu kini telah diambil; tetapi sebagai tanda kemenangan, dan sebagai ungkapan sukacita, atas hal itu; atau lebih tepatnya untuk alasan yang diberikan; lihat Yes 13:2;

katakan, Babilonia telah diambil; ini adalah sesuatu yang harus dinyatakan, diterbitkan, dan tidak disembunyikan; tetapi dengan suara keras harus dinyatakan, dan diberitakan di seluruh bangsa di bumi. Demikian pula, ketika Injil yang kekal diberitakan kepada setiap bangsa di bumi, dan Kristus ditetapkan di dalamnya sebagai panji dan tanda bagi bangsa; ia akan diterbitkan di mana-mana, "Babilonia telah jatuh, telah jatuh", Why 14:6;

Bel dipermalukan; sebuah berhala orang-orang Babilonia, yang oleh sebagian dianggap sama dengan Baal melalui kontraksi; dia disebut Belus dalam Septuaginta, nama salah satu raja mereka; yang mungkin diabadikan setelah kematiannya, seperti yang biasa dilakukan di antara para raja kafir: dia dikatakan "dipermalukan", karena seandainya dia bisa merasakan pengambilan Babilonia, di mana kuilnya berdiri, dan dia disembah, karena dia tidak mampu melindunginya; atau lebih tepatnya, karena para penyembahnya dipermalukan, yang bangga kepadanya, dan menaruh kepercayaan pada dirinya. Maka Targum,

"mereka dipermalukan yang menyembah Bel;''

Lihat Gill pada Yes 46:1.

Merodach dipecah menjadi kepingan-kepingan; salah satu dari berhala mereka, yang berarti "tuanku yang murni"; beberapa raja mereka menggunakan ini sebagai salah satu nama mereka, Yes 39:1. Targum berbunyi,

"mereka hancur yang menyembah Merodach;''

berhala-berhalanya dipermalukan, gambarnya dipecah menjadi kepingan-kepingan; ini adalah dewa-dewa kecil mereka, seperti dua yang lainnya adalah dewa besar mereka; semuanya harus dihancurkan bersama dengan itu; seperti semua berhala dan gambar dari gereja Roma akan, ketika itu dihancurkan, Why 9:20.

Gill (ID): Yer 50:3 - Sebab dari utara datanglah sebuah bangsa melawan dia // yang akan menjadikan tanahnya sunyi, dan tidak ada yang akan tinggal di dalamnya // mereka akan pergi, mereka akan meninggalkan, baik manusia maupun binatang.

Karena dari utara datanglah sebuah bangsa melawan dia,.... Media dan Persia, yang di bawah Cyrus merupakan satu bangsa; dan yang tidak hanya terletak di utara Yudea, tempat nubuat ini datang, tetapi juga di utara Babel, terhadap mana mereka akan datang; dan mungkin terletak lebih jauh ke utara sebelum perluasan kekuasaan mereka; dan selain itu, Cyrus datang melalui Asiria ke Babel, yang terletak di utara; lihat Yes 41:25. Demikian juga, ketika Roma Pagan diserang dan diambil oleh Goth dan Vandal, yang datang dari utara; maka Roma Papal, dan negara-negara antikristiani, akan dihancurkan oleh para raja Kristen dari utara, atau mereka yang telah memeluk apa yang disebut oleh kaum Katolik heresi utara; berita dari utara akan mengganggu antikristus, Dan 11:44;

yang akan membuat tanahnya menjadi sunyi, dan tidak ada yang akan tinggal di dalamnya; yaitu, dalam proses waktu; karena kehampaan ini tidak dibuat sekaligus; itu dimulai oleh Cyrus, diperbesar oleh Darius, dan diselesaikan oleh Seleukus Nikator;

mereka akan pergi, mereka akan meninggalkan, baik manusia maupun binatang; atau, "dari manusia hingga binatang" ^d; mereka yang tidak dibunuh harus melarikan diri atau ditangkap; sehingga pada waktunya tidak ada yang akan tersisa, baik dari manusia maupun binatang; lihat Yes 13:19; dan untuk pencapaian itu pada Babel mistis lihat Why 18:2.

Gill (ID): Yer 50:4 - Pada hari-hari itu, dan pada waktu itu, firman Tuhan // anak-anak Israel akan datang, mereka dan anak-anak Yehuda bersama-sama // pergi dan menangis // mereka akan pergi dan mencari Tuhan mereka.

Pada hari-hari itu, dan pada waktu itu, firman Tuhan,.... Ketika Babel akan diambil dan dihancurkan, maka apa yang diikuti akan terwujud; yang, sehubungan dengan pertobatan orang-orang Yahudi, menunjukkan bahwa nubuat ini tidak terbatas pada Babel secara harfiah:

anak-anak Israel akan datang, mereka dan anak-anak Yehuda bersama-sama: pada penangkapan Babel, dalam arti harfiah, oleh Kores, anak-anak Israel, atau sepuluh suku, yang dibawa pergi oleh orang Asyur, tidak kembali; hanya anak-anak Yehuda, atau suku Yehuda dan Benyamin, bersama para Lewi, dan sedikit dari suku lainnya yang mungkin tergabung di antara mereka: tetapi ketika Babel mistis telah jatuh, maka seluruh tubuh orang Yahudi akan bertobat, dan kembali ke tanah mereka sendiri, Israel dan Yehuda; yang diramalkan dalam nubuat-nubuat lain, seperti di sini, yang berbicara tentang pertobatan umum mereka; lihat Yer 30:3, Hos 1:11;

pergi dan menangis; yang merupakan keadaan lain, yang menunjukkan bahwa ini tidak berkaitan dengan kembalinya orang Yahudi dari penawanan Babel; karena itu diiringi dengan sukacita, dan bukan dengan air mata; lihat Mzm 126:1; kecuali jika dipahami sebagai menangis karena sukacita, dan air mata kegembiraan, seperti yang ditafsirkan oleh Kimchi; tetapi lebih baik dipahami sebagai penyesalan dan dukacita yang suci atas dosa, yang akan terlihat pada orang Yahudi pada saat pertobatan mereka; khususnya karena perlakuan buruk nenek moyang mereka terhadap Mesias, ketidakpercayaan dan penolakan mereka terhadapnya, serta keteguhan dan kejahatan mereka yang terus-menerus, dan dosa-dosa lainnya; lihat Yer 31:9;

mereka akan pergi dan mencari Tuhan mereka; bahkan Daud raja mereka, Mesias yang benar, yang adalah Tuhan dan Allah; kepada-Nya mereka akan mencari perdamaian, pengampunan, kebenaran, dan kehidupan kekal; dan mengakui Dia sebagai Mesias, Tuhan mereka, dan Allah mereka; menerima Injil-Nya, dan mematuhi ketetapan-Nya; lihat Yer 30:9. Targumnya adalah,

"ketika mereka dibawa tawanan, mereka pergi sambil menangis; tetapi ketika mereka kembali dari tanah penawanan mereka, mereka akan mencari penyembahan kepada Tuhan mereka.''

Gill (ID): Yer 50:5 - Mereka akan bertanya jalan menuju Sion dengan wajah mereka ke arah sana // mengatakan, datanglah, dan marilah kita mengikatkan diri kepada Tuhan dalam perjanjian abadi yang tidak akan dilupakan.

Mereka akan bertanya jalan menuju Sion dengan wajah mereka ke arah sana,.... Entah ke Yerusalem, yang dekat dengan Gunung Sion; atau ke tanah Israel, yang disebut demikian, dari bagian utamanya: dan ini juga tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai kembalinya mereka ke sana, setelah penaklukan Babel oleh Kores, dan kebebasan yang ia berikan kepada mereka; karena mereka tidak perlu menanyakan jalan ke sana, dan kita tidak menemukan di mana pun bahwa mereka melakukannya; walaupun mungkin ada banyak di antara mereka yang lahir dalam pembuangan, yang tidak mengetahui jalan; tetapi ada juga yang tahu, dan dapat menuntun serta berjalan di depan mereka, bahkan seperti mereka yang pernah melihat bait suci yang dahulu, Ezr 3:12; tetapi ini lebih cocok dengan orang Yahudi di akhir zaman, setelah kejatuhan Babel mistis, ketika mereka akan bertobat dan kembali ke tanah mereka sendiri, dan akan menanyakan jalan mereka ke sana; dengan dorongan pikiran yang kuat, dan bertekad untuk itu, serta memiliki tekad penuh untuk pergi ke sana: atau mungkin Sion dapat diartikan sebagai gereja Allah di masa Injil, seperti yang sering terjadi; jalan menuju yang akan ditanyakan oleh orang Yahudi yang bertobat, bertekad untuk menyerahkan diri kepada itu, dan menjadi anggota dari gereja tersebut; yang jalan itu bukanlah pendidikan agama, moralitas semata, atau sekadar kehadiran dalam ibadah; tetapi iman kepada Kristus, dan pengakuan atasnya, serta kesediaan untuk mengikuti peraturan baptisan;

mengatakan, datanglah, dan marilah kita mengikatkan diri kepada Tuhan dalam perjanjian abadi yang tidak akan dilupakan; dan kemudian mereka dapat dikatakan "bergabung dengan Tuhan", ketika, di bawah pengaruh ilahi, mereka menyerahkan diri kepada Kristus, untuk diselamatkan oleh-Nya; ketika mereka memegang-Nya, memeluk-Nya, dan beriman kepada-Nya; ketika mereka mengikuti-Nya dalam jalan-Nya sendiri, dan melekat kepada-Nya dengan tujuan hati yang penuh; dan juga ketika mereka bergabung dengan umat-Nya, dengan gereja-gereja Kristus, dan bertahan dalam kebenaran dan peraturan-Nya; untuk semua hal itu mereka akan saling mendorong dan mendorong satu sama lain; baik dengan berpegang pada perjanjian anugerah, yang merupakan perjanjian abadi, dan tidak akan pernah dilupakan oleh Tuhan; Dia selalu mengingatnya, dan menjaga-nya; yang dilakukan ketika orang bergabung dengan Tuhan, Isa 56:6; atau membuat kesepakatan atau perjanjian satu sama lain, dan dengan gereja-gereja yang mereka bergabung, untuk berjalan bersama dalam semua jalan, peraturan, dan perintah Tuhan; yang kesepakatan atau perjanjian ini harus dijaga secara terus-menerus, dan tidak pernah dilupakan. Kimchi mengakui bahwa bagian dari ayat ini termasuk dalam masa Mesias. Targumnya adalah,

"mereka akan datang dan ditambahkan kepada umat Tuhan, dan Dia akan membuat perjanjian abadi dengan mereka, yang tidak akan pudar."

Gill (ID): Yer 50:6 - Umatku adalah domba-domba yang hilang // gembala mereka telah menyebabkan mereka tersesat // mereka telah membelokkan mereka ke gunung-gunung // mereka telah berpindah dari gunung ke bukit // mereka telah melupakan tempat istirahat mereka

Umatku adalah domba-domba yang hilang,.... seperti domba yang hilang, tanpa gembala, tersesat dari kandang, mengembara dari tempat ke tempat, tidak ada yang merawat mereka, membimbing dan mengarahkan mereka, atau yang pergi masuk dan keluar di depan mereka, dan memimpin mereka ke padang yang layak; demikian halnya dengan orang Yahudi dalam penawanan Babel, dan demikian juga keadaan mereka sekarang, dan yet the Lord's people still in some sense; dia memiliki rencana kasih karunia mengenai mereka, tumpukan belas kasihan untuk mereka, dan pikiran damai terhadap mereka, yang akan terwujud pada waktunya; dan demikianlah keadaan semua orang pilihan Tuhan dalam keadaan alamiah, mereka adalah domba, tetapi domba yang hilang, dan yet his people;

gembala mereka telah menyebabkan mereka tersesat; dari Tuhan dan penyembahannya, dari agama yang benar; sehingga para penguasa sipil dan gerejawi mereka, raja, pangeran, imam, dan nabi, adalah penyebab yang menuntun mereka ke dalam kesalahan, melalui hukum, doktrin, dan contoh mereka; demikian Jarchi dan Kimchi menginterpretasikannya mengenai raja-raja mereka; tetapi Targum tampaknya memahaminya sebagai raja-raja lain, yang menawan mereka,

"raja-raja membawa mereka pergi, penguasa merusak mereka;''

sehingga para imam dan Rabbins mereka kini menyebabkan mereka tersesat dari Mesias yang sebenarnya, Injil dan peraturannya, seperti Kristus dan nabi-nabi palsu mereka telah lakukan sepanjang zaman sejak zaman Kristus;

mereka telah membelokkan mereka ke gunung-gunung; atau, "kepada" mereka ^e; di mana berhala disembah, seperti yang dikatakan Jarchi; ini adalah keadaan mereka sebelum dan saat penawanan Babel, meskipun tidak pernah sejak itu: atau, "dari gunung-gunung" ^f; dari gunung-gunung Israel, dan padang-padang yang baik di sana; dari Injil Kristus, dan peraturannya;

mereka telah berpindah dari gunung ke bukit; dari satu agama ke agama yang lain, dari kewajiban ke kewajiban, mencari ketenangan dan kebahagiaan di sana, dalam hukum Musa, dan tradisi para tua; atau dari kerajaan ke kerajaan, mengembara dari tempat ke tempat, seperti yang mereka lakukan hingga hari ini;

mereka telah melupakan tempat istirahat mereka; baik tanah Kanaan, yang merupakan tempat istirahat mereka, Ulangan 12:9; atau lebih tepatnya Tuhan sendiri, tempat istirahat umat-Nya, Mazmur 116:7; atau Tuhan Yesus Kristus, dalam pribadi-Nya, darah-Nya, kebenaran-Nya, pengorbanan-Nya, dan kepenuhan-Nya, adalah istirahat sejati umat-Nya; dan yang dilupakan ketika manusia beristirahat pada diri mereka sendiri dan kewajiban mereka, dan mencari di tempat lain selain di dalam Kristus untuk damai dan penghiburan.

Gill (ID): Yer 50:7 - Semua yang menemui mereka telah melahap mereka // dan para penentang mereka berkata, kami tidak bersalah // karena mereka telah berbuat dosa terhadap Tuhan // tempat kediaman keadilan // yaitu Tuhan, harapan nenek moyang mereka

Semua yang menemui mereka telah melahap mereka,.... Seperti domba yang hilang dan tersesat rentan untuk ditemukan, dan dimangsa, oleh setiap binatang buas, singa, serigala, dan beruang; demikianlah orang Yahudi ditemukan oleh tetangga mereka, musuh mereka, dan terutama oleh orang-orang Chaldea, setelah meninggalkan Tuhan, dan ditinggalkan oleh-Nya; dan yang merupakan keadaan mereka sekarang, dan sering ditemukan dan ditangkap oleh musuh mereka, dan dijadikan mangsa dengan alasan yang satu dan lainnya:

dan para penentang mereka berkata, kami tidak bersalah; kami tidak bersalah atas kejahatan apapun, dalam mengambil nyawa mereka, atau merampas harta mereka:

karena mereka telah berbuat dosa terhadap Tuhan; dan oleh karena itu mereka dihukum dengan cara ini; dan itu tidak lain adalah apa yang dijanjikan Tuhan kepada mereka, dan dinyatakan oleh para nabi-Nya bahwa hal itu akan datang kepada mereka: ini mereka katakan, bukan karena mereka takut kepada Tuhan, atau memperhatikan kehormatan dan kemuliaan-Nya, tetapi untuk membebaskan diri mereka, yang tidak dapat diterima; sebab meskipun mereka berdosa terhadap Tuhan, mereka tidak berdosa terhadap mereka, dan mereka tidak berhak untuk menghancurkan mereka, dan merampas harta mereka; dan begitulah keadaan sekarang, banyak yang menganggap tidak ada kesalahan untuk melukai orang Yahudi dalam diri dan harta mereka, karena mereka telah berbuat dosa terhadap Kristus, dan menolak-Nya sebagai Mesias, yang adalah

tempat kediaman keadilan; tempat tinggal orang-orang kudus, kota perlindungan dan menara yang kuat, tempat orang-orang benar lari dan aman:

yaitu Tuhan, harapan nenek moyang mereka; yang diharapkan dan ditunggu oleh nenek moyang mereka, Dia yang telah dibicarakan dan diprediksi oleh semua nabi yang ada sejak awal dunia, dan oleh karena itu disebut Harapan Israel, Yer 14:8.

Gill (ID): Yer 50:8 - Keluar dari tengah Babilon, dan pergi dari tanah Kasdim // dan jadilah seperti domba jantan di depan kawanan domba

Keluar dari tengah Babilon, dan pergi dari tanah Kasdim,.... Ini, dalam arti harfiah, adalah panggilan bagi orang-orang Yahudi di Babilon, dan di bagian lain Chaldea, untuk keluar dari sana atas proclamasi Kores; dan terutama bagi para pemimpin mereka, untuk memotivasi yang lain, dan menjadi contoh bagi mereka; seperti Zerubbabel, Yesua, Ezra, dan lainnya: dan, dalam arti mistis, adalah panggilan bagi umat Tuhan di Roma, dan negara-negara antikristiani, untuk keluar dari sana, sedikit sebelum kehancurannya, seperti dalam Wahyu 18:4; yang tampaknya merujuk pada bagian ini:

dan jadilah seperti domba jantan di depan kawanan domba; yang berjalan dengan anggun dan lincah, dengan ceria dan siap, tanpa rasa takut dan cemas, berani dan percaya diri, dan mendorong yang lain untuk mengikuti mereka. Targumnya adalah,

"seperti para pangeran di depan umat mereka.''

Gill (ID): Yer 50:9 - Sebab, lihat, Aku akan mengangkat dan menyebabkan datang melawan Babel // sekelompok besar bangsa dari negeri utara // dan mereka akan mengatur diri mereka melawan dia // dari sana dia akan diambil // anak panah mereka akan seperti dari seorang ahli yang kuat // tidak ada yang akan kembali dengan sia-sia.

Sebab, lihat, Aku akan mengangkat dan menyebabkan datang melawan Babel,.... Pekerjaan itu adalah milik Tuhan; Dialah yang akan memberikan komisi dan perintah kepada musuh-musuh Babel; yang akan membujuk mereka, dan membangkitkan mereka, untuk datang melawan dia; yang akan mengarahkan gerakan mereka dan memandu mereka ke sana, sehingga itu pasti akan terjadi; oleh karena itu, adalah kewajiban bagi umat Allah untuk segera pergi dari sana:

sekelompok besar bangsa dari negeri utara; Media dan Persia, dengan sekutu dan bantuan mereka yang datang bersama mereka dari utara; juga sekumpulan bangsa Kristen dari utara Eropa melawan antikris:

dan mereka akan mengatur diri mereka melawan dia; mengatur pasukan mereka dalam formasi pertempuran, atau mempersiapkan dan mengatur alat perang mereka untuk mengepung Babel:

dari sana dia akan diambil; dari sisi utara, dari mana musuh seharusnya datang; atau dari tempat di mana pasukan mereka disusun dalam formasi pertempuran; atau tiba-tiba, dan sekaligus: begitu Babel dihancurkan oleh Kirus; dan penghancuran Roma, atau Babel mistis, akan tiba-tiba dan secara tidak terduga, Wahyu 18:8;

anak panah mereka akan seperti dari seorang ahli yang kuat; atau "yang merenggut" ^g wanita dari suami mereka, dan orang tua dari anak-anak mereka: Media dan Persia terkenal karena ketangkasan memanah, kuat untuk menarik busur, dan mahir dalam membimbing dan mengarahkan anak panah. Strabo ^h mengatakan tentang Media besar, bahwa kadang-kadang mereka mengirimkan tiga belas ribu pemanah kepada Elymaean, atau Persia, melawan Susi dan Babel;

tidak ada yang akan kembali dengan sia-sia; tidak satu pun dari anak panah yang tidak akan melaksanakan tugasnya, membunuh seorang pria: atau "itu", atau "dia, yang" atau "siapa, tidak akan kembali dengan sia-sia" ⁱ; perhimpunan bangsa, atau salah satu dari para pemanah atau tentara.

Gill (ID): Yer 50:10 - Dan Kaldia akan menjadi rampasan; semua yang merampoknya akan merasa puas, demikian firman Tuhan.

Dan Kaldia akan menjadi rampasan,.... Tanah Kaldia, seperti yang dinyatakan dalam Targum, akan menjadi rampasan bagi musuh, dan dijarah dari semua kekayaan dan harta bendanya; tidak hanya Babilonia secara utama, tetapi seluruh negara yang merupakan ibu kotanya:

semua yang merampoknya akan merasa puas, demikian firman Tuhan; karena meskipun perampok umumnya tidak pernah puas, namun begitu besar kekayaan yang ditemukan di Babilonia dan di Kaldia, sehingga mereka akan memiliki cukup, dan tidak ingin lagi; lihat Wahyu 18:17.

Gill (ID): Yer 50:11 - Karena kamu telah bersukacita, karena kamu telah bergembira, hai kamu yang menghancurkan warisanku // karena kamu telah menjadi gemuk seperti sapi betina di padang // dan mengembik seperti banteng.

Karena kamu telah bersukacita, karena kamu telah bergembira, hai kamu yang menghancurkan warisanku,.... Ini ditujukan kepada orang-orang Kaldea yang menghancurkan Yerusalem dan tanah Yehuda, yang dulunya adalah warisan Tuhan; ketika mereka bergembira atas kehancuran umat Allah, dan mengejek mereka dalam penderitaan mereka; dan ini adalah sebab dan alasan yang ditetapkan untuk kebinasaan mereka; karena meskipun mereka memiliki misi untuk menghancurkan, mereka melampaui itu, terutama dengan bersukacita atas kebinasaan umat itu, yang menunjukkan ketidakmanusiawian yang besar. Jadi orang-orang Katolik akan bersukacita atas pembunuhan para saksi, tetapi mereka akan dibalas dengan koin mereka sendiri, Wahyu 11:10;

karena kamu telah menjadi gemuk seperti sapi betina di padang: yang makan sepanjang hari, dan dengan demikian menjadi gemuk. Beberapa salinan membaca, "seperti sapi betina yang menyiangi" ^k biji-bijian; yang menurut hukum, tidak boleh ditutup mulutnya, dan jadi terus menerus makan, dan tumbuh subur dan bersih; dan begitu orang-orang Kaldea ini, yang telah memperkaya diri mereka dengan rampasan Yehuda dan bangsa-bangsa lain, menyerahkan diri kepada kenyamanan dan kemewahan; dan kota mereka diambil pada salah satu festival mereka, yang mungkin ada alusi tentangnya:

dan mengembik seperti banteng: atau, "mengik seperti kuda" ^l; setelah meraih kemenangan, yang disadari oleh kuda perang; atau ini dapat menunjukkan hasrat mereka yang begitu mendalam terhadap wanita, yang mereka paksa dan perkosa, ketika mereka ditangkap oleh mereka.

Gill (ID): Yer 50:12 - Ibumu akan sangat dipermalukan; dia yang melahirkanmu akan dipermalukan; lihat, yang paling akhir dari bangsa-bangsa akan menjadi padang belantara, tanah kering, dan gurun.

Ibumu akan sangat dipermalukan,.... Monarki Chaldea; jadi Targum dan Jarchi, jemaahmu; atau lebih tepatnya metropolis mereka, kota ibunya, kota Babilon; yang akan dipermalukan ketika ditaklukkan, tidak ada putra-putranya yang mampu membela; hal yang sama akan terjadi pada Babilon mistis, ibu dari pelacur, Wahyu 17:5;

dia yang melahirkanmu akan dipermalukan; yang sama seperti sebelumnya, dengan kata-kata yang berbeda:

lihat, yang paling akhir dari bangsa-bangsa akan menjadi padang belantara, tanah kering, dan gurun; atau, seperti versi Latin Vulgata, "dia akan menjadi yang terakhir di antara bangsa-bangsa"; dia yang merupakan kepala dari mereka, dilambangkan oleh kepala emas dalam gambar Nebukadnezar, sekarang akan menjadi ekor dari mereka, dan menjadi seperti tanah kering dan gurun, tanpa penghuni, tidak ada pria atau hewan ternak di dalamnya; lihat Yeremia 50:3; atau, seperti yang dinyatakan oleh Jarchi dan Kimchi, akhir mereka, "akhir yang terakhir" ^m dari kerajaan Babilon; atau apa yang akan menimpa rakyat itu di hari-hari terakhir mereka adalah, bahwa tanah mereka akan menjadi padang belantara, para penghuninya dibunuh, dan tidak ada yang menggarapnya; atau Babilon disebut yang terakhir dari bangsa-bangsa, karena hukumannya, menurut urutan waktu, adalah yang terakhir, seperti yang dipikirkan Gussetius ⁿ; Yeremia 25:26.

Gill (ID): Yer 50:13 - Karena kemarahan Tuhan, itu tidak akan dihuni // tetapi itu akan sepenuhnya menjadi sunyi // setiap orang yang lewat di Babilonia akan terkejut, dan mendesis pada semua tulahnya.

Karena kemarahan Tuhan, itu tidak akan dihuni,.... Maksudnya, Babilonia; yang dinyatakan oleh Targum,

"karena engkau, Babilonia, telah memprovokasi Tuhan;''

oleh penyembahan berhala mereka, kemewahan, perlakuan yang buruk terhadap umat-Nya, dan penghinaan atas barang-barang suci; oleh karena itu haruslah dihancurkan, dan dibiarkan tanpa penghuninya:

tetapi itu akan sepenuhnya menjadi sunyi; seperti sekarang ini. Pausanias berkata ^o, pada zamannya tidak ada yang tersisa selain dinding; dan Jerom ^p berkata, dia mendengar dari seorang saudara Elam atau Persia, bahwa Babilonia saat itu adalah taman atau tempat berburu raja, dan bahwa binatang dari segala jenis dipelihara dalam temboknya: untuk Babilonia mistis, lihat Wahyu 16:19;

setiap orang yang lewat di Babilonia akan terkejut, dan mendesis pada semua tulahnya; setiap pelancong yang pernah melihatnya dalam kemegahannya sekarang akan terkejut melihat kehampaan itu; dan, dengan cara menghina dan ejekan, mendesis pada hukuman Tuhan atasnya, dan bersukacita atasnya, serta menggelengkan kepala mereka, seperti yang dinyatakan oleh Targum.

Gill (ID): Yer 50:14 - Siapkan diri kalian melawan Babilonia di sekelilingnya // semua kalian yang melenturkan busur, tembaklah dia, jangan simpan anak panah // karena dia telah berdosa terhadap Tuhan.

Siapkan diri kalian melawan Babilonia di sekelilingnya,.... Ini ditujukan kepada Media dan Persia, untuk mengatur pasukan mereka di tempat yang tepat di sekitar kota Babilonia, untuk mengepungnya; dan untuk menyiapkan alat perang mereka dengan cara yang sesuai untuk tujuan itu; karena mereka dapat yakin akan kemenangan, Tuhan yang marah dengan kota itu, dan telah sangat mengancam kebangkrutannya:

semua kalian yang melenturkan busur, tembaklah dia, jangan simpan anak panah; orang Elam, atau Persia, seperti yang telah disebutkan sebelumnya, sangat terampil dalam memanah; dan, seperti yang dilaporkan Xenophon ^q, Cyrus memiliki sejumlah besar pemanah dan pengguling batu dalam pasukannya ketika ia tiba di Babilonia; dan para pemanah dipanggil untuk menarik busur, yang mahir dalam hal itu, dan tidak menyimpan anak panah mereka, karena masing-masing dari mereka akan melakukan eksekusi, seperti dalam Yer 50:9; dan para pengguling batu untuk "melempar batu-batu mereka ke arahnya" ^r, karena demikian dapat diartikan; dan dengan demikian diinterpretasikan, oleh Jarchi dan Kimchi, sebagai melempar baik anak panah maupun batu:

karena dia telah berdosa terhadap Tuhan; yang membawa murka Tuhan atasnya; dan terutama perlakuan buruk terhadap umat-Nya adalah dosa terhadap-Nya yang dirasakannya.

Gill (ID): Yer 50:15 - Teriaklah kepadanya dari sekeliling // ia telah menyerahkan tangannya // dasarnya telah runtuh, temboknya telah dijatuhkan // karena itu adalah pembalasan dari Tuhan // ambil pembalasan atasnya; seperti yang telah dilakukannya, lakukanlah kepadanya

Teriaklah kepadanya dari sekeliling,.... Seperti yang dilakukan tentara ketika mereka menyerang suatu tempat, untuk saling memberi semangat, dan menakut-nakuti yang terkepung; sama seperti yang dilakukan orang-orang Israel ketika mereka mengelilingi Yerikho:

ia telah menyerahkan tangannya; menyerah kepada penakluk, dan meminta belas kasihan. Dalam Targum,

"ia diserahkan ke dalam tangannya;''

tangan orang Persia, oleh dua pangeran dari Babilon, yang pergi kepada Kyrus, dan menunjukkan kepadanya cara untuk mengambil kota; atau lebih tepatnya, itu diserahkan oleh Zopyrus ke tangan Darius:

dasarnya telah runtuh, temboknya telah dijatuhkan; bukan saat diambil oleh Kyrus, tetapi kemudian oleh Darius; karena ini merujuk pada kesimpulan dari kehancurannya, yang bersifat progresif dan bertahap:

karena itu adalah pembalasan dari Tuhan: yang telah dia tetapkan, ancamkan, dan ambil, dan itu disebabkan oleh umat-Nya, yang telah diperlakukan dengan buruk di sini; jadi Targum,

"karena itu adalah pembalasan dari umat Tuhan:''

dan musuh-musuhnya dipanggil untuk

mengambil pembalasan atasnya; seperti yang telah dilakukannya, lakukanlah kepadanya; yaitu, untuk melaksanakan pembalasan Tuhan, yang merupakan alat orang Persia; dan yang harus pergi sesuai dengan hukum pembalasan, yang adalah hukum yang adil; untuk melakukan kepada Babilon seperti yang telah dilakukannya kepada Yerusalem, dan tempat-tempat lain, yang telah dihancurkannya sama sekali. Kata-kata ini tampaknya merujuk kepada hal tersebut, dan hampir sama digunakan untuk Babilon mistis, Wahyu 18:6.

Gill (ID): Yer 50:16 - Potonglah penabur dari Babel, dan dia yang memegang sabit di waktu panen // karena takut akan pedang yang menindas // mereka akan berpaling masing-masing kepada bangsanya, dan mereka akan melarikan diri masing-masing ke tanah mereka sendiri.

Potonglah penabur dari Babel, dan dia yang memegang sabit di waktu panen,.... Baik penabur maupun penuai: tembok Babel mengelilingi area yang luas, di mana terdapat ladang jagung; dan yang, seperti yang diamati Curtius ^s, akan menghasilkan cukup untuk bertahan dari pengepungan musuh; tetapi ketika diambil, petani tidak akan dilepaskan, seperti yang biasa terjadi, tetapi akan dipotong, sehingga tidak ada yang mengolah tanah, atau menuai apa yang ada di atasnya; dan dengan demikian, pada gilirannya, akan menjadi sepi, seperti yang sebelumnya diperingatkan. Targum memahami ini dalam arti kiasan,

"hancurkan raja dari Babel, dan peganglah pedang di waktu pembantaian;''

dan Cocceius menginterpretasikan penabur sebagai seorang dokter atau uskup di Babel mistis, dan penuai sebagai mereka yang mengumpulkan buah-buahan, dan menuntut ketaatan; lihat Wahyu 18:14;

karena takut akan pedang yang menindas; dari Media dan Persia:

mereka akan berpaling masing-masing kepada bangsanya, dan mereka akan melarikan diri masing-masing ke tanah mereka sendiri; bukan mereka yang dari bangsa lain, seperti orang Yahudi, yang ditahan sebagai tawanan di sana, seperti yang dipikirkan Kimchi; karena mereka tidak merasakan ketakutan yang sama terhadap orang Persia, dan tidak melarikan diri karena mereka; tetapi dibebaskan oleh mereka, dan dikirim ke tanah mereka sendiri dengan hormat: tetapi bisa jadi mereka yang, dari bangsa lain, telah datang untuk berdagang di Babel; atau lebih tepatnya, para pembantu dari bangsa lain, yang atau disewa atau dipaksa untuk masuk ke dalam pelayanan Babel; mereka ini, menemukan kota yang diambil, akan berusaha sebaik mungkin untuk kembali ke negara mereka sendiri.

Gill (ID): Yer 50:17 - Israel adalah domba yang terpisah // singa-singa telah mengusir dia // pertama raja Asiria telah melahapnya // dan terakhir Nebukadnezar raja Babilonia telah mematahkan tulangnya.

Israël adalah domba yang terpisah,.... Atau seperti domba yang ketakutan dan diusir dari kandangnya, dan terpisah, dan berkeliaran ke sana kemari; Israel mencakup semua dua belas suku:

singa-singa telah mengusir dia; dari tanahnya sendiri, dan membawanya sebagai tawanan, dan menceraiberaikannya di antara bangsa-bangsa; singa-singa ini kemudian diartikan sebagai raja-raja Asiria dan Babilonia: begitu juga Targum,

"raja-raja telah mengusir mereka;''

diperbandingkan dengan singa karena kekuatan, kebengisan, dan kerakusannya:

pertama raja Asiria telah melahapnya; memakan dagingnya; maksudnya adalah Shalmaneser, raja Asiria, yang membawa sepuluh suku sebagai tawanan, yang tidak pernah kembali, dan karena itu dikatakan telah dilahap:

dan terakhir Nebukadnezar raja Babilonia telah mematahkan tulangnya; atau, "mematahkan tulangnya" ^t; mengeluarkan tulangnya, semua kekuatan dan harta bendanya; atau mengangkat dagingnya, menjadikannya telanjang dari semua kekayaan dan harta, menguranginya hingga tulang belulang, menjadikannya hanya kerangka: kami, bersama Kimchi dan Ben Melech, dan yang lainnya, membaca "mematahkan tulang-tulangnya"; untuk mengambil sumsum tulangnya, sehingga tidak ada yang tersisa darinya: ia mengambil Yerusalem, membakar bait, dan membawa tawanan kedua suku Yehuda dan Benyamin, kekuatan Israel; jadi, antara satu dan yang lainnya, seluruh Israel seperti domba yang terpisah, tersebar di antara bangsa-bangsa. Nebukadnezar adalah raja yang berkuasa di Babilonia saat nubuat ini disampaikan, dan karena itu disebut "Nebukadnezar ini".

Gill (ID): Yer 50:18 - Oleh karena itu, demikianlah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel // lihatlah, aku akan menghukum raja Babilon dan negerinya // sebagaimana aku telah menghukum raja Asyur

Oleh karena itu, demikianlah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel,.... Karena perlakuan kejam terhadap umat-Nya, yang adalah Tuhan mereka; dan sebagai Tuhan semesta alam, dan mampu membalas diri-Nya kepada musuh-musuh mereka, Ia mengancam sebagai berikut:

lihatlah, aku akan menghukum raja Babilon dan negerinya; bukan Nebukadnezar, tetapi penerusnya, Belsyazar, yang terbunuh pada malam Babilon ditangkap:

sebagaimana aku telah menghukum raja Asyur; bukan Salmaneser, yang membawa suku-suku menjadi tawanan; tetapi penerusnya, Chynilidanus, raja terakhir Asyur; yang dibunuh ketika Niniwe ditangkap, ibu kota Asyur, dan ini terjadi sebelum nubuat ini disampaikan. Kedua raja ini mungkin secara kiasan menggambarkan Turki dan Paus, yang keduanya akan dihancurkan pada, atau tepat sebelum, pertobatan orang Yahudi, dan kembalinya mereka ke tanah mereka sendiri; yang telah dinubuatkan dalam Yer 50:19.

Gill (ID): Yer 50:19 - Dan Aku akan membawa Israel kembali ke tempat tinggalnya // dan dia akan merumput di Karmel dan Bashan, dan jiwanya akan dipuaskan di Gunung Efraim dan Gilead.

Dan Aku akan membawa Israel kembali ke tempat tinggalnya,.... Atau "kandang" ^u, atau tempat penggembalaan; karena metafora domba masih dilanjutkan. Israel tidak hanya merujuk pada suku Yehuda dan Benjamin, serta orang Lewi, dan beberapa suku lain yang bercampur dengan mereka saja, tetapi seluruh Israel, bersama dengan Yehuda, seperti yang terlihat dari Yer 50:20; dan demikian, nubuat ini tidak sepenuhnya terwujud pada kembalinya orang Yahudi dari penawanan Babel; tetapi mengacu pada pertobatan mereka di masa depan, ketika seluruh Israel akan diselamatkan, dan mereka akan kembali ke tanah mereka. Kimchi mengatakan ini mengacu pada waktu yang akan datang; yang dia lebih pilih dibandingkan dengan arti lain yang dia sebutkan, tentang kembalinya penawanan Babel;

dan dia akan merumput di Karmel dan Bashan, dan jiwanya akan dipuaskan di Gunung Efraim dan Gilead; yang, seperti halnya semua tempat yang subur, dan memiliki penggembalaan yang baik, merupakan milik sepuluh suku; ini menunjukkan bahwa itu mengacu pada kembalinya mereka dan kelimpahan berkat, baik yang sementara maupun spiritual, yang akan mereka nikmati saat itu.

Gill (ID): Yer 50:20 - Pada hari-hari itu, dan pada waktu itu, firman Tuhan; kejahatan Israel akan dicari, dan tidak akan ada; dan dosa-dosa Yehuda, dan mereka tidak akan ditemukan; karena Aku akan mengampuni mereka yang Aku simpan.

Pada hari-hari itu, dan pada waktu itu, firman Tuhan,.... Ketika Babel mistis akan dihancurkan, dan orang-orang Yahudi akan diubah dan dibawa kembali ke tanah mereka, serta memiliki setiap belas kasihan temporal dan spiritual; maka akan sangat jelas bahwa mereka adalah kesayangan surga, dan segala dosa mereka diampuni, sebagai berikut:

kejahatan Israel akan dicari, dan tidak akan ada;

dan dosa-dosa Yehuda, dan mereka tidak akan ditemukan; bukan berarti mereka akan sepenuhnya terbebas dari dosa; atau tidak ada yang ada pada mereka; atau tidak ada yang dilakukan oleh mereka; atau bahwa dosa-dosa mereka bukanlah dosa; atau bahwa Tuhan tidak melihat atau mengetahui mereka; tetapi bahwa mereka tidak akan ditemukan pada mereka, sehingga dapat dipersalahkan kepada mereka dalam cara yudisial; setelah dipindahkan dari mereka kepada Kristus, dan kepuasan dibuat untuk mereka oleh-Nya; yang telah menyelesaikannya, dan mengakhiri mereka, sehingga tidak ada penghukuman atau hukuman yang dapat dijatuhkan kepada mereka atas dosa-dosa itu; oleh karena itu, jika mereka dicari oleh Satan, atau oleh hukum dan keadilan Tuhan, mereka tidak akan pernah ditemukan, sehingga bisa digunakan melawan mereka untuk penghakiman mereka. Alasannya adalah,

karena Aku akan mengampuni mereka yang Aku simpan; sisa-sisa, menurut pilihan kasih karunia, yang dipilih Tuhan dalam Kristus, dilestarikan dalam-Nya, dan disimpan untuk diri-Nya, untuk kemuliaan-Nya sendiri, dan untuk kebahagiaan abadi; ini diampuni dengan bebas demi Kristus; dan setelah diampuni, tidak ada dosa diakui kepada mereka; semua dihapus dari mereka, sejauh timur dari barat; tertutup dari pandangan Tuhan; tersembunyi dari mata keadilan yang membalas; dihapus seperti buku utang, yang tidak dapat dibaca, atau seperti awan yang tidak ada lagi; dibuang oleh Tuhan di belakang punggung-Nya, dan ke kedalaman laut, dan sepenuhnya dilupakan; tidak pernah diingat atau dilihat lagi, tetapi terpendam dalam kelalaian dan ketidakjelasan abadi; lihat Rom 11:27.

Gill (ID): Yer 50:21 - Naiklah melawan tanah Merathaim // bahkan melawan itu, dan melawan penduduk Pekod // hancurkan dan benar-benar hancurkan setelah mereka, demikian firman Tuhan // dan lakukan sesuai dengan segala yang telah aku perintahkan kepadamu

Naiklah melawan tanah Merathaim,.... Diperkirakan sebagai negara Mardi, yang terletak sebagian di Asyur, dan sebagian lagi di Armenia; dinyatakan dalam angka ganda, karena satu bagiannya terletak di satu sisi Tigris, dan yang lainnya di sisi seberangnya. Koresy, dengan pasukannya dari Media dan Persia, di sini dipanggil; yang, menurut Herodotus, melintasi Asyur menuju Babylon: dan dengan demikian dapat diterjemahkan dengan baik, "naiklah melalui tanah Merathaim"; atau negara Mardi. Banyak penafsir menganggapnya sebagai istilah umum, dan bukan nama yang tepat dari sebuah negara. Versi Latin Vulgata menerjemahkannya, "tanah para penguasa"; dan Targum,

"tanah orang-orang yang memberontak;''

dan begitu juga Kimchi ^w: dan dalam arti yang sama Jarchi, tanah

"yang telah membuatku marah, dan memprovokasi aku untuk murka;''

yang berarti tanah Kaldania, yang telah memerintah atas yang lain, memberontak melawan Tuhan, dan memprovokasi-Nya untuk murka terhadapnya. Kata tersebut, yang berada dalam angka ganda, mungkin, dalam makna mistis, mengacu pada dua antikristus, yang timur dan barat, yang telah memerintah di atas bangsa-bangsa, dan memberontak terhadap Tuhan, dan memprovokasi-Nya; orang Turki dan Katolik Roma, dua pemberontak itu, binatang dan nabi palsu, Wahyu 19:20; melawan siapa raja-raja Kristen akan diperintahkan untuk naik;

bahkan melawan itu, dan melawan penduduk Pekod; nama sebuah tempat di Asyur; lihat Yehezkiel 23:23; di mana Koresy juga mungkin naik ke Babylon, begitu Jarchi; dan Targum mengambilnya sebagai nama sebuah tempat: tetapi Kimchi dan yang lainnya menganggapnya sebagai istilah umum; dan dengan demikian dapat diterjemahkan, "penduduk kunjungan" ^x; karena waktunya telah tiba untuk mengunjungi dan menghukum mereka atas dosa-dosa mereka; dan dapat secara khusus menunjuk pada penduduk Babylon, kota yang akan dikunjungi karena kejahatannya; dan terutama Babel mistis, yang akan diingat di hadapan Tuhan, Wahyu 16:19;

musnahkan dan benar-benar hancurkan setelah mereka, demikian firman Tuhan; baik setelah penghancuran tempat-tempat yang disebutkan sebelumnya; atau mengejar mereka yang melarikan diri dan membuat pelarian dari sana, dan menghancurkan mereka; atau lebih tepatnya keturunan mereka, sisa dari mereka, seperti yang dikatakan Targum:

dan lakukan sesuai dengan segala yang telah aku perintahkan kepadamu; baik Koresy, sesuai dengan yang diperintahkan Tuhan kepadanya oleh Nabi Yesaya, seperti yang dikatakan Jarchi; atau tujuh malaikat, yang akan mengeluarkan bejana-bejana murka kepada antikristus; raja-raja bumi, yang akan memenuhi kehendak Tuhan terhadap manusia dosa, Wahyu 16:1.

Gill (ID): Yer 50:22 - Sebuah suara pertempuran ada di tanah // dan penghancuran yang besar

Sebuah suara pertempuran ada di tanah,.... Di tanah orang Kaldania, seperti yang dinyatakan dalam versi Septuaginta dan Arab; suara para pejuang, benturan senjata, dan suara terompet, baik dari musuh yang memasuki tanah, maupun dari orang Kaldania yang bersenjata untuk membela diri mereka sendiri:

dan penghancuran yang besar; di tanah yang sama; atau di Babilonia, seperti yang disediakan oleh Abarbinel; ini adalah akibat dari yang sebelumnya.

Gill (ID): Yer 50:23 - Bagaimana palu seluruh bumi dipotong dan dihancurkan // bagaimana Babilonia menjadi suatu puing-puing di antara bangsa-bangsa.

Bagaimana palu seluruh bumi dipotong dan dihancurkan!.... Targumnya adalah,

"bagaimana raja dipotong dan dihancurkan yang menggerakkan seluruh bumi!''

Raja Babilonia, atau kerajaan Babilonia, yang seperti palu karena kekerasan dan kekuatannya; dan menjadi alat, di tangan Tuhan, untuk menghancurkan dan memusnahkan kerajaan-kerajaan dan bangsa-bangsa di sekitarnya; tetapi kini telah hancur sendiri. Ini adalah kata-kata baik dari nabi, atau lebih tepatnya dari orang-orang dari bangsa lain, yang heran bagaimana kehancuran ini terjadi, dan bersuka cita karenanya;

bagaimana Babilonia menjadi suatu puing-puing di antara bangsa-bangsa! ini menjelaskan siapa dan apa yang dimaksud dengan palu bumi, dan dengan dipotong dan dihancurkannya; bahkan kehancuran total dari kota dan kerajaan Babilonia.

Gill (ID): Yer 50:24 - Aku telah menyiapkan jerat untukmu, dan engkau juga telah tertangkap, hai Babel // dan engkau tidak menyadarinya // engkau ditemukan, dan juga tertangkap // karena engkau telah berjuang melawan Tuhan

Aku telah menyiapkan jerat untukmu, dan engkau juga telah tertangkap, hai Babel,.... Merujuk pada taktik yang digunakan oleh Kirus, yang mengalirkan sungai Efrat, dan memimpin pasukannya melaluinya hingga ke tengah kota Babel, dan mengejutkannya, sementara penduduknya berpesta dan bersenang-senang di malam hari: ini disebut sebagai jerat yang dipasang oleh Tuhan, karena itu sesuai dengan kehendak-Nya, dan melalui providensi-Nya yang memimpin dan mengatur:

dan engkau tidak menyadarinya; tentang apa yang telah dilakukan musuh, tentang marchnya ke dalam kota, dan mengambilnya; karena, seperti yang dilaporkan oleh Herodotus dan Aristoteles, satu bagian kota telah dirampas dan diambil sebelum bagian lainnya mengetahui apapun tentang hal itu:

engkau ditemukan, dan juga tertangkap; seperti binatang liar dalam jaring, atau burung dalam jerat. Targum menyatakan,

"dosa-dosamu dicari, dan ditemukan, dan engkau juga tertangkap:''

karena engkau telah berjuang melawan Tuhan; seperti orang-orang yang berperkara satu sama lain di pengadilan, atau sebagai prajurit yang berjuang melawan satu sama lain dalam pertempuran; dia berdosa terhadap Tuhan, dan menyinggung-Nya, tidak hanya melalui penyembahan berhala dan kemewahan, tetapi juga dengan penindasan terhadap umat-Nya, dan menghinakan bejana-bejana rumah-Nya; seperti yang dilakukan Belshazzar, malam ketika Babel diambil. Targum menyatakan,

"karena dengan umat Tuhan engkau telah berjuang.''

Gill (ID): Yer 50:25 - Tuhan telah membuka gudangnya // dan telah mengeluarkan senjata kemarahan-Nya // karena ini adalah pekerjaan Tuhan Allah semesta alam di tanah Chaldeans.

Tuhan telah membuka gudangnya,.... Mengacu pada cara raja-raja, yang memiliki bangunan tertentu yang dibangun untuk gudang senjata; lihat Son 4:4; di mana disediakan dan disimpan segala macam senjata, kecil dan besar, yang diambil dari sana, saat dibutuhkan. Gudang senjata ini dipahami sebagai Media dan Persia, dan bagian lainnya, dari mana pasukan yang kuat, dengan perlengkapan lengkap, dibawa oleh providensi Tuhan yang kuat; dan memang seluruh dunia adalah gudangnya, dari mana ia dapat mengangkat alat untuk melakukan kehendaknya sesuka hati; atau, "perbendaharaannya" ^y; demikian kata Targum; dan beberapa orang berpikir ini diungkapkan dengan merujuk pada harta rumah Tuhan yang telah dirampas oleh raja Babylon, dan sekarang sebagai pembalasan Tuhan akan membuka perbendaharaannya untuk kehancurannya:

dan telah mengeluarkan senjata kemarahannya; seperti halnya seorang raja, ketika dia pergi ke peperangan, membuka gudang senjatanya, dan mengambil senjata dari segala jenis, baik menyerang maupun bertahan, pedang, tombak, perisai, dan sebagainya. Jadi Tuhan sekarang akan membawa orang Medes dan Persians, dengan senjata lengkap, untuk menjadi alat kemarahan dan pembalasan-Nya terhadap Babilon: atau, "wadah kemarahan-Nya" ^z; dengan pandangan tertentu pada wadah-wadah tempat kudus, seperti yang dipikirkan oleh beberapa orang, yang diambil dan dinodai oleh raja Babilon; ini dapat diterapkan dengan baik pada cawan-cawan kemarahan yang ditumpahkan pada negara-negara antikristian oleh para malaikat, yang dipanggil keluar dari bait suci, Rev 15:1;

karena ini adalah pekerjaan Tuhan Allah semesta alam di tanah Chaldeans; yang telah Ia tetapkan dan perintahkan untuk dilakukan; dan yang, tanpa kuasa dan providensinya, tidak akan pernah dapat terjadi: bandingkan dengan ini Rev 18:8.

Gill (ID): Yer 50:26 - Datanglah padanya dari batas yang paling jauh // bukalah gudang-gudangnya // lemparkan dia sebagai timbunan // dan hancurkan dia sama sekali: jangan biarkan apa pun darinya yang tersisa.

Datanglah padanya dari batas yang paling jauh,.... Atau, "dari ujung" ^a; dari ujung bumi; dari teluk Persia, dan laut Kaspia, yang dibatasi oleh orang Persia dan Media; dari negara-negara yang paling jauh; karena orang Media dan Persia, yang dipanggil di sini, membawa orang lain bersamanya dalam pasukannya dari tempat yang lebih jauh; karena ini tidak dimaksudkan, dengan Targum, sebagai memasuki Babilon dari satu "sisi"; atau, dengan Jarchi, dimulai dari satu "ujung" kota, agar tidak diketahui, dan diambil secara tiba-tiba:

bukalah gudang-gudangnya; tempat emas, perak, permata, dan barang-barang berharga lainnya tersimpan: atau, lumbung atau "gudang" ^b, sebagaimana Targum dan Kimchi; di mana buah dan hasil bumi disimpan; dan dapat secara kiasan merujuk pada kotanya dan tempat-tempat yang diperkokoh, penuh dengan penduduk, serta kekayaan dan simpanan dari segala jenis:

lemparkan dia sebagai timbunan; seperti timbunan sampah untuk dijadikan jalan, dan kemudian injak-injaknya untuk meratakannya: atau, "sebagai timbunan", atau "tumpukan" ^c gandum; injak-injak mereka seperti yang dilakukan lembu, sehingga dapat merontokkannya; jadi Jarchi mengartikannya,

"merontokkan dia seperti butiran gandum;''

dan dalam pengertian ini Targum mengacu,

"habiskan substansinya seperti mereka menghabiskan tumpukan gandum;''

lihat Rev 18:12;

dan hancurkan dia sama sekali: jangan biarkan apa pun darinya yang tersisa; dari kota Babilon, penduduknya, kekayaan, dan hartanya; sehingga penghancuran ini harus sempurna, Rev 18:8.

Gill (ID): Yer 50:27 - Bunuh semua lembu-lembunya // biarkan mereka turun ke tempat penyembelihan // celakalah mereka, karena hari mereka telah tiba, waktu kunjungan mereka.

Runtuhkan semua kekuatan mereka,.... Atau, "semua orang-orang yang perkasa", sebagaimana terjemahan Targum dan versi Vulgata Latin; para pangeran dan orang-orang besar mereka, menurut Jarchi, Kimchi, dan Abarbinel; dibandingkan dengan lembu karena kekuatan, kegemukan, dan ketakutannya; lihat Psa 22:12; ini dapat dengan tepat diterapkan pada pembantaian raja-raja, pemimpin, dan orang-orang yang perkasa, di medan peperangan Armageddon, Rev 19:18;

biarkan mereka turun ke tempat penyembelihan; ke tempat penyembelihan, seperti lembu yang tidak sadar, dan baik mereka mau atau tidak:

celakalah mereka, karena hari mereka telah tiba, waktu kunjungan mereka; waktu penghancuran mereka, waktu untuk mengunjungi atau menghukum mereka atas dosa-dosa mereka, yang ditetapkan oleh Tuhan, yang tidak dapat mereka lewati; dan begitu menjadi waktu yang penuh kesedihan dan mengerikan bagi mereka.

Gill (ID): Yer 50:28 - Suaranya mereka yang melarikan diri dan selamat dari tanah Babel // untuk menyatakan di Sion pembalasan Tuhan Allah kita, pembalasan terhadap bait-Nya.

Suaranya mereka yang melarikan diri dan selamat dari tanah Babel,.... Orang-orang Yahudi yang menjadi tawanan di Babel, setelah kota itu diambil, memanfaatkan kesempatan itu untuk melarikan diri dari sana dan kembali ke tanah mereka sendiri, yang mungkin bisa dilakukan beberapa dari mereka sebelum pengumuman Cyrus; suara mereka yang menyatakan kepada saudara-saudara mereka di Yudea tentang apa yang telah Tuhan lakukan terhadap Babel, dan bersukacita karenanya, seolah-olah didengar oleh nabi dalam visi, atau di bawah semangat nubuat; ini juga benar bagi mereka yang akan dipanggil keluar dari Babel mistis, dan selamat dari sana, tepat sebelum kehancurannya, Why 18:4;

untuk menyatakan di Sion pembalasan Tuhan Allah kita, pembalasan terhadap bait-Nya; pembalasan yang diambil Tuhan terhadap orang-orang Chaldea karena perlakuan buruk mereka terhadap umat-Nya, dan karena menjarah serta membakar bait-Nya; ini dinyatakan oleh orang-orang Yahudi, ketika mereka tiba di tanah mereka, kepada saudara-saudara mereka di sana dengan sukacita dan kesenangan; dan sukacita serupa akan dinyatakan ketika Tuhan membalaskan umat-Nya kepada antikristus, karena penghujatannya terhadap-Nya, nama-Nya, kemah-Nya, dan mereka yang tinggal di dalamnya, Why 13:6.

Gill (ID): Yer 50:29 - Panggil para pemanah untuk menyerang Babel // semua kamu yang membentangkan busur, kemahilah di sekelilingnya; jangan ada yang luput darinya // balaslah kepadanya sesuai dengan perbuatannya: sesuai dengan semua yang telah dilakukannya, perbuatlah kepadanya // karena ia telah menyombongkan diri terhadap Tuhan, terhadap Yang Kudus dari Israel

Panggil para pemanah untuk menyerang Babel,.... Media dan Persia, yang terampil dalam memanah, terutama orang Elam; lihat Yes 22:6; karena itu Horace ^d menyebut "Medi pharetra"; dan Cyrus dalam Xenophon ^e mengatakan bahwa dia memiliki di bawah komandonya enam puluh ribu orang yang mengenakan perisai dan adalah pemanah; Lihat Gill pada Yer 50:9. Beberapa menerjemahkannya sebagai "banyak", seperti Targum; dan artinya, baik kumpulkan banyak orang untuk menyerang Babel, sebuah angkatan bersenjata yang besar; atau sebabkan banyak orang mendengar balasan dendam terhadap Babel; terbitkan kabar baik ini; jadi kata yang digunakan oleh Targum berarti demikian; dan ini akan dilakukan oleh para pengkhotbah Injil, terkait dengan Babel mistis, Why 14:6;

semua kamu yang membentangkan busur, kemahilah di sekelilingnya; jangan ada yang luput darinya; kelilingi itu dari segala sisi; kepung dengan rapat sehingga tidak ada yang dapat meloloskan diri:

balaslah kepadanya sesuai dengan perbuatannya: sesuai dengan semua yang telah dilakukannya, perbuatlah kepadanya; ini adalah hukum balasan; Lihat Gill pada Yer 50:15; dan bandingkan dengan Why 18:6;

karena ia telah menyombongkan diri terhadap Tuhan, terhadap Yang Kudus dari Israel; bertindak angkuh dan meremehkan terhadap Tuhan dan umat-Nya; membakar kota dan bait suci Yerusalem; menghina alat-alatnya, dan memperlakukan orang Yahudi yang ditangkap dengan buruk; demikian Targum,

"karena ia telah berbicara jahat terhadap umat Tuhan, mengucapkan kata-kata yang tidak benar di hadapan Yang Kudus dari Israel;''

yang bisa tepat diterapkan pada antikristus, manusia berdosa, yang duduk di bait Allah, menunjuk dirinya sebagai Allah; membuka mulutnya dalam menghujat dia dan para orang kudus-Nya, 2Tes 2:4.

Gill (ID): Yer 50:30 - Oleh karena itu, para pemudanya akan jatuh di jalan-jalan // dan semua prajuritnya akan dipotong habis pada hari itu, demikian firman Tuhan.

Oleh karena itu, para pemudanya akan jatuh di jalan-jalan,.... Atau "pastilah" ^f; ini adalah bentuk sumpah, menurut Jarchi Cyrus, ketika ia mengambil Babilon, memerintahkan agar diumumkan bahwa para penduduk harus tetap di dalam rumah; dan siapa pun yang ditemukan di jalan akan dihukum mati ^g, karena pasti banyak yang demikian:

dan semua prajuritnya akan dipotong habis pada hari itu, demikian firman Tuhan; seperti Belshazzar dan para pengawalnya ^h; lihat Dan 5:30; bandingkan dengan ini Why 19:18.

Gill (ID): Yer 50:31 - Perhatikan, Aku melawan kamu, Wahai kamu yang paling sombong, demikianlah firman Tuhan Allah semesta alam // karena hari telah datang, waktu di mana Aku akan mengunjungi kamu.

Perhatikan, Aku melawan kamu, Wahai kamu yang paling sombong, demikianlah firman Tuhan Allah semesta alam,.... Atau, O "kesombongan", atau O "manusia sombong" ⁱ; sangat sombong, terutama sekali, seperti raja-raja Babel, seperti Nebukadnezar, dan Belshazzar juga, raja yang sekarang; demikianlah Targum menafsirkannya sebagai seorang raja,

"perhatikan, Aku mengirimkan kemarahan-Ku terhadapmu, hai raja yang jahat;''

dan itu cukup tepat untuk manusia dosa, monster kesombongan, yang mengangkat diri di atas segala sesuatu yang disebut Tuhan, atau yang disembah, 2Th 2:4; dan oleh karena itu tidak heran jika Tuhan melawan dia, yang menentang semua yang sombong; dan celakalah dia dan mereka yang Dia lawan:

sebab hari telah datang, waktu di mana Aku akan mengunjungi kamu; dengan cara kemarahan dan keadilan yang menuntut, karena kesombongan dan lainnya; lihat Yer 50:27.

Gill (ID): Yer 50:32 - Dan orang yang paling sombong akan tersandung dan jatuh // dan tidak ada yang akan membangkitkannya // dan aku akan menyalakan api di kota-kotanya, dan itu akan melahap semua yang ada di sekelilingnya.

Dan orang yang paling sombong akan tersandung dan jatuh,.... Atau "keangkuhan", seperti sebelumnya; "manusia yang sombong", yang begitu sombong sehingga ia dapat disebut sebagai keangkuhan itu sendiri. Targum, seperti sebelumnya, mengartikan ini sebagai raja jahat; dan Abarbinel memahaminya khususnya sebagai Belshazzar, yang dibunuh pada malam saat Babilonia ditaklukkan. Ini dapat dipahami sebagai keseluruhan kerajaan dan monarki Babilonia, yang merupakan negara yang megah; tetapi semua kemegahan dan keagungannya dihancurkan dan diletakkan dalam debu sekaligus, seperti Babilon mistis akan; ketika itu akan dikatakan, "Babilon yang agung", yang sombong dan angkuh, telah jatuh, Rev 18:2;

dan tidak ada yang akan membangkitkannya; kerajaan Babilonia tidak akan dipulihkan kembali, maupun raja darinya memiliki penerus, dan kota tersebut tidak akan dibangun kembali; bandingkan dengan ini Rev 18:21;

dan aku akan menyalakan api di kota-kotanya, dan itu akan melahap semua yang ada di sekelilingnya; di Babilonia, ibu kota kerajaan, dan di semua kota lain yang ada di sekelilingnya: ini menunjukkan kehancuran total dari seluruh monarki. Ini dapat diterapkan pada pembakaran Roma dengan api, dan kehancuran seluruh yurisdiksinya; karena, ketika itu dihancurkan, kota-kota bangsa yang semua ada di sekelilingnya akan jatuh, yang menjadi miliknya; lihat Rev 18:8.

Gill (ID): Yer 50:33 - Demikian firman Tuhan semesta alam // anak-anak Israel dan anak-anak Yehuda terluka bersama-sama // dan semua yang menawan mereka menahan mereka dengan erat; mereka menolak untuk melepaskan mereka.

Demikian firman Tuhan semesta alam,.... Ini adalah pengantar untuk nubuatan lain, terpisah dari yang sebelumnya, mengenai penebusan umat Tuhan oleh Mesias; dan digunakan untuk menarik perhatian terhadap hal itu, serta untuk menjamin kebenarannya:

anak-anak Israel dan anak-anak Yehuda terluka bersama-sama; yang tidak dapat dipahami dengan baik dari sepuluh suku Israel, dan dari dua suku Yehuda dan Benyamin, atau seluruh tubuh umat Yahudi; sebab mereka tidak ditindas pada waktu yang bersamaan, maupun oleh seorang raja dan monarki yang sama. Anak-anak Israel, atau sepuluh suku, dibawa sebagai tawanan oleh raja Asyur, Shalmaneser; dan anak-anak Yehuda oleh raja Babel, Nebukadnezar, seratus lima puluh tahun kemudian; mengatakan bahwa beberapa suku dari sepuluh suku tersebut bercampur dengan anak-anak Yehuda, pada saat mereka dibawa ke Babel, dan dengan demikian tertindas bersama mereka, hampir tidak dapat dianggap sesuai dengan makna frasa "anak-anak Israel"; yang tampaknya merujuk pada tubuh umat tersebut. Oleh karena itu, lebih baik dipahami sebagai keseluruhan Israel mistis dari Tuhan, dalam keadaan alamiah mereka yang tertindas oleh dosa dan Setan, berada di bawah kekuasaan mereka; atau sedang berjuang di bawah penindasan dan penganiayaan anti-Kristus; atau juga tentang umat Yahudi dalam keadaan tawanan mereka saat ini, yang akan ditebus dari itu, dan diubah, dan seluruh Israel akan diselamatkan:

dan semua yang menangkap mereka menahan mereka dengan erat; mereka menolak untuk melepaskan mereka; sebagaimana orang Asyur dan Kaldia menangkap dan menahan Israel dan Yehuda secara harfiah; demikian pula yang terpilih dari Tuhan, Israel yang telah Dia pilih untuk diri-Nya, ditangkap oleh dosa dan Setan, dan ditahan oleh mereka, sampai mereka direnggut dari mereka dengan kasih karunia yang kuat dan efektif; dan sebagaimana banyak dari Israel Tuhan ditangkap dan ditahan di bawah kuk anti-Kristus; dan sebagaimana orang Yahudi hingga hari ini berada dalam keadaan pengasingan dan penawanan, dari mana mereka tidak dapat membebaskan diri mereka sendiri.

Gill (ID): Yer 50:34 - Penebus mereka adalah kuat, Tuhan semesta adalah namanya // ia akan membela kasus mereka dengan sungguh-sungguh // supaya ia dapat memberikan ketenangan kepada tanah // dan mengguncang penduduk Babilon

Penebus mereka adalah kuat, Tuhan semesta adalah namanya,.... Dan mengingat namanya adalah Tuhan semesta atau tentara, dan memiliki semua angkatan bersenjata surga dan bumi di bawah perintahnya; dan terutama karena dia adalah Jehovah, yang kekal dan tidak berubah I AM; dia pasti kuat dan perkasa, ya, yang Mahakuasa, dan dengan demikian mampu menebus Israel-nya, sebagaimana Mesias yang dimaksud di sini; dari dosa, Setan, dan dunia; dari hukum, kutukannya dan penghakimannya; dari kematian dan neraka, serta murka yang akan datang; serta untuk membebaskan umatnya dari belenggu Roma, dan untuk membalas dendam kepada semua musuh mereka:

ia akan membela kasus mereka dengan sungguh-sungguh; di hadapan Tuhan dan manusia; dia yang adalah Penebus umat manusia adalah pembela mereka di hadapan Bapa; dengan siapa dia membela pihak mereka dengan darahnya, kebenarannya, dan pengorbanannya, untuk semua berkat anugerah dan kemuliaan; dan untuk segala tuduhan hukum dan keadilan, serta hati mereka sendiri, dan penghakiman terhadap mereka; dan dia membela kasus mereka di hadapan manusia, memperbaiki kesalahan mereka, dan membalas perlakuan yang tidak adil yang dilakukan oleh antikristus dan yang lainnya, Wahyu 19:2;

supaya ia dapat memberikan ketenangan kepada tanah; tidak hanya kepada tanah Yudea, tetapi juga kepada seluruh dunia; yang akan beristirahat dan dalam damai setelah kehancuran Babilon mistis, dan pertobatan kaum Yahudi serta kembalinya mereka ke tanah mereka sendiri; serta Mesias akan memberikan ketenangan spiritual kepada semua orang yang ditebus di sini, dan ketenangan abadi, yang tersisa bagi umat Tuhan, di masa depan:

dan mengguncang penduduk Babilon; melalui kehancuran itu dan mereka; dan memberikan kesengsaraan kepada mereka yang mengganggu umatnya; dan dengan menghukum antikristus dengan cawan-cawan murka-Nya, dan dengan penghukuman abadi, asap dari siksaan mereka akan naik selamanya dan selamanya, 2Tesalonika 1:6.