Teks -- Lukas 19:15-48 (TB)
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Luk 19:17 - ENGKAU TELAH SETIA.
Nas : Luk 19:17
Barangsiapa setia dalam pelayanan bagi Tuhan dan telah mengambil
bagian dalam beban-Nya di bumi ini akan diberi pahala dengan berli...
Nas : Luk 19:17
Barangsiapa setia dalam pelayanan bagi Tuhan dan telah mengambil bagian dalam beban-Nya di bumi ini akan diberi pahala dengan berlimpah dalam kerajaan yang akan datang. Bahkan mereka akan dikaruniai tugas yang lebih besar dalam langit dan bumi baru (Wahy 21:1). Mereka yang tingkat kesetiaannya lebih rendah akan menerima kedudukan dan tanggung jawab yang lebih kecil.
Full Life: Luk 19:26 - DARIPADANYA AKAN DIAMBIL, ... YANG ADA PADANYA.
Nas : Luk 19:26
Lihat cat. --> Mat 25:29.
[atau ref. Mat 25:29]
Full Life: Luk 19:28 - MEMASUKI YERUSALEM DENGAN JAYA.
Nas : Luk 19:28
Dengan memasuki Yerusalem di atas seekor keledai, di hadapan umum
Yesus mengungkapkan bahwa Ia adalah Raja Israel dan Mesias yang d...
Nas : Luk 19:28
Dengan memasuki Yerusalem di atas seekor keledai, di hadapan umum Yesus mengungkapkan bahwa Ia adalah Raja Israel dan Mesias yang dinubuatkan
(lihat cat. --> Za 9:9).
[atau ref. Za 9:9]
- 1) Kedatangan ini telah dinubuatkan oleh nabi Zakharia.
- 2) Kedatangan Yesus yang sederhana ini adalah suatu tindakan simbolis yang dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa Kerajaan-Nya bukanlah dari dunia ini dan bahwa Ia tidak datang untuk memerintah dunia ini dengan paksaan dan kekerasan. Penolakan-Nya untuk bertindak seperti seorang penakluk militer yang menang menunjukkan bahwa Kerajaan-Nya itu bersifat rohani.
Full Life: Luk 19:41 - MELIHAT KOTA ITU, IA MENANGISINYA.
Nas : Luk 19:41
Karena mengetahui bahwa umat itu dan para pemimpin mereka
mengharapkan seorang Mesias yang bergerak dalam bidang politik dan bahwa
...
Nas : Luk 19:41
Karena mengetahui bahwa umat itu dan para pemimpin mereka mengharapkan seorang Mesias yang bergerak dalam bidang politik dan bahwa mereka akhirnya akan menolak Dia sebagai Mesias yang dijanjikan Allah, maka Yesus menangis sebab Ia mengasihani umat itu yang akan segera mengalami hukuman yang dahsyat. Kata "menangis" dalam bahasa Yunani tidak hanya berarti meneteskan air mata. Kata itu menunjukkan terjadinya ratapan, raung tangisan, rasa sesak di dada -- isak dan tangisan jiwa yang menderita. Sebagai Allah, Yesus menampakkan bukan hanya perasaan-Nya sendiri, tetapi juga hancurnya hati Allah atas keterhilangan umat manusia dan penolakan mereka untuk bertobat dan menerima keselamatan
(lihat cat. --> Mr 11:9).
[atau ref. Mr 11:9]
Full Life: Luk 19:43 - MUSUHMU AKAN MENGELILINGI ENGKAU.
Nas : Luk 19:43
Nubuat Yesus digenapi empat puluh tahun kemudian (70 TM) ketika
Yerusalem diruntuhkan oleh tentara Romawi dan beratus-ratus ribu or...
Nas : Luk 19:43
Nubuat Yesus digenapi empat puluh tahun kemudian (70 TM) ketika Yerusalem diruntuhkan oleh tentara Romawi dan beratus-ratus ribu orang Yahudi dibunuh.
Full Life: Luk 19:45 - MENGUSIR SEMUA PEDAGANG DI SITU.
Nas : Luk 19:45
Pembersihan Bait Allah menjadi tindakan besar pertama pelayanan
Yesus di muka umum (Yoh 2:13-22) dan tindakan besar terakhir
pelaya...
Nas : Luk 19:45
Pembersihan Bait Allah menjadi tindakan besar pertama pelayanan Yesus di muka umum (Yoh 2:13-22) dan tindakan besar terakhir pelayanan-Nya di muka umum (bd. Mat 21:12-17; Mr 11:15-17). Dalam kemarahan yang menyala-nyala Ia mengusir dari rumah Allah orang fasik, orang tamak dan mereka yang merusak tujuan rohani yang benar dari Bait Suci itu. Tindakan Yesus yang dua kali membersihkan Bait Allah selama tiga tahun pelayanan-Nya menunjukkan betapa pentingnya pelajaran rohani itu:
- 1) Kristus sangat menginginkan kekudusan dan ketulusan yang saleh di dalam gereja-Nya (bd. Yoh 17:17,19). Ia mati untuk "menguduskannya ... menyucikannya ... dan menempatkan jemaat ... kudus dan tidak bercela" (Ef 5:25-27).
- 2) Ibadah di dalam gereja haruslah dalam roh dan kebenaran (Yoh 4:24). Gereja harus menjadi suatu tempat doa dan persekutuan dengan Allah (bd. Mat 21:13).
- 3) Kristus akan menghukum semua orang yang menggunakan gereja, Injil atau Kerajaan-Nya demi keuntungan, kemuliaan atau kemajuan diri pribadi.
- 4) Kasih yang tulus bagi Allah dan bagi tujuan penebusan-Nya akan menghasilkan "semangat" yang menyala-nyala bagi kebenaran rumah Allah dan Kerajaan-Nya (Yoh 2:17). Keserupaan yang sejati dengan Kristus meliputi sikap tidak bertoleransi terhadap yang tidak benar di dalam gereja (bd. pasal Wahy 2:1-3:22).
- 5) Penting bagi semua pelayanan Kristen yang benar untuk menentang mereka yang mencemarkan dan merendahkan Kerajaan Allah (bd. 1Kor 6:9-11; Gal 1:6-10; Wahy 2:1-3:22).
- 6) Kita bisa memilih salah satu, yakni mengizinkan Kristus masuk ke dalam jemaat-jemaat untuk membersihkannya dari kebohongan, kemesuman, keduniawian, dan kenajisan (lih. pasal Wahy 2:1-3:22) atau pada kedatangan-Nya yang kedua kali dengan hukuman ilahi Ia akan membersihkan gereja-Nya secara tuntas (lih. Mal 3:2).
BIS -> Luk 19:31
Tuhan: atau pemiliknya.
Jerusalem: Luk 19:11-27 - -- Ada perbedaan besar antara perumpamaan tentang uang mina ini dengan perumpamaan tentang talenta yang tercantum dalam Mat 25:14-30. Namun demikian bany...
Ada perbedaan besar antara perumpamaan tentang uang mina ini dengan perumpamaan tentang talenta yang tercantum dalam Mat 25:14-30. Namun demikian banyak ahli tafsir berpendapat bahwa aslinya ada satu perumpamaan saja yang oleh masing-masing penginjil disadur dan dikembangkan. Kecuali itu dibedakan itu dua perumpamaan Lukas ini perlu dibedakan dua perumpamaan yang tercampur: perumpamaan tentang uang mina, Luk 19:12-13,15-26, dan perumpamaan tentang orang yang ingin menjadi raja, Luk 19:12,14,17,19,27.
Ialah damai-sejahtera zaman Mesias.
Jerusalem: Luk 19:43-44 - -- Ayat ini mengingatkan berbagai nas dan ayat Kitab Suci Perjanjian Lama (ini terutama terasa dalam teks Yunani, Luk 19:43; bdk Yes 29:3; Yes 37:33; Yer...
Ayat ini mengingatkan berbagai nas dan ayat Kitab Suci Perjanjian Lama (ini terutama terasa dalam teks Yunani, Luk 19:43; bdk Yes 29:3; Yes 37:33; Yer 52:4-5; Yeh 4:1-3; Yeh 21:27 (22); Yeh 44; Hos 10:14; Hos 14:1; Nah 3:10; Maz 137:9), sehingga juga mengingatkan kemusnahan Yerusalem Yerusalem dalam tahun 587 seb. Mas., dan bukan kemusnahan kota itu dalam tahun 70 Mas. Maka tidak boleh disimpulkan bahwa nubuat Yesus itu baru dibuat (oleh jemaat) setelah Yerusalem musnah dalam tahun 70 Mas. Bdk Luk 17:22+; Luk 21:10+.
disini berarti seluruh keselamatan abadi.
Ref. Silang FULL: Luk 19:17 - hai hamba // sepuluh kota · hai hamba: Ams 27:18
· sepuluh kota: Luk 16:10
Ref. Silang FULL: Luk 19:22 - menurut perkataanmu // aku tabur · menurut perkataanmu: 2Sam 1:16; Ayub 15:6
· aku tabur: Mat 25:26
Ref. Silang FULL: Luk 19:29 - dan Betania // Bukit Zaitun · dan Betania: Mat 21:17; Mat 21:17
· Bukit Zaitun: Mat 21:1; Mat 21:1
· telah dikatakan: Luk 22:13
· menghamparkan pakaiannya: 2Raj 9:13
Ref. Silang FULL: Luk 19:38 - nama Tuhan // yang mahatinggi · nama Tuhan: Mazm 118:26; Luk 13:35
· yang mahatinggi: Luk 2:14; Luk 2:14
· nama Tuhan: Mazm 118:26; Luk 13:35
· tegorlah murid-murid-Mu: Mat 21:15,16
· Ia menangisinya: Yes 22:4; Luk 13:34,35
Ref. Silang FULL: Luk 19:43 - segala jurusan · segala jurusan: Yes 29:3; Yer 6:6; Yeh 4:2; 26:8; Luk 21:20
· segala jurusan: Yes 29:3; Yer 6:6; Yeh 4:2; 26:8; Luk 21:20