Teks -- Ulangan 31:2-30 (TB)

31:2 Berkatalah ia kepada mereka: "Aku sekarang berumur seratus dua puluh tahun; aku tidak dapat giat lagi, dan TUHAN telah berfirman kepadaku: Sungai Yordan ini tidak akan kauseberangi. 31:3 TUHAN, Allahmu, Dialah yang akan menyeberang di depanmu; Dialah yang akan memunahkan bangsa-bangsa itu dari hadapanmu, sehingga engkau dapat memiliki negeri mereka; Yosua, dialah yang akan menyeberang di depanmu, seperti yang difirmankan TUHAN. 31:4 Dan TUHAN akan melakukan terhadap mereka seperti yang dilakukan-Nya terhadap Sihon dan Og, raja-raja orang Amori, yang telah dipunahkan-Nya itu, dan terhadap negeri mereka. 31:5 TUHAN akan menyerahkan mereka kepadamu dan haruslah kamu melakukan kepada mereka tepat seperti perintah yang kusampaikan kepadamu. 31:6 Kuatkan dan teguhkanlah hatimu, janganlah takut dan jangan gemetar karena mereka, sebab TUHAN, Allahmu, Dialah yang berjalan menyertai engkau; Ia tidak akan membiarkan engkau dan tidak akan meninggalkan engkau." 31:7 Lalu Musa memanggil Yosua dan berkata kepadanya di depan seluruh orang Israel: "Kuatkan dan teguhkanlah hatimu, sebab engkau akan masuk bersama-sama dengan bangsa ini ke negeri yang dijanjikan TUHAN dengan sumpah kepada nenek moyang mereka untuk memberikannya kepada mereka, dan engkau akan memimpin mereka sampai mereka memilikinya. 31:8 Sebab TUHAN, Dia sendiri akan berjalan di depanmu, Dia sendiri akan menyertai engkau, Dia tidak akan membiarkan engkau dan tidak akan meninggalkan engkau; janganlah takut dan janganlah patah hati."

Pembacaan hukum Taurat setiap tujuh tahun

31:9 Setelah hukum Taurat itu dituliskan Musa, maka diberikannyalah kepada imam-imam bani Lewi, yang mengangkut tabut perjanjian TUHAN, dan kepada segala tua-tua Israel. 31:10 Dan Musa memerintahkan kepada mereka, demikian: "Pada akhir tujuh tahun, pada waktu yang telah ditetapkan dalam tahun penghapusan hutang, yakni hari raya Pondok Daun, 31:11 apabila seluruh orang Israel datang menghadap hadirat TUHAN, Allahmu, di tempat yang akan dipilih-Nya, maka haruslah engkau membacakan hukum Taurat ini di depan seluruh orang Israel. 31:12 Seluruh bangsa itu berkumpul, laki-laki, perempuan dan anak-anak, dan orang asing yang diam di dalam tempatmu, supaya mereka mendengarnya dan belajar takut akan TUHAN, Allahmu, dan mereka melakukan dengan setia segala perkataan hukum Taurat ini, 31:13 dan supaya anak-anak mereka, yang tidak mengetahuinya, dapat mendengarnya dan belajar takut akan TUHAN, Allahmu, -- selama kamu hidup di tanah, ke mana kamu pergi, menyeberangi sungai Yordan untuk mendudukinya."

Pendahuluan nyanyian Musa

31:14 Kemudian berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Sesungguhnya sudah dekat waktunya bahwa engkau akan mati; maka panggillah Yosua dan berdirilah bersama-sama dengan dia dalam Kemah Pertemuan, supaya Aku memberi perintah kepadanya." Lalu pergilah Musa dan Yosua berdiri dalam Kemah Pertemuan. 31:15 Dan TUHAN menampakkan diri di kemah itu dalam tiang awan, dan tiang awan itu berdiri pada pintu kemah. 31:16 TUHAN berfirman kepada Musa: "Ketahuilah, engkau akan mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangmu dan bangsa ini akan bangkit dan berzinah dengan mengikuti allah asing yang ada di negeri, ke mana mereka akan masuk; mereka akan meninggalkan Aku dan mengingkari perjanjian-Ku yang Kuikat dengan mereka. 31:17 Pada waktu itu murka-Ku akan bernyala-nyala terhadap mereka, Aku akan meninggalkan mereka dan menyembunyikan wajah-Ku terhadap mereka, sehingga mereka termakan habis dan banyak kali ditimpa malapetaka serta kesusahan. Maka pada waktu itu mereka akan berkata: Bukankah malapetaka itu menimpa kita, oleh sebab Allah kita tidak ada di tengah-tengah kita? 31:18 Tetapi Aku akan menyembunyikan wajah-Ku sama sekali pada waktu itu, karena segala kejahatan yang telah dilakukan mereka: yakni mereka telah berpaling kepada allah lain. 31:19 Oleh sebab itu tuliskanlah nyanyian ini dan ajarkanlah kepada orang Israel, letakkanlah di dalam mulut mereka, supaya nyanyian ini menjadi saksi bagi-Ku terhadap orang Israel. 31:20 Sebab Aku akan membawa mereka ke tanah yang Kujanjikan dengan sumpah kepada nenek moyang mereka, yakni tanah yang berlimpah-limpah susu dan madunya; mereka akan makan dan kenyang dan menjadi gemuk, tetapi mereka akan berpaling kepada allah lain dan beribadah kepadanya. Aku ini akan dinista mereka dan perjanjian-Ku akan diingkari mereka. 31:21 Maka apabila banyak kali mereka ditimpa malapetaka serta kesusahan, maka nyanyian ini akan menjadi kesaksian terhadap mereka, sebab nyanyian ini akan tetap melekat pada bibir keturunan mereka. Sebab Aku tahu niat yang dikandung mereka pada hari ini, sebelum Aku membawa mereka ke negeri yang Kujanjikan dengan sumpah kepada mereka." 31:22 Maka Musa menuliskan nyanyian ini dan mengajarkannya kepada orang Israel. 31:23 Kepada Yosua bin Nun diberi-Nya perintah, firman-Nya: "Kuatkan dan teguhkanlah hatimu, sebab engkau akan membawa orang Israel ke negeri yang Kujanjikan dengan sumpah kepada mereka, dan Aku akan menyertai engkau." 31:24 Ketika Musa selesai menuliskan perkataan hukum Taurat itu dalam sebuah kitab sampai perkataan yang penghabisan, 31:25 maka Musa memerintahkan kepada orang-orang Lewi pengangkut tabut perjanjian TUHAN, demikian: 31:26 "Ambillah kitab Taurat ini dan letakkanlah di samping tabut perjanjian TUHAN, Allahmu, supaya menjadi saksi di situ terhadap engkau. 31:27 Sebab aku mengenal kedegilan dan tegar tengkukmu. Sedangkan sekarang, selagi aku hidup bersama-sama dengan kamu, kamu sudah menunjukkan kedegilanmu terhadap TUHAN, terlebih lagi nanti sesudah aku mati. 31:28 Suruhlah berkumpul kepadaku segala tua-tua sukumu dan para pengatur pasukanmu, maka aku akan mengatakan hal yang berikut kepada mereka dan memanggil langit dan bumi menjadi saksi terhadap mereka. 31:29 Sebab aku tahu, bahwa sesudah aku mati, kamu akan berlaku sangat busuk dan akan menyimpang dari jalan yang telah kuperintahkan kepadamu. Sebab itu di kemudian hari malapetaka akan menimpa kamu, apabila kamu berbuat yang jahat di mata TUHAN, dan menimbulkan sakit hati-Nya dengan perbuatan tanganmu." 31:30 Lalu Musa menyampaikan ke telinga seluruh jemaah Israel nyanyian ini sampai perkataan yang penghabisan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 31:8 - TIDAK AKAN MEMBIARKAN ENGKAU DAN ... MENINGGALKAN ENGKAU.

Nas : Ul 31:8

PB menerapkan janji ini kepada semua orang yang dengan sungguh-sungguh menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat (Ibr 13:5).

1. 1) Orang percaya diyakinkan bahwa jikalau mereka mengasihi Allah di atas segala sesuatu dan tergantung kepada-Nya dan bukan kepada jaminan materiel, Tuhan tidak akan membiarkan atau meninggalkannya, tetapi akan menjadi penolong mereka (bd. 1Raj 8:57; Yak 1:5;

   lihat cat. --> Mat 6:30;

   lihat cat. --> Mat 6:33).

   [atau ref. Mat 6:30,33]

2. 2) Karena janji ini, kita harus menjadi "kuat dan teguh" (ayat Ul 31:6), bertahan dalam ujian, melawan pencobaan, percaya kepada Tuhan, dan menaati Dia sepenuhnya.

Full Life: Ul 31:9 - HUKUM TAURAT ITU DITULISKAN MUSA.

Nas : Ul 31:9

Perintah-perintah Allah disampaikan kepada umat itu melalui Musa dalam bentuk tertulis. Perintah-perintah ini bukan saja mencakup kata-kata dalam Ulangan tetapi seluruh Pentateukh (yaitu, kelima kitab pertama dalam Alkitab). Itulah Firman Allah dalam bentuk tertulis, Alkitab yang diilhamkan, dipelihara, dan dibentuk dalam sejarah alkitabiah (bd. ayat Ul 31:24-26; Kel 24:4,7; Bil 33:2; Mat 8:4; Yoh 5:46; 7:19;

lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).

Full Life: Ul 31:16 - AKAN MENINGGALKAN AKU.

Nas : Ul 31:16

Tuhan mengetahui sejarah bangsa Israel dan sikap dasar mereka yang cenderung untuk tidak setia (ayat Ul 31:21). Oleh karena itu, Allah secara nubuat menyatakan kepada Musa akan kemurtadan mereka kelak dan tindakan-Nya menghukum perbuatan mereka itu (ayat Ul 31:16-18). Nubuat ini harus dilestarikan dalam bentuk nyanyian selaku peringatan Allah kepada angkatan-angkatan kemudian (ayat Ul 31:19; pasal Ul 32:1-52).

Full Life: Ul 31:30 - NYANYIAN INI.

Nas : Ul 31:30

Nyanyian Musa (pasal Ul 32:1-52) dimaksudkan untuk menanamkan kesan kepada orang Israel bahwa seluruh keberadaan mereka merupakan hasil dari kesetiaan dan kemurahan Allah. Tuhan sendiri menuntun dan memelihara mereka (bd. Ul 32:9-13). Tanggapan Israel, pada pihak lain, sebagian besar terdiri atas kefasikan dan kebodohan (Ul 32:5-6). Nyanyian ini diakhiri dengan mengingatkan Israel bahwa ketidaksetiaan, pemberontakan, dan kemurtadan di masa depan akan mendatangkan hukuman Allah yang keras atas bangsa itu

(lihat cat. --> Ul 31:16 sebelumnya).

[atau ref. Ul 31:16]

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 31:1-30

Bab 31 terdiri atas berbagai unsur. Ula 31:1-8 mempunyai gaya bahasa yang khas bagi Ulangan dan menyinggung Ula 3:23-29. Ula 31:9-13; 24-27 (yang berupa pengulangan) berasal dari terbitan Ulangan yang pertama. Menurut ayat-ayat ini hukum Taurat menjadi saksi melawan Israel, Ula 31:26, jika Israel durhaka. Bagian ini diteruskan dalam Ula 32:45-47. Ula 31:14-15,23 yang menceritakan tentang diangkatnya Yosua sebagai pengganti Musa.mempunyai asal usul lain, yaitu agaknya tradisi Elohista. Ula 31:16-22 berasal dari tradisi Ulangan dan isinya terulang dalam Ula 31:28-30; ia berperan sebagai pengantar bagi Nyanyian Musa, bab 32, dan menjadikan Nyanyian itu sebuah saksi melawan Israel, Ula 31:19,21. Tekanan pada "saksi-saksi perjanjian", yaitu hukum Taurat, Nyanyian Musa, langit dan bumi, Ula 31:28, mengingatkan saksi-saksi semacam yang lazimnya disebut dalam piagam-piagam perjanjian dari zaman itu.

Jerusalem: Ul 31:2 - aku tidak dapat giat lagi....

Harafiah: aku tidak dapat lagi keluar masuk, bdk Bil 27:17+.

Jerusalem: Ul 31:9-13

Naskah-naskah perjanjian dari kawasan timur dahulu juga menetapkan bahwa piagam perjanjian harus dibacakan di depan umum. Ulangan menetapkan bahwa pembacaan itu harus diadakan setiap Tahun Sabat pada hari raya Pondok Daun. tetapi tradisi selanjutnya (yang sudah diandaikan dalam 2Ta 15:12 dan jelas terungkap dalam buku Yobel-yobel - apokrip - dan dalam naskah-naskah jemaah di Qumran) menghubungkan peringatan akan perjanjian itu dengan hari raya Tujuh Minggu (Pentakosta).

Jerusalem: Ul 31:14-15

Ayat-ayat ini menyebut Kemah Pertemuan dan penampakan Tuhan di dalamnya, sedangkan hal-hal itu tidak pernah disebut dalam kitab Ulangan. Maka jelaslah kedua ayat ini adalah sebuah tradisi yang lebih tua usianya.

Jerusalem: Ul 31:24-27

Kitab Hukum yang diberikan dengan perantaraan Musa, Ula 4:14+, diletakkan di samping tabut perjanjian yang berisikan Dekalog yang langsung dituliskan oleh Tuhan sendiri.

Ende: Ul 31:9

Pemberitahuan tentang penetapan hukum setjara tertulis dan penempatan naskahnja ditempat sutji disertai dengan kewadjiban untuk membatjakannja pada waktu-waktu tertentu kepada umat. Semua ini merupakan bagian jang penting dalam upatjara ikatan perdjandjian. Setjara historis dikemukan alasan penetapan hukum setjara tertulis: jakni kematian Musa jang sudah mendekat.

Ende: Ul 31:14

Disini diambil tradisi kuno mengenai pemilihan Josjua sebagai pengganti Musa. Lihat djuga Kel 33:7-11. Seperti halnja pada panggilan Musa: disini terdjadi penampakan Jahwe.

Ende: Ul 31:16

Penulis Deut. memandang penjelewengan kelak sebagai hal jang telah diramalkan didjaman Musa. Kemerosotan itu adalah akibat dari kontak dengan penduduk Kanaan beserta dengan agamanja. Rakjat seakan-akan telah diberitahukan sebelumnja: dan pada djaman penjelewengan maka hukum merupakan tuduhan jang terus-menerus bagi mereka.

Dalam kenjataan penulis mengarahkan dirinja kepada orang-orang sedjamannja dan hendak menarik mereka kembali dari kemerosotan iman.

Sebagai kesaksian tentang dosa mereka ia mengadjukan Hukum Allah sebagaimana jang dirumuskan didalam kitab Deut (Ula 31:24-27). Akan tetapi disamping itu dengan maksud jang serupa dibubuhkannja pula sebuah njanjian. Aj. (Ula 31:19-22) merupakan pengantar bagi njanjian itu.

Ende: Ul 31:28

Kata-kata ini sesungguhnja merupakan persiapan akan pembatjaan sangsi-sangsi hukum. Tetapi sangsi-sangsi itu telah diuraikan didalam kitab dalam fas. 28(Ula 31:28). Disini penulis menggunakan rumusan itu untuk menghubungkan njanjian pada fasal 32(Ula 32:1-52) dengan hukum Deuteronomium dan memberinja arti sebagai saksi terhadap bangsa Israil jang tidak setia.

Ref. Silang FULL: Ul 31:2 - puluh tahun // dapat giat // Sungai Yordan

· puluh tahun: Kel 7:7; [Lihat FULL. Kel 7:7]

· dapat giat: Bil 27:17; 1Raj 3:7

· Sungai Yordan: Ul 3:23,26; [Lihat FULL. Ul 3:23]; [Lihat FULL. Ul 3:26]

Ref. Silang FULL: Ul 31:3 - akan menyeberang // di depanmu // memunahkan bangsa-bangsa // akan menyeberang

· akan menyeberang: Bil 27:18

· di depanmu: Ul 9:3; [Lihat FULL. Ul 9:3]

· memunahkan bangsa-bangsa: Ul 7:1; [Lihat FULL. Ul 7:1]

· akan menyeberang: Ul 3:28; [Lihat FULL. Ul 3:28]

Ref. Silang FULL: Ul 31:4 - dan Og

· dan Og: Bil 21:33; [Lihat FULL. Bil 21:33]

Ref. Silang FULL: Ul 31:5 - akan menyerahkan

· akan menyerahkan: Ul 2:33; [Lihat FULL. Ul 2:33]

Ref. Silang FULL: Ul 31:6 - teguhkanlah hatimu // jangan gemetar // menyertai engkau // membiarkan engkau // akan meninggalkan

· teguhkanlah hatimu: Ul 31:7,23; Yos 1:6,9,18; 10:25; 1Taw 22:13; 28:20; 2Taw 32:7

· jangan gemetar: Yer 1:8,17; Yeh 2:6

· menyertai engkau: Kej 28:15; [Lihat FULL. Kej 28:15]; Ul 1:29; [Lihat FULL. Ul 1:29]; Ul 20:4; Mat 28:20; [Lihat FULL. Mat 28:20]

· membiarkan engkau: Mazm 56:10; 118:6

· akan meninggalkan: Ul 4:31; [Lihat FULL. Ul 4:31]; 1Sam 12:22; 1Raj 6:13; Mazm 94:14; Yes 41:17; Ibr 13:5%&

Ref. Silang FULL: Ul 31:7 - dan berkata // kepada mereka

· dan berkata: Ul 31:23; Bil 27:23

· kepada mereka: Yos 1:6

Ref. Silang FULL: Ul 31:8 - akan menyertai // meninggalkan engkau

· akan menyertai: Kel 13:21; [Lihat FULL. Kel 13:21]

· meninggalkan engkau: Kej 28:15; [Lihat FULL. Kej 28:15]; Ul 4:31; [Lihat FULL. Ul 4:31]

Ref. Silang FULL: Ul 31:9 - itu dituliskan // yang mengangkut

· itu dituliskan: Kel 17:14; [Lihat FULL. Kel 17:14]

· yang mengangkut: Ul 31:25; 1Taw 15:2

Ref. Silang FULL: Ul 31:10 - penghapusan hutang // Pondok Daun

· penghapusan hutang: Ul 15:1; [Lihat FULL. Ul 15:1]

· Pondok Daun: Kel 23:16; [Lihat FULL. Kel 23:16]; Ul 16:13

Ref. Silang FULL: Ul 31:11 - datang menghadap // akan dipilih-Nya // membacakan hukum

· datang menghadap: Ul 16:16; [Lihat FULL. Ul 16:16]

· akan dipilih-Nya: Ul 12:5

· membacakan hukum: Yos 8:34-35; 2Raj 23:2; Neh 8:3

Ref. Silang FULL: Ul 31:12 - dan belajar // takut

· dan belajar: Ul 4:10

· takut: Hag 1:12; Mal 1:6; 3:5,16

Ref. Silang FULL: Ul 31:13 - supaya anak-anak

· supaya anak-anak: Ul 11:2; [Lihat FULL. Ul 11:2]

Ref. Silang FULL: Ul 31:14 - akan mati // panggillah Yosua // perintah kepadanya // Kemah Pertemuan

· akan mati: Kej 25:8; [Lihat FULL. Kej 25:8]; Bil 27:13; [Lihat FULL. Bil 27:13]

· panggillah Yosua: Bil 27:23; Ul 34:9; Yos 1:1-9

· perintah kepadanya: Bil 27:19; [Lihat FULL. Bil 27:19]

· Kemah Pertemuan: Kel 33:9-11

Ref. Silang FULL: Ul 31:15 - pintu kemah

· pintu kemah: Kel 33:9; [Lihat FULL. Kel 33:9]

Ref. Silang FULL: Ul 31:16 - nenek moyangmu // dan berzinah // akan meninggalkan

· nenek moyangmu: Kej 15:15; [Lihat FULL. Kej 15:15]

· dan berzinah: Kel 34:15; [Lihat FULL. Kel 34:15]; Ul 4:25-28; Hak 2:12

· akan meninggalkan: Hak 10:6,13; 1Raj 9:9; 18:18; 19:10; Yer 2:13; 5:19; 19:4

Ref. Silang FULL: Ul 31:17 - itu murka-Ku // akan meninggalkan // dan menyembunyikan // wajah-Ku // ditimpa malapetaka // tengah-tengah kita

· itu murka-Ku: Ul 32:16; Hak 2:14,20; 10:7; 2Raj 13:3; 22:13; Mazm 106:29,40; Yer 7:18; 21:5; 36:7

· akan meninggalkan: Hak 6:13; 2Taw 15:2; 24:20; Ezr 8:22; Mazm 44:10; Yes 2:6

· dan menyembunyikan: Ul 32:20; Yes 1:15; 45:15; 53:3; 54:8

· wajah-Ku: Ayub 13:24; Mazm 13:2; 27:9; 30:8; 104:29; Yes 50:6; Yer 33:5; Yeh 39:29; Mi 3:4

· ditimpa malapetaka: Yer 4:20; Yeh 7:26

· tengah-tengah kita: Bil 14:42; Hos 9:12

Ref. Silang FULL: Ul 31:19 - itu tuliskanlah // menjadi saksi

· itu tuliskanlah: Ul 31:22

· menjadi saksi: Kej 31:50; [Lihat FULL. Kej 31:50]

Ref. Silang FULL: Ul 31:20 - nenek moyang // kepada allah // beribadah kepadanya // dan perjanjian-Ku

· nenek moyang: Ul 6:10-12

· kepada allah: Mazm 4:3; 16:4; 40:4; Yer 13:25; Dan 3:28; Am 2:4

· beribadah kepadanya: Ul 8:19; 11:16-17

· dan perjanjian-Ku: Ul 31:16

Ref. Silang FULL: Ul 31:21 - kali mereka // tahu niat

· kali mereka: Ul 4:30; [Lihat FULL. Ul 4:30]

· tahu niat: 1Taw 28:9; Hos 5:3; Yoh 2:24-25

Ref. Silang FULL: Ul 31:22 - Musa menuliskan

· Musa menuliskan: Ul 31:19

Ref. Silang FULL: Ul 31:23 - diberi-Nya perintah // teguhkanlah hatimu

· diberi-Nya perintah: Ul 31:7; [Lihat FULL. Ul 31:7]

· teguhkanlah hatimu: Yos 1:6

Ref. Silang FULL: Ul 31:24 - selesai menuliskan // perkataan hukum

· selesai menuliskan: Ul 17:18; 2Raj 22:8

· perkataan hukum: Ul 28:58

Ref. Silang FULL: Ul 31:25 - Lewi pengangkut

· Lewi pengangkut: Ul 31:9; [Lihat FULL. Ul 31:9]

Ref. Silang FULL: Ul 31:26 - terhadap engkau

· terhadap engkau: Ul 31:19

Ref. Silang FULL: Ul 31:27 - mengenal kedegilan // tegar tengkukmu

· mengenal kedegilan: Kel 23:21; [Lihat FULL. Kel 23:21]

· tegar tengkukmu: Ul 9:27; [Lihat FULL. Ul 9:27]

Ref. Silang FULL: Ul 31:28 - terhadap mereka

· terhadap mereka: Ul 4:26; 30:19; 32:1; Ayub 20:27; Yes 26:21

Ref. Silang FULL: Ul 31:29 - sangat busuk // hari malapetaka

· sangat busuk: Ul 4:16; [Lihat FULL. Ul 4:16]; Wahy 9:20

· hari malapetaka: 1Raj 9:9; 22:23; 2Raj 22:16

Defender (ID): Ul 31:8 - tidak akan mengecewakanmu

Bandingkan frasa ini dengan Yosua 1:5, Yosua 1:9, dan Ibrani 13:5.

Defender (ID): Ul 31:24 - di dalam sebuah buku

Ini adalah pernyataan yang jelas bahwa Musa, bukan semacam kombinasi "editor" yang kemudian, adalah penulis langsung dari semua kata hukum ini, termasuk buku-buku lengkap Keluaran, Imamat, Bilangan, dan Ulangan. Karena Kejadian disusun dan diedit oleh Musa dari tulisan-tulisan para patriarkh sebelumnya, buku tersebut juga biasanya termasuk sebagai salah satu buku hukum, yang sekarang semuanya disebut sebagai Pentateukh. Seluruh "buku" kemudian ditempatkan di dalam peti perjanjian untuk menjadi saksi yang abadi bagi umat (Ulangan 31:26).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 31:2

Bil 20:12

Ref. Silang BIS: Ul 31:4

Bil 21:21-35

Ref. Silang BIS: Ul 31:8

Yos 1:5, Ibr 13:5

Ref. Silang BIS: Ul 31:10

Ul 15:1, 12, 16:13-15

Ref. Silang BIS: Ul 31:23

Bil 27:23, Yos 1:6

Ref. Silang TB: Ul 31:2

Bil 20:12

Ref. Silang TB: Ul 31:4

Bil 21:21-35

Ref. Silang TB: Ul 31:8

Yos 1-5, Ibr 13:5

Ref. Silang TB: Ul 31:10

Ul 15:1, 16:13-15

Ref. Silang TB: Ul 31:23

Bil 27:23, Yos 1:6

Gill (ID): Ul 31:2 - Dan dia berkata kepada mereka, saya berusia seratus dua puluh tahun pada hari ini // Saya tidak bisa lagi keluar dan masuk // juga Tuhan telah berkata kepadaku // engkau tidak akan menyeberangi Yordan ini

Dan dia berkata kepada mereka, saya berusia seratus dua puluh tahun pada hari ini,.... Apakah arti dari pernyataan ini adalah bahwa hari itu tepat adalah ulang tahunnya, adalah sebuah pertanyaan; mungkin saja maksudnya hanya bahwa dia sekarang telah mencapai usia tersebut; meskipun Jarchi mengartikannya dalam pengertian pertama, yang mendapatkan bantahan dari kata-katanya di Ulangan 31:14; namun tampaknya dari Ulangan 32:48 bahwa setelah menyampaikan nyanyian kepada anak-anak Israel yang diperintahkan untuk dia tulis pada hari itu, pada hari yang sama dia diperintahkan untuk pergi ke Gunung Nebo dan mati: dan merupakan tradisi yang umum diterima di kalangan orang Yahudi bahwa Musa meninggal pada hari yang sama dalam bulan yang sama saat dia dilahirkan; Lihat Gill pada Ulangan 34:7.

Saya tidak bisa lagi keluar dan masuk; bukan karena dia tidak bisa lagi keluar dari kemahnya dan kembali tanpa mengalami kesulitan yang besar, karena sudah sangat lemah; tetapi bahwa dia tidak bisa menjalankan tugasnya sebagai pemimpin dan penguasa mereka, atau pergi berperang dan kembali sebagai jenderal mereka; dan ini bukan karena ketidakmampuan tubuh atau pikiran, keduanya sangat vigor, sehat, dan baik, seperti yang jelas dari Ulangan 34:7; tetapi karena itu adalah kehendak Tuhan bahwa dia tidak lagi hidup untuk menjalankan tugas, kekuasaan, dan wewenang seperti itu:

juga Tuhan telah berkata kepadaku, atau "karena Tuhan telah berkata" ^r, dan ini merupakan alasan dari yang telah dikatakan sebelumnya; Targum-nya adalah, "Firman Tuhan berkata:"

engkau tidak akan menyeberangi Yordan ini: di mana dia dan bangsa Israel berada dekat, dan terletak di antara mereka dan tanah Kanaan, yang perlu diseberangi untuk dapat masuk ke dalamnya; tetapi Musa tidak boleh memimpin mereka ke sana, pekerjaan ini disediakan untuk Yosua, sebagai tipe dari Kristus; bukan Musa dan hukumnya, atau kepatuhan terhadapnya, yang memperkenalkan siapa pun ke dalam Kanaan surgawi, hanya Yesus dan kebenarannya; lihat Ulangan 3:27.

Gill (ID): Ul 31:3 - Tuhan, Allahmu, dia akan pergi di depanmu // dan dia akan menghancurkan bangsa-bangsa itu dari depanmu // dan engkau akan memiliki mereka // dan Yosua, dia akan pergi di depanmu // seperti yang telah dikatakan Tuhan.

Tuhan, Allahmu, dia akan pergi di depanmu,.... Ini dia katakan untuk mendorong bangsa Israel; bahwa meskipun dia seharusnya mati, dan tidak pergi bersama mereka, Allah mereka yang hidup selamanya dan benar, yang agung Jehovah, Tuhan semesta alam, dia akan pergi di depan mereka, dan berperang untuk mereka; sehingga mereka tidak perlu takut pada musuh-musuh mereka:

dan dia akan menghancurkan bangsa-bangsa itu dari depanmu; tujuh bangsa yang pada saat itu mendiami tanah:

dan engkau akan memiliki mereka; negara, kota, dan rumah mereka, ladang, dan kebun anggur:

dan Yosua, dia akan pergi di depanmu; sebagai jenderal mereka untuk berperang bagi mereka, menundukkan musuh-musuh mereka, dan memberikan mereka kepemilikan atas tanah itu, dan membaginya kepada mereka:

seperti yang telah dikatakan Tuhan; Ulangan 3:28.

Gill (ID): Ul 31:4 - Dan Tuhan akan melakukan kepada mereka seperti yang dilakukannya kepada Sihon, dan kepada Og, raja-raja Amori // dan kepada tanah mereka yang telah dihancurkannya.

Dan Tuhan akan melakukan kepada mereka seperti yang dilakukannya kepada Sihon, dan kepada Og, raja-raja Amori,.... Serahkan mereka ke dalam tangan mereka; lihat sejarah ini di Bilangan 21:10,

dan kepada tanah mereka yang telah dihancurkannya; masukkan mereka ke dalam kepemilikan tanah Kanaan, seperti mereka sekarang memiliki tanah kedua raja yang dihancurkannya oleh mereka. Contoh ini diberikan untuk mendorong iman mereka, meyakinkan mereka bahwa apa yang telah dilakukan kepada mereka akan dilakukan kepada raja-raja Kanaan, dan rakyat mereka, dan tanah mereka.

Gill (ID): Ul 31:5 - Dan Tuhan akan menyerahkan mereka di hadapanmu // agar kamu dapat melakukan kepada mereka sesuai dengan semua perintah yang telah Aku perintahkan kepadamu.

Dan Tuhan akan menyerahkan mereka di hadapanmu,.... untuk kebinasaan dan kehancuran; Targum Jonathan berkata, "Firman Tuhan akan menyerahkan mereka:"

agar kamu dapat melakukan kepada mereka sesuai dengan semua perintah yang telah Aku perintahkan kepadamu; yaitu, benar-benar menghancurkan mereka, tidak membuat perjanjian dengan mereka, tidak masuk ke dalam aliansi atau mengikat pernikahan dengan mereka; tetapi merobohkan altar mereka, menebangi pohon-pohon suci mereka, dan memecahkan patung-patung mereka menjadi kepingan-kepingan; yang terakhir ini diinterpretasikan oleh Aben Ezra; tetapi tidak terbatas hanya pada contoh tunggal itu; lihat Ulangan 7:1.

Gill (ID): Ul 31:6 - Jadilah kuat dan berani // jangan takut, atau gentar terhadap mereka // sebab Tuhan, Allahmu, Dialah yang menyertaimu // Dia tidak akan membiarkanmu gagal, atau meninggalkanmu.

Jadilah kuat dan berani,.... Versi Septuaginta menyatakan, "lakukanlah perbuatan laki-laki, dan jadilah kuat;'' jadilah kuat di dalam Tuhan, dan dalam kekuatan-Nya, percaya dan bergantung pada-Nya yang berjalan di depanmu; maka ambillah hati, dan jadilah berani, serta lakukanlah peran yang gagah; rasul tampaknya merujuk kepada bagian ini, 1Ko 16:13,

jangan takut, atau gentar terhadap mereka; musuh-musuh mereka, meskipun sangat banyak, sangat kuat, dan beberapa dari mereka berkepala raksasa, serta kota-kota mereka yang kuat dan terjaga:

sebab Tuhan, Allahmu, Dialah yang menyertaimu: jika dibandingkan dengan-Nya, jumlah manusia, kekuatan tubuh mereka, dan tempat-tempat yang diperkokoh, tidak berarti apa-apa:

Dia tidak akan membiarkanmu gagal, atau meninggalkanmu; tidak gagal untuk memenuhi janji-Nya kepada mereka, tidak meninggalkan mereka sampai Dia memberikan kemenangan sempurna atas musuh-musuh mereka, menempatkan mereka di tanah mereka, dan menetap di dalamnya. Janji ini, meskipun diberikan kepada Israel secara literal, adalah milik Israel rohani Tuhan, dan diteguhkan kepada setiap orang percaya sejati di dalam Tuhan; lihat Ibr 13:5.

Gill (ID): Ul 31:7 - Dan Musa memanggil kepada Yosua dan berkata kepadanya, di hadapan seluruh Israel, "kuatkan dan teguhkanlah hatimu; karena engkau harus pergi bersama bangsa ini ke tanah yang dijanjikan Tuhan kepada nenek moyang mereka untuk diberikan kepada mereka, dan engkau akan membuat mereka mewarisinya."

Dan Musa memanggil kepada Yosua,.... yang mungkin berada pada jarak tertentu darinya, bersama suku yang menjadi miliknya. Targum Jonathan menambahkan, "dari tengah-tengah bangsa tersebut:"

dan berkata kepadanya, di hadapan seluruh Israel; sekarang berkumpul bersama, dan apa yang berikutnya dikatakan di hadapan mereka, agar dia semakin dihormati di mata mereka:

kuatkan dan teguhkanlah hatimu; hal yang sama yang diucapkan kepada rakyat dalam Ulangan 31:6, dan yang lebih diperlukan padanya, yang akan menjadi jenderal mereka, dan memimpin mereka ke dalam pertempuran; meskipun Yosua adalah seorang yang berani dan pemberani, serta memiliki keterampilan militer, seperti yang terlihat dari pertarungannya dengan Amalek, Keluaran 17:9; tetap saja, dorongan semacam itu tidaklah sia-sia, mengingat dia memiliki begitu banyak pekerjaan yang harus dilakukan, dan begitu banyak musuh yang harus dihadapi:

karena engkau harus pergi bersama bangsa ini ke tanah yang dijanjikan Tuhan kepada nenek moyang mereka untuk diberikan kepada mereka, dan engkau akan membuat mereka mewarisinya; Targum Jonathan menyatakan, "yang telah dijanjikan oleh Firman Tuhan untuk diberikan;" tanah Kanaan, ke sana dia harus pergi bersama mereka; ini adalah kehendak dan keputusan Tuhan, dan dia harus pergi sendirian tanpa Musa, yang akan menjadi ujian keberaniannya.

Gill (ID): Ul 31:8 - Dan Tuhan, dia yang pergi di depanmu // dia akan bersamamu // dia tidak akan membiarkanmu, juga tidak akan meninggalkanmu // jangan takut, juga tidak usah gentar

Dan Tuhan, dia yang pergi sebelummu,.... Firman Tuhan, Shechinah-Nya, menurut Targum di atas, dan demikian juga dalam klausa berikutnya; Dia yang membawa Israel keluar dari Mesir, telah pergi di depan mereka di padang gurun, dan sekarang akan pergi di depan Yosua dan mereka masuk ke tanah Kanaan:

Dia akan bersamamu; untuk membimbing dan mengarahkan, untuk membantu dan memperkuat, untuk melindungi dan membela, untuk memberikan keberhasilan pada tangannya, dan kemenangan atas musuh-musuhnya:

Dia tidak akan membiarkanmu, juga tidak akan meninggalkanmu; tidak akan gagal memberikan nasihat dan arahan, memberikan kekuatan, dan mengisi hatinya dengan keberanian, serta menyerahkan musuh-musuhnya ke dalam tangannya; dan tidak akan meninggalkannya sampai dia menyelesaikan pekerjaan yang harus dilakukannya, telah mengalahkan orang-orang Kanaan, dan menetapkan umat Israel di tanah mereka:

Jangan takut, juga tidak usah gentar; pada jumlah dan kekuatan musuh, maupun pada kesulitan apapun yang mungkin ada di jalan untuk menyelesaikan pekerjaan besar tersebut, karena Tuhan akan bersamanya; lihat Rom 8:31.

Gill (ID): Ul 31:9 - Dan Musa menulis hukum ini // dan menyampaikannya kepada para imam, anak-anak Lewi // yang mengangkat tabut perjanjian Tuhan // dan kepada semua pemimpin Israel.

Dan Musa menulis hukum ini,.... Buku Ulangan, atau Pentateukh, lima buku Musa, yang kini telah ia selesaikan, dan yang semuanya bersama-sama kadang-kadang disebut sebagai hukum, Gal 4:21,

dan menyampaikannya kepada para imam, anak-anak Lewi; yang merupakan pengajar hukum, seperti yang dicatat Aben Ezra; lihat Mal 2:7; dan oleh karena itu adalah wajar untuk menyerahkannya kepada mereka, untuk mengajarkan orang banyak tentang hal itu, dan agar orang banyak dapat meminta penjelasan kepada mereka dalam hal-hal yang sulit, atau ketika mereka ingin memperoleh penjelasan tentang hukum tertentu:

yang mengangkat tabut perjanjian Tuhan; karena meskipun mereka adalah orang Lewi, dan khususnya dari keturunan Kohat, yang saat berangkat mengangkat tabut; lihat Bil 4:5; namun terkadang itu diangkat oleh para imam; lihat Yos 3:13,

dan kepada semua pemimpin Israel; para hakim dan pejabat sipil di suku-suku masing-masing; karena sebagaimana terdapat dalam buku hukum beberapa hal yang menjadi tanggung jawab para imam untuk dilaksanakan, dan semuanya harus mereka ajarkan, maka ada juga hal lain yang menjadi pedoman bagi hakim, dan semua pejabat sipil, dan yang harus mereka jaga untuk dilaksanakan; dan oleh karena itu adalah wajar bahwa mereka harus memiliki salinan hukum ini, dan yang harus dipahami di sini; karena tidak dapat dianggap bahwa satu salinan yang sama harus diberikan baik kepada para imam maupun kepada semua pemimpin. Bangsa Yahudi mengatakan Musa menulis tiga belas salinan hukum, dua belas untuk dua belas suku, dan satu untuk dimasukkan ke dalam tabut, untuk membuktikan adanya penipuan atau korupsi, jika ada yang dibuat ^s.

Gill (ID): Ul 31:10 - Dan Musa memerintahkan kepada mereka // mengatakan // pada akhir setiap tujuh tahun // dalam perayaan tahun pelepasan, pada perayaan pondok-pondok.

Dan Musa memerintahkan kepada mereka,.... Para imam dan para tua-tua, kepada siapa hukum disampaikan:

mengatakan; sebagai berikut:

pada akhir setiap tujuh tahun; setiap tahun ketujuh adalah tahun istirahat bagi tanah, dan penghapusan utang bagi para debitor yang miskin: pada akhir tahun ini atau saat keluarnya tahun tersebut, menurut Misnah ^t, bahkan pada tahun kedelapan yang akan datang, maka hal berikut ini harus dilakukan, yaitu, pembacaan hukum; dan demikianlah Jarchi menafsirkannya sebagai tahun pertama pelepasan, yaitu tahun kedelapan, yang artinya adalah tahun pertama setelah tahun pelepasan; tetapi Aben Ezra lebih baik menafsirkannya sebagai awal tahun ketujuh; karena seperti yang ia katakan di tempat lain pada Ul 15:1; kata tersebut berarti ujung tahun, dan ada dua ujung tahun, yaitu awal dan akhir, dan ujung pertama yang dimaksud; yang lebih mungkin dibandingkan dengan pembacaan hukum yang ditunda sampai akhir tahun, dan yang sepertinya diyakinkan oleh apa yang mengikuti:

pada perayaan tahun pelepasan, di perayaan pondok-pondok, atau "pada waktu yang ditentukan" ^u; tahun pelepasan, dari pelepasan para debitor dari utang mereka, Ul 15:1; ketika waktu atau musim yang ditentukan dan ditetapkan telah tiba: lebih jauh lagi, apa yang diarahkan di sini untuk dilakukan pada perayaan pondok-pondok, menunjukkan bahwa itu dilakukan pada awal tahun, karena perayaan itu jatuh pada bulan Tisri, yang pada awalnya adalah awal tahun, sebelum kedatangan anak-anak Israel dari Mesir, dan masih tetap demikian untuk banyak hal, dan khususnya untuk tahun-tahun pelepasan ^w; dan ini adalah waktu yang sangat tepat untuk pembacaan hukum, ketika semua hasil bumi dan buah-buahan telah dipanen; dan demikianlah hati mereka dipenuhi, atau setidaknya seharusnya dipenuhi, dengan sukacita dan rasa syukur; dan ketika tidak ada penggarapan tanah, karena tahun ketujuh, dan dengan demikian mereka bisa santai untuk pelayanan semacam itu; dan ketika semua debitor yang miskin dibebaskan dari utang mereka, dan dengan demikian bebas dari segala kepedihan dan kesulitan, dan bisa lebih baik memperhatikan hal tersebut.

Gill (ID): Ul 31:11 - Ketika semua Israel datang untuk muncul di hadapan Tuhan, Allahmu // di tempat yang dipilih Tuhan // engkau harus membacakan hukum ini di depan semua Israel di hadapan mereka.

Ketika semua Israel datang untuk muncul di hadapan Tuhan, Allahmu,.... Seperti semua pria diwajibkan untuk melakukannya tiga kali dalam setahun, dan salah satu waktu tersebut adalah perayaan pondok daun, dan demikianlah waktu yang tepat untuk pembacaan hukum; lihat Keluaran 23:14;

di tempat yang dipilih Tuhan; kota Yerusalem, dan kuil di sana:

engkau harus membacakan hukum ini di depan semua Israel di hadapan mereka; kitab Ulangan, seperti yang dikatakan Jarchi, atau mungkin seluruh Pentateukh: siapa yang seharusnya membacanya tidak secara eksplisit disebutkan; pidato ini tampaknya ditujukan kepada para imam dan tua-tua, kepada siapa hukum yang ditulis oleh Musa disampaikan, Ulangan 31:9; dan mereka seharusnya membaca sendiri atau memastikan bahwa itu dibaca. Yosefus ^x mengaitkan pelayanan ini kepada imam besar; ia mengatakan, berdiri di dalam mimbar yang tinggi (atau di bangku yang tinggi),"dari mana dia dapat didengar, dia harus membaca hukum kepada semua;'' tetapi para penulis Yahudi umumnya memberikan tugas ini kepada raja, atau gubernur tertinggi, yang setidaknya harus membaca beberapa bagian darinya; sehingga Jarchi mengatakan, raja pada awalnya membaca Ulangan, seperti yang tertulis dalam Misnah ^y;"dia membaca dari awal Ulangan sampai Ulangan 6:4; dengarlah, hai Israel, &c. dan kemudian menambah Ulangan 11:13; kemudian Ulangan 14:22; setelah itu Ulangan 26:12; lalu bagian raja, Ulangan 17:14; selanjutnya berkat dan kutukan, Ulangan 27:15, yang mana dia menyelesaikan seluruh bagian itu;'' dan demikianlah kita temukan bahwa Yosua, gubernur rakyat setelah Musa, membaca semua hukum-hukumnya, Yosua 8:35; dan begitu pula Raja Yosia saat menemukan kitab hukum, 2 Raja-raja 23:2, dan Ezra, Nehemia 8:3. Raja menerima kitab dari imam besar yang berdiri, dan membacanya dalam posisi duduk; tetapi Raja Agrippa berdiri dan membaca, untuk itu ia dipuji.

Gill (ID): Ul 31:12 - Kumpulkan orang-orang, laki-laki, perempuan, dan anak-anak // dan orang asingmu yang ada dalam gerbang-gerbangmu // agar mereka dapat mendengar // dan agar mereka dapat belajar // dan takutlah kepada Tuhan, Allahmu // dan perhatikan untuk melakukan semua kata-kata dari hukum ini

Kumpulkan orang-orang, laki-laki, perempuan, dan anak-anak,.... Pada tiga festival besar di tahun-tahun sebelumnya, hanya laki-laki yang diwajibkan hadir; perempuan diperbolehkan jika mereka mau, tetapi mereka tidak terikat untuk itu; tetapi pada waktu ini, semua orang dari segala usia dan jenis kelamin harus dipanggil dan berkumpul bersama; dan dikatakan ^z, ketika raja membaca dalam buku hukum, seluruh rakyat diwajibkan untuk datang dan membawa keluarga mereka, sebagaimana dikatakan Ulangan 31:12; "kumpulkan orang-orang", dsb. dan karena hal itu tidak bisa dilakukan ketika jatuh pada hari sabat, pembacaan bagian tersebut ditunda ke hari berikutnya:

dan orang asingmu yang ada dalam gerbang-gerbangmu; bukan hanya proselit kebenaran, tetapi proselit gerbang yang menjauhi penyembahan berhala, demi keyakinan lebih lanjut dan konversi sepenuh hati kepada agama Tuhan yang benar; atau, sebagaimana yang diungkapkan dalam Targum Jonathan, agar mereka dapat melihat kehormatan dan kemuliaan hukum. Akhirnya diekspresikan lebih lengkap sebagai berikut:

agar mereka dapat mendengar; semua hukum yang telah diberikan Tuhan:

dan agar mereka dapat belajar; dan mencapai pengetahuan yang benar serta pemahaman yang tepat tentangnya:

dan takutlah kepada Tuhan, Allahmu; melayani dan menyembah Dia secara internal dan eksternal, sesuai dengan hukum-hukum ini:

dan perhatikan untuk melakukan semua kata-kata dari hukum ini; jadi perhatikanlah mereka agar dapat dipraktikkan; dan membacanya dengan cara yang begitu khidmat dan hormat menjadikan mereka lebih layak, serta meningkatkan perhatian terhadapnya, akan kepentingan mereka; jika tidak, mereka dibaca dalam keluarga mereka, dan pada hari sabat di sinagoga mereka; lihat Ulangan 6:7 Kisah Para Rasul 13:15.

Gill (ID): Ul 31:13 - Dan bahwa anak-anak mereka, yang belum mengetahui apa-apa, dapat mendengar, dan belajar untuk takut kepada Tuhan, Allahmu, selama kamu hidup di tanah yang akan kamu masuki seberang Yordan untuk memilikinya.

Dan bahwa anak-anak mereka, yang belum mengetahui apa-apa,.... Tentang Tuhan dan hukum-Nya serta kewajiban mereka kepada Tuhan, kepada orang tua mereka, dan kepada sesama makhluk:

dapat mendengar, dan belajar untuk takut kepada Tuhan, Allahmu; dengarkan hukum Tuhan, pelajari artinya, dan dengan demikian dibesarkan dalam rasa takut, didikan, dan nasihat Tuhan, serta melayani-Nya sebagai Pencipta mereka di masa muda mereka:

selama kamu hidup di tanah yang akan kamu masuki seberang Yordan untuk memilikinya; ini menjadi sarana untuk melanjutkan rasa takut, pengabdian, dan ibadah kepada Tuhan dalam keturunan mereka, dan dengan demikian menjaga keberlangsungan mereka di tanah Kanaan.

Gill (ID): Ul 31:14 - Dan Tuhan berkata kepada Musa // lihatlah, hari-harimu mendekat sehingga engkau harus mati // panggillah Yosua, dan hadirlah di dalam khemah pertemuan, supaya aku dapat memberikan perintah kepadanya // dan Musa dan Yosua pergi dan hadir di dalam khemah pertemuan.

Dan Tuhan berkata kepada Musa,.... Baik pada saat yang sama, atau segera setelahnya; mungkin, mungkin, pada hari yang sama:

lihatlah, hari-harimu mendekat sehingga engkau harus mati; yang tidak serta merta berarti bahwa dia memiliki beberapa hari untuk hidup, meskipun hanya sedikit; tetapi bahwa waktu kematiannya sudah dekat, saat-saat terakhirnya sedang mendekat; waktu kematiannya ditentukan, seperti halnya setiap orang, oleh Tuhan, yang memiliki jumlah tahun, bulan, hari, dan saat-saatnya, yang mana ia tidak dapat melewatinya, Ayub 14:5,

panggillah Yosua, danhadirlah di dalam khemah pertemuan, supaya aku dapat memberikan perintah kepadanya; ini terlihat seolah-olah rakyat telah diberhentikan setelah nasihat di atas diberikan; dan sekarang Yosua dipanggil, dan Musa bersamanya, untuk menerima perintah:

dan Musa dan Yosua pergi dan hadir di dalam khemah pertemuan; di hadapan Tuhan. Aben Ezra mengatakan, Musa pergi dari kemah Israel tempat dia berada, ke kemah Shechinah; orang Yahudi mengaku tahu dalam bentuk apa mereka berjalan ke sana. Musa, kata mereka ^a, berjalan di sisi kiri Yosua; dan mereka pergi ke khemah, dan tiang awan turun dan memisahkan di antara mereka.

Gill (ID): Ul 31:15 - Dan Tuhan muncul di dalam kemah dalam suatu tiang awan // dan tiang awan itu berdiri di atas pintu kemah.

Dan Tuhan muncul di dalam kemah dalam suatu tiang awan,.... Seperti biasanya, lihat Keluaran 33:9; di mana terdapat cahaya, kilauan, kemuliaan yang terlihat, yang menunjukkan bahwa Dia ada di sana:

dan tiang awan itu berdiri di atas pintu kemah; tampaknya muncul pertama kali di dalam kemah, dan kemudian keluar darinya, dan berdiri di atas pintunya, dekat di mana Musa dan Yosua berada: Targum Jonathan menambahkan, "Musa dan Yosua berdiri di luar;''

meskipun klausa sebelumnya, menurut Noldius ^b, seharusnya "di atas kemah", atau di atas tempat di mana awan biasanya berada.

Gill (ID): Ul 31:16 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa: lihatlah, engkau akan tidur bersama nenek moyangmu; dan bangsa ini akan bangkit dan menyimpang kepada dewa-dewa orang asing di tanah itu, tempat mereka pergi untuk berada di antara mereka; dan akan meninggalkan aku dan melanggar perjanjianku yang telah kutetapkan dengan mereka di Sinai.

Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Dari tiang awan:

lihatlah, engkau akan tidur bersama nenek moyangmu; sebuah frasa yang menggambarkan kematian, sering digunakan untuk orang baik dan jahat, yang bertujuan untuk membuat kematian terasa lebih mudah dan akrab, serta kurang menakutkan; dan untuk meyakinkan serta mengarah pada harapan akan kebangkitan dari kematian itu:

dan bangsa ini akan bangkit; dalam keturunan mereka; sebab tidak sampai setelah kematian Yosua, dan kematian para penatua Israel, mereka memberontak terhadap penyembahan berhala, Yos 24:31,

dan menyimpang kepada dewa-dewa orang asing di tanah itu, tempat mereka pergi untuk berada di antara mereka; yaitu, kepada dewa-dewa Kanaan, yang meskipun pada waktu ini penduduk tanah, namun ketika anak-anak Israel menjadi pemiliknya, mereka adalah orang asing di dalamnya; dan diizinkan untuk tetap ada bertentangan dengan petunjuk yang Tuhan berikan untuk memusnahkan mereka, akan menjadi sarana untuk menarik mereka kepada penyembahan berhala mereka, yang diungkapkan di sini dengan menyimpang kepada mereka, atau berzinah dengan mereka. Penyembahan berhala dalam Kitab Suci sering kali disimbolkan dengan percabulan dan perzinahan; dan, seperti yang telah diramalkan, ini adalah kenyataannya; lihat Mzm 106:35,

dan akan meninggalkan aku: suami mereka, berpaling dari penyembahan dan pelayanannya:

dan melanggar perjanjianku yang telah kutetapkan dengan mereka di Sinai; dan sekarang sekali lagi di dataran Moab, yang memiliki sifat seperti kontrak pernikahan; lihat Yer 31:32.

Gill (ID): Ul 31:17 - Maka kemarahan-Ku akan menyala terhadap mereka pada hari itu // dan Aku akan meninggalkan mereka // dan Aku akan menyembunyikan wajah-Ku dari mereka // dan mereka akan dimakan habis // dan banyak kejahatan dan masalah akan menimpa mereka // sehingga mereka akan berkata pada hari itu, bukankah kejahatan ini datang kepada kami // karena Tuhan kami tidak ada di tengah-tengah kami.

Maka kemarahan-Ku akan menyala terhadap mereka pada hari itu,.... seperti kemarahan seorang suami kepada istrinya yang telah berkhianat; dan kecemburuan, yang merupakan amarah dari suami semacam itu, sangat kejam; dan jauh lebih besar lagi murka dan kemarahan Tuhan yang cemburu, yang adalah api yang menghanguskan:

dan Aku akan meninggalkan mereka; menarik kembali kasih karunia-Nya dari mereka, dan perlindungan-Nya dari mereka:

dan Aku akan menyembunyikan wajah-Ku dari mereka; tidak memperhatikan mereka dengan cara providensial untuk kebaikan, maupun mendengar seruan mereka, untuk menyelamatkan mereka dari kejahatan:

dan mereka akan dimakan habis; oleh musuh-musuh mereka, atau oleh hukuman Tuhan yang keras, oleh kelaparan, pedang, penyakit, dan binatang buas, mereka dan harta benda mereka:

dan banyak kejahatan dan masalah akan menimpa mereka; baik di tanah mereka sendiri, maupun di negara lain, di mana mereka akan berada, dan telah dibawa menjadi tawanan:

sehingga mereka akan berkata pada hari itu, bukankah kejahatan ini datang kepada kami,

karena Tuhan kami tidak ada di tengah-tengah kami? yang dapat mereka rasakan dengan terpapar kepada musuh-musuh mereka karena kurangnya perlindungan-Nya, dan oleh kejahatan yang menimpa mereka akibat ketidakpuasan-Nya, serta karena mereka kehilangan hal-hal baik yang datang dari-Nya; tetapi tidak ada petunjuk yang diberikan mengenai kesadaran mereka akan dosa-dosa mereka sebagai penyebab semua ini.

Gill (ID): Ul 31:18 - Aku pasti akan menyembunyikan wajahku pada hari itu // untuk semua kejahatan yang telah mereka lakukan // karena mereka telah berpaling kepada tuhan-tuhan lain.

Aku pasti akan menyembunyikan wajahku pada hari itu,.... Yang diulang untuk memastikan hal itu, dan agar dapat diperhatikan; bahwa Dia adalah sumber dari semua kebaikan mereka, matahari dan perisai mereka, yang jika dijauhkan dari mereka, mereka akan kehilangan segala sesuatu yang baik, dan akan rentan terhadap segala kejahatan; dan ini yang akan Dia lakukan:

untuk semua kejahatan yang telah mereka lakukan; untuk semua immoralitas yang seharusnya mereka lakukan, setiap pelanggaran terhadap hukum-Nya, baik dari tabel pertama maupun kedua, dan khususnya penyembahan berhala:

karena mereka telah berpaling kepada tuhan-tuhan lain; untuk penyembahan dan pelayanan kepada mereka, yang dari semua kejahatan adalah yang paling memprovokasi bagi Tuhan; dan cara berbicara ini menunjukkan seolah-olah semua kejahatan terakomodasi dalam penyembahan berhala, dan berasal darinya, atau dilakukan bersamanya.

Gill (ID): Ul 31:19 - Sekarang, tuliskanlah lagu ini untukmu // dan ajarkanlah kepada anak-anak Israel // letakkan di mulut mereka // agar lagu ini menjadi saksi bagiku melawan anak-anak Israel.

Jadi, sekarang, tuliskanlah lagu ini untukmu,.... Yang sekarang diwahyukan oleh Tuhan, dan diberikan kepada Musa dan Yosua untuk ditulis, yang tercatat dalam Ulangan 32:1,

dan ajarkanlah kepada anak-anak Israel; ajarkan kepada mereka dengan itu, mengajari mereka maknanya: demikianlah biasanya pada zaman dahulu menuliskan hal-hal dalam bait, agar lebih menyenangkan untuk diperhatikan dan dianggap, serta lebih lama diingat; dan khususnya praktik ini digunakan dengan anak-anak, dan masih dilakukan hingga kini:

letakkan di mulut mereka; wajibkan mereka untuk menghafalnya, atau menyimpannya dalam ingatan mereka, dan mengulanginya secara rutin, agar menjadi akrab bagi mereka, dan tidak dilupakan oleh mereka:

agar lagu ini menjadi saksi bagiku melawan anak-anak Israel; ketika di masa yang akan datang mereka akan mengingat bagaimana dalam lagu ini mereka diperingatkan akan dosa-dosa tertentu, dan apa yang diancamkan akan menimpa mereka akibatnya, serta bagaimana semua hal terjadi persis seperti yang dinyatakan dalamnya; yang akan menjadi kesaksian bagi Tuhan mengenai kebaikan-Nya kepada mereka, tentang perhatian-Nya yang lembut terhadap mereka, dan kepedulian-Nya kepada mereka, dalam peringatan-peringatan sebelumnya yang diberikan kepada mereka; dan tentang pengetahuan-Nya atas kejadian-kejadian masa depan; serta menjadi kesaksian melawan mereka atas ketidaksyukuran dan dosa-dosa lainnya.

Gill (ID): Ul 31:20 - Karena ketika aku telah membawa mereka ke dalam tanah yang telah kutepati kepada nenek moyang mereka // yang mengalir dengan susu dan madu // dan mereka telah makan dan merasa kenyang, serta menjadi gemuk // maka mereka akan berpaling kepada tuhan-tuhan lain // dan melayani mereka // dan memprovokasi aku // dan mematahkan perjanjianku.

Karena ketika aku telah membawa mereka ke dalam tanah yang telah kutepati kepada nenek moyang mereka,.... Untuk memberikannya kepada mereka, dan menempatkan mereka dalam kepemilikannya, yaitu tanah Kanaan, yang sering dijelaskan demikian, dan seperti yang digambarkan oleh karakter berikut:

yang mengalir dengan susu dan madu; melimpah dengan segala yang baik; lihat Keluaran 3:8,

dari mana mereka akan makan dan merasa kenyang, dan menjadi gemuk; yaitu, setelah mereka untuk waktu yang cukup lama menikmati hal-hal baik dari tanah tersebut, dan mereka melimpah dengan itu, dan bertambah dalam hal itu, serta memiliki kelimpahan yang besar dari hal tersebut:

maka mereka akan berpaling kepada tuhan-tuhan lain: berpaling dari Tuhan yang telah membawa mereka ke dalam semua kelimpahan ini, dari ketakutan, penyembahan, dan pelayanan kepada-Nya, dan berpaling kepada penyembahan berhala:

dan melayani mereka: karya tangan manusia, dan pada umumnya hanya makhluk, dan bukan Sang Pencipta; yang lebih tidak masuk akal dan bodoh, serta jahat dan tidak bersyukur:

dan memprovokasi aku: tidak ada yang lebih memprovokasi bagi Tuhan selain dari penyembahan berhala, yang menyerang hakikat, keberadaan, dan kemuliaan-Nya:

dan mematahkan perjanjianku; sekarang dibuat dengan mereka; ini telah diramalkan oleh Tuhan, yang tepat terjadi dalam berbagai contoh, membuktikan pengetahuan-Nya yang tepat tentang peristiwa-peristiwa masa depan, bahkan yang tergantung pada kecenderungan, disposisi, dan kehendak manusia.

Gill (ID): Ul 31:21 - Dan akan terjadi, ketika banyak kejahatan dan kesulitan menimpa mereka // bahwa lagu ini akan bersaksi melawan mereka sebagai saksi // karena itu tidak akan dilupakan dari mulut keturunan mereka // karena aku tahu imajinasi mereka yang mereka lakukan bahkan sekarang // sebelum aku membawa engkau ke tanah yang telah Kujanjikan.

Dan akan terjadi, ketika banyak kejahatan dan kesulitan menimpa mereka,.... Seperti yang terjadi pada zaman para hakim, dalam penawanan di Babel, dan yang sekarang terjadi dalam pengasingan mereka:

bahwa lagu ini akan bersaksi melawan mereka sebagai saksi; yang begitu jelas menunjukkan dosa-dosa mereka, dengan semua keadaan yang memberatkan, dan menggambarkan dengan sangat lengkap bencana, kesulitan, dan hukuman mereka:

karena itu tidak akan dilupakan dari mulut keturunan mereka; yang menunjukkan bahwa ini berkaitan dengan waktu yang akan datang, keturunan mereka yang kemudian, yang ingatan mereka tentang lagu ini akan diingatkan oleh kejahatan yang akan datang kepada mereka karena dosa-dosa mereka; dan juga tidak dilupakan oleh mereka sampai hari ini, yang mengakui ada beberapa hal dalamnya yang sekarang telah terpenuhi atau sedang dipenuhi di antara mereka:

karena aku tahu imajinasi mereka yang mereka lakukan bahkan sekarang: atau mereka sedang "membuat" ^c; membentuk dan merancang dalam diri mereka sendiri, ada kecenderungan rahasia dalam pikiran mereka menuju penyembahan berhala, yang sedang bekerja dan merencanakan skema untuk mewujudkannya dan mendirikannya; dan ini, Tuhan, yang mengetahui hati, sangat tahu, dan bahwa seiring berjalannya waktu imajinasi jahat ini akan terungkap dalam tindakan, dengan cara yang terbuka dan nyata:

sebelum aku membawa engkau ke tanah yang telah Kujanjikan; kepada nenek moyang mereka, untuk memberikannya kepada mereka sebagai warisan, sebagaimana yang disarankan dalam Ulangan 31:20.

Gill (ID): Ul 31:22 - Oleh karena itu, Musa menulis lagu ini pada hari yang sama // dan mengajarkannya kepada anak-anak Israel.

Karena itu, Musa menulis lagu ini pada hari yang sama,.... Pada hari yang sama ketika lagu itu diilhamkan kepadanya melalui ilham ilahi; ia menulisnya, seperti yang dikatakan oleh Josephus ^d, "dalam bentuk puisi heksameter, yang ia tinggalkan dalam Alkitab suci atau buku (Pentateukh), yang mengandung (seperti yang ia tambah) sebuah nubuat tentang hal-hal yang akan datang, menurut mana semua hal telah dilakukan, dan sedang dilakukan; dan dalam hal itu tidak ada kesalahan dari kebenaran;" yang merupakan penjelasan yang sangat tepat dan patut diperhatikan:

dan mengajarkannya kepada anak-anak Israel; mengajarkan mereka arti dari itu, mengarahkan mereka untuk mengulangnya dengan sering, menyimpannya dalam ingatan mereka, dan sering merenungkannya; sebagai sebuah komposisi ilahi, dan sangat penting, seperti yang akan dijelaskan kemudian.

Gill (ID): Ul 31:23 - Dan dia memberikan perintah kepada Yosua bin Nun // dan berkata, jadilah kuat dan berani // karena engkau akan membawa anak-anak Israel ke tanah yang Aku sumpahi kepada mereka // dan Aku akan bersamamu.

Dan dia memberikan perintah kepada Yosua bin Nun,.... Mungkin menjadi pertanyaan siapa yang memberikan perintah ini, Tuhan atau Musa; menurut hubungan kata-kata dengan yang sebelumnya, tampaknya adalah yang terakhir; karena antecedent langsung untuk relatif 'dia' adalah Musa, dan demikian pula para penerjemah Septuaginta memahaminya; tetapi kemudian mereka terpaksa membaca beberapa kalimat berikut dengan cara yang berbeda dari yang asli, seperti, alih-alih "Aku bersumpah", mereka membaca "Tuhan bersumpah"; dan klausa terakhir mereka baca, "dan dia akan bersamamu"; tetapi Aben Ezra memberikan makna yang sama tanpa menyimpang dari bacaan umum dan sah, dengan mengasumsikan bahwa Musa memberikan perintah atas nama dan kuasa Tuhan; katanya adalah, "ia memberikan perintah berdasarkan perintah Tuhan, oleh karena itu ia berkata, 'yang Aku sumpahi kepada mereka'"; tetapi tampaknya paling baik untuk memahami ini tentang Tuhan itu sendiri, karena Dia memerintahkan Musa dan Yosua untuk hadir di hadapannya, agar Dia dapat memberikan perintah kepada yang terakhir, Ulangan 31:14; dan bahasa dari kalimat-kalimat berikut paling sesuai dengan-Nya:

dan berkata, jadilah kuat dan berani; Lihat Gill pada Ulangan 31:6; Lihat Gill pada Ulangan 31:7,

karena engkau akan membawa anak-anak Israel ke tanah yang Aku sumpahi kepada mereka; Lihat Gill pada Ulangan 31:7;

dan Aku akan bersamamu; Lihat Gill pada Ulangan 31:8; Targum Jonathan adalah, "Firman-Ku akan menjadi pertolonganmu."

Gill (ID): Ul 31:24 - Dan terjadilah, ketika Musa telah selesai menuliskan kata-kata hukum ini dalam sebuah buku // sampai mereka selesai.

Dan terjadilah, ketika Musa telah selesai menuliskan kata-kata hukum ini dalam sebuah buku,.... Dalam buku Ulangan ini, yang merupakan penutup dari Pentateukh:

sampai mereka selesai; semua kata hukum, dan seluruh lima kitab Musa, kecuali beberapa ayat, Ula 34:1, yang ditambahkan oleh tangan lain, Yosua atau Ezra.

Gill (ID): Ul 31:25 - Bahwa Musa memerintahkan para Lewi // yang mengangkat peti perjanjian Tuhan // katanya.

Bahwa Musa memerintahkan para Lewi,.... Mereka bukanlah Lewi biasa, tetapi para imam yang juga merupakan Lewi, kepada mereka hukum itu diberikan, Ulangan 31:9; dan tidak ada orang lain yang boleh menyentuh peti, atau mendekatinya sedemikian rupa, seperti yang diperintahkan kepada mereka untuk meletakkan hukum di sampingnya; begitu Aben Ezra; selanjutnya:

yang mengangkat peti perjanjian Tuhan; seperti yang disebutkan para imam; lihat Gill pada Ulangan 31:9; karena meskipun dalam perjalanan, orang-orang Kohat membawa itu, namun tidak sampai itu ditutupi oleh para imam, karena mereka tidak boleh menyentuhnya; seperti yang harus mereka lakukan ketika mereka meletakkan hukum di sampingnya, seperti yang diperintahkan dalam Ulangan 31:26.

mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): Ul 31:26 - Ambil kitab hukum ini dan letakkan di sisi tabut perjanjian Tuhanmu agar itu menjadi saksi melawanmu.

Ambil kitab hukum ini,.... Tidak hanya Ulangan, tetapi seluruh Pentateukh:

dan letakkan di sisi tabut perjanjian Tuhanmu; tidak di dalam tabut, karena di dalamnya tidak ada selain dua meja batu dengan sepuluh perintah di atasnya, 1Raj 8:9; tetapi di salah satu sisinya; Targum Jonathan mengatakan, itu "diletakkan dalam sebuah peti (atau kotak) di sisi kanan tabut perjanjian;'' yang sangat mungkin. Jarchi mengamati, bahwa orang-orang bijak Israel terbagi tentang hal ini dalam Talmud ^e; beberapa dari mereka mengatakan ada sebuah meja (atau bagian) yang menonjol keluar dari tabut, dan di situlah ia diletakkan; yang lain mengatakan ia diletakkan di sisi meja hukum di dalam tabut; yang pertama adalah yang benar:

agar itu menjadi saksi melawanmu; ketika mereka jatuh ke dalam penyembahan berhala atau dosa lainnya, pelanggaran terhadap salah satu hukum yang terdapat di dalamnya.

Gill (ID): Ul 31:27 - Karena aku tahu pemberontakanmu dan tengkukmu yang keras // lihat, sementara aku masih hidup bersamamu hari ini, kamu telah memberontak terhadap Tuhan // dan betapa lagi setelah kematianku

Karena aku tahu pemberontakanmu dan tengkukmu yang keras,.... Betapa pemberontaknya mereka terhadap Tuhan dan hukum-hukum-Nya, dan betapa mereka enggan untuk menerima beban perintah-Nya dan menawannya; ini telah ia alami selama empat puluh tahun yang lalu:

lihat, sementara aku masih hidup bersamamu hari ini, kamu telah memberontak terhadap Tuhan; menggerutu terhadap penyediaan-Nya, Kel 16:8, berbicara melawan para pelayan-Nya, Kel 16:2; melanggar hukum-hukum-Nya, khususnya bersalah dalam penyembahan berhala, dengan membuat dan menyembah anak lembu emas, Kel 32:8; dan bahkan sekarang, seperti dalam Ul 31:21, mereka membayangkan, membentuk, dan merancang dalam pikiran mereka sesuatu yang serupa, sejak waktu keluarnya mereka dari Mesir hingga saat ini mereka yang sekarang berada di perbatasan Kanaan; ini selalu jadi karakter mereka; lihat Ul 9:7,

dan betapa lagi setelah kematianku? Ketika ia tidak lagi bersama mereka untuk mengajar dan menasihati mereka, untuk memperingatkan dan menegur mereka, dan untuk menjaga mereka dalam rasa hormat dengan otoritas-Nya.

Gill (ID): Ul 31:28 - Kumpulkanlah kepadaku semua para tua dari suku-suku kalian, dan para petugas kalian // agar aku dapat mengucapkan kata-kata ini di telinga mereka // dan memanggil langit dan bumi untuk menjadi saksi terhadap mereka.

Kumpulkanlah kepadaku semua para tua dari suku-suku kalian, dan para petugas kalian,.... Para kepala suku, para pangeran, dan semua pejabat yang lebih rendah:

agar aku dapat mengucapkan kata-kata ini di telinga mereka; bukan kata-kata hukum, tetapi lagu yang diperintahkan untuk ditulis, dan tercatat dalam bab berikutnya:

dan memanggil langit dan bumi untuk menjadi saksi terhadap mereka; untuk memberikan kesaksian tentang apa yang telah ia sampaikan kepada mereka, dan untuk memberi kesaksian terhadap mereka jika mereka melanggar hukum yang telah diberikan kepadanya; dan untuk memberi kesaksian bahwa mereka telah diperingatkan dengan setia untuk tidak melanggar, dan telah diancam dengan keras, serta hukuman yang dijelaskan dengan jelas yang harus dikenakan kepada mereka jika mereka tidak taat, sehingga mereka benar-benar tidak memiliki alasan untuk membela diri.

Gill (ID): Ul 31:29 - Karena aku tahu bahwa setelah kematianku // kamu akan sepenuhnya merusak dirimu sendiri // dan berpaling dari jalan yang telah aku perintahkan kepadamu // dan keburukan akan menimpa kamu di hari-hari kemudian // karena kamu akan berbuat jahat di hadapan Tuhan, untuk memprovokasi Dia menjadi marah melalui perbuatan tanganmu.

Sebab aku tahu bahwa setelah kematianku,.... Yang akan segera terjadi, beberapa waktu setelah itu, tidak segera; ini dia ketahui melalui roh wahyu, yaitu, apa yang berikut:

kamu akan sepenuhnya merusak dirimu sendiri; cara-cara mereka, pekerjaan-pekerjaan, dan perilaku mereka, dan begitu juga diri mereka sendiri; merusak ibadah kepada Tuhan dengan membuat berhala, dan melayani mereka, yang merupakan kerusakan yang terutama dimaksudkan:

dan berpaling dari jalan yang telah aku perintahkan kepadamu: dari jalan perintah-perintah Tuhan, yang telah diberikan Musa kepada mereka atas namanya, dan di mana mereka diarahkan untuk berjalan; tetapi, seperti yang telah diramalkan di sini, mereka akan tersesat dan menyimpang dari jalan itu seperti yang telah mereka lakukan:

dan keburukan akan menimpa kamu di hari-hari kemudian; tidak hanya di zaman para hakim, dan di zaman penawanan Babilonia, tetapi juga dalam penawanan mereka saat ini, seperti yang mereka sebut; yang menunjukkan bahwa lagu yang berikut ini mengandung hal-hal yang berkaitan dengan waktu yang sangat jauh, dan bahkan yang sekarang dan yang akan datang:

karena kamu akan berbuat jahat di hadapan Tuhan, untuk memprovokasi Dia menjadi marah melalui perbuatan tanganmu; berhala-berhala mereka, penyembahan berhala adalah kejahatan yang terutama dirancang, yang merupakan hal yang paling memprovokasi bagi Tuhan.

Gill (ID): Ul 31:30 - Dan Musa berbicara di telinga seluruh jemaat Israel // kata-kata lagu ini, sampai selesai.

Dan Musa berbicara di telinga seluruh jemaat Israel,.... Tidak di hadapan seluruh tubuh rakyat, dan setiap individu di dalamnya; tidak ada orang yang mampu berbicara kepada jemaat yang begitu banyak, sehingga mereka bisa mendengarnya; tetapi di hadapan para kepala dan perwakilan mereka, para tua-tua dari suku-suku mereka dan para petugas, yang diperintahkan untuk berkumpul untuk tujuan ini, Ulangan 31:28,

kata-kata lagu ini, sampai selesai; yang lagu ini dicatat di bab berikutnya, Ulangan 32:1.