Teks -- Ulangan 4:27-49 (TB)

4:27 TUHAN akan menyerakkan kamu di antara bangsa-bangsa dan hanya dengan jumlah yang sedikit kamu akan tinggal di antara bangsa-bangsa, ke mana TUHAN akan menyingkirkan kamu. 4:28 Maka di sana kamu akan beribadah kepada allah, buatan tangan manusia, dari kayu dan batu, yang tidak dapat melihat, tidak dapat mendengar, tidak dapat makan dan tidak dapat mencium. 4:29 Dan baru di sana engkau mencari TUHAN, Allahmu, dan menemukan-Nya, asal engkau menanyakan Dia dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu. 4:30 Apabila engkau dalam keadaan terdesak dan segala hal ini menimpa engkau di kemudian hari, maka engkau akan kembali kepada TUHAN, Allahmu, dan mendengarkan suara-Nya. 4:31 Sebab TUHAN, Allahmu, adalah Allah Penyayang, Ia tidak akan meninggalkan atau memusnahkan engkau dan Ia tidak akan melupakan perjanjian yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu. 4:32 Sebab cobalah tanyakan, dari ujung langit ke ujung langit, tentang zaman dahulu, yang ada sebelum engkau, sejak waktu Allah menciptakan manusia di atas bumi, apakah ada pernah terjadi sesuatu hal yang demikian besar atau apakah ada pernah terdengar sesuatu seperti itu. 4:33 Pernahkah suatu bangsa mendengar suara ilahi, yang berbicara dari tengah-tengah api, seperti yang kaudengar dan tetap hidup? 4:34 Atau pernahkah suatu allah mencoba datang untuk mengambil baginya suatu bangsa dari tengah-tengah bangsa yang lain, dengan cobaan-cobaan, tanda-tanda serta mujizat-mujizat dan peperangan, dengan tangan yang kuat dan lengan yang teracung dan dengan kedahsyatan-kedahsyatan yang besar, seperti yang dilakukan TUHAN, Allahmu, bagimu di Mesir, di depan matamu? 4:35 Engkau diberi melihatnya untuk mengetahui, bahwa Tuhanlah Allah, tidak ada yang lain kecuali Dia. 4:36 Dari langit Ia membiarkan engkau mendengar suara-Nya untuk mengajari engkau, di bumi Ia membiarkan engkau melihat api-Nya yang besar, dan segala perkataan-Nya kaudengar dari tengah-tengah api. 4:37 Karena Ia mengasihi nenek moyangmu dan memilih keturunan mereka, maka Ia sendiri telah membawa engkau keluar dari Mesir dengan kekuatan-Nya yang besar, 4:38 untuk menghalau dari hadapanmu bangsa-bangsa yang lebih besar dan lebih kuat dari padamu, untuk membawa engkau masuk ke dalam negeri mereka dan memberikannya kepadamu menjadi milik pusakamu, seperti yang terjadi sekarang ini. 4:39 Sebab itu ketahuilah pada hari ini dan camkanlah, bahwa Tuhanlah Allah yang di langit di atas dan di bumi di bawah, tidak ada yang lain. 4:40 Berpeganglah pada ketetapan dan perintah-Nya yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, supaya baik keadaanmu dan keadaan anak-anakmu yang kemudian, dan supaya lanjut umurmu di tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk selamanya."

Kota-kota perlindungan di seberang sungai Yordan

4:41 Lalu Musa mengkhususkan tiga kota di seberang sungai Yordan, di sebelah timur, 4:42 supaya orang yang membunuh sesamanya manusia dengan tidak sengaja dan dengan tidak memusuhinya lebih dahulu, dapat melarikan diri ke sana, sehingga ia, apabila melarikan diri ke salah satu kota itu, dapat tetap hidup. 4:43 Kota-kota itu adalah: Bezer di padang gurun, di daerah dataran tinggi, untuk orang Ruben; Ramot di Gilead untuk orang Gad dan Golan di Basan untuk orang Manasye.

Pendahuluan pengajaran Musa

4:44 Inilah hukum Taurat yang dipaparkan Musa kepada orang Israel. 4:45 Inilah peringatan, ketetapan dan peraturan, yang dikatakan Musa kepada orang Israel, dalam perjalanan mereka keluar dari Mesir, 4:46 di seberang sungai Yordan, di lembah di tentangan Bet-Peor, di negeri Sihon, raja orang Amori, yang diam di Hesybon, yang dipukul kalah oleh Musa dan orang Israel dalam perjalanan mereka keluar dari Mesir. 4:47 Negerinya diduduki mereka, dan juga negeri Og, raja negeri Basan: kedua-duanya raja orang Amori, yang diam di seberang sungai Yordan, di sebelah timur, 4:48 mulai dari Aroer, di tepi sungai Arnon, sampai gunung Siryon -- itulah gunung Hermon -- 4:49 serta seluruh dataran di seberang sungai Yordan, di sebelah timur, sampai Laut Araba, di kaki lereng gunung Pisga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 4:29 - DENGAN SEGENAP HATIMU ... JIWAMU.

Nas : Ul 4:29

Untuk menemukan Allah dan mengenal Dia dalam kesempurnaan-Nya, seseorang harus mencari Dia dengan pengabdian yang tulus (bd. Ul 6:5; Ul 10:12; 11:13; 13:3; 26:16; 30:6,10;

lihat cat. --> Fili 3:8-11).

[atau ref. Fili 3:8-11]

Mengenal Allah dan mengalami kuasa, berkat, dan kebenaran dari kerajaan-Nya tidak diterima dengan mudah; hal ini hanya akan dialami oleh mereka yang sungguh-sungguh mencari Dia (Ibr 11:6) dan rindu hadirat-Nya, kepenuhan Roh-Nya, dan karunia hidup kekal dari-Nya.

BIS: Ul 4:48 - Siryon

Siryon diambil dari sebuah terjemahan kuno. Menurut naskah Ibrani Sion.

Jerusalem: Ul 4:27 - jumlah yang sedikit

Inilah "sisa" yang disebut nabi Yesaya, Yes 4:3+, dan nabi-nabi lain.

Jerusalem: Ul 4:30 - di kemudian hari

Ungkapan Ibrani yang sama (hari-hari akhir) oleh para nabi dipakai sehubungan dengan penegakan Kerajaan Allah di zaman terakhir, zaman Perjanjian Baru.

Jerusalem: Ul 4:35 - tidak ada yang lain kecuali Dia

Dalam ayat ini jelas dan tegas terungkap bahwa tidak ada allah lain kecuali Tuhan, bdk Yes 43:10-11; 44:6; 45:5, dll. Dekalog hanya melarang menyembah allah-allah bangsa-bangsa lain. Lama sekali allah-allah itu dianggap lebih rendah dari pada Tuhan (YHWH), sebagai allah-allah yang tidak berdaya dan terhina. Tetapi dengan ayat ini mulailah suatu tahap baru dalam perkembangan paham Israel tentang Tuhan: dinyatakan bahwa allah-allah lain tidak ada sama sekali.

Jerusalem: Ul 4:41-43

Catatan mengenai kota-kota perlindungan, bdk Yos 20:1+, ini berupa tambahan yang disisipkan antara wejangan Musa yang pertama, Ula 1:6-4:40, dan yang kedua, Ula 4:44-11:32.

Jerusalem: Ul 4:44--11:32

Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Ende: Ul 4:27

Disini muntjullah gagasan profetis tentang penjebaran bangsa Israel kenegeri-negeri asing: dan hanja sedikit sadja sisanja.

Adapun hukuman itu bermaksud agar supaja achirnja bertobat.

Allah membiarkan diriNja diketemukan lagi. (bdk. Yer 29:13). Bertobat kepada Jahwe merupakan unsur jang penting dalam peladjaran Deuteronomium.

Ende: Ul 4:31

Allah setia kepada djandjiNja meskipun dipihak lain bangsa Israel mengingkari djandji itu.

Ende: Ul 4:33

Disini penulis menekankan rahasia kehadiran Allah jang menjelamatkan. Sesungguhnja orang jang melihat Allah dan mendengar suaraNja dari dekat: meski mati (Kej 32:31 tjat.). Ajat ini menundjukkan kepada kedjadian di Sinai. Boleh djadi sama pula artinja dengan apa jang disebutkan dalam Kel 3:2 api jang membakar semak-semak: akan tetapi tidak memusnahkannja. Penampakan kepada Musa ini merupakan persiapan bagi penampakan di Sinai kelak.

Ende: Ul 4:34

Kitab Ulangtutur menandaskan pilihan terhadap bangsa Israel sebagai umat Jahwe sendiri. (bdk. aj.37-38)(Kel 4:37:1-38:31).

Ende: Ul 4:38

Penulis berbitjara dengan orang-orang dari djamannja sendiri. Bajangan bahwa seakan-akan ini semua merupakan kata-kata telah dilupakan.

Ende: Ul 4:39

Seluruh kitab ini sekali lagi merupakan pengakuan jang djelas terhadap satu Allah jang tunggal.

Ende: Ul 4:44

Disini mulailah kata-pengantar pidato Musa jang kedua. Kesaksian-kesaksian merupakan keterangan jang mendjelaskan pelanggaran-pelanggaran. Mungkin ini lebih-lebih adalah utjapan-utjapan jang diberikan didekat "kemah kesaksian" (kemah-perdjandjian): karenanja mempunjai kekuasaan jang besar.

Ref. Silang FULL: Ul 4:27 - akan menyerakkan // akan tinggal

· akan menyerakkan: Im 26:33; [Lihat FULL. Im 26:33]; Ul 28:36,64; 29:28; 1Raj 8:46; 2Raj 17:6; Mazm 44:12; 106:27; Yer 3:8; Mi 1:16

· akan tinggal: Yes 17:6; 21:17; Ob 1:5

Ref. Silang FULL: Ul 4:28 - kepada allah // dan batu // dapat mencium

· kepada allah: Ul 13:2; 28:36,64; 1Sam 26:19; Yer 5:19; 16:13; Kis 19:26

· dan batu: Ul 29:17

· dapat mencium: Mazm 115:4-8; 135:15-18; Yes 8:19; 26:14; 44:17-20; Wahy 9:20

Ref. Silang FULL: Ul 4:29 - engkau mencari // segenap hati // segenap jiwamu

· engkau mencari: 1Sam 13:12; 2Raj 13:4; 2Taw 7:14; 15:4; 33:12; Mazm 78:34; 119:58; Yes 45:19,22; 55:6; Yer 26:19; Dan 9:13; Hos 3:5; Am 5:4

· segenap hati: 1Sam 7:3; 1Raj 8:48; Yer 29:13

· segenap jiwamu: Ul 6:5; 30:1-3,10

Ref. Silang FULL: Ul 4:30 - keadaan terdesak // kemudian hari // akan kembali

· keadaan terdesak: Im 26:41; Ul 31:17,21; Mazm 4:2; 18:7; 46:2; 59:17; 107:6

· kemudian hari: Ul 31:29; Yer 23:20; Hos 3:5; Ibr 1:2

· akan kembali: Ul 30:2; 1Raj 8:48; Neh 1:9; Yer 3:1,12,22; 4:1; 18:11; Yoel 2:12

Ref. Silang FULL: Ul 4:31 - Allah Penyayang // akan meninggalkan // atau memusnahkan // akan melupakan

· Allah Penyayang: Kel 34:6; Neh 9:31; Mazm 111:4

· akan meninggalkan: Ul 31:6,8; Yos 1:5; 1Raj 8:57; 1Taw 28:9,20; Mazm 9:11; 27:9; 71:9; Yes 42:16; Ibr 13:5

· atau memusnahkan: Im 26:44; [Lihat FULL. Im 26:44]

· akan melupakan: Im 26:45

Ref. Silang FULL: Ul 4:32 - cobalah tanyakan // ujung langit // atas bumi // demikian besar

· cobalah tanyakan: Ul 32:7

· ujung langit: Ul 28:64; 30:1; Yer 9:16; Mat 24:31

· atas bumi: Kej 1:27; [Lihat FULL. Kej 1:27]; Yes 45:12

· demikian besar: Ul 4:7; 2Sam 7:23

Ref. Silang FULL: Ul 4:33 - tetap hidup

· tetap hidup: Kel 20:22; Ul 5:24-26

Ref. Silang FULL: Ul 4:34 - yang lain // dengan cobaan-cobaan // tanda-tanda // serta mujizat-mujizat // dan lengan // dengan kedahsyatan-kedahsyatan

· yang lain: Kel 14:30

· dengan cobaan-cobaan: Yes 7:12

· tanda-tanda: Kel 4:17; [Lihat FULL. Kel 4:17]

· serta mujizat-mujizat: Ul 7:19; 26:8; 29:3; 1Taw 16:12; Mazm 9:2; 40:6; Yer 32:20

· dan lengan: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Ul 5:15; 6:21; 15:15

· dengan kedahsyatan-kedahsyatan: Kel 15:11; Ul 34:12; Mazm 45:5; 65:6

Ref. Silang FULL: Ul 4:35 - yang lain

· yang lain: Ul 4:39; Kel 8:10; Ul 7:9; 32:4,12; 1Sam 2:2; 1Raj 8:60; 2Raj 19:19; Yes 43:10; Mr 12:32

Ref. Silang FULL: Ul 4:36 - mendengar suara-Nya // untuk mengajari

· mendengar suara-Nya: Kel 19:19; [Lihat FULL. Kel 19:19]; Ibr 12:25

· untuk mengajari: Ul 8:5

Ref. Silang FULL: Ul 4:37 - Ia mengasihi // dengan kekuatan-Nya

· Ia mengasihi: Ul 7:8; 10:15; 23:5; 33:3; Mazm 44:4; Yer 31:3; Hos 11:1; Mal 1:2; 2:11

· dengan kekuatan-Nya: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Kel 33:14; [Lihat FULL. Kel 33:14]

Ref. Silang FULL: Ul 4:38 - milik pusakamu

· milik pusakamu: Bil 34:14-15; Ul 7:1; 9:5

Ref. Silang FULL: Ul 4:39 - itu ketahuilah // yang lain

· itu ketahuilah: Kel 8:10

· yang lain: Ul 4:35; [Lihat FULL. Ul 4:35]; Kel 15:11

Ref. Silang FULL: Ul 4:40 - Berpeganglah // dan perintah-Nya // supaya baik // lanjut umurmu

· Berpeganglah: Im 22:31; [Lihat FULL. Im 22:31]

· dan perintah-Nya: Ul 4:1; Kej 26:5; [Lihat FULL. Kej 26:5]; Ul 5:29; 11:1; Mazm 105:45; Yes 48:18

· supaya baik: Ul 5:16; 12:25; Yes 3:10

· lanjut umurmu: Kel 23:26; [Lihat FULL. Kel 23:26]; Ef 6:2-3

Ref. Silang FULL: Ul 4:42 - tidak sengaja

· tidak sengaja: Kel 21:13; [Lihat FULL. Kel 21:13]

Ref. Silang FULL: Ul 4:43 - Ramot

· Ramot: Yos 21:38; 1Raj 22:3; 2Raj 8:28; 9:14

Ref. Silang FULL: Ul 4:46 - negeri Sihon

· negeri Sihon: Bil 21:26

Ref. Silang FULL: Ul 4:48 - dari Aroer // gunung Siryon // gunung Hermon

· dari Aroer: Ul 2:36

· gunung Siryon: Ul 3:9

· gunung Hermon: Ul 3:8; [Lihat FULL. Ul 3:8]

Defender (ID): Ul 4:28 - kamu akan melayani para dewa

Ini adalah sebuah nubuat yang luar biasa dipenuhi di masa-masa kemudian. Tidak hanya orang Israel yang tercerai-berai di antara bangsa-bangsa di dunia, tetapi sejumlah besar dari para murtad ini meninggalkan iman nenek moyang mereka demi berbagai bentuk - baik yang kuno maupun modern - dari panteisme evolusioner. Misalnya, Yudaisme Reformasi modern, sebenarnya tidak lebih dari humanisme evolusioner.

Defender (ID): Ul 4:30 - kesengsaraan

Prediksi ini, yang diberikan oleh Musa saat Israel bersiap memasuki tanah yang dijanjikan, tampaknya memandang ke masa depan yang jauh, 3500 tahun atau lebih, ke "hari-hari terakhir" ketika Israel akan berada dalam "besar kesengsaraan" (Wahyu 7:14). Pada "waktu kesulitan ... umat-Mu akan diselamatkan," (Dan 12:1), dan "segera setelah kesengsaraan pada hari-hari itu...Ia akan mengirim malaikat-Nya dengan bunyi trompet yang nyaring, dan mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru angin, dari ujung langit yang satu ke ujung yang lain" (Mat 24:29, Mat 24:31).

Defender (ID): Ul 4:32 - Tuhan menciptakan manusia

"Hari-hari yang telah berlalu," yang dirujuk oleh Musa, "sejak hari Tuhan menciptakan manusia di atas bumi," telah berlalu sekitar 2500 tahun (dengan asumsi tidak ada celah dalam garis keturunan kronologis yang diterima dari Kejadian 5 dan 11). Itu adalah waktu yang lama, tentu saja, tetapi setidaknya merupakan titik acuan yang wajar yang dapat dipahami oleh orang-orang - tidak seperti usia evolusi abadi yang dipostulatkan oleh orang Mesir, Kanaan, dan bangsa pagan kuno lainnya."

Defender (ID): Ul 4:37 - Ia mengasihi leluhurmu.

Israel bukanlah bangsa pilihan Tuhan karena ia layak menjadi demikian, tetapi "karena Dia mengasihi leluhurmu." Tuhan telah membuat janji tanpa syarat kepada Abraham, Ishak, dan Yakub karena kesetiaan mereka, bukan karena "keturunan mereka setelah itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 4:27

Ul 28:36

Ref. Silang BIS: Ul 4:28

Ul 28:36

Ref. Silang BIS: Ul 4:29

Yer 29:13

Ref. Silang BIS: Ul 4:35

Mrk 12:32

Ref. Silang BIS: Ul 4:41

Yos 20:8-9

Ref. Silang BIS: Ul 4:42

Yos 20:8-9

Ref. Silang BIS: Ul 4:43

Yos 20:8-9

Ref. Silang TB: Ul 4:27-28

Ul 28:36

Ref. Silang TB: Ul 4:29

Yer 29:13

Ref. Silang TB: Ul 4:35

Mrk 12:32

Ref. Silang TB: Ul 4:41-43

Yos 20:8-9

Gill (ID): Ul 4:27 - Dan Tuhan akan menghamburkan kamu di antara bangsa-bangsa // dan kamu akan tersisa sedikit jumlahnya di antara bangsa-bangsa, ke mana pun Tuhan akan memimpin kamu.

Dan Tuhan akan menghamburkan kamu di antara bangsa-bangsa,.... Seperti yang terjadi pada kedua penawanan; sepuluh suku telah tersebar di antara kota-kota Media, dan dua suku di seluruh kekaisaran Babilonia:

dan kamu akan tersisa sedikit jumlahnya di antara bangsa-bangsa, ke mana pun Tuhan akan memimpin kamu; atau menjadi "orang yang dihitung" ⁱ, sangat sedikit sehingga mereka dapat dengan mudah dihitung; yang menunjukkan bahwa keadaan mereka akan berbeda dibandingkan ketika di Mesir; di sana mereka berkembang biak dan bertambah banyak meskipun mereka ditekan, tetapi dalam penawanan ini mereka akan sangat berkurang.

Gill (ID): Ul 4:28 - Dan di sana kamu akan melayani dewa-dewa, karya tangan manusia, kayu dan batu // yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak mencicipi, tidak mencium.

Dan di sana kamu akan melayani dewa-dewa, karya tangan manusia, kayu dan batu,.... Berhala yang dibuat oleh manusia, dipahat dari kayu dan batu; mereka harus dipikat untuk melayani, atau dipaksa untuk melayani; yang bahkan lebih brutal dan bodoh daripada menyembah matahari, bulan, dan bintang, yang bukan karya tangan manusia, tetapi karya agung dari Tuhan yang abadi. Tetapi karena dalam penawanan mereka tidak terikat pada penyembahan berhala, melainkan disembuhkan dari itu, makna lain dari kata-kata ini diberikan oleh beberapa orang, seperti oleh Onkelos dan Jonathan, yang memparafrasekan kata-kata tentang melayani rakyat, yang melayani berhala; tetapi apa yang mengikuti menguatkan makna pertama:

yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak mencicipi, tidak mencium; benda-benda yang tidak memiliki indera melihat, mendengar, dan mencium, atau kemampuan untuk makan, yang tidak mereka perlukan untuk mempertahankan hidup, yang tidak mereka miliki; dan oleh karena itu harus sangat bodoh untuk menyembah objek-objek yang tidak bernyawa dan tidak berperasaan seperti itu; lihat Psa 115:4.

Gill (ID): Ul 4:29 - Tetapi jika dari sana kamu mencari Tuhan, allahmu // kamu akan menemukannya // jika mereka mencarinya dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa mereka.

Tetapi jika dari sana kamu mencari Tuhan, allahmu,.... Dengan doa dan permohonan, mengakui dan mengakui dosa, serta menginginkan agar Tuhan berkenan dan mengampuninya, dan membawa mereka keluar dari kondisi mereka yang menyedihkan; bahkan jika dari kedalaman kesengsaraan dan penderitaan itu, dan meskipun tersebar di seluruh dunia, dan di bagian-bagian terjauh dari dunia ini:

kamu akan menemukannya; menjadi Allah yang mendengar dan menjawab doa, yang penuh kasih dan pengasih, siap membantu dan menyelamatkan:

jika mereka mencarinya dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa mereka; dengan tulus dan penuh kasih.

Gill (ID): Ul 4:30 - Ketika engkau berada dalam tribulasi // dan semua hal ini telah datang atasmu // bahkan di hari-hari terakhir // jika engkau berbalik kepada Tuhan, Allahmu // dan akan taat kepada suaranya

Ketika engkau berada dalam tribulasi,.... Di tanah yang asing, dalam kekuasaan musuh asing, dan diperlakukan dengan buruk:

dan semua hal ini telah datang atasmu; penawanan, perbudakan, kerja keras, dan kekurangan kebutuhan hidup:

bahkan di hari-hari terakhir: dalam penawanan mereka sekarang karena penolakan terhadap Mesias:

jika engkau berbalik kepada Tuhan, Allahmu; seperti yang akan dilakukan orang-orang Yahudi ketika mereka bertobat dan disadarkan akan dosa mereka, dan tentang kebutuhan mereka akan Kristus, dan mencari-Nya sebagai Juruselamat mereka, seperti yang akan mereka lakukan di hari-hari terakhir, Hos 3:5.

dan akan taat kepada suaranya; tidak hanya hukum, tetapi juga Injil, yang memberitakan damai, pengampunan, kebenaran, dan keselamatan oleh-Nya yang telah mereka lalukan.

Gill (ID): Ul 4:31 - Sebab Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang penuh kasih sayang // Ia tidak akan meninggalkanmu // tidak akan memusnahkanmu // dan tidak melupakan perjanjian nenek moyangmu, yang telah Ia janjikan kepada mereka.

Sebab Tuhan, Allahmu, adalah Allah yang penuh kasih sayang,.... Dalam Kristus, di mana Ia menyatakan namanya demikian, yang mana Musa memiliki pandangan yang nyaman, Kel 34:6 dan oleh karena itu dapat mengesahkannya dari pengetahuan dan pengalamannya sendiri:

Ia tidak akan meninggalkanmu; meskipun di negara yang asing, tetapi akan membawa mereka dari sana kembali ke tanah mereka sendiri, dan menguntungkan mereka dengan kehadiranNya yang penuh kasih dalam rumah dan tata ibadahNya:

tidak akan memusnahkanmu; agar tidak menjadi sebuah bangsa; dan dengan cara yang sangat ajaib mereka dipelihara di antara bangsa-bangsa di bumi sampai hari ini:

tidak melupakan perjanjian nenek moyangmu, yang telah Ia janjikan kepada mereka; bahwa seorang Juruselamat akan datang dan menjauhkan ketidakbenaran dari mereka, serta menghapuskan dosa-dosa mereka; lihat Rom 11:26.

Gill (ID): Ul 4:32 - Karena tanyakan sekarang tentang hari-hari yang telah berlalu, yang sebelum kamu // sejak hari ketika Tuhan menciptakan manusia di atas bumi // dan bertanyalah dari satu sisi langit ke sisi lainnya // apakah pernah ada hal seperti hal besar ini, atau pernah terdengar seperti ini.

Untuk bertanya sekarang tentang hari-hari yang telah berlalu, yang sebelum kamu,.... Selidiki dan konsultasikan catatan zaman dahulu, dari zaman yang sudah lewat:

sejak hari ketika Tuhan menciptakan manusia di atas bumi; lacak mereka sampai pada penciptaan dunia, dan manusia di dalamnya:

dan bertanyalah dari satu sisi langit ke sisi lainnya; jelajahi seluruh globe, dan periksa catatan setiap bangsa di dalamnya di kedua belahan bumi:

apakah pernah ada hal seperti hal besar ini, atau pernah terdengar seperti ini? apakah mereka dapat memberikan laporan tentang sesuatu yang dilihat, didengar, atau dilakukan seperti yang berikut; menunjukkan bahwa mereka tidak dapat menyediakan contoh yang dapat disebutkan bersamanya.

Gill (ID): Ul 4:33 - Apakah pernah orang mendengar suara Tuhan berbicara dari tengah api // sebagaimana engkau telah mendengar, dan hidup.

Apakah pernah orang mendengar suara Tuhan berbicara dari tengah api,.... Tak ada yang pernah mendengar suara Tuhan seperti mereka, apalagi berbicara kata-kata seperti yang mereka dengar, dan jauh lebih sedikit yang berbicara dari tengah api, seperti yang mereka alami, Ulangan 4:12.

sebagaimana engkau telah mendengar, dan hidup? yang semakin aneh, ketika mereka mungkin berharap seharusnya demikian, dan tentu saja takut mereka akan, seperti adalah luar biasa bahwa mereka tidak, terbakarnya oleh itu.

Gill (ID): Ul 4:34 - Atau apakah Allah telah mencoba untuk pergi dan mengambil bagi-Nya suatu bangsa dari tengah bangsa yang lain // dengan pencobaan, dengan tanda-tanda, dan dengan keajaiban, dan dengan perang // dan dengan tangan yang kuat dan lengan yang terulur // dan dengan teror yang besar // sesuai dengan semua yang telah dilakukan oleh Tuhan, Allahmu untukmu di Mesir di depan matamu.

Atau apakah Allah telah mencoba untuk pergi dan mengambil bagi-Nya suatu bangsa dari tengah bangsa yang lain,.... Seperti yang sudah dilakukannya, yaitu, bangsa Israel keluar dari bangsa Mesir; ini tidak hanya telah dicobanya untuk dilakukan, tetapi benar-benar telah dilakukannya; sementara tidak ada contoh seperti ini yang bisa diproduksi, dan terutama seperti yang dilakukan dengan cara ini:

dengan pencobaan, dengan tanda-tanda, dan dengan keajaiban, dan dengan perang; kata "pencobaan" dapat dianggap sebagai kata umum, seperti yang dianggap Aben Ezra, dan dapat berarti pencobaan melalui tanda-tanda, dll. atau berbagai percobaan dan usaha, cara, sarana, dan metode yang diambil oleh Tuhan untuk mencapai peristiwa tersebut; dengan "tanda-tanda" mungkin dimaksudkan yang diminta dari Musa, dan dilakukan olehnya di hadapan umat Israel, dan di hadapan Firaun, sebagai bukti misi-Nya dari Tuhan, Kel 4:1 dan dengan "keajaiban", sepuluh tulah Mesir, yang dilakukan dengan operasi supernatural dan ajaib, dan adalah hal-hal yang mengagumkan; lihat Mzm 78:11; dan dengan "perang", baik pembunuhan anak pertama, dengan penghancuran para hakim dan dewa-dewa Mesir, seperti yang dikatakan Aben Ezra; atau Tuhan berperang untuk Israel di Laut Merah, seperti yang dikatakan Jarchi; Ia menyelamatkan mereka dan menghancurkan orang Mesir, dan menunjukkan diri-Nya sebagai seorang pejuang, Kel 14:14.

dan dengan tangan yang kuat dan lengan yang terulur; frasa yang sering digunakan ketika membicarakan perkara ini, dan menggambarkan kuasa besar Allah dalam contoh-contoh di atas, dan dalam hasilnya, membawa Israel keluar dari Mesir; meskipun Aben Ezra menginterpretasikannya sebagai tiang api dan awan di mana Tuhan pergi di depan mereka:

dan dengan teror yang besar; yang diinterpretasikan oleh penulis yang sama sebagai tenggelamnya Firaun dan tentaranya di laut, dan membelah laut untuk Israel; tetapi dapat dipahami tidak hanya sebagai teror yang menguasai dirinya dan rakyatnya saat itu, tetapi pada waktu-waktu lain, terutama pada saat petir dan kilat, dan ketika mereka duduk dalam kegelapan yang tebal, dan terutama ketika semua anak sulung mereka dibunuh; lihat Ul 26:8,

sesuai dengan semua yang telah dilakukan oleh Tuhan, Allahmu untukmu di Mesir di depan matamu; di antara orang-orang Mesir, seperti yang ditulis oleh penulis di atas, Firaun dan para pejabatnya: hal-hal di atas dilakukan di depan mereka untuk ketakutan mereka, demikian pula di depan Israel untuk dorongan mereka.

Gill (ID): Ul 4:35 - Kepadamu telah ditunjukkan // agar engkau mengetahui bahwa Tuhan adalah Allah, tidak ada yang lain selain dia.

Terhadapmu telah ditunjukkan,.... Apa yang dilakukan Tuhan di Mesir:

agar engkau mengetahui bahwa Tuhan adalah Allah, tidak ada yang lain selain dia; bahwa dia adalah satu-satunya Allah yang hidup dan benar, dan tidak ada yang lain: frasa ini sering digunakan oleh Nabi Yesaya, untuk mengungkapkan artikel iman yang sama yang agung.

Gill (ID): Ul 4:36 - Dari surga, Ia membuatmu mendengar suaranya, agar Ia dapat mengajarmu // dan di bumi Ia menunjukkan kepadamu api-Nya yang besar // dan engkau mendengar kata-kata-Nya dari tengah api.

Dari surga, Ia membuatmu mendengar suaranya, agar Ia dapat mengajarmu,.... Guntur adalah suara Tuhan, dan melalui suara itu Ia menginstruksikan manusia tentang besarnya kuasa-Nya, Ayub 26:14, dan lain-lain. Kecuali jika suaranya dalam memberikan hukum, yang merupakan untuk pengajaran Israel, yang dimaksud; karena itu terdengar di bumi, di Gunung Sinai, yang dirujuk berikut ini:

dan di bumi Ia menunjukkan kepadamu api-Nya yang besar; di Gunung Sinai, yang terbakar bersamanya:

dan engkau mendengar kata-kata-Nya dari tengah api; sepuluh perintah, dan oleh karena itu dapat disebut, hukum yang berapi-api; lihat Ulangan 4:12.

Gill (ID): Ul 4:37 - Dan karena Dia mencintai nenek moyangmu // maka Dia memilih keturunan mereka setelah mereka // dan membawa kamu keluar di hadapan-Nya dengan kuasa-Nya yang besar dari Mesir.

Dan karena Dia mencintai nenek moyangmu,.... Bukan nenek moyang mereka yang langsung, yang jasadnya jatuh di padang gurun dan tidak masuk ke tanah yang baik karena ketidakpercayaan mereka, tetapi nenek moyang mereka yang lebih jauh yaitu Abraham, Ishak, dan Yakub, yang memiliki beberapa kesaksian luar biasa tentang cinta Tuhan kepada mereka. Abraham disebut sebagai sahabat Tuhan, dan Ishak adalah anak janji di mana benih disebut; dan Yakub secara khusus disebut dicintai oleh Tuhan, ketika Esau dibenci:

oleh karena itu Dia memilih keturunan mereka setelah mereka; bukan untuk hidup kekal dan keselamatan, tetapi untuk menikmati berkat dan hak istimewa eksternal, untuk disebut dengan namanya, dan untuk mendirikan namanya serta ibadah di antara mereka, dan menjadi umat khusus bagi-Nya di atas semua bangsa di bumi, dalam hal kasih karunia luar, baik sipil maupun gerejawi:

dan membawa kamu keluar di hadapan-Nya dengan kuasa-Nya yang besar dari Mesir; yang dilakukan tidak hanya di hadapan orang Mesir secara terbuka, mereka tidak berani menghalangi, seperti mujizat yang dilakukan untuk memaksa mereka membiarkan mereka pergi, dilakukan di hadapan bangsa Israel seperti yang telah diamati sebelumnya, tetapi di hadapan Tuhan, Dia berjalan di depan mereka dalam tiang awan dan api, tersenyum kepada mereka, bangsa Israel, dan melihat dengan duka cita kepada pasukan Mesir, serta membimbing umat melalui malaikat kehadiran-Nya.

Gill (ID): Ul 4:38 - Untuk mengusir bangsa-bangsa dari hadapanmu, yang lebih besar dan lebih kuat daripada engkau // untuk membawa engkau masuk memberikan kepada engkau tanah mereka sebagai warisan, seperti yang ada pada hari ini.

Untuk mengusir bangsa-bangsa dari hadapanmu, yang lebih besar dan lebih kuat daripada engkau,.... Tujuh bangsa di tanah Kanaan, yang jumlahnya lebih banyak dan lebih kuat dalam kekuatan dan daya daripada mereka, dan khususnya orang Amorite, yang telah diusir dan dirampas dari negara mereka, bahkan kerajaan dan bangsa Sihon dan Og:

untuk membawa engkau masuk memberikan kepada engkau tanah mereka sebagai warisan, seperti yang ada sampai hari ini; merujuk, seperti yang diamati Aben Ezra, kepada warisan tanah dari dua raja orang Amorite, yang telah diberikan kepada suku Ruben dan Gad, serta setengah suku Manasye.

Gill (ID): Ul 4:39 - Ketahuilah hari ini, dan renungkanlah dalam hatimu // bahwa Tuhan, Dia adalah Tuhan di surga di atas // tidak ada Tuhan lain.

Ketahuilah hari ini, dan renungkanlah dalam hatimu,.... Miliki dan akui sekarang dengan mulutmu, dan simpanlah serta renungkanlah dalam hatimu selanjutnya, sebagai sebuah kebenaran yang sangat penting untuk dipraktekkan dan dipegang teguh, serta dipikirkan dan direnungkan terus-menerus, dan tidak boleh dilupakan:

bahwa Tuhan, Dia adalah Tuhan di surga di atas, dan di bumi di bawah; bahwa Dia telah menciptakan keduanya, dan adalah pemilik serta Tuhan dari keduanya, dan melakukan apa yang Dia inginkan dengan keduanya; bahwa yang satu adalah takhtanya, tempat tinggalnya, dan yang lainnya adalah alas kakinya; dan bahwa para penghuni keduanya adalah ciptaan-Nya, dan di bawah otoritas serta perintah-Nya, dan Dia dapat memperlakukan mereka sesuai kehendak-Nya:

tidak ada Tuhan lain; tidak ada Tuhan di surga atau di bumi selain Dia.

Gill (ID): Ul 4:40 - Kamu harus memelihara ketetapan-ketetapan-Nya dan perintah-perintah-Nya // yang aku perintahkan kepadamu hari ini // agar keadaanmu baik, dan baik pula bagi anak-anakmu setelahmu // dan agar kamu dapat memperpanjang hari-harimu di atas bumi, yang diberikan Tuhan Allahmu kepadamu untuk selamanya.

Karena itu, kamu harus memelihara ketetapan-ketetapan-Nya dan perintah-perintah-Nya,.... Semua hukum-Nya, moral, seremonial, dan yudisial, sebagian adalah kewajiban kepada-Nya atas semua hal besar dan baik yang telah dilakukan-Nya bagi mereka sebelumnya, dan sebagian besar karena Dia adalah Tuhan Allah di surga dan di bumi, dan berhak untuk memerintah dan harus ditaati:

yang aku perintahkan kepadamu hari ini; atas nama Tuhan, dan yang Dia ulangi, buka, dan jelaskan, dan menekankan kepada mereka untuk mengamati; jika tidak mereka adalah hal-hal yang telah diberikan sejak lama:

agar keadaanmu baik, dan baik pula bagi anak-anakmu setelahmu; agar mereka dan keturunan mereka dapat menikmati rahmat temporal, dan terus berada di tanah Kanaan, dan menikmati semua berkat di dalamnya, seperti yang berikut, dan dari tempat kudus Tuhan, serta hak-hak yang ada di dalamnya:

dan agar kamu dapat memperpanjang hari-harimu di atas bumi, yang diberikan Tuhan Allahmu kepadamu untuk selamanya; yaitu, agar mereka dan keturunan mereka dapat hidup lama di tanah Kanaan, yang Tuhan berikan sebagai warisan selamanya, dengan syarat mereka mematuhi hukum-Nya, dan taat kepada perintah-perintah-Nya; lihat Ulangan 6:25, dan meskipun mereka mengalami beberapa gangguan oleh penawanan mereka, dan terutama oleh yang sangat lama saat ini, namun ketika mereka kembali dan mencari Tuhan Allah mereka, dan Daud raja mereka, mereka akan mendapatkan tanah mereka kembali, dan tidak akan pernah lagi diusir dari sana.

Gill (ID): Ul 4:41 - Kemudian Musa memisahkan tiga kota // di sisi ini Yordan, menghadap ke arah matahari terbit.

Ketika itu Musa memisahkan tiga kota,.... Untuk menjadi kota perlindungan, sesuai dengan perintah Tuhan, Bil 35:14 ini dilakukannya setelah ia menaklukkan dua kerajaan orang Amori, yang diberikan Tuhan sebagai warisan kepada suku Ruben dan Gad, serta setengah suku Manasye, Ul 4:38, meskipun Jarchi mengatakan, dan juga penulis Yahudi lainnya, bahwa orang-orang tidak diterima ke dalamnya sampai ketiga kota yang ditentukan di tanah Kanaan dipisahkan untuk penggunaan yang sama; Lihat Gill di Bil 35:14 dan ini adalah:

di sisi ini Yordan, menghadap ke arah matahari terbit; di sisi sana sungai tempat dataran Moab berada, dan kerajaan orang Amori, dan di sebelah timur Yordan: demikian catat Jarchi, "di sisi sana yang berada di sebelah timur Yordan;'' lihat Yos 20:8.

Gill (ID): Ul 4:42 - Agar si pembunuh dapat melarikan diri ke sana // yang seharusnya membunuh tetangganya tanpa disadari // dan tidak membencinya di masa lalu // dan bahwa, melarikan diri ke salah satu kota ini, dia mungkin hidup.

Agar si pembunuh dapat melarikan diri ke sana,.... Sebagai tempat perlindungan; si pembunuh seorang manusia, tetapi bukan sembarang pembunuh, melainkan

yang seharusnya membunuh tetangganya tanpa disadari; secara tidak sengaja baginya, tanpa ada niat dan maksud untuk membunuhnya; dengan bodohnya, seperti versi Septuaginta; dan demikian pula Onkelos:

dan tidak membencinya di masa lalu; tidak pernah terlihat bahwa ada perselisihan antara mereka, dan bahwa si pembunuh tidak menunjukkan permusuhan kepada orang yang terbunuh sebelumnya, atau menyimpan dendam terhadapnya, atau kebencian kepadanya:

dan bahwa, melarikan diri ke salah satu kota ini, dia mungkin hidup; dalam kedamaian dan keamanan hingga kematiannya sendiri, atau hingga kematian imam besar, ketika dia dibebaskan dari penahanannya di kota perlindungannya, dan dapat kembali ke suku, rumah, keluarga, dan harta bendanya.

Gill (ID): Ul 4:43 - Yaitu, Bezer di padang belantara // dataran negeri Ruben // dan Ramoth di Gilead milik orang Gad // dan Golan di Bashan, milik orang Manasye.

Yaitu, Bezer di padang belantara,.... Dalam Yosua 20:8, ditambahkan "di dataran"; ini mungkin adalah padang belantara Moab, di datarannya, sama dengan Bozrah, lihat Yeremia 48:24 dan dalam Apokrifa: "Maka Yudas dan pasukannya tiba-tiba berpaling melalui jalan padang belantara menuju Bosora; dan ketika ia berhasil mengambil kota itu, ia membunuh semua laki-laki dengan tepi pedang, dan mengambil semua rampasan mereka, serta membakar kota itu dengan api," (1 Makabe 5:28) itu berada di

dataran negeri Ruben, atau terletak di bagian negeri yang dialokasikan untuk mereka, dan yang mereka berikan kepada orang Lewi, 1Tawarikh 6:78,

dan Ramot di Gilead milik orang Gad; itu terletak di bagian Gunung Gilead, dan di antara kota-kotanya, yang jatuh ke bagian suku Gad, dan diberikan oleh mereka kepada orang Lewi, 1Tawarikh 6:80, kota ini sering disebut dalam Alkitab sebagai Ramotgilead; lihat 1Raja-raja 4:13.

dan Golan di Bashan, milik orang Manasye, atau "Gaulan", sebagaimana dalam terjemahan Septuaginta, dan dari sini daerah sekitarnya disebut Gaulanitis; seluruh Bashan, kerajaan Og, diberikan kepada setengah suku Manasye, dan dari sana kota ini diberikan oleh mereka kepada orang Lewi, 1Tawarikh 6:71, dan ditetapkan sebagai kota perlindungan: sekarang ketika kota-kota ini adalah tipikal dari Kristus, mungkin ada sesuatu yang dapat diamati dalam nama-nama mereka yang sesuai dengan dia. "Bezer" berarti "tempat yang terkuat"; Kristus adalah benteng, gunung, dan tempat perlindungan bagi umat-Nya, dan tempat berlindung kepada mana para tahanan harapan berpaling, menara yang kuat di mana orang benar berlari dan aman. "Ramoth" berarti "pengangkatan"; yang mungkin menunjukkan baik pengangkatan Kristus dalam kodrat manusia di sebelah kanan Allah, dan pengangkatan umat-Nya oleh-Nya, yang diangkat-Nya dari keadaan rendah untuk duduk di antara para pangeran, dan mewarisi takhta kemuliaan, dan oleh siapa Ia diangkat dalam pribadi-Nya, jabatan-Nya, dan anugerah-Nya. "Golan" berarti "diperlihatkan" atau "dinyatakan": dengan demikian Kristus telah dinyatakan dalam daging, dan diperlihatkan kepada para pendosa, ketika mereka dipanggil oleh anugerah-Nya; kepada siapa mereka melarikan diri untuk berlindung, dan berpegang pada-Nya, harapan yang ditetapkan di hadapan mereka.

Gill (ID): Ul 4:44 - Dan inilah hukum yang ditetapkan Musa di depan anak-anak Israel.

Dan inilah hukum yang ditetapkan Musa di depan anak-anak Israel. Bukan hukum mengenai kota-kota perlindungan, tetapi hukum sepuluh perintah yang diulang di bagian berikutnya; demikianlah yang dikatakan Jarchi, "ini yang harus diatur setelah bagian ini;'' seperti yang dia lakukan di bab berikutnya, di mana dia mengulang dengan urut sepuluh perintah, dan memberikan pengamatan tentang cara penyampaian mereka, serta mendorong ketaatan kepada mereka.

Gill (ID): Ul 4:45 - Ini adalah kesaksian, dan estat, serta keputusan.

Inilah kesaksian, dan estat, serta keputusan,.... Hukum, moral, upacara, dan peradilan, yang disampaikan dalam bab-bab berikut; yang diperbarui, diulang, dan dijelaskan: yang diucapkan Musa kepada anak-anak Israel, setelah mereka keluar dari Mesir; pada bulan ketiga setelah mereka pergi dari sana hukum-hukum ini disampaikan kepadanya di Gunung Sinai, dan ia mengatakannya kepada mereka; dan sekarang sekali lagi, hampir empat puluh tahun kemudian, mengulanginya kepada mereka di dataran Moab.

Gill (ID): Ul 4:46 - Di sisi ini Jordan, di lembah, berlawanan dengan Bethpeor // di tanah Sihon raja Amori, yang tinggal di Heshbon // yang dipukul oleh Musa dan anak-anak Israel, setelah mereka keluar dari Mesir.

Di sisi ini Jordan, di lembah, berlawanan dengan Bethpeor,.... Di mana orang Israel tinggal beberapa waktu; lihat Ulangan 3:29,

di tanah Sihon raja Amori, yang tinggal di Heshbon; yang sekarang telah ditaklukkan, dan berada di tangan orang Israel:

yang dipukul oleh Musa dan anak-anak Israel, setelah mereka keluar dari Mesir; tidak segera, atau cepat setelah mereka keluar dari sana; karena baru beberapa bulan yang lalu penaklukan ini dilakukan, sedangkan sudah hampir empat puluh tahun sejak mereka keluar dari Mesir.

Gill (ID): Ul 4:47 - Dan mereka menguasai tanahnya, dan tanah Og raja Bashan // dua raja orang Amori // yang berada di sisi ini dari Yordan, menuju matahari terbit.

Dan mereka menguasai tanahnya, dan tanah Og raja Bashan,.... Merebutnya, dan menjadikannya milik mereka sendiri, serta membaginya sebagai warisan di antara dua suku mereka dan setengah suku lainnya:

dua raja orang Amori; yang lebih dari sekali diperhatikan, bahwa ini adalah dari bangsa Kanaan yang harus ditebus Israel, dan menguasai tanah mereka:

yang berada di sisi ini dari Yordan, menuju matahari terbit; yang merupakan tanah dan kerajaan yang terletak di timur Yordan, di sisi yang terdapat dataran Moab, tempat di mana Musa dan Israel sekarang berada.

Gill (ID): Ul 4:48 - Dari Aroer, yang terletak di tepi sungai Arnon // hingga ke Gunung Sion, yang merupakan Hermon.

Dari Aroer, yang terletak di tepi sungai Arnon,.... Sebuah kota Moab, yang terletak di tepi sungai Arnon, yang berada di perbatasan Moab, Ulangan 2:36,

hingga ke Gunung Sion, yang merupakan Hermon; artinya adalah, bahwa tanah kedua raja ini yang ditaklukkan oleh Israel membentang dari kota Aroer di sungai Arnon hingga Gunung Hermon, yang satu menjadi batas selatan, dan yang lainnya menjadi batas utara mereka. Di sini Hermon memiliki nama lain Sion, dan harus dibedakan dengan jelas dari Gunung Sion di dekat Yerusalem; karena terletak di negara yang berbeda, dan ditulis dengan huruf yang berbeda dalam bahasa Ibrani. Dalam versi Septuaginta, itu disebut Seon, dan oleh Targum Jonathan dan Yerusalem disebut sebagai gunung salju; Lihat Gill pada Ulangan 3:9.

Gill (ID): Ul 4:49 - Dan seluruh dataran di sisi Jordan ke arah timur // bahkan sampai ke laut dataran // di bawah mata air Pisgah.

Dan seluruh dataran di sisi Jordan ke arah timur,.... Dataran Moab, di sisi Jordan itu ke arah timur:

hingga ke laut dataran; laut Sodom, laut garam:

di bawah mata air Pisgah; yang muncul dari Gunung Pisgah, sama dengan Ashdothpisgah, Ulangan 3:17.