Teks -- Yosua 10:8-43 (TB)

10:8 Berfirmanlah TUHAN kepada Yosua: "Janganlah takut kepada mereka, sebab Aku menyerahkan mereka kepadamu. Tidak seorangpun dari mereka yang akan dapat bertahan menghadapi engkau." 10:9 Lalu Yosua menyerang mereka dengan tiba-tiba, setelah semalam-malaman bergerak maju dari Gilgal. 10:10 Dan TUHAN mengacaukan mereka di depan orang Israel, sehingga Yosua menimbulkan kekalahan yang besar di antara mereka dekat Gibeon, mengejar mereka ke arah pendakian Bet-Horon dan memukul mereka mundur sampai dekat Azeka dan Makeda. 10:11 Sedang mereka melarikan diri di depan orang Israel dan baru di lereng Bet-Horon, maka TUHAN melempari mereka dengan batu-batu besar dari langit, sampai ke Azeka, sehingga mereka mati. Yang mati kena hujan batu itu ada lebih banyak dari yang dibunuh oleh orang Israel dengan pedang. 10:12 Lalu Yosua berbicara kepada TUHAN pada hari TUHAN menyerahkan orang Amori itu kepada orang Israel; ia berkata di hadapan orang Israel: "Matahari, berhentilah di atas Gibeon dan engkau, bulan, di atas lembah Ayalon!" 10:13 Maka berhentilah matahari dan bulanpun tidak bergerak, sampai bangsa itu membalaskan dendamnya kepada musuhnya. Bukankah hal itu telah tertulis dalam Kitab Orang Jujur? Matahari tidak bergerak di tengah langit dan lambat-lambat terbenam kira-kira sehari penuh. 10:14 Belum pernah ada hari seperti itu, baik dahulu maupun kemudian, bahwa TUHAN mendengarkan permohonan seorang manusia secara demikian, sebab yang berperang untuk orang Israel ialah TUHAN. 10:15 Kemudian Yosua dan seluruh orang Israel yang menyertainya pulang kembali ke tempat perkemahan di Gilgal. 10:16 Kelima raja itu melarikan diri dan bersembunyi di dalam gua di Makeda. 10:17 Kepada Yosua dikabarkan, demikian: "Kelima raja itu telah ditemukan bersembunyi di dalam gua di Makeda." 10:18 Lalu berkatalah Yosua: "Gulingkanlah batu-batu yang besar ke mulut gua itu dan tempatkanlah di sana orang untuk menjaga mereka. 10:19 Tetapi kamu, janganlah kamu berhenti, kejarlah musuhmu dan hantamlah barisan belakangnya; janganlah biarkan mereka masuk ke dalam kota-kota mereka, sebab TUHAN, Allahmu, menyerahkan mereka kepadamu!" 10:20 Setelah Yosua dan orang Israel selesai menimbulkan kekalahan yang besar sekali di antara mereka, sampai mereka dihancurkan sama sekali -- beberapa orang dari mereka dapat lolos dan masuk ke kota-kota yang diperkuat -- 10:21 pulanglah seluruh bangsa itu dengan selamat kepada Yosua ke tempat perkemahan, di Makeda. Tidak ada seorangpun yang berani melemparkan kata-kata ancaman terhadap orang Israel. 10:22 Kemudian berkatalah Yosua: "Bukalah mulut gua dan keluarkanlah kelima raja itu dari dalam dan bawa kepadaku." 10:23 Dilakukan oranglah demikian, kelima raja itu dikeluarkan dari gua itu dan dibawa kepadanya: raja Yerusalem, raja Hebron, raja Yarmut, raja Lakhis dan raja Eglon. 10:24 Setelah raja-raja itu dikeluarkan dan dibawa kepada Yosua, maka Yosuapun memanggil semua orang Israel berkumpul dan berkata kepada para panglima tentara, yang ikut berperang bersama-sama dengan dia: "Marilah dekat, taruhlah kakimu ke atas tengkuk raja-raja ini." Maka datanglah mereka dekat dan menaruh kakinya ke atas tengkuk raja-raja itu. 10:25 Lalu berkatalah Yosua kepada mereka: "Janganlah takut dan janganlah tawar hati, kuatkan dan teguhkanlah hatimu, sebab secara itulah akan dilakukan TUHAN kepada semua musuhmu, yang kamu perangi." 10:26 Sesudah itu Yosua membunuh raja-raja itu, dan menggantung mereka pada lima tiang, dan mereka tinggal tergantung pada tiang-tiang itu sampai matahari terbenam. 10:27 Tetapi menjelang matahari terbenam, atas perintah Yosua mayat mereka diturunkan dari tiang-tiang itu, dan dilemparkan ke dalam gua, tempat mereka bersembunyi. Lalu mulut gua itu ditutupi orang dengan batu-batu besar, yang masih ada sampai sekarang. 10:28 Pada hari itu Yosua merebut Makeda dan kota itu dipukulnya dengan mata pedang, juga rajanya; kota itu dan semua makhluk yang ada di dalamnya ditumpasnya, tidak ada seorangpun yang dibiarkannya lolos, dan raja Makeda, diperlakukannya seperti telah diperlakukannya raja Yerikho. 10:29 Kemudian Yosua dengan seluruh Israel berjalan terus dari Makeda ke Libna, lalu memerangi Libna. 10:30 Dan TUHAN menyerahkan kota itu juga kepada orang Israel, beserta rajanya. Yosua memukul kota itu dan semua makhluk yang ada di dalamnya dengan mata pedang, tidak ada seorangpun di dalamnya yang dibiarkannya lolos, dan rajanya itu, diperlakukannya seperti telah diperlakukannya raja Yerikho. 10:31 Kemudian Yosua dengan seluruh Israel berjalan terus dari Libna ke Lakhis, lalu berkemah mengepung kota itu dan berperang melawannya. 10:32 Dan TUHAN menyerahkan Lakhis kepada orang Israel. Yosua merebut kota itu pada hari yang kedua. Kota itu dan semua makhluk yang ada di dalamnya dipukulnya dengan mata pedang, tepat seperti yang dilakukannya terhadap Libna. 10:33 Lalu Horam, raja Gezer, maju untuk membantu Lakhis, tetapi Yosua menewaskan dia dan rakyatnya, sehingga tidak ada seorangpun padanya yang dibiarkannya lolos. 10:34 Kemudian Yosua dengan seluruh Israel berjalan terus dari Lakhis ke Eglon, lalu mereka berkemah mengepung kota itu dan berperang melawannya. 10:35 Kota itu direbut mereka pada hari itu juga dan dipukul dengan mata pedang. Semua makhluk yang ada di dalamnya ditumpasnya pada hari itu, tepat seperti yang dilakukan terhadap Lakhis. 10:36 Kemudian Yosua dengan seluruh Israel bergerak maju dari Eglon ke Hebron, lalu berperang melawannya. 10:37 Negeri itu direbut mereka dan dipukul dengan mata pedang, juga rajanya dan segala kotanya dan semua makhluk yang ada di dalamnya, tidak seorangpun yang dibiarkannya lolos, tepat seperti yang dilakukannya terhadap Eglon. Kota itu dan semua makhluk yang ada di dalamnya ditumpasnya. 10:38 Kemudian Yosua dengan seluruh Israel kembali ke Debir, lalu berperang melawannya. 10:39 Negeri itu beserta rajanya dan segala kotanya direbutnya, dan dipukul dengan mata pedang. Semua makhluk yang ada di dalamnya ditumpas mereka, tidak seorangpun yang dibiarkannya lolos; seperti yang dilakukannya terhadap Hebron, demikianlah dilakukan terhadap Debir beserta rajanya, sama seperti yang dilakukannya terhadap Libna beserta rajanya. 10:40 Demikianlah Yosua mengalahkan seluruh negeri itu, Pegunungan, Tanah Negeb, Daerah Bukit dan Lereng Gunung, beserta semua raja mereka. Tidak seorangpun yang dibiarkannya lolos, tetapi ditumpasnya semua yang bernafas, seperti yang diperintahkan TUHAN, Allah Israel. 10:41 Yosua menewaskan mereka dari Kadesh-Barnea sampai Gaza, juga seluruh tanah Gosyen sampai Gibeon. 10:42 Semua raja ini dan negeri mereka telah dikalahkan Yosua sekaligus, sebab yang berperang untuk orang Israel ialah TUHAN, Allah Israel. 10:43 Kemudian Yosua dengan seluruh Israel pulang kembali ke tempat perkemahan di Gilgal.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yos 10:8 - JANGANLAH TAKUT KEPADA MEREKA.

Nas : Yos 10:8

Sekalipun Israel membuat kesalahan dengan mengikat perjanjian bersama bangsa Gibeon

(lihat cat. --> Yos 9:14 sebelumnya),

[atau ref. Yos 9:14]

Allah menolong umat-Nya membela mereka (bd. Yos 9:18-20). Sering kali kegagalan, yang menyebabkan kita tidak mencapai kehendak Allah yang sempurna, dipakai-Nya sebagai kesempatan untuk menunjukkan kesetiaan dan kasih-Nya kepada kita.

Full Life: Yos 10:12 - YOSUA BERBICARA KEPADA TUHAN.

Nas : Yos 10:12

Yosua berdoa untuk suatu mukjizat, dan Allah mengabulkan doanya. Orang percaya tidak boleh ragu-ragu berdoa memohon agar Tuhan akan bekerja secara luar biasa untuk menolong mereka. Umat Allah hidup di dalam dunia yang bermusuhan dan jahat dan dihadapkan dengan berbagai tantangan dan kesulitan sehingga mukjizat kadang-kadang diperlukan agar rencana dan tujuan-Nya bagi mereka digenapi.

Full Life: Yos 10:13 - BERHENTILAH MATAHARI.

Nas : Yos 10:13

Cara tepat yang dipakai Allah untuk memperpanjang siang hari itu tidak diberikan. Allah dapat memperlambat perputaran bumi, memiringkan bumi pada porosnya seperti di utara di mana matahari tidak terbenam, atau menyebabkan sinar matahari membias. Cara apa pun yang dilakukan oleh-Nya, perpanjangan hari itu merupakan jawaban yang luar biasa atas suatu doa (ayat Yos 10:12-14). Allah yang menciptakan bumi dan benda-benda angkasa dengan fungsi-fungsi masing-masing dapat juga menahan gerakan alami semua itu untuk mencapai maksud-Nya (bd. Yes 38:7-8).

Jerusalem: Yos 10:1--11:23

Gaya sastera bab 10-11 berbeda sekali dengan gaya sastera bab Yos 1-9. Ada dua penyerbuan melawan raja-raja negeri Kanaan yang bersekutu, dan masing-masing penyerbuan berhasil merebut seluruh bagian selatan dan seluruh bagian utara negeri, bab 10 dan bab 11. Semuanya dipimpin oleh Yosua. Ini tidak sesuai dengan Yos 13:1-6; 14:6-13; 15:13-19; 17:12,16 dan Hak 1. Bagian-bagian Yosua dan Hakim ini memperlihatkan bahwa negeri Kanaan berangsur-angsur di rebut dan tidak pernah seluruhnya diduduki Israel. Pandangan ini lebih dekat dengan kenyataan daripada pandangan kitab Yosua, yang menghubungkan dengan Yosua berbagai kejadian yang di dalamnya ia tidak terlibat dan yang terjadi jauh kemudian dari zaman Yosua. hanya dengan jalan itu kitab Yosua berhasil menyajikan suatu pemandangan menyeluruh mengenai perebutan negeri Kanaan.

Jerusalem: Yos 10:11 - di lereng Bet-Horon

Mengenai jalan yang biasanya ditempuh para penyerbu lihat ceritera mengenai Saul yang mengejar orang Filistin, 1Sa 14:23 (Yunani), Yos 10:31. bdk juga menyerbu dari pihak orang Siria, 1Ma 3:16,24.

Jerusalem: Yos 10:13 - Kitab Orang Jujur

Ini sebuah kumpulan sajak yang tua, yang memang dikutip dalam 2Sa 1:18. Yos 10:12-13 memang berupa sajak. Tidak ada gunanya berusaha menjelaskan apa yang dikatakan tentang matahari dan bulan dengan pertolongan ilmu perbintangan atau pemujaan bintang. Semuanya hanya bahasa kiasan seperti yang terdapat dalam Kel 14 (Nyanyian Musa) dan Hak 5 (Nyanyian Debora, khususnya Yos 10:20). Bahasa kiasan itu menggambarkan pertolongan ajaib dari pihak Allah, Yos 10:11. Penggubah Yosua mengertinya secara harafiah dengan maksud memuliakan Yosua, Yos 10:14.

Jerusalem: Yos 10:16-27

Ceritera mengenai lima raja Kanaan ini adalah sebuah tradisi khusus, berbeda dengan tradisi mengenai pertempuran di Gibeon (disebutkannya Makeda dalam Yos 10:10 adalah sebuah sisipan). Letaknya Makeda tidak diketahui. Menurut Yos 15:40-41 Makeda terletak di daerah Eglon dan Lakhis, jadi jauh dari Gibeon.

Jerusalem: Yos 10:21 - melemparkan kata-kata ancaman

Harafiah: mengelelotkan lidahnya.

Jerusalem: Yos 10:28-39

Bagian mengenai direbutnya kota-kota di bagian selatan negeri ini jelas sebuah daftar yang dibuat-buat saja, bdk Yos 10:1+. Hebron dan Debir, Yos 10:36,38, pasti tidak direbut Yosua, bdk Yos 15:13-17; Hak 1:10-15. Kota Libna, Lakhis dan Eglon, Yos 10:29,31,34, baru lama sesudah zaman Yosua direbut oleh Israel.

Ende: Yos 10:10

Bagaimana Jahwe menggemparkan musuh tidak dikatakan. Tetapi orang boleh berpikir akan hudjan, gemuruh dan gedjala² lain sedjenis itu. Batu besar aj. 11(Yos 10:11) ialah hudjan beku.

Ende: Yos 10:12-13

Sadjak ketjil ini melukiskan setjara puetis apa jang ditjeritakan aj. Yos 10:11. Banjaklah tafsiran jang telah diberikan para ahli. Agaknja "matahari berhenti dan bulan berdiam diri" berarti, bahwa kedua bintang² jang pada musim ini sekaligus nampak dilangit, disuramkan awan, gemuruh dan hudjan beku dari ajat 10-11 (Yos 10:10-11). Gedjala² metereologis ini merupakan pertolongan Allah jang adjaib.

Endetn: Yos 10:12

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani: "didepan mata Israil".

Endetn: Yos 10:21

Ditinggalkan bersama dengan beberapa naskah terdjemahan Junani: "kepada".

Endetn: Yos 10:24 - telah pergi

Satu huruf dalam naskah Hibrani ditinggalkan (rupanja diambil dari kata jang berikut. Huruf itu dua kali tertulis).

Endetn: Yos 10:33 - dibiarkannja lolos

diperbaiki menurut Yos 8:22; 11:8. Tertulis: "telah dibiarkannja lolos".

Ref. Silang FULL: Yos 10:8 - Janganlah takut // mereka kepadamu // menghadapi engkau

· Janganlah takut: Ul 3:2; [Lihat FULL. Ul 3:2]; Yos 1:9; [Lihat FULL. Yos 1:9]

· mereka kepadamu: Yos 2:24; [Lihat FULL. Yos 2:24]

· menghadapi engkau: Ul 7:24; [Lihat FULL. Ul 7:24]

Ref. Silang FULL: Yos 10:10 - Tuhan mengacaukan // orang Israel // dekat Gibeon // pendakian Bet-Horon // dekat Azeka // dan Makeda

· Tuhan mengacaukan: Kel 14:24; [Lihat FULL. Kel 14:24]

· orang Israel: Ul 7:23; [Lihat FULL. Ul 7:23]

· dekat Gibeon: Yos 9:3; [Lihat FULL. Yos 9:3]

· pendakian Bet-Horon: Yos 16:3,5; 18:13,14; 21:22; 1Sam 13:18; 1Raj 9:17; 1Taw 6:68; 7:24; 2Taw 8:5; 25:13

· dekat Azeka: Yos 15:35; 1Sam 17:1; 2Taw 11:9; Neh 11:30; Yer 34:7

· dan Makeda: Yos 10:16,17,21; Yos 12:16; 15:41

Ref. Silang FULL: Yos 10:11 - dengan batu-batu // dari langit

· dengan batu-batu: Kel 9:18; [Lihat FULL. Kel 9:18]; Mazm 18:13; Yes 28:2,17; 32:19; Yeh 13:11,13

· dari langit: Hak 5:20

Ref. Silang FULL: Yos 10:12 - orang Amori // lembah Ayalon

· orang Amori: Am 2:9

· lembah Ayalon: Yos 19:42; 21:24; Hak 1:35; 12:12; 1Sam 14:31; 1Taw 6:69; 8:13; 2Taw 11:10; 28:18

Ref. Silang FULL: Yos 10:13 - Maka berhentilah // Orang Jujur // tidak bergerak

· Maka berhentilah: Hab 3:11

· Orang Jujur: 2Sam 1:18

· tidak bergerak: Yes 38:8

Ref. Silang FULL: Yos 10:14 - yang berperang

· yang berperang: Yos 10:42; Kel 14:14; [Lihat FULL. Kel 14:14]; Mazm 106:43; 136:24; Yes 63:10; Yer 21:5

Ref. Silang FULL: Yos 10:15 - di Gilgal

· di Gilgal: Yos 10:43

Ref. Silang FULL: Yos 10:16 - itu melarikan

· itu melarikan: Mazm 68:13

Ref. Silang FULL: Yos 10:20 - sama sekali // ke kota-kota

· sama sekali: Ul 20:16

· ke kota-kota: 2Taw 11:10; Yer 4:5; 5:17; 8:14; 35:11

Ref. Silang FULL: Yos 10:24 - Setelah raja-raja // taruhlah kakimu // menaruh kakinya

· Setelah raja-raja: Ul 7:24; [Lihat FULL. Ul 7:24]

· taruhlah kakimu: Mal 4:3

· menaruh kakinya: 2Sam 22:40; Mazm 110:1; Yes 51:23

Ref. Silang FULL: Yos 10:25 - teguhkanlah hatimu

· teguhkanlah hatimu: Ul 31:6; [Lihat FULL. Ul 31:6]

Ref. Silang FULL: Yos 10:27 - matahari terbenam // sampai sekarang

· matahari terbenam: Ul 21:23; [Lihat FULL. Ul 21:23]

· sampai sekarang: Kej 35:20; [Lihat FULL. Kej 35:20]

Ref. Silang FULL: Yos 10:28 - dibiarkannya lolos // raja Yerikho

· dibiarkannya lolos: Ul 20:16

· raja Yerikho: Yos 10:30,32,35,39; Yos 6:21

Ref. Silang FULL: Yos 10:29 - ke Libna

· ke Libna: Bil 33:20; [Lihat FULL. Bil 33:20]

Ref. Silang FULL: Yos 10:31 - ke Lakhis

· ke Lakhis: Yos 10:3; [Lihat FULL. Yos 10:3]

Ref. Silang FULL: Yos 10:33 - raja Gezer

· raja Gezer: Yos 12:12; 16:3,10; 21:21; Hak 1:29; 2Sam 5:25; 1Raj 9:15; 1Taw 6:67

Ref. Silang FULL: Yos 10:34 - ke Eglon

· ke Eglon: Yos 10:3; [Lihat FULL. Yos 10:3]

Ref. Silang FULL: Yos 10:36 - ke Hebron

· ke Hebron: Kej 13:18; [Lihat FULL. Kej 13:18]; Yos 14:13; 15:13; 20:7; 21:11; Hak 16:3

Ref. Silang FULL: Yos 10:37 - semua makhluk

· semua makhluk: Yos 10:28; [Lihat FULL. Yos 10:28]

Ref. Silang FULL: Yos 10:38 - ke Debir

· ke Debir: Yos 10:3; [Lihat FULL. Yos 10:3]

Ref. Silang FULL: Yos 10:39 - terhadap Hebron

· terhadap Hebron: Yos 10:28; [Lihat FULL. Yos 10:28]

Ref. Silang FULL: Yos 10:40 - Tanah Negeb // Lereng Gunung // semua raja // yang diperintahkan

· Tanah Negeb: Kej 12:9; [Lihat FULL. Kej 12:9]; Yos 12:8; 15:19,21; 18:25; 19:8; 1Sam 30:27

· Lereng Gunung: Ul 1:7; [Lihat FULL. Ul 1:7]

· semua raja: Ul 7:24

· yang diperintahkan: Ul 20:16-17

Ref. Silang FULL: Yos 10:41 - Kadesh-Barnea // sampai Gaza // tanah Gosyen

· Kadesh-Barnea: Kej 14:7; [Lihat FULL. Kej 14:7]

· sampai Gaza: Kej 10:19; [Lihat FULL. Kej 10:19]

· tanah Gosyen: Yos 11:16; 15:51

Ref. Silang FULL: Yos 10:42 - yang berperang

· yang berperang: Yos 10:14; [Lihat FULL. Yos 10:14]

Ref. Silang FULL: Yos 10:43 - di Gilgal

· di Gilgal: Yos 10:15; Yos 5:9; 1Sam 7:16; 10:8; 11:14; 13:12

Defender (ID): Yos 10:11 - Tuhan menjatuhkan

Bahwa peristiwa unik ini adalah dari Tuhan, tak dapat dijelaskan oleh kekuatan manusia maupun fenomena alam, terlihat jelas dari keseluruhan kisah. Alasan intervensi ajaib Tuhan di sini adalah pentingnya pertarungan kunci ini dalam seluruh rencana Tuhan untuk Israel dan dunia, serta nilai kesaksian yang tersirat dalam menunjukkan kepada para penyembah matahari, penyembah bulan, dan penyembah alam Kanaan - serta kepada orang-orang Israel itu sendiri - bahwa Tuhan Israel mengendalikan matahari dan bulan serta kekuatan alam.

Defender (ID): Yos 10:11 - batu-batu dari langit

Serangan kejutan di pagi hari oleh Yosua sudah cukup memberikan kemenangan awal, tetapi kemudian orang-orang Amori hampir melarikan diri dan mungkin berkumpul kembali ketika mujizat pertama terjadi. "Batu-batu besar dari langit" mungkin berasal dari letusan gunung berapi. Kata untuk "batu" digunakan di tempat lain hanya untuk batuan.

Defender (ID): Yos 10:11 - butir-butir es

Kemudian datanglah hujan "butir-butir es" yang besar - kata dalam bahasa Ibrani ini digunakan di tempat lain hanya untuk es yang sebenarnya - yang membunuh lebih banyak lagi dari kawanan Amori. Ini mengimplikasikan sebuah gejolak atmosferik yang unik, yang mungkin disebabkan oleh perlambatan cepat rotasi bumi.

Defender (ID): Yos 10:12 - berdiri lah diam

Selanjutnya datanglah mukjizat yang paling menakjubkan dari semuanya, penghentian matahari "di tengah langit" (mungkin pada tengah hari) bersamaan dengan penghentian bulan di orbitnya sendiri mengelilingi bumi. Karena bumi berputar pada porosnya, matahari hanya bisa "berhenti" relatif terhadap bumi dengan menghentikan rotasi bumi.

Peristiwa yang menakjubkan ini hampir tidak bisa dianggap sebagai perubahan mukjizat dalam pembiasan atmosfer dari sinar matahari (seperti yang telah disarankan oleh beberapa orang) atau kekuatan supernatural yang diberikan kepada bangsa Israel, sehingga hanya tampak seperti hari yang lebih panjang (seperti yang dianggap orang lain). Keduanya tidak menjelaskan baik hujan batu es yang bersamaan maupun penghentian bulan. Perlambatan bertahap bumi hingga berhenti, kemudian perlambatan bertahap lagi hingga kecepatan normalnya tidak akan menghasilkan gangguan tektonik yang diperlukan di kerak bumi atau penggeseran objek di permukaannya. Namun, itu akan menghasilkan gangguan atmosfer yang mendalam, karena sirkulasi normal atmosfer sangat terkait dengan rotasi bumi. Hal ini bahkan bisa memicu aktivitas vulkanik, karena sirkulasi magma di dalam bumi mungkin juga dipengaruhi hingga tingkat tertentu oleh rotasinya. Jadi, penghentian rotasi planet dan penghentian revolusi bulan secara bersamaan adalah satu-satunya penjelasan yang memenuhi semua deskripsi peristiwa tersebut. Seluruh fenomena (perlambatan, batu dari langit, hujan batu es, percepatan, dll.) berlangsung "sekitar satu hari penuh," sehingga hari yang panjang ini adalah sekitar dua kali lipat dari panjang hari biasa. Ini pasti adalah mukjizat yang unik, tetapi tidak di luar kemampuan Sang Pencipta matahari, bulan, dan planet-planet. Dia memulai gerakan mereka, telah mempertahankannya melalui zaman, dan mampu mengubahnya sesuai kehendaknya.

Defender (ID): Yos 10:13 - musuh mereka

Horde Amorite, meskipun telah hancur, masih dapat melarikan diri menuruni gunung, terutama ketika hari berlanjut menjadi malam, tetapi Tuhan telah memerintahkan kehancuran total mereka. Dengan demikian, hari yang panjang memungkinkan orang Israel untuk menyelesaikan pekerjaan. Orang-orang ini (yang kejahatannya belum penuh pada zaman Abraham) sekarang sudah tidak bisa diperbaiki lagi, dan Tuhan dengan ajaib membantu dalam penghapusan mereka.

Catatan penjelas: their enemies

Defender (ID): Yos 10:13 - buku Jasher

Buku asli Jasher, yang dapat dirujuk oleh Yosua untuk memperkuat mukjizat luar biasa ini, telah hilang. Meskipun masih ada buku dengan nama yang sama, yang mengklaim sebagai salinan dari yang asli, salinan ini kemungkinan ditulis jauh setelah buku aslinya. Sebutan lain dalam Alkitab tentang buku Jasher adalah merujuk pada ratapan Daud atas kematian Saul dan Yonatan (2Sa 1:18). Oleh karena itu, buku asli Jasher pasti telah disusun setelah masa Daud. Rujukan dalam Yosua kemungkinan besar dimasukkan oleh seorang juru tulis dari periode selanjutnya ini. Dalam hal apapun, mukjizat besar itu jelas dikenal dan diyakini pada zaman kuno ini.

Defender (ID): Yos 10:13 - matahari berhenti

Salah satu keberatan terhadap penjelasan hari panjang adalah bahwa penulis membuat kesalahan ilmiah ketika ia mengatakan bahwa matahari berhenti. Dikatakan bahwa matahari tidak bergerak, jadi Yosua seharusnya berkata kepada bumi untuk berhenti. Namun, matahari memang bergerak, begitu pula setiap bintang, planet, dan satelit di alam semesta, sejauh yang diketahui. Secara ilmiah, setiap gerakan harus dinyatakan sebagai gerakan relatif, menggunakan beberapa titik referensi yang dianggap arbitrer sebagai titik gerakan nol. Yang terakhir biasanya dipilih untuk kenyamanan maksimum dan kesederhanaan perhitungan. Sejauh gerakan relatif antara matahari dan bumi diperhatikan, metode optimum yang biasanya digunakan adalah mendefinisikan titik pengamat sebagai titik gerakan nol. Dengan demikian, pendekatan yang paling ilmiah (seperti dalam Alkitab) adalah mengasumsikan bahwa matahari bergerak relatif terhadap bumi.

Defender (ID): Yos 10:14 - tidak ada hari seperti itu

Hari ini adalah unik dalam sejarah. Bukti utama bahwa itu benar-benar terjadi adalah catatan sejarah - tidak hanya sebagaimana dicatat dalam Alkitab dan (mungkin) buku Jasher yang hilang - tetapi juga dalam legenda dan tradisi di seluruh bagian dunia. Legenda tentang hari yang panjang ditemukan di Yunani, Mesir dan bangsa-bangsa kuno lainnya; legenda tentang malam yang panjang ditemukan di antara suku Indian Amerika, penduduk Kepulauan Selatan dan lainnya di belahan barat. Namun, laporan bahwa "hari yang hilang" muncul dalam analisis komputer program luar angkasa tentang kronologi kuno adalah salah. Laporan ini tampaknya merupakan interpretasi modern dari perhitungan astronomi akhir abad kesembilan belas oleh pengikut keyakinan Inggris-Israel. Perhitungan ini didasarkan pada premis sewenang-wenang mengenai tanggal penciptaan tertentu, sebuah titik awal yang diperlukan untuk perhitungan semacam itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 10:13

2Sam 1:18

Ref. Silang TB: Yos 10:13

2Sam 1:18

Gill (ID): Yos 10:8 - Dan Tuhan berkata kepada Yosua // jangan takut kepada mereka // karena Aku telah menyerahkan mereka ke dalam tanganmu // tidak akan ada seorang pun dari mereka yang berdiri di hadapanmu.

Dan Tuhan berkata kepada Yosua,.... Baik ketika sedang dalam perjalanan, dan saat ia melanjutkan perjalanannya untuk membantu orang-orang Gibeon, atau lebih tepatnya sebelum ia berangkat; dan sangat mungkin ia berkonsultasi kepada Tuhan pada kesempatan ini, karena mungkin ada keraguan dalam dirinya, apakah ia harus pergi membantu mereka, sejak liga di antara mereka diperoleh dengan tipu daya; dan kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, "dan Tuhan telah berkata" ⁿ: sebelum ia berangkat dengan pasukannya:

jangan takut kepada mereka; lima raja, dan tentara mereka yang bergabung:

karena Aku telah menyerahkan mereka ke dalam tanganmu; telah menentukan untuk melakukannya, dan itu sama pastinya seolah-olah itu sudah dilakukan:

tidak akan ada seorang pun dari mereka yang berdiri di hadapanmu; tetapi akan terputus atau terpaksa melarikan diri.

Gill (ID): Yos 10:9 - Oleh karena itu, Joshua datang kepada mereka tiba-tiba dan pergi dari Gilgal sepanjang malam.

Oleh karena itu, Joshua datang kepada mereka tiba-tiba,.... yang pasti membuat mereka terkejut dan bingung:

dan pergi dari Gilgal sepanjang malam; ia memilih malam untuk menjaga kerahasiaan dan kejutan, serta agar ia bisa lebih cepat sampai ke musuh, dan untuk memberikan bantuan dan pertolongan kepada Gibeon; dan karena jarak dari Gilgal ke Gibeon sekitar sembilan atau sepuluh mil, itu dapat dilakukan dengan mudah dalam satu malam perjalanan; Lihat Gill di Yos 9:6.

Gill (ID): Yos 10:10 - Dan Tuhan mengacaukan mereka di hadapan Israel // dan membunuh mereka dengan pembantaian besar di Gibeon // dan mengejar mereka di sepanjang jalan yang menuju Bethhoron // dan memukul mereka hingga Azekah, dan ke Makkedah

Dan Tuhan mengacaukan mereka di hadapan Israel,.... Mengganggu, mengusik, dan menakut-nakuti mereka, pada penampilan dan keberadaan orang-orang Israel; mereka teror dan bingung ketika melihat kedatangan mereka, yang begitu tiba-tiba dan tak terduga:

dan membunuh mereka dengan pembantaian besar di Gibeon; oleh orang-orang Israel, yang datang kepada mereka dengan tiba-tiba:

dan mengejar mereka di sepanjang jalan yang menuju Bethhoron; ada dua tempat dengan nama ini, yang atas dan yang bawah, keduanya dibangun oleh Sherah, putri atau cucu Efraim, 1Ch 7:24; oleh karena itu di sini disebut demikian dengan antisipasi. Jaraknya sekitar seratus furlong, atau dua belas setengah mil, menurut Josephus ^o, dari Yerusalem, yang sesuai dengan Eusebius dan Jerom; dan dari Gibeon ke sana, jaraknya lima puluh furlong, atau enam mil seperempat; sejauh itulah raja-raja dikejar oleh Yosua dan tentaranya, setidaknya sampai ke tanjakan itu; karena dibangun di atas bukit, ada tanjakan di satu sisi, dan penurunan di sisi lainnya, yang disebutkan kemudian, dan keduanya adalah jalur yang sangat sempit; tentang yang pertama dikatakan dalam Talmud ^p, bahwa jika dua unta menaiki tanjakan ke Bethhoron, keduanya akan jatuh; di mana penjelasan mengatakan, itu adalah tempat yang sempit, dan tidak ada jalan untuk berpaling ke kanan, atau ke kiri:

dan memukul mereka hingga Azekah, dan ke Makkedah; yang pertama terletak di antara Eleutheropolis dan Yerusalem menurut Jerom ^q, dan merupakan sebuah desa pada masanya, dan yang lainnya delapan mil dari Eleutheropolis, dan keduanya berada di suku Yehuda, lihat Jos 15:35; menurut Bunting ^r, keduanya berada delapan mil dari Yerusalem ke arah barat.

Gill (ID): Yos 10:11 - Dan terjadilah, ketika mereka melarikan diri di hadapan Israel, dan sedang dalam perjalanan menurun ke Bethhoron; bahwa Tuhan melemparkan batu-batu besar dari langit kepada mereka hingga Azekah, dan mereka mati; mereka lebih banyak yang mati karena batu es daripada mereka yang dibunuh anak-anak Israel dengan pedang.

Dan terjadilah, ketika mereka melarikan diri di hadapan Israel, dan sedang dalam perjalanan menurun ke Bethhoron,.... Penurunannya di sisi itu menuju Azekah, yang juga merupakan jalan yang sangat sempit, dan disebutkan oleh Josephus ^s. Kaum Yahudi mengatakan ^t, bahwa penurunan Bethhoron adalah tempat di mana tentara Sanherib jatuh:

bahwa Tuhan melemparkan batu-batu besar dari langit kepada mereka hingga Azekah, dan mereka mati; versi Septuaginta menyebut mereka batu es; dan begitu juga mereka disebut dalam klausa berikutnya; dan bahwa kadang-kadang hal seperti itu pernah jatuh hingga membunuh manusia dan ternak, adalah hal yang pasti dari tulah es di Mesir, Keluaran 9:19; dan beberapa di zaman yang sangat belakangan ^u telah dikenal jatuh, yang berukuran delapan, sembilan, dan dua belas inci, beberapa lebih besar dari telur kalkun, dan beberapa seberat setengah pon; lihat Gill pada Wahyu 16:21; tetapi ini tampaknya adalah batu yang sebenarnya, yang tidak meleleh seperti batu es; meskipun disebut demikian, karena mereka jatuh dari langit, seperti yang mereka lakukan, tetapi tetap ada, dan masih ada, sesuai dengan anggapan yang dimiliki orang Yahudi tentang mereka; karena mereka mengatakan ^w siapa pun yang melihat batu-batu besar ini, dalam perjalanan menurun ke Bethhoron, diwajibkan untuk memberkati; dan sebutan yang sering tentang hujan batu dicatat oleh para sejarawan. Livy ^x berbicara tentang hujan semacam itu ketika Raja Tullus menaklukkan Sabine; dan tentang yang lain ^y, ketika Scipio berhasil di Kartago; dan Pomponius Mela ^z menceritakan, bahwa ketika Hercules berjuang melawan anak-anak Neptunus, dan anak panahnya tidak memadai, ia meminta kepada Jupiter untuk menurunkan hujan batu, yang tersebar dengan sangat melimpah; dan beberapa ^a menganggapnya merujuk pada fakta ini pada zaman Yosua, yang dianggap sama dengan Hercules Tirus ^b, dari sini juga disebut Saxanus ^c; dan sebagai pengingat akan hal ini ada kemah batu di berbagai tempat, yang dinamai dengan namanya ^d:

lebih banyak yang mati karena batu es daripada mereka yang dibunuh anak-anak Israel dengan pedang; tetapi berapa jumlah dari masing-masing tidak disebutkan; pastilah sangat banyak, karena ada pemusnahan total dan konsumsi mereka, Yosua 10:20.

Gill (ID): Yos 10:12 - Maka Yosua berbicara kepada Tuhan // pada hari ketika Tuhan menyerahkan orang-orang Amor dari depan anak-anak Israel // dan ia berkata, di hadapan Israel // matahari, diamlah engkau di atas Gibeon, dan engkau, bulan, di lembah Ajalon.

Then spake Joshua to the Lord,.... Dalam doa, dan memohon sebagai berikut, agar matahari dan bulan dapat tetap diam, hingga kemenangan selesai; meskipun para penulis Yahudi mengartikannya sebagai sebuah lagu; jadi Targum, kemudian Yosua memuji, atau menyanyikan pujian, seperti dalam Targum pada Son 1:1; dan ini disetujui oleh Jarchi dan Kimchi:

in the day when the Lord delivered up the Amorites before the children of Israel; lima raja Amorite, dan pasukan mereka, Jos 10:5,

and he said, in the sight of Israel; di hadapan mereka, dan di hadapan banyak orang, berada di bawah dorongan ilahi, dan memiliki iman yang kuat dalam pekerjaan mukjizat, setelah diceritakan, dan bahwa itu akan sesuai dengan kata-katanya; ia berani mengatakan apa yang ia katakan, karena sepenuhnya yakin tidak akan kecewa, dan merasa malu:

sun, stand thou still upon Gibeon, and thou, moon, in the valley of Ajalon; di mana mereka sekarang terlihat, dan dilihat oleh seluruh Israel, yang satu seolah di atas Gibeon, dan yang lainnya seolah di lembah yang menurut Masius adalah sama dengan lembah Gibeon, Isa 28:21; dan dengan demikian pasti dekat Gibeon, dan matahari dan bulan tidak jauh dari satu sama lain, sebagaimana mereka mungkin jika sekarang adalah bulan baru, menurut Kimchi dan R. Isaiah; atau pada fase penurunan; beberapa berkata tujuh hari sebelum pergantiannya: tetapi Abarbinel berpendapat bahwa itu dekat dengan purnama, yang baru saja terbit di lembah Ajalon, dan matahari mendekati terbenam seolah tampak di atas Gibeon, dan berada tepat berlawanan satu sama lain; dan Yosua khawatir tidak akan memiliki waktu untuk mengejar musuh-musuhnya, dan menyelesaikan kemenangan, jika matahari terbenam, berdoa agar baik matahari maupun bulan dapat terus berada dalam posisi mereka; matahari agar ia dapat mendapatkan manfaat dari siang hari, yang merupakan hal utama yang diinginkan; bulan hanya disebutkan, agar gerakan surgawi tidak bingung, dan urutan orbs tidak terganggu; dan ia memperhatikan, bersama Jarchi dan Kimchi, bahwa Gibeon berada di suku Benjamin, Jos 18:25; dan Ajalon di suku Dan, Jos 19:42; dan dapat diamati, bahwa ada juga satu lagi di suku Zebulun, Jdg 12:12; tetapi itu tampaknya berada pada jarak yang terlalu jauh; dan masih kurang mungkin, apa yang diperhatikan oleh beberapa pelancong akhir-akhir ini ^e, bahwa dataran Sharon dekat Joppa, dianggap oleh banyak orang sebagai tempat di mana Yosua mengalahkan lima raja, ketika matahari tetap diam, dan seterusnya. Pendapat Masius, yang disebutkan pertama kali, tampaknya paling mungkin.

Gill (ID): Yos 10:13 - Dan matahari terhenti, dan bulan pun diam // hingga orang-orang membalas dendam kepada musuh-musuh mereka // apakah ini tidak tertulis dalam kitab Jasher // sehingga matahari terhenti di tengah-tengah langit // dan tidak terburu-buru untuk terbenam sepanjang hari.

Dan matahari terhenti, dan bulan pun diam,.... Matahari yang muncul dari kamarnya seperti pengantin, dan bersukacita seperti seorang pria kuat untuk menjalani jalannya, berhenti seketika; dan bulan yang berjalan dalam cahayanya tidak melanjutkan perjalanannya, tetapi keduanya tetap diam, tidak bergerak, dan terus dalam posisi ini:

hingga orang-orang membalas dendam kepada musuh-musuh mereka: hingga bangsa dan orang-orang Israel telah membalas dendam dan menghancurkan raja-raja hidup dan pasukan mereka: bagaimana ini dapat diakui dengan sistem Kopernikan, atau hal itu dengan ini, saya tidak akan mencari tahu. Ini adalah fenomena yang sangat menakjubkan dan mengejutkan, untuk melihat kedua benda bercahaya itu tetap diam di tengah langit; beberapa sejarawan mengklaim ^f, bahwa mukjizat serupa terjadi pada pertempuran Mulberg, yang dimenangkan oleh Kaisar Charles yang Kelima, pada tanggal 24 April 1547. Dalam sejarah Cina ^g dilaporkan, bahwa di zaman kaisar ketujuh mereka, Yao, matahari tidak terbenam selama sepuluh hari, dan orang-orang takut dunia akan terbakar, dan pada waktu itu terjadi kebakaran besar; dan meskipun waktu matahari yang berdiri diam diperluas melampaui batas kebenaran, namun tampaknya merujuk pada fakta ini, dan nyatanya terjadi pada waktu yang sama; karena mukjizat ini terjadi pada tahun dunia 2554, yang jatuh pada tahun kesembilan puluh lima, atau, seperti beberapa orang katakan, tahun ketujuh puluh ketujuh dari masa pemerintahan kaisar itu, yang memerintah selama sembilan puluh tahun:

apakah ini tidak tertulis dalam kitab Jasher? tentang yang mana orang Yahudi terpecah; beberapa mengatakan itu adalah kitab Kejadian, yang lain kitab Ulangan, dan yang lain kitab Hakim-hakim ^h; Targum menafsirkannya sebagai kitab hukum, begitu pula Jarchi dan Kimchi; dan Ben Melech menafsirkannya sebagai kitab hukum Musa, di mana mereka menganggap mukjizat ini diprediksi. Yang pertama berpikir, dalam perkataan Yakub kepada Yusuf, "keturunannya akan memenuhi bangsa-bangsa", Kej 48:19; yang dia anggap telah terpenuhi pada Yosua dari suku Efraim, ketika seluruh dunia dipenuhi dengan ketenarannya karena mukjizat ini; dan yang terakhir dalam kata-kata, "di hadapan seluruh umatmu aku akan melakukan mukjizat", Kel 34:10; satu adalah ketika membuat wajah Musa bercahaya, yang lain ketika matahari berdiri diam untuk Yosua, seperti yang dia tafsirkan. Bolducius, seorang komentator pada kitab Ayub ⁱ, berpendapat bahwa kitab itu dirancang, dan bahwa mukjizat ini telah diramalkan di dalamnya, khususnya di Ayub 9:7; "yang memerintahkan matahari, dan ia tidak terbit"; sangat mungkin bahwa kitab Jasher ini, di mana mukjizat ini tercatat, adalah register publik, atau catatan, di mana kejadian-kejadian bersejarah ditulis, saat terjadi di berbagai zaman oleh berbagai orang; dan Masius berpendapat bahwa Yosefus ^k maksudnya adalah arsip yang disimpan di kuil, yang dia rujuk untuk kebenaran mukjizat ini:

jadi matahari terhenti di tengah-tengah langit; di suatu tempat di atas cakrawala, sangat mungkin ini terjadi sekitar tengah hari, ketika matahari berada di meridiannya. Gussetius ^l berpendapat sekitar pukul sepuluh atau sebelas; dapat diasumsikan bahwa di pagi hari Yosua mendatangi pasukannya, dan terlibat dengan raja-raja, dan mungkin sebelum pertempuran berakhir, dan kemenangan diperoleh, setidaknya sebelum Yosua melanjutkan pengejaran mereka, sejauh yang dia lakukan, ketika mukjizat ini dilakukan; dan lebih-lebih karena akan lebih mencolok di berbagai bagian dunia; karena jika itu terjadi dekat waktu matahari terbenam, tidak dapat terlihat di beberapa tempat, dan terutama oleh orang-orang Cina, seperti yang tampaknya berdasarkan apa yang telah diamati:

dan tidak terburu-buru untuk terbenam sepanjang hari; yang bisa jadi artifisial atau alami; jika hari yang artifisial, maka ia berhenti selama dua belas jam; jika hari yang alami, dua puluh empat jam; dan dengan demikian panjang hari harus dinilai; jika itu adalah tengah hari ketika ia berhenti, dan tetap demikian selama satu hari alami, atau dua puluh empat jam, maka setelah ia berjalan selama enam jam ke tengah hari, dan setelah kembali ke gerakannya, memiliki enam jam lagi untuk terbenam, maka hari ini harus berdurasi tiga puluh enam jam; dan demikian orang-orang Yahudi biasanya mengatakan ^m; tetapi jika hari yang artifisial, atau dua belas jam, maka itu hanya satu hari dua puluh empat jam; tetapi jika ini adalah, sebagaimana yang dikatakan orang Yahudi ⁿ, pada hari ketiga Tammuz, yang bertepatan dengan bagian bulan Juni, dan terjadi pada titik balik musim panas, pada hari terpanjang dalam setahun, ketika hari-hari mereka terdiri dari empat belas jam, ini akan membuat hari panjang ini empat jam lebih lama. Menurut penulis Ecclessiasticus, dalam Apokrifa: "Apakah tidak matahari mundur karena dia? dan tidakkah satu hari sama panjangnya dengan dua?" (Sirakh 46:4) itu adalah hari ganda, atau, seperti yang dia ungkapkan, satu hari menjadi dua, atau sama panjang dengan dua. (Pada akhir 1960-an, seseorang mengedarkan cerita bahwa NASA telah menemukan ada hari yang hilang di sistem tata surya. Dengan menggunakan ayat ini, mereka menghitung sekitar dua puluh satu jam yang hilang dan akun dalam Yes 38:8 untuk menghitung sisa waktu yang hilang. Cerita ini adalah sebuah dongeng lengkap dan sama sekali tidak memiliki dasar dalam fakta. Editor.)

Gill (ID): Yos 10:14 - Dan tidak ada hari seperti itu, sebelum dan setelahnya // bahwa Tuhan mendengarkan suara seorang pria // karena Tuhan berperang untuk Israel.

Dan tidak ada hari seperti itu, sebelum dan setelahnya,.... Yang harus dipahami sebagai merujuk bukan pada hari-hari alami, atau yang sesuai dengan jalannya hal-hal secara alami, seperti di kutub utara dan selatan, yang jauh lebih panjang, tetapi pada hari-hari yang mujizat dan luar biasa: tidak pernah ada hari seperti ini, yang diakibatkan oleh matahari yang berhenti; dan mengenai hari Hizkia, yang dipersoalkan, ketika matahari bergerak sepuluh derajat mundur pada jam Ahaz, tidak pasti apakah derajat tersebut adalah jam, atau setengah jam, atau seperempat jam; dan jika itu adalah jam, karena pergerakan mundur terjadi sekaligus, dalam sekejap, itu hanya bisa menambah sepuluh jam dalam pengembalian mereka, dan sehingga hanya bisa membuat hari itu menjadi dua puluh dua jam: selain itu, penulis buku ini hanya berbicara tentang hari-hari yang ada pada masanya, dan bukan tentang apa yang mungkin terjadi di masa depan; ditambah lagi, bahwa ini tidak begitu memperhatikan panjang hari, tetapi cara di mana hari itu menjadi begitu panjang; dan terutama berkenaan dengan keadaan berikut, yang terjadi atas permohonan seorang pria, dan itu disampaikan dengan cara yang sangat otoritatif:

bahwa Tuhan mendengarkan suara seorang pria; yang dinyatakan dalam doa, dan doa tersebut adalah doa iman:

karena Tuhan berperang untuk Israel: dengan melemparkan batu es kepada musuh-musuh mereka, dan melindungi mereka dari musuh dengan menghentikan jalannya matahari, sampai mereka telah melakukan pembalasan yang penuh terhadap mereka. Hari di mana mujizat ini dilakukan, diperkirakan adalah hari Rabu, sebelas April, pada tahun sebelum Kristus 1454 ⁿ.

Gill (ID): Yos 10:15 - Dan Yosua kembali, dan seluruh Israel bersamanya, ke kemah di Gilgal.

Dan Yosua kembali, dan seluruh Israel bersamanya, ke kemah di Gilgal. Artinya, ia berpikir untuk kembali, telah memutuskan untuk itu, dan mempersiapkannya, tetapi terhalang mendengar bahwa lima raja telah bersembunyi di sebuah gua di Makeda; yang ia perintahkan untuk ditutup hingga rakyat menyelesaikan pengejaran terhadap musuh mereka, ketika ia menghancurkan Makeda, yang membawanya untuk menaklukkan tempat-tempat lain sebelum ia kembali; atau mungkin ayat ini tidak berada pada tempatnya, atau berlebih, karena hal yang sama dinyatakan Yos 10:43; setelah semua yang disebutkan di atas dilakukan; versi Septuaginta mengabaikannya.

Gill (ID): Yos 10:16 - Tetapi kelima raja ini melarikan diri dan bersembunyi di sebuah gua di Makkedah.

Tetapi kelima raja ini melarikan diri,.... Mereka tidak dibunuh oleh batu hujan, maupun dibunuh oleh pedang orang Israel, tetapi melarikan diri, disimpan oleh providensia Tuhan untuk akhir yang lebih memalukan:

dan bersembunyi di sebuah gua di Makkedah; bukan di kota Makkedah, yang saat itu belum berada di tangan Israel, sedangkan gua ini sudah, seperti yang ditunjukkan oleh apa yang mengikuti; tetapi itu berada di sebuah bukit, atau gunung, dekat situ; di perbatasannya, seperti yang dikatakan Kimchi, dan di mana sebuah bukit ditunjukkan hingga hari ini yang di mana itu berada, seperti yang dikatakan Drusius.

Gill (ID): Yos 10:17 - Dan diberitahukan kepada Yosua, katanya, lima raja ditemukan tersembunyi dalam sebuah gua di Makkedah.

Dan diberitahukan kepada Yosua,.... Baik oleh beberapa orang dari kaumnya sendiri, atau oleh beberapa penduduk tanah yang berkepentingan, yang telah mengamatinya:

katanya, lima raja ditemukan tersembunyi dalam sebuah gua di Makkedah: ini tampaknya menunjukkan bahwa orang-orang lain, dan bukan prajurit Yosua, yang menemukan mereka; sebab jika mereka yang menemukannya, tidak diragukan lagi mereka akan menangkap mereka dan membawanya di hadapannya, atau membunuh mereka, kecuali mereka ingin terlebih dahulu mengetahui kehendaknya tentang mereka, yang selanjutnya dinyatakan.

Gill (ID): Yos 10:18 - Dan Yosua berkata, gulunglah batu-batu besar di mulut gua // dan tempatkan orang di sampingnya untuk menjaga mereka.

Dan Yosua berkata, gulunglah batu besar di mulut gua,.... Untuk menjaga para raja di dalamnya, agar mereka tidak bisa melarikan diri, sampai ia memiliki waktu yang cukup untuk membawakan mereka di hadapannya, dan diperlakukan oleh dia seperti yang mereka layak; dan tidak diragukan lagi ada banyak batu di sekitar bukit atau gunung, di mana gua ini berada, yang cocok untuk tujuan ini:

dan tempatkan orang di sampingnya untuk menjaga mereka; sebagai pengawal atas mereka, untuk mencegah pelarian mereka.

Gill (ID): Yos 10:19 - Dan janganlah kamu tinggal, tetapi kejar musuhmu // dan seranglah bagian terbelakang mereka // jangan biarkan mereka masuk ke dalam kota-kota mereka // karena Tuhan, Allahmu, telah menyerahkan mereka ke dalam tanganmu.

Dan janganlah kamu tinggal, tetapi kejar musuhmu,.... Maksudnya, jangan tinggal di gua ini, tetapi setelah menempatkan penjaga yang cukup di sana, pergi untuk mengejar musuh dengan secepat mungkin:

dan seranglah bagian terbelakang mereka; bagian belakang mereka; atau "ekor" mereka ^o, sebagaimana kata itu, memotong ekor mereka:

jangan biarkan mereka masuk ke dalam kota-kota mereka; di mana mereka tidak hanya akan aman untuk sementara waktu, tetapi juga akan mampu bertahan terhadap pengepungan untuk beberapa waktu, dan memberi banyak kesulitan untuk menaklukkan mereka:

karena Tuhan, Allahmu, telah menyerahkan mereka ke dalam tanganmu; ini ia katakan untuk mendorong mereka, dan membangkitkan semangat mereka untuk mengejar mereka dengan penuh semangat dan kekuatan. Menurut Kronik Samaria ^p, isyarat atau kata sandi adalah, "Tuhan kuat dalam pertempuran, Tuhan adalah namanya."

Gill (ID): Yos 10:20 - Dan terjadilah, ketika Yosua dan anak-anak Israel telah menyelesaikan pembunuhan mereka dengan pembunuhan yang sangat besar, sampai mereka habis, bahwa sisa yang tertinggal dari mereka masuk ke dalam kota-kota yang terkurung.

Dan terjadilah, ketika Yosua dan anak-anak Israel,.... Yosua tampaknya telah mendirikan kemahnya di Makkedah, sementara sisa pasukannya mengejar orang Kanaan yang melarikan diri, dan ketika dia dan mereka berada di tempat yang berbeda:

telah menyelesaikan pembunuhan mereka dengan pembunuhan yang sangat besar, sampai mereka habis: dan tidak terlihat dalam jumlah besar, tetapi tersebar di sana-sini:

bahwa sisa yang tertinggal dari mereka masuk ke dalam kota-kota yang terkurung; yang merupakan tempat mereka dan yang kemudian diambil, seperti yang diceritakan di bagian akhir bab ini, Yos 10:28.

Gill (ID): Yos 10:21 - Dan semua orang kembali ke perkemahan kepada Yosua di Makkedah dengan damai // tidak ada yang menggerakkan lidahnya terhadap anak-anak Israel.

Dan semua orang kembali ke perkemahan kepada Yosua di Makkedah dengan damai,.... Sehat dan selamat, karena tidak ada yang terbunuh atau hilang, juga tidak ada yang terluka, seperti yang tertulis dalam versi Latin Vulgata, "sehat dan dalam jumlah penuh:."

tidak ada yang menggerakkan lidahnya terhadap anak-anak Israel; untuk mengutuk mereka, mencela mereka, dan berbicara buruk tentang mereka, karena menyerang mereka, dan memperlakukan mereka seperti yang mereka lakukan, demikianlah ketakutan yang melanda mereka. Mungkin dapat ditambahkan, "tidak seekor anjing pun menggerakkan" lidahnya, seperti yang tertulis dalam Kel 11:7; seperti halnya dengan mereka ketika mereka keluar dari Mesir, demikian juga ketika mereka memasuki tanah Kanaan. Ini tampaknya merupakan ungkapan peribahasa, sebagaimana yang dicatat oleh Ben Gersom, yang berarti bahwa tidak ada bahaya yang dilakukan kepada mereka baik dengan kata-kata maupun tindakan.

Gill (ID): Yos 10:22 - Kemudian Yosua berkata, buka mulut gua // dan bawa keluar kelima raja itu kepadaku dari gua.

Kemudian Yosua berkata, buka mulut gua,.... Maksudnya, gulungkan batu-batu besar yang diletakkan di mulutnya:

dan bawa keluar kelima raja itu kepadaku dari gua; untuk menerima hukuman mereka secara umum, sebagai dorongan bagi pasukannya dan teror bagi orang Kanaan, khususnya Makkedah, yang kini sedang dikepung olehnya.

Gill (ID): Yos 10:23 - Dan mereka melakukannya // dan mengeluarkan lima raja itu kepadanya dari gua // raja Yerusalem, raja Hebron, raja Jarmuth, raja Lachish, dan raja Eglon.

Dan mereka melakukannya,.... Membuka mulut "dari" gua, dengan menggulingkan batu-batu:

dan mengeluarkan lima raja itu kepadanya dari gua; yang kemudian disebutkan satu per satu, sesuai dengan martabat mereka, dan dalam urutan mereka dibawa kepadanya:

raja Yerusalem, raja Hebron, raja Jarmuth, raja Lachish, dan raja Eglon; yang disebutkan secara khusus untuk kemuliaan yang lebih besar dari penaklukan, dan kemenangan atas mereka.

Gill (ID): Yos 10:24 - Dan terjadilah, ketika mereka mengeluarkan raja-raja ini kepada Yosua // bahwa ia memanggil semua orang Israel // dan berkata kepada para kapten dari para pejuang yang pergi bersamanya // datanglah dekat, letakkan kaki kalian di atas tengkuk raja-raja ini // dan mereka datang dekat, dan meletakkan kaki mereka di atas tengkuk mereka.

Dan terjadilah, ketika mereka mengeluarkan raja-raja ini kepada Yosua,.... Dan menempatkannya di hadapannya, dan ia telah menjatuhkan hukuman kepada mereka:

ia memanggil semua orang Israel; yaitu, para pemimpin, petugas utama dari tentara:

dan berkata kepada para kapten dari para pejuang yang pergi bersamanya; para chiliarch dan centurion, kapten dari ribuan dan ratusan, dari berbagai resimen dalam tentara yang berangkat berperang bersamanya, dan di bawah komandandanya:

datanglah dekat, letakkan kaki kalian di atas tengkuk raja-raja ini; bukan dengan cara yang merendahkan dan menghina, bukan karena kesombongan dan keangkuhan, tetapi untuk mempermalukan para raja; dan sebagai tanda dari penyerahan mereka yang ekstrem, serta sebagai hukuman yang tepat untuk kejahatan mereka berupa penyembahan berhala, tirani, dan kebengisan; dan sebagai cara untuk menakut-nakuti para raja Kanaan lainnya yang seharusnya melawan mereka, dan sebagai jaminan dan konfirmasi dari penyerahan yang lainnya, serta untuk memenuhi janji dan ramalan Allah, Ulangan 33:29; dan hal ini dilakukan bukan atas kehendaknya sendiri, tetapi atas perintah, dan sesuai dengan kehendak Allah:

dan mereka datang dekat, dan meletakkan kaki mereka di atas tengkuk mereka; seperti yang diperintahkan Yosua kepada mereka, dan sebagai ketaatan kepada dia, jenderal mereka.

Gill (ID): Yos 10:25 - Dan Yosua berkata, janganlah kalian beristirahat, maupun merasa gentar // kuatlah, dan tetap beranilah // karena demikianlah Tuhan akan melakukan kepada semua musuhmu yang kalian perangi.

Dan Yosua berkata, janganlah kalian beristirahat, maupun merasa gentar,.... Tidak bermaksud kepada para raja, yang mungkin terikat di tanah, atau bagaimanapun tidak dalam kondisi untuk melawan, sehingga mereka tidak memiliki apa pun yang perlu ditakuti dari mereka; tetapi ini berhubungan dengan waktu yang akan datang, dan musuh-musuh lain yang akan mereka temui; yang akan ditundukkan kepada mereka seperti ini, dan oleh karena itu dari sini mereka harus menguatkan hati:

kuatlah, dan tetap beranilah; dan teruslah dengan gagah berani dalam menaklukkan sisa musuh mereka, dan janganlah takut kepada mereka:

karena demikianlah Tuhan akan melakukan kepada semua musuhmu yang kalian perangi; menyerahkan mereka ke dalam tangan mereka, dan memberi mereka kekuatan untuk menginjak leher mereka: ini menunjukkan bahwa apa yang dilakukan Yosua, atau yang diperintahkan untuk dilakukan, adalah dari Tuhan.

Gill (ID): Yos 10:26 - Setelah itu Yosua memukul mereka dan membunuh mereka // dan menggantung mereka di lima pohon // dan mereka tergantung di pohon-pohon sampai sore.

Dan setelah itu Yosua memukul mereka dan membunuh mereka,.... dengan pedang; baik dengan tangannya sendiri, atau oleh orang lain yang ia perintahkan untuk membunuh mereka:

dan menggantung mereka di lima pohon; sebagai aib dan kehinaan bagi mereka, serta teror bagi orang lain:

dan mereka tergantung di pohon-pohon sampai sore; sebagai cara merendahkan mereka, dan sebagai tontonan teror bagi orang lain, terutama bagi penduduk Makkedah, dan raja mereka yang sekarang sedang mereka kepung.

Gill (ID): Yos 10:27 - Dan terjadilah, pada waktu matahari terbenam // bahwa Yosua memerintahkan, dan mereka menurunkan mereka dari pohon-pohon // dan mereka melemparkan mereka ke dalam gua di mana mereka telah tersembunyi // dan meletakkan batu-batu besar di mulut gua // yang tetap hingga hari ini

Dan terjadilah, pada waktu matahari terbenam,.... Yang merupakan waktu yang ditetapkan oleh hukum Tuhan untuk menurunkan mayat-mayat yang digantung, Ulangan 21:23,

bahwa Yosua memerintahkan, dan mereka menurunkan mereka dari pohon-pohon; bukan karena menghormati mereka, tetapi agar mereka tidak menajiskan tanah, sebagaimana mayat dalam pengertian ritual menajiskan, Ulangan 21:23; dan Yosua lebih berhati-hati tentang hal ini, karena mereka baru saja memasuki tanah itu, dan sedang mengambil kepemilikannya:

dan mereka melemparkan mereka ke dalam gua di mana mereka telah tersembunyi; sehingga tempat persembunyian mereka sekarang menjadi kuburan mereka; dan menurut Kronik Samaria ^q, pohon-pohon di mana mereka digantung juga dilemparkan bersama mereka:

dan meletakkan batu-batu besar di mulut gua: bukan sebagai tumpukan monumen, seperti dalam kasus Ajan dan raja Ai, Yosua 7:26; tetapi untuk mencegah bangkai mereka ditarik keluar, dan dimakan oleh binatang buas, sebagaimana yang dipikirkan oleh beberapa orang; atau agar mayat-mayat mereka tidak dikeluarkan, dan dikuburkan dengan cara yang lebih terhormat:

yang tetap hingga hari ini; ketika Yosua sudah tua, penulis buku ini.

Gill (ID): Yos 10:28 - Dan pada hari itu Yosua mengambil Makkedah // dan memukulnya dengan tepi pedang, dan raja di sana // ia benar-benar memusnahkan mereka dan semua jiwa yang ada di dalamnya, ia tidak membiarkan satu pun tersisa // dan ia melakukan kepada raja Makkedah seperti yang ia lakukan kepada raja Yerikho.

Dan pada hari itu Yosua mengambil Makkedah,.... Beberapa orang mengatakan itu adalah hari di mana matahari terhenti; tetapi tampaknya itu berarti hari di mana lima raja digantung:

dan memukulnya dengan tepi pedang, dan raja di sana; membunuh penduduknya dan raja mereka, setelah memasuki dan menguasainya:

ia benar-benar memusnahkan mereka dan semua jiwa yang ada di dalamnya, ia tidak membiarkan satu pun tersisa; yaitu, semua jiwa manusia atau orang; karena ternak diambil sebagai mangsa:

dan ia melakukan kepada raja Makkedah seperti yang ia lakukan kepada raja Yerikho; membunuhnya dengan pedang, bersama dengan penduduknya, tetapi tidak menggantungnya, seperti yang ia lakukan pada raja Ai dan lima raja.

Gill (ID): Yos 10:29 - Dan Yosua meninggalkan Makkedah // dan seluruh Israel bersamanya // hingga Libnah, dan bertempur melawan Libnah.

Dan Yosua meninggalkan Makkedah,.... Setelah ia mengambilnya, dan membinasakan penduduknya, serta rajanya:

dan seluruh Israel bersamanya; yaitu, semua prajurit yang dibawanya dari perkemahan di Gilgal, dari mana ia pergi untuk menolong Gibeon:

hingga Libnah, dan bertempur melawan Libnah; sebuah kota yang jatuh ke suku Yehuda, Yos 15:42. Jerom ^r mengatakan, pada zamannya itu adalah sebuah desa, di wilayah Eleutheropolis, dan disebut Libnah; menurut Bunting ^s itu hanya dua mil dari Makkedah.

Gill (ID): Yos 10:30 - Dan Tuhan menyerahkannya juga, dan raja itu, ke tangan Israel // dan dia memukulnya dengan tepi pedang, dan semua jiwa yang ada di dalamnya, dia tidak membiarkan satu pun tetap di dalamnya // tetapi melakukan kepada raja itu sebagaimana dia lakukan kepada raja Yerikho.

Dan Tuhan menyerahkannya juga, dan raja itu, ke tangan Israel,.... Seketika, tanpa ada perlawanan yang disebutkan yang kita baca:

dan dia memukulnya dengan tepi pedang, dan semua jiwa yang ada di dalamnya, dia tidak membiarkan satu pun tetap di dalamnya; yaitu, Israel memukulnya, atau Yosua, dan memang keduanya; dan ini sesuai dengan perintah yang diberikan kepada mereka untuk diperhatikan terkait semua kota dan bangsa Kanaan; dan itu karena dosa-dosa mereka yang menjijikkan dan kejahatan, serta untuk memberi jalan dan ruang bagi umat Israel, Ulangan 7:1,

tetapi melakukan kepada raja itu sebagaimana dia lakukan kepada raja Yerikho: membunuhnya bersama para penduduknya.

Gill (ID): Yos 10:31 - Dan Yosua meninggalkan Libnah, dan seluruh Israel bersamanya, menuju Lakis; dan berkemah melawan kota itu, dan berperang melawannya.

Dan Yosua meninggalkan Libnah, dan seluruh Israel bersamanya, menuju Lakis,.... Yang, menurut Bunting ^d, berjarak delapan mil dari Libnah, dan dua puluh mil dari Yerusalem ke arah barat daya kota ini; lihat Yos 10:5,

dan berkemah melawan kota itu, dan berperang melawannya; karena tampaknya kota ini menolak untuk menyerah dengan segera, yang mengharuskan Yosua berkemah di sekitarnya, dan mengepungnya.

Gill (ID): Yos 10:32 - Dan Tuhan menyerahkan Lachis ke dalam tangan Israel, yang diambilnya pada hari kedua // memukulnya dengan ujung pedang, dan semua jiwa yang terdapat di dalamnya, sesuai dengan semua yang telah dilakukannya kepada Libnah.

Dan Tuhan menyerahkan Lachis ke dalam tangan Israel, yang diambilnya pada hari kedua,.... Baik hari kedua setelah pembunuhan para raja, atau lebih tepatnya hari kedua dari perkemahan atau pengepungan; demikian Kimchi: dan

memukulnya dengan ujung pedang, dan semua jiwa yang ada di dalamnya, sesuai dengan semua yang telah dilakukannya kepada Libnah; tidak ada penyebutan tentang rajanya, karena dia adalah salah satu dari lima raja yang telah digantung; sehingga pada saat pengambilan kota ini tidak ada raja.

Gill (ID): Yos 10:33 - Kemudian Horam, raja Gezer, datang untuk membantu Lachis // dan Yosua memukulnya, dan orang-orangnya, sampai tidak ada yang tersisa.

Kemudian Horam, raja Gezer, datang untuk membantu Lachis,.... Mungkin hal itu lebih mendukungnya, karena kota itu tidak memiliki raja untuk mempertahankannya. Pada zaman Jerom ^e, itu adalah sebuah desa yang disebut Gazera, empat mil dari Nikopolis, atau Emmaus, ke utara: jika raja ini datang sebelum kota itu diambil, dia tidak mampu mengangkat kepungan; dan jika dia datang setelahnya, dan sudah terlambat, dia jatuh ke tangan Yosua:

dan Yosua memukulnya, dan orang-orangnya, sampai tidak ada yang tersisa; menghancurkannya dan seluruh pasukannya, sehingga tidak ada yang tersisa untuk kembali dan menceritakan keadaan tragis mereka.

Gill (ID): Yos 10:34 - Dan dari Lakis Yosua melanjutkan ke Eglon; dan seluruh Israel bersamanya, dan mereka berkemah melawannya, dan berperang melawannya.

Dan dari Lakis Yosua melanjutkan ke Eglon,.... Yang, menurut Bunting ^f, berjarak delapan mil dari Lakis, dan dua belas mil dari Yerusalem ke arah selatan, yang dapat dilihat pada Yos 10:5,

dan seluruh Israel bersamanya, dan mereka berkemah melawannya, dan berperang melawannya; itu tidak menyerah sekaligus, tetapi berusaha untuk bertahan dalam suatu pengepungan.

Gill (ID): Yos 10:35 - Dan mereka mengambilnya pada hari itu // dan memukulnya dengan tepi pedang, dan semua jiwa yang ada di dalamnya dia hancurkan sepenuhnya pada hari itu // sesuai dengan semua yang telah dilakukannya kepada Lachis.

Dan mereka mengambilnya pada hari itu,.... Pada hari yang sama mereka berkemah di sekelilingnya dan mengepungnya; para pengepung yang menyadari bahwa mereka tidak mampu mempertahankannya:

dan memukulnya dengan tepi pedang, dan semua jiwa yang ada di dalamnya dia hancurkan sepenuhnya pada hari itu; menyebabkan kehancuran total bagi semua penduduknya:

sesuai dengan semua yang telah dilakukannya kepada Lachis; kota terakhir yang dia ambil; yang ini tidak memiliki raja seperti halnya yang itu, rajanya adalah salah satu dari lima yang telah digantung, Yos 10:26.

Gill (ID): Yos 10:36 - Dan Yosua pergi dari Eglon, dan semua Israel bersamanya, ke Hebron // dan mereka bertempur melawannya.

Dan Yosua pergi dari Eglon, dan semua Israel bersamanya, ke Hebron,.... Yang terletak di daerah pegunungan, dan karena itu mereka disebut pergi ke sana dari Eglon, yang terletak lebih rendah; dan, menurut Bunting ^g, jaraknya enam belas mil dari situ:

dan mereka bertempur melawannya; ia memberikan sedikit perlawanan pada awalnya, dan tidak menyerah begitu saja, seperti yang diminta.

Gill (ID): Yos 10:37 - Dan mereka mengambilnya, dan memukulnya dengan tepi pedang // dan rajanya // dan semua kota di sana // dan semua jiwa yang ada di dalamnya // ia tidak meninggalkan satu pun yang tersisa // sesuai dengan semua yang telah dilakukannya terhadap Eglon // tetapi benar-benar menghancurkannya, dan semua jiwa yang ada di dalamnya.

Dan mereka mengambilnya, dan memukulnya dengan tepi pedang,

dan raja di sana,.... Sebab meskipun raja Hebron adalah salah satu raja yang ditangkap di gua Makkedah, dan digantung; namun sebelum Yosua datang ke sana, mereka telah mengangkat raja lain untuk memerintah mereka:

dan semua kota di sana; karena Hebron adalah kota metropolitan, dan memiliki kota-kota lain yang bergantung padanya dan tunduk kepadanya:

dan semua jiwa yang ada di dalamnya; baik di Hebron, maupun di kota-kota yang tunduk padanya:

ia tidak meninggalkan satu pun yang tersisa; di salah satu dari mereka:

s sesuai dengan semua yang telah dilakukannya terhadap Eglon; tempat terakhir yang ia datang dari:

tetapi benar-benar menghancurkannya, dan semua jiwa yang ada di dalamnya; tetapi sepertinya setelah itu beberapa yang melarikan diri sebelum penangkapan kota itu, dan Kanaan lainnya yang diusir dari tempat tinggal mereka, menghuni kembali kota itu; sehingga setelah kematian Yosua, kota itu kembali direbut oleh suku Yehuda, Hak 1:10; kecuali jika di tempat itu diberikan penjelasan yang lebih rinci tentang penangkapan kota ini, bersama yang lainnya pada waktu ini; tetapi yang sebelumnya tampaknya lebih mungkin.

Gill (ID): Yos 10:38 - Dan Yosua kembali, dan seluruh Israel bersamanya, ke Debir // dan berperang melawannya.

Dan Yosua kembali, dan seluruh Israel bersamanya, ke Debir,.... Sebuah kota, menurut Kimchi, yang ia lewati ketika pergi ke Hebron, dan tidak berperang melawannya; tetapi, setelah ia mengambil Hebron, kembali dan mengambilnya; dan yang Bunting ^h mengatakan berada hanya satu mil darinya, dan dua puluh dua mil dari Yerusalem, menuju selatan; itu sama dengan Kirjathsepher dan Kirjathsannah, Yos 15:15; kota dari sebuah buku atau buku-buku; dan para Rabi mengatakan ⁱ, bahwa dalam bahasa Persia Debir berarti hal yang sama, dan mendapatkan namanya dari perpustakaan yang disimpan di sini, atau dari arsip di mana hal-hal paling mengesankan sejak banjir dicatat; atau dari pembuatan kertas atau perkamen, atau apapun yang digunakan untuk menulis, dan dari mana volume buku dibuat:

dan berperang melawannya; yang menolak untuk tunduk kepadanya atas panggilannya.

Gill (ID): Yos 10:39 - Dan ia mengambilnya, dan raja kota itu, serta semua kota-kotanya // dan mereka memukul mereka dengan mata pedang // dan benar-benar menghancurkan semua jiwa yang ada di dalamnya, ia tidak membiarkan ada yang tersisa // sebagaimana ia lakukan kepada Hebron, demikianlah ia lakukan kepada Debir, dan kepada raja kota itu // sebagaimana ia juga lakukan kepada Libnah dan rajanya.

Dan ia mengambilnya, dan raja dari kota itu, dan semua kota-kotanya,.... Karena ini juga adalah kota kerajaan, dan memiliki kota-kota lain yang bergantung padanya; dan karena itu pasti terletak lebih jauh dari Hebron daripada yang sebelumnya diusulkan; dan memang Burchard ^k mengatakan itu berjarak lima atau enam mil darinya, dan penulis lain ^l mengatakan sepuluh mil:

dan mereka memukul mereka dengan mata pedang; penduduk Debir, dan kota-kota lain yang berdekatan:

dan benar-benar menghancurkan semua jiwa yang ada di dalamnya, ia tidak membiarkan ada yang tersisa; dan meskipun tampaknya kota ini pulih kembali, dan dihuni lagi, dan setelah kematian Yosua diambil oleh Otniel, Hakim 1:11; kecuali, seperti yang sebelumnya diamati, mengenai Hebron, ada catatan yang lebih khusus tentang pengambilannya saat ini:

sebagaimana ia lakukan kepada Hebron, demikianlah ia lakukan kepada Debir, dan kepada raja dari kota itu,

sebagaimana ia juga lakukan kepada Libnah dan rajanya; yaitu, membunuh mereka.

Gill (ID): Yos 10:40 - Jadi Yosua memukul seluruh negeri pegunungan dan selatan, dan lembah-lembah, dan mata air, serta semua raja mereka // dia tidak menyisakan satu pun, tetapi menghancurkan semua yang bernapas // seperti yang diperintahkan oleh Tuhan Allah Israel.

Jadi Yosua memukul seluruh negeri pegunungan dan selatan, dan lembah-lembah, dan mata air, serta semua raja mereka,.... Bagian tanah Kanaan yang terletak di selatan, yang terdiri dari pegunungan dan lembah; yang melimpah dengan mata air dan merupakan negeri yang subur, dan sesuai dengan deskripsi yang diberikan Musa tentangnya, meskipun dia tidak pernah melihatnya, Ulangan 8:7,

dia tidak menyisakan satu pun, tetapi menghancurkan semua yang bernapas; maksudnya, semua makhluk manusia; karena untuk ternak, mereka dibiarkan sebagai mangsa:

seperti yang diperintahkan oleh Tuhan Allah Israel; hukum ini ada, Ulangan 20:16; dan yang dicatat di sini untuk membebaskan orang Israel dari tuduhan kekejaman dan kebejatan; karena apa yang mereka lakukan bukan atas kehendak mereka sendiri, bukan berasal dari semangat balas dendam pribadi, atau keinginan serakah akan harta benda penduduk; tetapi sebagai ketaatan pada perintah Tuhan, yang memerintahkan ini sebagai hukuman yang adil terhadap orang-orang tersebut karena kebejatan berat mereka dalam penyembahan berhala, inses, dll. lihat Imamat 18:1.

Gill (ID): Yos 10:41 - Dan Yosua memukul mereka, dari Kadeshbarnea hingga ke Gaza dan seluruh daerah Gosyen, hingga ke Gibeon.

Dan Yosua memukul mereka, dari Kadeshbarnea,.... Yang terletak di sebelah selatan tanah Kanaan, Bil 13:17,

hingga ke Gaza, yang terletak di sebelah barat daya, dan merupakan salah satu dari lima kerajaan utama orang Filistin; mengenai kota ini lihat Gill di Amo 1:7; dan lihat Gill di Kis 8:26,

dan seluruh daerah Gosyen, hingga ke Gibeon; yang mana ia kembali dalam perjalanannya ke kemahnya di Gilgal, setelah menaklukkan seluruh bagian selatan negara tersebut. Negara Gosyen ini bukanlah yang ada di tanah Mesir, seperti yang dinyatakan oleh Kimchi dengan tepat. Uskup Cumberland ^m berpendapat, bahwa para penggembala Fenisia atau Kanaan yang diusir dari Mesir sebelum pengusiran mereka, mendiami bagian Mesir yang disebut Gosyen, yang beberapa tahun setelahnya dihuni oleh orang Israel; dan ketika para penggembala itu diusir, mereka datang ke bagian tanah Kanaan ini, dan menyebutnya sesuai dengan nama negara yang mereka tinggalkan di Mesir; dan mungkin mereka lebih cenderung memberi nama ini karena kebaikan dan kesuburannya, yang menyerupai daerah yang dahulu mereka tinggali.

Gill (ID): Yos 10:42 - Dan semua raja ini, dan tanah mereka, diambil oleh Yosua pada satu waktu // karena Tuhan Allah Israel berperang untuk Israel.

Dan semua raja ini, dan tanah mereka, diambil oleh Yosua pada satu waktu,.... Tidak dalam satu hari, tetapi dalam waktu yang sangat singkat, dalam beberapa hari, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah dengan jelas:

karena Tuhan Allah Israel berperang untuk Israel; yang merupakan alasan yang sebenarnya untuk penguasaan yang cepat ini, jika tidak, kemungkinan besar akan memakan waktu yang lebih lama untuk menaklukkan mereka. Targum menyebutkan, "karena Tuhan Allah Israel berperang dengan Firman-Nya untuk Israel."

Gill (ID): Yos 10:43 - Dan Yosua kembali // dan seluruh Israel bersamanya ke kemah di Gilgal.

Dan Yosua kembali,.... Setelah semua raja ini dan kota-kota mereka telah ditaklukkan olehnya, dan tidak sebelum itu; meskipun hal yang sama disampaikan, Yos 10:15, sebelum sejarah fakta-fakta tersebut; Lihat Gill pada Yos 10:15,

dan seluruh Israel bersamanya ke kemah di Gilgal; di mana tubuh orang-orang ditinggalkan, dan di mana terdapat tabernakel Tuhan; dan tidak diragukan lagi dia dan Israel bersamanya memberikan pujian dan syukur secara publik di sana untuk kemenangan besar yang telah mereka peroleh atas orang Kanaan.