Teks -- 2 Raja-raja 19:1-22 (TB)

Yerusalem luput dari tangan Sanherib

19:1 Segera sesudah raja Hizkia mendengar itu, dikoyakkannyalah pakaiannya dan diselubunginyalah badannya dengan kain kabung, lalu masuklah ia ke rumah TUHAN. 19:2 Disuruhnyalah juga Elyakim, kepala istana, Sebna, panitera negara, dan yang tua-tua di antara para imam, dengan berselubungkan kain kabung, kepada nabi Yesaya bin Amos. 19:3 Berkatalah mereka kepadanya: "Beginilah kata Hizkia: Hari ini hari kesesakan, hari hukuman dan penistaan; sebab sudah datang waktunya untuk melahirkan anak, tetapi tidak ada kekuatan untuk melahirkannya. 19:4 Mungkin TUHAN, Allahmu, sudah mendengar segala perkataan juru minuman agung yang telah diutus oleh raja Asyur, tuannya, untuk mencela Allah yang hidup, sehingga TUHAN, Allahmu, mau memberi hukuman karena perkataan-perkataan yang telah didengar-Nya. Maka baiklah engkau menaikkan doa untuk sisa yang masih tinggal ini!" 19:5 Ketika pegawai-pegawai raja Hizkia sampai kepada Yesaya, 19:6 berkatalah Yesaya kepada mereka: "Beginilah kamu katakan kepada tuanmu: Beginilah firman TUHAN: Janganlah engkau takut terhadap perkataan yang kaudengar yang telah diucapkan oleh budak-budak raja Asyur untuk menghujat Aku. 19:7 Sesungguhnya, Aku akan menyuruh suatu roh masuk di dalamnya, sehingga ia mendengar suatu kabar dan pulang ke negerinya; Aku akan membuat dia mati rebah oleh pedang di negerinya sendiri." 19:8 Ketika juru minuman agung pulang, didapatinyalah raja Asyur berperang melawan Libna; sebab sudah didengarnya bahwa raja telah berangkat dari Lakhis. 19:9 Dalam pada itu raja mendengar tentang Tirhaka, raja Etiopia, berita yang demikian: "Sesungguhnya, ia telah keluar berperang melawan engkau," maka disuruhnyalah kembali utusan-utusan kepada Hizkia dengan pesan: 19:10 "Beginilah harus kamu katakan kepada Hizkia, raja Yehuda: Janganlah Allahmu yang kaupercayai itu memperdayakan engkau dengan menjanjikan: Yerusalem tidak akan diserahkan ke tangan raja Asyur. 19:11 Sesungguhnya, engkau ini telah mendengar tentang yang dilakukan raja-raja Asyur kepada segala negeri, yakni bahwa mereka telah menumpasnya; masakan engkau ini akan dilepaskan? 19:12 Sudahkah para allah dari bangsa-bangsa, yang telah dimusnahkan oleh nenek moyangku, dapat melepaskan mereka, yakni Gozan, Haran, Rezef dan bani Eden yang di Telasar? 19:13 Di manakah raja negeri Hamat dan Arpad, raja kota Sefarwaim, raja negeri Hena dan Iwa?" 19:14 Hizkia menerima surat itu dari tangan para utusan, lalu membacanya; kemudian pergilah ia ke rumah TUHAN dan membentangkan surat itu di hadapan TUHAN. 19:15 Hizkia berdoa di hadapan TUHAN dengan berkata: "Ya TUHAN, Allah Israel, yang bertakhta di atas kerubim! Hanya Engkau sendirilah Allah segala kerajaan di bumi; Engkaulah yang menjadikan langit dan bumi. 19:16 Sendengkanlah telinga-Mu, ya TUHAN, dan dengarlah; bukalah mata-Mu, ya TUHAN, dan lihatlah; dengarlah perkataan Sanherib yang telah dikirimnya untuk mengaibkan Allah yang hidup. 19:17 Ya TUHAN, memang raja-raja Asyur telah memusnahkan bangsa-bangsa dan negeri-negeri mereka 19:18 dan menaruh para allah mereka ke dalam api, sebab mereka bukanlah Allah, hanya buatan tangan manusia, kayu dan batu; sebab itu dapat dibinasakan orang. 19:19 Maka sekarang, ya TUHAN, Allah kami, selamatkanlah kiranya kami dari tangannya, supaya segala kerajaan di bumi mengetahui, bahwa hanya Engkau sendirilah Allah, ya TUHAN." 19:20 Lalu Yesaya bin Amos menyuruh orang kepada Hizkia mengatakan: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Apa yang telah kaudoakan kepada-Ku mengenai Sanherib, raja Asyur, telah Kudengar. 19:21 Inilah firman yang telah diucapkan TUHAN mengenai dia: Anak dara, yaitu puteri Sion, telah menghina engkau, telah mengolok-olokkan engkau; dan puteri Yerusalem telah geleng-geleng kepala di belakangmu. 19:22 Siapakah yang engkau cela dan engkau hujat? Terhadap siapakah engkau menyaringkan suaramu, dan memandang dengan sombong? Terhadap Yang Mahakudus Allah Israel!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 19:1 - HIZKIA ... MASUKLAH IA KE RUMAH TUHAN.

Nas : 2Raj 19:1

Hizkia memiliki keyakinan kokoh akan Allah (2Raj 18:5). Ketika menghadapi ancaman bangsa Asyur (2Raj 18:17-37) dan jijik karena mereka menghujat Tuhan (2Raj 18:30-35), dia berpaling kepada Allah dan mendorong Yesaya untuk mendoakan Yerusalem dan kaum sisa Allah (ayat 2Raj 19:2-4).

Full Life: 2Raj 19:15 - HIZKIA BERDOA.

Nas : 2Raj 19:15

Hizkia membawa surat tantangan yang menuntut penyerahan Yerusalem, membentangkannya di hadapan Tuhan dan berdoa dengan sungguh-sungguh. Ketika kesulitan melanda kehidupan kita dan situasi tampaknya tidak terkendalikan lagi, kita harus bertindak seperti yang dilakukan Hizkia -- menghampiri Allah di dalam doa yang sungguh-sungguh dan penuh kepercayaan. Allah telah berjanji untuk membebaskan umat-Nya dari tangan musuh-musuh mereka dan tidak membiarkan terjadinya sesuatu yang tidak sesuai dengan kehendak-Nya (Mat 6:25-34); dengan berpegang erat-erat kepada Allah dalam iman dan kepercayaan, kita akan memiliki damai sejahtera-Nya yang memelihara hati dan pikiran kita (Fili 4:6-7).

Full Life: 2Raj 19:19 - HANYA ENGKAU SENDIRILAH ALLAH, YA TUHAN.

Nas : 2Raj 19:19

Doa Hizkia akan kemuliaan Allah dan untuk mempertahankan jalan-jalan dan maksud-maksud-Nya dalam sejarah menyatakan kerinduan tertinggi dari semua orang yang mengasihi Tuhan. Musa (Kel 32:12; Bil 14:13-16; Ul 9:26-29) dan Daud (Mazm 59:14; 83:19) menunjukkan kerinduan ini dalam doa mereka. Selaku orang percaya kita harus memihak kepada Allah sehingga perhatian terutama kita adalah menjunjung reputasi dan kehormatan-Nya (bd. Yoh 17:4-6); doa utama kita hendaknya, "Dikuduskanlah kiranya nama-Mu" (Mat 6:9).

BIS: 2Raj 19:15 - kerub

kerub: Golongan malaikat yang digambarkan sebagai makhluk bersayap, lambang keagungan Allah dan kehadiran-Nya.

Jerusalem: 2Raj 19:2 - Disuruhnyalah

Seperti raja-raja Israel dan Yehuda dahulu, demikianpun Hizkia menghubungi seorang nabi sebagai penasehat dalam hal perang. bdk 1Ra 22:8 dst; 2Ra 3:11 dst;2Ra 6:8 dst. dll.

Jerusalem: 2Raj 19:3 - sebab sudah datang....

Ini agaknya sebuah peribahasa yang mengungkapkan keadaan yang sangat gawat.

Jerusalem: 2Raj 19:4 - sisa yang masih tinggal

Salah satu gagasan penting dalam pengajaran nabi Yesaya ialah: sebuah sisa umat akan selamat, bdk Yer 4:3+; dan di sini 2Ra 19:30-31.

Jerusalem: 2Raj 19:7 - suatu roh

Yang dimaksud bukannya sebuah roh berpribadi, tetapi ilham ilahi yang mendorong hati manusia.

Jerusalem: 2Raj 19:9 - Tirhaka

Tirhaka adalah seorang Firaun Mesir yang termasuk wangsa kerajaan Mesir yang ke-25. Ia berasal dari Etiopia dan karenanya di sini disebut "raja Etiopia" (Kusy). Ia memerintah pada th 690-664 seb Mas dan lahir pada th 715 atau sebelumnya. Maka dalam th 701 ia belum raja dan belum cukup berumur untuk dapat memimpin tentara. Ada yang mengemukakan hipotesa sbb: Kisah Suci menderetkan dan menggabungkan dua kisah mengenai dua penyerbuan yang dilancarkan raja Sanherib. Yang satu terjadi pada th 701 dan kisahnya tercantum dalam "Tawarikh Sanherib". Penyerbuan kedua terjadi dalam th 689-688. Tidak ada satu dokumen Asyurpun yang berceritera tentang penyerbuan kedua itu. Kalau orang hanya mau menerima adanya satu penyerbuan saja, yaitu pada th 701, maka disebutkannya Tirhaka dalam Kitab Suci mesti dianggap kekeliruan. Penulis keliru oleh karena Tirhaka terkenal sebagai penyerbu dan perebut yang unggul.

Jerusalem: 2Raj 19:12 - Telasar

Mungkin nama itu perlu diperbaiki menjadi: Tell-Basar.

Jerusalem: 2Raj 19:15 - yang bertakhta di atas kerubim

Bdk Kel 25:18+.

Jerusalem: 2Raj 19:17 - dan negeri-negeri mereka

Ini tidak ada dalam terjemahan Yunani.

Jerusalem: 2Raj 19:19 - bahwa hanya Engkau sendirilah Allah

Bdk 1Ra 18:24+.

Jerusalem: 2Raj 19:21 - Inilah firman

Sajak yang berikut bergaya bahasa nabi Yesaya. Tetapi seorang murid nabi menyadur sajak itu. Ada tiga "firman kenabian" terkumpul di sini. Hanya yang ketiga saja yang mengenai perbedaan kota Yerusalem pada th 701, 2Ra 19:32-34.

Ende: 2Raj 18:13--19:37

Bagian ini (ketjuali 2Ra 18:14-16) terdapat djuga dalam Kitab Jesaja 36-39). Itu berasal dari Kitab Radja² dan diambil alih oleh Kitab Jesaja, oleh sebab nabi Jesaja memegang peranan penting dalam peristiwa² jang dimuat disini.

Ende: 2Raj 18:17--19:37

Kisah ini menimbulkan beberapa kesulitan. Untuk memetjahkannja beberapa ahli berpendapat, bahwa disini dihimpun dua berita, jang sedikit berbeda, mengenai peristiwa jang sama. Teks harus dibagikan: 2Ra 18:17-19 serta 2Ra 19:36-37, jang merupakan suatu berita, dan berita lain terdapat dalam 2Ra 19:17-35. Ahli² lain berpendapat, bahwa ada dua berita, tentang dua peristiwa (dua utusan Seri Rabsakeh). Teksnja harus disusun sbb: 2Ra 18:17-25 (satu berita) dan 2Ra 18:26-19:7. serta 2Ra 19:8-37.

Ajat² 2Ra 18:26-19:7 jang sekarang dihubungkan dengan utusan jang pertama, seharusnja bertalian dengan utusan jang kedua (2Ra 18:26-19:37).

Ende: 2Raj 19:9 - Kusj

ialah Mesir. Sebenarnja ada Etiopia, tetapi wangsa Fare'o pada djaman itu berasal dari Etiopia, sehingga radja Mesir dinamakan menurut nama negeri asalnja.

Bila orang beranggapan, bahwa kisah ini memuat dua berita mengenai satu peristiwa, maka kata "lagi" itu dianggap sebagai tambahan, jang dipergunakan si pengarang untuk menjambung kedua berita itu, hingga rupa²nja adalah dua peristiwa.

Endetn: 2Raj 19:14 - surat

(2x) ..itu". Naskah Hibrani pakai djamak.

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:1 - dikoyakkannyalah

· dikoyakkannyalah: Kej 37:34; [Lihat FULL. Kej 37:34]; Bil 14:6; [Lihat FULL. Bil 14:6]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:2 - juga Elyakim // para imam // kain kabung // nabi Yesaya

· juga Elyakim: 2Raj 18:18; [Lihat FULL. 2Raj 18:18]

· para imam: Yer 19:1

· kain kabung: Kej 37:34; [Lihat FULL. Kej 37:34]

· nabi Yesaya: Yes 1:1

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:3 - datang waktunya

· datang waktunya: Hos 13:13

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:4 - untuk mencela // memberi hukuman // untuk sisa

· untuk mencela: 1Sam 17:26; [Lihat FULL. 1Sam 17:26]

· memberi hukuman: 2Sam 16:12

· untuk sisa: Kej 45:7; [Lihat FULL. Kej 45:7]; Yer 37:3; [Lihat FULL. Yer 37:3]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:6 - engkau takut // untuk menghujat

· engkau takut: Ul 3:2; [Lihat FULL. Ul 3:2]; Yos 1:9; [Lihat FULL. Yos 1:9]

· untuk menghujat: 2Raj 18:25; [Lihat FULL. 2Raj 18:25]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:7 - suatu kabar // oleh pedang

· suatu kabar: Kel 14:24; [Lihat FULL. Kel 14:24]; Yer 51:46

· oleh pedang: 2Raj 19:37; 2Taw 32:21; Yes 10:12

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:8 - melawan Libna // dari Lakhis

· melawan Libna: Bil 33:20; [Lihat FULL. Bil 33:20]; 2Raj 8:22; [Lihat FULL. 2Raj 8:22]

· dari Lakhis: 2Raj 18:14

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:10 - yang kaupercayai // itu memperdayakan

· yang kaupercayai: 2Raj 18:5; [Lihat FULL. 2Raj 18:5]

· itu memperdayakan: 2Raj 18:29

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:12 - dapat melepaskan // yakni Gozan // Haran

· dapat melepaskan: 2Raj 18:33; 2Taw 32:17

· yakni Gozan: 2Raj 17:6

· Haran: Kej 11:31; [Lihat FULL. Kej 11:31]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:13 - dan Iwa

· dan Iwa: Yes 10:9-11; Yer 49:23

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:14 - menerima surat

· menerima surat: 2Raj 5:7

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:15 - atas kerubim // Engkau sendirilah

· atas kerubim: Kej 3:24; [Lihat FULL. Kej 3:24]; Kel 25:22; [Lihat FULL. Kel 25:22]

· Engkau sendirilah: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]; Yos 2:11; [Lihat FULL. Yos 2:11]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:16 - Sendengkanlah telinga-Mu // dan dengarlah // bukalah mata-Mu

· Sendengkanlah telinga-Mu: Mazm 31:3; 71:2; 88:3; 102:3

· dan dengarlah: 1Raj 8:29; [Lihat FULL. 1Raj 8:29]

· bukalah mata-Mu: Kel 3:16; [Lihat FULL. Kel 3:16]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:18 - bukanlah Allah // tangan manusia

· bukanlah Allah: Yes 44:9-11; Yer 10:3-10

· tangan manusia: Ul 4:28; Mazm 115:4; Kis 17:29

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:19 - kami, selamatkanlah // segala kerajaan // di bumi

· kami, selamatkanlah: 1Sam 12:10; Ayub 6:23; Mazm 3:8; 71:4

· segala kerajaan: 1Raj 8:43; [Lihat FULL. 1Raj 8:43]; 1Taw 16:8

· di bumi: Yos 4:24; [Lihat FULL. Yos 4:24]; 1Sam 17:46; [Lihat FULL. 1Sam 17:46]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:20 - telah Kudengar

· telah Kudengar: 1Raj 9:3; [Lihat FULL. 1Raj 9:3]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:21 - Tuhan mengenai // yaitu puteri // telah menghina // telah mengolok-olokkan // geleng-geleng kepala

· Tuhan mengenai: Yes 10:5; 33:1

· yaitu puteri: Yes 47:1; Yer 14:17; 18:13; 31:4; 46:11; Rat 2:13; Am 5:2

· telah menghina: Mazm 53:6

· telah mengolok-olokkan: Ams 1:26; 3:34

· geleng-geleng kepala: Ayub 16:4; Mazm 44:15; 64:9; 109:25; Yer 18:16

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:22 - engkau hujat // Yang Mahakudus

· engkau hujat: 2Raj 18:25; [Lihat FULL. 2Raj 18:25]

· Yang Mahakudus: Im 19:2; 1Sam 2:2; Ayub 6:10; Mazm 16:10; 22:4; 71:22; 78:41; 89:19; Yes 1:4; 6:3; 57:15; Hos 11:9

Defender (ID): 2Raj 19:7 - di tanahnya sendiri

Dalam kitab ini, nubuat ini secara harfiah digenapi kemudian ketika Sennacherib dibunuh oleh dua putranya sendiri (2Raj 19:36, 2Raj 19:37). Peristiwa ini juga ditemukan dalam prasasti Asyur.

Defender (ID): 2Raj 19:14 - Sebarkan di hadapan Tuhan

Singkatnya, Tuhan tentu tidak perlu membaca surat menghujat dari raja Asyur untuk mengetahui isinya. Namun, Dia senang ketika kita "mengingatkan" Dia tentang janji-janji-Nya dan ketergantungan kita pada-Nya.

Defender (ID): 2Raj 19:15 - di antara kerub-kerub

Kerub-kerub di gerbang Eden (Kej 3:24) dan tiruannya di atas tutup pendamaian dalam tabernakel (Ibr 9:5) menunjukkan kehadiran Allah saat Dia datang untuk bertemu dengan umat-Nya di bumi. Kita dapat, seperti Hizkia, memasuki kehadiran-Nya di takhta-Nya yang surgawi melalui hak istimewa yang luar biasa yaitu doa.

Defender (ID): 2Raj 19:15 - membuat langit dan bumi

Meski dengan hinaan yang menyinggung dari Rabshakeh, yang mengisyaratkan bahwa Yehova hanyalah satu "dewa" di antara banyak "dewa" para heathen, Hizkia menyadari bahwa Dia adalah pencipta sejati dari alam semesta.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Raj 19:15

Kel 25:22

Ref. Silang TB: 2Raj 19:15

Kel 25:22

Gill (ID): 2Raj 19:1-37 - Dan terjadilah, ketika Raja Hizkia mendengarnya, bahwa ia mengoyakkan pakaiannya, dan mengenakan kain karung.

Dan terjadilah, ketika Raja Hizkia mendengarnya,.... Laporan pidato Rabsyakeh, yang tercatat dalam bab sebelumnya:

bahwa ia mengoyakkan pakaiannya, dan mengenakan kain karung; mengoyakkan pakaiannya karena menghujat dalam pidato tersebut; dan ia mengenakan kain karung, sebagai tanda berkabung, atas malapetaka yang ia takutkan akan datang menimpanya dan bangsanya: dan ia pergi ke rumah Tuhan; yaitu bait suci, untuk berdoa kepada-Nya. Pesan yang ia kirim kepada Yesaya, dengan jawabannya, dan surat ancaman dari raja Asyur, doa Hizkia atas hal itu, dan jawaban yang menguatkan yang ia terima dari Tuhan, serta laporan tentang kehancuran angkatan bersenjata Asyur, dan kematian Sanherib, adalah sama "kata demi kata" seperti di Yes 37:1 sepanjangnya; dan oleh karena itu pembaca dirujuk ke sana untuk penjelasan mereka; hanya akan menambahkan apa yang diamati Rauwolff ^t, bahwa hingga hari ini (1575) masih ada dua lubang besar yang dapat dilihat, di mana mereka membuang mayat-mayat (dari angkatan bersenjata Asyur), salah satunya dekat jalan menuju Betlehem, yang lainnya ke sebelah kanan menuju Bethel tua.