Teks -- Filipi 1:1-26 (TB)

Salam

1:1 Dari Paulus dan Timotius, hamba-hamba Kristus Yesus, kepada semua orang kudus dalam Kristus Yesus di Filipi, dengan para penilik jemaat dan diaken. 1:2 Kasih karunia dan damai sejahtera dari Allah, Bapa kita, dan dari Tuhan Yesus Kristus menyertai kamu.

Ucapan syukur dan doa

1:3 Aku mengucap syukur kepada Allahku setiap kali aku mengingat kamu. 1:4 Dan setiap kali aku berdoa untuk kamu semua, aku selalu berdoa dengan sukacita. 1:5 Aku mengucap syukur kepada Allahku karena persekutuanmu dalam Berita Injil mulai dari hari pertama sampai sekarang ini. 1:6 Akan hal ini aku yakin sepenuhnya, yaitu Ia, yang memulai pekerjaan yang baik di antara kamu, akan meneruskannya sampai pada akhirnya pada hari Kristus Yesus. 1:7 Memang sudahlah sepatutnya aku berpikir demikian akan kamu semua, sebab kamu ada di dalam hatiku, oleh karena kamu semua turut mendapat bagian dalam kasih karunia yang diberikan kepadaku, baik pada waktu aku dipenjarakan, maupun pada waktu aku membela dan meneguhkan Berita Injil. 1:8 Sebab Allah adalah saksiku betapa aku dengan kasih mesra Kristus Yesus merindukan kamu sekalian. 1:9 Dan inilah doaku, semoga kasihmu makin melimpah dalam pengetahuan yang benar dan dalam segala macam pengertian, 1:10 sehingga kamu dapat memilih apa yang baik, supaya kamu suci dan tak bercacat menjelang hari Kristus, 1:11 penuh dengan buah kebenaran yang dikerjakan oleh Yesus Kristus untuk memuliakan dan memuji Allah.

Kesaksian Paulus dalam penjara

1:12 Aku menghendaki, saudara-saudara, supaya kamu tahu, bahwa apa yang terjadi atasku ini justru telah menyebabkan kemajuan Injil, 1:13 sehingga telah jelas bagi seluruh istana dan semua orang lain, bahwa aku dipenjarakan karena Kristus. 1:14 Dan kebanyakan saudara dalam Tuhan telah beroleh kepercayaan karena pemenjaraanku untuk bertambah berani berkata-kata tentang firman Allah dengan tidak takut. 1:15 Ada orang yang memberitakan Kristus karena dengki dan perselisihan, tetapi ada pula yang memberitakan-Nya dengan maksud baik. 1:16 Mereka ini memberitakan Kristus karena kasih, sebab mereka tahu, bahwa aku ada di sini untuk membela Injil, 1:17 tetapi yang lain karena kepentingan sendiri dan dengan maksud yang tidak ikhlas, sangkanya dengan demikian mereka memperberat bebanku dalam penjara. 1:18 Tetapi tidak mengapa, sebab bagaimanapun juga, Kristus diberitakan, baik dengan maksud palsu maupun dengan jujur. Tentang hal itu aku bersukacita. Dan aku akan tetap bersukacita, 1:19 karena aku tahu, bahwa kesudahan semuanya ini ialah keselamatanku oleh doamu dan pertolongan Roh Yesus Kristus. 1:20 Sebab yang sangat kurindukan dan kuharapkan ialah bahwa aku dalam segala hal tidak akan beroleh malu, melainkan seperti sediakala, demikianpun sekarang, Kristus dengan nyata dimuliakan di dalam tubuhku, baik oleh hidupku, maupun oleh matiku. 1:21 Karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan. 1:22 Tetapi jika aku harus hidup di dunia ini, itu berarti bagiku bekerja memberi buah. Jadi mana yang harus kupilih, aku tidak tahu. 1:23 Aku didesak dari dua pihak: aku ingin pergi dan diam bersama-sama dengan Kristus -- itu memang jauh lebih baik; 1:24 tetapi lebih perlu untuk tinggal di dunia ini karena kamu. 1:25 Dan dalam keyakinan ini tahulah aku: aku akan tinggal dan akan bersama-sama lagi dengan kamu sekalian supaya kamu makin maju dan bersukacita dalam iman, 1:26 sehingga kemegahanmu dalam Kristus Yesus makin bertambah karena aku, apabila aku kembali kepada kamu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Flp 1:4 - SUKACITA.

Nas : Fili 1:4

Sukacita merupakan bagian yang integral dari keselamatan kita di dalam Kristus. Itu adalah kedamaian dan kesukaan dalam batin terhadap Allah Bapa, Anak, dan Roh Kudus, dan terhadap berkat yang mengalir dari hubungan kita dengan Mereka (bd. 2Kor 13:13). Ajaran Firman Allah tentang sukacita meliputi hal-hal berikut:

1. 1) Sukacita itu berhubungan dengan keselamatan yang disediakan Allah di dalam Kristus (1Pet 1:3-6; bd. Mazm 5:12; 9:3; Yes 35:10) dan dengan Firman Allah (Yer 15:16; bd. Mazm 119:14).
2. 2) Sukacita mengalir dari Allah sebagai satu aspek dari buah Roh (Mazm 16:11; Rom 15:13; Gal 5:22). Sukacita tidak datang dengan sendirinya, tetapi hanya dialami bila kita memelihara hubungan yang tetap dengan Kristus (Yoh 15:1-11). Sukacita kita menjadi lebih besar bila Roh Kudus membawa kesadaran yang mendalam akan kehadiran dan kedekatan Allah di dalam kehidupan kita (bd. Yoh 14:15-21;

   lihat cat. --> Yoh 16:14).

   [atau ref. Yoh 16:14]

   Yesus mengajar bahwa sukacita penuh tidak dapat dipisahkan dari perihal tinggal dalam Firman-Nya, mengasihi orang lain, menaati perintah-perintah-Nya (Yoh 15:7,10-11) dan dipisahkan dari dunia (Yoh 17:13-17).
3. 3) Sukacita sebagai suatu kesukaan akan dekatnya Allah dan karunia-karunia penebusan-Nya tidak dapat dimusnahkan oleh rasa sakit, penderitaan, kelemahan, atau keadaan yang sulit (Mat 5:12; Kis 16:23-25; 2Kor 12:9).

Full Life: Flp 1:6 - AKAN HAL INI AKU YAKIN SEPENUHNYA.

Nas : Fili 1:6

Keyakinan Paulus akan jemaat Filipi itu tidak hanya didasarkan pada pekerjaan Allah yang baik di dalam diri mereka, tetapi juga pada semangat dan pengorbanan mereka demi iman (ayat Fili 1:5,7; 4:15-18). Kesetiaan Allah senantiasa tersedia bagi orang percaya yang setia, tetapi kesetiaan-Nya tak dapat berbuat apa-apa bagi mereka yang menolak kasih karunia-Nya

(lihat cat. --> Fili 2:13;

lihat cat. --> 2Tim 2:13).

[atau ref. Fili 2:13; 2Tim 2:13]

Full Life: Flp 1:9 - KASIHMU MAKIN MELIMPAH DALAM PENGETAHUAN.

Nas : Fili 1:9

Apabila kasih hendak menjadi kasih kristiani, maka itu harus didasarkan pada penyataan dan pengetahuan alkitabiah.

1. 1) Di PB "pengetahuan" (Yun. _epignosis_) bukan sekadar pengetahuan dalam benak kita, melainkan suatu pengetahuan rohani di dalam hati. Pengetahuan itu menunjuk kepada penyataan Allah yang diketahui berdasarkan pengalaman praktis dan lebih banyak meliputi hubungan pribadi dengan Allah daripada secara intelektual mengetahui fakta-fakta mengenai Allah (ayat Fili 1:10-11; Ef 3:16-19;

   lihat art. PENDALAMAN ALKITAB BAGI ORANG KRISTEN).

2. 2) Jadi, untuk mengetahui Firman Allah (bd. Rom 7:1) atau mengetahui kehendak Allah (Kis 22:14; Rom 2:18) diperlukan pengetahuan yang diungkapkan dalam persekutuan, ketaatan, kehidupan, dan hubungan yang dekat dengan Allah (Yoh 17:3; 1Yoh 4:8). Sasaran dari mengetahui kebenaran teologis (1Tim 6:3; Tit 1:9;

   lihat cat. --> Gal 1:9)

   [atau ref. Gal 1:9]

   ialah kasih akan Allah dan kebebasan dari dosa (Rom 6:6;

   lihat art. PENDALAMAN ALKITAB BAGI ORANG KRISTEN).

   "Dalam segala macam pengertian" (versi Inggris NIV -- "Pengertian yang mendalam") berarti bahwa orang percaya, melalui kasih dan pengetahuan, memahami mana yang baik dan yang jahat.

Full Life: Flp 1:10 - SUCI DAN TAK BERCACAT.

Nas : Fili 1:10

"Suci" berarti "tanpa campuran dosa"; "tak bercacat" berarti "tidak menyakiti hati" Allah atau orang lain. Kesucian seperti itu hendaknya menjadi tujuan utama semua orang percaya karena mengingat bahwa kedatangan Kristus kembali sudah dekat. Hanya dengan kasih berlimpah-limpah yang dicurahkan ke dalam hati kita oleh Roh Kudus (Rom 5:5; bd. Tit 3:5-6) dan komitmen penuh kepada Firman Allah kita akan menjadi "suci dan tak bercacat menjelang hari Kristus."

Full Life: Flp 1:16 - MEMBELA INJIL.

Nas : Fili 1:16

Allah memberi tugas yang penting kepada Paulus untuk membela isi Injil seperti yang ditegaskan di dalam Alkitab. Demikian pula, semua orang percaya dipanggil untuk membela kebenaran alkitabiah dan melawan mereka yang akan memutarbalikkan iman (ayat Fili 1:27);

lihat cat. --> Gal 1:9;

lihat cat. --> Yud 1:3;

[atau ref. Gal 1:9; Yud 1:3]

lihat art. KARUNIA-KARUNIA PELAYANAN GEREJA).

Perkataan Paulus mungkin kedengaran aneh bagi para hamba Tuhan dewasa ini yang tidak merasa perlu untuk "berjuang untuk mempertahankan iman yang telah disampaikan kepada orang-orang kudus" (Yud 1:3).

Full Life: Flp 1:19 - ROH YESUS KRISTUS.

Nas : Fili 1:19

Roh Kudus, yang tinggal di dalam orang percaya, disebut "Roh Yesus Kristus" (bd. Kis 16:7; Rom 8:9; Gal 4:6) karena Kristuslah yang memberikan Roh itu kepada orang percaya pada saat pertobatan

(lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID)

dan sesudah itu membaptis orang percaya dalam Roh

(lihat cat. --> Kis 1:8;

[atau ref. Kis 1:8]

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

Roh ini adalah Roh yang sama yang mengurapi Yesus untuk membawa penebusan kepada dunia (lih. Luk 4:18;

lihat art. YESUS DAN ROH KUDUS).

Full Life: Flp 1:21 - MATI ADALAH KEUNTUNGAN.

Nas : Fili 1:21

Orang percaya yang sejati, yang hidup di tengah-tengah kehendak Allah, tidak perlu takut terhadap kematian. Mereka mengetahui bahwa Allah mempunyai maksud untuk kehidupan mereka dan bahwa kematian, bila itu datang, hanya merupakan akhir tugas mereka di dunia dan awal kehidupan yang lebih indah bersama Kristus (ayat Fili 1:20-25;

lihat cat. --> Rom 8:28;

[atau ref. Rom 8:28]

lihat art. KEMATIAN).

BIS: Flp 1:14 - pesan Allah

pesan Allah: beberapa naskah kuno: pesan itu.

Jerusalem: Flp 1:1 - para penilik

Penilik (Yunani: episkopoi) ini bukanlah pejabat gereja yang sekarang disebut "uskup". Mereka adalah "penatua" atau "tua-tua" yang diserahi tugas membimbing atau menolong jemaat, bdk Tit 1:5+

Jerusalem: Flp 1:1 - diaken

Ialah pembantu penilik, bdk Kis 6:1-6.

Jerusalem: Flp 1:4 - sukacita

Sukacita merupakan pokok yang sangat menonjol dalam Filipi: lihat Fili 1:18,25; 2:2,17,18,28,29; 3:1; 4:1,4,10.

Jerusalem: Flp 1:5 - persekutuanmu

Persekutuan itu tidak hanya bantuan berupa uang, Fili 4:15-16, tetapi juga sumbangan bagi kesaksian rasuli, Fili 1:7; bdk Fili 2:15-16, berupa penderitaan demi Injil, Fili 1:29-30.

Jerusalem: Flp 1:10 - memilih apa yang baik

Buah hasil, bdk Fili 4:22; Efe 5:9 dan Hos 14:9, dari kasih yang semakin besar ialah mengenal dan membedakan "mana yang baik dan mana yang tidak", Rom 2:18. Dan tepatnya serta hangatnya pengertian itu terus bertambah sampai penuh (matang), Fili 1:11, dengan melampaui batas-batas yang mungkin ditentukan oleh hukum, Gal 5:23+.

Jerusalem: Flp 1:12 - apa yang terjadi atasku

Ialah pemenjaraan Paulus dan perkaranya di depan pengadilan.

Jerusalem: Flp 1:13 - istana

Yunaninya "praitorion", ialah istana Kaisar di Roma atau istana gubernur Romawi. Kalau surat ini ditulis di Roma, maka apa yang dimaksudkan ialah pasukan pengawal Kaisar yang berkediaman di dekat tembok kota Roma. Kalau Paulus menulis di Efesus, maka yang dimaksudkan ialah isi istana gubernur; dan kalau di Kaisarea isi istana gubernur di situ.

Jerusalem: Flp 1:14 - firman Allah

Var: firman Tuhan; var lain: firman.

Jerusalem: Flp 1:20 - di dalam tubuhku

Orang Kristen benar-benar dipersatukan dengan Kristus melalui baptisan dan Ekaristi, sehingga juga tubuhnya menjadi milik Kristus, bdk 1Ko 6:15; 10:17; 12:12 dst, 1Ko 12:27; Gal 2:20; Efe 5:30. Itulah sebabnya maka hidup tubuh, penderitaan dan kematiannya secara mistik menjadi hidup, penderitaan dan kematian Kristus sendiri yang diam dalam tubuh itu dan dimuliakan oleh tubuh itu juga, 1Ko 6:20; Rom 14:8. Terutama pada seorang rasul seperti Paulus, persatuan itu erat sekali, bdk Kol 1:24; 2Ko 4:10 dst.

Jerusalem: Flp 1:23 - diam bersama-sama dengan Kristus

Baik mati maupun hidup, masing-masing dengan Kristus, 1Te 5:10; Rom 14:8; Kol 3:3; dll. Paulus tidak menjelaskan bagaimana memikirkan "keuntungan" yang disebut dalam Fili 1:21, dan yang "jauh lebih baik"

Jerusalem: Flp 1:25 - bersama-sama lagi dengan kamu

Firasat Paulus ini yang belum merupakan suatu kepastian, bdk Fili 2:17, sesungguhnya terlaksana (lihat Kis 20:1-6 dan surat-surat pastoral); lain sama sekali apa yang dikatakan Paulus di Miletus, Kis 20:25.

Ende: Flp 1:1 - Pemimpin dan pembantu

Istilah (gelaran) asli "episkopos" dan "diakonos". Gelaran "episkopos", jang dalam bahasa kita telah mendjelma mendjadi "uskup" sebenarnja berarti pengawas. Dewasa itu mereka dinamakan djuga "presbyteros" artinja "orang tua-tua". Kami terdjemahkan dengan "pemimpin", sebab mereka bertugas memimpin umat setempat. Barangkali mereka diberi tahbisan imamat djuga.

Mulai achir abad pertama gelaran episkopos digunakan melulu bagi pemimpin agung suatu umat besar atau suatu wilajah luas, sebagai pengganti rasul-rasul. Mereka mempunjai martabat Imamat lengkap dan kekuasaan penuh sama seperti para rasul sendiri.

Ende: Flp 1:6 - Suatu pekerdjaan jang baik itu

Jang dimaksudkan, ialah kegiatan kerasulan mereka. Kegiatan itu didorong oleh rahmat Allah.

Ende: Flp 1:7 - Kamu kusimpan dalam hatiku

Demikian terdjemahan kata-demi-kata. Maksudnja: terus-menerus ingat mereka dalam tjinta mesra, penuh penghargaan.

Ende: Flp 1:7 - Dalam rahmatku

dalam pekerdjaan kerasulanku. Paulus biasa menamakan tugas kerasulannja "rahmat".

Ende: Flp 1:7 - Dalam belengguku

turut merasa penderitaan Paulus didalam pendjara dan meringankannja dengan mengirim sokongan djasmani, pun dengan sekadarnja membantu Paulus dalam tugas memperkembangkan dan memperdjuangkan Keradjaan Allah.

Ende: Flp 1:13 - Segenap pretorium

Pretorium adalah nama asrama para laskar jang ganti-berganti mengawali Paulus. Tentu sadja Paulus banjak dapat bertjakap dengan mereka, dan sikap Paulus dalam tahanannja, demikian mengagumkan mereka, sehingga mereka lebih mengerti siapa Kristus itu, dan betapa luhurnja tjita-tjita Indjil.

Ende: Flp 1:13 - Sekalian orang lain pun

Ungkapan ini agak berlebihan, tetapi maksudnja agaknja ini: alasan terbelenggunja Paulus, sikap Paulus dalam sengsara, pun penerangannja tentang Kristus, sangat dipertjajakan dikota Roma, djuga berdasarkan tjerita-tjerita para laskar itu.

Ende: Flp 1:15 - Iri hati dan tjemburu

jaitu terhadap kewibawaan dan pengaruh Paulus jang sangat dipudji orang.

Ende: Flp 1:16 - Ditetapkan

Itulah terdjemahan kata asli menurut tafsiran jang amat umum. Menurut tafsiran itu maknanja ialah: Paulus ditetapkan oleh Kristus untuk memaklumkan Indjil, baik dengan pengadjaran, maupun dengan penderitaannja. Kata asli pada dasarnja berarti: "berbaring atau terlantar sampai tidak dapat bergerak". Dengan memperhatikan arti itu, maka kalimat ini dapat ditafsirkan: Nasib Paulus, jang terbelenggu karena semangat kerasulannja, demikian mengharukan saudara-saudara umat Roma, sehingga mereka merasa terdorong untuk mengganti dan membantu Paulus dalam memperkenalkan Indjil Kristus didalam kota.

Ende: Flp 1:19

Bahwa itu akan berakibat". Dengan "itu" dimaksudkan nasib Paulus dan segala sengsaranja.

Ende: Flp 1:19 - Aku diselamatkan

Paulus tentu jakin bahwa ia akan luput dari hukuman mati dan dibebaskan. Dan itu terang dalam ajat-ajat berikut dan chususnja dalam Fili 1:25.

Ende: Flp 1:20 - Baik kalau aku hidup lagi, ataupun aku mati

Maksudnja disini: kalau aku dibebaskan, ataupun dihukum mati.

Ende: Flp 1:21 - Bagi aku hidup itu adalah Kristus

Hidup "dalam daging" bagi Paulus hanja bernilai sekedar berguna untuk kepentingan-kepentingan Kristus. Barangkali djuga terkandung didalamnja pandangan dan perasaan Paulus seperti jang dinjatakannja dalam Gal 2:20, ialah: "Aku hidup, tetapi bukan lagi aku jang hidup, melainkan Kristuslah jang hidup didalam aku".

Ende: Flp 1:23 - Tinggal bersama dengan Kristus

Dengan utjapan ini Paulus terang-terang menjatakan kejakinannja, bahwa sesudah kematian tubuh, djiwa para orang beriman segera masuk kemuliaan abadi.

Ref. Silang FULL: Flp 1:1 - dan Timotius // orang kudus // di Filipi // penilik jemaat // dan diaken

· dan Timotius: Kis 16:1; [Lihat FULL. Kis 16:1]; 2Kor 1:1

· orang kudus: Kis 9:13; [Lihat FULL. Kis 9:13]

· di Filipi: Kis 16:12; [Lihat FULL. Kis 16:12]

· penilik jemaat: 1Tim 3:1; [Lihat FULL. 1Tim 3:1]

· dan diaken: 1Tim 3:8

Ref. Silang FULL: Flp 1:2 - Yesus Kristus

· Yesus Kristus: Rom 1:7; [Lihat FULL. Rom 1:7]

Ref. Silang FULL: Flp 1:3 - mengingat kamu

· mengingat kamu: Rom 1:8; [Lihat FULL. Rom 1:8]

Ref. Silang FULL: Flp 1:4 - selalu berdoa

· selalu berdoa: Rom 1:10; [Lihat FULL. Rom 1:10]

Ref. Silang FULL: Flp 1:5 - karena persekutuanmu // hari pertama

· karena persekutuanmu: Kis 2:42; Fili 4:15

· hari pertama: Kis 16:12-40

Ref. Silang FULL: Flp 1:6 - akan meneruskannya // Kristus Yesus

· akan meneruskannya: Mazm 138:8

· Kristus Yesus: Fili 1:10; 1Kor 1:8; [Lihat FULL. 1Kor 1:8]

Ref. Silang FULL: Flp 1:7 - sudahlah sepatutnya // dalam hatiku // aku dipenjarakan // aku membela

· sudahlah sepatutnya: 2Pet 1:13

· dalam hatiku: 2Kor 7:3

· aku dipenjarakan: Fili 1:13,14,17; Kis 21:33; [Lihat FULL. Kis 21:33]

· aku membela: Fili 1:16

Ref. Silang FULL: Flp 1:8 - adalah saksiku

· adalah saksiku: Rom 1:9; [Lihat FULL. Rom 1:9]

Ref. Silang FULL: Flp 1:9 - semoga kasihmu // macam pengertian

· semoga kasihmu: 1Tes 3:12

· macam pengertian: Ef 1:17; [Lihat FULL. Ef 1:17]

Ref. Silang FULL: Flp 1:10 - hari Kristus

· hari Kristus: Fili 1:6; 1Kor 1:8; [Lihat FULL. 1Kor 1:8]

Ref. Silang FULL: Flp 1:11 - buah kebenaran

· buah kebenaran: Yak 3:18; [Lihat FULL. Yak 3:18]

Ref. Silang FULL: Flp 1:13 - aku dipenjarakan

· aku dipenjarakan: Fili 1:7,14,17; Kis 21:33; [Lihat FULL. Kis 21:33]

Ref. Silang FULL: Flp 1:14 - karena pemenjaraanku // tidak takut

· karena pemenjaraanku: Fili 1:7,13,17; Kis 21:33; [Lihat FULL. Kis 21:33]

· tidak takut: Kis 4:29; [Lihat FULL. Kis 4:29]

Ref. Silang FULL: Flp 1:16 - membela Injil

· membela Injil: Fili 1:7,12

Ref. Silang FULL: Flp 1:17 - kepentingan sendiri // dalam penjara

· kepentingan sendiri: Fili 2:3

· dalam penjara: Fili 1:7,13,14; Kis 21:33; [Lihat FULL. Kis 21:33]

Ref. Silang FULL: Flp 1:19 - ialah keselamatanku // oleh doamu // Yesus Kristus

· ialah keselamatanku: Filem 1:22

· oleh doamu: 2Kor 1:11

· Yesus Kristus: Kis 16:7; [Lihat FULL. Kis 16:7]

Ref. Silang FULL: Flp 1:20 - sangat kurindukan // seperti sediakala // dalam tubuhku // oleh matiku

· sangat kurindukan: Rom 8:19

· seperti sediakala: Fili 1:14

· dalam tubuhku: 1Kor 6:20

· oleh matiku: Rom 14:8

Ref. Silang FULL: Flp 1:21 - adalah Kristus

· adalah Kristus: Gal 2:20

Ref. Silang FULL: Flp 1:23 - ingin pergi // dengan Kristus

· ingin pergi: 2Tim 4:6

· dengan Kristus: Yoh 12:26; [Lihat FULL. Yoh 12:26]