kecilkan semua  

Teks -- Kisah Para Rasul 1:8 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
1:8 Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi."
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · orang-orang Samaria inhabitant(s) of Samaria
 · Samaria residents of the district of Samaria
 · Yahudi the Jewish religion/beliefs
 · Yerusalem the capital city of Israel,a town; the capital of Israel near the southern border of Benjamin
 · Yudea a region that roughly corresponded to the earlier kingdom of Judah


Topik/Tema Kamus: Kuasa Roh Kudus | Orang Yahudi | Rasul | Samaria Pada Zaman Kristus | Ilham Roh Kudus | Gelar Dan Nama Yang Diberikan; Kepada Hamba-hamba Tuhan | Bait Allah /Bait Suci | Roh Kudus | Saksi | Yesus Kristus | Yesus | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , TFTWMS

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 1:8 - KAMU AKAN MENERIMA KUASA. Nas : Kis 1:8 Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehin...

Nas : Kis 1:8

Ayat ini merupakan ayat kunci kitab ini. Tujuan utama baptisan dalam Roh ini ialah penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus sehingga orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan Allah (bd. Mat 28:18-20; Luk 24:49; Yoh 5:23; 15:26-27).

  1. 1) "Kuasa" (Yun. _dunamis_) bukanlah sekadar kekuatan atau kemampuan; istilah ini khusus menunjuk kepada kuasa yang bekerja, yang bertindak. Lukas (dalam Injilnya dan dalam Kisah Para Rasul) menekankan bahwa kuasa Roh Kudus termasuk kekuasaan untuk mengusir roh-roh jahat dan urapan untuk menyembuhkan orang sakit sebagai kedua tanda penting yang menyertai pemberitaan Kerajaan Allah (mis. Luk 4:14,18,36; 5:17; Luk 6:19; Luk 9:1-2; Kis 6:8; 8:4-8,12-13; 10:38; 14:3; 19:8-12). Baptisan dalam Roh Kudus adalah persediaan Allah untuk membebaskan kuasa dari Roh Kudus ke dalam kehidupan orang percaya

    (lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

  2. 2) Lukas dalam ayat ini tidak menghubungkan baptisan dalam Roh dengan keselamatan dan pembaharuan pribadi, namun kuasa ilahi di dalam orang percaya untuk bersaksi dengan keefektifan besar

    (lihat art. PEMBAHARUAN PARA MURID)

  3. 3) Karya utama Roh Kudus dalam bersaksi dan memberitakan Injil berhubungan dengan kedatangan-Nya atas orang percaya untuk kuasa dan kesaksian-Nya mengenai karya penyelamatan dan kebangkitan Kristus (bd. Kis 2:14-42). Lih. catatan berikutnya untuk ulasan bagaimana Roh bersaksi dan maknanya dalam kehidupan kita.

Full Life: Kis 1:8 - KAMU AKAN MENJADI SAKSI-KU. Nas : Kis 1:8 Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat (lih. catatan di atas), ...

Nas : Kis 1:8

Baptisan dalam Roh Kudus bukan hanya memberikan kuasa untuk memberitakan Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat (lih. catatan di atas), tetapi juga meningkatkan keefektifan kesaksian itu karena hubungan yang diperdalam dan diperkuat dengan Bapa, Anak, dan Roh Kudus sebagai akibat kepenuhan Roh itu (bd. Yoh 14:26; 15:26,27).

  1. 1) Roh Kudus menyingkapkan dan memperdalam kehadiran pribadi Yesus Kristus kepada kita (Yoh 14:16-18). Kesaksian apa pun mengenai persekutuan intim dengan Yesus Kristus akan menghasilkan keinginan yang makin membara pada pihak kita untuk mengasihi, menghormati, dan menyenangkan Juruselamat kita

    (lihat art. AJARAN TENTANG ROH KUDUS).

  2. 2) Roh Kudus memberi kesaksian tentang "kebenaran" (Yoh 16:8,10) bahkan "seluruh kebenaran" (Yoh 16:13) yang "akan memuliakan Kristus" (Yoh 16:14), bukan hanya dengan kata-kata, tetapi juga dengan perbuatan. Demikianlah, kita yang sudah menerima kesaksian Roh mengenai karya penebusan Kristus dengan sendirinya akan menyatakan sifat Kristus, kasih, kebenaran, dan keadilan dalam kehidupan kita (bd. 1Kor 13:1-13).
  3. 3) Baptisan dalam Roh Kudus merupakan titik tolak di mana orang diberikan kuasa untuk bersaksi tentang Kristus dan menginsafkan orang yang terhilang akan dosa, kebenaran, dan penghakiman

    (lihat cat. --> Yoh 16:8).

    [atau ref. Yoh 16:8]

    Dampak dari keinsafan semacam itu akan tampak di dalam diri mereka yang memberitakan berita itu maupun dalam mereka yang menerimanya (Kis 2:39-40).
  4. 4) Baptisan dalam Roh Kudus hanya dapat diberikan kepada mereka yang hatinya sudah berbalik kepada Allah dalam pertobatan dari cara hidup yang fasik (Kis 2:38; 3:26). Baptisan itu dipelihara dengan komitmen yang sungguh-sungguh kepada Kristus

    (lihat cat. --> Kis 5:32).

    [atau ref. Kis 5:32]

  5. 5) Baptisan dalam Roh Kudus merupakan suatu baptisan ke dalam Roh yang kudus adanya (bd. "Roh kekudusan" dalam Rom 1:4). Jadi, jikalau Roh Kudus sungguh-sungguh berkarya di dalam kita dalam segala kepenuhannya, kita akan hidup lebih selaras dengan kekudusan Kristus. Berdasarkan kebenaran alkitabiah ini, setiap orang yang dibaptiskan dalam Roh Kudus akan memiliki kerinduan yang sangat untuk menyenangkan Kristus dengan segala cara; yaitu, kepenuhan Roh melengkapi karya Roh Kudus yang menyelamatkan dan menguduskan dalam kehidupan kita. Mereka yang mengakui dipenuhi Roh Kudus, namun hidup bertentangan dengan Roh kekudusan, menipu dirinya. Mereka yang mempertunjukkan karunia-karunia rohani, mengadakan mukjizat dan tanda-tanda ajaib, namun tak punya iman, kasih, dan kebenaran sejati bukan melakukannya melalui Roh Kudus, melainkan dengan roh yang tidak suci, yang tidak berasal dari Allah (Mat 7:21-23; bd. Mat 24:24; 2Kor 11:13-15; juga

    lihat art. KRITERIA UNTUK BAPTISAN DALAM ROH).

    Untuk ulasan lebih lanjut mengenai bersaksi bagi Kristus,

    lihat cat. --> Kis 13:31.

    [atau ref. Kis 13:31]

Jerusalem: Kis 1:8 - Roh Kudus Merupakan pokok yang disenangi Lukas (Luk 4:1+) dan biasanya nampak sebagai suatu kekuatan atau daya, Luk 1:35; 24:49; Kis 1:8; 10:38; Rom 15:13,19; 1...

Merupakan pokok yang disenangi Lukas (Luk 4:1+) dan biasanya nampak sebagai suatu kekuatan atau daya, Luk 1:35; 24:49; Kis 1:8; 10:38; Rom 15:13,19; 1Ko 2:4-5; 1Te 1-5; Ibr 2:4, yang dari Allah dikirim oleh Kristus, Kis 2:33, untuk penyiaran Kabar Gembira. Roh itu memberikan berbagai karunia, 1Ko 12:4 dst yang mengesahkan pewartaan: karunia bahasa-bahasa lain, Kis 2:4+, karunia membuat mujizat, Kis 10:38, karunia bernubuat, Kis 11:27+; Kis 20:23; 21:11, karunia hikmat, Kis 6:3,5,10; Roh itu memberikan kekuatan untuk memberitakan Kristus kendati pengejaran, Kis 4:8,31; 5:32; 6:10; bdk Fili 1:19, dan memberikan kesaksian tentang Dia, Mat 10:20 dsj; Yoh 15:26; Kis 1:8; 2Ti 1:7 dst, bdk catatan berikut: membimbing Gereja dalam mengambil keputusan-keputusan yang penting: orang-orang kapir diijinkan masuk dalam Gereja, Kis 8:29,39; 10:19,44-47; 11; 12-16; 15:8; menghapus bagi mereka kewajiban hukum Taurat, Kis 15:28, dan menjiwai karya Paulus di dunia bukan Yahudi, Kis 13:2 dst; Kis 16:6-7; 19:1 (teks barat), bdk Mat 3:16+. Tetapi Kisah Para Rasul juga mengenal karunia Roh Kudus yang diterima waktu orang dibaptis dan yang memberikan pengampunan dosa, Kis 2:38; bdk Rom 5:5+

Jerusalem: Kis 1:8 - saksiKu Tugas utama para rasul ialah memberikan kesaksian: tentang kebangkitan Yesus, Luk 24:48; Kis 2:32; 3:15; 4:33; 5:32; 13:31; 22:15, dan bahkan tentang ...

Tugas utama para rasul ialah memberikan kesaksian: tentang kebangkitan Yesus, Luk 24:48; Kis 2:32; 3:15; 4:33; 5:32; 13:31; 22:15, dan bahkan tentang seluruh karyaNya di depan umum, Luk 1:2; Yoh 15:27; Kis 1:22; 10:39 dst. Bdk Rom 1:1+

Jerusalem: Kis 1:8 - sampai ke ujung bumi Tugas para rasul merangkum dunia semesta, Yes 45:14. Tahap-tahap yang dalam ayat ini disebutkan menggariskan kerangka geografis Kisah Para Rasul: Yeru...

Tugas para rasul merangkum dunia semesta, Yes 45:14. Tahap-tahap yang dalam ayat ini disebutkan menggariskan kerangka geografis Kisah Para Rasul: Yerusalem yang menjadi tempat di mana injil Lukas berhenti dan yang sekarang menjadi titik tolaknya; bdk Luk 2:38+.

Ende: Kis 1:7-8 - -- Jesus rupanja merasa tak perlu mendjawab pertanjaan murid-murid tadi. Tak lama lagi Roh Kudus akan mendjawab dengan memberi pengertian jang benar. Jes...

Jesus rupanja merasa tak perlu mendjawab pertanjaan murid-murid tadi. Tak lama lagi Roh Kudus akan mendjawab dengan memberi pengertian jang benar. Jesus hanja mengulangi amanatNja bahwa mereka bertugas memberi kesaksian akan kebenaran Indjil sampai keperbatasan bumi, jaitu bahwa keradjaan Mesias meliputi seluruh bumi.

Ref. Silang FULL: Kis 1:8 - atas kamu // menjadi saksi-Ku // dan Samaria // ujung bumi · atas kamu: Kis 2:1-4 · menjadi saksi-Ku: Luk 24:48; Luk 24:48 · dan Samaria: Kis 8:1-25 · ujung bumi: Mat 28:19; Mat 28:...

· atas kamu: Kis 2:1-4

· menjadi saksi-Ku: Luk 24:48; [Lihat FULL. Luk 24:48]

· dan Samaria: Kis 8:1-25

· ujung bumi: Mat 28:19; [Lihat FULL. Mat 28:19]

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kis 1:6-11 - Pesan Kristus kepada Para Rasul-Nya; Kenaikan Kristus ke Sorga Pesan Kristus kepada Para Rasul-Nya; Kenaikan Kristus ke Sorga ( Kis 1:6-11) ...

SH: Kis 1:1-14 - Karya nyata Yesus (Jumat, 21 Mei 1999) Karya nyata Yesus Karya nyata Yesus. Penjelasan Lukas ini merupakan kelanjutan dari penjelasannya ...

SH: Kis 1:1-11 - Wawasan baru kemuridan (Jumat, 6 Juni 2003) Wawasan baru kemuridan Wawasan baru kemuridan. Zaman kita kini adalah zaman yang ironis. Berbagai info...

SH: Kis 1:1-11 - Menjadi saksi Kristus (Kamis, 21 Mei 2009) Menjadi saksi Kristus Judul: Menjadi saksi Kristus Apa yang menjadikan peristiwa di perikop pertama Ki...

SH: Kis 1:1-11 - Dua kacamata (Kamis, 13 Mei 2010) Dua kacamata Judul: Dua kacamata Empat puluh hari berlalu sudah dari hari Paskah. Tuhan Yesus sudah be...

SH: Kis 1:1-5 - Berita benar, sikap benar (Kamis, 9 Juni 2011) Berita benar, sikap benar Judul: Berita benar, sikap benar Kebenaran objektif di dalam kekristenan buk...

SH: Kis 1:6-11 - Kesempatan untuk menjadi saksi (Jumat, 10 Juni 2011) Kesempatan untuk menjadi saksi Judul: Kesempatan untuk menjadi saksi Philip Yancey, dalam bukunya "Buk...

SH: Kis 1:6-11 - Pergi untuk kembali (Kamis, 29 Mei 2014) Pergi untuk kembali Judul: Pergi untuk kembali Minggus Tahitu, seorang penulis lagu tempo dulu, menuli...

SH: Kis 1:6-11 - Yang Perlu Diketahui (Kamis, 5 Mei 2016) Yang Perlu Diketahui Sering kali keingintahuan kita dilandasi oleh motivasi yang ada di dalam diri kita untuk ses...

SH: Kis 1:6-11 - Kepastian Kedatangan Kristus Kembali (Kamis, 21 Mei 2020) Kepastian Kedatangan Kristus Kembali Allah kita adalah Allah yang teratur. Ia melakukan apa yang menjadi ketetapa...

SH: Kis 1:6-11 - Menjadi Saksi Kristus (Kamis, 16 Mei 2024) Menjadi Saksi Kristus Ragam peristiwa yang menakjubkan ditunjukan oleh Yesus. Hal ini telah membuktikan bahwa Ia ...

SH: Kis 1:6-8 - Tanggung jawab untuk bersaksi (Minggu, 27 Mei 2012) Tanggung jawab untuk bersaksi Judul: Tanggung jawab untuk bersaksi Bangkitnya Yesus dari kematian memb...

Utley: Kis 1:6-11 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 1:6-11...

Topik Teologia: Kis 1:8 - -- Roh Kudus Sifat Ilahi Roh Kudus Pernyataan Yesus tentang Roh Mat 10:20...

TFTWMS: Kis 1:4-8 - Pemerintahan Dijanjikan PEMERINTAHAN DIJANJIKAN (Kis 1:4-8) Ketika mengajar murid-murid-Nya t...

TFTWMS: Kis 1:8 - Tentang Apakah Semuanya Ini? 2 TENTANG APAKAH SEMUANYA INI? (Kis 1:8) Garis besar paling sederhana Kitab K...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Penyebaran Injil yang Penuh Keberhasilan Melalui ...

Full Life: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Kis 1:1-11) ...

Matthew Henry: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) ...

Jerusalem: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH PARA RASUL PENGANTAR Injil ketiga dan Kisah para Rasul aslinya merup...

Ende: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL KATA PENGANTAR Tentang isi dan maksud karangan ini umumnja Mula-mula sebagai landjutan ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KESIMPULAN (KIS 1:8) Yesus tidak hanya "terus bekerja dan mengajar"...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Kisah 13:2; 15:28; 16:6....

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) PERSIAPAN DI MENIT-MENIT TERAKHIR (Kis 1:1-11) Seorang pembuat filem...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) GARIS BESAR KITAB KISAH PARA RASUL (Pasal 1-28) ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) DAFTAR KATA: BAGIAN PERTAMA Baptisan (baptisma atau baptismos)-Kata "baptisan" merup...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) ROH KUDUS DALAM KITAB KISAH TIGA MANIFESTASI KUASA ILAHI Roh Kudus adalah salah satu oknum ke-Allah-an (Kolosia ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: PENEBUSAN TERLAKSANA Kitab Kisah menjawab banyak nubuatan yang membingungkan. Seandainya kitab ini ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: FIRMAN ALLAH DITEGUHKAN OLEH PELBAGAI MUJIZAT Dalam semua peristiwa pemakaian mujizat secara menakj...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: KISAH TENTANG SESUATU YANG BARU Hembusan udara segar bertiup melewati Kitab Kisah -suatu aroma yang...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: INJIL UNIVERSAL BERAKSI Tidak mudah bagi anak-anak Abraham untuk meninggalkan hukum Musa. Dibutuhka...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: CATATAN TENTANG KOMITMEN Kitab Kisah adalah kitab tentang perubahan. Kitab itu mencatat era pembuat...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: KEDATANGAN GEREJA Dalam kitab Kisah muncul sesuatu yang baru dan mengejutkan yang menunjukkan klima...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: PEMERINTAHAN BARU ALLAH Para pelajar Alkitab melihat adanya pemerintahan Allah di antara umat manus...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: IBADAH BARU UNTUK KEMULIAAN KRISTUS Dalam satu hari praktik ibadah ribuan orang Yahudi berubah! Bag...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: KEBAJIKAN PENUH KASIH Kebajikan dan perhatian terhadap semua orang lain merupakan hal yang sama sek...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: POTRET GEREJA-GEREJA TELADAN Kitab Kisah merupakan satu-satunya kitab yang menceritakan bagaimana j...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Ringkasan Kitab Kisah: PEKERJAAN ALKITABIAH GEREJA Kitab Kisah memperlihatkan apa yang harus dilakukan oleh gereja Tuhan. ...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KESIMPULAN (KIS 1:1-11) Ketika William Booth, pendiri Salvation Army...

TFTWMS: Kisah Para Rasul (Garis Besar) Catatan Akhir: 1 Yesus berbuat dahulu, baru kemudian mengajar. Jika pengajaran kita ingin effekti...

BIS: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) KISAH RASUL-RASUL PENGANTAR Kisah Rasul-rasul adalah lanjutan buku Kabar Baik yang disampaikan oleh Lukas. Tuj...

Ajaran: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti bagaimana Tuhan Yesus mendirikan Gereja-Nya di dunia, dan betapa besar Kas...

Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) Kisah tentang gereja yang bersaksi SIAPAKAH YANG MENULIS KITAB INI?Kitab ini ditulis oleh tabib Lukas. Kitab ini boleh ju...

Garis Besar Intisari: Kisah Para Rasul (Pendahuluan Kitab) [1] PENGANTAR Kis 1:1-26 Masa empat puluh hari dan sesudahnya:...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #19: Centang "Pencarian Tepat" pada Pencarian Universal untuk pencarian teks alkitab tanpa keluarga katanya. [SEMUA]
dibuat dalam 0.10 detik
dipersembahkan oleh YLSA