Teks -- Yesaya 59:1-18 (TB)

Dosa adalah penghambat keselamatan

59:1 Sesungguhnya, tangan TUHAN tidak kurang panjang untuk menyelamatkan, dan pendengaran-Nya tidak kurang tajam untuk mendengar; 59:2 tetapi yang merupakan pemisah antara kamu dan Allahmu ialah segala kejahatanmu, dan yang membuat Dia menyembunyikan diri terhadap kamu, sehingga Ia tidak mendengar, ialah segala dosamu. 59:3 Sebab tanganmu cemar oleh darah dan jarimu oleh kejahatan; mulutmu mengucapkan dusta, lidahmu menyebut-nyebut kecurangan. 59:4 Tidak ada yang mengajukan pengaduan dengan alasan benar, dan tidak ada yang menghakimi dengan alasan teguh; orang mengandalkan kesia-siaan dan mengucapkan dusta, orang mengandung bencana dan melahirkan kelaliman. 59:5 Mereka menetaskan telur ular beludak, dan menenun sarang laba-laba; siapa yang makan dari telurnya itu akan mati, dan apabila sebutir ditekan pecah, keluarlah seekor ular beludak. 59:6 Sarang yang ditenun itu tidak dapat dipergunakan sebagai pakaian, dan buatan mereka itu tidak dapat dipakai sebagai kain; perbuatan mereka adalah perbuatan kelaliman, dan yang dikerjakan tangan mereka adalah kekerasan belaka. 59:7 Mereka segera melakukan kejahatan, dan bersegera hendak menumpahkan darah orang yang tidak bersalah; rancangan mereka adalah rancangan kelaliman, dan ke mana saja mereka pergi mereka meninggalkan kebinasaan dan keruntuhan. 59:8 Mereka tidak mengenal jalan damai, dan dalam jejak mereka tidak ada keadilan; mereka mengambil jalan-jalan yang bengkok, dan setiap orang yang berjalan di situ tidaklah mengenal damai. 59:9 Sebab itu keadilan tetap jauh dari pada kami dan kebenaran tidak sampai kepada kami. Kami menanti-nantikan terang, tetapi hanya kegelapan belaka, menanti-nantikan cahaya, tetapi kami berjalan dalam kekelaman. 59:10 Kami meraba-raba dinding seperti orang buta, dan meraba-raba seolah-olah tidak punya mata; kami tersandung di waktu tengah hari seperti di waktu senja, duduk di tempat gelap seperti orang mati. 59:11 Kami sekalian meraung seperti beruang; suara kami redup seperti suara burung merpati; kami menanti-nantikan keadilan, tetapi tidak ada, menanti-nantikan keselamatan, tetapi tetap jauh dari kami. 59:12 Sungguh, dosa pemberontakan kami banyak di hadapan-Mu dan dosa kami bersaksi melawan kami; sungguh, kami menyadari pemberontakan kami dan kami mengenal kejahatan kami: 59:13 kami telah memberontak dan mungkir terhadap TUHAN, dan berbalik dari mengikuti Allah kami, kami merancangkan pemerasan dan penyelewengan, mengandung dusta dalam hati dan melahirkannya dalam kata-kata. 59:14 Hukum telah terdesak ke belakang, dan keadilan berdiri jauh-jauh, sebab kebenaran tersandung di tempat umum dan ketulusan ditolak orang. 59:15 Dengan demikian kebenaran telah hilang, dan siapa yang menjauhi kejahatan, ia menjadi korban rampasan. Tetapi TUHAN melihatnya, dan adalah jahat di mata-Nya bahwa tidak ada hukum. 59:16 Ia melihat bahwa tidak seorangpun yang tampil, dan Ia tertegun karena tidak ada yang membela. Maka tangan-Nya sendiri memberi Dia pertolongan, dan keadilan-Nyalah yang membantu Dia. 59:17 Ia mengenakan keadilan sebagai baju zirah dan ketopong keselamatan ada di kepala-Nya; Ia mengenakan pakaian pembalasan dan menyelubungkan kecemburuan sebagai jubah. 59:18 Sesuai dengan perbuatan-perbuatan orang, demikianlah Ia memberi pembalasan: kehangatan murka kepada lawan-lawan-Nya, ganjaran kepada musuh-musuh-Nya; bahkan kepada pulau-pulau yang jauh Ia memberi ganjaran.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 59:1-8 - TANGAN TUHAN TIDAK KURANG PANJANG.

Nas : Yes 59:1-8

Bagian ini melukiskan dosa-dosa tambahan yang telah menghalangi umat itu menerima berkat-berkat yang dijanjikan Allah (lih. dua catatan sebelumnya;

lihat cat. --> Yes 58:8

lihat cat. --> Yes 58:13).

[atau ref. Yes 58:8; Yes 58:13]

Full Life: Yes 59:2 - YANG MERUPAKAN PEMISAH ... IALAH SEGALA KEJAHATANMU.

Nas : Yes 59:2

Dosa dan kefasikan di dalam hidup kita menjadi tembok di antara kita dengan Allah. Karena tembok ini, kita tidak lagi mengalami perkenan, perlindungan, pertolongan, atau keselamatan dari Allah; jadi doa-doa kita tidak akan terjawab (Mazm 66:18).

Full Life: Yes 59:9-14 - KEADILAN TETAP JAUH DARI PADA KAMI.

Nas : Yes 59:9-14

Yesaya melukiskan para pemohon syafaat sejati sebagai orang yang menyadari dirinya berdosa, mengakui dosa-dosanya, dan sangat sedih karena keadaannya yang tampaknya tidak tertolong lagi.

Full Life: Yes 59:16 - IA MELIHAT BAHWA TIDAK SEORANGPUN.

Nas : Yes 59:16

Tuhan melihat betapa hebatnya dosa-dosa Israel dan sadar bahwa tidak ada pemohon syafaat yang dapat mengubah keadaan ini. Lalu Ia memutuskan untuk mengulurkan "tangan-Nya sendiri" untuk menyelamatkan umat-Nya, yang akhirnya terjadi dalam kedatangan Yesus Kristus. Bahkan sekarang itulah Yesus sendiri yang berdoa untuk kita di sorga (Ibr 7:25); Ia mencari pengantara di bumi untuk ikut bersamanya dalam "mempertahankan negeri" (Yeh 22:30) demi gereja-Nya yang membutuhkan kebangunan, dan demi yang terhilang, yang membutuhkan keselamatan.

Full Life: Yes 59:17-18 - KEADILAN SEBAGAI BAJU ZIRAH.

Nas : Yes 59:17-18

Paulus mengutip dua frasa dari ayat ini ketika menggambarkan perlengkapan senjata orang percaya: "baju zirah keadilan" dan "ketopong keselamatan" (Ef 6:14-17). Ketika menyebut "pakaian pembalasan" dan "murka kepada lawan-lawan" (ayat Yes 59:17-18) Yesaya membayangkan hari besar murka Allah pada akhir zaman

(lihat cat. --> Wahy 19:1 dst. catatan-catatan s/d 19:21

lihat cat. --> Wahy 19:21).

[atau ref. Wahy 19:1-21]

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 59:1-20

Bagian ini berisikan sebuah mazmur pertobatan, semacam ibadat tobat. Ia berasal dari awal zaman sesudah pembuangan. Adapun isinya adalah sbb: Keselamatan yang diharapkan belum kunjung datang juga. Tetapi ini bukannya oleh karena Tuhan tidak setia dan tidak berkuasa tetapi oleh karena dosa-dosa manusia. Ini ditandaskan dalam Yes 59:1-2 lalu diuraikan dalam Yes 59:3-20. Dahulu ada suatu tuduhan yang ditujukan kepada umat, Yes 59:3-8.

Jerusalem: Yes 59:1

Bdk Yes 50:2+; Bil 11:23.

Jerusalem: Yes 59:2 - Dia menyembunyikan diri

Harafiah: Dia menyembunyikan wajahNya. Bdk Yes 54:8+.

Jerusalem: Yes 59:9 - jauh dari pada kami

Tuduhan yang dilontarkan nabi, Yes 59:3-8 oleh jemaat ditanggapi dengan pengakuan dosa, Yes 59:9-15. Keadilan dan kebenaran yang tidak ada pada umat ialah: hak dan pembebasan yang tidak dikurniakan Tuhan, terhalang oleh dosa jemaat.

Jerusalem: Yes 59:10 - Kami meraba-raba....

Bdk Ula 28:29

Jerusalem: Yes 59:10 - duduk di tempat gelap

Maksud dan arti naskah Ibrani kurang jelas.

Jerusalem: Yes 59:15 - Tetapi TUHAN

Bagian berikut, Yes 59:15-20, menggambarkan Allah yang datang sebagai Hakim dan Penebus. Bagian ini serupa dengan Apokalips Yesaya, bab 24-27.

Jerusalem: Yes 59:17

Bdk Wis 5:17+ Wis 5:17-23.

Ende: Yes 59:4 - jang hampa

Kiranja artinja: berhala².

Ende: Yes 59:5 - Mereka

Kiranja pemimpin² buruk dari Israil.

Ende: Yes 59:9

Rakjat berbitjara. Ia ditimpa malapetaka (berdjalan dalam silam), akibat keburukan para pemimpin. Ia tidak mendapat haknja (dari Jahwe) dan tidakpun keadilan dari Tuhan.

Ende: Yes 59:12-13

Rakjat sendiri mengakui dosa²nja.

Ende: Yes 59:18

Baris ini merupakan suatu tambahan.

Endetn: Yes 59:2 - (wadjah)Nja

ditambahkan menurut terdjemahan Junani, Syriah dan Targum.

Endetn: Yes 59:17

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani: "(bagaikan) pakaian".

Endetn: Yes 59:18 - pekerdjaan

diperbaiki menurut Targum.

Ref. Silang FULL: Yes 59:1 - Sesungguhnya, tangan // kurang panjang // untuk mendengar

· Sesungguhnya, tangan: Yes 41:20; [Lihat FULL. Yes 41:20]

· kurang panjang: Yes 50:2; [Lihat FULL. Yes 50:2]

· untuk mendengar: Yes 30:19; 58:9; 65:24

Ref. Silang FULL: Yes 59:2 - merupakan pemisah // tidak mendengar

· merupakan pemisah: Yer 5:25; Yeh 39:23

· tidak mendengar: Mazm 18:42; [Lihat FULL. Mazm 18:42]; Yes 58:4; [Lihat FULL. Yes 58:4]; Yer 11:11; [Lihat FULL. Yer 11:11]; Yoh 9:31; [Lihat FULL. Yoh 9:31]

Ref. Silang FULL: Yes 59:3 - oleh darah // oleh kejahatan // mengucapkan dusta

· oleh darah: 2Raj 21:16; [Lihat FULL. 2Raj 21:16]; Yes 1:15; [Lihat FULL. Yes 1:15]; Yeh 22:9; [Lihat FULL. Yeh 22:9]

· oleh kejahatan: Mazm 7:4

· mengucapkan dusta: Yes 3:8; [Lihat FULL. Yes 3:8]

Ref. Silang FULL: Yes 59:4 - yang menghakimi // orang mengandalkan // mengucapkan dusta // melahirkan kelaliman

· yang menghakimi: Yes 5:23; [Lihat FULL. Yes 5:23]

· orang mengandalkan: Ayub 15:31; [Lihat FULL. Ayub 15:31]

· mengucapkan dusta: Yes 44:20; [Lihat FULL. Yes 44:20]

· melahirkan kelaliman: Ayub 4:8; [Lihat FULL. Ayub 4:8]; Yes 29:20; [Lihat FULL. Yes 29:20]; Yak 1:15

Ref. Silang FULL: Yes 59:5 - ular beludak // menenun sarang

· ular beludak: Yes 11:8; [Lihat FULL. Yes 11:8]; Mat 3:7

· menenun sarang: Ayub 8:14; [Lihat FULL. Ayub 8:14]

Ref. Silang FULL: Yes 59:6 - dan buatan // kekerasan belaka

· dan buatan: Yes 28:20

· kekerasan belaka: Mazm 55:10; [Lihat FULL. Mazm 55:10]; Ams 4:17; [Lihat FULL. Ams 4:17]; Yes 58:4; [Lihat FULL. Yes 58:4]

Ref. Silang FULL: Yes 59:7 - menumpahkan darah // adalah rancangan // mereka pergi

· menumpahkan darah: 2Raj 21:16; [Lihat FULL. 2Raj 21:16]; Ams 6:17; [Lihat FULL. Ams 6:17]; Mi 3:10; [Lihat FULL. Mi 3:10]

· adalah rancangan: Ams 24:2; [Lihat FULL. Ams 24:2]; Yes 26:10; [Lihat FULL. Yes 26:10]; Mr 7:21-22

· mereka pergi: Rom 3:15-17%&

Ref. Silang FULL: Yes 59:8 - tidak mengenal // yang bengkok // mengenal damai

· tidak mengenal: Rom 3:15-17%&

· yang bengkok: Hak 5:6; [Lihat FULL. Hak 5:6]

· mengenal damai: Yes 57:21; [Lihat FULL. Yes 57:21]; Luk 1:79

Ref. Silang FULL: Yes 59:9 - hanya kegelapan

· hanya kegelapan: Ayub 19:8; [Lihat FULL. Ayub 19:8]; Mazm 107:14; [Lihat FULL. Mazm 107:14]; Yes 5:30; [Lihat FULL. Yes 5:30]; Yes 8:20; [Lihat FULL. Yes 8:20]; Luk 1:79; [Lihat FULL. Luk 1:79]

Ref. Silang FULL: Yes 59:10 - orang buta // kami tersandung // orang mati

· orang buta: Ul 28:29; Yes 6:9-10; [Lihat FULL. Yes 6:9]; [Lihat FULL. Yes 6:10]; Yes 56:10; Rat 4:14; Zef 1:17

· kami tersandung: Ayub 3:23; [Lihat FULL. Ayub 3:23]; Yes 8:15; [Lihat FULL. Yes 8:15]; Yoh 11:9-10

· orang mati: Rat 3:6

Ref. Silang FULL: Yes 59:11 - burung merpati

· burung merpati: Kej 8:8; [Lihat FULL. Kej 8:8]; Mazm 74:19; Yes 38:14; Yer 48:28; Yeh 7:16; Nah 2:7

Ref. Silang FULL: Yes 59:12 - dosa pemberontakan // kami bersaksi // menyadari pemberontakan

· dosa pemberontakan: Ezr 9:6; [Lihat FULL. Ezr 9:6]; Yes 57:12; [Lihat FULL. Yes 57:12]

· kami bersaksi: Kej 4:7; [Lihat FULL. Kej 4:7]; Yes 3:9; [Lihat FULL. Yes 3:9]; Yer 2:19; [Lihat FULL. Yer 2:19]

· menyadari pemberontakan: Mazm 51:5

Ref. Silang FULL: Yes 59:13 - telah memberontak // dan berbalik // merancangkan pemerasan // mengandung dusta

· telah memberontak: Yes 46:8; 48:8

· dan berbalik: Bil 11:20; [Lihat FULL. Bil 11:20]; Ams 30:9; [Lihat FULL. Ams 30:9]; Mat 10:33; Tit 1:16

· merancangkan pemerasan: Mazm 12:6; [Lihat FULL. Mazm 12:6]; Yes 5:7; [Lihat FULL. Yes 5:7]

· mengandung dusta: Yes 3:8; [Lihat FULL. Yes 3:8]; Yes 44:20; [Lihat FULL. Yes 44:20]; Mr 7:21-22

Ref. Silang FULL: Yes 59:14 - dan keadilan // jauh-jauh, sebab kebenaran // dan ketulusan

· dan keadilan: Yes 29:21; [Lihat FULL. Yes 29:21]

· jauh-jauh, sebab kebenaran: Yes 1:21; [Lihat FULL. Yes 1:21]

· dan ketulusan: Yes 48:1; [Lihat FULL. Yes 48:1]; Yer 33:16; [Lihat FULL. Yer 33:16]

Ref. Silang FULL: Yes 59:15 - demikian kebenaran // ada hukum

· demikian kebenaran: Yer 7:28; 9:5; Dan 8:12

· ada hukum: Yes 5:7; [Lihat FULL. Yes 5:7]

Ref. Silang FULL: Yes 59:16 - tidak seorangpun // yang membela // Dia pertolongan // dan keadilan-Nyalah

· tidak seorangpun: Yes 41:28; [Lihat FULL. Yes 41:28]

· yang membela: Yes 53:12; [Lihat FULL. Yes 53:12]

· Dia pertolongan: Yes 51:5; [Lihat FULL. Yes 51:5]

· dan keadilan-Nyalah: Yes 45:8,13; 46:13

Ref. Silang FULL: Yes 59:17 - baju zirah // dan ketopong // mengenakan pakaian // pembalasan // menyelubungkan kecemburuan

· baju zirah: Ef 6:14; 1Tes 5:8

· dan ketopong: Ef 6:17; 1Tes 5:8

· mengenakan pakaian: Ayub 27:6; [Lihat FULL. Ayub 27:6]; Yes 63:3

· pembalasan: Yes 1:24; [Lihat FULL. Yes 1:24]

· menyelubungkan kecemburuan: Yes 9:6; [Lihat FULL. Yes 9:6]; Yeh 5:13

Ref. Silang FULL: Yes 59:18 - memberi pembalasan // kepada pulau-pulau

· memberi pembalasan: Im 26:28; [Lihat FULL. Im 26:28]; Bil 10:35; [Lihat FULL. Bil 10:35]; Yes 34:8; [Lihat FULL. Yes 34:8]; Mat 16:27; [Lihat FULL. Mat 16:27]

· kepada pulau-pulau: Yes 11:11; 41:5

Defender (ID): Yes 59:5 - menjadi ular berbisa

Kondisi menyedihkan dari evolusionis Kristen diilustrasikan oleh fakta bahwa ayat ini (yang menggambarkan ular berbisa berasal dari telur bajingan) adalah teks bukti utama dalam Alkitab yang dapat dikutip untuk mendukung evolusi. Sebenarnya, ayat ini memperkenalkan katalog menyedihkan tentang dosa manusia (Yes 59:7-15), dengan Yes 59:7 dan Yes 59:8 dikutip kemudian oleh Paulus sebagai ciri-ciri dari semua manusia alami jika mereka menyerah pada sifat berdosa mereka (Rm 3:15-17).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 59:7

Rm 3:15-17

Ref. Silang BIS: Yes 59:8

Rm 3:15-17

Ref. Silang BIS: Yes 59:16

Yes 63:5

Ref. Silang BIS: Yes 59:17

Ef 6:14, 6:17, 1Tes 5:8

Ref. Silang TB: Yes 59:7-8

Rm 3:15-17

Ref. Silang TB: Yes 59:16

Yes 63:5

Ref. Silang TB: Yes 59:17

Ef 6:14, 17, 1Tes 5:8

Gill (ID): Yes 59:1 - lihat, tangan Tuhan tidak dipendekkan, sehingga Ia tidak bisa menyelamatkan // juga telinga-Nya tidak berat, sehingga Ia tidak bisa mendengar

lihat, tangan Tuhan tidak dipendekkan, sehingga Ia tidak bisa menyelamatkan,.... Itu bukan karena kurangnya kekuatan pada Tuhan, bahwa Dia belum menghancurkan musuh-musuh umat-Nya, sang antikristus, dan negara-negara antikristian, serta menyelamatkan mereka dari tangan mereka, dan membuat mereka menang atas mereka; atau membawa pada keadaan gereja yang mulia, dan memenuhi janji-janji kebaikan, yang disarankan dalam bagian akhir dari bab sebelumnya. Tangan-Nya sama panjang seperti biasa, dan mampu menjangkau musuh-Nya dan mereka di puncak kekuasaan tertinggi, atau pada jarak terjauh, dan melakukan segala hal baik bagi mereka; kekuatan-Nya sama besar seperti biasa, dan tidak sedikit pun dipangkas atau dikurangi.

Juga telinga-Nya tidak berat, sehingga Ia tidak bisa mendengar: doa-doa umat-Nya, seruan mereka kepada-Nya pada hari-hari puasa mereka, yang tampaknya tidak diperhatikan, dikeluhkan Isa 58:3, ini bukan karena kurangnya perhatian pada diri-Nya, atau ketidaksiapan untuk mendengar doa yang dipanjatkan kepada-Nya; karena Dia adalah Tuhan yang mendengar dan menjawab doa, dan siap membantu umat-Nya di setiap waktu yang membutuhkan, yang mendekat kepada-Nya dengan cara yang baik dan sesuai; mata-Nya tertuju pada mereka, dan telinga-Nya terbuka untuk seruan mereka. Dan ini diperkenalkan dengan "lihat", seolah-olah memerlukan perhatian, dan layak mendapatkan perhatian serta pertimbangan dari umat-Nya. Targum-nya adalah,

"lihat, bukan karena kekurangan tangan (atau kekuatan) dari Tuhan kalian tidak diselamatkan; juga bukan karena berat bagi-Nya untuk mendengar, bahwa doa kalian tidak diterima."

Gill (ID): Yes 59:2 - dan dosa-dosamu telah menyembunyikan wajah-Nya darimu

Seperti dinding pemisah yang membagi di antara mereka, sehingga mereka tidak menikmati persekutuan dengan-Nya dalam ibadah dan peraturan-Nya; ini sangat merupakan kasus gereja-gereja reformasi: mereka mengakui Tuhan yang benar, dan ibadah kepada-Nya, serta melaksanakan peraturan-peraturan luar tentangnya; tetapi ini dilakukan dengan cara yang sangat dingin dan formal, serta dosa dan kejahatan yang dilakukan dan diabaikan, sehingga Tuhan tidak memberikan kehadiran-Nya yang penuh kasih kepada mereka, melainkan berdiri jauh dari mereka:

dan dosa-dosa kamu telah menyembunyikan wajahnya dari kamu, sehingga Dia tidak akan mendengar; atau telah menyebabkan-Nya menyembunyikan diri; menarik kehadiran-Nya yang penuh kasih; mengabaikan doa-doa yang dipanjatkan kepada-Nya; menolak untuk memberikan jawaban kepada mereka; atau, bagaimanapun, belum menunjukkan diri untuk membebaskan dan menyelamatkan mereka, serta membawa mereka ke dalam keadaan yang lebih nyaman, makmur, dan bahagia.

Gill (ID): Yes 59:3 - Sebab tanganmu telah ternoda oleh darah, dan jarimu oleh kejahatan // Bibirmu telah mengatakan kebohongan // lidahmu telah membisikkan kebengkokan.

Sebab tanganmu telah ternoda oleh darah, dan jarimu oleh kejahatan,.... Dari tuduhan umum, nabi melanjutkan dengan perincian khusus tentang dosa-dosa yang mereka lakukan; dan karena penyembahan berhala tidak disebutkan, seperti yang diamati oleh Jerom, menunjukkan bahwa nubuat ini milik waktu-waktu yang berbeda dari zaman Yesaya, ketika dosa itu sangat merajalela. Dia memulai catatan dengan dosa menumpahkan darah; darah orang-orang tidak bersalah, seperti yang dinyatakan dalam Targum; yang bisa berarti dosa pembunuhan, yang kini sering dilakukan di negara-negara Kristen; atau perang antara para pangeran Kristen, yang mengakibatkan banyak darah tertumpah; atau penganiayaan terhadap saudara-saudara Kristen, dengan memasukkan mereka ke dalam penjara, yang berakhir dengan kematian mereka; dan setidaknya kekurangan kasih sayang antar saudara, atau, kebencian terhadap saudara, yang disebut pembunuhan, 1Jo 3:15 dosa yang merajalela dalam keadaan Sardis saat ini; dan yang tidak akan dihilangkan sampai kerajaan spiritual atau keadaan Filadelfia terjadi: dan dosa ini adalah dari sifat yang mencemari; itu "menodai" "tangan" atau tindakan; dan tanpa kasih, semua pekerjaan tidak berarti apa-apa, 1Co 13:1, bahkan "jarinya" juga dikatakan telah ternoda "oleh kejahatan"; yang berarti tindakan mereka yang lebih kecil; atau lebih tepatnya yang dilakukan dengan lebih cermat dan dengan baik, dan tampaknya lebih sesuai dengan kehendak ilahi; namun tetap ternoda dengan beberapa dosa, seperti kemunafikan, kebanggaan yang kosong, atau sejenisnya: atau bisa jadi ini merujuk pada tindakan mengulurkan jari, dan memukul dengan tangan, Isa 58:4, seperti yang diamati oleh Kimchi dan Ben Melech; dan karenanya bisa jadi ini merujuk kepada beberapa bentuk penganiayaan terhadap saudara-saudara mereka demi kepentingan hati nurani, seperti yang tertulis di sana.

Bibirmu telah mengatakan kebohongan: atau "kebohongan" ^q; yaitu, doktrin-doktrin palsu, yang disebut demikian karena bertentangan dengan firman kebenaran, dan yang menipu manusia:

lidahmu telah membisikkan kebengkokan: yaitu sesuatu yang merupakan pembengkokan dari Injil Kristus, dan dari jiwa manusia; apa yang bertentangan dengan Kitab Suci kudus, standar iman dan praktik, dan yang telah dipersiapkan sebelumnya, seperti yang dikatakan kata ^r; dilakukan dengan tujuan tertentu: banyaknya kesalahan dan bid'ah di zaman sekarang, yang diajarkan dan disebarluaskan secara terbuka, hingga merusak jiwa, tampaknya diacu di sini. Dalam Talmud ^s, ini dijelaskan tentang berbagai jenis orang di pengadilan; "tangan" hakim; "jari" para ahli Taurat; "bibir" pengacara dan advokat; dan "lidah" lawan, atau pihak-pihak yang bersaing.

Gill (ID): Yes 59:4 - Tidak ada yang memanggil untuk keadilan // tidak ada yang membela kebenaran // mereka percaya pada kesia-siaan // dan berbicara kebohongan // mereka mengandung kejahatan, dan melahirkan ketidakadilan.

Tidak ada yang memanggil untuk keadilan,.... Atau, "kebenaran"; bukan untuk keadilan sipil di pengadilan, seolah-olah tidak ada pembela untuk itu di sana; atau yang mengingatkan mereka yang bertanggung jawab atasnya; atau yang melihat untuk menerapkan hukum terhadap dosa dan untuk membebaskan mereka yang tertekan; meskipun mungkin ada alasan yang tepat untuk mengeluh di beberapa tempat: tetapi tidak ada atau sedikit yang menyerukan kebenaran injili, baik yang memberitakan, menyatakan, dan menerbitkannya kepada orang lain; bahkan kebenaran Kristus, doktrin utama Injil, yang diungkapkan di dalamnya dari iman kepada iman; demikian juga versi Suriah, "tidak ada yang memberitakan dengan benar"; atau "dalam", atau "kebenaran" ^t; dan versi Septuaginta, "tidak ada yang berbicara tentang hal-hal yang benar"; kata-kata dan doktrin kebenaran dan kebenaran: atau, "tidak ada yang menyerukan kebenaran"; menginginkan untuk mendengar doktrin ini, dan mendengarnya diberitakan kepada mereka; lapar dan haus akan itu; tetapi memilih doktrin pembenaran melalui perjuangan. Targum merujuknya pada doa, memparafrasakan demikian,

"tidak ada yang berdoa dengan sebenar-benarnya;''

dalam ketulusan dan kebenaran, dalam iman dan dengan semangat; tetapi dengan cara yang dingin, formal, dan hipokrit:

atau ada yang membela kebenaran: untuk kebenaran Injil, khususnya untuk yang utama, pembenaran seorang pendosa melalui kebenaran Kristus saja; sedikit atau tidak ada yang dengan sungguh-sungguh memperjuangkan iman yang sekali diserahkan kepada para santo; mereka tidak berani untuk kebenaran, tidak teguh di dalamnya, tetapi menjatuhkan atau menyembunyikannya, atau menyangkalnya: atau, "tidak ada yang diadili oleh", atau "menurut kebenaran" ^u; oleh Kitab Suci kebenaran, tetapi oleh akal budi daging; atau oleh bentuk dan aturan yang dirancang oleh manusia, dan dengan demikian terhukum; sebagaimana para penginjil dan pengakuan akan Injil harus mengalaminya:

mereka percaya pada kesia-siaan; pada tidak ada, seperti dalam versi Vulgata Latin; yang tidak bernilai apa-apa; dalam kekuatan mereka sendiri, kebijaksanaan, kekayaan, kebenaran, apalagi yang terakhir:

dan berbicara kebohongan; atau "kesiangan"; hal-hal yang sia-sia, doktrin palsu, seperti sebelumnya:

mereka mengandung kehampaan, dan melahirkan kejahatan; mereka "mengandung" dan merencanakan "kejahatan" dalam pikiran mereka terhadap mereka yang berbeda dalam doktrin dan praktik dari mereka: "dan melahirkan kejahatan": melakukan apa yang kriminal dan berdosa, melalui kata-kata dan tindakan, melalui fitnah dan celaan, melalui kekerasan dan penganiayaan. Targum berbunyi,

"mereka terburu-buru dan mengeluarkan dari hati mereka kata-kata kekerasan.''

Gill (ID): Yes 59:5 - Mereka mengerami telur kokatrice, dan menenun jaring laba-laba // siapa yang memakan telur mereka akan mati // dan yang hancur itu muncul menjadi ular beludak.

Mereka mengerami telur kokatrice, dan menenun jaring laba-laba,.... Mengarang ajaran palsu sesuai dengan khayalan mereka sendiri, yang mungkin terlihat baik dan masuk akal, tetapi sebenarnya beracun dan merusak; seperti "telur kokatrice", yang mungkin tampak seperti, dan bisa dianggap sebagai, telur dari makhluk yang dapat dimakan; dan memutar dari pikiran mereka sebuah rencana yang indah, tetapi yang tipis, dan tidak berguna, serta tidak menguntungkan, seperti "jaring laba-laba"; dan hanya berfungsi untuk menjebak dan membelit pikiran manusia, dan tidak akan bertahan di hadapan firman Tuhan yang menghapusnya sekaligus; khususnya dari jenis ini adalah ajaran pembenaran melalui pekerjaan manusia, yang seperti jaring laba-laba, diputar dari dalam dirinya sendiri; jadi ini berasal dari diri mereka sendiri, karena ajaran mereka adalah ciptaan manusia, dan bukan berasal dari Tuhan:

siapa yang memakan telur mereka akan mati: seperti seorang yang memakan telur kokatrice segera mati, karena itu adalah racun yang kuat; demikian juga, siapa yang menyetujui doktrin palsu, menerima dan menghidupinya, mati secara spiritual dan abadi; ini adalah doktrin yang menghancurkan, yang membawa kepada kebinasaan cepat bagi manusia; mereka beracun, dan memakan seperti kanker, dan menghancurkan jiwa manusia:

dan yang hancur itu muncul menjadi ular beludak; atau "kokatrice"; jadi Kimchi dan Ben Melech menganggapnya sebagai makhluk yang sama seperti sebelumnya, yang memiliki berbagai nama; dan kata-kata tersebut tampaknya mengharuskan makna ini; namun, itu tidak dapat menjadi makhluk yang kita sebut sebagai ular beludak, karena itu tidak bertelur, tetapi melahirkan; meskipun kedua Aristoteles ^w dan Pliny ^x, pada saat yang sama mereka mengatakan itu adalah vivipar, namun memperhatikan bahwa itu mengandung telur di dalam dirinya, yang memiliki satu warna, dan lembut seperti ikan. Targum menyebutnya "ular terbang": maknanya adalah, jika seseorang berhati-hati, dan tidak memakan telur kokatrice, tetapi menginjaknya, dan menghancurkannya, maka keluar makhluk berbisa itu, dan ia dalam bahaya terluka olehnya; jadi seorang yang tidak merangkul doktrin palsu, dan terhindar dari kematian abadi karena itu, tetapi menginjaknya, menentangnya, dan berusaha untuk menghancurkan dan menghapusnya, tetap saja ia terpapar dan membawa pada dirinya fitnah, kehinaan, dan penganiayaan.

Gill (ID): Yes 59:6 - Jaring mereka tidak akan menjadi pakaian, dan mereka tidak akan menutupi diri mereka dengan karya-karya mereka // karya mereka adalah karya kejahatan // dan tindak kekerasan ada di tangan mereka.

Jaring mereka tidak akan menjadi pakaian, dan mereka tidak akan menutupi diri mereka dengan karya-karya mereka,.... Seperti jaring laba-laba yang tidak layak dijadikan pakaian, terlalu tipis untuk menutupi tubuh telanjang, atau melindungi dari cuaca buruk, atau cedera akibat berbagai penyebab; begitu pula doktrin palsu dari manusia tidak akan berguna bagi diri mereka sendiri, atau bagi orang lain yang menerimanya; terutama doktrin pembenaran melalui perbuatan: ini bukanlah pakaian yang tepat untuk menutupi ketelanjangan seorang pendosa dari pandangan Tuhan, atau melindunginya dari keadilan yang membalas; tetapi harapannya yang diletakkan pada mereka akan terputus, dan kepercayaannya kepada mereka akan seperti jaring laba-laba, yang tidak berguna baginya, Job 8:14,

karya mereka adalah karya kejahatan: baik dari pengkhotbah maupun pendengar; bahkan karya terbaik mereka pun adalah dosa; bukan hanya karena tidak sempurna, dan mempunyai campuran dosa di dalamnya, dan karenanya menjadi kain kotor, dan tidak cukup untuk membenarkan mereka di hadapan Tuhan; tetapi karena dilakukan dengan prinsip yang salah, dan pandangan yang keliru, dan cenderung untuk menyingkirkan kebenaran pembenaran Kristus, dan cara Tuhan untuk membenarkan para pendosa melalui hal itu, yang sangat dibenci oleh-Nya:

dan tindak kekerasan ada di tangan mereka; mereka menganiaya orang-orang yang mengkhotbahkan dan mengakui doktrin yang bertentangan.

Gill (ID): Yes 59:7 - Kaki mereka berlari menuju kejahatan // dan mereka bersegera untuk menumpahkan darah orang yang tidak bersalah // pikiran mereka adalah pikiran kejahatan // penghancuran dan kebinasaan ada di jalan mereka

Kaki mereka berlari menuju kejahatan,.... Dengan cepat melakukan berbagai macam dosa, dan khususnya yang berikut, dengan semangat dan kecepatan yang besar, mengambil kesenangan dan nikmat di dalamnya, dan terus melakukannya; itu adalah jalur hidup mereka. Kata-kata ini sepertinya diambil dari Amsal 1:16 dan dikutip oleh Rasul Paulus, Roma 3:15 untuk membuktikan korupsi umum umat manusia:

dan mereka bersegera untuk menumpahkan darah orang yang tidak bersalah: dalam perang di luar negeri atau di dalam negeri, dalam percekcokan dan kerusuhan, atau melalui panasnya penganiayaan; yang jika tidak secara langsung menyentuh kehidupan manusia, namun mengakibatkan kematian banyak orang yang jatuh dalam kuasanya; dan para penganiaya sangat bersemangat dan tergesa-gesa dalam penegakan hal itu. Frasa ini dengan tepat menggambarkan sifat dan tingkah laku mereka:

pikiran mereka adalah pikiran kejahatan: pikiran mereka terus-menerus merancang hal-hal yang sia-sia dan berdosa dalam diri mereka sendiri, tidak menguntungkan bagi mereka, dan merugikan bagi orang lain: pikiran, kata-kata, dan tindakan mereka adalah jahat; lidah, bibir, tangan, dan kaki mereka digunakan dalam dosa, menunjukkan kedegilan umum mereka:

penghancuran dan kebinasaan ada di jalan mereka: mereka memboroskan dan menghancurkan semua yang mereka temui dalam perjalanan mereka, makhluk hidup dan harta mereka; dan cara yang mereka lalui mengarah pada kebinasaan dan kehancuran, yang akan menjadi bagian mereka selamanya.

Gill (ID): Yes 59:8 - Jalan damai yang mereka tidak ketahui // dan tidak ada keadilan dalam perjalanan mereka // mereka telah membuat jalan yang bengkok // siapa pun yang berjalan di dalamnya tidak akan mengetahui damai

Jalan damai yang mereka tidak ketahui,.... Baik jalan damai dengan Allah, yang seharusnya dihasilkan oleh manusia, dan bukan oleh Kristus; serta tidak mengerti langkah-langkah dan metode yang diambil untuk memperolehnya; mereka juga tidak tahu jalan damai dalam hati nurani, atau cara untuk mencapai yang benar dan kokoh; maupun jalan menuju damai dan kebahagiaan abadi, yang hanya dapat dicapai melalui Kristus, dan yang diungkapkan oleh Injil damai, yang bagi mereka adalah hal yang asing; maupun jalan damai di antara manusia, yang tidak mereka pedulikan, dan tidak mereka cari, tidak menggunakan metode apapun untuk mempromosikan, mengamankan, dan menegakkannya; tetapi semua sebaliknya:

dan tidak ada keadilan dalam perjalanan mereka; tidak ada keadilan dalam tindakan mereka, dalam interaksi mereka dengan manusia; tidak ada penilaian dalam kewajiban agama mereka, yang dilakukan tanpa menghiraukan aturan ilahi, atau tanpa mampu memberikan alasan untuk itu; mereka tidak memiliki penilaian dalam perkara doktrin atau ibadah; mereka tidak memiliki kemampuan untuk membedakan antara doktrin yang benar dan yang salah, dan antara apa yang spiritual dan yang superstitius dalam ibadah; mereka tidak memiliki pengetahuan tentang firman Tuhan, yang seharusnya menjadi panduan mereka baik dalam iman maupun praktik; tetapi ini tidak mereka perhatikan:

mereka telah membuat jalan yang bengkok: mereka telah merancang jalan dan cara ibadah mereka sendiri, yang mereka jalani, dan yang mereka amati, yang tidak sesuai dengan aturan firman; tetapi menyimpang dari itu; dan dengan demikian dapat dikatakan bengkok, karena tidak sesuai dengan itu:

siapa pun yang berjalan di dalamnya tidak akan mengetahui damai; jalan damai dengan Allah, seperti yang telah disebutkan sebelumnya; atau dia tidak akan mengalami damai yang benar, kokoh, dan substansial dalam hati nuraninya sekarang, dan tidak akan mencapai damai abadi di kemudian hari.

Gill (ID): Yes 59:9 - Oleh karena itu, penghakiman jauh dari kami // juga tidak ada keadilan yang menyusul kami // kami menanti cahaya, tetapi lihatlah kegelapan; untuk kejelasan, tetapi kami berjalan dalam kegelapan // kami berjalan dalam kabut.

Oleh karena itu, penghakiman jauh dari kami,.... Ini adalah perkataan dari beberapa orang saleh di masa-masa itu, yang memperhatikan dosa-dosa yang merajalela, mengakui dan meratapi mereka, serta mengamati bahwa semua itu adalah sumber dari bencana yang mereka derita; "oleh karena itu", karena dosa-dosa yang disebutkan di atas, dan sebagai balasan yang adil, tidak ada keadilan atau penghakiman di antara manusia; oleh karena itu, dengan sangat adil "penghakiman jauh dari kami"; atau Tuhan tidak tampak untuk meluruskan kesalahan kami, dan membalas musuh-musuh kami, tetapi membiarkan mereka menyakiti dan menyusahkan kami:

tidak pula keadilan menyusul kami; keadilan Tuhan yang menghukum musuh-musuh kami, dan menyelamatkan serta melindungi kami; ini tidak datang kepada kami, atau kami tidak menikmati manfaatnya, tetapi berjalan tanpa perlindungan, dan terpapar pada penghinaan manusia:

kami menanti cahaya, tetapi lihatlah kegelapan; untuk kejelasan, tetapi kami berjalan dalam kegelapan; atau "untuk kejelasan" ^y; untuk cahaya yang jelas; tetapi

kami berjalan dalam kabut ^z; dalam kabut tebal, dan hampir tidak memiliki cahaya sama sekali. Artinya adalah, mereka menanti pembebasan dan keselamatan; tetapi alih-alih itu, mereka mengalami kegelapan penderitaan dan kesulitan; atau mereka mengharapkan cahaya dan kemuliaan di hari-hari terakhir, bersinar terang dari kebenaran Injil; tetapi, alih-alih itu, mereka dikelilingi oleh kegelapan ketidakpedulian dan ketidakpercayaan, takhayul dan penyembahan yang sia-sia, dan berjalan dalam kabut dan kabut kesalahan serta bid'ah dari segala jenis: ini tampaknya terkait dengan waktu yang sama seperti dalam Zec 14:6.

Gill (ID): Yes 59:10 - Kami meraba tembok seperti orang buta // dan kami meraba seolah-olah kami tidak memiliki mata // kami tersandung di siang hari seolah-olah di malam hari // kami berada di tempat yang tandus seperti orang mati

Kami meraba tembok seperti orang buta,.... Yang baik dengan tangan mereka, atau dengan tongkat di tangan mereka, meraba tembok untuk bersandar, atau untuk membimbing mereka di jalan, atau ke dalam rumah, agar mereka dapat mengetahui di mana mereka berada, dan bagaimana seharusnya mereka mengarahkan perjalanan mereka:

dan kami meraba seolah-olah kami tidak memiliki mata: padahal mereka memiliki, yaitu mata akal dan pemahaman mereka; tetapi yang entah tidak dibuka, atau mereka tidak memanfaatkannya dalam mencari Kitab Suci, untuk mendapatkan cahaya dan pengetahuan tentang hal-hal ilahi; dan karena itu hanya sebagian besar meraba mereka dengan cahaya samar dari alam, seandainya dengan cara itu mereka dapat menemukan semuanya. Ini tidak dimaksudkan untuk mereka semua, tetapi untuk banyak orang, dan sebagian besar:

kami tersandung di siang hari seolah-olah di malam hari; sebagaimana banyak orang melakukannya sekarang: karena meskipun itu siang dalam beberapa hal, dan di beberapa tempat, di mana Injil dan kebenarannya dikhotbahkan dengan jelas; namun manusia tersandung dan jatuh ke dalam kesalahan terbesar, seolah-olah di malam kegelapan yang paling besar; seolah-olah itu adalah malam paganisme atau kepausan bagi mereka:

kami berada di tempat yang tandus seperti orang mati; atau "di tempat yang subur" ^a; di tempat yang subur di mana firman dan tata cara diberitakan, di mana banyak tersedia sarana rahmat, namun tidak dihidupkan karenanya; seperti orang mati, mati dalam pelanggaran dan dosa, dan pada umumnya hanya memiliki nama untuk hidup, tetapi mati. Beberapa menafsirkan, "di dalam kubur" ^b; dan Targum demikian,

"itu tertutup di depan kami, seperti kubur tertutup di depan orang mati;''

kami tidak memiliki lebih banyak cahaya, sukacita, dan penghiburan, daripada yang dimiliki mereka di dalam kubur.

Gill (ID): Yes 59:11 - Kita semua mengaum seperti beruang, dan meratap keras seperti merpati // kami menantikan penghakiman, tetapi tidak ada; kami mengharapkan keselamatan, tetapi itu jauh dari kami.

Kita semua mengaum seperti beruang, dan meratap keras seperti merpati,.... Beberapa dengan cara yang lebih berisik dan gaduh, yang lain dengan cara yang lebih tenang, namun semua dalam diam: karena beruang, ketika dirampas anak-anaknya, pergi ke sarangnya dan mengaum; dan merpati, ketika kehilangan pasangannya, meratap dalam kesendirian: ini melambangkan geraman rahasia para orang kudus di bawah kesadaran akan dosa, dan keadaan agama yang hampa. Targum mengartikannya seperti ini,

"kami mengaum karena musuh-musuh kami, yang berkumpul melawan kami seperti beruang; sungguh, kami semua meratap keras seperti merpati:''

kami menantikan penghakiman, tetapi tidak ada; kami mengharapkan keselamatan, tetapi itu jauh dari kami; kami berharap bahwa Tuhan akan membalas musuh-musuh kami, dan menyelamatkan kami; menantikan penghakiman terhadap antikristus, dan negara-negara antikristian, serta keselamatan gereja Allah; untuk cawan-cawan murka ilahi terhadap yang satu, dan untuk masa yang bahagia bagi yang lain; tetapi keduanya belum tiba; alasan dari itu adalah sebagai berikut.

Gill (ID): Yes 59:12 - Karena pelanggaran kami telah bertambah di hadapan-Mu // dan dosa-dosa kami bersaksi melawan kami // karena pelanggaran kami ada pada kami // dan mengenai kesalahan-kesalahan kami, kami mengetahuinya.

Karena pelanggaran kami telah bertambah di hadapan-Mu,.... Tidak hanya peningkatan immoralitas di antara orang-orang pada umumnya, tetapi juga di antara para pengaku agama; dan sebagaimana pelanggaran mereka dilakukan terhadap Tuhan, demikian pula pelanggaran itu diperhatikan dan diamati oleh-Nya, adalah menjijikkan dan sangat buruk bagi-Nya, dan memanggil dengan keras untuk penghakiman-Nya atas mereka:

dan dosa-dosa kami bersaksi melawan kami; Tuhan adalah saksi melawan kami, di hadapan-Nya dosa-dosa kami dilakukan; dan hati nurani kami adalah saksi melawan kami, yang sama dengan seribu saksi; dan tidak ada yang dapat membantah fakta-fakta; dosa-dosa kami menatap wajah kami, dan kami harus mengakui kesalahan kami: atau, "dosa-dosa kami menjawab melawan kami" ^c; sebagaimana saksi-saksi yang dipanggil dan diperiksa menjawab pertanyaan yang diajukan, demikian pula dosa-dosa kami, yang seolah-olah dibawa ke pengadilan terbuka, menjawab dan memberikan kesaksian melawan kami; atau harus diakui, hukuman kami untuk dosa-dosa kami menjawab kepada mereka; itu adalah gema dari dosa-dosa kami, apa yang mereka panggil, dan dengan benar datang kepada kami:

karena pelanggaran kami ada pada kami; atau, "di atas kami" ^d; dalam pikiran kami, di atas hati nurani kami, membebani kami dengan rasa bersalah; terus-menerus menuduh dan menghukum kami; sangat jelas bagi kami, seperti yang dikatakan Targum; terlalu jelas untuk dibantah:

dan mengenai kesalahan-kesalahan kami, kami mengetahuinya; sifat dan jumlahnya, serta keadaan yang memperparah yang menyertainya; dan tidak bisa tidak mengakui dan mengakui mereka, mengaku, meratapi, dan mengeluh tentangnya; sebuah enumerasi dari hal-hal tersebut menyusul.

Gill (ID): Yes 59:13 - Dalam melanggar dan berbohong terhadap Tuhan // kami telah menyangkal Tuhan // dan menjauh dari Allah kita // berbicara penindasan dan pembangkangan // menghimpun dan melontarkan dari hati kata-kata kebohongan.

Dalam melanggar dan berbohong terhadap Tuhan,.... Firman Tuhan, seperti yang tertulis di Targum; mereka melanggar ajaran Kristus, serta hukum Tuhan, dan menyangkalnya sebagai satu-satunya Tuhan, bahkan sebagai Tuhan kita Yesus Kristus, keilahian-Nya yang sejati, kebenaran-Nya, dan kepuasan-Nya, yang jelas terlihat di zaman kita; demikian yang diungkapkan dalam versi Suriah,

kami telah menyangkal Tuhan; Tuhan yang telah membeli mereka: ini adalah keadaan banyak orang di bawah profesi Kristus:

dan menjauh dari Allah kita: dari mengikuti-Nya, dari berjalan dalam jalan-Nya, dari menghadiri ibadah-Nya, firman-Nya, dan tata cara-Nya; begitu juga yang diungkapkan oleh Targum,

"dari ibadah kepada Allah kita;''

dari Immanuel, Tuhan bersama kita, Tuhan dalam natur kita; dari Dia, Tuhan yang hidup, karena setiap derajat ketidakpercayaan adalah menjauh dari-Nya; dan terutama Ia dijauhkan ketika Personanya yang ilahi disangkali; ketika diabaikan sebagai Juruselamat; Injil-Nya dikorupsi; tata cara-Nya disalahgunakan, dan ibadah-Nya, atau perhimpunan orang-orang kudus, ditinggalkan:

berbicara penindasan dan pembangkangan: mereka yang berada dalam jabatan publik, pembicara di gereja Tuhan; ini berbicara yang menindas dan memberatkan pikiran serta hati nurani mereka yang benar-benar berhak; membuat hati mereka sedih, yang tidak seharusnya dibuat sedih oleh ajaran-ajaran palsu mereka; dan yang cenderung menyebabkan orang berpaling dari Tuhan, dan membelakangi-Nya: atau "berbicara fitnah dan pengkhianatan" ^e, seperti yang diungkapkan oleh beberapa orang; memfitnah, menghina, dan mencemooh sedikit orang yang setia, dan menarik banyak orang dari kebenaran Injil dan dari profesi mereka. Targum menerjemahkannya sebagai "kebohongan dan pengkhianatan"; ajaran palsu, yang mengarah kepada pengkhianatan dari Kristus; yang mana sesuai dengan klausa berikutnya:

menghimpun dan melontarkan dari hati kata-kata kebohongan; ajaran-ajaran palsu; yang tidak sejalan dengan, tetapi bertentangan dengan, firman Tuhan; ini adalah hasil dari pemikiran dan perancangan mereka sendiri; buah dari otak mereka sendiri; hasil dari khayalan dan imajinasi mereka; dan yang, dari kelimpahan hati mereka, mereka ucapkan, bahkan kebohongan yang sudah dipersiapkan, kebohongan yang dipelajari, seperti dalam Yes 59:3; lihat Gill di Yes 59:3.

Gill (ID): Yes 59:14 - Dan hukum diputar ke belakang, dan keadilan berdiri jauh // karena kebenaran telah jatuh di jalan // dan keadilan tidak bisa masuk.

Dan hukum diputar ke belakang, dan keadilan berdiri jauh,.... Jarchi menafsirkan ini sebagai pembalasan dari Tuhan, dan keadilan-Nya dalam penghakiman-Nya, yang tidak segera dilaksanakan; tetapi ini harus dipahami sebagai kurangnya hukum dan keadilan yang dijalankan di antara manusia; dan karena itu, mereka digambarkan sebagai orang-orang yang berpaling, dan berdiri jauh, ditolak, diabaikan, dan diintimidasi. Targum menerjemahkannya,

"mereka yang melakukan hukum diputar kembali, dan mereka yang melakukan keadilan berdiri jauh;''

namun tidak ada yang membela mereka, tetapi setiap orang melawan mereka: ini dapat berkaitan dengan kurangnya hukum dan keadilan di pengadilan; tanpa memedulikan hak dan salah; tidak ada penghakiman yang benar, atau keadilan yang dilaksanakan, dalam perkara apa pun; tetapi keduanya diusir dari bangku pengadilan: dan juga dalam gereja-gereja Kristus, atau, bagaimanapun, di bawah pengakuan namanya, di mana tidak ada penilaian dalam doktrin, atau kemampuan membedakan antara kebenaran dan kesalahan; dan tidak ada keadilan yang dijatuhkan pada pelanggar sesuai dengan aturan Kristus; tidak ada ketertiban atau disiplin yang diterapkan di rumah-Nya; semua ini diabaikan dan ditinggalkan:

karena kebenaran telah jatuh di jalan; di mana sebelumnya dikhotbahkan, diangkat, ditegakkan, dan dipastikan; tetapi kini terjatuh dan diinjak-injak, dan sedikit atau tidak ada yang menolongnya, dan berdiri di sisinya; dan meskipun mungkin ada beberapa yang diam-diam mendukungnya, namun sangat sedikit, jika ada, advokat publik untuknya:

dan keadilan tidak bisa masuk; baik ke dalam pengadilan sipil, maupun pertemuan Kristen; melakukan apa yang benar dan adil antara sesama manusia dalam hal-hal sipil; dan antara sesama Kristen dalam hal-hal keagamaan; atau apa yang benar menurut firman Tuhan; tidak dapat menemukan tempat, atau tidak dapat diterima di pertemuan yang disebut dengan nama-Nya. Targum menyatakan,

"mereka yang melakukan kebenaran tersandung di jalan; dan mereka yang menjalankan iman tidak dapat dinyatakan;''

mereka yang berada di pihak kebenaran, dalam pelayanan itu, tidak dapat mempertahankan posisi mereka melalui kekerasan penentang mereka; dan mereka yang setia, dan tetap pada doktrin iman, terpaksa bersembunyi, dan tidak dapat tampil untuk membela hal itu.

Gill (ID): Yes 59:15 - Ya, kebenaran gagal // dan ia yang menjauh dari kejahatan menjadikan dirinya sebagai mangsa // dan Tuhan melihatnya, dan itu menyinggung-Nya bahwa tidak ada keadilan.

Ya, kebenaran gagal,.... Atau, "dihilangkan" ^f; dari kehidupannya dan keberadaannya; tidak hanya jatuh di jalan dan terbaring di sana, tanpa ada yang menunjukkan kepedulian kepadanya; tetapi ia gagal; seolah-olah ia telah menyerah dan menghilang; begitu prevalennya kesalahan, sebelum cahaya dan kebenaran muncul kembali dan menjadi victor, seperti yang akan terjadi:

dan ia yang menjauh dari kejahatan menjadikannya sebagai mangsa; ia yang tidak menyerah pada keburukan yang dominan di zaman di mana ia hidup, yang kini menjadi fashionable, tetapi menghindarinya, dan menjauh dari kejahatan doktrinal maupun praktis; dari semua doktrin palsu, dan dari semua cara penyembahan yang superstisi; menjadi mangsa bagi orang lain; sebuah celaan dan bahan tertawaan bagi mereka; mereka mengejeknya, dan menghina dia karena ketepatannya dalam agama; karena gagasan entusiastik dan tidak rasional dalam doktrin; dan karena kekakuannya dalam hal penyembahan: atau, "ia menjadikan dirinya dianggap sebagai orang gila" ^g; sebagaimana beberapa orang menerjemahkannya; dan ini adalah pandangan umum bagi orang-orang yang tidak suci, dan pengaku yang longgar, untuk menganggap mereka yang lurus dalam doktrin, penyembahan, dan percakapan sebagai orang gila; lihat Kis 26:24,

dan Tuhan melihatnya, dan itu menyinggung-Nya bahwa tidak ada keadilan; Ia memperhatikan semua ini, dan merasakannya, meskipun di tengah-tengah orang yang mengaku beriman, bahwa tidak ada keadilan atau kebijaksanaan dalam hal doktrin dan penyembahan; tidak ada tatanan atau disiplin yang diamati; tidak ada keadilan yang diberikan di pengadilan sipil, atau di gereja Tuhan; tidak ada reformasi di gereja atau negara.

Gill (ID): Yes 59:16 - Dan dia melihat bahwa tidak ada seorang pun // dan heran bahwa tidak ada perantara // oleh karena itu tangannya membawa keselamatan baginya // dan kebenaran-Nya, itu menopang dia.

Dan dia melihat bahwa tidak ada seorang pun,.... Karya-karya yang baik, seperti yang ditambahkan oleh Targum; tidak ada orang baik, atau setia dan benar yang memiliki perhatian terhadap kebenaran dan keadilan; yang merupakan pembela kebenaran, dan menentang kesalahan, serta memulai sebuah reformasi; atau yang peduli terhadap hal-hal ini, dan meratapi kebobrokan umum; bukan berarti harus dianggap bahwa tidak ada satu pun orang, tetapi sangat sedikit, sebanding dengan tidak ada; karena sebelumnya disebutkan beberapa yang berpaling dari kejahatan, dan menjadikan diri mereka mangsa:

dan heran bahwa tidak ada perantara; untuk berdiri, dan berdoa untuk mereka, seperti yang dinyatakan oleh Targum; jadi tampaknya semangat doa dan permohonan sangat kurang dalam masa kegelapan akhir zaman, dan sebelum kemuliaan akhir zaman muncul: atau, "bahwa tidak ada penengah" ^h; tidak ada yang tampil di pihak kebenaran dan keadilan, dan atas nama mereka yang menjadi mangsa orang lain. "Heran" di sini disandangkan kepada Tuhan dengan antropopati, setelah cara manusia, sebagai sesuatu yang menakjubkan dan mengejutkan, dan hampir tidak dapat dipercaya, bahwa tidak ada yang bisa ditemukan dalam suatu sebab yang baik, dan membela kebenaran dan kebenaran yang tercedera; dan itu menggambarkan kebobrokan umum dan cacat agama pada masa itu; dan menunjukkan bahwa itu bukan karena kebaikan manusia, atau prestasi mereka, bahwa Tuhan akan melakukan apa yang kemudian dikatakan Dia lakukan:

oleh karena itu tangannya membawa keselamatan baginya; baik untuk dirinya sendiri, yang menguntungkan kehormatan dan kemuliaannya sendiri; atau untuk umat-Nya, mereka yang menjadi mangsa musuh mereka; mereka ini diselamatkan dari tangan mereka, dan dengan tangan-Nya yang kuat menyelamatkan mereka; atau Dia sendiri sendirilah yang menghasilkan keselamatan bagi mereka, dan membebaskan mereka dari ejekan, celaan, dan penganiayaan manusia, dalam nama apapun; sehingga ketika antikristus, dan antikristianisme dalam segala bentuk, akan dimusnahkan, keselamatan akan disandangkan kepada Tuhan saja, Rev 19:1,

dan kebenaran-Nya, itu menopang dia; kebenaran-Nya, dalam mengambil pembalasan terhadap musuh-musuh-Nya dan umat-Nya; dan kesetiaan-Nya, dalam pelaksanaan janji-janji-Nya, akan mendukungnya, dan membawanya melalui pekerjaannya, meskipun dihadapkan pada kesulitan yang mungkin tampak tidak teratasi bagi manusia: ini dapat dimaknai sebagai tentang Kristus, sebagaimana yang mengikuti. Orang Yahudi ⁱ menginterpretasikan ini sebagai tentang Mesias, yang harus datang di suatu zaman di mana tidak ada yang lain kecuali orang-orang jahat, seperti yang disampaikan di sini.

Gill (ID): Yes 59:17 - Karena ia mengenakan kebenaran sebagai pelindung dada // dan sebuah helm keselamatan di kepalanya // dan ia mengenakan pakaian pembalasan sebagai pakaian // dan diliputi dengan semangat seperti jubah

Sebab ia mengenakan kebenaran sebagai pelindung dada,.... Di sini Tuhan digambarkan sebagai pejuang yang berpakaian perisai, dan seperti Kristus, dan seperti yang akan muncul di akhir zaman untuk kepentingan umatnya, dan melawan musuh-musuh mereka, yang disebut setia dan benar, dan dalam kebenaran akan berperang, Wahyu 19:11, ia akan bertindak sesuai dengan keadilan dan kesetaraan dalam membenarkan yang salah dan membalas luka-luka umatnya; dan baik dalam menyelamatkan mereka, maupun menghancurkan musuh-musuh mereka, ia akan menjaga kehormatan kesetiaan dan keadilannya, serta reputasi nama dan karakternya; yang akan dipertahankan oleh tindakannya, sebagaimana dada dan bagian dalam dilindungi oleh pelindung dada:

dan sebuah helm keselamatan di kepalanya; keselamatan yang akan ia wujudkan untuk umatnya akan sangat terlihat; itu akan dilihat oleh semua, seperti helm di kepala; dan ia akan mendapatkan kemuliaan atasnya, di atas kepalanya terdapat banyak mahkota, Wahyu 19:12. Rasul telah meminjam frasa-frasa ini dari sini, dan menerapkannya pada perlengkapan dalam Kristen, Efesus 6:14,

dan ia mengenakan pakaian pembalasan sebagai pakaian; atau, "ia membungkus dirinya dengan pembalasan sebagai pakaian" ^k; ia membungkus dirinya dalam hal itu, dan bertekad untuk melaksanakannya kepada musuh-musuhnya dan umatnya; waktunya telah tiba untuk membalas darah hamba-hambanya, dengan mencurahkan darah lawan-lawannya, yang dengan itu pakaian-pakaiannya akan ternoda; dan oleh karena itu ia digambarkan mengenakan jubah yang dicelup dalam darah, Wahyu 19:13,

dan diliputi dengan semangat seperti jubah; dengan semangat untuk kemuliaannya sendiri, dan kepentingan umatnya, dan melawan antikristus, dan semua penyembahan dan doktrin antikristiani; dan oleh karena itu, matanya dikatakan seperti nyala api, Wahyu 19:12.

Gill (ID): Yes 59:18 - Sesuai dengan perbuatan mereka, demikianlah ia akan membalas // kemarahan kepada lawan-lawan-Nya, imbalan kepada musuh-musuh-Nya // kepada pulau-pulau ia akan membalas imbalan.

Sesuai dengan perbuatan mereka, demikianlah ia akan membalas,.... Seperti musuh-musuh umat-Nya memperlakukan mereka, demikianlah Tuhan akan memperlakukan mereka; seperti mereka telah menumpahkan darah mereka, ia akan, sesuai dengan hukum pembalasan dan pembalasan, memberikan kepada mereka darah untuk diminum, sebagaimana yang mereka layak. Pelacur Roma akan diberikan imbalan seperti para pengikut Kristus telah diberi imbalan oleh dia, dan dua kali lipat akan dibayar kepadanya sesuai dengan perbuatannya, Wahyu 16:6,

kemarahan kepada lawan-lawan-Nya, imbalan kepada musuh-musuh-Nya: musuh dan lawan gereja adalah milik Kristus, dan karena itu ia menganggap mereka demikian; dan oleh karena itu kemarahan dan amarah-Nya dicurahkan sebagai imbalan kepada mereka, untuk semua kejahatan yang telah mereka lakukan kepada-Nya, bahkan cawan anggur dari kepanasan amarah-Nya, Wahyu 16:19,

kepada pulau-pulau ia akan membalas imbalan; bahkan kepada mereka yang tinggal di bagian-bagian yang lebih jauh dan terpencil dari yurisdiksi anticristian; karena ketika cawan kemarahan diberikan kepada Babel, setiap pulau akan melarikan diri, Wahyu 16:20.