Teks -- Ulangan 28:50-68 (TB)

28:50 suatu bangsa yang garang mukanya, yang tidak menghiraukan orang tua-tua dan tidak merasa kasihan kepada anak-anak; 28:51 yang akan memakan habis hasil ternakmu dan hasil bumimu, sampai engkau punah; yang tidak akan meninggalkan bagimu gandum, air anggur atau minyak, ataupun anak lembu sapimu atau anak kambing dombamu, sampai engkau dibinasakannya. 28:52 Engkau akan ditekannya di segala tempatmu, sampai runtuh tembok-tembokmu yang tinggi dan berkubu, yang kaupercayai itu di seluruh negerimu, bahkan engkau akan ditekan di dalam segala tempatmu, di seluruh negeri yang telah diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu. 28:53 Dan engkau akan memakan buah kandunganmu, yakni daging anak-anakmu lelaki dan anak-anakmu perempuan yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, -- dalam keadaan susah dan sulit yang ditimbulkan musuhmu kepadamu. 28:54 Dan orang laki-laki yang paling lemah dan paling manja di antaramu akan kesal terhadap saudaranya atau terhadap isterinya sendiri atau terhadap anak-anaknya yang masih tinggal padanya, 28:55 sehingga kepada salah seorang dari mereka itu ia tidak mau memberikan sedikitpun dari daging anak-anaknya yang dimakannya, karena tidak ada lagi sesuatu yang ditinggalkan baginya, dalam keadaan susah dan sulit yang ditimbulkan musuhmu kepadamu di segala tempatmu. 28:56 Perempuan yang lemah dan manja di antaramu, yang tidak pernah mencoba menjejakkan telapak kakinya ke tanah karena sifatnya yang manja dan lemah itu, akan kesal terhadap suaminya sendiri atau terhadap anaknya laki-laki atau anaknya perempuan, 28:57 karena uri yang keluar dari kandungannya ataupun karena anak-anak yang dilahirkannya; sebab karena kekurangan segala-galanya ia akan memakannya dengan sembunyi-sembunyi, dalam keadaan susah dan sulit yang ditimbulkan musuhmu kepadamu di dalam tempatmu. 28:58 Jika engkau tidak melakukan dengan setia segala perkataan hukum Taurat yang tertulis dalam kitab ini, dan engkau tidak takut akan Nama yang mulia dan dahsyat ini, yakni akan TUHAN, Allahmu, 28:59 maka TUHAN akan menimpakan pukulan-pukulan yang ajaib kepadamu, dan kepada keturunanmu, yakni pukulan-pukulan yang keras lagi lama dan penyakit-penyakit yang jahat lagi lama. 28:60 Ia akan mendatangkan pula segala wabah Mesir yang kautakuti itu kepadamu, sehingga semuanya itu melekat padamu. 28:61 Juga berbagai-bagai penyakit dan pukulan, yang tidak tertulis dalam kitab Taurat ini, akan ditimbulkan TUHAN menimpa engkau, sampai engkau punah. 28:62 Dari pada kamu hanya sedikit orang yang tertinggal, padahal kamu dahulu seperti bintang-bintang di langit banyaknya -- karena engkau tidak mendengarkan suara TUHAN, Allahmu. 28:63 Seperti TUHAN bergirang karena kamu untuk berbuat baik kepadamu dan membuat kamu banyak, demikianlah TUHAN akan bergirang karena kamu untuk membinasakan dan memunahkan kamu, dan kamu akan dicabut dari tanah, ke mana engkau pergi untuk mendudukinya. 28:64 TUHAN akan menyerakkan engkau ke antara segala bangsa dari ujung bumi ke ujung bumi; di sanalah engkau akan beribadah kepada allah lain yang tidak dikenal olehmu ataupun oleh nenek moyangmu, yakni kepada kayu dan batu. 28:65 Engkau tidak akan mendapat ketenteraman di antara bangsa-bangsa itu dan tidak akan ada tempat berjejak bagi telapak kakimu; TUHAN akan memberikan di sana kepadamu hati yang gelisah, mata yang penuh rindu dan jiwa yang merana. 28:66 Hidupmu akan terkatung-katung, siang dan malam engkau akan terkejut dan kuatir akan hidupmu. 28:67 Pada waktu pagi engkau akan berkata: Ah, kalau malam sekarang! dan pada waktu malam engkau akan berkata: Ah, kalau pagi sekarang! karena kejut memenuhi hatimu, dan karena apa yang dilihat matamu. 28:68 TUHAN akan membawa engkau kembali ke Mesir dengan kapal, melalui jalan yang telah Kukatakan kepadamu: Engkau tidak akan melihatnya lagi, dan di sana kamu akan menawarkan diri kepada musuhmu sebagai budak lelaki dan budak perempuan, tetapi tidak ada pembeli."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 28:49-57 - MENDATANGKAN KEPADAMU SUATU BANGSA.

Nas : Ul 28:49-57

Ayat-ayat ini menggambarkan penyerbuan Kanaan yang dapat melukiskan penyerbuan Asyur (digambarkan dalam Hos 8:1 seperti serangan seekor rajawali), penyerbuan Babil (digambarkan dalam Yer 48:40 seperti serangan seekor rajawali; bd. 2Raj 25:1-21; Yer 39:1-10; 52:28-30), atau pengepungan oleh tentara Romawi pada tahun 70

(lihat cat. --> Luk 21:20).

[atau ref. Luk 21:20]

Full Life: Ul 28:64 - MENYERAKKAN ENGKAU KE ANTARA SEGALA BANGSA.

Nas : Ul 28:64

Perserakan Israel terjadi beberapa kali sepanjang sejarah mereka -- ketika mereka di-tawan tentara Asyur (th. 722-721 SM; lih. 2Raj 17:6), tentara Babilon th. 586 SM; lih. 2Raj 25:21), tentara Yunani (ke Aleksandria di Mesir, abad ke-3 SM), dan tentara Romawi (th. 70; lih. Luk 21:20-24; juga

lihat cat. --> Ul 30:3

[atau ref. Ul 30:3]

mengenai pemulihan Israel).

BIS: Ul 28:68 - Ia

Ia atau Aku.

Jerusalem: Ul 26:16--28:68

Bagian ini menlanjutkan wejangan Musa yang kedua, bdk Ula 4:44+. Tetapi wejangan itu kembali terputus oleh bab 27 yang berupa sisipan, sedangkan bab 28 adalah majemuk.

Jerusalem: Ul 28:1-68

Bab ini melanjutkan Ula 26:16-19; 27:9-10 yang memperkenalkan Kitab Hukum Ulangan sebagai piagam perjanjian timbal balik antara Tuhan dan Israel. Piagam perjanjian itu dikunci dengan serangkaian kutuk dan berkat, sebagaimana juga terdapat dalam naskah-naskah perjanjian di kawasan timur dahulu. Ada naskah-naskah dari negeri Asyur pada abad ke-7 seb. Mas yang mengenai raja-raja taklukkan dan yang banyak kesamaannya dengan bagian Ulangan ini. Hanya gaya bahasa Ula 28 memang gaya bahasa tradisi Ulangan dan ada beberapa pokok pikiran yang berasal dari kalangan para nabi.

Jerusalem: Ul 28:68 - tidak ada pembeli

Dengan menyebut macam-macam kemalangan dan kembalinya Israel masuk budak lagi, penulis bagian ini membuat ancaman-ancaman untuk masa depan menjadi imbalan segala karunia yang diterima dahulu dan yang diingatkan pada wejangan pembukaan kitab Ulangan. Sama seperti Tuhan dengan kuasa atas insaniNya telah menyelamatkan, demikian Ia akan membinasakan.

Ref. Silang FULL: Ul 28:50 - orang tua-tua

· orang tua-tua: Yes 47:6

Ref. Silang FULL: Ul 28:51 - air anggur // atau minyak // engkau dibinasakannya

· air anggur: Mazm 4:8; Yes 36:17; Hag 1:11

· atau minyak: Bil 18:12; [Lihat FULL. Bil 18:12]

· engkau dibinasakannya: Ul 28:33; Hak 6:4

Ref. Silang FULL: Ul 28:52 - akan ditekannya // diberikan kepadamu

· akan ditekannya: 2Raj 6:24

· diberikan kepadamu: Yer 10:18; Yeh 6:10; Zef 1:14-16,17

Ref. Silang FULL: Ul 28:53 - diberikan kepadamu

· diberikan kepadamu: Ul 28:57; Im 26:29; 2Raj 6:28-29; Rat 2:20

Ref. Silang FULL: Ul 28:55 - segala tempatmu

· segala tempatmu: 2Raj 6:29

Ref. Silang FULL: Ul 28:56 - dan manja // anaknya perempuan

· dan manja: Yes 47:1

· anaknya perempuan: Rat 4:10

Ref. Silang FULL: Ul 28:57 - akan memakannya

· akan memakannya: Ul 28:53; [Lihat FULL. Ul 28:53]

Ref. Silang FULL: Ul 28:58 - hukum Taurat // tidak takut // akan Nama

· hukum Taurat: Ul 31:24

· tidak takut: Mazm 96:4; Yer 5:22; Mal 1:14; 2:5; 3:5,16; 4:2

· akan Nama: Kel 3:15; [Lihat FULL. Kel 3:15]; Yos 7:9; [Lihat FULL. Yos 7:9]

Ref. Silang FULL: Ul 28:60 - wabah Mesir

· wabah Mesir: Kel 15:26

Ref. Silang FULL: Ul 28:61 - kitab Taurat // engkau punah

· kitab Taurat: Ul 29:21; 30:10; 31:26; Yos 1:8; 8:34; 23:6; 24:26; 2Raj 14:6; 22:8; 2Taw 17:9; 25:4; Neh 8:2,19; Mal 4:4

· engkau punah: Ul 4:25-26

Ref. Silang FULL: Ul 28:62 - hanya sedikit // di langit

· hanya sedikit: Im 26:22; [Lihat FULL. Im 26:22]

· di langit: Kej 22:17; [Lihat FULL. Kej 22:17]; Ul 4:27; 10:22

Ref. Silang FULL: Ul 28:63 - Tuhan bergirang // akan bergirang // memunahkan kamu // akan dicabut

· Tuhan bergirang: Ul 30:9; Yes 62:5; 65:19; Yer 32:41; Zef 3:17

· akan bergirang: Ams 1:26

· memunahkan kamu: Kej 6:7; [Lihat FULL. Kej 6:7]

· akan dicabut: Mazm 52:7; Yer 12:14; 31:28; 45:4

Ref. Silang FULL: Ul 28:64 - akan menyerakkan // segala bangsa // ujung bumi // tidak dikenal

· akan menyerakkan: Ul 4:27; [Lihat FULL. Ul 4:27]; Ezr 9:7; Yes 6:12; Yer 32:23; 43:11; 52:27

· segala bangsa: Neh 1:8; Mazm 44:12; Yer 13:24; 18:17; 22:22

· ujung bumi: Ul 4:32; [Lihat FULL. Ul 4:32]; Yer 8:19; [Lihat FULL. Yer 8:19]

· tidak dikenal: Ul 11:28; 32:17

Ref. Silang FULL: Ul 28:65 - tempat berjejak // gelisah, mata // dan jiwa

· tempat berjejak: Rat 1:3

· gelisah, mata: Ayub 11:20

· dan jiwa: Im 26:16,36; Hos 9:17

Ref. Silang FULL: Ul 28:67 - yang dilihat

· yang dilihat: Ul 28:34

Ref. Silang FULL: Ul 28:68 - melihatnya lagi

· melihatnya lagi: Kel 13:14; [Lihat FULL. Kel 13:14]

Defender (ID): Ul 28:66 - tidak ada jaminan atas hidupmu

Selama pengasingan panjang mereka, bangsa Israel akan mengalami penganiayaan yang berat di banyak negara. Nubuatan ini telah terpenuhi secara harfiah berulang kali, bahkan hingga zaman modern (holocaust Nazi), dengan tampaknya lebih banyak lagi yang akan datang di hari-hari terakhir, selama tribulasi besar."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 28:57

2Raj 6:28-29, Rat 4:10

Ref. Silang TB: Ul 28:57

2Raj 6:28-29, Rat 4:10

Gill (ID): Ul 28:50 - Sebuah bangsa yang memiliki wajah garang // yang tidak akan memandang orang tua, dan tidak akan menunjukkan kasih kepada yang muda.

Sebuah bangsa yang memiliki wajah garang,.... Atau, "kuat wajahnya" ^y; yang secara tepat menggambarkan orang Roma kuno, yang selalu digambarkan demikian; dan sementara dikatakan tentang orang-orang Kaldania, bahwa mereka adalah bangsa yang mengerikan dan menakutkan, Hab 1:7; hal yang sama juga dikatakan tentang binatang keempat, atau kekaisaran Romawi, Dan 7:7; yang menjadi teror bagi seluruh dunia:

yang tidak akan memandang orang tua, dan tidak akan menunjukkan kasih kepada yang muda: kejam, tanpa ampun, dan tanpa belas kasihan, kepada orang-orang dari segala usia atau jenis kelamin; yang, sebagaimana itu adalah karakter orang-orang Kaldania, 2Taw 36:17; demikian pula pada orang-orang Romawi, yang khususnya tidak menunjukkan belas kasihan kepada orang Yahudi, seperti yang disaksikan oleh Josephus ^z, yang merupakan saksi mata. "Orang-orang Romawi (katanya) tidak menunjukkan belas kasihan kepada usia mana pun, karena kebencian terhadap bangsa (Yahudi), dan mengingat luka yang dilakukan kepada Cestius;'' salah satu gubernur mereka, ketika di antara mereka. Dan di tempat lain ia berkata ^a,"orang-orang Romawi, mengingat apa yang mereka derita dalam pengepungan, tidak mengampuni siapapun, dan tidak menunjukkan belas kasihan.''

Gill (ID): Ul 28:51 - Dan dia akan memakan hasil dari ternakmu // dan hasil dari tanahmu // hingga engkau dihancurkan // yang juga tidak akan meninggalkanmu baik gandum, anggur, atau minyak, ataupun peningkatan dari lembu-lembumu, atau kawanan dombamu, hingga dia menghancurkanmu.

Dan dia akan memakan hasil dari ternakmu,.... Yang besar dan yang kecil, lembu dan domba, serta anak-anaknya dan anak domba, dan anak kambing:

dan hasil dari tanahmu; gandum, jelai, buah ara, anggur, delima, zaitun, dan kurma:

hingga engkau dihancurkan; tanah Yudea, dan semua peningkatannya: ini yang telah disebutkan sebelumnya, Ulangan 28:31; dan diulang di sini, menunjukkan bahwa hal yang sama akan terpenuhi pada waktu yang berbeda, baik oleh orang-orang Kaldia, maupun oleh orang-orang Romawi; bangsa mereka, atau angkatan bersenjata mereka, dengan jenderal mereka di puncaknya, mungkin lebih khusus di sini dimaksudkan dengan "dia", yang akan memakan hasil mereka hingga kehancuran total menimpa mereka:

yang juga tidak akan meninggalkanmu baik gandum, anggur, atau minyak, ataupun peningkatan dari lembu-lembu, atau kawanan dombamu, hingga dia menghancurkanmu; semuanya habis dikonsumsi oleh angkatan bersenjata Romawi. Ada janji dan nubuat, bahwa meskipun ini akan terjadi, seperti yang telah terjadi, akan ada waktu ketika hal ini tidak akan lagi terjadi; lihat Yesaya 62:8.

Gill (ID): Ul 28:52 - Dan dia akan mengepungmu di semua gerbangmu // hingga tembok tinggi dan terjaga yang kau percayai ambruk // di seluruh tanahmu // dan dia akan mengepungmu di semua gerbangmu, di seluruh tanahmu // yang diberikan kepadamu oleh Tuhan, Allahmu.

Dan dia akan mengepungmu di semua gerbangmu,.... Yaitu, di semua kota dan desa berbenteng mereka, yang memiliki gerbang dan palang untuk keamanan:

hingga tembok tinggi dan terjaga yang kau percayai ambruk,

di seluruh tanahmu; orang-orang Yahudi memiliki beberapa kota yang terjaga dengan baik dan kuat, selain Yerusalem, yang diperkuat oleh seni dan alam, dan di mana mereka sangat menaruh kepercayaan dan keyakinan mereka; tetapi ini semua hancur, terutama oleh ram penyerang Romawi:

dan dia akan mengepungmu di semua gerbangmu, di seluruh tanahmu,

yang diberikan kepadamu oleh Tuhan, Allahmu; ini diulang untuk kepastian hal itu, dan agar dapat diperhatikan, serta mengurangi kepercayaan dan keyakinan mereka pada kekuatan luar mereka. Sekarang semua ini telah dipenuhi, sebagian dalam pengepungan Samaria oleh raja Asyur, yang melintasi seluruh tanah dari sepuluh suku, 2Ki 17:5; dan dalam pengambilan kota-kota yang terjaga di Yehuda oleh Sanherib, 2Ki 18:13; dan dalam pengepungan Yerusalem, dan merobohkan temboknya oleh Nebukadnezar, 2Ki 25:10; dan, terakhir, dalam pengepungan Yerusalem, dan merobohkan temboknya, oleh Romawi; pada saat itu juga semua kota mereka yang kuat dan terjaga di seluruh negeri diambil dan dihancurkan.

Gill (ID): Ul 28:53 - Dan engkau akan memakan buah dari tubuhmu // daging anak-anakmu dan putri-putrimu, yang telah diberikan Tuhan, Allahmu kepadamu // dalam pengepungan, dan dalam kesempitan di mana musuhmu akan menyusahkanmu.

Dan engkau akan memakan buah dari tubuhmu,.... Tidak ada yang lebih mengejutkan dan tidak wajar daripada ini, yang dijelaskan sebagai berikut:

daging anak-anakmu, yang telah diberikan Tuhan, Allahmu kepadamu; ini merupakan suatu penambahan terhadap fakta kejam dan tidak manusiawi:

dalam pengepungan, dan dalam kesempitan yang mana musuhmu akan menyusahkanmu; ini menunjukkan penyebabnya, yaitu kelaparan karena sempitnya pengepungan, sehingga tidak ada persediaan yang bisa dibawa masuk untuk menolong mereka; dan semua yang ada di dalamnya dimakan, dan segala sesuatu yang bisa dimakan, bahkan yang paling menjijikkan dan tidak menyenangkan, mereka akan terdorong untuk melakukan tindakan aneh, yang tidak pernah terdengar sebelumnya, yaitu memakan anak-anak mereka sendiri. Ini terwujud dalam pengepungan Samaria, 2Ki 6:25; dan dalam pengepungan Yerusalem oleh Nebukadnezar, Lam 2:10 dan sekali lagi dalam Apokrifa: "Lebih-lebih dia telah menyerahkan mereka untuk berada di bawah kekuasaan semua kerajaan yang mengelilingi kami, untuk menjadi cela dan kehampaan di antara semua bangsa di sekitarnya, di mana Tuhan telah menceraiberaikan mereka." (Baruch 2:4) dan dalam pengepungan kota yang sama oleh orang Romawi; sebuah contoh akan diberikan kemudian di sini.

Gill (ID): Ul 28:54 - Supaya orang yang lembut di antara kamu, dan sangat halus, matanya akan jahat terhadap saudaranya, dan terhadap istri pelukannya, dan terhadap sisa anak-anaknya yang ia tinggalkan.

Supaya orang yang lembut di antara kamu, dan sangat halus,.... Tidak hanya orang desa yang dibesarkan dalam keadaan yang buruk, dan biasa hidup keras; tetapi seseorang yang dibesarkan dengan sangat lembut, dan hidup dengan cara yang halus, seperti orang kaya dalam Luk 16:19; yang hidup mewah setiap hari:

matanya akan jahat terhadap saudaranya, dan terhadap istri pelukannya, dan terhadap sisa anak-anaknya yang ia tinggalkan; yaitu, ia akan iri terhadap saudaranya, yang begitu dekat hubungannya dengan dirinya, bahkan sedikit makanan; ya, istrinya, yang sangat ia cintai, dan merupakan satu daging dengan dirinya, diri lainnya, dan bahkan anak-anaknya, yang adalah bagian dari dirinya, enak di hati mereka yang tidak dimangsa olehnya; atau matanya akan jahat terhadap mereka, ia akan memandang dengan mata yang jahat kepada mereka, bertekad di dalam hatinya untuk membunuh dan memakan mereka berikutnya. Meskipun terdapat contoh khusus di mana matanya menjadi jahat kepada mereka setelahnya, namun tidak diragukan lagi ada contoh lain di mana matanya akan jahat terhadap mereka, seperti yang terjadi pada pengepungan Yerusalem, dan telah terjadi sejak itu. Josephus ^b mengatakan, "bahwa di setiap rumah di mana ada tampak makanan (atau sesuatu yang terlihat seperti makanan, yang memiliki bayangannya) terjadi pertempuran; dan teman-teman terkasih bertempur satu sama lain, merebut dari satu sama lain, penopang kehidupan yang menyedihkan;''seperti suami dari istri dan anak-anaknya, dan istri dari suami dan anak-anaknya; lihat lebih lanjut di Deu 28:56; dan, di masa yang lebih baru, kami diberitahu oleh sejarawan Yahudi ^c, yang menulis tentang penderitaan dan kesusahan mereka sejak penyebaran mereka, bahwa di Fez orang Yahudi menjual anak-anak mereka sebagai budak untuk roti.

Gill (ID): Ul 28:55 - Agar dia tidak akan memberikan kepada salah satu dari mereka daging anak-anaknya yang akan dimakannya // karena dia tidak memiliki apa-apa yang tersisa dalam pengepungan, dan dalam kesulitan di mana musuhmu akan menyusahkan kamu di semua gerbangmu.

Sehingga dia tidak akan memberikan kepada salah satu dari mereka daging anak-anaknya yang akan dimakannya,.... Tidak memberikan kepada seorang saudara, tidak kepada seorang istri, tidak pula kepada salah satu dari anak-anaknya yang tersisa, sedikitpun dari daging seorang anak yang telah dia bunuh dan sembelih untuk makanannya sendiri; yang menambah kebiadaban tindakannya:

karena dia tidak memiliki apa-apa yang tersisa dalam pengepungan, dan dalam kesulitan yang di mana musuhmu akan menyusahkan kamu di semua gerbangmu; setiap makhluk dimakan habis, anjing, kucing, dll. dan apa pun yang bisa dijadikan makanan; seperti kotoran hewan, ikat pinggang, sepatu, kulit pada perisai, dll. sebagaimana yang dikatakan oleh Josephus ^d bahwa mereka telah memakannya; dan dengan keadaan ini, tidak ada yang dapat dimakan tersisa, oleh karena itu hatinya akan mengeras terhadap hubungan terdekatnya, dan tidak mengizinkan mereka sedikit pun bersamanya, bahkan dari apa yang begitu mengejutkan dan tidak alami.

Gill (ID): Ul 28:56 - Dan wanita yang lembut dan halus di antara kalian // yang tidak akan berani menginjakkan kakinya ke tanah karena kelembutan dan kehalusan // matanya akan jahat terhadap suami tercintanya, dan terhadap putranya, dan terhadap putrinya.

Dan wanita yang lembut dan halus di antara kalian,.... Yang disebutkan karena jenis kelaminnya, yang lebih menyedihkan dan penuh kasih sayang, dan terutama yang dibesarkan dengan baik, dan selalu hidup dalam kemewahan, dengan hidangan yang paling halus, dan makanan yang paling lezat, serta terbiasa dengan semua kenikmatan alam:

yang tidak akan berani menginjakkan kakinya ke tanah karena kelembutan dan kehalusan; karena takut kedinginan atau mengotori kakinya:

matanya akan jahat terhadap suami yang dicintainya, dan terhadap putranya, dan terhadap putrinya; membenci setiap suapan yang mereka makan, dan menahan makanan dari mereka sebisa mungkin, bahkan merampasnya dari mulut mereka; seperti yang diceritakan Josephus ^e, bahwa "wanita merampas makanan dari mulut suami mereka, dan putra dari mulut ayah mereka; dan, yang paling menyedihkan, ibu merampas dari mulut bayi mereka."

Gill (ID): Ul 28:57 - Dan terhadap anaknya yang keluar dari antara kakinya // dan terhadap anak-anaknya yang akan dilahirkannya // karena ia akan memakannya karena kekurangan segala sesuatu secara diam-diam dalam pengepungan dan kesempitan di mana musuhmu akan mengganggu kamu di gerbangmu.

Dan terhadap anaknya yang keluar dari antara kakinya,.... Atau sekundinnya, "yang lahir setelahnya", seperti dalam margin Alkitab kita; demikian juga Targum Yosua dan Aben Ezra menafsirkannya. Yang terakhir menggambarkannya, "tempat janin, sementara ia berada dalam rahim ibunya"; membran di mana anak itu dibungkus; dan dikemukakan bahwa, meskipun itu menjijikkan, wanita yang halus harus memakannya, dan kemudian anak yang baru lahir yang dibungkus di dalamnya; demikian Jarchi menafsirkannya, anak-anak kecil; meskipun tampaknya dibedakan dari anak-anak yang dilahirkannya dalam klausa selanjutnya:

dan terhadap anak-anaknya yang akan dilahirkannya; yaitu, memiliki pandangan jahat terhadap mereka, untuk memakan mereka seperti yang akan dijelaskan:

karena ia akan memakan mereka karena kekurangan segala sesuatu secara diam-diam dalam pengepungan dan kesempitan di mana musuhmu akan mengganggu kamu di gerbangmu; yaitu, memakan anak-anaknya, yang terpaksa menghadapi keadaan yang paling ekstrem, dalam keadaan kekurangan segalanya, tidak memiliki apa pun untuk mengurangi rasa lapar yang tajamnya; yang, dan tidak ada yang lain, dapat mendorongnya, dan memaksa dia untuk melakukan tindakan yang sangat mengerikan itu: dan yang akan dilakukan dengan cara yang paling pribadi dan rahasia; baik agar orang lain tidak ikut serta, serta sadar akan kotoran dan keburukan dari kejahatan itu, yang tidak akan dapat diterima terang; dan semua ini disebabkan oleh ketatnya pengepungan, dan kesengsaraan yang tak terlukiskan yang mereka hadapi karenanya. Sebagai ilustrasi dari ini, ambillah kisah berikut seperti yang diceritakan oleh Josephus ^f;"seorang wanita, yang bernama Maria, yang tinggal di luar Yordan, terkenal karena keturunannya dan kekayaannya melarikan diri bersama orang banyak ke Yerusalem saat dikepung membawa serta harta bendanya, dan makanan yang bisa dia dapatkan yang tersisa untuknya oleh para perampok; di mana tertekan oleh kelaparan, dia mengambil anaknya yang sedang menyusu, membunuhnya, merebusnya, dan memakan setengahnya, dan kemudian menyimpan sisanya, dan menutupinya; dan ketika pihak pemberontak masuk ke rumah, mereka mencium baunya, dan menuntut makanannya, mengancam akan membunuhnya jika dia tidak menyerahkannya; ketika dia memperlihatkan apa yang telah dilakukannya, mereka merasa ngeri; kepadanya dia berkata, ini adalah anakku, dan ini perbuatanku sendiri; makanlah, karena aku telah memakan; jangan lebih lembut atau lebih halus dari seorang wanita, dan lebih berempati atau lebih penyayang dari seorang ibu.'' Semua ide yang disampaikan oleh nubuat ini dari Musa dapat ditemukan dalam kisah ini; sebagai seorang wanita yang terdidik dengan baik dan halus, terpaksa menghadapi kesengsaraan yang paling parah, dan menginginkan semua kebutuhan hidup, membunuh bayi mungilnya yang sedang menyusu, memakannya secara diam-diam, dan menyimpan sisa-sisanya yang ditutupi untuk lain waktu. Jika Musa hidup untuk mengetahui fakta yang terjadi, seperti yang dilakukan Josephus, dia tidak bisa mengungkapkannya dengan kata-kata yang lebih kuat dan lebih jelas daripada yang telah dia lakukan. Ini adalah contoh yang paling menakjubkan dari nubuat yang disampaikan dua ribu tahun atau lebih sebelum fakta itu terjadi, dan dari pemenuhan yang tepat; dan jika pengamatan seorang kritikus terpelajar ^g dapat dibuktikan, bahwa kata pertama dari ayat ini seharusnya ובשלה, dan dengan demikian diterjemahkan, "dan dia akan merebus yang keluar dari antara kakinya, bahkan anak-anaknya yang akan dilahirkan", pemenuhan nubuat tersebut akan tampak lebih tepat lagi, baik pada pengepungan Samaria, 2Raj 6:20; dan Yerusalem, sebagaimana dalam kisah di atas dari Josephus.

Gill (ID): Ul 28:58 - Jika engkau tidak akan memperhatikan untuk melakukan semua kata hukum ini, yang tertulis di dalam kitab ini // agar engkau dapat takut akan nama Tuhan Allahmu yang mulia dan menakutkan.

Jika engkau tidak akan memperhatikan untuk melakukan semua kata hukum ini, yang tertulis di dalam kitab ini,.... Dari kitab Ulangan, di mana terdapat pengulangan hukum-hukum yang telah disampaikan sebelumnya, dan tambahan beberapa yang baru; semua ini harus diperhatikan sehingga dilakukan, untuk tujuan ini:

agar engkau dapat takut akan nama Tuhan Allahmu yang mulia dan menakutkan; atau agar terlihat bahwa takut akan Tuhan ada di hadapan mereka, dan di dalam hati mereka, melalui ketaatan mereka terhadap hukum-Nya; bahwa mereka memiliki rasa hormat dan takjub yang tepat terhadap-Nya, yang mulia dalam gelar dan atribut-Nya, dan yang namanya Jehovah adalah suci dan dihormati; dan siapa, sebagai Tuhan perjanjian umat-Nya, harus ditakuti demi kebaikan-Nya.

Gill (ID): Ul 28:59 - Maka Tuhan akan menjadikan segala tulahmu menjadi luar biasa // dan tulah keturunanmu // bahkan tulah yang besar, dan yang berlangsung lama // dan penyakit yang parah, dan yang berlangsung lama

Maka Tuhan akan menjadikan segala tulahmu menjadi luar biasa,.... Terlihat, mencolok, dapat dibedakan, dan mengagumkan bagi semua yang melihatnya:

dan tulah keturunanmu; karena mereka akan terus berlanjut, seperti yang telah mereka lakukan, bersama keturunan mereka, generasi demi generasi:

bahkan tulah yang besar, dan yang berlangsung lama; besar dalam kualitas dan kuantitas, dan kuat, pasti, langgeng, dan tahan lama; kata yang digunakan diterjemahkan sebagai "pasti" dalam Yes 55:3; pasti melalui nubuat dan dalam peristiwa; dan yang ketika datang, tetap ada, seperti yang terjadi selama 1700 tahun; semua yang mungkin dipercaya sebagai sesuatu yang pasti, atau apa yang tentu akan terjadi, dan dapat diandalkan:

dan penyakit yang parah, dan yang berlangsung lama; selain penyakit-penyakit yang disebutkan dalam Ul 28:27; atau bagaimanapun, penyakit lain yang termasuk di dalamnya.

Gill (ID): Ul 28:60 - Selain itu, Dia akan menimpakan kepadamu segala penyakit Mesir // yang kau takuti // dan mereka akan melekat padamu.

Selain itu, Dia akan menimpakan kepadamu segala penyakit Mesir,.... Semua itu sebagai cara hukuman yang ditimpakan kepada orang Mesir karena menolak melepaskan Israel; atau semua penyakit yang khas bagi mereka dan umum di antara mereka, seperti kusta, gatal, bisul, dll.

yang kau takuti; ketika hidup di antara mereka, agar mereka tidak tertular penyakit dari mereka, atau agar penyakit itu tidak ditimpakan kepada mereka oleh tangan Tuhan:

dan mereka akan melekat padamu; tidak hanya akan datang kepada mereka, tetapi akan terus bersama mereka; mereka tidak akan mudah terbebas dari mereka, atau disembuhkan dari mereka.

Gill (ID): Ul 28:61 - Juga setiap penyakit dan setiap wabah yang tidak tertulis dalam kitab hukum ini // maka Tuhan akan membawa itu kepadamu sampai engkau binasa.

Juga setiap penyakit dan setiap wabah yang tidak tertulis dalam kitab hukum ini,.... Yang tidak disebutkan atau diancam di sini; dan ini menunjukkan bahwa apa pun penyakit atau penyakit yang dapat dipikirkan atau dinamai, atau yang ada pada waktu tertentu di tempat mana pun di antara manusia, dapat diharapkan akan datang kepada mereka karena ketidaktaatan mereka:

mereka akan dibawa oleh Tuhan kepadamu sampai engkau binasa; orang-orang Yahudi sendiri ^h mengakui bahwa ini telah terpenuhi pada mereka.

Gill (ID): Ul 28:62 - Dan kamu akan ditinggalkan dalam jumlah yang sedikit // sedangkan kamu seperti bintang-bintang di langit dalam jumlahnya // karena kamu tidak mau mendengarkan suara Tuhan, Allahmu.

Dan kamu akan ditinggalkan dalam jumlah yang sedikit,.... Hanya ada sangat sedikit yang tersisa di tanah Yudea oleh jenderal Nebukadnezar ketika Yerusalem diambil olehnya; dan mereka ini adalah dari golongan yang lebih miskin, dan ditinggalkan untuk menjadi penggarap kebun anggur dan petani, Yer 39:10; dan betapa banyak mereka dikurangi oleh Romawi dapat dilihat dari catatan yang diberikan oleh Yosefus tentang mereka yang dibunuh, dan dijadikan tahanan oleh mereka: dia mengatakan ⁱ, "ada 1.100.000 yang dibunuh dalam pengepungan Yerusalem dan oleh perang, dan 97.000 dijadikan tahanan;'' dan diperkirakan bahwa 1.240.490 dihancurkan di Yerusalem dan bagian lain dari bangsa ^k; dan juga dikatakan oleh sejarawan mereka ^l, bahwa dari mereka yang dipindahkan dari Yerusalem dan bagian lain dari Palestina ke Spanyol, hampir tidak ada yang tersisa, dan bahwa jumlah yang tak terhitung banyaknya dibunuh di Prancis dan Jerman; dan meskipun jumlah mereka setara dengan yang keluar dari Mesir, nyaris tidak ada lima ribu dari mereka yang tersisa:

sedangkan kamu seperti bintang-bintang di langit dalam jumlahnya; dan, seperti yang sering dikatakan, seperti pasir di laut, seperti yang dijanjikan kepada Abraham, Kej 15:5; dan itu terpenuhi di zaman Salomo 1Raj 4:20,

karena kamu tidak mau mendengarkan suara Tuhan, Allahmu; dalam hukumnya, dan melalui para nabi-Nya; dan terutama melalui suara Mesias sejati, dalam Injil-Nya yang abadi; tentang Dia dikatakan, "hari ini jika kamu mendengar suaranya"; dll. Ibr 3:7.

Gill (ID): Ul 28:63 - Dan akan terjadi, bahwa seperti Tuhan bersukacita atasmu untuk berbuat baik kepadamu // dan untuk melipatgandakan kamu // jadi Tuhan akan bersukacita atasmu untuk memusnahkanmu dan membawa kamu menjadi tidak ada // dan kamu akan dicabut dari tanah tempat kamu pergi untuk menguasainya.

Dan akan terjadi, bahwa seperti Tuhan bersukacita atasmu untuk berbuat baik kepadamu,.... Firman Tuhan, seperti yang dinyatakan dalam Targum Jonathan; yang dengan sangat senang dan gembira membawa mereka keluar dari Mesir, menuntun mereka melalui padang gurun, melindungi mereka dan menyediakan segala hal yang baik untuk mereka; dan membawa mereka ke tanah Kanaan, tanah yang mengalir dengan susu dan madu, dan menetapkan mereka di sana; dan memberikan kepada mereka hakim dan raja, imam dan nabi, untuk waktu yang lama, dengan banyak berkat yang tak terhitung yang diberikan-Nya kepada mereka:

dan untuk melipatgandakan kamu; sehingga mereka menjadi seperti bintang-bintang di surga, dan pasir di laut, seperti yang telah disebutkan sebelumnya:

jadi Tuhan akan bersukacita atasmu untuk memusnahkanmu dan membawa kamu menjadi tidak ada; mengambil sebanyak mungkin kesenangan dalam kehancuran dan kebinasaan mereka, di mana keadilan-Nya akan dimuliakan, dan kehormatan hukum-Nya dipelihara, seperti sebelumnya dalam memberikan hal-hal baik kepada mereka, di mana belas kasihan dan kebaikan ditampilkan:

dan kamu akan dicabut dari tanah tempat kamu pergi untuk menguasainya; dengan cara yang ganas, oleh musuh-musuh mereka, dan melawan kehendak mereka, karena mereka enggan meninggalkannya. Kaisar Adrian, untuk mencegah pemberontakan dan revolusi mereka, yang telah memberinya banyak masalah, memerintahkan melalui suatu maklumat bahwa tidak ada orang Yahudi yang boleh masuk ke Yerusalem, atau ke tanah Yudea, atau terlihat di dalamnya, yang diperhatikan oleh beberapa penulis ^m; dengan cara ini negara dibersihkan dari mereka. Di kemudian hari, beberapa dari mereka memang kembali ke sana, tetapi hanya sedikit. Benjamin dari Tudela, seorang Yahudi dari abad kedua belas, melakukan perjalanan ke beberapa bagian dunia dalam pencarian rekan-rekan senegaranya, dan khususnya ke Yudea, dan tujuannya adalah untuk memuliakan bangsanya; namun ia mengakui menemukan di Yerusalem hanya dua ratus orang, yang pekerjaannya adalah mewarnai wol, dan tinggal di sudut kota di bawah menara Daud; dan hanya dua belas di Betlehem, tiga di Maresha, di Sunem memang tiga ratus, tidak ada di Gilead, dua di Nob, yang adalah pewarna, tiga di Rama, satu di Jaffa, tidak ada di Jafne, dimana terdapat sebuah akademi terkenal, tidak ada di Asdod, dan di Tiberias sekitar lima puluh ⁿ. Dan rekan senegaranya Sandys ^o, yang melakukan perjalanan ke Yudea pada abad ketujuh belas, mengatakan, "disini ada beberapa orang Yahudi, tetapi mereka tidak mewarisi bagian mana pun dari tanah, melainkan di negara mereka sendiri hidup sebagai orang asing."

Gill (ID): Ul 28:64 - Dan Tuhan akan menghancurkan kamu di antara semua bangsa, dari satu ujung bumi bahkan sampai ke ujung yang lain // dan di sana kamu akan melayani dewa-dewa lain, yang tidak pernah kamu maupun ayahmu kenal, yaitu kayu dan batu.

Dan Tuhan akan menghasilkan kamu di antara semua bangsa, dari satu ujung bumi bahkan sampai ke ujung yang lain,.... Yang mengacu pada penyebaran mereka saat ini, sekarang, lebih atau kurang, ada di semua bagian dunia, timur, barat, utara, dan selatan:

dan di sana kamu akan melayani dewa-dewa lain, yang tidak pernah kamu maupun ayahmu ketahui, yaitu kayu dan batu: dapat dicatat, bahwa frasa "yang tidak pernah kamu maupun ayahmu ketahui" ditambahkan di sini dengan tepat, yang tidak digunakan untuk mereka, Ulangan 28:36; dan sangat sesuai dengan berhala-berhala kaum Papistis, gambar-gambar Perawan Maria, dan santo-santo yang telah berpulang, yang terbuat dari kayu dan batu, yang tidak pernah dikenal oleh nenek moyang orang-orang Yahudi; sebagaimana dikatakan tentang hosti, wafer yang dikuduskan, Tuhan berbentuk roti yang dihormati oleh antikristus, bahwa itu "adalah sebuah tuhan yang tidak dikenali oleh nenek moyangnya", Daniel 11:38; para rasul dan bapa-bapa gereja yang kuno. Kini di negara-negara Katolik, orang-orang Yahudi sering kali dipaksa untuk merubah, atau setidaknya berpura-pura, agama mereka, dan memeluk Katolik: dan telah menyembah gambar-gambar dari kayu dan batu. Penulis sejarah tentang malapetaka dan penderitaan mereka mengakui ini; "banyak (katanya ^p) di Spanyol dan Portugal meninggalkan hukum Musa, dan bergabung dengan kaum Papistis, berpura-pura setidaknya untuk menjadi bagian dari agama mereka."

Dia menyebutkan enam belas ribu pada satu waktu ^q, dan beberapa, katanya ^r, "yang diusir dari Spanyol, datang ke Italia, di mana pemuda-pemuda yang tertekan karena kelaparan tidak tahan, dan merubah agama mereka, serta mulai menyembah gambar-gambar agar mereka bisa memuaskan rasa lapar mereka; dan orang-orang Papistis biasa pergi dengan salib di satu tangan, dan sepotong roti di tangan lainnya, menjanjikan roti kepada mereka yang mau menyembah salib; dan begitu banyak orang yang sekarat karena kelaparan meninggalkan hukum Musa, dan campur dengan mereka: ''dan hingga hari ini biara-biara para biarawan dan biarawati di Spanyol penuh dengan mereka; dan sebagian besar kanon, inkuisitor, dan uskup mereka adalah orang Yahudi ^s. Targum Jonathan memang, untuk menjernihkan mereka dari pencabulan terhadap penyembahan berhala itu sendiri, memberikan arti lain dari kata-kata ini, menguraikannya, "kamu akan membayar pajak kepada penyembah berhala."

Gill (ID): Ul 28:65 - Dan di antara bangsa-bangsa ini engkau tidak akan menemukan ketenangan, bahkan telapak kaki mu tidak akan beristirahat // tetapi Tuhan akan memberikan kepadamu di sana hati yang gemetar // dan kegagalan mata // serta kesedihan hati.

Dan di antara bangsa-bangsa ini engkau tidak akan menemukan ketenangan, bahkan telapak kaki mu tidak akan beristirahat,.... Tidak ada pemukiman yang tenang, atau tempat tinggal yang pasti, terpaksa berpindah dari tempat ke tempat karena dekrit-dekrit yang kejam, denda-denda dan hukuman yang berat, pajak dan beban yang berlebihan, serta pencarian yang teliti dilakukan oleh pengadilan inkuisisi, terutama dimana ada harta yang dapat diperoleh. Orang-orang Yahudi sendiri ^t mengakui bahwa bagian ini sekarang telah terpenuhi di dalam diri mereka:

tetapi Tuhan akan memberikan kepadamu di sana hati yang gemetar; selalu berada dalam ketakutan lestari agar diri mereka tidak ditangkap, anak-anak mereka diambil dari mereka, dan barang-barang mereka disita; maka penyair ^u memberikan kata sifat "gemetar" kepada mereka:

dan kegagalan mata: dalam mencari Mesias yang diharapkan secara sia-sia, untuk membebaskan mereka dari semua ketakutan dan masalah mereka:

dan kesedihan hati; di bawah penderitaan dan malapetaka mereka saat ini.

Gill (ID): Ul 28:66 - Dan hidupmu akan tergantung dalam keraguan di hadapanmu // dan engkau akan takut siang dan malam // dan tidak akan memiliki kepastian atas hidupmu.

Dan hidupmu akan tergantung dalam keraguan di hadapanmu,.... Apakah itu akan diselamatkan atau tidak oleh musuh:

dan engkau akan takut siang dan malam; berada dalam ketakutan yang terus-menerus akan terbunuh:

dan tidak akan memiliki kepastian atas hidupmu; akan berlanjut satu detik pun, tetapi hidup dalam ketakutan dan harapan yang konstan akan diambilnya.

Gill (ID): Ul 28:67 - Di pagi hari kau akan berkata, semoga sudah malam // dan di malam hari kau akan berkata, semoga sudah pagi // karena ketakutan di dalam hatimu yang akan kau rasakan, dan untuk penglihatan matamu yang akan kau lihat.

Di pagi hari kau akan berkata, Tuhan, semoga sudah malam,.... Mengharapkan mereka bisa menjalani hari dengan baik, takut bahwa hidup mereka akan diambil sebelum malam tiba, atau suatu malapetaka yang menyedihkan terjadi sebelum hari berakhir:

dan di malam hari kau akan berkata, Tuhan, semoga sudah pagi; merasa cemas tentang apa yang akan terjadi pada mereka di malam hari, bahwa beberapa utusan kematian akan dikirim untuk menghabisi mereka, atau mereka akan diseret dari tempat tidur ke pengadilan inkuisisi, dan dijebloskan ke dalam penjara:

karena ketakutan di dalam hatimu yang akan kau rasakan, dan karena penglihatan matamu yang akan kau lihat; sering menyaksikan pemandangan mengerikan, seperti teman-teman sebangsa mereka yang disiksa di alat penyiksa, dan disiksa dengan kejam, kemudian dibakar hidup-hidup; dan begitu hati mereka takut dan bergetar, lestari mereka menjadi yang berikutnya yang akan ditangkap dan diperlakukan dengan cara ini; selain itu ada berbagai kekerasan dan perlakuan keras, yang dialami saudara-saudara mereka, dan mereka tetap dalam ketakutan yang terus-menerus.

Gill (ID): Ul 28:68 - Dan Tuhan akan membawa engkau kembali ke Mesir dengan kapal-kapal // melalui jalan yang telah aku katakan kepadamu, engkau tidak akan melihatnya lagi // dan di sana kalian akan dijual kepada musuh-musuhmu sebagai budak dan pelayan, dan tidak ada orang yang akan membeli kalian

Dan Tuhan akan membawa engkau kembali ke Mesir dengan kapal-kapal,.... Baik ke dalam keadaan perbudakan dan penghambaan yang berat, seperti yang dialami nenek moyang mereka di Mesir; atau lebih tepatnya, secara ketat dan harfiah, akan dibawa kembali ke Mesir, karena dikatakan "dengan" atau "di kapal-kapal". Ini tidak mengacu kepada perjalanan orang-orang Yahudi yang tinggal di tanah Yudea setelah kehancuran Yerusalem oleh Nebukadnezar; karena itu bertentangan dengan perintah Tuhan yang tegas, Yer 42:13. Ada beberapa perpindahan mereka ke Mesir setelah waktu itu; seorang sejarawan kafir ^w memberi tahu kita, bahwa tidak sedikit ribuan orang Yahudi pergi ke Mesir dan Fenisia, karena kerusuhan di Siria setelah kematian Aleksander; dan di sana, tampaknya, seiring berjalannya waktu, mereka menjadi budak: karena kita diberitahu oleh Yosefus ^x, bahwa 120.000 budak dibebaskan oleh Ptolemaios Filadelfus; tetapi apa yang terutama diperhatikan di sini adalah keadaan mereka pada masa Romawi, dan melalui cara mereka. Sekarang ketika Yerusalem ditaklukkan oleh Titus, mereka yang di atas tujuh belas tahun dikirim olehnya untuk bekerja, atau di tambang, di Mesir, sebagaimana sejarawan yang sama menceritakan ^y; dan setelah kekalahan terakhir mereka oleh Hadrian, banyak ribuan dijual, dan apa yang tidak bisa dijual diangkut ke Mesir, dan binasa oleh "kecelakaan kapal", atau kelaparan, atau dibantai oleh orang-orang ^z, sehingga nubuat ini dipenuhi secara harfiah dan tepat, yang diakui oleh orang-orang Yahudi itu sendiri. Manaseh Ben Israel ^a mengamati, bahwa meskipun Vespasian mengusir orang-orang Yahudi ke berbagai negara, Mesir hanya disebut sebagai celaan, seolah-olah dikatakan, engkau akan dibawa sebagai tawanan ke tanah dari mana engkau keluar dengan kemenangan:

melalui jalan yang telah aku katakan kepadamu, engkau tidak akan melihatnya lagi; Targum Jonathan adalah, "Firman Tuhan akan membawa engkau kembali ke Mesir dengan kapal-kapal;'' bahkan Firman Ilahi yang sama, Putra Allah, yang membawa mereka keluar dari sana, dan pergi di depan mereka dalam tiang awan dan api, sekarang menanggapi penolakan mereka terhadapnya, akan memimpin mereka kembali ke sana; para paraphrast menambahkan, "melalui tengah lautan Merah, di jalan yang telah kau lalui;'' seolah-olah mereka dibawa melintasi Mesir di kapal-kapal, tepat di bagian laut yang sebelumnya mereka lewati; tetapi itu adalah jalan yang tidak diketahui dan tidak terlihat, setelah air ditutup, dan tidak akan pernah terlihat lagi, dan itulah yang dimaksud di sini; karena bukan Mesir, tetapi jalan yang mereka lewati, tidak akan terlihat lagi:

dan di sana kalian akan dijual kepada musuh-musuhmu sebagai budak dan pelayan, dan tidak ada orang yang akan membeli kalian; artinya, di sana di Mesir mereka akan ditawarkan untuk dijual, dan banyak yang akan dijual hingga pasar dipenuhi dengan mereka, dan tidak akan ada pembeli. Targum Jonathan adalah, "kalian akan dijual di sana pada awalnya kepada musuh-musuh kalian, dengan harga yang tinggi, sebagai pengrajin, dan kemudian dengan harga yang rendah sebagai pelayan dan pelayan, hingga kalian menjadi terhina, dan dibawa untuk melayani tanpa imbalan, dan tidak ada yang akan mengambil kalian.''Jarchi menafsirkan ini sebagai keinginan mereka sendiri, dan mencari untuk dijual, untuk menghindari kekejaman dan kematian; yang sesuai dengan pengertian kata, yang dapat diterjemahkan, "kalian akan menawarkan diri untuk dijual"; tetapi tidak akan ada pembeli, karena musuh-musuh mereka akan memutuskan untuk membantai dan menghabiskan mereka; dan untuk maksud yang sama, Aben Ezra. Ada begitu banyak dari mereka untuk dijual baik di Mesir maupun di Roma, sehingga para penjual memiliki pasar yang buruk untuk mereka; dan tampaknya bukan hanya karena jumlah mereka, tetapi juga karena pandangan buruk tentang mereka sebagai pelayan. Hegesippus ^b mengatakan, "ada banyak yang akan dijual, tetapi sedikit pembeli; karena orang Romawi menghina orang Yahudi untuk pekerjaan, dan tidak ada orang Yahudi yang tersisa untuk menebus mereka sendiri.''Dikatakan ^c, bahwa tiga puluh dijual seharga satu sen; sebuah pembalasan yang tepat kepada mereka, yang telah menjual Mesias mereka seharga tiga puluh keping perak.