Teks -- Yehezkiel 16:38-63 (TB)

16:38 Aku akan menghakimi engkau seperti orang menghakimi perempuan-perempuan yang berzinah dan yang menumpahkan darah dan Aku akan melampiaskan atasmu murka dan cemburuan-Ku. 16:39 Aku akan menyerahkan engkau di dalam tangan mereka dan mereka akan meruntuhkan tempatmu yang tinggi dan merusakkan bukit-bukitmu, mereka akan menelanjangi engkau, akan merampas perhiasan-perhiasanmu dan membiarkan engkau telanjang bugil. 16:40 Mereka akan menyuruh bangkit sekumpulan orang melawan engkau, yang melempari engkau dengan batu dan memancung engkau dengan pedang-pedang mereka. 16:41 Mereka akan membakar rumah-rumahmu dan menjatuhkan hukuman kepadamu di hadapan banyak perempuan. Dengan demikian Aku membuat engkau berhenti bersundal dan upah sundal tidak akan kauberikan lagi. 16:42 Demikianlah Aku melampiaskan murka-Ku kepadamu sehingga cemburu-Ku kepadamu reda kembali; barulah Aku merasa tenang dan tidak sakit hati lagi. 16:43 Oleh karena engkau tidak teringat lagi kepada masa mudamu, tetapi dengan semuanya ini membuat Aku gemetar kemarahan, sungguh, Aku juga akan menimpakan kelakuanmu atas kepalamu, demikianlah firman Tuhan ALLAH. Bukankah engkau melakukan kemesuman ini lagi di samping segala perbuatan-perbuatanmu yang keji? 16:44 Lihat, setiap penyair akan mengatakan sindiran ini mengenai engkau: Begitu ibu, begitu anak! 16:45 Anak ibumu engkau, yang jijik melihat suaminya dan anak-anaknya lelaki, dan adik kakak-kakakmu perempuan engkau, yang jijik melihat suami-suami mereka dan anak-anak mereka lelaki. Ibumu adalah orang Heti dan ayahmu adalah orang Amori. 16:46 Kakakmu yang tertua ialah Samaria, yang beserta anak-anaknya perempuan diam di sebelah utaramu, dan kakakmu yang termuda ialah Sodom, yang beserta anak-anaknya perempuan diam di sebelah selatanmu. 16:47 Bukankah engkau hidup menurut perbuatan mereka dan engkau lakukan seperti perbuatan-perbuatan mereka yang keji; sebentar lagi saja engkau berbuat lebih jahat dari mereka dalam seluruh hidupmu. 16:48 Demi Aku yang hidup, demikianlah firman Tuhan ALLAH, sesungguh-sungguhnya Sodom, kakakmu yang termuda beserta anak-anaknya perempuan tidak berbuat seperti engkau lakukan beserta anak-anakmu perempuan. 16:49 Lihat, inilah kesalahan Sodom, kakakmu yang termuda itu: kecongkakan, makanan yang berlimpah-limpah dan kesenangan hidup ada padanya dan pada anak-anaknya perempuan, tetapi ia tidak menolong orang-orang sengsara dan miskin. 16:50 Mereka menjadi tinggi hati dan melakukan kekejian di hadapan-Ku; maka Aku menjauhkan mereka sesudah Aku melihat itu. 16:51 Dan Samaria tidak membuat setengahpun dari dosa-dosamu, bahkan engkau melakukan lebih banyak kekejian dari mereka berdua, sehingga dengan segala kekejian-kekejianmu yang engkau lakukan, engkau membuat kakak-kakakmu perempuan kelihatan benar. 16:52 Tanggunglah nodamu, hai engkau, yang mengakibatkan hukuman lebih ringan kepada kakak-kakakmu perempuan; dengan dosa-dosamu yang lebih keji dari mereka, mereka lebih benar dari padamu. Biarlah engkau merasa malu dan tanggunglah nodamu, oleh karena engkau membuat kakak-kakakmu perempuan kelihatan benar."

Allah menjanjikan perjanjian baru

16:53 "Tetapi Aku akan memulihkan keadaan mereka, baik keadaan Sodom bersama anak-anaknya perempuan maupun keadaan Samaria bersama anak-anaknya perempuan, dan juga Aku akan memulihkan keadaanmu di tengah-tengah mereka, 16:54 supaya engkau menanggung nodamu dan supaya engkau merasa malu karena segala perbuatanmu, sehingga engkau menjadi penghiburan bagi mereka. 16:55 Mengenai kakak-kakakmu, Sodom bersama anak-anaknya perempuan akan dipulihkan ke dalam keadaannya semula; Samaria juga bersama anak-anaknya perempuan akan dipulihkan ke dalam keadaannya semula; dan engkaupun bersama anak-anakmu perempuan akan dipulihkan ke dalam keadaanmu semula. 16:56 Bukankah Sodom, kakakmu yang termuda, menjadi buah bibirmu pada masa kecongkakanmu, 16:57 sebelum kejahatanmu menjadi nyata, seperti pada saat ini engkau diaibkan oleh anak-anak perempuan Edom dengan semua yang di sekitarnya dan anak-anak perempuan Filistin, yang menghina engkau dari sekitarmu? 16:58 Kemesumanmu dan perbuatan-perbuatanmu yang keji harus engkau tanggung, demikianlah firman TUHAN. 16:59 Sebab beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku akan melakukan kepadamu seperti engkau lakukan, yaitu engkau memandang ringan kepada sumpah dengan mengingkari perjanjian. 16:60 Tetapi Aku akan mengingat perjanjian-Ku dengan engkau pada masa mudamu dan Aku akan meneguhkan bagimu perjanjian yang kekal. 16:61 Barulah engkau teringat kepada kelakuanmu dan engkau merasa malu, pada waktu Aku mengambil kakak-kakakmu, baik yang tertua maupun yang termuda, dan memberikan mereka kepadamu menjadi anakmu, tetapi bukan berdasarkan engkau memegang perjanjian. 16:62 Aku akan meneguhkan perjanjian-Ku dengan engkau, dan engkau akan mengetahui bahwa Akulah TUHAN, 16:63 dan dengan itu engkau akan teringat-ingat yang dulu dan merasa malu, sehingga mulutmu terkatup sama sekali karena nodamu, waktu Aku mengadakan pendamaian bagimu karena segala perbuatanmu, demikianlah firman Tuhan ALLAH."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 16:1-63 - YERUSALEM.

Nas : Yeh 16:1-63

Pasal ini melukiskan Yerusalem sebagai istri dan Allah sebagai suaminya

(lihat cat. --> Hos 1:2).

[atau ref. Hos 1:2]

Pada mulanya Yerusalem tidak memiliki keistimewaan yang dapat menjadikannya kota pilihan Allah. Tetapi Allah dalam kasih-Nya mengangkatnya, memeliharanya dan menjadikannya kota yang indah dan megah; namun dia tidak berterima kasih kepada suaminya, menjadi tidak setia dan mulai berzina dengan siapa pun yang lewat. Karena pelacurannya ini ia akan dibunuh.

Full Life: Yeh 16:37-42 - MENGUMPULKAN SEMUA KEKASIH-KEKASIHMU.

Nas : Yeh 16:37-42

Yerusalem telah melakukan perzinaan rohani dengan bangsa lain dan dewa-dewanya

(lihat cat. --> Yeh 16:15);

[atau ref. Yeh 16:15]

kini Allah akan memakai bangsa-bangsa itu untuk menghukumnya. Mereka akan membawa kebinasaan yang demikian berat sehingga tidak diperlukan hukuman selanjutnya lagi.

Full Life: Yeh 16:43 - MASA MUDAMU.

Nas : Yeh 16:43

Pada masa-masa pembentukannya, Yerusalem tergantung kepada Tuhan dan berkat-berkat-Nya; tetapi kini ia telah melupakan saat-saat itu dan sekarang mengejar dewa-dewa lainnya. Kesalahan tragis yang sama dilakukan oleh berbagai gereja dan aliran ketika tidak lagi lapar akan kehadiran Allah atau tidak lagi mencari dahulu kerajaan-Nya di dalam kebenaran, damai sejahtera, sukacita dan kuasa Roh Kudus (bd. Rom 14:17); sebaliknya, mereka membiarkan kebiasaan-kebiasaan duniawi dan ketiadaan hidup rohani yang murni serta manifestasi Roh.

Full Life: Yeh 16:60 - AKU AKAN MENGINGAT PERJANJIAN-KU.

Nas : Yeh 16:60

Setelah Allah menghukum Yerusalem dan seluruh bangsa Israel, Ia akan mengingat kembali janji-Nya kepada Abraham (bd. Kej 17:7-8; Im 26:42;

lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN ABRAHAM, ...),

dan mengembalikan mereka ke tanah Kanaan dan persekutuan dengan Dia. "Perjanjian baru" yang diucapkan oleh Yeremia (Yer 31:31-34) dan Yehezkiel (Yeh 11:18-20; 36:26-28; 37:26-28) akan melibatkan pengorbanan dan kematian Yesus Kristus yang mendamaikan di salib.

BIS: Yeh 16:45 - Het ..... Amori

Het ..... Amori: Lihat Yeh 16:3.

Jerusalem: Yeh 16:1-63

Bab 16 ini adalah sebuah perumpamaan atau ibadat mengenai umat Israel yang menjadi isteri Tuhan yang tidak setia dan bersundal dengan allah-allah lain. Sejak nabi Hosea, Yeh 1:2+, kiasan ini banyak dipakai oleh para nabi. Nabi Yehezkiel menjadikan kiasan itu sebuah perumpamaan/alegori yang cukup panjang (dengan cara yang lain terulang dalam bab 23). Perumpamaan itu mencakup seluruh sejarah bangsa Israel (bab 20, bdk bab 22, tanpa kiasan menceritakan peristiwa-peristiwa yang sama). Perumpamaan ini (sama halnya dengan Hos 1-3) berakhir dengan memberitahu bahwa suami (Tuhan) begitu saja mengampuni isterinya (Israel), sehingga terikatlah suatu perjanjian yang baru, bdk Yeh 16:60-63. Begitu disiapkan pernikahan di zaman Mesias, sebagaimana dibicarakan dalam Perjanjian Baru, bdk Mat 22:2-14; 25:1-13; Yoh 3:29; Efe 5:25-33; Wah 17.

Jerusalem: Yeh 16:38 - Aku akan melampiaskan atasmu

Naskah Ibrani diperbaiki sedikit. Tertulis: Aku akan menyerahkan engkau: darah, murka dan cemburuan.

Jerusalem: Yeh 16:39 - telanjang bugil

Bdk Hos 2:2+.

Jerusalem: Yeh 16:45 - kakak-kakakmu perempuan

Ini menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: kakak perempuan.

Jerusalem: Yeh 16:47

Maksud ayat ini dalam naskah Ibrani kurang jelas dan terjemahannya tidak pasti. Terjemahan lain: Bukankah engkau menuruti perbuatan mereka dan lakukan seperti perbuatan-perbuatan mereka yang keji -- hanya untuk sementara waktu saja --, bahkan engkau berbuat lebih jahat dari mereka dalam seluruh tingkah lakumu?

Jerusalem: Yeh 16:50 - sesudah Aku melihat itu

Dalam terjemahan-terjemahan kuno terbaca: sebagaimana engkau melihatnya.

Jerusalem: Yeh 16:52 - kakak-kakakmu perempuan

Ini (2x) menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: kakakmu perempuan.

Jerusalem: Yeh 16:57 - kejahatanmu

Dalam tiga naskah Ibrani terbaca: auratmu, bdk Yeh 16:37

Jerusalem: Yeh 16:57 - Edom

Ini terdapat dalam beberapa naskah Ibrani dan terjemahan Siria. Dalam naskah-naskah lain tertulis: Aram.

Jerusalem: Yeh 16:60 - Aku akan mengingat perjanjianKu

Bdk Hos 2:13-22; Yer 31:3,31-34.

Jerusalem: Yeh 16:61 - engkau teringat

Bdk Yeh 36:31.

Jerusalem: Yeh 16:62 - Aku akan meneguhkan

Nabi Yehezkiel sangat menekankan bahwa kasih karunia Tuhan diberikan kepada umat Israel dengan percuma, bukannya oleh karena umat bertobat (ia memang baru bertobat setelah perjanjian yang baru diadakan), tetapi atas dasar kerelaan Tuhan melulu. Pandangan ini mempersiapkan ajaran yang tercantum dalam Perjanjian Baru, bdk 1Yo 4:10 dll.

Ende: Yeh 16:1-43

Latarbelakang perumpamaan ini ialah gambaran jang lazim pada para nabi: Israil adalah isteri Jahwe dan Jahwe suami Israil. Dengan menjembah berhala² atau bersekutu dengan negara asing Israil tidak setia kepada Jahwe, ia berdjinah.

Ende: Yeh 16:35-42

Hukuman Jerusjalem digambarkan sebagai hukuman atas isteri jang berdjinah.

Ende: Yeh 16:38 - menumpahkan darah

jakni dengan mengurbankan anak kepada dewa² kafir.

Ende: Yeh 16:45 - ibumu

ialah Jerusjalem kafir jang kuno, sebelum diduduki Israil. "saudari²" ialah Sjomron (keradjaan utara) dan Sodom, jang dahulu dibinasakan karena keburukannja. Ibu dan saudari menundjukkan tabiat jang sama.

"puteri² Sjomron" ialah kota² keradjaan utara jang ibukotanja Sjomron.

Demikian puteri² Sodom ialah kota² taklukan.

Ende: Yeh 16:49

Kesalahan Sodom dilukiskan seturut kedjahatan Jerusjalem.

Ende: Yeh 16:54

Dengan melihat, bahwa ia dipulihkan kembali bersama dengan Sjomron dan Sodom, maka Jerusjalem akan mengerti keburukannja dahulu sama sadja dengan keburukan Sjomron dan Sodom. Dengan demikian Sjomron dan Sodom dihibur, oleh karena tidak merasa diri lebih hina daripada Jerusjalem, sekalipun Jerusjalem dahulu menghina kedua²nja.

Ende: Yeh 16:61

Sjomron dan Sodom akan mendjadi "puteri²" Jerusjalem, artinja mendjadi taklukan. Jerusjalem mendjadi pusat, ibukota, keradjaan jang baru. Tapi kedudukannja itu merupakan kurnia belaka dari pihak Allah, jang tentu sadja tidak wadjib berbuat demikian karena perdjandjian (Sinai), jang telah dibatalkan oleh Jerusjalem.

Endetn: Yeh 16:38

Ditinggalkan: "(kepada) darah (amarah)".

Endetn: Yeh 16:43 - merangsang

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "mendjadi marah kepada".

Endetn: Yeh 16:43 - kautambahkan

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "aku menambahkan (membuat)".

Endetn: Yeh 16:45 - saudari²mulah

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vgl.). Naskah Hibrani pakai mufrad.

Endetn: Yeh 16:49 - mereka

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis: "ia".

Endetn: Yeh 16:51-52 - kakak-adikmu

(2X), diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani (Kere). Naskah Hibrani pakai mufrad (saudarimu).

Endetn: Yeh 16:56 - Bukankah

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dan tidak".

Endetn: Yeh 16:57 - ketelandjanganmu

diperbaiki menurut kiraan (lih. aj. Yeh 16:37). Tertulis: kedjahatanmu".

Endetn: Yeh 16:57 - sekarang engkau seperti mereka itu

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "seperti pada masa".

Endetn: Yeh 16:57 - Edom

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Syriah. Tertulis: "Aram".

Endetn: Yeh 16:57 - (dikeliling)mu

diperbaiki menurut terdjemahan Latin (Vgl.). Tertulis: "(-)nja".

Ref. Silang FULL: Yeh 16:38 - menumpahkan darah // atasmu murka

· menumpahkan darah: Kej 38:24; [Lihat FULL. Kej 38:24]

· atasmu murka: Im 20:10; [Lihat FULL. Im 20:10]; Mazm 79:3,5; Yeh 23:25; Zef 1:17

Ref. Silang FULL: Yeh 16:39 - akan menyerahkan // telanjang bugil

· akan menyerahkan: 2Raj 18:11; [Lihat FULL. 2Raj 18:11]

· telanjang bugil: Yeh 21:31; Hos 2:2

Ref. Silang FULL: Yeh 16:40 - dengan batu

· dengan batu: Yoh 8:5,7

Ref. Silang FULL: Yeh 16:41 - akan membakar // banyak perempuan // engkau berhenti

· akan membakar: Ul 13:16; [Lihat FULL. Ul 13:16]; Yer 19:13; [Lihat FULL. Yer 19:13]

· banyak perempuan: Yeh 23:10

· engkau berhenti: Yeh 22:15; 23:27,48

Ref. Silang FULL: Yeh 16:42 - sakit hati

· sakit hati: 2Sam 24:25; Yes 40:1-2; 54:9; Yeh 5:13; [Lihat FULL. Yeh 5:13]; Yeh 39:29

Ref. Silang FULL: Yeh 16:43 - tidak teringat // akan menimpakan // segala perbuatan-perbuatanmu

· tidak teringat: Kel 15:24; [Lihat FULL. Kel 15:24]; Mazm 78:42

· akan menimpakan: Yeh 22:31

· segala perbuatan-perbuatanmu: Yeh 11:21

Ref. Silang FULL: Yeh 16:44 - mengatakan sindiran

· mengatakan sindiran: Mazm 49:5; [Lihat FULL. Mazm 49:5]

Ref. Silang FULL: Yeh 16:45 - yang jijik // melihat suaminya // orang Amori

· yang jijik: Yeh 14:5; [Lihat FULL. Yeh 14:5]

· melihat suaminya: Yer 44:19

· orang Amori: Yeh 16:3; Yeh 23:2

Ref. Silang FULL: Yeh 16:46 - Kakakmu // ialah Sodom

· Kakakmu: Yer 3:7; [Lihat FULL. Yer 3:7]

· ialah Sodom: Kej 13:10-13; Kej 18:20; [Lihat FULL. Kej 18:20]; Yer 3:8-11; Yeh 23:4; Wahy 11:8

Ref. Silang FULL: Yeh 16:47 - dari mereka

· dari mereka: Yeh 5:7; [Lihat FULL. Yeh 5:7]

Ref. Silang FULL: Yeh 16:48 - Tuhan Allah // sesungguh-sungguhnya Sodom // engkau lakukan

· Tuhan Allah: Kej 15:2; [Lihat FULL. Kej 15:2]

· sesungguh-sungguhnya Sodom: Kej 19:25; [Lihat FULL. Kej 19:25]

· engkau lakukan: Mat 10:15; 11:23-24

Ref. Silang FULL: Yeh 16:49 - kesalahan Sodom // itu: kecongkakan // dan kesenangan // dan miskin

· kesalahan Sodom: Yes 1:10; [Lihat FULL. Yes 1:10]

· itu: kecongkakan: Mazm 138:6; Yeh 28:2

· dan kesenangan: Yes 22:13

· dan miskin: Kej 13:13; [Lihat FULL. Kej 13:13]; Kej 19:9; Yer 5:28; [Lihat FULL. Yer 5:28]; Yeh 18:7,12,16; Am 6:4-6; Luk 12:16-20; 16:19; Yak 5:5

Ref. Silang FULL: Yeh 16:50 - tinggi hati // Aku melihat

· tinggi hati: Mazm 18:28

· Aku melihat: Kej 18:20-21; Kej 19:5; [Lihat FULL. Kej 19:5]

Ref. Silang FULL: Yeh 16:51 - engkau lakukan

· engkau lakukan: Yer 3:8-11; Yeh 5:6-7; 23:11

Ref. Silang FULL: Yeh 16:52 - lebih benar // dan tanggunglah

· lebih benar: Yer 3:11; [Lihat FULL. Yer 3:11]

· dan tanggunglah: Yeh 23:35

Ref. Silang FULL: Yeh 16:53 - akan memulihkan // tengah-tengah mereka

· akan memulihkan: Ul 30:3; [Lihat FULL. Ul 30:3]; Yes 19:24-25; Yer 48:47; [Lihat FULL. Yer 48:47]

· tengah-tengah mereka: Yeh 39:25

Ref. Silang FULL: Yeh 16:54 - menanggung nodamu

· menanggung nodamu: Yer 2:26; [Lihat FULL. Yer 2:26]

Ref. Silang FULL: Yeh 16:55 - keadaanmu semula

· keadaanmu semula: Yeh 36:11; Mal 3:4

Ref. Silang FULL: Yeh 16:57 - engkau diaibkan // perempuan Edom

· engkau diaibkan: Mazm 137:3; [Lihat FULL. Mazm 137:3]

· perempuan Edom: 2Raj 16:6

Ref. Silang FULL: Yeh 16:58 - firman Tuhan

· firman Tuhan: Yeh 23:49

Ref. Silang FULL: Yeh 16:59 - mengingkari perjanjian

· mengingkari perjanjian: Yeh 16:8; [Lihat FULL. Yeh 16:8]; Yeh 17:19

Ref. Silang FULL: Yeh 16:60 - mengingat perjanjian-Ku // masa mudamu // bagimu perjanjian

· mengingat perjanjian-Ku: Kej 6:18; [Lihat FULL. Kej 6:18]; Kej 9:15; [Lihat FULL. Kej 9:15]

· masa mudamu: Mazm 25:7; [Lihat FULL. Mazm 25:7]; Yer 2:2; [Lihat FULL. Yer 2:2]

· bagimu perjanjian: Kej 9:16; [Lihat FULL. Kej 9:16]; Yeh 37:26

Ref. Silang FULL: Yeh 16:61 - merasa malu // menjadi anakmu

· merasa malu: Yeh 16:63; Yeh 20:43; 43:10; 44:13

· menjadi anakmu: Yes 43:6; [Lihat FULL. Yes 43:6]

Ref. Silang FULL: Yeh 16:62 - meneguhkan perjanjian-Ku // Akulah Tuhan

· meneguhkan perjanjian-Ku: Ul 29:14; [Lihat FULL. Ul 29:14]

· Akulah Tuhan: Yer 24:7; [Lihat FULL. Yer 24:7]; Yeh 20:37,43-44; 34:25; 37:26; Hos 2:18-19

Ref. Silang FULL: Yeh 16:63 - merasa malu // sehingga mulutmu // mengadakan pendamaian // Tuhan Allah

· merasa malu: Yeh 36:31-32

· sehingga mulutmu: Rom 3:19

· mengadakan pendamaian: Mazm 65:4; 78:38; 79:9

· Tuhan Allah: Mazm 39:10; Dan 9:7-8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 16:38 - Dan aku akan menghakimimu seperti wanita yang melanggar pernikahan // dan penumpahan darah dihukum // dan aku akan memberimu darah dalam kemarahan dan kecemburuan.

Dan aku akan menghakimimu seperti wanita yang melanggar pernikahan,.... Perjanjian pernikahan, menodai tempat tidur pernikahan, dan adalah perempuan zinah, yang menurut hukum Musa harus dihukum mati, Imamat 20:10;

dan pembunuh dihukum; yang juga dihukum mati sesuai dengan hukum asal dalam Kejadian 9:6; orang Yahudi tidak hanya terlibat dalam perzinahan spiritual, yaitu, penyembahan berhala; tetapi juga dalam pembunuhan, dengan mengorbankan bayi mereka kepada berhala; dan pembunuhan sering mengikuti perzinahan, seperti yang diamati oleh Kimchi; dan, orang-orang ini bersalah dalam menumpahkan darah yang tidak bersalah karena alasan lain; tetapi yang pertama disebutkan terutama dimaksudkan di sini:

dan aku akan memberimu darah dalam kemarahan dan kecemburuan; sebagai cara pembalasan; darah yang ditumpahkan, darah dibalas, dan itu dalam kemarahan dan pembalasan; perumpamaannya adalah kepada seorang suami yang cemburu dan teraniaya, yang membalas diri terhadap orang yang telah menyakitinya; lihat Wahyu 16:6.

Gill (ID): Yeh 16:39 - Dan Aku juga akan menyerahkanmu ke tangan mereka // dan mereka akan meruntuhkan tempatmu yang tinggi, dan akan menghancurkan tempat-tempat tinggimu // mereka juga akan merampas pakaianmu // dan akan mengambil perhiasanmu yang indah // dan meninggalkanmu telanjang dan tanpa pakaian.

Dan Aku juga akan menyerahkanmu ke tangan mereka,.... Ke tangan para kek情an dan musuhmu yang akan berkumpul melawanmu, yaitu orang-orang Asyur dan Kaldea, bersama dengan yang lain yang bergabung dengan mereka, seperti dalam Yehezkiel 16:37;

dan mereka akan meruntuhkan tempatmu yang tinggi, dan akan menghancurkan tempat-tempat tinggimu; kota Jerusalem, bait suci, dan mezbah; dan tidak hanya ini, tetapi juga tempat tinggi dan mezbah yang didirikan untuk penggunaan penyembahan berhala; semua akan dihancurkan oleh tentara Kaldea. Targum menyatakan,

"dan mereka akan menghancurkan dindingmu, dan tempat tinggimu akan dihancurkan:"

mereka juga akan merampas pakaianmu; seperti biasanya terjadi pada orang yang ditangkap:

dan akan mengambil perhiasanmu yang indah; atau, "peralatan kemuliaanmu" ^s; peralatan dari tempat suci yang terbuat dari emas dan perak, serta perabot rumah tangga mereka sendiri, dengan semua kekayaan dan harta mereka:

dan meninggalkanmu telanjang dan tanpa pakaian; seperti pada awalnya ketika di Mesir; lihat Yehezkiel 16:7.

Gill (ID): Yeh 16:40 - Mereka juga akan mengangkat suatu pasukan melawanmu // dan mereka akan melemparimu dengan batu // dan menikammu dengan pedang mereka.

Mereka juga akan mengirimkan suatu pasukan melawanmu,.... Sebuah tentara, demikian Targum; tentara Chaldea:

dan mereka akan melemparimu dengan batu: dilempar dari mesin dan ketapel mereka, dengan mana mereka merobohkan tembok, serta membunuh para penghuni; dan demikian Targum menyatakannya, dengan batu ketapel; kiasannya adalah kepada pemukulan batu terhadap orang-orang yang berzina, Ulangan 22:24;

dan menikammu dengan pedang mereka; orang-orang yang mencoba melarikan diri dari kota, atau jatuh ke tangan musuh ketika kota diambil, dibunuh dengan pedang.

Gill (ID): Yeh 16:41 - Dan mereka akan membakar rumahmu dengan api // dan melaksanakan hukuman terhadapmu di hadapan banyak wanita // dan Aku akan membuatmu berhenti bermain pelacur, dan kamu juga tidak akan memberikan upah lagi.

Dan mereka akan membakar rumahmu dengan api,.... Seperti rumah-rumah di Yerusalem dibakar oleh tentara Nebukadnezar, bahkan bait suci, rumah Tuhan, dan rumah raja, serta rumah-rumah orang besar, bahkan semua rumah di kota, Yer 52:13; dan sebagaimana diperintahkan untuk dilakukan kepada kota-kota penyembah berhala, Ul 13:16; dan ini juga dapat dikatakan sebagai alusi pada pembakaran orang-orang berzinah, Kej 38:24;

dan melaksanakan hukuman terhadapmu di hadapan banyak wanita; atau provinsi, seperti yang disebutkan dalam Targum; yang berarti orang Filistin, orang Moab, orang Ammon, dan orang Edom, yang akan bersukacita atas kehancuranmu; hukuman tersebut merujuk pada yang telah disebutkan sebelumnya:

dan Aku akan membuatmu berhenti bermain pelacur, dan kamu juga tidak akan memberikan upah lagi; dewa-dewa mereka, tempat tinggi, dan mezbah, dihancurkan, dan mereka dijarah dari harta benda mereka; dan setelah penawanan Babel, orang Yahudi tidak pernah kembali ke penyembahan berhala lagi.

Gill (ID): Yeh 16:42 - Maka aku akan menghentikan kemarahanku terhadapmu // dan kecemburuan-Ku akan pergi darimu // dan aku akan diam, dan tidak akan marah lagi.

Maka aku akan menghentikan kemarahanku terhadapmu,.... Ketika orang-orang Yahudi berhenti dari penyembahan berhala mereka, dan tidak lagi menyembah dewa-dewa bangsa lain, maka kemarahan Tuhan, dan efek-efeknya, akan berhenti: Tuhan tidak lagi berhadapan dengan suatu bangsa selama mereka masih berbuat dosa; ketika reformasi terjadi, melalui penderitaan atau hukuman, tujuannya tercapai, dan Dia menghentikan penyebaran amarah dan kemarahannya; atau jika dihentikan, karena tidak ada lagi yang dapat dihadapinya, sebuah konsumsi total terhadap orang-orang dan harta benda telah terjadi: atau mungkin diartikan, "Aku akan membuat kemarahanku beristirahat atasmu" ^t; dan maknanya adalah bahwa kemurkaan-Nya akan tetap atas mereka, dan tidak akan pergi sampai total punah dari mereka; meskipun makna pertama sepertinya paling cocok dengan apa yang ada sebelumnya, dan mengikuti setelahnya:

dan kecemburuan-Ku akan pergi darimu; seperti yang terjadi pada seorang pria ketika dia benar-benar menolak istrinya karena perzinaan, dan telah bercerai darinya; dan kecemburuan yang membara telah memuaskan dirinya, dan tidak ada cara lain untuk beroperasi dan menunjukkan dirinya; atau ketika seorang wanita kembali kepada suaminya dan memberikan kepuasan kepadanya, tetap dekat dengannya, dan hidup dengan suci bersamanya, setelah meninggalkan jalan dan praktiknya yang cabul sebelumnya:

dan aku akan diam, dan tidak akan marah lagi: efek dari kemarahan-Nya berhenti, hukuman-hukuman terhindar, dan Dia damai dengan mereka, dan mereka damai dengan-Nya; karena Dia tidak menyimpan amarah-Nya selamanya: meskipun beberapa orang memahami ini sebagai Dia yang tenang dan merasa nyaman dalam pemusnahan orang Yahudi; karena tidak ada lagi yang dapat Dia balas dendamkan.

Gill (ID): Yeh 16:43 - Karena engkau tidak ingat akan hari-hari mudamu // dan telah membuat aku risau dalam semua hal ini // maka, lihat, aku juga akan membalas jalanmu di atas kepalamu // firman Tuhan Allah // dan engkau tidak boleh melakukan kebejatan ini di atas semua kekejianmu.

Karena engkau tidak ingat akan hari-hari muda mu,.... Keadaan rendah yang pernah mereka alami, dan kasih karunia besar yang diberikan kepada mereka, yang membuat mereka sangat berutang untuk melayani Tuhan, dan hanya Dia; tetapi ini mereka lupakan, yang sangat memprovokasi-Nya, dan membuat-Nya melakukan apa yang Dia lakukan; lihat Yehezkiel 16:22,

dan engkau telah membuat aku risau dalam semua hal ini; mengiritasi, memprovokasi-Nya, menggerakkan-Nya kepada kemarahan dan amarah, mengusik dalam hati-Nya sebuah keributan, berbicara menurut cara manusia; ini mereka lakukan dengan ketidaksyukuran, penyembahan berhala, dan dosa-dosa lainnya:

oleh karena itu, aku juga akan membalas jalanmu di atas kepalamu,

firman Tuhan Allah; membalas kejahatan mereka, menghukum mereka sesuai dengan dosa-dosa mereka, dan dengan cara yang mereka pilih:

dan engkau tidak boleh melakukan kebejatan ini di atas semua kekejianmu; atau menambah semua penyembahan berhala yang keji dengan perbuatan jahat yang mengejutkan ini, yaitu mempersembahkan anak-anak mereka kepada berhala-berhala mereka: atau lebih tepatnya, kata-kata ini dapat diartikan, "karena engkau tidak mengambil pemikiran ini" (atau nasihat) "terhadap" atau "sehubungan dengan semua kekejianmu" ^u; untuk bertobat darinya dan berpaling dari mereka Maka Targum berkata,

"dan engkau tidak mengambil nasihat untuk dirimu, untuk berpaling dari semua kekejianmu."

Atau, seperti yang dinyatakan oleh Jarchi,

"engkau tidak mengambil nasihat untuk menaruh hati pada kekejianmu untuk berpaling dari mereka;''

dan dia mencatat, bahwa kata yang digunakan di sini selalu berarti nasihat baik atau buruk. Ada dua bacaan untuk klausa ini; kami mengikuti "Keri", atau bacaan marginal; tetapi "Cetib", atau tulisan teks, membaca, "dan aku tidak melakukan menurut kebejatan ini di atas semua kekejianmu"; dan dengan demikian mengekspresikan belas kasihan dan kesabaran Tuhan ^w.

Gill (ID): Yeh 16:44 - Perhatikan, setiap orang yang menggunakan peribahasa // akan menggunakan peribahasa ini melawanmu // berkata, sebagaimana adalah ibunya, demikianlah anak perempuannya.

Perhatikan, setiap orang yang menggunakan peribahasa,.... yang memiliki cara menyelinap yang bersifat peribahasa yang cerdas dan humoris, serta memiliki bakat dalam menyindir dan mengejek, seperti yang dimiliki beberapa orang; demikianlah Lucian dan yang lainnya:

akan menggunakan peribahasa ini melawanmu; yang menandakan bahwa dosa-dosa orang Yahudi harus dikenal dan terekspos dengan baik, dan mereka akan menjadi objek ejekan dan celaan manusia:

berkata, sebagaimana adalah ibunya, demikianlah anak perempuannya; sebuah peribahasa kuno dan umum, digunakan untuk mengungkapkan kesamaan dan persetujuan antara orang-orang dalam sifat dan kecenderungan mereka, dalam perilaku, tindakan, dan percakapan mereka. Begitu juga Targum,

"sebagaimana perbuatan ibu, demikianlah perbuatan anak perempuan;''

ibu adalah tanah Kanaan, dan anak perempuannya adalah jemaat Israel, menurut Kimchi. Orang Yahudi adalah penerus orang Kanaan yang lama, dan mereka meniru mereka dalam praktik mereka; dan, karena baik penerus maupun peniru, mereka disebut anak perempuan dari mereka; anak perempuan yang buruk dari ibu yang buruk.

Gill (ID): Yeh 16:45 - Kau adalah putri ibumu // yang membenci suaminya dan anak-anaknya // dan kau adalah saudari dari saudara-saudara perempuanmu // yang membenci suami-suami mereka dan anak-anak mereka // ibumu adalah seorang Hittit, dan ayahmu seorang Amorite

Kau adalah putri ibumu,.... Persis seperti dia; mereka yang telah mengenal yang satu harus mengenal yang lainnya. Targumnya adalah,

"mengapa kau menjadi putri tanah Kanaan, untuk melakukan menurut pekerjaan-pekerjaan bangsa?''

yang membenci suaminya dan anak-anaknya; sebuah karakter sejati dari seorang pelacur; dan yang cocok baik dengan ibunya orang Kanaan, maupun dengan putrinya orang Yahudi; yang sama-sama menganggap hina, menolak, dan meninggalkan Tuhan mereka suami, Pencipta, dan pemberi hukum, dan mengorbankan anak-anak mereka kepada berhala; lihat Eze 16:20;

dan kau adalah saudari dari saudara-saudara perempuanmu; saudari sejati mereka, Samaria dan Sodom yang disebutkan setelahnya; tidak hanya beralians dengan mereka dalam darah, lebih dekat dengan yang satu, lebih jauh dengan yang lainnya, tetapi sangat mirip dalam tingkah laku, agama, dan ibadah:

yang membenci suami-suami mereka dan anak-anak mereka; seperti sebelumnya:

ibumu adalah seorang Hittit, dan ayahmu seorang Amorite; orang-orang ini berhasil di tanah mereka, dan mengikuti kebiasaan-kebiasaan mereka; lihat Gill pada Eze 16:3. Targumnya adalah,

"bukankah ibumu Sarah di antara orang Hittit? dan dia tidak melakukan menurut pekerjaan-pekerjaan mereka; dan ayahmu Abraham berada di antara orang Amorite, dan dia tidak berjalan dalam nasihat-nasihat mereka.''

Gill (ID): Yeh 16:46 - Dan saudara perempuanmu yang lebih tua adalah Samaria // dia dan putri-putrinya yang tinggal di tangan kirimu // dan saudara perempuanmu yang lebih muda, yang tinggal di tangan kananku, adalah Sodom dan putri-putrinya.

Dan saudara perempuanmu yang lebih tua adalah Samaria,.... Ibukota dari sepuluh suku; "saudara perempuan" bagi orang Yahudi, karena memiliki garis keturunan yang sama, memiliki satu ayah yang sama; "lebih tua" atau "lebih besar" ^x, karena lebih banyak jumlah dan kekuatan; kerajaan Israel terdiri dari sepuluh suku, dan kerajaan Yehuda hanya terdiri dari dua; dan sepuluh suku juga adalah yang pertama dalam pengkhianatan dari ibadah yang benar kepada Tuhan:

ia dan putri-putrinya yang tinggal di tangan kirimu; seperti Samaria yang merupakan saudara perempuan, ibukotanya adalah sepuluh suku, putri-putrinya adalah kota-kota dan desa-desa lain yang terkait; dan demikianlah Targum mengartikan, ia dan desa-desanya; ini terletak di utara tanah Israel, sementara Yehuda berada di selatan, yang bersama dengan orang Yahudi adalah kiri dan kanan; seperti seorang pria yang berdiri menghadap timur memiliki utara di sebelah kirinya dan selatan di sebelah kanannya:

dan saudara perempuanmu yang lebih muda, yang tinggal di tangan kananku, adalah Sodom dan putri-putrinya; di mana Lot, sanak saudara Abraham, tinggal, dan dari mana lahir orang Ammon dan Moab. Sodom adalah sebuah kerajaan yang lebih kecil daripada Yehuda, yang terletak di selatan; yaitu, di sebelah kanan; bahkan itu dan kota-kota lainnya, yang musnah bersamanya, disebut sebagai putri-putrinya, seperti Admah, Zeboim, dan lain-lain.

Gill (ID): Yeh 16:47 - Namun engkau tidak berjalan mengikuti cara mereka // tidak melakukan sesuai dengan kebencian mereka // tetapi, seolah-olah itu adalah // sangat sedikit perkara // engkau telah dirusak lebih daripada mereka dalam semua cara mereka.

Namun engkau tidak berjalan mengikuti cara mereka,.... Tetapi dalam cara yang lebih jahat; tidak puas untuk menyusul mereka, dan melakukan seperti yang mereka lakukan; tetapi melampaui mereka, melebihi mereka dalam kejahatan:

dan tidak melakukan menurut kebencian mereka; tetapi melakukan kebencian yang lebih besar daripada yang mereka lakukan; dosa dengan sifat yang lebih mengerikan, dan disertai dengan keadaan yang lebih berat; memiliki lebih banyak kekuasaan dan kekayaan, lebih banyak kebijaksanaan dan pemahaman; sarana anugerah, firman dan tata cara Allah:

tetapi, seolah-olah itu adalah sangat sedikit hal; untuk melakukan dosa yang dilakukan oleh Samaria dan Sodom: atau, "itu menjadi jijik bagimu sebagai hal kecil" ^a; mereka menganggap rendah dan jijik terhadap dosa mereka sebagai sesuatu yang terlalu rendah dan kecil, dan tidak cukup mencolok dan besar untuk dilakukan; dan memandang mereka dengan penghinaan, sebagai pendosa yang licik, yang tidak memiliki jiwa atau semangat di dalam diri mereka, atau rasa untuk kenikmatan berdosa, dibandingkan dengan mereka: atau artinya adalah, itu akan menjadi hal kecil, secara relatif, seandainya mereka hanya mengikuti cara dan kebencian Samaria dan Sodom, dan berhenti di sana; tetapi mereka telah sangat melampaui mereka; dan demikian Targum,

"seandainya engkau berjalan di jalan mereka, dan melakukan sesuai dengan kebencian mereka, dosamu akan kecil."

Kimchi mengartikan ini sebagai waktu singkat di mana bangsa Yahudi tetap dalam jalan dan ibadah kepada Tuhan, setelah penawanan sepuluh suku, yang dibawa pergi pada tahun keenam Hizkia; sehingga hanya tersisa dua puluh tiga tahun dari pemerintahannya, ketika putranya Manasye menggantikannya, dan lebih jahat daripada semua sebelumnya; dan dua puluh tiga tahun ini adalah waktu singkat yang disebutkan di sini dan dalam waktu yang sangat singkat, dan

engkau telah dirusak lebih daripada mereka dalam semua cara mereka; ini menjelaskan yang dimaksud dengan tidak berjalan mengikuti cara dan kebencian mereka; mereka adalah pendosa yang lebih besar daripada mereka; lebih korup dalam prinsip dan praktik mereka; lebih keras kepala dalam hal itu, dan lebih sulit untuk dipulihkan dari mereka; lihat Mat 11:23.

Gill (ID): Yeh 16:48 - Saat Aku hidup, demikianlah firman Tuhan Allah // Sodom, saudaramu, tidak melakukan, baik dia maupun anak-anak perempuannya, seperti yang telah kamu lakukan, kamu dan anak-anak perempuannya.

Selama aku hidup, demikianlah firman Tuhan Allah,.... Ini adalah sumpah, yang diucapkan oleh Tuhan Allah; yang, karena tidak ada yang lebih besar untuk disumpahi, Dia bersumpah atas dirinya sendiri, atas hidup-Nya; dan ini Dia lakukan untuk menguatkan apa yang telah dan akan Dia katakan, bahwa dosa-dosa Yehuda lebih besar daripada dosa-dosa Samaria dan Sodom; yang mungkin sulit untuk dipercaya, tetapi itu sama benarnya seperti Dia adalah Tuhan yang hidup:

Sodom, saudaramu, tidak melakukan, baik dia maupun anak-anak perempuannya, seperti yang telah kamu lakukan, kamu dan anak-anak perempuannya; yaitu, penduduk Sodom, dan desa-desa sekitarnya, seperti yang tertulis dalam Targum, tidak melakukan ketidakadilan yang sedemikian parah seperti penduduk Yerusalem, dan kota-kota serta desa-desa sekitarnya, dan kota-kota lain di Yehuda.

Gill (ID): Yeh 16:49 - Lihat, inilah kejahatan saudaramu Sodom // kesombongan // kelimpahan roti // dan kelimpahan kemalasan ada padanya dan pada putri-putrinya // ia pun tidak memperkuat tangan orang miskin dan yang membutuhkan

lihat, inilah kejahatan saudaramu Sodom,.... Yaitu, yang pertama disebutkan, sumber dan asal dari yang lainnya; sebab-sebab dan cara-cara yang dijelaskan; dan hal yang sama, seperti yang disarankan, adalah dosa Yerusalem: yaitu,

kesombongan; yang merupakan dosa para iblis, dan penyebab kebinasaan mereka; dosa orang tua pertama kita, yang menyebabkan mereka jatuh, dan menghancurkan diri mereka sendiri, serta keturunan mereka; dan adalah dosa yang menguasai, yang memimpin sifat manusia: ini telah menjadi kehancuran kerajaan dan negara, kota dan individu; dosa yang dibenci Tuhan, dan menghancurkan manusia:

kelimpahan roti; tanah Sodom sangat subur sebelum dihancurkan; itu seperti taman Tuhan, Kej 13:10; itu menghasilkan dengan melimpah, sehingga ada kelimpahan besar dalam penyediaan, dari segala jenis makanan, yang dimaksud dengan roti: ini, jika dipertimbangkan sendiri, tidaklah berdosa, tetapi suatu berkah; itu adalah belas kasihan dan kebaikan Tuhan kepada mereka bahwa mereka memiliki kelimpahan seperti itu; tetapi adalah dosa mereka bahwa mereka menyalahgunakannya; kemewahan dan ketidaktempratan, makan dan minum secara berlebihan, adalah yang dimaksud di sini; yang mengarah kepada dosa itu, dan menyalakan api itu, dan menjadi bahan bakarnya, yang mendapat namanya dari mereka; dan, selain itu, kelimpahan hal-hal baik yang dinikmati oleh mereka adalah sumber dari kesombongan mereka, dan melayani untuk meningkatkan hal itu, seperti yang disebutkan sebelumnya:

dan kelimpahan kemalasan ada padanya dan pada putri-putrinya; atau, "damai dalam istirahat" ^b; kemakmuran dan kenyamanan, keamanan dan ketenangan, dalam waktu luang, dan tanpa kerja; dua kata digunakan untuk mengungkapkan hal yang sama, dan untuk menunjukkan, seperti yang diamati Kimchi, kelimpahan itu: kemalasan dan pengangguran, seperti yang sering muncul dari kebaikan dan kesuburan sebuah negara, yaitu kelimpahan penyediaan, maka mereka menjadi penyebab dari banyak dosa dan kejahatan; karena, jika seseorang tidak terlibat dalam beberapa bisnis atau pekerjaan, baik dari kepala maupun tangan, mereka akan melakukan kejahatan:

ia pun tidak memperkuat tangan orang miskin dan yang membutuhkan; meskipun ia memiliki begitu banyak makanan untuk memenuhi mereka, dan begitu banyak waktu luang untuk memperhatikan kesusahan mereka; tetapi kesombongannya tidak membiarkannya melakukannya; dan ia terlalu malas dan malas untuk memperhatikan pelayanan semacam itu; mungkin lebih banyak yang dimaksudkan daripada yang dinyatakan; bahwa ia melemahkan tangan orang miskin dan yang membutuhkan, dan dengan kejam menindas mereka; yang sering dilakukan oleh orang-orang yang sombong, dalam kekayaan besar dan dalam keadaan santai, yang mereka salahgunakan untuk tujuan buruk.

Gill (ID): Yeh 16:50 - Dan mereka adalah orang-orang yang angkuh // dan melakukan kekejian di hadapanku // oleh karena itu aku menyingkirkan mereka sebagaimana aku lihat baik

Dan mereka adalah orang-orang yang angkuh,.... Sodom dan para putrinya, penduduk tempat itu, dan kota-kota sekitarnya; mereka mengangkat diri mereka di atas Tuhan dan manusia; mereka tidak memperhatikan orang miskin dan membutuhkan; dan mereka merasa bangga dan terangkat oleh kelimpahan dan kemakmuran mereka, serta berperilaku sangat angkuh, baik terhadap sesama warga maupun orang asing; lihat Kej 19:4;

dan melakukan kekejian di hadapanku; mungkin merujuk pada dosa yang namanya berasal dari mereka; sebuah dosa yang sangat dibenci Tuhan, dan menjadi aib bagi manusia; yang mereka lakukan secara terbuka dan publik, tanpa takut kepada Tuhan, maupun memperhatikan manusia; dan dikatakan sebagai orang berdosa di hadapan Tuhan, Kej 13:13;

oleh karena itu aku menyingkirkan mereka sebagaimana aku lihat baik; baik dari segi waktu maupun cara, sebagaimana Ia dalam kedaulatannya menganggap paling tepat dan layak, dengan menurunkan api dan belerang kepada mereka, dan menjadikan mereka sebagai contoh dari pembalasan api yang kekal: atau, "ketika aku melihat" ^c; dosa dan kejahatan mereka, secepatnya Ia melihatnya; lihat Kej 18:20. Versi Vulgata Latin dan Arab menyebutkan, "sebagaimana yang kau lihat", atau "telah kau lihat"; merujuk pada orang-orang Yahudi sendiri, yang sangat mengenal fakta tersebut; karena kehancuran Sodom sangat terkenal dan mencolok.

Gill (ID): Yeh 16:51 - Samarina pun tidak telah melakukan separuh dari dosamu // tetapi engkau telah memperbanyak segala kekejianmu lebih dari mereka // dan telah membenarkan saudara-saudaramu dalam segala kekejian yang telah kau lakukan

Dan Samaria pun tidak telah melakukan separuh dari dosamu,.... Dosa-dosa Samaria, atau sepuluh suku, yang mana Samaria adalah ibu kotanya, adalah penyembahan anak-anak lembu di Dan dan Betel; tetapi dewa-dewa Yudea sesuai dengan jumlah kota-kota mereka, dan mereka bahkan mendirikan berhala-berhala mereka di bait suci Jerusalem, Yer 2:28, Ez 8:5; dan, selain itu, dosa-dosa mereka diperburuk oleh manfaat dan hak istimewa yang mereka nikmati; memiliki bait suci, tempat ibadah, di antara mereka; para imam Tuhan untuk melayani mereka; para nabi untuk mengajar dan mendidik mereka; dan banyak raja baik yang memerintah atas mereka, yang mendorong mereka dalam penyembahan Tuhan yang murni, dan memberikan teladan bagi mereka; juga dengan tidak mengambil pelajaran dari penawanan sepuluh suku, yang berlangsung beberapa tahun sebelumnya; sehingga mereka bersalah atas ketidaksyukuran yang besar dan keras hati:

tetapi engkau telah memperbanyak segala kekejianmu lebih dari mereka; dibandingkan dengan Samaria dan anak-anak perempuannya, atau sepuluh suku; atau dibandingkan dengan Sodom dan Samaria, karena keduanya dimaksudkan dalam klausa berikutnya:

dan telah membenarkan saudara-saudaramu dalam segala kekejian yang telah kau lakukan; membenarkan mereka dalam apa yang mereka lakukan; mendukung mereka dalam kejahatan mereka, dengan melakukan kekejian yang sama, dan lebih, dan jauh lebih besar; yang pada dasarnya mengatakan bahwa mereka benar dalam apa yang mereka lakukan; dan dengan melebihi mereka dalam dosa, membuat mereka tampak benar dibandingkan dengan mereka; dan memberi mereka kesempatan untuk berkata, sebagai alasan bagi diri mereka sendiri, bahwa orang-orang Yudea telah bersalah atas lebih banyak dan lebih besar dosa daripada mereka, dan namun tidak dihukum seperti mereka.

Gill (ID): Yeh 16:52 - Engkau juga yang telah mengadili saudara-saudaramu // tanggunglah aibmu sendiri karena dosa-dosa yang engkau lakukan lebih menjijikkan daripada mereka // mereka lebih benar daripada engkau // ya, jadilah engkau juga malu, dan tanggunglah aibmu, karena engkau telah membenarkan saudara-saudaramu

Engkau juga yang telah mengadili saudara-saudaramu,.... Sodom dan Samaria, dengan mencela dan mengutuk mereka atas dosa-dosa mereka; lihat 2Taurat 13:8; dalam pengertian ini Jarchi dan Kimchi menginterpretasikan kata tersebut; atau dengan membela dan melindungi mereka, membebaskan dan menghapuskan mereka, dengan melakukan dosa yang sama, dan yang lebih tercela:

tanggungkanlah aibmu sendiri karena dosa-dosa yang engkau telah lakukan lebih menjijikkan daripada mereka; lihatlah pada dosamu, dan malulah; akuilah dengan rasa malu dan bingung; ambillah aib itu untuk dirimu, karena engkau telah mencela dan mengutuk dosa-dosa ini pada orang lain yang juga engkau lakukan; dan lebih-lebih lagi, karena dosamu lebih besar, dan disertai dengan lebih banyak keadaan yang memperberat, daripada yang telah engkau cela pada orang lain; atau ini adalah sebuah nubuat tentang hukuman mereka atas dosa-dosa mereka, ketika mereka harus ditangkap dan dipermalukan di depan tetangga mereka: atau, "engkau akan menanggung" ^d; aib adalah buah dari dosa, cepat atau lambat:

mereka lebih benar daripada engkau; dibandingkan dengan dia; meskipun tidak ada dari mereka yang benar di hadapan Tuhan, namun secara perbandingan satu lebih benar daripada yang lain, karena telah melakukan lebih sedikit dosa, dan lebih sedikit keburukan:

ya, jadilah engkau juga malu, dan tanggunglah aibmu, karena engkau telah membenarkan saudara-saudaramu; ini diulang dalam ungkapan yang lebih kuat, dan dengan alasan untuk menunjukkan kebingungan besar yang harus mereka rasakan, dan kepastian akan hal itu, untuk lebih menyentuh dan mempengaruhi pikiran mereka dengan hal itu.

Gill (ID): Yeh 16:53 - Ketika Aku akan membawa kembali tawanan mereka // tawanan Sodom dan anak-anak perempuannya, serta tawanan Samaria dan anak-anak perempuannya // maka Aku akan membawa kembali tawanan para tawananmu di tengah-tengah mereka.

Ketika Aku akan membawa kembali tawanan mereka,.... Tawanan Sodom dan Samaria, seperti yang telah disebutkan sebelumnya:

tawanan Sodom dan anak-anak perempuannya, serta tawanan Samaria dan anak-anak perempuannya; yang bagi sebagian orang dipahami sebagai sesuatu yang tidak akan pernah terjadi, karena hal itu belum pernah terjadi: Sodom hingga hari ini tetap menjadi lautan mati, dan sepuluh suku tidak kembali:

maka Aku akan membawa kembali tawanan para tawananmu di tengah-tengah mereka; yaitu, hal itu tidak akan pernah dibawa kembali, menurut makna di atas; tetapi lebih tepatnya ini dipahami sebagai panggilan bangsa-bangsa non-Yahudi, yang dapat dibandingkan dengan Sodom karena kejahatannya, seperti kota besar Roma, Wahyu 11:8; dan panggilan orang-orang pilihan Allah di antara sepuluh suku, yang tersebar di antara bangsa-bangsa non-Yahudi, melalui penginjilan para rasul; dan ketika genapnya bangsa-bangsa non-Yahudi telah datang, maka akan diikuti oleh pertobatan orang-orang Yahudi, dan seluruh Israel akan diselamatkan, Roma 11:25; karena pasti kedua saudari tersebut, Sodom dan Samaria, akan dipulihkan, diterima ke dalam gereja, dan diberikan kepadanya sebagai anak perempuan, Yehezkiel 16:61; demikianlah, pertobatan bangsa-bangsa non-Yahudi ditandai dengan kembalinya tawanan Moab dan Ammon, dalam Yeremia 48:47.

Gill (ID): Yeh 16:54 - Agar engkau dapat menanggung aibmu sendiri // dan dapat dipermalukan dalam segala yang telah engkau lakukan // karena engkau adalah penghibur bagi mereka

Agar engkau dapat menanggung aibmu sendiri,.... Selama penawanan tetap ada; bahkan sampai Sodom dan Samaria, bangsa-bangsa lain, dan sepuluh suku, dipanggil dan dijadikan:

dan agar engkau dapat dikucilkan dalam segala yang telah engkau lakukan; atau, "untuk segala yang telah engkau lakukan" ^e; karena dan karena semua dosa keji yang telah mereka lakukan:

dalam hal bahwa engkau adalah penghibur bagi mereka; kepada Sodom dan Samaria; membenarkan mereka dalam dosa-dosa mereka; membenarkan kejahatan mereka, dan menguatkan mereka dalam kejahatan mereka, dengan melakukan hal yang sama, dan lebih banyak kekejian; atau dengan turut serta dalam hukuman yang sama dengan mereka, penawanan; ini menjadi semacam penghiburan bagi mereka, bahwa mereka tidak dihukum sendirian; demikian Jarchi.

Gill (ID): Yeh 16:55 - Ketika saudara-saudaramu, Sodom, dan anak-anak perempuannya, akan kembali ke keadaan semula mereka // dan Samaria dan anak-anak perempuannya akan kembali ke keadaan semula mereka // maka engkau dan anak-anak perempuannmu akan kembali ke keadaan semula kalian

Ketika saudara-saudaramu, Sodom, dan anak-anak perempuannya, akan kembali ke keadaan semula mereka,.... Orang Yahudi, seperti yang dikatakan Jerom, berpendapat bahwa pada zaman Mesias yang mereka harapkan secara sia-sia, Sodom akan dipulihkan ke keadaan kunonya, dan akan menjadi seperti taman Tuhan, dan seperti tanah Mesir; dan Jarchi menafsirkan pemulihan tawanan Sodom, dalam Ezekiel 16:53; dengan Tuhan menyembuhkan tanah yang penuh belerang dan garam, dan menempatkan penduduk di dalamnya; dan orang Yahudi menyatakan ^f bahwa Sodom dan Gomora akan dibangun kembali di masa depan, pada zaman Mesias, menurut makna ayat ini: tetapi ini tidak dimaksudkan secara harfiah, mengenai pembangunan kembali Sodom dan kota-kota di sekitarnya, dan memulihkan mereka ke kesuburan dan hasil yang semula, serta penduduknya ke kemakmuran mereka yang dahulu, dan jauh kurang ke keadaan kejahatan mereka yang dulu; tetapi secara spiritual, tentang pertobatan orang-orang kafir dari dosa-dosa mereka ke keadaan bahagia dan kuno mereka dalam Kristus:

dan Samaria dan anak-anak perempuannya akan kembali ke keadaan semula mereka; ke pengetahuan akan Mesias, dan ibadah yang murni kepada Tuhan:

maka engkau dan anak-anak perempuannmu akan kembali ke keadaan semula kalian; pertobatan Yehuda, dan Israel atau sepuluh suku, yang disini dimaksudkan dengan Samaria, seringkali dinubuatkan, sebagai sesuatu yang akan terjadi pada saat yang sama, Yeremia 23:6.

Gill (ID): Yeh 16:56 - Karena saudaramu Sodom tidak disebutkan oleh mulutmu // di hari kebanggaanmu.

Karena saudaramu Sodom tidak disebutkan oleh mulutmu,.... Atau, "tidak untuk didengarkan", atau "laporan, di mulutmu" ^g; penghancuran Sodom, meskipun merupakan suatu penghakiman Tuhan yang sangat mengerikan, begitu mencolok dan terkenal, tampak dan dekat; namun itu tidak diperhatikan, maupun dibicarakan; itu bukanlah subjek percakapan di antara teman-teman; itu tidak dilaporkan dari ayah ke anak, atau didengar satu sama lain; itu tidak dianggap penting, juga tidak ada peringatan yang diambil darinya, yang bisa terjadi, jika lebih sering disebutkan; tetapi mereka tidak peduli, atau mengabaikan untuk membicarakannya; meskipun itu adalah "contoh bagi mereka yang setelahnya akan hidup tidak saleh", 2Pe 2:6; namun itu tidak untuk menjadi pelajaran bagi mereka, seperti yang diparafrasekan Targum; mereka tidak belajar apa-apa darinya; atau Sodom begitu terkenal karena dosa dan hukumannya, sehingga mereka merasa malu untuk menyebutkan namanya; dan padahal mereka adalah pendosa yang lebih besar, dan pantas mendapatkan hukuman yang lebih berat:

di hari kebanggaanmu; atau "kebanggaan", atau "keunggulan" ^h; di saat kemakmuran mereka, di zaman Daud dan Salomo, dan raja-raja lain dari Yehuda. Kemakmuran cenderung membuat orang bangga, dan mengangkat mereka di atas diri mereka sendiri; dan melupakan apa yang telah mereka lakukan, dan apa yang mungkin mereka jalani; serta mengabaikan untuk mengamati hukuman Tuhan terhadap orang lain, dan mengambil peringatan darinya.

Gill (ID): Yeh 16:57 - Sebelum kejahatanmu ditemukan // seperti pada waktu penghinaanmu terhadap putri-putri Suriah, dan semua yang ada di sekelilingnya, putri-putri Filistin // yang menghinamu di sekelilingmu

Sebelum kejahatanmu ditemukan,.... Oleh hukuman itu, oleh penghakiman Tuhan yang ditimpakan kepada mereka; maka mereka direndahkan, yang sebelumnya sombong dan angkuh; dan mungkin berbicara dan berpikir tentang pembalasan Tuhan terhadap Sodom, yang sebelumnya tidak mereka sebutkan. Adalah hal yang menyedihkan hanya untuk mengetahui dosa, dan hanya menemukannya melalui hukuman:

seperti pada waktu cium penghinaan terhadap putri-putri Suriah, dan semua yang ada di sekelilingnya, putri-putri Filistin; ini tampaknya merujuk pada masa Ahaz, ketika orang-orang Suriah memukul laki-laki Yehuda; dan membawa banyak dari mereka sebagai tawanan; dan orang-orang Filistin menyerang kota-kota di daerah rendah, dan bagian selatan Yehuda, dan mengambil banyak dari mereka, 2Tawarikh 28:5; pada saat itu kejahatan orang-orang Yehuda ditemukan; dan jelas bahwa mereka telah berdosa terhadap Tuhan, dengan membiarkan musuh-musuh mereka datang kepada mereka, dan menguasai mereka; yang merupakan aib bagi mereka. Orang-orang Suriah menghina mereka, begitu juga orang-orang Filistin:

yang menghinamu di sekelilingmu; mereka merampok dan menjarah mereka dari segala sisi; dan memperlakukan mereka dengan penghinaan dan sinis, yang sebelumnya sangat ditakuti dan mengerikan bagi mereka: demikianlah halnya dengan sebuah bangsa ketika mereka ditinggalkan oleh Tuhan, mereka dihina oleh manusia.

Gill (ID): Yeh 16:58 - Engkau telah memikul kebejatanmu dan kekejianmu // firman Tuhan

Engkau telah memikul kebejatanmu dan kekejianmu,.... Secara terbuka dan publik; kejahatan yang mengerikan mereka tertulis seolah-olah di dahi mereka, dan dapat dilihat oleh semua orang; dosa mereka bisa dibaca dalam hukuman mereka, yang dimaksud dengan memikul kebejatan dan kekejian mereka; yaitu, hukuman yang layak untuk mereka:

firman Tuhan; yang selalu berbicara dengan adil dan benar; ini ditambahkan untuk menunjukkan kebenaran dari apa yang telah terjadi, dan kepastian dari apa yang akan terjadi, sebagai berikut:

Gill (ID): Yeh 16:59 - Karena demikian firman Tuhan Allah // Aku akan memperlakukan kamu sebagaimana kamu telah memperlakukan // yang telah menghina sumpah dengan melanggar perjanjian.

Karena demikian firman Tuhan Allah,.... Dan apa yang Dia katakan dapat dianggap sebagai kebenaran, dan apa yang pasti akan terjadi:

Aku akan memperlakukan kamu sebagaimana kamu telah memperlakukan Aku; membalas mereka menurut perbuatan mereka; atau melaksanakan hukum pembalasan kepada mereka; dan menolak mereka, sebagaimana mereka telah menolak Dia; dan mencampakkan mereka dari menjadi umat-Nya, karena mereka telah meninggalkan Dia sebagai Tuhan mereka; mereka yang merupakan pelanggar dan transgressor perjanjian, Dia tidak memiliki kewajiban untuk memberkati dan melindungi mereka berdasarkan hal itu:

yang telah menghina sumpah dengan melanggar perjanjian; perjanjian di Gunung Sinai; atau yang dibuat di dataran Moab, yang dilengkapi dengan sumpah, Ulangan 29:12; tetapi dengan melanggar perjanjian, yang mereka lakukan dengan banyak kekejian mereka, mereka telah menghina sumpah di mana mereka telah bersumpah untuk memeliharanya; dan oleh karena itu adalah hal yang adil bagi Allah untuk memperlakukan mereka sebagaimana mereka telah memperlakukan Dia dan perjanjian-Nya. Kata-kata tersebut oleh beberapa orang diungkapkan, "Aku bahkan mungkin memperlakukan kamu sebagaimana yang telah kamu lakukan" ⁱ, &c. Aku akan dibenarkan dalam melakukannya, dan kamu tidak dapat dengan adil mengeluh tentang diriku; tetapi Aku tidak akan, seperti yang akan dijelaskan berikutnya:

Gill (ID): Yeh 16:60 - Namun, Aku akan mengingat perjanjianku denganmu di hari-hari mudamu // dan Aku akan menetapkan bagimu perjanjian yang kekal.

Namun, Aku akan mengingat perjanjianku denganmu di hari-hari mudamu,.... Perjanjian yang dibuat dengan mereka di Sinai, segera setelah mereka keluar dari Mesir, ketika mereka, baik sebagai badan politik maupun keagamaan, berada dalam keadaan bayi; karena, seperti yang dikatakan oleh Kimchi, selama mereka berada di Mesir, dan sampai mereka masuk ke tanah Kanaan, disebut sebagai hari-hari muda mereka; dan kepada perjanjian ini, yang memiliki sifat seperti kontrak pernikahan, nabi mengacu ketika dia berbicara tentang "cinta" dari "pernikahan mereka", dan "kebaikan" dari "masa muda" mereka, Yer 2:2; perjanjian ini diingat oleh Tuhan, dan Dia memenuhi bagiannya, meskipun mereka mengabaikan bagian mereka; dan itu diingat secara khusus ketika Kristus dilahirkan di bawah hukum ini, dan menjadi akhir yang memenuhi untuknya bagi umat-Nya; memberikan ketaatan yang sempurna kepadanya, dan menanggung hukuman itu di tempat mereka; karena di sinilah bermula pengumuman tentang kasih karunia dan rahmat Tuhan kepada sisa umat, sesuai dengan pemilihan kasih karunia, yang ada di antara rakyat yang menyimpang ini, dan yang diperhatikan Tuhan dengan istimewa:

dan Aku akan menetapkan bagimu perjanjian yang kekal; perjanjian kasih karunia, yang dibuat dengan Mesias dan keturunan rohaninya; yang diperkuat oleh Tuhan di dalam Kristus; diatur dalam segala hal dan pasti; yang janjinya adalah ya dan amin di dalam Kristus; dan berkat-berkatnya, rahmat yang pasti dari Daud; sebuah perjanjian yang tidak akan pernah dilanggar, dibatalkan, atau dipindahkan; tetapi akan terus selamanya. Ini adalah perjanjian baru, atau perjanjian kasih karunia, seperti yang disajikan dan dikelola di bawah Perjanjian Baru; lihat Ibr 8:8.

Gill (ID): Yeh 16:61 - Maka engkau akan ingat jalan-jalanmu, dan akan merasa malu // ketika engkau akan menerima saudara-saudaramu, yang tua dan yang muda // dan Aku akan memberikan mereka kepadamu sebagai putri // tetapi bukan melalui perjanjianmu.

Maka engkau akan ingat jalan-jalanmu, dan akan merasa malu,.... Ketika rahmat perjanjian dinyatakan dan diterapkan, ia membawa orang-orang kepada kesadaran akan dosa-dosa mereka, serta pengakuan yang tulus akan dosa tersebut, disertai rasa malu dan merah padam; mereka mengingat jalan-jalan jahat yang telah mereka lalui, dan merasa malu memikirkan apa yang telah mereka lakukan; dan bagaimana mereka telah berdosa terhadap Tuhan yang penuh kasih, rahmat, dan pengampunan; serta betapa rendahnya mereka sebagai makhluk yang tidak bersyukur:

ketika engkau akan menerima saudara-saudaramu, yang tua dan yang muda; Samaria dan Sodom, Eze 16:46; sepuluh suku, atau Benyamin dan Simeon, yang berpartisipasi dalam Yehuda, sebagai Ben Melech; lebih tepatnya bangsa-bangsa non-Yahudi, bahkan dari semua bangsa, kuno dan modern, besar dan kecil, di mana Injil harus datang, dan di antara mereka yang dipanggil dan diubah oleh Injil itu; menurut nubuat ini, mereka harus diterima ke dalam persekutuan gereja, untuk berpartisipasi dalam semua hak dan tata cara gereja, di bawah dispensasi Injil. Bagian ini berkenaan dengan panggilan bangsa-bangsa non-Yahudi, dan penggabungan mereka ke dalam keadaan gereja Injili. Versi Siria menerjemahkannya, "ketika Aku akan menerima saudara-saudaramu", dst. yang diinterpretasikan oleh Targum sebagai provinsi yang lebih besar dan lebih kecil:

dan Aku akan memberikan mereka kepadamu sebagai putri; untuk dirawat oleh gereja, melalui pelayanan firman dan tata cara, di mana mereka memiliki tempat, dan nama yang lebih baik daripada anak laki-laki dan anak perempuan; menjadi anggota gereja, dan dengan demikian putri-putri Yerusalem, ibu kita semua, Gal 4:26; kepada hukum, aturan, dan tata cara yang mereka taati, dan tunduk kepada kepatuhan, sebagai putri kepada ibu mereka. Targumnya adalah,

"Aku akan menyerahkan mereka kepadamu untuk ketaatan."

Septuaginta menerjemahkannya, "untuk pembangunan"; untuk dibangun atas iman mereka yang paling suci:

tetapi bukan melalui perjanjianmu: yang dibuat dengan orang Israel di Sinai, yang membawa kepada perbudakan, dan di bawahnya gereja Yahudi beserta anak-anaknya berada dalam perbudakan, Gal 4:24; tetapi karena perjanjian rahmat yang dibuat dengan Kristus; salah satu pasalnya adalah, "Aku akan menjadi ayah mereka, dan mereka akan menjadi anak-anak lelaki dan perempuan-Ku", 2Co 6:18; atau tidak berdasarkan syarat untuk mematuhi ritual dan upacara hukum, di bawah hukum yang mana perjanjian sebelumnya dilaksanakan, di mana bangsa-bangsa non-Yahudi dibebaskan dari itu, hukum seremonial yang dibatalkan oleh Kristus; atau, bukan karena engkau telah mematuhi perjanjian yang dibuat denganmu, karena itu Aku memberikan itu kepadamu (karena engkau telah melanggarnya), tetapi karena rahmat dan kemurahan-Ku semata, demikian Jarchi: atau Aku akan memberikan putri kepadamu, yang bukan dari perjanjianmu, dari hukummu, sehingga Kimchi; yang bukan dari agama yang sama, yang berarti bangsa-bangsa non-Yahudi; dan frase ini adalah sama dengan yang ada di Joh 10:16; "yang bukan dari kandang ini". Ada penafsiran kuno dari orang-orang Yahudi, yang disebutkan oleh Jarchi, Kimchi, dan Abarbinel, yang menerjemahkannya, "tetapi bukan dari warisan itu"; dan menjelaskannya tentang warisan yang diberikan Tuhan kepada Abraham di antara potongan-potongan; seolah-olah orang-orang yang dimaksudkan dengan mereka yang diberikan sebagai putri tidak termasuk di dalamnya.

Gill (ID): Yeh 16:62 - Dan Aku akan menetapkan perjanjianku denganmu // dan engkau akan tahu bahwa Aku adalah Tuhan.

Dan Aku akan menetapkan perjanjianku denganmu,.... Lihat Gill pada Eze 16:60; dan ini diulang untuk penghiburan umat Tuhan, yang merasa malu saat mengingat jalan-jalan jahat mereka; dan untuk menunjukkan kepastian perjanjian ini, serta karena ini adalah hal yang sangat penting:

dan engkau akan tahu bahwa Aku adalah Tuhan; Tuhan yang memelihara perjanjian; yang benar dan setia pada janji-janji-Ku, dan mampu mewujudkannya: ini adalah berkat utama dari perjanjian anugerah, untuk mengenal Tuhan, Yer 31:34.

Gill (ID): Yeh 16:63 - Agar engkau dapat ingat, dan merasa malu // dan tidak pernah membuka mulutmu lagi // karena rasa malumu // ketika aku dipuaskan terhadapmu atas segala yang telah engkau lakukan, firman Tuhan Allah.

Agar engkau dapat ingat, dan merasa malu,.... Semakin banyak jiwa yang dibawa masuk ke dalam perjanjian anugerah, dan semakin mereka mengenal Tuhan dalam Kristus, serta mengenal Dia sebagai Tuhan dan Bapa perjanjian mereka, semakin mereka mengingat jalan-jalan jahat mereka yang dulu, dan merenungkannya dengan rasa malu dan kebingungan:

dan tidak pernah membuka mulutmu lagi; terhadap Tuhan, dan semua penyelenggaraan providensinya; terhadap Injil-Nya, kebenaran-kebenaran, dan peraturannya; terhadap umat-Nya, para pengikut Kristus, dan khususnya orang-orang Gentile; mengingat bahwa kini mereka akan melihat diri mereka sebagai jahat dan lebih buruk daripada sebelumnya; karena ini dapat berhubungan khusus dengan pertobatan orang-orang Yahudi di hari-hari terakhir, ketika mereka akan melihat Dia yang telah mereka tusuk, dan meratap, Zec 12:10; dan mengingat jalan-jalan jahat nenek moyang mereka, serta keras hati dan ketidaksetiaan mereka sendiri, dan merasa malu karenanya; dan tidak mengatakan sepatah kata pun sebagai keluhan terhadap hukuman Tuhan yang telah menimpa mereka sebagai suatu bangsa begitu lama:

karena rasa malumu; karena kini mereka akan merasa malu atas penolakan mereka terhadap Kristus dan Injil-Nya; atas penolakan dan perlakuan mereka terhadap-Nya; dan atas hal-hal jahat yang telah mereka lakukan:

ketika aku dipuaskan terhadapmu atas segala yang telah engkau lakukan, firman Tuhan Allah; Tuhan dapat dikatakan dipuaskan, atau bersikap baik, ketika Ia berdamai dengan manusia, amarah-Nya berpaling, hukum dan keadilan-Nya terpenuhi, rekonsiliasi dan penebusan dilakukan untuk dosa, dan Ia menunjukkan bahwa itu untuk sake Kristus; dan terutama ketika kasih dan anugerah-Nya yang memaafkan dinyatakan dan diterapkan: dan pemuasan ini dibuat, bukan oleh manusia itu sendiri, melalui ketaatan, atau pertobatan, atau iman mereka; tetapi oleh darah dan pengorbanan Kristus; yang, ketika dikenal oleh hati nurani; atau ketika penebusan, propisi, dan pemuasan ini diterima oleh iman; atau terdapat perasaan nyaman akan pengampunan, melalui darah Kristus, untuk semua dosa dan pelanggaran yang telah dilakukan dalam hati dan kehidupan; itu memiliki efek sedemikian rupa, sehingga menyebabkan manusia untuk mengingat dan mengenang jalan-jalan jahat mereka yang dahulu, dan mengisi mereka dengan rasa malu atasnya, serta membuat mereka diam, sehingga tidak pernah lagi membuka mulut mereka untuk membenarkan dosa-dosa mereka; atau memuji diri mereka sendiri dan kebenaran mereka; atau mendengus terhadap Tuhan, atau mengkritik orang lain. Inilah sifat dari anugerah dan belas kasihan yang memaafkan.