Teks -- Ester 8:1-17 (TB)

Perintah raja yang menguntungkan orang Yahudi

8:1 Pada hari itu juga raja Ahasyweros mengaruniakan harta milik Haman, seteru orang Yahudi, kepada Ester, sang ratu, dan Mordekhai masuk menghadap raja, karena Ester telah memberitahukan apa pertalian Mordekhai dengan dia. 8:2 Maka raja mencabut cincin meterai yang diambil dari pada Haman, lalu diserahkannya kepada Mordekhai; dan Mordekhai diangkat oleh Ester menjadi kuasa atas harta milik Haman. 8:3 Kemudian Ester berkata lagi kepada raja sambil sujud pada kakinya dan menangis memohon karunianya, supaya dibatalkannya maksud jahat Haman, orang Agag itu, serta rancangan yang sudah dibuatnya terhadap orang Yahudi. 8:4 Maka raja mengulurkan tongkat emas kepada Ester, lalu bangkitlah Ester dan berdiri di hadapan raja, 8:5 serta sembahnya: "Jikalau baik pada pemandangan raja dan jikalau hamba mendapat kasih raja, dan hal ini kiranya dipandang benar oleh raja dan raja berkenan kepada hamba, maka hendaklah dikeluarkan surat titah untuk menarik kembali surat-surat yang berisi rancangan Haman bin Hamedata, orang Agag itu, yang ditulisnya untuk membinasakan orang Yahudi di dalam semua daerah kerajaan. 8:6 Karena bagaimana hamba dapat melihat malapetaka yang menimpa bangsa hamba dan bagaimana hamba dapat melihat kebinasaan sanak saudara hamba?" 8:7 Maka jawab raja Ahasyweros kepada Ester, sang ratu, serta kepada Mordekhai, orang Yahudi itu: "Harta milik Haman telah kukaruniakan kepada Ester, dan Haman sendiri telah disulakan pada tiang karena ia sudah mengacungkan tangannya kepada orang Yahudi. 8:8 Tuliskanlah atas nama raja apa yang kamu pandang baik tentang orang Yahudi dan meteraikanlah surat itu dengan cincin meterai raja, karena surat yang dituliskan atas nama raja dan dimeteraikan dengan cincin meterai raja tidak dapat ditarik kembali." 8:9 Pada waktu itu juga dipanggillah para panitera raja, dalam bulan yang ketiga -- yakni bulan Siwan -- pada tanggal dua puluh tiga, dan sesuai dengan segala yang diperintahkan Mordekhai ditulislah surat kepada orang Yahudi, dan kepada para wakil pemerintah, para bupati dan para pembesar daerah, dari India sampai ke Etiopia, seratus dua puluh tujuh daerah, kepada tiap-tiap daerah menurut tulisannya dan kepada tiap-tiap bangsa menurut bahasanya, dan juga kepada orang Yahudi menurut tulisan dan bahasanya. 8:10 Maka ditulislah pesan atas nama raja Ahasyweros dan dimeterai dengan cincin meterai raja, lalu dengan perantaraan pesuruh-pesuruh cepat yang berkuda, yang mengendarai kuda kerajaan yang tangkas yang diternakkan di pekudaan, dikirimkanlah surat-surat 8:11 yang isinya: raja mengizinkan orang Yahudi di tiap-tiap kota untuk berkumpul dan mempertahankan nyawanya serta memunahkan, membunuh atau membinasakan segala tentara, bahkan anak-anak dan perempuan-perempuan, dari bangsa dan daerah yang hendak menyerang mereka, dan untuk merampas harta miliknya, 8:12 pada hari yang sama di segala daerah raja Ahasyweros, pada tanggal tiga belas bulan yang kedua belas, yakni bulan Adar. 8:13 Salinan pesan tertulis itu harus diundangkan di tiap-tiap daerah, lalu diumumkan kepada segala bangsa, dan orang Yahudi harus bersiap-siap untuk hari itu akan melakukan pembalasan kepada musuhnya. 8:14 Maka dengan terburu-buru dan tergesa-gesa berangkatlah pesuruh-pesuruh cepat yang mengendarai kuda kerajaan yang tangkas itu, atas titah raja, dan undang-undang itu dikeluarkan di dalam benteng Susan. 8:15 Dan Mordekhai keluar dari hadapan raja dengan memakai pakaian kerajaan dari pada kain ungu tua dan kain lenan, dengan memakai tajuk emas yang mengagumkan serta jubah dari pada kain lenan halus dan kain ungu muda. Maka kota Susanpun bertempiksoraklah dan bersukaria: 8:16 orang Yahudi telah beroleh kelapangan hati dan sukacita, kegirangan dan kehormatan. 8:17 Demikian juga di tiap-tiap daerah dan di tiap-tiap kota, di tempat manapun titah dan undang-undang raja telah sampai, ada sukacita dan kegirangan di antara orang Yahudi, dan perjamuan serta hari gembira; dan lagi banyak dari antara rakyat negeri itu masuk Yahudi, karena mereka ditimpa ketakutan kepada orang Yahudi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Est 8:3 - DIBATALKANNYA MAKSUD JAHAT HAMAN.

Nas : Est 8:3

Sekalipun Haman digantung sebagai akibat dari campur tangan Allah yang adil (Est 7:10), keputusan raja untuk memusnahkan semua orang Yahudi masih berlaku. Bahkan raja sendiri tidak bisa mengubah keputusan itu (ayat Est 8:8). Akan tetapi, sebagai tanggapan atas permohonan Ester, raja mengeluarkan keputusan kedua yang memberikan hak kepada orang Yahudi untuk membela diri dan melawan pada hari yang ditetapkan sebagai hari pemusnahan mereka (ayat Est 8:9-17). Biasanya Allah tidak menyelamatkan umat-Nya terlepas dari keikutsertaan mereka yang setia, namun Ia senantiasa bersama mereka untuk mengerjakan pembebasan mereka; yaitu pembebasan Israel adalah akibat tindakan bersama Allah dengan orang-orang percaya yang setia (lih. Fili 2:12-13).

Full Life: Est 8:17 - DITIMPA KETAKUTAN KEPADA ORANG YAHUDI.

Nas : Est 8:17

Bukan saja Allah membuat orang Yahudi mampu mempertahankan diri mereka

(lihat cat. --> Est 8:3 sebelumnya),

[atau ref. Est 8:3]

tetapi Allah juga menyebabkan penduduk negeri itu takut akan orang Yahudi (bd. Est 9:2; Neh 6:16). Dengan kata lain, umat Allah benar-benar menjadi lebih terkemuka karena komplotan Haman.

Jerusalem: Est 8:5 - membunuh dan membinasakannya

Penggorokan massal itu tentu saja tidak benar-benar terjadi, bdk Pengantar. Tetapi ceritera tentang pembunuhan itupun tidak bermaksud membakar dan membenarkan nafsu balas dendam. Hal ihwal yang tidak masuk akal, jumlah yang seenak-enaknya dibesar-besarkan dan tekanan ceritera sendiri menyingkapkan maksud penulis: ia ingin memperlihatkan (seperti kerap kali terjadi dalam Alkitab) bagaimana nasib orang terbalik menguntungkan bagi mereka yang tertindas. Maksud itu terungkap dalam sebuah ceritera yang sesuai dengan alam pikiran orang dahulu, seperti juga terungkap dalam ceritera-ceritera tentang peperangan. Selebihnya penulis mengetrapkan hukum pembalasan.

Jerusalem: Est 8:12

TAMBAHAN YUNANI 6:1-21. Antara Est 8:12 dan Est 8:13 naskah Ibrani, terjemahan Yunani menyisipkan salinan surat yang dikirim raja Ahasyweros itu. Lih. hal. 758

Jerusalem: Est 8:16 - tujuh puluh lima ribu

Dalam terjemahan Yunani terbaca: lima belas ribu.

Ende: Est 8:2

Mordekai diangkat mendjadi pengganti Haman, pendjawat tertinggi dan jang paling berkuasa dalam keradjaan. Demikianlah ia nanti dapat mengambil tindakan jang merupakan kebalikan dari tindakan Haman

Ende: Est 8:8 - tulisan itu

ialah penetapan Haman dahulu. Itu tidak dapat langsung dibatalkan oleh radja. Maka ia harus menempuh djalan lain jaitu dengan memberikan idjin kepada orang² Jahudi untuk membela dirinja sendiri dan membunuh semua orang jang mau melaksanakan penetapan Haman tadi.

Ende: Est 8:12

[12k] Anehnja, bahwa Haman disini disebut "orang Makedonia" (Junani), padahal ditempat lain disebut "orang Agag". Orang² Makedonia baru didjaman Iskandar Zulkarnain mendjadi musuh Parsi. Karena itu rupanja bagian ini dikarang sesudah djaman itu dan karena permusuhan Makedonia Haman disebut orang Makedonia, musuh bukan dari orang² Jahudi sadja, tetapi djuga dari radja sendiri.

[12p-q] Pikiran² serta pudjian ini memang anggapan Jahudi, jang ditaruh dalam mulut radja kafir itu.

[12u] Dengan ajat itu radja Xerxes sebenarnja sudah membebankan perajaan Purim, jang nanti akan dibebankan dan diatur oleh Mordekai dan Ester.

Ende: Est 8:15 - kain kapas

Terdjemahan ini tidak pasti, seperti djuga "utas kapas putih" dalam Est 1:6.

Ende: Est 8:17

Ketakutan jang mendjatuhi bangsa² kafir (9,2.3) dalam istilah Kitab Sutji ialah ketakutan jang datang dari Allah. Meski namaNja tidak disebut, itupun menjatakan rasa keigamaan kitab Ester.

Ref. Silang FULL: Est 8:1 - milik Haman

· milik Haman: Ams 22:22-23

Ref. Silang FULL: Est 8:2 - mencabut cincin // harta milik

· mencabut cincin: Kej 24:22; [Lihat FULL. Kej 24:22]; Kej 41:42; [Lihat FULL. Kej 41:42]

· harta milik: Kej 41:41; [Lihat FULL. Kej 41:41]; Ams 13:22; 14:35; Dan 2:48

Ref. Silang FULL: Est 8:3 - orang Agag

· orang Agag: Kel 17:8-16; [Lihat FULL. Kel 17:8] s/d 16

Ref. Silang FULL: Est 8:4 - mengulurkan tongkat

· mengulurkan tongkat: Est 4:11; [Lihat FULL. Est 4:11]

Ref. Silang FULL: Est 8:5 - mendapat kasih

· mendapat kasih: Est 2:15; [Lihat FULL. Est 2:15]

Ref. Silang FULL: Est 8:6 - sanak saudara

· sanak saudara: Kej 44:34

Ref. Silang FULL: Est 8:7 - telah disulakan

· telah disulakan: Ul 21:22-23; [Lihat FULL. Ul 21:22]; [Lihat FULL. Ul 21:23]

Ref. Silang FULL: Est 8:8 - Tuliskanlah // dan meteraikanlah // dengan cincin // ditarik kembali

· Tuliskanlah: Est 3:12-14; [Lihat FULL. Est 3:12] s/d 14

· dan meteraikanlah: Kej 38:18; [Lihat FULL. Kej 38:18]

· dengan cincin: Kej 41:42; [Lihat FULL. Kej 41:42]

· ditarik kembali: Est 1:19; [Lihat FULL. Est 1:19]; Dan 6:16

Ref. Silang FULL: Est 8:9 - ke Etiopia // dan bahasanya

· ke Etiopia: Est 1:1

· dan bahasanya: Neh 13:24; [Lihat FULL. Neh 13:24]

Ref. Silang FULL: Est 8:11 - untuk merampas

· untuk merampas: Kej 14:23; [Lihat FULL. Kej 14:23]; Est 3:13; [Lihat FULL. Est 3:13]; Est 9:10,15,16

Ref. Silang FULL: Est 8:12 - bulan Adar

· bulan Adar: Est 3:13; 9:1

Ref. Silang FULL: Est 8:13 - hari itu

· hari itu: Est 3:14

Ref. Silang FULL: Est 8:14 - benteng Susan

· benteng Susan: Est 3:15

Ref. Silang FULL: Est 8:15 - Dan Mordekhai // tajuk emas // kain lenan // dan bersukaria

· Dan Mordekhai: Est 9:4; 10:2

· tajuk emas: 2Sam 12:30; [Lihat FULL. 2Sam 12:30]

· kain lenan: Kej 41:42; [Lihat FULL. Kej 41:42]

· dan bersukaria: Est 3:15

Ref. Silang FULL: Est 8:16 - dan sukacita // dan kehormatan

· dan sukacita: Mazm 97:10-12

· dan kehormatan: Est 4:1-3; Mazm 112:4; Yer 29:4-7

Ref. Silang FULL: Est 8:17 - ada sukacita // karena mereka // ditimpa ketakutan

· ada sukacita: Mazm 35:27; 45:16; 51:10; Ams 11:10

· karena mereka: Est 9:3

· ditimpa ketakutan: Kel 15:14,16; [Lihat FULL. Kel 15:14]; [Lihat FULL. Kel 15:16]; Ul 11:25; Dan 6:27