Teks -- Yeremia 51:1-16 (TB)

Hukuman TUHAN atas Babel

51:1 Beginilah firman TUHAN: "Sesungguhnya, Aku menggerakkan terhadap Babel, terhadap penduduk negeri orang-orang Kasdim, suatu semangat pemusnah. 51:2 Aku akan mengirim ke Babel penampi-penampi yang akan menampinya dan yang akan menyapu bersih negerinya, sebab mereka mengepungnya dari segala pihak pada hari malapetaka. 51:3 Hendaklah si pemanah membidikkan panahnya kepada orang yang membidik dan kepada orang yang berbaju zirah! Janganlah merasa sayang akan teruna-terunanya, tumpaslah segala tentaranya! 51:4 Orang-orang yang terbunuh akan rebah di negeri orang-orang Kasdim dan orang-orang yang luka parah di jalan-jalannya -- 51:5 sungguh, Israel dan Yehuda tidak ditinggalkan sebagai janda oleh Allahnya, oleh TUHAN semesta alam -- sebab negeri orang Kasdim penuh dengan kesalahan terhadap Yang Mahakudus, Allah Israel. 51:6 Larilah dari tengah-tengah Babel, hendaklah setiap orang menyelamatkan nyawanya, supaya kamu jangan tertumpas karena kesalahannya! Sebab inilah waktu pembalasan bagi TUHAN; Ia membayar ganjaran kepadanya. 51:7 Babel tadinya seperti piala emas di tangan TUHAN yang memabukkan seluruh bumi. Bangsa-bangsa minum dari anggurnya, itulah sebabnya bangsa-bangsa menjadi gila. 51:8 Tiba-tiba Babel jatuh dan pecah, ratapilah dia! Ambillah balsam untuk lukanya, mungkin ia menjadi sembuh! 51:9 Kami tadinya mau menyembuhkan Babel, tetapi ia tidak dapat disembuhkan; tinggalkanlah dia, marilah kita pulang masing-masing ke negerinya! Sungguh, penghukumannya sudah sampai ke langit, sudah menjangkau awan-awan! 51:10 TUHAN telah membuat segala kebenaran kita menjadi nyata; marilah kita ceritakan di Sion perbuatan TUHAN, Allah kita! 51:11 Lancipkanlah anak-anak panah, siapkanlah perisai-perisai! TUHAN telah membangkitkan semangat raja-raja Media, sebab rencana-Nya terhadap Babel ialah untuk memusnahkannya: itulah pembalasan TUHAN, pembalasan karena bait suci-Nya! 51:12 Angkatlah panji-panji terhadap tembok-tembok Babel, perkuatlah penjagaan! Tempatkanlah orang-orang jaga, persiapkanlah penghadangan! Sebab TUHAN telah merencanakan dan melaksanakan juga apa yang diancamkan-Nya terhadap penduduk Babel. 51:13 Hai engkau yang tinggal di tepi sungai besar, yang mempunyai kekayaan besar, akhir hidupmu sudah datang, batas hidupmu sudah sampai! 51:14 TUHAN semesta alam telah bersumpah demi diri-Nya sendiri: Sungguhpun engkau penuh dengan manusia-manusia seperti belalang, tetapi orang akan mengangkat pekik pertempuran terhadapmu. 51:15 Tuhanlah yang menjadikan bumi dengan kekuatan-Nya, yang menegakkan dunia dengan kebijaksanaan-Nya, dan yang membentangkan langit dengan akal budi-Nya. 51:16 Apabila Ia memperdengarkan suara-Nya, menderulah bunyi air di langit, Ia menaikkan kabut awan dari ujung bumi, Ia membuat kilat serta dengan hujan, dan mengeluarkan angin dari perbendaharaan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Full Life: Yer 51:1-64 - TERHADAP BABEL.

Nas : Yer 51:1-64

Pasal yang kedua mengenai kehancuran Babel bernubuat bahwa Tuhan akan menggulingkan Babel secara menyeluruh untuk membebaskan umat-Nya dari penindasan. Pada hari-hari terakhir zaman ini, Kristus akan merobohkan seluruh sistem dunia, yang secara simbolis disebut "Babel, kota besar itu" (Wahy 18:2), dengan segenap dosa dan kebejatannya; kebinasaan ini akan menjadi hukuman adil Allah atas dunia yang dikuasai oleh Iblis dan kejahatan

(lihat cat. --> Wahy 17:1).

[atau ref. Wahy 17:1]

Full Life: Yer 51:6 - LARILAH DARI ... BABEL.

Nas : Yer 51:6

Allah meminta umat-Nya meninggalkan Babel sebelum kebinasaannya terakhir. Demikian pula, PB menasihatkan orang percaya untuk keluar dari Babel akhir zaman (yaitu sistem dunia yang fasik), agar jangan mereka mengambil bagian dalam dosa-dosanya dan menerima hukumannya

(lihat cat. --> Wahy 18:4;

[atau ref. Wahy 18:4]

lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

Full Life: Yer 51:11 - MEDIA.

Nas : Yer 51:11

Pasukan Media, bersama dengan pasukan Persia, menggulingkan Babel pada tahun 539 SM.

BIS: Yer 51:1 - angin perusak

angin perusak atau: semangat pemusnah.

BIS: Yer 51:16 - air di cakrawala

air di cakrawala: Lihat Kej. Yer 1:6-8.

Jerusalem: Yer 51:1 - negeri orang-orang Kasdim

Dalam naskah Ibrani sebenarnya tertulis: Leb Qamai Ini nama samaran dengan tulisan rahasia yang menyembunyikan nama Kasdim, bdk Yer 25:25+, Yer 25:26+.

Jerusalem: Yer 51:2 - penampi-penampi

Begitu terbaca dalam terjemahan (Yunani) Akwila, Simakhus dan Targum. Dalam naskah Ibrani tertulis: orang-orang asing.

Jerusalem: Yer 51:3 - Hendaklah... berbaju zirah

Naskah Ibrani ternyata tidak keruan. Menurut sejumlah naskah Ibrani dan terjemahan-terjemahan kuno dan dengan memperbaiki naskah sedikit maka dapat diterjemahkan: Janganlah si pemanah membidikkan panahnya,janganlah orang berlaga dengan baju zirahnya

Jerusalem: Yer 51:3 - tumpaslah...

Bdk Yos 6:17+.

Jerusalem: Yer 51:7 - piala.... di tangan TUHAN

Bdk Yes 51:17+.

Jerusalem: Yer 51:11 - raja-raja Media

Sajak aseli hanya berkata mengenai musuh yang datang dari utara, Yer 50:3,9,41; 51:48. Seorang penyadur menjelaskan bahwa musuh itu ialah orang Madai yang disamakan dengan orang Persia (bdk Yes 13:17+). Seluruh bagian ayat ini (TUHAN telah membangkitkan .... bait suciNya) merupakan sisipan.

Jerusalem: Yer 51:13 - batas hidupmu sudah sampai

Naskah Ibrani kurang jelas maksudnya. Terjemahan dikira-kirakan saja.

Ende: Yer 46:1--51:64

Fasal² ini melandjutkan Yer 25:13-38 sebagaimana halnja dalam terdjemahan Junani. Terdjemahan ini dalam bagian itu mempunjai urutan nubuat² jang lain.

Ende: Yer 50:1--51:58

Nabi Jeremia pasti mengutjap nubuat² lawan Babel (Yer 51:59-64) tetapi umumnja para ahli sependapat, bahwa nubuat² jang dikumpulkan disini, tidak diutjap Jeremia. Orang mengira, bahwa kemudian sekitar th. 538 dikarang, waktu keradjaan Babel sudah mendekat keruntuhannja. Nubuat² ini memperbintjangkan dua pokok setjara bertjampurbaur, jakni kebinasaan Babel dan pembebasan umat Jahwe.

Ende: Yer 51:1 - Leb Kamai

(hati lawan²), nama samaran Babel.

Ende: Yer 51:3

Bagian pertama ajat ini dikatakan kepada tentara Babel, bagian kedua kepada para penjerang.

Ende: Yer 51:6

Nabi mengadjak orang² asing di Babel untuk melarikan diri.

Ende: Yer 51:9 - kami

ialah tabib² jang mau menjembuhkan Babel, sisakit.

Ende: Yer 51:10

Israil berbitjara: keruntuhan Babel menjatakan kedjudjuran Israil jang dibela Jahwe.

Ende: Yer 51:11-12

Adjakan bagi musuh untuk menjerang Babel; 11b merupakan suatu tambahan dengan mana seorang pembatja menundjuk tjara mana dan oleh siapa nubuat itu dilaksanakan. Media ialah Parsi jang melingkupi djuga Media.

Ende: Yer 51:13

dikatakan kepada Babel.

Ende: Yer 51:14 - namun mereka

jaitu musuh Babel.

Ende: Yer 51:15-19

Kebidjaksanaan dan kekuasaan Allah mendjamin, bahwa antjamanNja akan terlaksana.

Endetn: Yer 51:2 - penampi²

diperbaiki menurut terdjemahan Latin (Vlg.) dan dua terdjemahan Junani (Aq., Sym.). Tertulis: "orang asing".

Endetn: Yer 51:3 - djanganlah

(2X), diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani, terdjemahan Syriah dan Latin (Vlg.). Tertulis: "menudju ke".

Endetn: Yer 51:3

Satu kata ditinggalkan, jang dua kali tertulis.

Endetn: Yer 51:11 - radja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Naskah Hibrani pakai djamak.

Endetn: Yer 51:16 - Pabila....

lih. Yer 10:13.

Ref. Silang FULL: Yer 51:1 - Aku menggerakkan // orang-orang Kasdim

· Aku menggerakkan: Yes 13:17; [Lihat FULL. Yes 13:17]

· orang-orang Kasdim: Yer 25:12

Ref. Silang FULL: Yer 51:2 - Babel penampi-penampi // akan menampinya // pada hari

· Babel penampi-penampi: Yes 13:5

· akan menampinya: Yes 41:16; [Lihat FULL. Yes 41:16]; Mat 3:12

· pada hari: Yes 13:9; [Lihat FULL. Yes 13:9]

Ref. Silang FULL: Yer 51:3 - membidikkan panahnya // berbaju zirah

· membidikkan panahnya: Yer 50:29; [Lihat FULL. Yer 50:29]

· berbaju zirah: Yer 46:4

Ref. Silang FULL: Yer 51:4 - akan rebah // di jalan-jalannya

· akan rebah: Yes 13:15

· di jalan-jalannya: Yes 13:18; [Lihat FULL. Yes 13:18]

Ref. Silang FULL: Yer 51:5 - tidak ditinggalkan // dengan kesalahan

· tidak ditinggalkan: Im 26:44; [Lihat FULL. Im 26:44]; Yes 54:6-8

· dengan kesalahan: Hos 4:1

Ref. Silang FULL: Yer 51:6 - Larilah // karena kesalahannya // inilah waktu // pembalasan // Ia membayar

· Larilah: Yes 48:20; [Lihat FULL. Yes 48:20]

· karena kesalahannya: Bil 16:26; Wahy 18:4

· inilah waktu: Yer 50:27

· pembalasan: Yes 1:24; [Lihat FULL. Yes 1:24]; Yer 50:15; [Lihat FULL. Yer 50:15]

· Ia membayar: Yer 51:24,56; Ul 32:35; Ayub 21:19; [Lihat FULL. Ayub 21:19]; Yer 25:14; 50:29; Rat 3:64

Ref. Silang FULL: Yer 51:7 - seperti piala

· seperti piala: Yes 51:22; [Lihat FULL. Yes 51:22]; Yer 25:15-16; 49:12; Wahy 14:8-10

Ref. Silang FULL: Yer 51:8 - Babel jatuh // Ambillah balsam

· Babel jatuh: Yes 14:15; [Lihat FULL. Yes 14:15]; Yes 21:9; [Lihat FULL. Yes 21:9]; Wahy 14:8; [Lihat FULL. Wahy 14:8]

· Ambillah balsam: Yer 8:22; 46:11

Ref. Silang FULL: Yer 51:9 - tinggalkanlah // Sungguh, penghukumannya

· tinggalkanlah: Yes 13:14; [Lihat FULL. Yes 13:14]; Yes 31:9; [Lihat FULL. Yes 31:9]; Yer 50:16

· Sungguh, penghukumannya: Wahy 18:4-5

Ref. Silang FULL: Yer 51:10 - segala kebenaran // di Sion perbuatan

· segala kebenaran: Mi 7:9

· di Sion perbuatan: Mazm 64:10; Yer 50:28; [Lihat FULL. Yer 50:28]

Ref. Silang FULL: Yer 51:11 - anak-anak panah // siapkanlah perisai-perisai // semangat raja-raja // Media // sebab rencana-Nya // memusnahkannya: itulah pembalasan // bait suci-Nya

· anak-anak panah: Yer 50:9

· siapkanlah perisai-perisai: Yes 21:5; [Lihat FULL. Yes 21:5]

· semangat raja-raja: Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· Media: Yer 51:28; Yes 13:3; [Lihat FULL. Yes 13:3]; Yes 41:25; [Lihat FULL. Yes 41:25]

· sebab rencana-Nya: Yer 50:45; [Lihat FULL. Yer 50:45]

· memusnahkannya: itulah pembalasan: Im 26:25; [Lihat FULL. Im 26:25]

· bait suci-Nya: Yer 50:28; [Lihat FULL. Yer 50:28]

Ref. Silang FULL: Yer 51:12 - Angkatlah panji-panji // orang-orang jaga // persiapkanlah penghadangan // telah merencanakan

· Angkatlah panji-panji: Yer 51:27; Mazm 20:6; [Lihat FULL. Mazm 20:6]

· orang-orang jaga: 2Sam 18:24; Yeh 33:2

· persiapkanlah penghadangan: Yer 50:24

· telah merencanakan: Mazm 33:11; [Lihat FULL. Mazm 33:11]

Ref. Silang FULL: Yer 51:13 - sungai besar // mempunyai kekayaan // sudah sampai

· sungai besar: Yer 50:38; [Lihat FULL. Yer 50:38]

· mempunyai kekayaan: Yes 45:3; [Lihat FULL. Yes 45:3]; Yeh 22:27; Hab 2:9

· sudah sampai: Yer 50:3

Ref. Silang FULL: Yer 51:14 - demi diri-Nya // seperti belalang // mengangkat pekik

· demi diri-Nya: Kej 22:16; [Lihat FULL. Kej 22:16]; Am 6:8

· seperti belalang: Yer 51:27; Am 7:1; Nah 3:15

· mengangkat pekik: Yer 50:15

Ref. Silang FULL: Yer 51:15 - dengan kebijaksanaan-Nya // yang membentangkan // akal budi-Nya

· dengan kebijaksanaan-Nya: Mazm 104:24

· yang membentangkan: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]; Mazm 104:2; [Lihat FULL. Mazm 104:2]

· akal budi-Nya: Mazm 136:5; [Lihat FULL. Mazm 136:5]

Ref. Silang FULL: Yer 51:16 - memperdengarkan suara-Nya // dengan hujan // dari perbendaharaan-Nya

· memperdengarkan suara-Nya: Mazm 18:12-14

· dengan hujan: Ayub 28:26; [Lihat FULL. Ayub 28:26]

· dari perbendaharaan-Nya: Ul 28:12; [Lihat FULL. Ul 28:12]; Mazm 135:7; [Lihat FULL. Mazm 135:7]; Yun 1:4

Defender (ID): Yer 51:7 - semua bumi mabuk

Pengaruh jahat Babel meluas jauh melampaui zaman Nebukadnezar, kembali ke pendirinya, Nimrod (Kej 10:9, Kej 10:10). Sebagai hasilnya, Babel disebut "ibu dari pelacur dan segala kekejian di bumi" (Why 17:5).

Defender (ID): Yer 51:15 - membuat bumi

Saksi besar tentang penciptaan ilahi ini diulang dari Yer 10:12, Yer 10:13, lihat; dan Yer 51:15, lihat; sangat mirip dengan Maz 135:7, lihat. Lihat catatan pada ayat-ayat ini, semua mengandung komentar antisipasi yang sangat modern tentang siklus hidrologi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 51:1

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:2

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:3

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:4

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:5

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:6

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:7

Yes 13:1-14:23, 47:1-5, Why 17:2-4, 18:3

Ref. Silang BIS: Yer 51:8

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:9

Yes 13:1-14:23, 47:1-5, Why 18:5

Ref. Silang BIS: Yer 51:10

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:11

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:12

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:13

Yes 13:1-14:23, 47:1-5, Why 17:1

Ref. Silang BIS: Yer 51:14

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:15

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 51:16

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang TB: Yer 51:7

Why 17:2-4, 18:3

Ref. Silang TB: Yer 51:9

Why 18:5

Ref. Silang TB: Yer 51:13

Why 17:1

Gill (ID): Yer 51:1 - Demikianlah firman Tuhan, lihatlah, Aku akan mengangkat melawan Babilon // dan terhadap mereka yang tinggal di tengah-tengah mereka yang bangkit melawan aku // sebuah angin pemusnah.

Demikianlah firman Tuhan, lihatlah, Aku akan mengangkat melawan Babilon,.... Ini bukan nubuat baru, tetapi lanjutan dari yang sebelumnya, dan perluasan dari hal itu. Bangsa Babilonia menjadi musuh terakhir dan yang paling terkenal dari orang-orang Yahudi, penghancuran mereka lebih lama dibahas; dan karena mereka melawan umat Tuhan, Tuhan pun melawan mereka, dan mengancam akan mengangkat alat-alat pembalasan-Nya melawan mereka:

dan terhadap mereka yang tinggal di tengah-tengah mereka yang bangkit melawan aku; yang tinggal di Babilon, ibu kota orang Kaldani, tempat dan pusat musuh-musuh Allah dan umat-Nya. Ini adalah periphrasis dari orang-orang Kaldani; dan, seperti yang diterjemahkan dalam Targum,

"terhadap penduduk tanah Kaldani;''

dan begitu juga versi Septuaginta, terhadap orang Kaldani; dan Jarchi dan Kimchi mengamati bahwa menurut "athbash", sebuah aturan tafsir dengan orang-orang Yahudi, huruf-huruf dalam "leb kame", diterjemahkan sebagai "di tengah-tengah mereka yang bangkit melawan aku", berkorespondensi dengan "Cashdim" atau orang Kaldani; bagaimanapun mereka tidak diragukan lagi dituju; karena mereka bangkit melawan Allah, dengan mendirikan berhala-berhala mereka sendiri; dan melawan umat-Nya, dengan mengambil dan membawa mereka terasing: dan sekarang Tuhan berkata Dia akan mengangkat melawan mereka

angin pemusnah; sebuah angin dari utara, yaitu tentara Media dan Persia, yang akan menyapu bersih semua di depannya. Targum berbunyi,

"bangsa yang membunuh; yang hati mereka terangkat, dan indah dalam tubuh, dan roh mereka penghancur.''

Gill (ID): Yer 51:2 - Dan Aku akan mengirim ke Babel para petani, yang akan menaburkan dan mengosongkan tanahnya // karena pada hari kesulitan mereka akan melawannya di sekelilingnya.

Dan Aku akan mengirim ke Babel para petani, yang akan menaburkan dan mengosongkan tanahnya,.... Atau, "orang asing yang akan menaburkan dia" ^c; maksudnya adalah Media dan Persia, yang akan seperti angin kencang di atas gunung, di mana biji-bijian, setelah diilis, ditiup, dan sekam dibawa pergi oleh angin; dan demikianlah orang-orang Kasdim akan berada di tangan orang Persia, tersebar dan terpisah di antara bangsa-bangsa seperti sekam yang diterbangkan angin, dan kota-kota mereka akan kosong dari penduduk, serta harta dan kekayaan mereka. Targum bilang,

"Aku akan mengirim melawan Babel para perampok, yang akan merampok dan menghabiskan tanahnya:''

karena pada hari kesulitan mereka akan melawannya di sekelilingnya; pada saat pengepungan mereka akan mengelilinginya dari semua sisi, sehingga tidak ada yang bisa melarikan diri; seperti Babel telah menjadi pemisah bagi umat Tuhan, sekarang ia sendiri yang akan ditaburkan dan dicuri semua yang dimilikinya; lihat Yer 15:7.

Gill (ID): Yer 51:3 - Terhadap dia yang membungkuk, biarkan pemanah membentangkan busurnya // dan terhadap dia yang meninggikan dirinya dalam baju zirahnya // dan janganlah kamu menyayangkan para pemuda-nya // hancurkanlah seluruh tentaranya.

Terhadap dia yang membungkuk, biarkan pemanah membentangkan busurnya,.... Ini adalah kata-kata Tuhan kepada Media dan Persia, kepada para pemanah di antara mereka, untuk membentangkan busur mereka dan mengarahkan panah mereka kepada orang-orang Kaldai, yang telah membentangkan busur mereka dan melepaskan panah mereka terhadap orang lain; atau kepada Media dan Persia yang saling mendorong untuk menarik busur mereka, dan bertarung dengan berani melawan musuh:

dan terhadap dia yang meninggikan dirinya dalam baju zirahnya; atau pelindung tubuh; yang berjalan angkuh dengan itu, bangga akan hal itu, dan meletakkan kepercayaannya pada itu, seolah-olah terhindar dari semua bahaya. Maknanya adalah, bahwa mereka harus mengarahkan panah mereka baik kepada mereka yang bersenjata ringan maupun berat; karena melalui mereka, mereka dapat memberikan serangan terhadap keduanya:

dan janganlah kamu menyayangkan para pemuda-nya; karena usia muda, kecantikan, dan kekuatan mereka:

hancurkanlah seluruh tentaranya; seluruh pasukannya, baik petinggi maupun prajurit biasa; atau biarkan mereka mengenakan perlengkapan apa pun yang mereka mau. Targum-nya adalah,

"habisi semua harta bendanya."

Gill (ID): Yer 51:4 - Dengan demikian yang terbunuh akan jatuh di tanah Chaldea // dan mereka yang ditusuk di jalannya.

Dengan demikian yang terbunuh akan jatuh di tanah Chaldea,.... Oleh pedang, atau oleh anak panah dan lembing orang Mede dan Persia:

dan mereka yang ditusuk di jalannya; baik oleh yang satu maupun yang lain, terutama yang terakhir, karena hanya yang itu yang disebutkan; Lihat Gill pada Yer 50:30.

Gill (ID): Yer 51:5 - Sebab Israel tidak ditinggalkan, dan Yehuda juga tidak oleh Tuhannya // oleh Tuhan semesta alam // meskipun tanah mereka dipenuhi dengan dosa terhadap Yang Kudus dari Israel.

Sebab Israel tidak ditinggalkan, dan Yehuda juga tidak oleh Tuhannya,

oleh Tuhan semesta alam,.... Artinya, tidak sepenuhnya dan secara definitif; karena meskipun mereka mungkin tampak ditinggalkan, ketika dibawa sebagai tawanan oleh musuh-musuh mereka, namun mereka tidak dalam arti seperti seorang wanita yang ditinggalkan suaminya yang telah meninggal, dan menjadi janda, seperti yang dapat diartikan dari kata ^d; atau ketika bercerai darinya; atau seperti anak-anak yang kehilangan orang tua mereka dan menjadi yatim; tetapi tidak demikian halnya dengan Israel; karena meskipun mereka berada di bawah kemarahan Providensi, dan kemarahan Tuhan yang telah mereka buat marah, namun hubungan antara mereka tetap ada; Dia adalah Tuhan perjanjian dan Bapa mereka, suami dan pelindung mereka, dan yang akan membela mereka, serta membalas dendam kepada musuh-musuh mereka:

meskipun tanah mereka dipenuhi dengan dosa terhadap Yang Kudus dari Israel; yang merupakan alasan mengapa mereka ditangkap, dan sehingga tampak ditinggalkan oleh Tuhan; atau meskipun tanah mereka dipenuhi dengan hukuman, dengan penghancuran dan kehancuran, namun demikian Tuhan akan muncul untuk mereka, dan memulihkan itu dan mereka ke dalamnya; atau lebih tepatnya ini harus dipahami tentang tanah orang Kaldhea, seperti yang dinyatakan oleh Jarchi dan Kimchi; dan diterjemahkan, "sebab tanah mereka dipenuhi dengan hukuman karena dosa, dari", atau "oleh", atau "karena Yang Kudus dari Israel" ^e; melalui yang menunjukkan bahwa umat Tuhan tidak ditinggalkan oleh-Nya, dan tidak tanpa pelindung dan pembela mereka; karena jelas bahwa tanah orang Kaldhea dipenuhi dengan hukuman dari pedang dan bencana lainnya oleh Yang Kudus dari Israel, karena dosa-dosa yang telah mereka lakukan terhadap-Nya, dan luka-luka yang mereka timbulkan kepada umat-Nya. Jadi Targum,

"sebab tanah mereka dipenuhi dengan, (hukuman untuk) dosa pembunuhan, melalui firman Yang Kudus dari Israel."

Gill (ID): Yer 51:6 - Larikan diri dari tengah Babel // dan selamatkan setiap orang jiwanya // jangan terputus dalam kesalahannya // karena inilah waktu pembalasan Tuhan // dia akan memberikan kepadanya balasan

Larikan diri dari tengah Babel,.... Ini dikatakan baik kepada mereka yang berada di sana dari bangsa lain untuk perdagangan dan bisnis, seperti Kimchi, agar cepat-cepat keluar darinya, agar mereka tidak hancur; atau kepada orang-orang Israel, seperti Jarchi, yaitu orang Yahudi yang ditawan di sana. Ini diterapkan kepada umat Allah di Babel mistis, Why 18:4;

dan selamatkan setiap orang jiwanya; atau "hidupnya"; dari kehancuran yang akan datang ke kota, dan penduduknya;

jangan terputus dalam kesalahannya; atau, "agar dia tidak terputus" ^f; bersamanya, dalam hukuman yang dijatuhkan padanya karena kesalahannya; yang sama dengan ikut serta dalam tulahnya, Why 18:4;

karena inilah waktu pembalasan Tuhan; waktu yang ditetapkan olehnya untuk membalas Babel atas dosanya terhadapnya, dan kesalahan yang dilakukan kepada umatnya:

dia akan memberikan kepadanya balasan; mempertimbangkan dosa-dosa mereka; suatu balasan atau hadiah dalam bentuk hukuman bagi mereka; lihat Why 18:6.

Gill (ID): Yer 51:7 - Babilonia telah menjadi cangkir emas di tangan Tuhan // yang membuat seluruh bumi mabuk // bangsa-bangsa telah meminum anggurnya, maka bangsa-bangsa menjadi gila.

Babylon telah menjadi cangkir emas di tangan Tuhan,.... Entah disebut demikian karena minuman di dalamnya, yang berwarna kuning, atau murni seperti emas, seperti yang umumnya dijelaskan oleh komentator Yahudi; atau dari bahan pembuatannya, yang terbuat dari emas, menunjukkan kemegahan, keindahan, dan kekayaan kerajaan Babilonia; yang, untuk alasan yang sama, disebut kepala emas, Dan 2:38; ini berada di tangan Tuhan, di bawah arahannya, dan sesuai dengan kehendaknya; sebuah alat yang Dia gunakan untuk memberikan cangkir kemarahan dan pembalasan-Nya kepada negara-negara lain, atau untuk menjatuhkan hukuman kepada mereka karena dosa-dosa mereka; lihat Yer 25:15; atau bisa juga berarti bahwa, dengan izin Tuhan, Babilonia telah menarik berbagai bangsa di bumi ke dalam penyembahan berhala dan dosa-dosa lainnya dengan berbagai alasan yang menyesatkan, yang seperti racun dalam cangkir emas, yang telah menipu mereka; dan ini paling sesuai dengan penggunaan frasa dalam Wahyu 17:4;

yang membuat seluruh bumi mabuk; entah mengganggu mereka dengan perang, sehingga mereka seperti orang mabuk yang terhuyung-huyung, dan jatuh, seperti yang mereka lakukan, ke dalam kehancuran; atau membuat mereka mabuk dengan anggur dari pelacuran-nya, dengan penyembahan berhala, sehingga mereka terintoksikasi olehnya, seperti pelacur Roma, Babilonia mistis, dikatakan demikian, Wahyu 17:2;

bangsa-bangsa telah meminum anggurnya, maka bangsa-bangsa menjadi gila: mereka meminum anggur kemarahan Tuhan melalui perantaraan-nya, terlibat dalam perang, yang terbukti menjadi kehancuran mereka, dan menghilangkan kekayaan, kekuatan, dan substansi mereka, seperti orang gila kehilangan akal pikirannya; atau mereka meminum kesalahan-nya, dan mengambil bagian dalam penyembahan berhala-nya, dan menjadi gila karena berhala-berhalanya, seperti yang dia lakukan, Yer 50:38; lihat Wahyu 18:3.

Gill (ID): Yer 51:8 - Babel tiba-tiba jatuh dan hancur // meraunglah untuknya // ambil balsem untuk rasa sakitnya, jika mungkin dia dapat disembuhkan.

Bangsa Babel tiba-tiba jatuh dan hancur,.... Atau "pecah" ^g; bahkan menjadi kepingan, seperti sebuah cangkir; karena ketika itu telah digunakan untuk memenuhi tujuan yang ditentukan oleh Tuhan, Dia membiarkannya jatuh dari tangannya sekaligus, dan itu pun hancur; atau lebih tepatnya, Dia menghancurkannya menjadi serpihan, seperti bejana seorang tukang tembikar. Kehancuran Babel terjadi dalam waktu yang sangat singkat, mengingat kekuatannya; dan tidak terduga oleh penduduknya, serta oleh bangsa-bangsa di sekitarnya; tetapi, ketika itu terjadi, tidak dapat diperbaiki: demikian juga kehancuran Babel mistis akan terjadi dalam satu jam, dan itu akan menjadi kehancuran total dan sempurna, Wahyu 18:8;

meraunglah untuknya; seperti penduduk Babel, dan teman-teman serta sekutunya yang mencintainya, tidak diragukan lagi; dan seperti raja-raja dan para pedagang bumi, dan lainnya, akan meraung untuk Babel spiritual, Wahyu 18:9;

ambil balsem untuk rasa sakitnya, jika mungkin dia dapat disembuhkan: atau balsam; lihat Yeremia 46:11; yang diucapkan dengan cara penghinaan dan ejekan, seperti yang diamati oleh Kimchi dan Abarbinel; atau dengan cara ironis dan sarkastik; yang menyarankan, bahwa, biar apapun cara yang digunakan, lukanya tidak dapat disembuhkan, kehancurannya tidak dapat dihindari, dan keadaannya tidak dapat dipulihkan.

Gill (ID): Yer 51:9 - Kami seharusnya menyembuhkan Babel, tetapi dia tidak sembuh // tinggalkan dia, dan biarkan kita masing-masing kembali ke negara kita sendiri // karena hukuman baginya mencapai hingga ke langit, dan diangkat bahkan ke langit.

Kami seharusnya menyembuhkan Babel, tetapi dia tidak sembuh,.... Ini adalah kata-kata dari teman-teman Babel, sekutunya dan aliansinya, yang melakukan segala yang mereka bisa untuk mempertahankannya dari orang-orang Persia, tetapi tidak berhasil; tidak ada dalam kekuatan mereka untuk membantunya; waktu kehancurannya telah tiba, dan tidak ada cara untuk menghindarinya; atau dari para nabi dan orang-orang baik Yahudi yang berada di Babel, yang berusaha meyakinkan penduduk Babel tentang penyembahan berhala dan dosa-dosa lainnya, dan memperbaikinya, agar mereka tidak menjadi kehancurannya; tetapi semua petunjuk dan teguran sia-sia; dengan cara yang sama, banyak reformis yang layak telah bekerja keras untuk mengubah Babel mistis, atau gereja Roma, dari kesalahannya dan penyembahan berhalanya; tetapi dia tetap mempertahankan semua itu; oleh karena itu, diikuti:

tinggalkan dia, dan biarkan kita masing-masing kembali ke negara kita sendiri; demikianlah yang dikatakan pasukan bantuan yang berada dalam layanan raja Babel; sejak kami tidak bisa melakukan kebaikan untuknya, dan kami sendiri berada dalam bahaya, mari kita meninggalkannya, dan mengutamakan keselamatan kami dengan cepat menuju negara kita sendiri secepat mungkin; inilah yang terjadi setelah pertempuran pertama Cyrus dengan orang-orang Babel, di mana raja mereka Neriglissar dibunuh: Croesus dan sisa aliansi, melihat keadaan mereka yang begitu terpuruk dan tak berdaya, meninggalkan mereka untuk mencari jalan sendiri, dan melarikan diri di malam hari ^h: atau demikian pula orang-orang Yahudi dapat berkata ketika kota itu diambil, dan mereka diselamatkan dari tangan para penindas mereka; dan demikian pula orang-orang Allah akan berkata, yang akan dipanggil keluar dari Babel mistis tepat sebelum kehancurannya, Wahyu 18:4;

karena hukuman baginya mencapai hingga ke langit, dan diangkat bahkan ke langit: yaitu, dosanya begitu banyak, sampai-sampai mencapai bahkan ke surga; dan diperhatikan oleh Allah yang tinggal di sana; dan menjadi penyebab hukuman atau siksaan yang dinyatakan dari sana padanya, yang tak terhindarkan, karena merupakan ketetapan surga, dan akibat yang pantas dari dosanya; dan oleh karena itu tidak ada bantuan yang bisa diberikan kepadanya; dan tidak ada keselamatan dengan berada di dalamnya; lihat Wahyu 18:5.

Gill (ID): Yer 51:10 - Tuhan telah membawa ke depan kebenaran kita // datanglah, dan marilah kita menyatakan di Sion pekerjaan Tuhan, Allah kita.

Tuhan telah membawa ke depan kebenaran kita,.... Atau "kebenaran-kebenaran" ⁱ hal ini, seperti yang diamati oleh Kimchi, diucapkan oleh orang-orang Israel; bukan seolah-olah orang-orang Yahudi tidak melakukan kejahatan, untuk mana mereka dibawa ke dalam penawanan; mereka telah banyak berbuat dosa, dan jauh dari benar dalam diri mereka sendiri, tetapi benar jika dibandingkan dengan orang-orang Kaldea; dan mereka yang telah melampaui wewenang mereka, dan telah sangat menindas mereka, serta memperlakukan mereka dengan kejam; dan sekarang Tuhan, dengan membawa kehancuran atas mereka, membela hak umat-Nya, dan menunjukkan bahwa hak mereka adalah hak yang benar; dan bahwa agama yang mereka anut adalah benar, yang telah dihina dan dicemooh oleh orang Kaldea: kebenaran ini, bukan dari diri mereka, tetapi dari hak mereka, dan kebenaran agama suci mereka, Tuhan bawa keluar ke terang, dan menjadikannya nyata, dengan memihak kepada mereka, dan menghancurkan musuh-musuh mereka:

datanglah, dan marilah kita menyatakan di Sion pekerjaan Tuhan, Allah kita; orang-orang Yahudi saling mendorong untuk kembali ke tanah mereka sendiri, membangun kembali bait suci mereka, dan mendirikan ibadah kepada Tuhan di dalamnya; dan di sana menyatakan pekerjaan ajaib Tuhan dalam penghancuran Babilon, dan pembebasan mereka dari sana; memberikan pujian dan kemuliaan kepada-Nya; dan mendorong orang lain untuk bergabung dengan mereka dalam hal ini, karena ini adalah pekerjaan Tuhan, dan menakjubkan di mata mereka; dan demikian, ketika Babilon mistis dihancurkan, suara-suara akan terdengar di surga, di gereja, memuji keselamatan, kehormatan, dan kemuliaan kepada Tuhan, Wahyu 19:1. Semua ini benar, dalam pengertian Injil, bagi mereka yang ditebus oleh Kristus, dan dibawa keluar dari Babilon mistis, dan yang dipanggil secara efektif oleh anugerah Tuhan; kepada mereka Tuhan membawa kebenaran Kristus, yang dijadikannya milik mereka, dengan mengkreditkannya kepada mereka; dan Dia mendekatkannya kepada mereka, serta menyematkannya pada mereka; itu dinyatakan kepada mereka dari iman ke iman; itu diterapkan kepada mereka oleh Roh Tuhan, dan diberikan kepada mereka untuk dipersembahkan kepada Tuhan, sebagai kebenaran yang membenarkan mereka; dan yang dibawa oleh-Nya dalam segala kesempatan, untuk membebaskan mereka dari segala tuduhan yang diajukan terhadap mereka oleh hukum atau keadilan, oleh dunia, Setan, atau hati mereka sendiri, Roma 8:33; dan menjadi tugas orang-orang tersebut untuk menyatakan di Sion, di gereja Allah, pekerjaan Tuhan; bukan pekerjaan mereka sendiri, yang tidak akan tahan terhadap terang, atau dapat dibicarakan; tetapi pekerjaan Allah, dari penciptaan dan providensi; tetapi lebih khusus lagi tentang anugerah, sebagai pekerjaan besar penebusan oleh Yesus Kristus; dan secara khusus pekerjaan Roh yang penuh anugerah di atas hati mereka, yang bukan pekerjaan manusia, tetapi pekerjaan Allah; menjadi sebuah pekerjaan ciptaan baru; regenerasi; kebangkitan dari yang mati; dan memerlukan kuasa yang maha kuasa, yang mana manusia tidak layak dan tidak setara: ini terletak pada menghidupkan orang-orang yang mati dalam pelanggaran dan dosa; menerangi mereka yang adalah gelap itu sendiri; menanamkan prinsip-prinsip anugerah dan kekudusan di dalam diri mereka; memberikan mereka hati baru dan roh baru; dan membawa mereka dari kebenaran mereka sendiri, untuk bergantung pada Kristus semata-mata untuk keselamatan; dan pekerjaan ini, sebagaimana dimulai, akan dilanjutkan, dan dilaksanakan di dalam mereka, sampai hari Kristus; dan, di mana pun itu terjadi, tidak seharusnya disembunyikan, tetapi seharusnya dinyatakan di gerbang Sion, secara publik, bebas, dan layak serta setia, untuk kemuliaan anugerah Tuhan, dan untuk penghiburan umat-Nya, kepada siapa setiap pernyataan semacam itu adalah sumber sukacita dan kesenangan; lihat Mazmur 66:16.

Gill (ID): Yer 51:11 - Terangilah anak panah // kumpulkan perisai // Tuhan telah membangkitkan roh raja-raja Media // karena rencananya adalah melawan Babel, untuk menghancurkannya // karena itulah pembalasan Tuhan, pembalasan dari bait-Nya.

Terangilah anak panah,.... Yang telah tertutup karat; bersihkanlah dari itu; olesi mereka dengan minyak, seperti yang biasa dilakukan pada perisai; buatlah mereka rapi, bersih, dan bercahaya, agar dapat menembus lebih dalam; maka kita membaca tentang "anak panah yang dipoles", atau anak panah, yang dibuat terang dan murni, Yes 49:2; sesuai dengan ini, beberapa orang menerjemahkan kata "tajamkan anak panah" ^k; demikian juga Targum. Kata ini memiliki makna "memilih"; tetapi, seperti yang diamati oleh Gussetius ^l, apakah arahnya untuk memilih anak panah yang terbaik, atau untuk membersihkan dan memoles mereka, tujuannya tetap sama; yaitu, untuk mendapatkan yang paling layak untuk digunakan. Joseph Kimchi menurunkan kata ini dari kata lain, yang berarti bulu; dan jadi menerjemahkannya, "berbulu anak panah" ^m; agar mereka dapat terbang lebih cepat. Ini dan apa yang mengikuti adalah baik kata-kata Tuhan, atau dari nabi; atau, seperti yang dipikirkan beberapa orang, dari orang-orang Yahudi yang akan kembali ke Yudea, yang kata-katanya dilanjutkan, menyerukan kepada media dan Persia untuk meneruskan perang melawan orang-orang Khaldea; tetapi mereka lebih tampak ditujukan kepada orang-orang Khaldea itu sendiri, mendorong mereka untuk melakukan hal-hal ini; dan menyiratkan, bahwa setelah mereka melakukan semua yang mereka bisa, itu akan sia-sia:

kumpulkan perisai; yang berserakan dan diabaikan di waktu damai: atau, "isi" mereka; isi tangan dengan mereka; atau bawa dalam jumlah yang penuh atau cukup; karena sekarang akan ada kebutuhan untuk mereka, untuk melindungi mereka dari musuh. Targum, dan beberapa versi, menerjemahkannya, "isi quiver" ⁿ; yaitu, dengan anak panah; dan demikian juga Jarchi: atau, "isi perisai" ^o; yaitu, dengan minyak; olesi mereka, seperti dalam Yes 21:5;

Tuhan telah membangkitkan roh raja-raja Media; dari Kyaksares, atau Darius si Media, dan dari Kores, yang mengantikan pamannya sebagai raja Media; dan memang tentara yang datang melawan Babel adalah tentara Media yang bergabung dengan Persia, Kores dipekerjakan sebagai jenderal oleh pamannya. Versi Septuaginta, Suriah, dan Arab, membacanya, "roh raja Media"; di mana klausa berikut tampak sesuai:

karena rencananya adalah melawan Babel, untuk menghancurkannya; rencana raja Media, Darius; atau lebih tepatnya rencana Tuhan, yang membangkitkan roh raja-raja Media; menempatkannya dalam hati mereka untuk memenuhi kehendaknya; dan memberi mereka kebijaksanaan dan keterampilan, keberanian dan ketegasan, untuk melakukannya; dan seperti yang dia lakukan kepada raja-raja bumi melawan Babel mistis, Wah 17:16;

karena itu adalah pembalasan Tuhan, pembalasan dari bait-Nya; pembalasan-Nya terhadap Babel, atas penghancuran bait-Nya, dan penodaan terhadapnya; lihat Yer 50:28.

Gill (ID): Yer 51:12 - Dirikanlah panji di atas tembok Babel // perkuat jaga // dirikanlah penjaga // siapkanlah jebakan // sebab Tuhan telah merancang dan melakukan apa yang Ia katakan terhadap penduduk Babel

Dirikanlah panji di atas tembok Babel,.... Ini bukan ditujukan kepada Media dan Persia, untuk mengibarkan bendera di tembok Babel, sebagai tanda kemenangan, seperti yang dipikirkan Kimchi, Abarbinel, dan lainnya; karena kota itu belum diasumsikan telah diambil oleh apa yang mengikuti; tetapi lebih kepada orang Babel, untuk mendirikan tanda di tembok mereka, untuk mengumpulkan penduduk, untuk mempertahankan kota mereka, dan benteng-bentengnya; yang, dengan apa yang mengikuti, dikatakan secara ironis:

perkuat jaga; untuk menjaga kota; memperhatikan gerakan musuh, dan memberikan pemberitahuan yang tepat dan tepat waktu; tingkatkan dan gandakan itu:

dirikanlah penjaga; yang berarti para penjaga tembok; tempatkan mereka di atasnya, untuk menjaga pemantauan yang baik, agar mereka tidak terkejut: ini tampaknya merujuk pada kebodohan dan keamanan besar yang dialami seluruh kota pada malam kota itu diambil; sepenuhnya terlibat dalam pesta dan perayaan, dalam kerusuhan dan kemabukan, tanpa rasa takut akan bahaya, atau kepedulian terhadap keselamatan mereka; dengan mana mereka secara diam-diam dikritik:

siapkanlah jebakan; atau, "yang berbaring menunggu" ^p; untuk mendukung atau membantu mereka yang berada di tembok jika diperlukan; atau menangkap secara tiba-tiba para pengepung, jika mereka mencoba untuk memanjat tembok, dan masuk ke kota:

sebab Tuhan telah merancang dan melakukan apa yang Ia katakan terhadap penduduk Babel; atau sebagaimana Ia merencanakan, demikianlah Ia melakukannya, atau akan melakukannya: maksud-maksud-Nya tidak dapat dipatahkan, nasihat-Nya akan berdiri; dan oleh karena itu, meskipun orang Babel sangat rajin dalam pembelaan mereka sendiri, mereka tidak akan pernah dapat mencegah kehancuran dan kebinasaan mereka, yang telah ditetapkan dan sesuai dilaksanakan.

Gill (ID): Yer 51:13 - Hai engkau yang tinggal di atas banyak air // berlimpah harta // akhirmu telah tiba, dan ukuran keserakahanmu.

Hai engkau yang tinggal di atas banyak air,.... Di sini Babilonia ditujukan, baik oleh Tuhan, atau oleh nabi, atau oleh orang-orang Yahudi yang saleh; yang digambarkan oleh posisi nya, yang berada di tepi sungai besar Efrat; yang bercabang menjadi beberapa saluran atau sungai, yang baik mengalir melalui dan mengelilinginya; maka disebutlah sungai-sungai Babilonia, Psa 137:1; dan kota ini menjadi lambang yang tepat bagi Babilonia mistis, yang juga dikatakan duduk di atas banyak air, diartikan sebagai orang-orang dan bangsa-bangsa, Rev 17:1; dan yang di sini diinterpretasikan oleh Kimchi sebagai kelimpahan hal-hal baik, meski dia mengakui makna literal dari kata-kata tersebut:

berlimpah harta: dari biji-bijian, dan buah-buahan dari bumi, dan memiliki kondisi untuk bertahan dalam pengepungan, serta sangat dipererat oleh seni dan alam, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya; dan dari emas dan perak, urat-urat perang, yang telah dia kumpulkan, sebagian melalui perdagangan, dan sebagian melalui rampasan dari bangsa-bangsa lain; dan meski demikian, baik posisinya maupun kelimpahannya tidak bisa menjamin keselamatannya dari kehancuran:

akhirmu telah tiba, dan ukuran keserakahanmu; kota yang makmur ini kini dekat dengan akhirnya, dan bersamanya seluruh monarki Babilonia; waktu yang ditetapkan oleh Tuhan, untuk durasi keduanya, kini telah datang; dan sementara keserakahannya tak terpuaskan, dan tidak mengenal batas, untuk perluasan wilayahnya, dan untuk akumulasi lebih banyak kekayaan dan harta; Tuhan menetapkan batas untuk itu, di luar mana ia tidak boleh pergi; ukuran itu kini telah terpenuhi, dan waktu untuk itu telah berakhir. Targum mengatakan,

"hari kehancuranmu telah tiba, dan waktu kunjungan atas kejahatanmu,"

Gill (ID): Yer 51:14 - Tuhan telah bersumpah oleh diri-Nya sendiri, seraya berkata // pasti Aku akan mengisi kamu dengan orang-orang seperti belalang // dan mereka akan mengangkat sorakan melawan kamu.

Tuhan telah bersumpah oleh diri-Nya sendiri, seraya berkata,.... Atau, "oleh jiwa-Nya" atau "hidup-Nya" ^q; yang adalah diri-Nya sendiri, di mana Ia tidak dapat bersumpah dengan sesuatu yang lebih besar, Ibr 6:13; dan pelaksanaan yang pasti dari apa yang Ia sumpahkan tidak perlu diragukan; dan memang tujuan dari sumpah itu adalah untuk memastikan kebenaran dari perkara tersebut, di mana, setelah ini, tidak seharusnya ada keraguan:

pasti Aku akan mengisi kamu dengan orang-orang seperti belalang; atau "jangkrik" ^r; berbaris dalam jumlah besar, dan menyebabkan kehancuran yang menyedihkan di mana pun mereka datang; dan di mana sebuah tentara yang banyak dapat dibandingkan dengan tepat; dan yang dimaksud di sini adalah, bahkan tentara Kyrus, yang akan memasuki Babilon, dan mengisinya, seperti yang terjadi. Jadi Targum,

"Tuhan semesta alam telah bersumpah oleh firman-Nya, jika Aku mengisi mereka dengan pasukan banyak orang seperti belalang:''

dan mereka akan mengangkat sorakan melawan kamu; seperti tentara, ketika mereka menyerang dalam pertempuran; atau seperti para pengepung, ketika mereka menyerang sebuah kota; atau seperti ketika pemetik anggur membawa hasil panen mereka, atau memijak anggur mereka, yang menjadi perumpamaan ini: itu mengisyaratkan bahwa musuh-musuhnya harus meraih kemenangan total, dan merayakan kemenangan atasnya.

Gill (ID): Yer 51:15 - Ia telah menjadikan bumi dengan kuasanya, Ia telah menegakkan dunia dengan kebijaksanaannya, dan Ia telah membentangkan langit dengan pengertiannya.

Ia telah menjadikan bumi dengan kuasanya, Ia telah menegakkan dunia dengan kebijaksanaannya, dan Ia telah membentangkan langit dengan pengertiannya. Targum memperkenalkan kata-kata ini dengan,

"hal-hal ini dikatakan oleh Dia yang telah menjadikan bumi, dll."

Ayat-ayat Yer 51:16 adalah sama dengan Yer 10:12. Tuhan dijelaskan melalui kekuasaan, kuasa, dan kebijaksanaannya; dan kebodohan manusia yang mempercayai berhala, serta kesia-siaan berhala tersebut, diungkapkan, untuk meyakinkan orang-orang Babilonia bahwa Tuhan, yang telah menentukan kehancuran mereka, pasti akan melaksanakannya, dan bahwa tidak ada kuasa berhala mereka yang dapat mencegahnya. Lihat Gill pada Yer 10:12.

Gill (ID): Yer 51:16 - Ketika ia mengucapkan suara-Nya, ada banyak air di surga; dan ia menyebabkan uap naik dari ujung bumi: ia menciptakan kilat dengan hujan, dan mengeluarkan angin dari harta karun-Nya.

Ketika ia mengucapkan suara-Nya, ada banyak air di surga; dan ia menyebabkan uap naik dari ujung bumi: ia menciptakan kilat dengan hujan, dan mengeluarkan angin dari harta karun-Nya. Lihat Gill pada Yer 10:13.