
Teks -- Hakim-hakim 21:1-25 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Hak 21:7 - ORANG-ORANG YANG TINGGAL.
Nas : Hak 21:7
Hanya enam ratus orang suku Benyamin yang luput dari pertempuran
(lih. Hak 20:47).

Full Life: Hak 21:10 - PUKULLAH PENDUDUK YABESY-GILEAD DENGAN MATA PEDANG.
Nas : Hak 21:10
Sebagian besar orang Israel yang tinggal di Yabesy-Gilead dibunuh
karena mereka menolak ikut berperang melawan suku Benyamin. Dosa ...
Nas : Hak 21:10
Sebagian besar orang Israel yang tinggal di Yabesy-Gilead dibunuh karena mereka menolak ikut berperang melawan suku Benyamin. Dosa mereka ialah tidak bersedia berdiri di pihak Allah dan umat-Nya melawan dosa yang keji sekali yang diperbuat oleh beberapa saudara mereka (Hak 19:22-25).

Full Life: Hak 21:25 - SETIAP ORANG BERBUAT ... MENURUT PANDANGANNYA.
Nas : Hak 21:25
Kitab ini diakhiri dengan menekankan bahwa sepanjang masa para
hakim, bangsa Israel mengabaikan standar-standar Allah bagi mereka d...
Nas : Hak 21:25
Kitab ini diakhiri dengan menekankan bahwa sepanjang masa para hakim, bangsa Israel mengabaikan standar-standar Allah bagi mereka dan melakukan apa yang baik menurut pandangan mereka sendiri. Akan tetapi, sebagaimana dikemukakan Amsal, pikiran dan pendapat manusia kurang memadai dalam mempertimbangkan kebenaran (Ams 14:12; 16:25). Menjadikan pandangan kita dan bukan Firman Allah sebagai penuntun kehidupan kita merupakan pemberontakan terhadap-Nya. Nehemia menulis mengenai umat Allah, "Mereka mendurhaka dan memberontak terhadap-Mu. Mereka membelakangi hukum-Mu ... Tetapi karena kasih sayang-Mu yang besar Engkau tidak membinasakan mereka sama sekali dan tidak meninggalkan mereka, karena Engkaulah Allah yang pengasih dan penyayang" (Neh 9:26,31).
BIS -> Hak 21:22
BIS: Hak 21:22 - kalian Di dalam sebuah terjemahan kuno tertulis kalian, tapi dalam naskah Ibrani tertulis kami.
Di dalam sebuah terjemahan kuno tertulis kalian, tapi dalam naskah Ibrani tertulis kami.
Jerusalem -> Hak 17:1--21:25; Hak 19:1--21:25; Hak 21:1-25; Hak 21:3; Hak 21:19; Hak 21:22; Hak 21:25
Jerusalem: Hak 17:1--21:25 - -- Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada ki...
Kedua kisah yang termasuk dalam bagian ini, bab Hak 17:1-18:31 dan bab Hak 19:21, berbeda-beda asal-usulnya. Ceritera-ceritera itu ditambahkan pada kitab Hakim oleh karena mengenai peristiwa-peristiwa yang terjadi di zaman sebelum masa para raja. Mungkin bab-bab ini ditambahkan pada kitab Hakim sesudah masa pembuangan.

Jerusalem: Hak 19:1--21:25 - -- Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkuta...
Seorang penyusun di masa sesudah pembuangan menggabungkan dalam bab 19-21 dua tradisi yang jelas tampil dalam bab 20-21. Tradisi yang satu bersangkutan dengan tempat kudus di Mizpa dan yang lain dengan tempat kudus di Betel. Penggabungan itu menjelaskan mengapa ada dua ceritera mengenai orang Benyamin yang dikalahkan dan tentang Gibea yang direbut (bdk misalnya Hak 20:30-32 dan Hak 20:36-44+), dan kedua sarana untuk menjamin kelanjutan suku Benyamin, Hak 21:1-12,15-23.

Jerusalem: Hak 21:1-25 - -- Bab ini menderetkan dua tradisi. Hak 21:14 berperan sebagai penyambung kedua tradisi itu. Tradisi pertama agaknya berasal dari tempat kudus di Mizpa d...
Bab ini menderetkan dua tradisi. Hak 21:14 berperan sebagai penyambung kedua tradisi itu. Tradisi pertama agaknya berasal dari tempat kudus di Mizpa dan yang kedua dari tempat kudus di Betel. Tetapi penyusun kisah yang mengolah kedua tradisi tsb di masa sesudah pembuangan banyak merobah bahannya, sehingga tradisi-tradisi asli sukar dipulihkan. Peristiwa di Yabesy-Gilead itu bermaksud menjelaskan bagaimana terjalin hubungan antara kota itu dengan suku Benyamin, seperti ternyata ada di masa raja Saul, 1Sa 11:1; 31:11-13. Ceritera mengenai penculikan anak-anak dara di Silo memanfaatkan ingatan akan sebuah perayaan di zaman dahulu, yakni sebuah pesta hasil kebun anggur. Anak-anak dara itu turut serta dalam pesta itu dengan maksud mencari jodoh.

Jerusalem: Hak 21:3 - satu suku... hilang Bentrokan antar-suku tidak menghilangkan rasa setia kawan yang mempersatukan bangsa Israel. Penyusun bab 21 ini menekankan kesetiakawanan itu dengan m...
Bentrokan antar-suku tidak menghilangkan rasa setia kawan yang mempersatukan bangsa Israel. Penyusun bab 21 ini menekankan kesetiakawanan itu dengan memakai istilah "jemaah".

Jerusalem: Hak 21:19 - perayaan bagi TUHAN Perayaan itu sebuah pesta yang berasal dari penduduk asli tanah Kanaan, bdk Hak 9:27. Tetapi kemudian pesta itu disamakan dengan hari raya menuai, Kel...

Jerusalem: Hak 21:22 - -- Maksud ayat ini dalam naskah Ibrani tidak menjadi jelas. ia agaknya menyinggung peristiwa di Yabesy-Gilead dan sumpah yang diangkat rakyat di Mizpa. A...
Maksud ayat ini dalam naskah Ibrani tidak menjadi jelas. ia agaknya menyinggung peristiwa di Yabesy-Gilead dan sumpah yang diangkat rakyat di Mizpa. Ayat ini kiranya berasal dari tangan penyusun.

Jerusalem: Hak 21:25 - Pada zaman itu... Kisah yang termuat dalam Hak 19:1-21:25 diberi catatan sama seperti yang terdapat dalam Hak 17:6 dan Hak 18:1. Di sini catatan itu barangkali ditambah...
Kisah yang termuat dalam Hak 19:1-21:25 diberi catatan sama seperti yang terdapat dalam Hak 17:6 dan Hak 18:1. Di sini catatan itu barangkali ditambah oleh penyusun kisah. di dalamnya mungkin terungkap pikiran dan penilaian para imam yang bertugas di tempat kudus di Betel. penilaian mereka terhadap peristiwa-peristiwa itu sama dengan penilaian para imam yang bertugas di tempat kudus di Dan terhadap apa yang diceritakan bab Hak 17:1-18:31; bdk Hak 17:1+.
Ende: Hak 19:1--21:25 - -- Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di
Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa
ter...
Kalau fasal 17-18(Hak 17-18) menjatakan merosotnja hidup keigamaan di Israil, maka kisah jang kedua ini menggambarkan keruntuhan tatasusila bangsa terpilih. Dengan tjaranja sendiri tjerita inipun menandaskan adjaran umum kitab Hakim2. Bila bangsa terpilih murtad dari Jahwe pasti dihukum pula; bila lalu bertobat, Jahwe berbelas-kasihan dan Ia tak pernah lupa akan umatNja. Pokok inilah jang mau dikemukakan dan si pengarang tidak memberikan pernilaian mengenai segala sesuatu jang diperbuat suku2 jang masih primitip ini. Pada umumnja seluruh kedjadian itu dinilai dengan keluhan ini: Tidak ada radja di Israil sehingga setiap orang memperbuat apa sadja (Hak 19:21-25). Dalam kisahnja nampak djuga persatuan Israil jang asasi dalam agamanja, sehingga semua suku ber-sama2 bertindak untuk menghapus kedjahatan dari tengah2 bangsa. Karenanja merekapun tidak membiarkan satu suku ditumpas sama sekali.

Ende: Hak 21:22 - bersalah jakni dengan melanggar sumpahnja untuk tidak memberi puterinja
akan isteri Binjamin.
jakni dengan melanggar sumpahnja untuk tidak memberi puterinja akan isteri Binjamin.

Bagaimana halnja bila sudah ada radja ditjeritakan bagian kelas II Sjemuel.
Endetn -> Hak 21:22
Endetn: Hak 21:22 - kamu diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan satu naskah terdjemahan Syriah. Tertulis: "kami".
diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan satu naskah terdjemahan Syriah. Tertulis: "kami".
Ref. Silang FULL: Hak 21:1 - telah bersumpah // di Mizpa // takkan memberikan · telah bersumpah: Yos 9:18; Yos 9:18
· di Mizpa: Yos 11:3; Yos 11:3
· takkan memberikan: Hak 21:18,22
· telah bersumpah: Yos 9:18; [Lihat FULL. Yos 9:18]
· di Mizpa: Yos 11:3; [Lihat FULL. Yos 11:3]
· takkan memberikan: Hak 21:18,22


Ref. Silang FULL: Hak 21:8 - Yabesh-Gilead · Yabesh-Gilead: 1Sam 11:1; 31:11; 2Sam 2:4; 21:12; 1Taw 10:11
· Yabesh-Gilead: 1Sam 11:1; 31:11; 2Sam 2:4; 21:12; 1Taw 10:11

Ref. Silang FULL: Hak 21:11 - semua laki-laki // pernah tidur · semua laki-laki: Bil 31:7; Bil 31:7
· pernah tidur: Bil 31:17-18
· semua laki-laki: Bil 31:7; [Lihat FULL. Bil 31:7]
· pernah tidur: Bil 31:17-18


Ref. Silang FULL: Hak 21:13 - batu Rimon // memaklumkan damai · batu Rimon: Yos 15:32; Yos 15:32
· memaklumkan damai: Ul 2:26; Ul 2:26


Ref. Silang FULL: Hak 21:18 - telah bersumpah // yang memberikan · telah bersumpah: Yos 9:18; Yos 9:18
· yang memberikan: Hak 21:1; Hak 21:1

Ref. Silang FULL: Hak 21:19 - di Silo // utara Betel // ke Sikhem · di Silo: Yos 18:1; Yos 18:1
· utara Betel: Yos 16:1
· ke Sikhem: Yos 17:7; Yos 17:7


Ref. Silang FULL: Hak 21:23 - yang menari-nari // milik pusakanya // di sana · yang menari-nari: Hak 21:21
· milik pusakanya: Yos 24:28; Yos 24:28
· di sana: Hak 20:48

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 21:1-15; Hak 21:16-25
Matthew Henry: Hak 21:1-15 - Ratapan atas Suku Benyamin; Istri Dicarikan bagi Suku Benyamin
Kehancuran suku Benyamin telah kita baca di dalam pasal sebelumnya. Sekarang...

SH: Hak 21:1-25 - Kelangsungan hidup (Minggu, 9 November 1997) Kelangsungan hidup
Kelangsungan hidup Kehancuran suku Benyamin luar biasa parah. Bila enam ratus orang...

SH: Hak 21:1-25 - Bukan pandangan sendiri (Sabtu, 7 Juni 2008) Bukan pandangan sendiri
Judul: Bukan pandangan sendiri
Kisah kemerosotan moral di ps. 19 berkembang me...

SH: Hak 21:1-25 - Kita tidak sendirian (Sabtu, 28 September 2013) Kita tidak sendirian
Judul: Kita tidak sendirian
Setelah badai kekerasan berlalu, hari ini kita disugu...
