Teks -- Yesaya 42:8-25 (TB)

42:8 Aku ini TUHAN, itulah nama-Ku; Aku tidak akan memberikan kemuliaan-Ku kepada yang lain atau kemasyhuran-Ku kepada patung. 42:9 Nubuat-nubuat yang dahulu sekarang sudah menjadi kenyataan, hal-hal yang baru hendak Kuberitahukan. Sebelum hal-hal itu muncul, Aku mengabarkannya kepadamu."

Puji-pujian tentang penyelamatan

42:10 Nyanyikanlah nyanyian baru bagi TUHAN dan pujilah Dia dari ujung bumi! Baiklah laut bergemuruh serta segala isinya dan pulau-pulau dengan segala penduduknya. 42:11 Baiklah padang gurun menyaringkan suara dengan kota-kotanya dan dengan desa-desa yang didiami Kedar! Baiklah bersorak-sorai penduduk Bukit Batu, baiklah mereka berseru-seru dari puncak gunung-gunung! 42:12 Baiklah mereka memberi penghormatan kepada TUHAN, dan memberitakan pujian yang kepada-Nya di pulau-pulau. 42:13 TUHAN keluar berperang seperti pahlawan, seperti orang perang Ia membangkitkan semangat-Nya untuk bertempur; Ia bertempik sorak, ya, Ia memekik, terhadap musuh-musuh-Nya Ia membuktikan kepahlawanan-Nya. 42:14 Aku membisu dari sejak dahulu kala, Aku berdiam diri, Aku menahan hati-Ku; sekarang Aku mau mengerang seperti perempuan yang melahirkan, Aku mau mengah-mengah dan megap-megap. 42:15 Aku mau membuat tandus gunung-gunung dan bukit-bukit, dan mau membuat layu segala tumbuh-tumbuhannya; Aku mau membuat sungai-sungai menjadi tanah kering dan mau membuat kering telaga-telaga. 42:16 Aku mau memimpin orang-orang buta di jalan yang tidak mereka kenal, dan mau membawa mereka berjalan di jalan-jalan yang tidak mereka kenal. Aku mau membuat kegelapan yang di depan mereka menjadi terang dan tanah yang berkeluk-keluk menjadi tanah yang rata. Itulah hal-hal yang hendak Kulakukan kepada mereka, yang pasti akan Kulaksanakan. 42:17 Orang-orang yang percaya kepada patung pahatan akan berpaling ke belakang dan mendapat malu, yaitu orang-orang yang berkata kepada patung tuangan: "Kamulah allah kami!"

Kegagalan dan kebutaan Israel

42:18 Dengarkanlah, hai orang-orang tuli pandanglah dan lihatlah, hai orang-orang buta! 42:19 Siapakah yang buta selain dari hamba-Ku, dan yang tuli seperti utusan yang Kusuruh? Siapakah yang buta seperti suruhan-Ku dan yang tuli seperti hamba TUHAN? 42:20 Engkau melihat banyak, tetapi tidak memperhatikan, engkau memasang telinga, tetapi tidak mendengar. 42:21 TUHAN telah berkenan demi penyelamatan-Nya untuk memberi pengajaran-Nya yang besar dan mulia; 42:22 namun mereka suatu bangsa yang dijarah dan dirampok, mereka semua terjebak dalam geronggang-geronggang dan disembunyikan dalam rumah-rumah penjara; mereka telah menjadi jarahan dan tidak ada yang melepaskan, menjadi rampasan dan tidak ada yang berkata: "Kembalikanlah!" 42:23 Siapakah di antara kamu yang mau memasang telinga kepada hal ini, yang mau memperhatikan dan mendengarkannya untuk masa yang kemudian? 42:24 Siapakah yang menyerahkan Yakub untuk dirampas, dan Israel kepada penjarah? Bukankah itu TUHAN? Sebab kepada-Nya kita telah berdosa, dan orang tidak mau mengikuti jalan yang telah ditunjuk-Nya, dan kepada pengajaran-Nya orang tidak mau mendengar. 42:25 Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan peperangan yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 42:10-17 - NYANYIAN BARU BAGI TUHAN.

Nas : Yes 42:10-17

Yesaya bernubuat tentang suatu masa ketika orang bukan Yahudi dan Israel yang setia akan menyanyikan pujian kepada Tuhan mereka dari ujung-ujung bumi karena penebusan dan kemenangan mulia yang mereka alami melalui Dia.

Full Life: Yes 42:18-25 - ORANG-ORANG TULI ... ORANG-ORANG BUTA.

Nas : Yes 42:18-25

Karena kebutaan dan ketulian rohani umat Allah, mereka dijarahi dan dirampok oleh musuh-musuh mereka; tidak ada seorang pun yang melepaskan dan memulihkan mereka.

BIS: Yes 42:10 - hai laut

hai laut: menurut naskah Ibrani: kamu yang berlayar di laut.

BIS: Yes 42:15 - padang gurun

Kemungkinan besar artinya padang gurun; menurut naskah Ibrani: daerah pesisir.

Jerusalem: Yes 42:1-9

Inilah yang pertama dari keempat "Nyanyian Hamba Tuhan" (Yes 42:1-4,5-9; 49:1-6; 50:4-9,10-11; 52:13-53:12. Bdk Pengantar). Ada ahli yang berpendapat bahwa nyanyian pertama ini hanya mencakup Yes 42:1-4 atau Yes 42:1-7. Sebaiknya Yes 42:1-9 dianggap satu nyanyian. Nyanyian pertama ini memperkenalkan Hamba Tuhan sebagai seorang nabi; ia diutus dan ditentukan Tuhan, Yes 42:6, bdk Yes 42:4; Yer 1:5; ia dijiwai roh Tuhan, Yes 42:1; bdk Yes 11:2+; ia mesti mengajar semesta dunia, Yes 42:1 dan Yes 3, dengan hati-hati tapi tegas, Yes 42:2-4, walaupun mendapat perlawanan. Tugas nabi ini lebih luas dari pada tugas nabi-nabi lain, sebab ia sendiri menjadi suatu perjanjian dan terang, Yes 42:6. Iapun melaksanakan karya pembebasan dan penyelamatan, Yes 42:7.

Jerusalem: Yes 42:8 - TUHAN

Inilah nama Allah (YHWH) yang dinyatakan kepada Musa, Kel 3:14+; Dia itu satu-satunya Yang Ada. Tidak ada allah lain, bdk Yes 40:25; 43:10-12; 44:6-8; 45:3,5-6,14-15,18,20-22; 46:5-7,9; 48:11; bdk Yes 41:21-29. Ia adalah Pencipta segala sesuatunya, Yes 40:12 dst Yes 42:21 dst, Yes 28; 42:5; 43:1,44:24; 45:9-12,18; 48:13; 51:13; 54:5, kekal-abadi, Yes 41:4; 44:6; 48:12; kemuliaanNya tidak diberikanNya kepada yang lain, Yes 42:8; 48:11. Monoteisme jaya yang terungkap dalam Kitab Penghiburan ini melanjutkan dan mengembangkan pikiran tentang "kecemburuan Tuhan", Ula 4:24+; bdk Kel 20:3+, dengan menegaskan transendensi mutlak Allah.

Jerusalem: Yes 42:10 - nyanyian baru

Nyanyian baru ini, Yes 42:10-17; bdk Maz 96:1; 98:1; 149:1, meluhurkan dan memasyhurkan kemenangan Tuhan. Sementara alam diajak turut memuji Tuhan.

Jerusalem: Yes 42:11 - Kedar

Ialah sebuah suku Badui, bdk Yes 21:16-17. Bukit (Ibraninya: Sela Yunaninya: Petra) ialah sebuah kota di padang gurun Edom, bdk Yes 16:1; 2Ra 14:7.

Jerusalem: Yes 42:13 - seperti pahlawan

Bdk Hak 5:4; Bil 10:35; Zef 1:14(?).

Jerusalem: Yes 42:15

Ayat ini membalikkan apa yang dikatakan dalam Yes 41:18. Bukan maksudnya mengancam, tetapi menekankan kuasa Tuhan yang menguasai alam.

Jerusalem: Yes 42:18-25

Bukankah Allah yang tuli dan buta terhadap nasib malang Israel. Sebaliknya umat Israellah yang tuli dan buta: ia tidak mengerti apa yang menimpa dirinya dan oleh karena apa ia tertimpa kemalangan. Ini nubuat sejalan dengan penjelasan yang diberikan kepada nabi Yesaya waktu dipanggil, Yes 6:9-10+; Yes 42:21 dan Yes 42:24 mungkin berupa sisipan.

Jerusalem: Yes 42:19 - hambaKu

Bdk Yes 41:8+

Jerusalem: Yes 42:19 - suruhanKu

Kata Ibrani yang dipakai tidak pasti artinya. Yes 42:19 ini agaknya sebuah keterangan yang ditambahkan oleh seorang pembaca, lalu menyusup ke dalam teks sendiri.

Jerusalem: Yes 42:25 - ia tidak memperhatikannya

Hukuman Allah dimaksudkan sebagai pendidikan, tetapi semuanya sia-sia belaka. Bdk Ams 4:6+.

Ende: Yes 42:1-25

Tentang lagu² Jahwe serta tafsirannja lihat pendahuluan hal. V-VIII.

Ende: Yes 42:5-9

Para ahli ber-debat² apakah ajat² ini termasuk kedalam lagu hamba Jahwe atau tidak. Menurut ahli² tertentu nubuat ini mengenai Cyrus (aj.6)(Yes 42:6). Djika aj. 5(Yes 42:6) ditinggalkan, maka Yes 42:4 dilandjutkan Yes 42:6.

Ende: Yes 42:8 - jang lain

ialah dewa kafir. ajat ini baiklah digabung dengan aj.5(Yes 42:5).

Ende: Yes 42:10-17

Lagu ini merupakan lagu kemenangan Jahwe, jang mengalahkan musuh serta memulangkan umatNja.

Ende: Yes 42:14

Jahwe lama "diam" sadja, jakni dengan tidak menampakkan kekuasaanNja untuk menjelamatkan umatNja. Tapi se-konjong² Ia bertindak, seperti seorang wanita tiba² disergap sakit beranak serta melahirkan anaknja.

Ende: Yes 42:16 - kaum buta

ialah Israil dalam pembuangan jang dipulangkan Jahwe.

Ende: Yes 42:19 - HambaKu

adalah Israil jang buta dan tuli terhadap perbuatan² dan perkataan Jahwe. Israil telah menolak - dengan kelakuannja - rentjana keselamatan Allah.

Ende: Yes 42:21 - Taurat

disini adalah perdjandjian jang memuat baik djandji Tuhan maupun hukumNja. Allah mau, bahwa kesemuanja itu mendjadi njata akan kemuliaanNja dalam umatNja. Tapi umat menolak (aj. 22-25)(Yes 42:22-25).

Endetn: Yes 42:10 - hendaknja bersorak-sorai

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "mereka jang turun masuk laut".

Endetn: Yes 42:11 - bersukaria

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "angkat (suara)".

Endetn: Yes 42:15 - padang tandus

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "pulau²".

Endetn: Yes 42:19 - utusanKu

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "jang digandjari?". "tuli", diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "buta".

Endetn: Yes 42:22 - terbelenggu didalam liang²

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis. "membelenggu kaum remadja".

Endetn: Yes 42:24 - mereka

diperbaiki dengan berdasarkan terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "kita".

Ref. Silang FULL: Yes 42:8 - ini Tuhan // itulah nama-Ku // yang lain // kepada patung

· ini Tuhan: Mazm 81:11; Yes 43:3,11,15; 46:9; 49:23

· itulah nama-Ku: Kel 3:15; [Lihat FULL. Kel 3:15]; Kel 6:2; [Lihat FULL. Kel 6:2]

· yang lain: Yes 48:11

· kepada patung: Kel 8:10; [Lihat FULL. Kel 8:10]; Kel 20:4; [Lihat FULL. Kel 20:4]

Ref. Silang FULL: Yes 42:9 - Nubuat-nubuat // Aku mengabarkannya

· Nubuat-nubuat: Yes 41:22; [Lihat FULL. Yes 41:22]

· Aku mengabarkannya: Yes 40:21; [Lihat FULL. Yes 40:21]; Yeh 2:4

Ref. Silang FULL: Yes 42:10 - Nyanyikanlah // nyanyian // dan pujilah // ujung bumi // segala isinya // dan pulau-pulau

· Nyanyikanlah: Kel 15:1; [Lihat FULL. Kel 15:1]

· nyanyian: Mazm 96:1; [Lihat FULL. Mazm 96:1]

· dan pujilah: 1Raj 10:9; Yes 60:6

· ujung bumi: Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]; Mazm 48:11; [Lihat FULL. Mazm 48:11]; Mazm 65:6; Yes 49:6

· segala isinya: 1Taw 16:32; [Lihat FULL. 1Taw 16:32]; Mazm 96:11

· dan pulau-pulau: Yes 11:11; [Lihat FULL. Yes 11:11]

Ref. Silang FULL: Yes 42:11 - padang gurun // didiami Kedar // Bukit Batu // puncak gunung-gunung

· padang gurun: Yes 32:16; [Lihat FULL. Yes 32:16]

· didiami Kedar: Kej 25:13; [Lihat FULL. Kej 25:13]; Yes 60:7

· Bukit Batu: Hak 1:36; [Lihat FULL. Hak 1:36]

· puncak gunung-gunung: Yes 52:7; Nah 1:15

Ref. Silang FULL: Yes 42:12 - memberi penghormatan // memberitakan pujian // di pulau-pulau

· memberi penghormatan: 1Taw 16:24; [Lihat FULL. 1Taw 16:24]; Yes 24:15; [Lihat FULL. Yes 24:15]

· memberitakan pujian: Mazm 26:7; [Lihat FULL. Mazm 26:7]; Mazm 66:2; [Lihat FULL. Mazm 66:2]; 1Pet 2:9

· di pulau-pulau: Yes 11:11; [Lihat FULL. Yes 11:11]

Ref. Silang FULL: Yes 42:13 - seperti pahlawan // orang perang // membangkitkan semangat-Nya // bertempik sorak // terhadap musuh-musuh-Nya

· seperti pahlawan: Yes 9:5; [Lihat FULL. Yes 9:5]

· orang perang: Kel 14:14; [Lihat FULL. Kel 14:14]

· membangkitkan semangat-Nya: Yes 26:11; [Lihat FULL. Yes 26:11]

· bertempik sorak: Yos 6:5; [Lihat FULL. Yos 6:5]; Yer 25:30; Hos 11:10; Yoel 3:16; Am 1:2; 3:4,8

· terhadap musuh-musuh-Nya: Yes 66:14

Ref. Silang FULL: Yes 42:14 - Aku membisu // Aku menahan // dan megap-megap

· Aku membisu: Est 4:14; [Lihat FULL. Est 4:14]; Mazm 50:21; [Lihat FULL. Mazm 50:21]

· Aku menahan: Kej 43:31; [Lihat FULL. Kej 43:31]; Luk 18:7; 2Pet 3:9

· dan megap-megap: Yer 4:31

Ref. Silang FULL: Yes 42:15 - membuat tandus // gunung-gunung // membuat kering

· membuat tandus: Yeh 38:20

· gunung-gunung: Mazm 107:33; [Lihat FULL. Mazm 107:33]

· membuat kering: Yes 11:15; [Lihat FULL. Yes 11:15]; Yes 50:2; Nah 1:4-6

Ref. Silang FULL: Yes 42:16 - mau memimpin // orang-orang buta // menjadi terang // yang rata // akan Kulaksanakan

· mau memimpin: Yes 29:24; [Lihat FULL. Yes 29:24]; Yes 40:11; 57:18; 58:11; Yer 31:8-9; Luk 1:78-79

· orang-orang buta: Yes 32:3; [Lihat FULL. Yes 32:3]

· menjadi terang: Mazm 18:29; [Lihat FULL. Mazm 18:29]; Yes 58:8,10; Kis 26:18; [Lihat FULL. Kis 26:18]

· yang rata: Yes 26:7; [Lihat FULL. Yes 26:7]; Luk 3:5

· akan Kulaksanakan: Ul 4:31; [Lihat FULL. Ul 4:31]; Ibr 13:5

Ref. Silang FULL: Yes 42:17 - mendapat malu // Kamulah allah

· mendapat malu: Mazm 97:7; [Lihat FULL. Mazm 97:7]; Yes 1:29; [Lihat FULL. Yes 1:29]

· Kamulah allah: Kel 32:4; [Lihat FULL. Kel 32:4]

Ref. Silang FULL: Yes 42:18 - orang-orang tuli

· orang-orang tuli: Yes 35:5; [Lihat FULL. Yes 35:5]

Ref. Silang FULL: Yes 42:19 - yang buta // dari hamba-Ku // seperti utusan // seperti suruhan-Ku

· yang buta: Yes 43:8; Yeh 12:2

· dari hamba-Ku: Yes 41:8-9

· seperti utusan: Yes 44:26; Hag 1:13

· seperti suruhan-Ku: Yes 26:3

Ref. Silang FULL: Yes 42:20 - tidak mendengar

· tidak mendengar: Yes 6:9-10; 43:8; Yer 5:21; 6:10

Ref. Silang FULL: Yes 42:21 - berkenan demi // memberi pengajaran-Nya

· berkenan demi: Yes 43:25

· memberi pengajaran-Nya: Yes 42:4; [Lihat FULL. Yes 42:4]; 2Kor 3:7

Ref. Silang FULL: Yes 42:22 - yang dijarah // dalam geronggang-geronggang // rumah-rumah penjara // yang melepaskan

· yang dijarah: Hak 6:4; [Lihat FULL. Hak 6:4]; 2Raj 24:13; [Lihat FULL. 2Raj 24:13]

· dalam geronggang-geronggang: Yes 24:18; [Lihat FULL. Yes 24:18]

· rumah-rumah penjara: Mazm 66:11; [Lihat FULL. Mazm 66:11]; Yes 24:22; [Lihat FULL. Yes 24:22]

· yang melepaskan: Yes 5:29; [Lihat FULL. Yes 5:29]

Ref. Silang FULL: Yes 42:23 - memasang telinga

· memasang telinga: Ul 32:29; Mazm 81:14; Yes 47:7; 48:18; 57:11

Ref. Silang FULL: Yes 42:24 - kepada penjarah // itu Tuhan // mau mengikuti // kepada pengajaran-Nya

· kepada penjarah: 2Raj 17:6; [Lihat FULL. 2Raj 17:6]; Yes 43:28; 47:6

· itu Tuhan: Yes 10:5-6

· mau mengikuti: Yes 30:15; [Lihat FULL. Yes 30:15]

· kepada pengajaran-Nya: Yos 1:7; [Lihat FULL. Yos 1:7]; Mazm 119:136; [Lihat FULL. Mazm 119:136]; Yes 5:24; Yer 44:10

Ref. Silang FULL: Yes 42:25 - kepanasan amarah-Nya // hebat, yang menghanguskan // tidak menginsafinya // tidak memperhatikannya

· kepanasan amarah-Nya: 2Raj 22:13; [Lihat FULL. 2Raj 22:13]; Ayub 40:6; [Lihat FULL. Ayub 40:6]; Yes 51:17; [Lihat FULL. Yes 51:17]; Yeh 7:19; [Lihat FULL. Yeh 7:19]

· hebat, yang menghanguskan: 2Raj 25:9; Yes 66:15; Yer 4:4; 21:12; Rat 2:3; Nah 1:6

· tidak menginsafinya: Yes 1:3; [Lihat FULL. Yes 1:3]

· tidak memperhatikannya: Yes 29:13; 47:7; 57:1,11; Hos 7:9

Defender (ID): Yes 42:9 - hal-hal baru aku nyatakan

Hanya Tuhan, yang menciptakan waktu dan karena itu tidak bergantung pada waktu, yang dapat memprediksi peristiwa masa depan dengan kepastian. Alkitab adalah unik di antara semua sastra, dengan ratusan nubuat yang telah terpenuhi yang diberikan ratusan dan ribuan tahun sebelum pemenuhannya. Ini adalah tanda pasti dari inspirasi ilahi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 42:8 - Akulah Tuhan, itulah namaku // dan kemuliaanku tidak akan kusiakan kepada yang lain // juga pujianku kepada gambar-gambar ukiran

Akulah Tuhan, itulah namaku,.... Jehovah, sebuah nama yang menggambarkan keberadaan-Nya sendiri, keabadian, dan ketidakberubahan-Nya; sebuah nama yang menjadi perkenalan diri-Nya kepada Israel pada zaman dahulu, dan yang khas bagi-Nya, dan tidak dimiliki oleh yang lain, sehingga membedakan-Nya dari semua dewa palsu; lihat Keluaran 3:14 atau, "Hu adalah namaku" ^p; yang dijawab oleh αυτος, "Dia sendiri sama", lihat Mazmur 102:27, dibandingkan dengan Ibrani 13:8 dan ini adalah salah satu nama Tuhan bagi orang Yahudi ^q; sebagaimana Hou adalah bagi orang Turki hingga hari ini; yang, dalam bahasa Arab, berarti "dia": yakni, Tuhan, seperti yang diamati Monsieur Thevenot ^r; lihat Yesaya 48:12,

dan kemuliaanku tidak akan kusiakan kepada yang lain; maksudnya, kepada dewa lain, kepada dewa asing, kepada sebuah berhala; karena hal itu tidak memiliki sifat, seharusnya tidak memiliki nama ketuhanan, maupun pemujaan ilahi diberikan kepadanya: ini yang tidak akan diterima oleh Tuhan, tetapi akan menghukum mereka, entah mereka Heathen, atau yang disebut Kristen, yang memberikan kemuliaan kepada berhala yang seharusnya diberikan kepada nama-Nya. Ini tidak dapat dimengerti sebagai pengecualian terhadap Anak dan Roh, yang bersama Bapa adalah satu Jehovah, dan berbagi dalam kemuliaan yang sama; Anak adalah cahaya dari kemuliaan Bapa-Nya, dan Roh adalah Roh kemuliaan, Ibrani 1:3 dan Dia tidak akan membiarkan kemuliaan dari pembenaran, keselamatan, dan pertobatan manusia, diberikan kepada karya, kehendak, dan kuasa mereka, yang sepenuhnya merupakan anugerah-Nya sendiri, kepada darah dan kebenaran Anak-Nya, dan kepada tenaga Roh Ilahi:

juga pujianku kepada gambar-gambar ukiran; yang berfungsi untuk menjelaskan klausa sebelumnya, apa yang dimaksud dengan "kemuliaan"-Nya, dan siapa yang dimaksud dengan "yang lain", kepada siapa Dia tidak akan memberikannya. Orang Katolik harus memperhatikan ini, karena ini tidak hanya menyangkut gambar-gambar ukiran dari orang Heathen, tetapi terutama mereka di antara mereka yang memegang nama Kristen; karena ini berkaitan dengan zaman Perjanjian Baru. Targum-nya adalah,

"dan kemuliaanku, di mana Aku dinyatakan kepadamu, tidak akan kusiakan kepada bangsa lain; maupun pujianku kepada penyembah gambar-gambar."

Gill (ID): Yes 42:9 - Lihat, segala sesuatu yang dahulu telah terjadi // dan hal-hal baru Kukatakan // sebelum mereka muncul, Aku memberitahukan kamu tentang mereka.

lihat, segala sesuatu yang dahulu telah terjadi,.... Yang telah dinubuatkan oleh Tuhan di zaman dahulu, seperti kepada Abraham, mengenai penderitaan keturunannya di Mesir, pengeluaran mereka dari sana, dan penempatan mereka di tanah Kanaan; serta hal-hal lainnya oleh Musa dan Yosua, dan nabi-nabi lainnya; dan oleh Yesaya; dan khususnya penawanan sepuluh suku, yang sekarang telah terjadi pada zaman Hizkia:

dan hal-hal baru Kukatakan; seperti penawanan Yehuda dan Benyamin, dan pemulihan mereka oleh Kores; dan lebih khusus lagi misi dan inkarnasi Kristus, penderitaan dan kematiannya, serta penebusan dan keselamatan melalui Dia; yang bukan hanya hal-hal yang akan datang, tetapi hal-hal baru, yang terkenal dan luar biasa:

sebelum mereka muncul, Aku memberitahukan kamu tentang mereka atau "sebelum mereka berbunga" ^r; sementara benih-benihnya masih berada di dalam tanah, ditanam dalam maksud dan keputusan Tuhan, Dia membicarakannya dalam nubuat; dan sekarang nubuat-nubuat yang sebelumnya telah digenapi, dan yang baru disampaikan, mengenai hal-hal yang tidak tampak, dan yet ada alasan yang kuat untuk percaya bahwa mereka akan terwujud, berdasarkan pemenuhan nubuat yang sebelumnya; ini pasti merupakan bukti dan konfirmasi yang kuat bahwa Tuhan adalah Allah yang benar, dan satu-satunya.

Gill (ID): Yes 42:10 - Nyanyikanlah bagi Tuhan sebuah lagu baru // dan pujiannya dari ujung bumi // kalian yang turun ke laut // dan semua yang ada di dalamnya // pulau-pulau, dan penduduknya

Nyanyikanlah bagi Tuhan sebuah lagu baru,.... Karena hal-hal baru yang telah dinubuatkan sebelumnya, dan kini telah dilakukan; karena penebusan dan keselamatan oleh Kristus, serta pertobatan bangsa-bangsa melalui terang Injil yang dibawa di antara mereka; lagu cinta yang menebus, untuk Injil, dan anugerah yang memberi kehidupan kembali; dan tidak hanya orang Yahudi, tetapi juga bangsa-bangsa lainnya, dipanggil untuk menyanyikan lagu ini, sebagai bagian khusus dari berkat, subjeknya: maka selanjutnya dijelaskan,

dan pujiannya dari ujung bumi; ke sana Injil dikirim, dan di sana menjadi efektif untuk pertobatan banyak orang, mereka diajak untuk menyanyikan dan menyatakan pujian bagi Dia yang telah memanggil mereka keluar dari kebutaan dan kegelapan yang kafir ke dalam terang yang menakjubkan dari Injil dan anugerah Allah:

kalian yang turun ke laut; dalam kapal, yang berdagang melalui laut; seperti orang Fenisia, Tirus, dan Sidon, kepada siapa Injil datang, dan di mana ia diberitakan dengan sukses, untuk pertobatan banyak di antara mereka, dan karena itu memiliki alasan untuk bergabung dalam lagu baru ini; lihat Kis 11:19 atau mereka yang pergi ke laut ke bagian-p bagian jauh, dengan tujuan untuk memberitakan Injil, seperti Paulus, Barnabas, Silas, dan Timotius; dan yang, berhasil dalam pekerjaan mereka, memiliki alasan untuk bersukacita; lihat Kis 13:4,

dan semua yang ada di dalamnya: atau "kepadanya yang penuh" ^s; yang dimaksudkan bukan ikan-ikan di dalamnya, tetapi pulau-pulau terdekat, seperti yang dijelaskan selanjutnya:

pulau-pulau, dan penduduknya; seperti Siprus, Kreta, dan pulau-pulau lainnya, yang mendengar suara gembira dari Injil, dan menerimanya, Kis 13:4, dan, seperti laut sering menunjuk pada bagian barat dunia dari Judea, ini dapat merujuk pada bagian Eropa dari itu, dan pulau-pulau di dalamnya, khususnya milik kita di Britania Raya dan Irlandia, di mana Injil datang sangat awal.

Gill (ID): Yes 42:11 - Biarkan alam liar dan kota-kotanya mengangkat suara mereka // desa-desa yang dihuni oleh Kedar // biarkan penduduk batu bernyanyi // biarkan mereka bersorak dari puncak gunung.

Biarkan alam liar dan kota-kotanya mengangkat suara mereka,.... Bagian timur dunia, Arabia Deserta, dan penduduk kota-kota yang ada di dalamnya:

desa-desa yang dihuni oleh Kedar; atau "pelataran" ^t, atau tenda, yang dihuni oleh orang-orang Kedar, yang merupakan orang Arab, dan tinggal di tenda, yang mereka dirikan di sana-sini, untuk kenyamanan ternak mereka; dan demikian pula Targum,

"orang Arab yang menghuni padang gurun akan memuji:''

biarkan penduduk batu bernyanyi: atau Petra, yang menurut Jerom adalah sebuah kota di Palestina. Itu adalah metropolis Arabia Petraea, yang keseluruhan negarar sendiri mungkin dimaksudkan di sini, dan penduduknya, yang memiliki alasan untuk bernyanyi dengan sukacita, ketika Injil diberitakan kepada mereka; seperti oleh Rasul Paulus di Arabia, Gal 1:17,

biarkan mereka bersorak dari puncak gunung; orang-orang liar, ganas, dan barbar yang tinggal di sana, tetapi sekarang telah menjadi beradab, serta terevangelisasi, oleh Injil; atau para utusan dan pelayan firman, yang kakinya di gunung-gunung itu indah, membawa kabar baik perdamaian dan keselamatan melalui Kristus. Targum menginterpretasikan ini sebagai kebangkitan orang mati,

"yang mati, ketika mereka keluar dari rumah dunia mereka, dari puncak gunung akan mengangkat suara mereka ^u.''

Gill (ID): Yes 42:12 - Biarkan mereka memuliakan Tuhan // dan menyatakan pujian-Nya di pulau-pulau.

Biarkan mereka memuliakan Tuhan,.... Untuk semua hal besar dan baik yang telah dilakukannya bagi mereka, dengan mengutus Injil-Nya kepada mereka, memanggil mereka dengan anugerah-Nya, menerangi pikiran mereka, dan mengungkapkan Anak-Nya di dalam diri mereka, serta menjadikan mereka peserta dalam berkat anugerah-Nya, dan memberinya hak atas kemuliaan dan kebahagiaan yang abadi:

dan menyatakan pujian-Nya di pulau-pulau; seperti di daratan barat, dan pulau-pulau yang ada di sana; demikian juga di daratan timur, dan pulau-pulau yang ada di sana, pulau-pulau Yunani, pulau-pulau di laut Aegea.

Gill (ID): Yes 42:13 - Tuhan akan pergi sebagai seorang yang perkasa // menaklukkan dan untuk menaklukkan // membuat senjata peperangan // kuat // menawankan setiap pikiran kepada ketaatan // ia akan membangkitkan kecemburuan seperti seorang prajurit // ia akan berseru, ya, meraung // ia akan mengalahkan musuh-musuh-Nya

Tuhan akan pergi sebagai seorang yang perkasa,.... Dalam pelayanan firman,

menaklukkan dan untuk menaklukkan; mengikat "pedangnya" di pahanya; membuat "anak panahnya" tajam di hati musuh-musuhnya; membekali firman dengan kuasa;

membuat senjata peperangan, yang diberikan kepada pelayan-pelayan-Nya,

kuat, untuk meruntuhkan "benteng-benteng" dosa dan Setan, untuk menjatuhkan "khayalan" yang sombong dari hati manusia, dan untuk

menawankan setiap pikiran kepada ketaatan diri-Nya sendiri; atau dalam tentara Konstantinus, yang digunakan-Nya sebagai alat untuk menghancurkan kekaisaran Pagan dan Paganisme di dalamnya, serta untuk mendirikan Kekristenan:

ia akan membangkitkan kecemburuan seperti seorang prajurit; atau "seorang prajurit-prajurit" ^x; yang telah terbiasa bertempur; Kristus digambarkan sebagai seorang pahlawan, ayat 19:11 Wahyu, gereja-Nya berada dalam keadaan peperangan; subjek-subjek-Nya adalah tentara; pelayan-pelayan-Nya adalah jenderal-jenderal-Nya di bawah-Nya, dan bersama mereka Ia pergi, dan membangkitkan kecemburuan-Nya sendiri, amarah dan kemarahan-Nya terhadap musuh-musuh-Nya, dan membalas dendam kepada mereka, serta kecemburuan pelayan-pelayan dan umat-Nya, untuk kemuliaan-Nya sendiri:

ia akan berseru, ya, meraung; bukan hanya berseru dengan suara keras, seperti yang dilakukan para prajurit, ketika mereka menyerang, tetapi membuat suara mengerikan, seperti yang dilakukan orang Romawi kuno, untuk menakut-nakuti dan melemahkan musuh-musuh mereka. Kristus, dalam pelayanan firman, tidak hanya berseru, dan memanggil, dan mengundang jiwa-jiwa, yang menyadari diri mereka dan keadaan mereka, untuk datang kepada-Nya, dan mengambil bagian dalam anugerah-Nya; tetapi Ia meraung seperti Singa dari suku Yehuda, dan mengancam orang-orang berdosa yang tidak bertobat dan yang tidak percaya dengan amarah dan pembalasan-Nya:

ia akan mengalahkan musuh-musuh-Nya: ia akan menaklukkan dan tundukkan mereka dengan Roh dan anugerah-Nya, dan menjadikan mereka sebagai umat-Nya yang rela pada hari kuasa-Nya; dan mereka yang tidak ingin Ia memerintah atas mereka, Ia akan memerintah mereka dengan tongkat besi, dan menghancurkan mereka seperti bejana tukang periuk.

Gill (ID): Yes 42:14 - Aku telah lama memegang diamku // Aku telah diam, dan menahan diriku // Sekarang aku akan berteriak seperti wanita yang sedang melahirkan // Aku akan menghancurkan dan melahap sekaligus

Aku telah lama memegang diamku,.... Selama ratusan tahun Tuhan membiarkan dunia Gentile berjalan di jalan mereka sendiri, menyembah berhala mereka, dan tidak memperhatikan mereka; Dia mengabaikan dan melupakan masa ketidaktahuan mereka, dan tidak menurunkan hukuman-Nya kepada mereka, ataupun membangkitkan semua murka-Nya; bahkan Dia tidak mengirim siapa pun di antara mereka untuk menegur dan meyakinkan mereka akan kesalahan mereka, serta mengancam mereka dengan "kehancuran" jika mereka terus melakukannya:

Aku telah diam, dan menahan diriku; telah diam, dan tidak mengatakan apapun terhadap mereka dengan cara providensial, tetapi menahan dan menjaga murka serta ketidaksukaan-Nya terhadap penyembahan berhala mereka, seperti seorang wanita yang sedang melahirkan "menahan" ^y napasnya selama yang dia bisa; yang mana merupakan perumpamaan, sebagaimana terlihat dari apa yang berikut:

sekarang aku akan berteriak seperti wanita yang sedang melahirkan; ketika rasa sakit yang tajam menyerangnya, dan sedang bersiap untuk melahirkan; dengan suara yang sangat keras hingga terdengar di seluruh rumah. Ini dapat ditafsirkan dalam arti baik; para pelayan Injil berjuang untuk melahirkan, dan Kristus dalam diri mereka, sampai Dia terbentuk dalam hati manusia melalui anugerah yang memperbarui dan mengubah, Gal 4:19 dan dalam arti buruk; karena kehancuran yang cepat dan mendadak, yang seharusnya menimpa musuh-musuh-Nya, seperti rasa sakit yang dialami oleh seorang wanita hamil. Maka Targum mengatakan,

"seperti rasa sakit pada seorang wanita hamil, penghakimanku akan diungkapkan (atau diperlihatkan) kepada mereka."

Aku akan menghancurkan dan melahap sekaligus; semua musuh yang seharusnya menghalangi-Nya dalam penyebaran Injil, dalam penghancuran paganisme, dan pendirian Kristen di kekaisaran Romawi, yang dijelaskan dalam ayat berikutnya.

Gill (ID): Yes 42:15 - Aku akan membuat gunung-gunung dan bukit-bukit menjadi sampah // dan mengeringkan semua herba mereka // dan aku akan menjadikan sungai-sungai sebagai pulau-pulau, dan mengeringkan kolam-kolam.

Aku akan membuat gunung-gunung dan bukit-bukit menjadi sampah,.... Kerajaan-kerajaan, yang lebih besar dan lebih kecil; raja-raja dan gubernur, seperti yang ditafsirkan oleh Jarchi; dan demikian juga Kimchi memahaminya tentang raja-raja bangsa-bangsa; yang dimaksud adalah para kaisar Romawi, dan para gubernur di bawah mereka, yang menentang Kristus dan Injil-Nya, tetapi dikalahkan olehnya; gunung-gunung dan bukit-bukit ini menjadi datar di hadapannya: "setiap gunung dan pulau dipindahkan dari tempatnya, dan raja-raja bumi, dan orang-orang besar, dll. bersembunyi di dalam gua-gua, dan di batu-batu gunung, dan memohon agar jatuh ke atas mereka, dan menyembunyikan mereka dari murka Anak Domba", Wahyu 6:14,

dan mengeringkan semua herba mereka; rakyat biasa, dan prajurit biasa yang bersama mereka, dan di pihak mereka; dapat dibandingkan, karena kecilnya, kelemahan, dan jumlah, dengan rumput di gunung-gunung dan bukit-bukit:

dan aku akan menjadikan sungai-sungai sebagai pulau-pulau, dan mengeringkan kolam-kolam; memberantas semua sisa-sisa penyembahan berhala, di mana sungai-sungai dan mata air dianggap suci oleh orang-orang kafir, seperti gunung-gunung dan bukit-bukit adalah tempat di mana pengorbanan dipersembahkan kepada berhala. Kecuali mungkin lebih dimaksudkan, bahwa Tuhan akan menghapus semua halangan dari jalan umat-Nya, atau yang menjadi penghalang bagi pertobatan mereka; sama seperti Dia mengeringkan air Laut Merah dan Sungai Yordan, untuk membukakan jalan bagi umat Israel; yang mana dapat disiratkan, dan sesuai dengan kata-kata berikutnya.

Gill (ID): Yes 42:16 - Dan Aku akan membawa orang buta dengan jalan yang mereka tidak kenal // Aku akan memimpin mereka di jalan yang belum mereka kenal // Aku akan menjadikan kegelapan sebagai terang di depan mereka // dan hal-hal yang bengkok menjadi lurus // hal-hal ini akan Aku lakukan kepada mereka, dan tidak akan meninggalkan mereka.

Dan Aku akan membawa orang buta dengan jalan yang mereka tidak kenal,.... Targum menafsirkan ini tentang bangsa Israel, dengan demikian,

"Aku akan memimpin rumah Israel, yang seperti orang buta, di jalan yang mereka tidak kenal."

Namun, lebih baik dipahami sebagai tentang orang-orang Gentil, yang, sebelum cahaya Injil datang di antara mereka, buta terhadap pengetahuan yang benar tentang Tuhan, dan terutama tentang Kristus; serta tentang Kristus, dan jalan damai, kehidupan, dan keselamatan melalui-Nya; serta tentang diri mereka sendiri, dan keadaan serta kondisi mereka yang menyedihkan; dan tentang Roh Tuhan, dan karya-karyanya; dan tentang Kitab Suci, Injil, dan doktrin-doktrinnya; dan yang merupakan kondisi semua manusia dalam keadaan alamiah: tetapi Tuhan, melalui Roh-Nya, membuka mata pengertian mereka, dan menunjukkan kepada mereka hal-hal yang mereka buta dan tidak tahu, dan membawa mereka dengan jalan yang sebelumnya mereka tidak kenal; jalan itu adalah Kristus, satu-satunya jalan menuju Bapa; jalan damai, kebenaran, dan kehidupan; jalan menuju surga, dan kebahagiaan kekal: ini sebelumnya mereka tidak tahu, tetapi mereka pikir harus membuat jalan mereka sendiri kepada Tuhan, dan perdamaian dengan-Nya; harus dibenarkan oleh karya-karya mereka sendiri, dan mengusahakan keselamatan mereka sendiri; tetapi, dalam pertobatan, jalan ini menuju Kristus dinyatakan dan jelas kepada mereka; dan dalam cara ini Tuhan membawa semua umat-Nya kepada kemuliaan abadi:

Aku akan memimpin mereka di jalan yang belum mereka kenal; di jalan kewajiban dan kebenaran; di jalan iman, kebenaran, dan kekudusan, dan dalam peraturan-peraturan Injil; yang sebelumnya mereka adalah orang asing dan pendatang:

Aku akan menjadikan kegelapan sebagai terang di depan mereka; dengan berjalan di depan mereka sendiri, seperti di depan anak-anak Israel dalam tiang api di malam hari; dengan memberikan firman-Nya untuk menerangi mereka; dengan menganugerahkan Roh-Nya yang baik, sebagai roh penerangan bagi mereka; dan dengan mengangkat terang wajah-Nya kepada mereka:

dan hal-hal yang bengkok menjadi lurus; menghilangkan semua hambatan, menopang mereka di bawah semua discouragement, dan membawa mereka melalui segala kesulitan:

hal-hal ini akan Aku lakukan kepada mereka, dan tidak akan meninggalkan mereka; yang dapat diandalkan, dijanjikan oleh-Nya yang mampu melakukannya, adalah benar, dan setia, dan tidak berubah; dan, ketika dilakukan, tidak akan menjadi hal terakhir yang dilakukan untuk mereka; Dia tidak akan pernah meninggalkan mereka, atau mengabaikan mereka, sampai Dia membawa mereka dengan selamat ke dalam kemuliaan.

Gill (ID): Yes 42:17 - Mereka akan dipaksa mundur // mereka akan sangat dipermalukan yang mempercayai gambar ukiran // yang berkata kepada patung-patung cair, kamu adalah tuhan kami.

Mereka akan dipaksa mundur,.... Baik dari arah sebelumnya, dari penyembahan berhala dan berhala-berhala mereka, dan bertobat, dan berbalik kepada Allah yang hidup; atau bisa dimengerti tentang orang-orang Gentil yang tidak bertobat, ketika yang lain bertobat, yang harus melarikan diri, dan akan berlari ke batu dan gunung untuk bersembunyi dan melindungi diri dari murka Allah; karena frasa ini digunakan untuk menggambarkan penghancuran musuh, mereka yang terpaksa membelakangi dan melarikan diri:

mereka akan sangat dipermalukan yang mempercayai gambar ukiran; seperti orang-orang yang bertobat ketika mereka menyadari kebodohan praktik penyembahan berhala mereka; dan jika tidak bertobat, mereka tetap bingung ketika menemukan bahwa berhala-berhala mereka tidak dapat membantu dan mendukung mereka, maupun melepaskan mereka dari kesulitan:

yang berkata kepada patung-patung cair, kamu adalah tuhan kami; seperti yang dilakukan orang Israel kepada anak lembu yang dibuat oleh Harun; dan kebodohan keduanya sangat mirip; ini dari orang-orang Gentil, dan yang satu lagi dari orang Israel.

Gill (ID): Yes 42:18 - Dengarlah, hai orang tuli; dan lihatlah, hai orang buta, agar kamu dapat melihat.

Dengarlah, hai orang tuli; dan lihatlah, hai orang buta, agar kamu dapat melihat. Jarchi dan Kimchi berpendapat bahwa kata-kata ini ditujukan kepada Israel, yang, seperti yang dikatakan Aben Ezra, tuli dan buta dalam hati; namun sebenarnya ini lebih merupakan sebuah dorongan kepada bangsa-bangsa lain yang tetap tidak bertobat dan tidak percaya, yang tuli terhadap suara Injil, dan buta dalam pengetahuan tentangnya; dan maksud dari dorongan ini adalah agar mereka menggunakan pendengaran dan penglihatan eksternal yang mereka miliki, supaya mereka dapat mencapai pendengaran dan pemahaman spiritual tentang hal-hal ilahi; "karena iman datang dari pendengaran, dan pendengaran akan firman Tuhan", Rom 10:17 untuk mendengar Injil yang diberitakan, dan untuk menyelidiki Kitab Suci, serta membaca firman Tuhan, adalah sarana untuk memperoleh terang dan pengetahuan dalam hal-hal spiritual; dan ini berada dalam jangkauan manusia natural, yang secara internal tuli dan buta.

Gill (ID): Yes 42:19 - Siapa yang buta, jika bukan hambaku // siapa yang buta, seperti dia yang sempurna

Siapa yang buta, jika bukan hambaku?.... Kimchi, yang menganggap kata-kata sebelumnya ditujukan kepada orang-orang Yahudi, berpikir ini adalah jawaban mereka; siapa yang akan mengatakan sebagai jawaban, mengapa kalian menyebut kami buta dan tuli? Siapa yang begitu buta dan tuli seperti nabi Yesaya, hamba Tuhan, utusannya, dan sempurna seperti yang dia sebut? Tetapi karena kata-kata sebelumnya ditujukan kepada bangsa-bangsa lain, di sini Tuhan seolah-olah mengoreksi dirinya sendiri, seolah dia berkata, mengapa aku menyebut bangsa-bangsa lain buta dan tuli, ketika orang-orang Yahudi, yang menyebut diri mereka hambaku, dan berpura-pura melayani dan menyembah aku, namun tidak ada yang lebih buta daripada mereka dalam hal-hal spiritual? Meskipun mereka memiliki begitu banyak kesempatan dan keuntungan dari cahaya dan pengetahuan, mereka tetap menutup mata mereka secara sengaja terhadap cahaya; oleh karena itu, orang-orang dan pembimbing mereka, para Ahli Taurat dan Farisi, sering disebut "buta" oleh Tuhan kita, yang merujuk pada zaman yang dikaitkan dengan bagian ini, Mat 15:14; "atau tuli, seperti utusanku yang aku kirim?" bukan nabi Yesaya, tetapi seseorang yang lain, yang tidak memperhatikan apa yang ditugaskan kepadanya, dan tidak menjalankan tugasnya dengan benar; ini bisa merujuk secara umum kepada para imam dan orang Lewi, yang merupakan utusan Tuhan penjuru untuk mengajar orang-orang; dan meskipun mereka ini tuli terhadap pesan-pesan yang Tuhan berikan kepada mereka, yang seharusnya mereka sampaikan kepada orang-orang: atau bisa diterjemahkan, "atau tuli, tetapi, atau seperti, kepada siapa aku mengirim utusanku" ^z; atau utusan, seperti versi Vulgate Latin; dan begitu juga dalam Targum,

"dan orang-orang berdosa kepada siapa aku mengirim nabi-nabiku;''

dan demikian juga dapat mengacu pada tubuh orang-orang seperti sebelumnya, yang tuli terhadap Yohanes Pembaptis, utusan yang diutus sebelum Tuhan; kepada Kristus sendiri, dan kepada pelayanannya, dan kepada para rasulnya, yang pertama kali diutus kepada mereka:

siapa yang buta, seperti dia yang sempurna? siapa yang berpura-pura demikian, seperti pemuda yang mengira telah menjalankan semua perintah, dan seperti Saulus sebelum bertobat, dan semua Farisi, orang-orang yang benar dalam dirinya sendiri yang tidak perlu bertobat, dan yet siapa yang lebih buta daripada mereka? Dan memang, jika mereka tidak buta terhadap diri mereka sendiri, mereka tidak akan pernah bisa menganggap diri mereka sempurna; dan meskipun ketika mereka diberitahu bahwa mereka demikian, mereka tidak bisa menanggungnya, Mat 19:20, dan buta, seperti hamba Tuhan? yang diulang untuk konfirmasi lebih lanjut, dan lebih jelas menunjukkan siapa hamba yang dimaksud.

Gill (ID): Yes 42:20 - Melihat banyak hal, tetapi engkau tidak memperhatikan // membuka telinga, tetapi dia tidak mendengar

Melihat banyak hal, tetapi engkau tidak memperhatikan,.... Para ahli Taurat dan Farisi melihat Kristus dalam daging; mereka melihat mujizat yang dilakukan-Nya; mereka melihat orang buta menerima penglihatan, orang lumpuh berjalan, orang kusta disucikan, orang tuli mendengar, dan orang mati dihidupkan; namun mereka tidak mencatat hal-hal ini, tidak menyimpannya dalam pikiran mereka, dan tidak menganggapnya sebagai bukti yang jelas bahwa Dia adalah Mesias:

membuka telinga, tetapi dia tidak mendengar; mereka mendengar Yohanes Pembaptis berkhotbah, pelopor Kristus, dan kesaksian yang dia berikan tentang-Nya; mereka mendengar Kristus sendiri dan para rasul-Nya; mereka kadang-kadang membuka telinga mereka, dan tampaknya mendengarkan dan mendengar dengan perhatian, dan merasa kagum dengan apa yang mereka dengar; dan beberapa di antara mereka mengakui, bahwa tidak ada orang yang berbicara seperti Yesus; dan yet mereka tidak memahami perkataan-Nya, dan mengeraskan hati mereka melawan-Nya; mereka melihat banyak hal dengan mata fisik mereka, tetapi tidak memahaminya dengan mata pengertian mereka; mereka mendengar dengan telinga mereka, tetapi tidak memahami dengan hati mereka; karena mata mereka tertutup dan telinga mereka berat, Yes 6:9.

Gill (ID): Yes 42:21 - Tuhan sangat berkenan karena sake kebenarannya // Dia membesarkan mereka dengan hukum, dan menjadikan mereka terhormat // Dia akan membesarkan hukum, dan menjadikannya terhormat.

Tuhan sangat berkenan karena sake kebenarannya,.... Ini dapat dipahami baik sebagai apa yang telah Tuhan lakukan untuk umat ini di masa lalu, yang disebutkan sebagai penggandaan dari kebodohan, ketidaktaatan, dan ketidaksyukuran mereka; Dia telah bergembira terhadap mereka, dan memilih mereka di atas semua bangsa di bumi, dan membedakan mereka dengan kebaikannya, yang Dia lakukan demi kebenaran atau kesetiaan-Nya terhadap janji-janji yang telah dibuat kepada nenek moyang mereka:

Ia membesarkan mereka dengan hukum, dan menjadikan mereka terhormat ^a; memberikan mereka hukum yang menjadikan mereka besar dan terhormat dalam pandangan orang lain; lihat Ul 10:15 atau dapat ditafsirkan tentang apa yang akan Tuhan lakukan di kemudian hari, baik dalam cara kasih karunia dan kebaikan; bahwa meskipun mereka sekarang begitu tidak paham dan tidak taat, namun pada masa keselamatan, di hari Mesias, orang-orang buta ini akan melihat, dan orang tuli akan mendengar, bukan demi mereka, tetapi demi sake kebenaran-Nya; ketika Dia akan membesarkan hukum-Nya dan menjadikannya terhormat, dan bumi akan dipenuhi dengan pengetahuan tentang-Nya; cara ini dianut oleh komentator Yahudi: atau lebih tepatnya dalam cara hukuman, bahwa Tuhan akan sangat berkenan dalam memuliakan keadilan-Nya atau kebenaran-Nya, dalam penolakan terhadap bangsa yang buta dan bodoh seperti itu, yang menolak untuk menerima Mesias, melawan begitu banyak cahaya dan bukti; dan akan "membesarkan hukum", dan mendukung otoritasnya, dan "menjadikannya terhormat", dengan menghukum para pelanggar hukum tersebut; tetapi saya cenderung berpikir bahwa ini merujuk pada sisa di antara umat ini, sesuai dengan pilihan kasih karunia; atau kepada umat Tuhan pada umumnya, baik Yahudi maupun non-Yahudi, dengan siapa Dia "sangat berkenan", atau di mana Dia bergembira. Tuhan sangat berkenan kepada Putra-Nya, dan kepada-Nya sebagai hamba-Nya, sebagai Pendamai, demi sake kebenaran-Nya, seperti dalam Yes 42:1 yang mungkin ada beberapa hubungan; dan Dia sangat berkenan kepada semua umat-Nya yang dipertimbangkan dalam diri-Nya; kasih yang Dia miliki untuk mereka adalah kasih yang penuh dengan kesenangan dan suka cita: pilihan yang Dia buat atas mereka; hal-hal yang Dia persiapkan untuk mereka; perhatian-Nya kepada pribadi mereka dalam Kristus, dan keselamatan melalui-Nya; pernikahan mereka dengan-Nya, dan penerimaan mereka ke dalam keluarga-Nya, menunjukkan betapa Dia sangat berkenan kepada mereka: Dia bergembira pada mereka, saat mereka diperbaharui dan dikuduskan oleh Roh-Nya; pelaksanaan anugerah mereka, dan pelaksanaan kewajiban serta pelayanan mereka, diterima oleh-Nya melalui Kristus; kehadiran-Nya bersama mereka, persekutuan dengan diri-Nya yang Dia berikan kepada mereka, dan penilaian yang Dia berikan kepada mereka sebagai permata-Nya, sepenuhnya menunjukkan betapa Dia sangat berkenan kepada mereka: tetapi ini bukan karena mereka sendiri; karena mereka adalah makhluk yang tercemar dan menjijikkan dalam diri mereka, bersalah atas dosa, layak menerima kemurkaan; dan bukan karena kebenaran mereka sendiri, yang tidak sempurna, kotor, dan tidak sesuai dengan hukum; yang, alih-alih menjadi terhormat, dilecehkan oleh hukum itu; tidak ada pembenaran melalui hukum itu, dan tidak ada penerimaan dengan Tuhan melalui hukum itu; tetapi demi sake kebenaran Kristus, yang sempurna, murni, dan tanpa noda; yang membenarkan dari segala dosa, dan menjadikan cantik dan indah, dan memuliakan keadilan Tuhan, serta hukum-Nya yang adil, seperti yang diuraikan:

Dia akan membesarkan hukum, dan menjadikannya terhormat: yaitu Dia untuk sake kebenarannya Tuhan sangat berkenan: hukum Tuhan itu besar dan terhormat pada dirinya sendiri, dari pengarang, materi, dan kegunaannya; dan ini menjadi semakin terhormat karena Kristus Anak Tuhan dijadikan di bawahnya; melalui ketaatan sempurna-Nya kepada hukum itu, dan dengan menanggung hukuman hukum itu, menggantikan dan sebagai pengganti umat-Nya; dan dengan menyerahkannya di tangannya, sebagai aturan berjalan dan cara hidup bagi mereka; dengan semua itu, hukum tersebut mendapat lebih banyak kehormatan dan kemuliaan daripada semua ketaatan makhluk kepadanya, baik malaikat maupun manusia, meskipun seperfect apapun mereka.

Gill (ID): Yes 42:22 - Tetapi ini adalah orang-orang yang dirampok dan dijarah // mereka semua terjebak dalam lubang // dan mereka tersembunyi di rumah penjara // dan mereka menjadi mangsa, dan tidak ada yang menyelamatkan // untuk dirampok, dan tidak ada yang berkata, kembalikan.

Tetapi ini adalah orang-orang yang dirampok dan dijarah,.... Bangsa Yahudi, yang memejamkan mata mereka terhadap cahaya terang Injil, dan berpaling dari Kristus serta para pelayan-Nya, menolak-Nya, dan menganiaya mereka; mereka dirampok dan dijarah oleh tentara Romawi dari semua kekayaan dan harta mereka, ketika kota Yerusalem diambil:

mereka semua terjebak dalam lubang; mereka yang selamat dan bersembunyi di lubang, gua, dan liang di bumi, disiapkan untuk dijebak dan ditangkap, dan diseret keluar, seperti binatang yang ditangkap dalam sebuah lubang, dan dengan jeratan. Josephus ^b mengatakan, beberapa orang dibunuh oleh Romawi, beberapa dibawa sebagai tawanan, beberapa dicari yang bersembunyi di lubang bawah tanah, dan, dengan merobohkan tanah, diambil dan dibunuh:

dan mereka tersembunyi di rumah penjara; setelah diambil oleh musuh mereka dari lubang-lubang mereka, mereka ditaruh di penjara, beberapa dari mereka, dan terkurung di sana, dari mana mereka tidak bisa membebaskan diri mereka:

dan mereka menjadi mangsa, dan tidak ada yang menyelamatkan; ketika mereka ditangkap oleh orang-orang Kaaldia, dan menjadi mangsa bagi mereka, dalam beberapa tahun mereka memiliki seorang penyelamat, Cyrus, tetapi sekarang mereka tidak memiliki siapa pun:

untuk dirampok, dan tidak ada yang berkata, kembalikan; tidak ada yang menjadi advokat bagi mereka; tidak ada yang meminta pemulihan mereka; selama hampir seribu tujuh ratus tahun ^a mereka telah berada dalam kondisi ini, dan belum ada raja dan pangeran di bumi yang mengeluarkan proklamasi untuk kembali ke tanah mereka sendiri, seperti yang dilakukan Cyrus; dan tidak ada yang bergerak untuk itu, baik dari antara mereka sendiri maupun orang lain.

Gill (ID): Yes 42:23 - Siapa di antara kamu yang akan mendengarkan ini // siapa yang akan mendengarkan dan mendengar untuk masa depan

Siapa di antara kamu yang akan mendengarkan ini?.... Kepada nubuat ini tentang kebinasaanmu, dan apa yang mengikuti mengenai hal ini:

siapa yang akan mendengarkan dan mendengar untuk masa depan? dan menerima petunjuk dari sini, serta bertobat dan memperbaiki diri? Tidak ada sama sekali; begitu buta, dan tuli, dan bodoh, mereka sebelumnya, dan pada saat kebinasaan mereka, dan bahkan sejak saat itu; mereka tidak memperhatikan tangan Tuhan yang ada di atas mereka, juga tidak mendengarkan tongkat, sama sekali tidak lebih dari pada firman Tuhan; yang tampaknya dimaksudkan dengan "masa yang akan datang", atau "setelah ini"; dan ini akan menjadi keadaan mereka sampai tirai diangkat, dan kemudian mereka akan melihat dan mendengar, dan berbalik kepada Tuhan.

Gill (ID): Yes 42:24 - Siapa yang memberikan Yakub untuk dirampok, dan Israel kepada para perampok // bukankah Tuhan, dia yang telah kami aniaya // karena mereka tidak mau berjalan sesuai jalannya // juga tidak taat terhadap hukum-Nya

Siapa yang memberikan Yakub untuk dirampok, dan Israel kepada para perampok?.... Kepada tentara Romawi, untuk dirampok dan dijarah oleh mereka? Ini bukan karena kebetulan dan nasib, atau karena kemampuan dan kekuatan tentara Romawi yang lebih baik:

bukankah Tuhan, dia yang telah kami aniaya? Memang, tapi bukan tanpa sebab; Dia terprovokasi dengan adil oleh dosa-dosa orang Yahudi, yang merupakan penyebab yang layak dan mendorongnya; namun tentara Romawi tidak mungkin mengambil kota mereka dan menjarahnya jika bukan karena kehendak Allah, yang karena dosa-dosa mereka, menyerahkannya kepada mereka; bahkan Titus, kaisar kafir, sendiri melihat tangan Tuhan di dalamnya, dan mengakuinya;

"Tuhan mendukung kami (katanya ^c) kami telah berperang; adalah Tuhan yang mengeluarkan orang Yahudi dari benteng-benteng itu; karena apa yang bisa dilakukan tangan dan mesin manusia melawan menara-menara seperti itu?''

karena mereka tidak mau berjalan sesuai jalannya; dalam Kristus, jalan, kebenaran, dan hidup; juga tidak dalam jalan-jalan perintah-Nya; atau dalam ketetapan Injil; semua itu mereka tolak:

mereka juga tidak taat terhadap hukum-Nya; atau "doktrin" ^d; doktrin Injil, khususnya doktrin pembenaran oleh iman dalam kebenaran Kristus; mereka berusaha untuk mendirikan kebenaran mereka sendiri, dan tidak mau tunduk kepada-Nya; dan juga setiap doktrin lainnya mengenai pribadi, jabatan, dan kasih karunia Kristus, yang mereka tidak percayai, dan menolak untuk menerima.

Gill (ID): Yes 42:25 - Oleh karena itu Ia telah mencurahkan kepadanya kemarahan-Nya // dan kekuatan pertempuran // dan Ia telah membakar dia di sekelilingnya, namun ia tidak mengetahui; dan itu membakar dia, namun ia tidak memperhatikannya.

Oleh karena itu Ia telah mencurahkan kepadanya kemarahan-Nya,.... Tuhan marah kepada orang-orang ini karena penolakan mereka terhadap Mesias, dan penghinaan terhadap Injil-Nya; dan oleh karena itu murka-Nya datang kepada mereka sepenuhnya, bukan dalam tetesan kecil, tetapi dalam jumlah yang besar, hingga kebinasaan seluruh bangsa, kota, dan bait mereka. Josephus mengatakan ^e,

"orang-orang Romawi datang untuk menaklukkan Palestina, tetapi kedatangan mereka adalah pencurahan panasnya kemarahan Tuhan:''

dan kekuatan pertempuran; atau "perang"; semua penderitaan dan bencana yang merupakan akibat dari perang. Targum berbunyi,

"Ia telah membawa kepada mereka kekuatan para prajurit-Nya;''

para prajurit Romawi:

dan Ia telah membakar mereka di sekelilingnya, namun ia tidak mengetahui; dan itu membakar dia, namun ia tidak memperhatikannya; tentara Romawi pertama-tama membakar bagian bawah kota Yerusalem, dan kemudian bagian atas ^f, dan sepenuhnya menghabiskannya; dan meskipun demikian, hal ini sampai hari ini belum membawa orang-orang ini untuk memperhatikannya, untuk mempertimbangkan dan mengamati alasan sebenarnya, yaitu penolakan mereka terhadap Mesias.