Teks -- 1 Samuel 18:8-30 (TB)

18:8 Lalu bangkitlah amarah Saul dengan sangat; dan perkataan itu menyebalkan hatinya, sebab pikirnya: "Kepada Daud diperhitungkan mereka berlaksa-laksa, tetapi kepadaku diperhitungkannya beribu-ribu; akhir-akhirnya jabatan raja itupun jatuh kepadanya." 18:9 Sejak hari itu maka Saul selalu mendengki Daud. 18:10 Keesokan harinya roh jahat yang dari pada Allah itu berkuasa atas Saul, sehingga ia kerasukan di tengah-tengah rumah, sedang Daud main kecapi seperti sehari-hari. Adapun Saul ada tombak di tangannya. 18:11 Saul melemparkan tombak itu, karena pikirnya: "Baiklah aku menancapkan Daud ke dinding." Tetapi Daud mengelakkannya sampai dua kali. 18:12 Saul menjadi takut kepada Daud, karena TUHAN menyertai Daud, sedang dari pada Saul Ia telah undur. 18:13 Sebab itu Saul menjauhkan Daud dari dekatnya dan mengangkat dia menjadi kepala pasukan seribu, sehingga ia berada di depan dalam segala gerakan tentara. 18:14 Daud berhasil di segala perjalanannya, sebab TUHAN menyertai dia. 18:15 Ketika dilihat Saul, bahwa Daud sangat berhasil, makin takutlah ia kepadanya; 18:16 tetapi seluruh orang Israel dan orang Yehuda mengasihi Daud, karena ia memimpin segala gerakan mereka. 18:17 Berkatalah Saul kepada Daud: "Ini dia anakku perempuan yang tertua, Merab; dia akan kuberikan kepadamu menjadi isterimu, hanya jadilah bagiku seorang yang gagah perkasa dan lakukanlah perang TUHAN." Sebab pikir Saul: "Janganlah tanganku memukul dia, tetapi biarlah ia dipukul oleh tangan orang Filistin." 18:18 Tetapi Daud berkata kepada Saul: "Siapakah aku dan siapakah sanak saudaraku, kaum ayahku, di antara orang Israel, sehingga aku menjadi menantu raja?" 18:19 Tetapi ketika tiba waktunya untuk memberikan Merab, anak Saul itu, kepada Daud, maka anak perempuan itu diberikan kepada Adriel, orang Mehola, menjadi isterinya. 18:20 Tetapi Mikhal, anak perempuan Saul, jatuh cinta kepada Daud; ketika hal itu diberitahukan kepada Saul, maka iapun menyetujuinya; 18:21 sebab pikir Saul: "Baiklah Mikhal kuberikan kepadanya; biarlah ia menjadi jerat bagi Daud, dan biarlah tangan orang Filistin memukul dia!" Lalu berkatalah Saul kepada Daud untuk kedua kalinya: "Pada hari ini engkau boleh menjadi menantuku." 18:22 Lagi Saul memerintahkan kepada para pegawainya: "Katakanlah kepada Daud dengan diam-diam, demikian: Sesungguhnya, raja suka kepadamu dan para pegawainya mengasihi engkau; maka sebab itu, jadilah engkau menantu raja." 18:23 Lalu para pegawai Saul menyampaikan perkataan itu kepada Daud, tetapi Daud menjawab: "Perkara ringankah pada pemandanganmu menjadi menantu raja? Bukankah aku seorang yang miskin dan rendah?" 18:24 Para pegawai Saul memberitahukan kepada raja, katanya: "Demikianlah jawab yang diberi Daud." 18:25 Kemudian berkatalah Saul: "Beginilah kamu katakan kepada Daud: Raja tidak menghendaki mas kawin selain dari seratus kulit khatan orang Filistin sebagai pembalasan kepada musuh raja." Saul bermaksud untuk menjatuhkan Daud dengan perantaraan orang Filistin. 18:26 Ketika para pegawainya memberitahukan perkataan itu kepada Daud, maka setujulah Daud menjadi menantu raja. Waktunya belum genap, 18:27 tetapi Daud sudah bersiap, ia pergi dengan orang-orangnya dan menewaskan dari orang Filistin itu dua ratus orang serta membawa kulit khatan mereka; dan dalam jumlah yang genap diberikan merekalah semuanya itu kepada raja, supaya Daud menjadi menantu raja. Kemudian Saul memberikan Mikhal, anaknya, kepadanya menjadi isterinya. 18:28 Lalu mengertilah Saul dan tahulah ia, bahwa TUHAN menyertai Daud, dan bahwa seluruh orang Israel mengasihi Daud. 18:29 Maka makin takutlah Saul kepada Daud. Saul tetap menjadi musuh Daud seumur hidupnya. 18:30 Apabila raja-raja orang Filistin maju berperang, setiap kali mereka maju berperang, maka Daud lebih berhasil dari semua pegawai Saul, sehingga namanya sangat masyhur.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Sam 18:10 - ROH JAHAT YANG DARIPADA ALLAH ITU BERKUASA ATAS SAUL, SEHINGGA IA KERASUKAN

Nas : 1Sam 18:10

(versi Inggris NIV -- ia bernubuat). Ayat ini jangan diartikan bahwa Allah secara langsung mengutus roh jahat ke dalam Saul, tetapi bahwa Allah mengizinkan roh jahat memasukinya

(lihat cat. --> 1Sam 16:14;

[atau ref. 1Sam 16:14]

lihat art. KEHENDAK ALLAH).

Istilah Ibrani yang dipakai untuk "nubuat" di sini dapat mengacu kepada nubuat yang benar atau nubuat yang palsu. Saul tidak bernubuat dengan Roh Allah; melainkan itu mungkin ocehan dan ucapan karena kerasukan roh jahat.

Jerusalem: 1Sam 18:6-30

Dalam bagian ini terdapat pelbagai tampahan, yaitu: sebagian dari 1Sa 18:6; usaha pertama untuk membunuh Daud, 1Sa 18:10-11; usaha yang gagal untuk kawin dengan puteri Saul Merab, 1Sa 18:17-19; keberhasilan Daud, 1Sa 18:30 yang hanya mengulang 1Sa 18:14-16. Terjemahan Yunani tidak memuat bagian-bagian itu. Bdk 1Sa 16:14+.

Jerusalem: 1Sam 18:10-11

Ayat-ayat ini memutuskan jalannya ceritera dan mendahulukan apa yang diceritakan dalam 1Sa 19:8-10. Ayat-ayat ini berasal dari tradisi yang juga tercantum dalam 1Sa 16:14-23.

Jerusalem: 1Sam 18:17-19

Ayat-ayat ini tidak sesuai dengan kisah selanjutnya. Dalam 1Sa 18:20-27 (kecuali sebuah sisipan dalam 1Sa 18:21) yang berceritera tentang hal serupa sehubungan dengan Mikhal, sekali-kali tidak tersinggung bahwa Daud sudah diberi janji bahwa dapat kawin dengan Merab, walaupun tidak terjadi juga.

Jerusalem: 1Sam 18:18 - siapakah sanak saudaraku

Naskah Ibrani diperbaiki. tertulis: apa hidupku.

Jerusalem: 1Sam 18:21 - Lalu berkatalah...menantuku

Ini sebuah sisipan, bdk 1Sa 18:17+.

Jerusalem: 1Sam 18:25 - mas kawin

Ibraninya mohar ialah apa yang dibayar oleh bakal kepada ayah bakal isterinya

Jerusalem: 1Sam 18:25 - kulit khatan

Kadang-kadang jumlah musuh yang ditewaskan dipastikan dengan memotong salah satu anggota badan mereka. Kulit khatan itu membuktikan bahwa yang tewas itu benar-benar orang Filistin yang tidak bersunat.

Jerusalem: 1Sam 18:28 - seluruh orang Israel

Begitulah menurut terjemahan Yunani. dalam naskah Ibrani terbaca: Mikhal, puteri Saul.

Ende: 1Sam 18:10-11

Termasuk tradisi jang sama dengan 1Sa 16:14-23.

Ende: 1Sam 18:21

Bersifat tambahan untuk menjambung 1Sa 18:17-19 dengan 1Sa 18:20-27.

Ende: 1Sam 18:27

Kulup² itu dibawa pulang untuk membuktikan Dawud sungguh membunuh orang² Felesjet.

Endetn: 1Sam 18:18 - turunanku

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "hidupku".

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:8 - jabatan raja

· jabatan raja: 1Sam 13:14; [Lihat FULL. 1Sam 13:14]; 1Sam 15:8

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:9 - selalu mendengki

· selalu mendengki: 1Sam 19:1

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:10 - roh jahat // main kecapi // seperti sehari-hari // ada tombak

· roh jahat: Hak 9:23; [Lihat FULL. Hak 9:23]; 1Sam 16:14; [Lihat FULL. 1Sam 16:14]

· main kecapi: 1Sam 10:5; [Lihat FULL. 1Sam 10:5]

· seperti sehari-hari: 1Sam 16:21; 19:7

· ada tombak: 1Sam 17:6; [Lihat FULL. 1Sam 17:6]

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:11 - karena pikirnya // Daud mengelakkannya // dua kali

· karena pikirnya: 1Sam 18:25; 1Sam 20:7,33

· Daud mengelakkannya: 1Sam 19:10

· dua kali: Mazm 132:1

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:12 - menjadi takut // karena Tuhan // menyertai // telah undur

· menjadi takut: 1Sam 18:29

· karena Tuhan: 1Sam 16:13

· menyertai: Yos 1:5; 1Sam 17:37; 20:13; 1Taw 22:11

· telah undur: Hak 16:20; [Lihat FULL. Hak 16:20]

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:13 - di depan // segala gerakan

· di depan: Bil 27:17

· segala gerakan: 2Sam 5:2

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:14 - Daud berhasil // Tuhan menyertai

· Daud berhasil: Kej 39:3; [Lihat FULL. Kej 39:3]

· Tuhan menyertai: Kej 39:2; [Lihat FULL. Kej 39:2]; Bil 14:43; [Lihat FULL. Bil 14:43]; 2Sam 7:9

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:16 - segala gerakan

· segala gerakan: 2Sam 5:2

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:17 - anakku perempuan // menjadi isterimu // lakukanlah perang // Sebab pikir

· anakku perempuan: 1Sam 17:25

· menjadi isterimu: Kej 29:26; [Lihat FULL. Kej 29:26]

· lakukanlah perang: Bil 21:14; [Lihat FULL. Bil 21:14]

· Sebab pikir: 1Sam 18:25; 1Sam 20:33

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:18 - Siapakah aku // menjadi menantu

· Siapakah aku: Kel 3:11; [Lihat FULL. Kel 3:11]; 1Sam 9:21; [Lihat FULL. 1Sam 9:21]

· menjadi menantu: 1Sam 18:23

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:19 - memberikan Merab // orang Mehola

· memberikan Merab: 2Sam 21:8

· orang Mehola: Hak 7:22; [Lihat FULL. Hak 7:22]

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:20 - Tetapi Mikhal // iapun menyetujuinya

· Tetapi Mikhal: 1Sam 18:28; Kej 29:26; [Lihat FULL. Kej 29:26]

· iapun menyetujuinya: 1Sam 18:29

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:21 - menjadi jerat

· menjadi jerat: Kel 10:7; [Lihat FULL. Kel 10:7]; Ul 7:16; [Lihat FULL. Ul 7:16]

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:23 - menjadi menantu

· menjadi menantu: 1Sam 18:18

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:25 - mas kawin // sebagai pembalasan // Saul bermaksud

· mas kawin: Kej 34:12; [Lihat FULL. Kej 34:12]

· sebagai pembalasan: Mazm 8:3; 44:17; Yer 20:10

· Saul bermaksud: 1Sam 18:11,17; [Lihat FULL. 1Sam 18:11]; [Lihat FULL. 1Sam 18:17]

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:27 - memberikan Mikhal

· memberikan Mikhal: 2Sam 3:14; 6:16

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:28 - orang Israel

· orang Israel: 1Sam 18:20; [Lihat FULL. 1Sam 18:20]

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:29 - makin takutlah

· makin takutlah: 1Sam 18:12

Ref. Silang FULL: 1Sam 18:30 - lebih berhasil

· lebih berhasil: 1Sam 18:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 18:8 - Dan Saul sangat marah, dan perkataan itu membuatnya tidak senang // dan dia berkata, mereka telah mengatributkan kepada Daud sepuluh ribu, dan kepada saya mereka hanya mengatributkan ribuan // dan apa yang bisa dia miliki lebih selain kerajaan.

Dan Saul sangat marah, dan perkataan itu membuatnya tidak senang,.... Sebagian karena mereka hanya memanggilnya Saul biasa, dan bukan Raja Saul; tidak memberinya gelar kerajaan, yang bisa memperkuat kecurigaannya, setelah diusulkan; dan terutama karena mereka mengatributkan jumlah orang yang terbunuh yang lebih besar kepada Daud daripada kepadanya, sebagai berikut:

dan dia berkata, mereka telah memberikan kepada Daud sepuluh ribu, dan kepada saya mereka hanya memberikan ribuan; dan dengan demikian telah memberikan lebih banyak kehormatan kepada seorang perwira yang lebih rendah daripada kepada panglima, lebih banyak kepada seorang subjek daripada kepada seorang raja:

dan apa yang bisa dia miliki lebih dari ini selain kerajaan? tidak ada yang tertinggal dari lagu mereka, dan tidak ada yang tersisa untuk diberikan kepadanya selain itu; beberapa orang berpikir bahwa Saul mengetahui, melalui perilaku bijak Daud, dan kasih yang dia terima dari Tuhan dan manusia, serta pujian yang diberikan para wanita, bahwa kerajaan itu akan menjadi miliknya; dan bahwa perkataan Samuel adalah benar, dan akan dikonfirmasi, bahwa kerajaan itu akan diambil darinya, dan diberikan kepada tetangganya yang lebih baik darinya. Klausul ini, bersama dengan 1Sa 18:9, tidak terdapat dalam versi Yunani, menurut salinan Vatikan.

Gill (ID): 1Sam 18:9 - Dan Saul memandang David dari hari itu dan seterusnya.

Dan Saul memandang David dari hari itu dan seterusnya. Alih-alih memandang dengan ramah, dan dengan senyuman, kepadanya, seperti seorang bangsawan dan kesayangan, yang seharusnya ia terima karena perilakunya yang gagah, ia memandangnya dengan tatapan masam dan buruk; ia memandangnya dengan mata yang jahat, penuh kebencian, berniat jahat, dan iri; atau ia dengan cermat mengamati semua gerakan dan tindakannya, apakah itu menunjukkan ketidakloyalan dan pengkhianatan, untuk menggulingkannya, dan mengambil kerajaan untuk dirinya sendiri, yang ia curigai; ia mengawasinya, seperti yang dinyatakan dalam Targum, dan juga memasang jerat, seperti yang ditunjukkan dalam sejarah berikut.

Gill (ID): 1Sam 18:10 - Dan terjadilah pada keesokan harinya // bahwa roh jahat dari Allah datang kepada Saul // dan ia bernubuat di tengah rumah // dan David bermain dengan tangannya seperti pada waktu-waktu lainnya // dan ada sebilah tombak di tangan Saul.

Dan terjadilah pada keesokan harinya,.... Setelah perempuan-perempuan itu menemuinya dengan musik dan tarian mereka, dan ketika pulang ke rumah:

bahwa roh jahat dari Allah datang kepada Saul; merenungkan hal-hal di atas yang telah terjadi, ia menjadi melankolis:

dan ia bernubuat di tengah rumah; baik benar-benar, menyampaikan nyanyian ilahi, sebagaimana para nabi lakukan; menurut Abarbinel, ia meramalkan bahwa David akan menjadi raja, dan kerajaan akan diambil darinya, dan diberikan kepada David; atau ia berpura-pura menjadi nabi, meniru gerakan dan isyarat mereka; atau, seperti Targum, bertindak seperti orang gila, atau orang bodoh, mengucapkan kata-kata bodoh, dan menggunakan isyarat yang konyol, yang tampaknya paling sesuai dengan roh jahat yang ada padanya:

dan David bermain dengan tangannya seperti pada waktu-waktu lainnya; dengan harpa, untuk mengusir roh jahat, atau kondisi melankolis dari Saul; sebab meskipun ia kini diangkat di istana, dan menjadi perwira di angkatan bersenjata, serta tinggi dalam kasih dan pujian rakyat: ia tidak menganggap rendah untuk bertindak sebagai musisi, untuk melayani rajanya; demikianlah ia memiliki sifat yang rendah hati, baik, dan jujur:

dan ada sebilah tombak di tangan Saul; sejenis lembing, atau tombak setengah, yang dipegangnya dengan tujuan untuk membunuh David saat ia bermain; sebab orang-orang dalam keadaan seperti dirinya, sangat nakal, dan sangat licik dalam merencanakan.

Gill (ID): 1Sam 18:11 - Dan Saul melemparkan lembing // sebab ia berkata // Aku akan memukul David bahkan sampai ke dinding dengan itu // dan David menghindar dari hadapannya dua kali.

Dan Saul melemparkan lembing,..... dari tangannya kepada David:

karena ia berkata; di dalam hatinya, memutuskan dalam pikirannya:

Aku akan memukul David bahkan sampai ke dinding dengan itu; ia berniat melemparkannya dengan begitu kuat dan ganas, sehingga harus menembus David, dan masuk ke dinding yang tepat di samping David berada:

dan David menghindar dari hadapannya dua kali; untuk menghindari lembing yang dilemparkan kepadanya; baik ia keluar pada saat pertama kali lembing itu dilemparkan, dan kemudian masuk lagi, ketika ia melemparkan untuk kedua kalinya kepadanya, yang mana ia juga mundur; atau ini adalah salah satu dari waktu-waktu tersebut, dan yang lainnya beberapa waktu setelahnya, yang mana lihat 1Sa 19:9. Abarbinel berpendapat, bahwa David, sementara ia sedang bermain, matanya begitu terpaku pada tangannya sendiri, sehingga ia tidak menyadari keberadaan lembing, dan berpaling dari Saul tanpa sengaja pada kedua kalinya, dan dengan demikian melarikan diri tanpa menyadari hal itu; demikianlah penyelenggaraan baik Tuhan terhadapnya, dan ketika Saul menyadarinya, hal itu mempengaruhi dirinya, seperti yang berikut ini.

Gill (ID): 1Sam 18:12 - Dan Saul takut kepada David, karena Tuhan menyertainya // dan telah meninggalkan Saul.

Dan Saul takut kepada David, karena Tuhan menyertainya,.... Melindungi dan menjaga dia, menjadikan dia makmur dan berhasil, memberinya kemenangan atas musuh-musuhnya, dan kasih sayang di antara rakyat; Targum mengatakan, "Firman Tuhan adalah untuk pertolongannya." Procopius Gazaeus menafsirkannya sebagai Roh Kudus, yang kasih karunianya dilimpahkan kepadanya: dia mungkin merasa takut dalam keadaan melankolisnya, bahwa karena dia telah berusaha mengambil nyawa David, David akan merancang dan mencari kesempatan, dan mengambil nyawanya, serta merebut kerajaan yang telah diberikan Tuhan kepadanya, dan kehadiran Tuhan bersamanya memperkuat ketakutan ini:

dan telah meninggalkan Saul; sehingga dia kehilangan keberanian, kebesaran jiwa, serta hikmat dan kecermatan, dan menjadi hina dan rendah, serta mempertaruhkan dirinya pada penghinaan dari rakyatnya.

Gill (ID): 1Sam 18:13 - Oleh karena itu, Saul mengeluarkannya dari sisinya // dan menjadikannya sebagai kepala pasukan seribu // dan dia pergi keluar dan masuk di hadapan orang-orang.

Oleh karena itu, Saul mengeluarkannya dari sisinya,.... Dari istana, sebagian karena dia ingin menjauhkannya dari pandangannya, memiliki begitu banyak kebencian terhadap dirinya sehingga dia tidak dapat menahan untuk melihatnya, dan sebagian agar dia lebih aman dari rencana-rencana yang mungkin ada untuk menghabisi nyawanya, yang mungkin dia khawatirkan, karena perlakuannya terhadapnya:

dan menjadikannya sebagai kepala pasukan seribu; bukan karena menghormatinya, dan untuk kehormatannya, tetapi sebagian untuk menyembunyikan niat jahatnya, dan menyenangkan orang banyak, serta sebagian dengan harapan bahwa dia akan terbunuh oleh musuh di depan pasukannya:

dan dia pergi keluar dan masuk di hadapan orang-orang; atau di depan mereka, seperti yang tertera dalam Targum; dia memimpin mereka untuk berperang, dan kembali bersama mereka dengan selamat, dengan kemenangan dan dalam perayaan, dengan kehormatan yang besar, dan sangat dihormati oleh mereka; sebaliknya dari niat dan harapan Saul.

Gill (ID): 1Sam 18:14 - Dan Daud bertindak bijaksana dalam segala jalannya // dan Tuhan bersama dia.

Dan Daud bertindak bijaksana dalam segala jalannya,.... Baik di istana maupun di perkemahan, dalam pelayanan apapun yang diajalani; atau "berhasil" ^u, karena, secara umum, mereka yang bertindak bijaksana akan berhasil dengan baik; di sini dia menjadi tipe Kristus, Yes 52:13; alasannya menyusul:

dan Tuhan bersama dia; dari siapa dia mendapatkan kebijaksanaan dan keberhasilan; Targum menyebutkan, "Firman Tuhan adalah untuk pertolongannya."

Gill (ID): 1Sam 18:15 - Oleh karena itu ketika Saul melihat bahwa dia bertindak sangat bijaksana // dia takut padanya.

Ketika Saul melihat bahwa dia bertindak sangat bijaksana,.... Sehingga dia tidak bisa memperoleh keuntungan apa pun darinya, dan dia berhasil dan makmur dalam semua usahanya, dan semakin diterima oleh rakyat:

dia takut padanya; karena waktu semakin dekat bahwa kerajaan akan diambil darinya, dan diberikan kepada David.

Gill (ID): 1Sam 18:16 - Dan seluruh Israel dan Yehuda mengasihi Daud // karena dia pergi keluar dan masuk di depan mereka.

Dan seluruh Israel dan Yehuda mengasihi Daud,.... Kata kerjanya tunggal, dan menunjukkan bahwa setiap dari mereka mengasihinya di semua suku Israel, serta di Yehuda, suku miliknya sendiri; dalam penilaian umum seperti itulah dia, dan begitu banyak hati dan kasih sayang dari rakyat yang telah dia dapatkan:

karena dia pergi keluar dan masuk di depan mereka; rakyat, seperti dalam 1Sam 18:13; demikian juga versi Septuaginta, di mana, menurut salinan Vatikan, ayat-ayat 1Sam 18:17 tidak ada.

Gill (ID): 1Sam 18:17 - Dan Saul berkata kepada David, lihatlah, putri sulungku Merab, akan kuk berikan kepadamu sebagai istri; hanya jadilah berani bagiku, dan berperanglah dalam peperangan Tuhan; karena Saul berkata, janganlah tanganku tercurah kepadanya, tetapi biarlah tangan orang Filistin yang tercurah kepadanya.

Dan Saul berkata kepada David,.... Bukan dengan persahabatan dan niat baik kepadanya, tetapi merencanakan untuk menjebaknya:

lihatlah, putri sulungku Merab, akan kuk berikan kepadamu sebagai istri; sebagian besar penafsir memahami bahwa dia terikat oleh janji, karena David telah membunuh Goliat, 1Sa 17:25; tetapi Abarbinel berpendapat lain, dan ia dengan tepat mengamati bahwa kata-kata yang dimaksud bukanlah kata-kata Saul, melainkan kata-kata rakyat Israel, yang mungkin mengira apa yang akan dilakukan raja; atau jika mereka mendengar sesuatu yang mirip diucapkan oleh Saul, itu hanya dalam cara hiperbolis, menandakan bahwa dia tidak peduli apa yang dia berikan, dan apa yang dia lepaskan, kepada orang yang membunuh orang Filistin, tetapi tidak terikat secara ketat dengan yang khusus ini; dan David pun tidak pernah mengklaim janji seperti itu, juga Saul tidak merasa terikat untuk melakukannya, tetapi mengusulkannya sebagai contoh kebaikan dan kasih sayangnya yang besar, seperti yang ia pura-purakan, dan karenanya mengharapkan imbalan yang besar untuk itu, sebagai berikut:

hanya jadilah berani bagiku, dan berperanglah dalam peperangan Tuhan: dia tahu bahwa dia adalah orang yang berani, dan siap untuk bertempur; tetapi dia mengharapkan bahwa dengan mempertimbangkan kebaikan dan kehormatan tinggi seperti ini, dia akan berusaha secara luar biasa, terlibat dalam upaya yang berbahaya, dan menunjukkan bahwa dia layak menjadi putra seorang raja, dalam membela dirinya dan negaranya, dan demi kemuliaan Tuhan Israel; semua ini dia sarankan, ketika pandangannya adalah agar dia mengorbankan hidupnya dalam bahaya seperti itu, sehingga diharapkan nyawanya akan diambil:

karena Saul berkata; tidak secara terbuka dan lisan, tetapi di dalam hatinya; dia berpikir dalam dirinya sendiri:

janganlah tanganku tercurah kepadanya; dia telah mencoba untuk melakukan kekerasan padanya, atau membunuhnya dengan tangannya sendiri, tetapi sekarang dia berpikir lebih baik, dan mempertimbangkan reputasinya di tengah rakyat:

tetapi biarlah tangan orang Filistin yang tercurah kepadanya; dia berharap dengan cara ini bahwa dia akan jatuh ke tangan mereka di depan pasukannya, sementara dia menunjukkan keberaniannya, dan mempertaruhkan hidupnya demi kebaikan raja dan negaranya; apa yang direncanakan Saul ternyata justru menimpa dirinya sendiri, dia mati dalam pertempuran melawan orang Filistin, 1Sa 31:4.

Gill (ID): 1Sam 18:18 - Dan Daud berkata kepada Saul // siapa saya // dan apa hidup saya // atau keluarga ayah saya di Israel // sehingga saya harus menjadi menantu raja.

Dan Daud berkata kepada Saul,.... Terkejut dengan tawaran yang dibuat Saul kepadanya, namun tidak menolaknya, melainkan mengekspresikan dirinya dengan sikap yang sangat rendah hati dan rendah diri:

siapa saya? terkait dengan pribadi, keturunan, dan pekerjaannya, yang rendah dan dapat dipandang remeh, setidaknya di matanya sendiri, merupakan gambaran dari Yesus yang rendah hati, Mat 11:29,

dan apa hidup saya? mengurus domba, karena dari sanalah ia diambil dan diangkat; meskipun beberapa orang berpikir maknanya adalah, bahwa mempertaruhkan nyawanya, seperti yang diusulkan Saul, tidak sebanding dengan kehormatan yang ingin diberikannya, dan bahwa ia siap melakukannya kapan saja:

atau keluarga ayah saya di Israel; meskipun dari suku yang terhormat, dan merupakan keluarga yang terhormat, namun sepertinya tidak terlalu besar, setidaknya tidak dalam pandangan Daud dianggap layak untuk kemajuan yang begitu tinggi, agar salah satu dari mereka dapat begitu dekat dengan raja; Ben Gersom berpendapat bahwa Daud merujuk kepada asal-usul keluarganya, Rut si Moabit:

bahwa saya harus menjadi menantu raja? seperti yang akan terjadi jika ia menikahi putrinya.

Gill (ID): 1Sam 18:19 - Tetapi terjadilah, pada waktu ketika Merab, putri Saul seharusnya dipersembahkan kepada David, bahwa dia diberikan kepada Adriel si Meholathite sebagai istrinya.

tetapi terjadilah, pada waktu ketika Merab, putri Saul ,

seharusnya dipersembahkan kepada David,.... Baik ketika pemberian dirinya kepadanya dibicarakan, atau ketika waktu yang ditentukan untuk pernikahannya telah tiba:

bahwa dia diberikan kepada Adriel si Meholathite sebagai istrinya: Saul mungkin sebenarnya tidak pernah merencanakan untuk memberikannya kepada David, hanya mengusulkannya untuk menyenangkan rakyat, atau untuk menghina David, dan mengeksposnya pada kehinaan dan malu dengan langkah yang ingin dia ambil, atau bagaimanapun juga dia segera mengubah pikirannya; meskipun pemikiran Abarbinel adalah, bahwa gadis muda itu telah menyerahkan dirinya kepada orang ini tanpa sepengetahuan ayahnya, yang tampaknya tidak mungkin; orang yang dipersembahkan kepadanya adalah putra Barzillai si Meholathite, 2Sa 21:8; dan beberapa orang telah mengamati, sebagai kutukan Tuhan atas pernikahan ini, bahwa semua putranya diserahkan kepada orang Gibeon dan digantung, seperti yang diceritakan di tempat yang sama; karena meskipun putra-putra ini dikatakan dibesarkan oleh Michal, mereka dilahirkan oleh Merab untuknya.

Gill (ID): 1Sam 18:20 - Dan Michal, putri Saul, mencintai David // dan mereka memberitahu Saul, dan hal itu menyenangkannya

Dan Michal, putri Saul, mencintai David,.... Putri bungsunya jatuh cinta padanya, karena ketampanan dirinya, perilakunya yang gagah, tindakannya yang bijaksana, dan penghormatan serta reputasi umum yang dimilikinya, seperti yang bisa diasumsikan:

dan mereka memberitahu Saul, dan hal itu menyenangkannya; bukan karena putrinya mencintai David, atau bahwa dia seharusnya menjadi menantunya, tetapi bahwa dia seharusnya memiliki kesempatan, seperti yang dia harapkan, untuk menghancurkan David, kesempatan yang telah hilang karena memberikan putranya yang lebih tua kepada orang lain; serta untuk memulihkan kredibilitasnya di depan rakyat, yang sangat merosot karena memperlakukan David dengan cara yang dia lakukan, yang telah menjadi kesayangan rakyat.

Gill (ID): 1Sam 18:21 - Dan Saul berkata, Aku akan memberikannya padanya, agar dia menjadi jerat baginya // dan agar tangan orang Filistin melawannya // oleh karena itu Saul berkata kepada Daud // hari ini kau akan menjadi menantuku dalam salah satu dari keduanya

Dan Saul berkata, Aku akan memberikannya padanya, agar dia menjadi jerat baginya,.... Penyebab dan kesempatan dari kejatuhan dan kehancurannya, melalui apa yang akan dia usulkan sebagai syarat pernikahan; tetapi alih-alih menjadi jerat baginya, seperti yang dia harapkan, dia justru menjadi sarana untuk penyelamatannya, ketika Saul mengirim utusan untuk membunuhnya, 1Sa 19:11,

dan agar tangan orang Filistin melawannya; terprovokasi oleh apa yang seharusnya dia suruh lakukan kepada mereka. Rencana yang ada dalam pikirannya kemudian muncul, dan apa yang dia katakan sekarang tidak diucapkan di depan para pelayan dan courtiers-nya, yang tidak dia percayai dengan rahasianya, tetapi ini dia katakan dalam hati, dipikirkan dan direncanakan dalam pikirannya sendiri:

karena itu Saul berkata kepada Daud; yang masih berada di istana, atau yang dia panggil untuk kesempatan ini:

hari ini kau akan menjadi menantuku dalam salah satu dari keduanya; dengan menikahi salah satu dari dua putrinya; menandakan bahwa dia tidak akan menunda pernikahan, atau menundanya lebih lama, seperti yang dia lakukan sebelumnya, tetapi dia harus segera menikah dengan salah satu putrinya; dan karena dia tidak bisa memiliki yang tertua, yang telah dijodohkan, dia harus memiliki yang termuda, sehingga dia sama-sama menjadi menantunya. Jika kita membaca kata-kata itu tanpa tambahan, "akan menjadi menantuku dalam keduanya", atau dalam kedua putrinya, artinya, bahwa dia akan memiliki keduanya; dan demikianlah orang-orang Yahudi berkata ^w, bahwa dia menikahi keduanya, pertama Merab, dan setelah kematiannya Michal; atau bahwa dia akan menjadi menantunya dengan dua alasan, satu dengan pertunangan Merab, meskipun dia tidak menikahinya, dan yang lainnya dengan menikahi Michal, sehingga dia akan menjadi menantunya dua kali lipat; tetapi makna, menurut tambahan, adalah yang terbaik.

Gill (ID): 1Sam 18:22 - Dan Saul memerintahkan kepada para pelayannya, berkata, bincang-bincanglah dengan David secara rahasia // dan katakan, lihatlah, raja senang padamu // dan semua pelayannya mencintaimu // sekarang oleh karena itu jadilah menantu raja.

Dan Saul memerintahkan kepada para pelayannya, berkata, bincang-bincanglah dengan David secara rahasia,.... Dan yakinkan dia untuk menikahi Mikhal, serta pastikan padanya bahwa Saul benar-benar memperhatikannya dan memiliki niat baik terhadapnya; karena tampaknya David yang diperlakukan dengan buruk dalam urusan putri sulungnya, tidak mendengarkan tawaran Saul mengenai putri bungsunya, dan oleh karena itu Saul mengambil cara ini untuk membawanya ke dalamnya:

dan katakanlah, lihatlah, raja senang padamu; memiliki niat baik terhadapnya, mengagumi dia, dan itu akan menjadi kebahagiaan baginya jika dia menjadi menantunya:

dan semua pelayannya mencintaimu; yang mungkin benar secara umum, kecuali beberapa yang bisa dihitung; ini adalah sebuah penghinaan bagi Saul, meskipun di sini dia mengajukannya dan mendorong para pelayannya untuk memanfaatkan hal ini untuk mencapai tujuannya saat ini:

sekarang oleh karena itu jadilah menantu raja; terima tawaran yang dia buat, dan nikahilah putri bungsunya.

Gill (ID): 1Sam 18:23 - Dan hamba-hamba Saul mengucapkan kata-kata ini di telinga David // dan David berkata, apakah menurut kalian hal ini tampaknya ringan untuk menjadi menantu raja // melihat bahwa saya adalah seorang yang miskin // dan dianggap remeh.

Dan hamba-hamba Saul mengucapkan kata-kata ini di telinga David,.... Mereka yang disebutkan sebelumnya, yang diperintahkan Saul untuk mereka sampaikan, yang mereka sampaikan dengan tepat sesuai perintah mereka, dengan suara yang terdengar, jelas, lugas, dan berbeda, sehingga David bisa mendengar dan memahaminya:

dan David berkata, apakah menurut kalian hal ini tampaknya ringan untuk menjadi menantu raja; suatu hal kecil, suatu perkara sepele, sesuatu yang mudah untuk didapatkan, segala sesuatu yang diperlukan untuk itu:

melihat bahwa saya adalah seorang yang miskin; dan tidak mampu untuk memberikan mahar yang sesuai untuk putri seorang raja; karena biasa pada zaman itu seorang pria memberikan mahar, dan tidak menerima bagian dari seorang istri; dan yang juga merupakan adat orang Jerman, seperti yang diceritakan oleh Tacitus ^x; dan ini harus sesuai dengan pangkat dan kualitas orang yang menikah, dan dalam hal ini David tidak setara:

dan dianggap remeh? tidak oleh orang-orang Israel dan Yehuda, yang mengasihinya, sebagaimana dia dicintai bahkan oleh hamba-hamba Saul, setidaknya dalam pengakuan; tetapi oleh Saul sendiri, yang meremehkannya dengan memberikan putri sulungnya kepada orang lain, ketika dia telah menjanjikan hal itu kepadanya, yang mengecewakan David, dan disesali olehnya.

Gill (ID): 1Sam 18:24 - Dan hamba-hamba Saul memberitahunya, mengatakan, dengan cara ini David berbicara.

Dan hamba-hamba Saul memberitahunya, mengatakan, dengan cara ini David berbicara. Kata-kata yang demikian dan sebegitu diucapkan olehnya, untuk tujuan ini; inti dan substansi dari perkataannya menyatakan ketidaklayakannya untuk menjadi menantu raja, dan ketidakmampuannya untuk memberikan mahar yang sesuai dengan kualitasnya.

Gill (ID): 1Sam 18:25 - Dan Saul berkata, demikianlah hendaklah kamu katakan kepada David // raja tidak menginginkan mahar lainnya, tetapi seratus kulup orang Filistin, untuk membalas dendam kepada musuh raja // tetapi Saul berpikir untuk membuat David jatuh di tangan orang Filistin.

Dan Saul berkata, demikianlah hendaklah kamu katakan kepada David,.... Sebagai jawaban atas keberatannya, dan untuk menghilangkannya, terutama yang berkaitan dengan mahar:

raja tidak menginginkan mahar lainnya, tetapi seratus kulup orang Filistin, untuk membalas dendam kepada musuh raja; yaitu, dia tidak meminta atau menginginkan mahar lain dari David, tetapi agar dia membunuh seratus orang Filistin, dan membawa kulup mereka kepadanya; dengan begitu dia akan dapat mengetahui bahwa yang dibunuhnya adalah orang Filistin, bukan orang Israel yang disunat; meskipun tidak dapat dipikirkan bahwa Saul memiliki kecurigaan akan hal itu, atau mengambil cara seperti itu untuk mencegahnya; tetapi karena mereka hampir, jika tidak sepenuhnya, adalah satu-satunya orang yang tidak disunat di antara tetangga mereka, karena orang Arab, Edom, Midian, dll. menerima sunat dari nenek moyang mereka, maka baginya ini akan menjadi hal yang jelas bahwa mereka adalah orang-orang yang dibunuhnya; dan yang dipilihnya, karena mereka adalah musuhnya, dan musuh Israel, dan dibenci oleh Tuhan; yang membawa pada tampilan semangat untuk kemuliaan Tuhan, dan kebaikan rakyat-Nya, dan karena dia berharap David akan jatuh di tangan mereka dalam usaha itu, atau bagaimanapun juga menjadikan dirinya sangat dibenci oleh mereka, dan mereka akan menaruh rasa tidak suka padanya, dan mencari kehancurannya. Strabo ^y melaporkan tentang orang-orang di Karmania, bahwa tidak ada orang di antara mereka yang menikahi seorang istri sebelum dia memotong kepala musuh, dan membawanya kepada raja; dan raja menyimpan tengkorak di dalam perbendaharaan, dan dia yang paling terkenal adalah yang memiliki paling banyak kepala dibawa kepadanya. Saul tidak memilih kepala, tetapi kulup, karena alasan yang telah disebutkan sebelumnya:

tetapi Saul berpikir untuk membuat David jatuh di tangan orang Filistin; dia berharap dalam usaha itu orang Filistin akan terlalu kuat baginya, dan membunuhnya.

Gill (ID): 1Sam 18:26 - Dan ketika hamba-hambanya memberitahukan David kata-kata ini // David sangat senang menjadi menantu raja // dan hari-hari itu belum berakhir

Dan ketika hamba-hambanya memberitahukan David kata-kata ini,.... bahwa raja tidak menginginkan mahar lain selain seratus kulup orang Filistin:

David sangat senang menjadi menantu raja; dengan syarat-syarat seperti itu; sebagian karena kehormatan itu, dan sebagian karena cintanya kepada Michal; dan terutama karena itu akan memberinya kesempatan untuk menghancurkan musuh-musuh Allah, dan rakyat-Nya, serta pernikahan semacam itu akan membuka jalan, dan menjadi sebuah langkah dalam Provinsi untuk naik ke takhta yang ditentukan untuknya pada waktu yang tepat:

dan hari-hari itu belum berakhir; baik untuk membawa kulup, maupun untuk penyempurnaan pernikahan.

Gill (ID): 1Sam 18:27 - Oleh karena itu, Daud bangkit dan pergi, dia dan para prianya, dan membunuh dua ratus orang Filistin // dan Daud membawa kulup mereka // dan mereka memberikan jumlah yang lengkap kepada raja // agar ia bisa menjadi menantu raja // dan Saul memberikannya Michal, putrinya, sebagai istri.

Oleh karena itu, Daud bangkit dan pergi, dia dan para prianya, dan membunuh dua ratus orang Filistin,.... Ini dilakukannya sendiri, karena kata kerjanya tunggal, dan jumlah tersebut seratus lebih dari yang diminta; ini dilakukannya untuk menunjukkan penghargaan terhadap perintah Saul, dan kepatuhannya kepadanya, serta untuk membuktikan kesungguhan kesedihannya kepada putrinya, demi siapa ia mempertaruhkan nyawanya dalam ekspedisi ini, serta untuk mengungkapkan semangatnya untuk Tuhan dan negaranya, melawan musuh-musuh yang dinyatakan; versi Yunani hanya menyebutkan seratus orang, lihat 2Sa 3:14,

dan Daud membawa kulup mereka; bersamanya ke istana Saul, setelah mengambilnya saat mereka dibunuh. Josephus mengatakan ^z bahwa ia memotong kepala mereka, dan membawanya kepada Saul, dan ia mencatat jumlahnya menjadi enam ratus; ini tidak sesuai dengan teks, tetapi untuk membuat sejarahnya lebih disukai oleh orang-orang Gentil, lihat 1Sa 18:21; seorang penulis Arab ^a menyebutkan tentang suatu bangsa, yang memotong alat genital pria dan memberikannya kepada istri mereka sebagai mas kawin:

dan mereka memberikan jumlah yang lengkap kepada raja; utusan yang dikirim Daud bersamanya, bahkan jumlah penuh dua ratus, yang merupakan seratus lebih dari yang diminta:

agar ia bisa menjadi menantu raja; yang sekarang sama inginannya seperti yang dimiliki raja:

dan Saul memberikannya Michal, putrinya, sebagai istri; yang tidak dapat ia tolak dengan hormat, karena melihat ia telah memenuhi syarat yang diminta. Pernikahan Daud dengan adik bungsu, ketika dalam berbagai pertimbangan dapat diharapkan bahwa ia seharusnya menikahi yang sulung, mungkin menjadi lambang persatuan Kristus dengan gereja Gentil, saat gereja Yahudi, kakak perempuannya, diabaikan olehnya, karena ia telah menolaknya.

Gill (ID): 1Sam 18:28 - Dan Saul melihat dan mengetahui bahwa Tuhan ada bersama David // dan bahwa Mikhal, putri Saul, mencintainya.

Dan Saul melihat dan mengetahui bahwa Tuhan ada bersama David,.... Ini dia sadari dari kemurahan yang diberikan kepadanya di antara manusia, dengan menggagalkan semua langkah yang diambil Saul untuk membahayakannya, demi kebaikannya, dan dengan memberinya keberhasilan dalam segala yang dilakukannya; Targum menyatakan, "bahwa Firman Tuhan adalah untuk membantu David:"

dan bahwa Mikhal, putri Saul, mencintainya; dan oleh karena itu tidak bisa berharap untuk memanfaatkannya sebagai alat untuk kehancurannya, tetapi, sebaliknya, akan, karena kasih sayangnya yang besar kepada suaminya, mengkhianati rencana-rencana ayahnya terhadapnya, dan melakukan segala yang bisa untuk melindunginya.

Gill (ID): 1Sam 18:29 - Dan Saul semakin takut kepada David // dan Saul menjadi musuh David secara terus-menerus.

Dan Saul semakin takut kepada David,.... Karena Tuhan bersamanya, dan isterinya mencintainya; sehingga ia takut tidak akan pernah dapat mewujudkan rencananya, dan bahwa pernikahan ini, yang ia niatkan sebagai cara untuk menghancurkannya, akan membuka jalan bagi David untuk menduduki takhta:

dan Saul menjadi musuh David secara terus-menerus; setiap hari menunjukkan bukti baru permusuhan terhadapnya; sebelumnya itu terjadi secara sporadis, dan pada waktu-waktu tertentu, ada beberapa jeda; tetapi sekarang permusuhan sudah terakar dan terbiasa, dan selalu menampakkan dirinya secara konstan.

Gill (ID): 1Sam 18:30 - Kemudian para pangeran Filistin maju // dan terjadilah setelah mereka maju // bahwa David bersikap lebih bijaksana daripada semua pelayan Saul // sehingga namanya sangat dihargai.

Maka para pangeran Filistin maju,.... Dari kota-kota mereka secara berombongan, untuk membalas dendam dan merusak tanah Israel, merasa marah atas kekalahan mereka ketika Goliath, juara mereka, terbunuh, dan atas cedera serta kehinaan yang ditimpakan kepada mereka oleh David baru-baru ini dengan membunuh dua ratus dari mereka, dan memotong kulup mereka; dan, seperti yang dikatakan orang-orang Yahudi ^b, setelah mendengar pernikahan David, dan memahami bahwa orang Israel memiliki hukum, bahwa seorang pria yang baru menikah tidak boleh pergi berperang pada tahun pertama, mereka mengambil kesempatan ini untuk menyerang dan merusak mereka; sementara itu David lebih memahami hukum tersebut daripada mereka, dan tahu bahwa itu tidak berlaku untuk perang sukarela, tetapi untuk yang merupakan perintah Tuhan melawan tujuh bangsa; dan bahkan dalam hal itu, seperti yang dipikirkan beberapa orang, itu tidak memaksa orang-orang seperti itu untuk tetap di rumah, tetapi menyerahkannya kepada pilihan mereka untuk melakukan apa yang mereka inginkan:

dan terjadilah setelah mereka maju; dan dihadapi serta ditentang oleh orang Israel, oleh pasukan Saul, di bawah berbagai komandan:

bahwa David bersikap lebih bijaksana daripada semua pelayan Saul; menunjukkan dirinya lebih ahli dalam seni perang, dan merancang rencana dengan kebijaksanaan dan kehati-hatian yang besar, dan melaksanakannya dengan bijaksana, serta dengan keberanian dan keberanian yang besar, untuk menyakiti dan mengalahkan musuh, dan untuk keuntungan, pertahanan, dan keselamatan bangsa Israel; atau dia lebih "berhasil" daripada mereka, sebagaimana Targum, dan begitu juga orang lain menafsirkannya; dia lebih berhasil dalam serangan terhadap Filistin, dan dalam bentrokan-bentrokan dengan mereka:

sehingga namanya sangat dihargai; dia sangat dihormati oleh orang-orang; namanya "berharga" ^c bagi mereka, seperti yang diartikan oleh kata tersebut; mereka menyebutnya, seperti yang ditafsirkan Ben Gersom, dengan kehormatan dan kemuliaan yang besar; sehingga Saul banyak gagal, dan sangat kecewa dengan rencana yang telah ia buat melawannya,