Teks -- Ulangan 1:27-46 (TB)

1:27 Kamu menggerutu di dalam kemahmu serta berkata: Karena TUHAN membenci kita, maka Ia membawa kita keluar dari tanah Mesir untuk menyerahkan kita ke dalam tangan orang Amori, supaya dimusnahkan. 1:28 Ke manakah pula kita maju? Saudara-saudara kita telah membuat hati kita tawar dengan mengatakan: Orang-orang itu lebih besar dan lebih tinggi dari pada kita, kota-kota di sana besar dan kubu-kubunya sampai ke langit, lagipula kami melihat orang-orang Enak di sana. 1:29 Ketika itu aku berkata kepadamu: Janganlah gemetar, janganlah takut kepada mereka; 1:30 TUHAN, Allahmu, yang berjalan di depanmu, Dialah yang akan berperang untukmu sama seperti yang dilakukan-Nya bagimu di Mesir, di depan matamu, 1:31 dan di padang gurun, di mana engkau melihat bahwa TUHAN, Allahmu, mendukung engkau, seperti seseorang mendukung anaknya, sepanjang jalan yang kamu tempuh, sampai kamu tiba di tempat ini. 1:32 Tetapi walaupun demikian, kamu tidak percaya kepada TUHAN, Allahmu, 1:33 yang berjalan di depanmu di perjalanan untuk mencari tempat bagimu, di mana kamu dapat berkemah: dengan api pada waktu malam dan dengan awan pada waktu siang, untuk memperlihatkan kepadamu jalan yang harus kamu tempuh."

Riwayat hukuman atas Israel

1:34 "Ketika TUHAN mendengar gerutumu itu, Ia menjadi murka dan bersumpah: 1:35 Tidak seorangpun dari orang-orang ini, angkatan yang jahat ini, akan melihat negeri yang baik, yang dengan sumpah Kujanjikan untuk memberikannya kepada nenek moyangmu, 1:36 kecuali Kaleb bin Yefune. Dialah yang akan melihat negeri itu dan kepadanya dan kepada anak-anaknya akan Kuberikan negeri yang diinjaknya itu, karena dengan sepenuh hati ia mengikuti TUHAN. 1:37 Juga kepadaku TUHAN murka oleh karena kamu, dan Ia berfirman: Juga engkau tidak akan masuk ke sana. 1:38 Yosua bin Nun, pelayanmu, dialah yang akan masuk ke sana. Berilah kepadanya semangat, sebab dialah yang akan memimpin orang Israel sampai mereka memiliki negeri itu. 1:39 Dan anak-anakmu yang kecil, yang kamu katakan akan menjadi rampasan, dan anak-anakmu yang sekarang ini yang belum mengetahui tentang yang baik dan yang jahat, merekalah yang akan masuk ke sana dan kepada merekalah Aku akan memberikannya, dan merekalah yang akan memilikinya. 1:40 Tetapi kamu ini, baliklah, berangkatlah ke padang gurun, ke arah Laut Teberau."

Riwayat kegagalan serangan ke bagian selatan

1:41 "Lalu kamu menjawab, katamu kepadaku: Kami berbuat dosa kepada TUHAN. Kami mau maju berperang, menurut segala yang diperintahkan kepada kami oleh TUHAN, Allah kita. Dan setiap orang dari padamu menyandang senjata perangnya, sebab kamu menganggap mudah untuk berjalan maju ke arah pegunungan. 1:42 Tetapi TUHAN berfirman kepadaku: Katakanlah kepada mereka: Janganlah kamu maju dan janganlah kamu berperang, sebab Aku tidak ada di tengah-tengahmu, nanti kamu terpukul kalah oleh musuhmu. 1:43 Dan aku berbicara kepadamu tetapi kamu tidak mendengarkan, kamu menentang titah TUHAN; kamu berlaku terlalu berani dan maju ke arah pegunungan. 1:44 Kemudian orang Amori yang diam di pegunungan itu keluar menyerbu kamu, dan mereka mengejar kamu seperti lebah dan mengalahkan kamu dari Seir sampai Horma. 1:45 Lalu kamu pulang dan menangis di hadapan TUHAN; tetapi TUHAN tidak mendengarkan tangisanmu dan tidak memberi telinga kepada suaramu. 1:46 Demikianlah kamu lama tinggal di Kadesh, yakni sepanjang waktu kamu tinggal di sana."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 1:35 - TIDAK SEORANG PUN ... AKAN MELIHAT NEGERI YANG BAIK.

Nas : Ul 1:35

Semua orang Israel yang tidak bersedia memasuki tanah yang dijanjikan

(lihat cat. --> Ul 1:26 sebelumnya)

[atau ref. Ul 1:26]

dengan demikian tidak diizinkan memasukinya. Ketidaktaatan sering kali menyedihkan karena mungkin mengakibatkan kehilangan kesempatan yang tidak dapat diubah dan juga hukuman ilahi.

Full Life: Ul 1:36 - DENGAN SEPENUH HATI IA MENGIKUTI TUHAN.

Nas : Ul 1:36

Perhatikanlah berkat-berkat Allah yang tersedia bagi mereka yang mengikut Tuhan "dengan sepenuh hati." Allah akan "berperang untukmu" (ayat Ul 1:30), "mendukung engkau seperti seseorang mendukung anaknya" (ayat Ul 1:31), "berjalan di depanmu" dan "memperlihatkan kepadamu jalan yang harus kamu tempuh" (ayat Ul 1:33).

Jerusalem: Ul 1:28 - orang-orang Enak

Orang Enak, orang Emim, Ula 2:10, orang Refaim, Ula 2:20, dan orang Zamzumim (atau: Zusim), Ula 2:20, adalah bangsa-bangsa dongeng yang dikatakan dahulu mendiami negeri Palestina dan daerah seberang sungai Yordan. Bdk Kej 14:5. Mereka dianggap keturunan orang Nefilim (raksasa), Bil 13:33; Kej 6:4. Dengan bangsa-bangsa itupun dihubungkan peninggalan (batu-batu besar) dari masa yang lampau. Ula 3:11. Orang Enak dikatakan di masa Yosua masih tampil sebagai orang berkuasa di pegunungan Hebron dan daerah pesisir, Yos 11:21 dst; Ula 14:12-15; 15:13-15; 21:11. Orang Refaim berhasil mempertahankan diri di daerah Basan, Ula 3:13; Yos 12:4 dst; Ula 13:12. Di bawah suku Yehuda nama mereka terpelihara dalam nama "Lembah orang Refaim", Yos 15:8; 18:16; 2Sa 5:18. Anak buah Daud dikatakan beradu dengan keturunan terakhir dari Rafa (raksasa) yang memberi namanya kepada seluruh bangsa Refaim, 2Sa 21:16-22; 1Ta 20:4-8. Kata "refaim" juga berarti orang-orang mati yang berupa "bayangan" tinggal di dunia orang mati (syeol), bdk Ayu 26:5 dst; Maz 88:11; Yes 14:9; 26:14,19.

Ende: Ul 1:28

Kaum Anakit: penghuni daerah Hebron dan dataran pantai. Bangsa itu dihubung-hubungkan dengan penduduk asli jang legendaris di Palestina. Mereka dipandang sebagai manusia jang luar biasa kekuatannja maupun tubuhnja.

Ende: Ul 1:31

Disini kita lihat bagaimana hubungan erat Allah dengan umatNja diungkapkan: jakni sebagai seorang bapa jang membimbing dan melindungi puteraNja. Dalam hal ini kitab kita ini memperlihatkan adanja hubungan dengan pengertian tentang Allah seperti terdapat misalnja pada nabi Hosea: Jesaja dan Jeremia.

Ende: Ul 1:35

Lamanja waktu sebelum mentjapai negeri jang telah didjandjikan: dipandang sebagai hukuman terhadap sikap rakjat jang kurang pertjaja. Kurangnja iman itu merupakan faktor jang utama sebagai penghalang bagi rentjana penjelamatan Allah.

Ende: Ul 1:37

Musa dihukum karena dosa-dosa umatnja: bukan karena pelanggaran-pelanggarannja sendiri (lain hanja dengan Ula 32:51).

Ende: Ul 1:44

Orang Amorit: Nama Amurru berarti "negeri Barat". Nama Amorit oleh kitab sutji biasanja dipakai untuk menundjuk penduduk kuno di Palestina. Perbedaannja dengan bangsa-bangsa Kanaan menurut sementara orang berdasarkan ethnologi: tapi menurut ahli-ahli lain hanjalah sekedar perbedaan tempat belaka. Seir: nama bukit-bukit Edom. Chorma terletak disekitar Beersjeba.

Endetn: Ul 1:35 - angkatan jang djahat ini

tidak ada dalam Sam., Jun. dan beberapa naskah Hibr.

Endetn: Ul 1:44 - dari Seir

menurut Jun., Syr., Vulg. Hibr.: "di Seir".

Ref. Silang FULL: Ul 1:27 - Kamu menggerutu

· Kamu menggerutu: Ul 9:28; Mazm 106:25

Ref. Silang FULL: Ul 1:28 - lebih tinggi // orang-orang Enak

· lebih tinggi: Bil 13:32; [Lihat FULL. Bil 13:32]

· orang-orang Enak: Bil 13:33; [Lihat FULL. Bil 13:33]; Ul 9:1-3

Ref. Silang FULL: Ul 1:29 - janganlah takut // kepada mereka

· janganlah takut: Ul 3:22; 20:3; Neh 4:14

· kepada mereka: Ul 7:18; 20:1; 31:6

Ref. Silang FULL: Ul 1:30 - akan berperang

· akan berperang: Kel 14:14; [Lihat FULL. Kel 14:14]

Ref. Silang FULL: Ul 1:31 - Allahmu, mendukung // di tempat

· Allahmu, mendukung: Kel 19:4; Ul 32:10-12; Mazm 28:9; Yes 46:3-4; 63:9; Hos 11:3; Kis 13:18

· di tempat: Yer 31:32

Ref. Silang FULL: Ul 1:32 - walaupun demikian // tidak percaya

· walaupun demikian: Bil 14:11; [Lihat FULL. Bil 14:11]

· tidak percaya: Ul 9:23; Mazm 78:22; 106:24; Zef 3:2; Ibr 3:19; Yud 1:5

Ref. Silang FULL: Ul 1:33 - waktu siang // untuk memperlihatkan

· waktu siang: Kel 13:21; Bil 9:15-23; Neh 9:12; Mazm 78:14

· untuk memperlihatkan: Bil 10:33; [Lihat FULL. Bil 10:33]

Ref. Silang FULL: Ul 1:34 - Tuhan mendengar // menjadi murka // dan bersumpah

· Tuhan mendengar: Bil 11:1; [Lihat FULL. Bil 11:1]

· menjadi murka: Bil 32:14; [Lihat FULL. Bil 32:14]

· dan bersumpah: Bil 14:23,28-30; [Lihat FULL. Bil 14:23]; [Lihat FULL. Bil 14:28] s/d 30; Yeh 20:15; Ibr 3:11

Ref. Silang FULL: Ul 1:35 - melihat negeri

· melihat negeri: Bil 14:29; [Lihat FULL. Bil 14:29]

Ref. Silang FULL: Ul 1:36 - kecuali Kaleb // sepenuh hati

· kecuali Kaleb: Bil 13:6; [Lihat FULL. Bil 13:6]

· sepenuh hati: Bil 14:24; [Lihat FULL. Bil 14:24]

Ref. Silang FULL: Ul 1:37 - Tuhan murka // akan masuk

· Tuhan murka: Mazm 106:32

· akan masuk: Bil 27:13; [Lihat FULL. Bil 27:13]

Ref. Silang FULL: Ul 1:38 - Yosua // kepadanya semangat // akan memimpin // mereka memiliki

· Yosua: Bil 11:28; [Lihat FULL. Bil 11:28]

· kepadanya semangat: Ul 31:7

· akan memimpin: Ul 3:28

· mereka memiliki: Yos 11:23; Mazm 78:55; 136:21

Ref. Silang FULL: Ul 1:39 - menjadi rampasan // belum mengetahui

· menjadi rampasan: Bil 14:3; [Lihat FULL. Bil 14:3]

· belum mengetahui: Yes 7:15-16

Ref. Silang FULL: Ul 1:40 - Laut Teberau

· Laut Teberau: Kel 14:27; [Lihat FULL. Kel 14:27]; Hak 11:16

Ref. Silang FULL: Ul 1:42 - oleh musuhmu

· oleh musuhmu: Bil 14:41-43; [Lihat FULL. Bil 14:41] s/d 43

Ref. Silang FULL: Ul 1:44 - seperti lebah // dari Seir // sampai Horma

· seperti lebah: Mazm 118:12

· dari Seir: Bil 24:18; [Lihat FULL. Bil 24:18]

· sampai Horma: Bil 14:45; [Lihat FULL. Bil 14:45]

Ref. Silang FULL: Ul 1:45 - hadapan Tuhan // tidak mendengarkan // memberi telinga

· hadapan Tuhan: Bil 14:1; [Lihat FULL. Bil 14:1]

· tidak mendengarkan: Ayub 27:9; 35:13; Mazm 18:42; 66:18; Ams 1:28; Yes 1:15; Yer 14:12; Rat 3:8; Mi 3:4; Yoh 9:31; [Lihat FULL. Yoh 9:31]

· memberi telinga: Mazm 28:1; 39:13; Ams 28:9

Ref. Silang FULL: Ul 1:46 - Kadesh

· Kadesh: Bil 20:1; [Lihat FULL. Bil 20:1]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 1:31

Kis 13:18

Ref. Silang BIS: Ul 1:32

Ibr 3:19

Ref. Silang BIS: Ul 1:34

Ibr 3:18

Ref. Silang BIS: Ul 1:35

Ibr 3:18

Ref. Silang TB: Ul 1:31

Kist 13:18

Ref. Silang TB: Ul 1:32

Ibr 3:19

Ref. Silang TB: Ul 1:34-35

Ibr 3:18

Ref. Silang TB: Ul 1:41-44

Bil 14:39-45

Gill (ID): Ul 1:27 - Dan kamu menggerutu di dalam kemahmu dan berkata, karena Tuhan membenci kami, Dia telah membawa kami keluar dari tanah Mesir untuk menyerahkan kami ke tangan orang-orang Amorita, untuk membinasakan kami.

Dan kamu menggerutu di dalam kemahmu,.... Tidak secara pribadi; karena meskipun gerutuan itu dimulai di sana, setelah mereka menangis sepanjang malam setelah laporan para pengintai; namun hal itu menjadi umum dan publik, dan mereka berkumpul bersama-sama, dan secara terbuka menyatakan gerutuan mereka terhadap Musa dan Harun, Bil 14:1,

dan berkata, karena Tuhan membenci kami, Dia telah membawa kami keluar dari tanah Mesir; memang sebuah ungkapan yang aneh! ketika itu adalah contoh yang begitu jelas dan mengejutkan dari kasih-Nya kepada mereka, yang tidak mungkin tidak terlihat oleh mereka; dilakukan dengan cara yang begitu luar biasa dan mencolok, dengan menimpakan hukuman kepada musuh mereka dengan cara yang ajaib, memberi mereka rasa hormat di mata mereka, untuk meminjamkan pakaian dan perhiasan mereka, serta membawa mereka keluar dengan tangan yang kuat, secara terbuka dan publik di depan mereka, di tempat di mana mereka telah berada dalam perbudakan yang sangat menyedihkan selama bertahun-tahun; namun ini ditafsirkan sebagai kebencian terhadap mereka, dan dilakukan dengan niat buruk kepada mereka, sebagai berikut:

untuk menyerahkan kami ke tangan orang-orang Amorita, untuk membinasakan kami; yang sekarang, di bawah pengaruh ketakutan dan ketidakpercayaan mereka, mereka pikir akan segera menjadi kenyataan; lihat Ul 4:37.

Gill (ID): Ul 1:28 - Kemana kita akan pergi // saudara-saudara kita telah mengecewakan hati kita // mengatakan, bangsa ini lebih besar dan lebih tinggi dari kita // kota-kotanya besar, dan dikelilingi tembok sampai ke langit // dan, lebih dari itu, kami telah melihat anak-anak raksasa di sana.

Ke mana kita harus pergi?.... Jalan mana yang bisa kita tempuh untuk masuk ke tanah? Di mana ada akses bagi kita? Gunung yang telah kita datangi, dan diperintahkan untuk kita naiki, dikuasai oleh orang-orang Amori, suatu bangsa yang kuat dan perkasa, yang menjaga dan mengawasi jalan-jalan, sehingga tidak ada pintu masuk:

saudara-saudara kita telah mengecewakan hati kita; sepuluh dari para pengintai; karena Yosua dan Kaleb menguatkan mereka dengan argumen yang sangat kuat, yang seandainya mereka dengarkan, itu akan baik bagi mereka:

seraya berkata, bangsa ini lebih besar dan lebih tinggi dari kita; lebih banyak jumlahnya, lebih besar dalam bentuk tubuh, dan lebih tinggi dalam postur:

kota-kotanya besar, dan dikelilingi tembok sampai ke langit; suatu ungkapan hiperbolis; ketakutan mereka melebih-lebihkan laporan dari para pengintai; mereka memberi tahu bahwa kota-kota itu besar, luas, dan padat penduduknya, dikelilingi tembok, dan sangat kuat; yang tampak dalam imajinasi mereka yang ketakutan seolah-olah tembok-temboknya begitu tinggi hingga menjangkau langit, sehingga tidak mungkin untuk mengukurnya, atau menguasainya:

dan, lebih dari itu, kami telah melihat anak-anak raksasa di sana; para raksasa yang disebut demikian dari Anak, anak Arba, ayah mereka; nama mereka diberikan, Bilangan 13:22.

Gill (ID): Ul 1:29 - Maka aku berkata kepadamu, jangan takut, janganlah gentar kepada mereka.

Maka aku berkata kepadamu, jangan takut, janganlah gentar kepada mereka. Dengan kata-kata seperti itu, ia telah memberi semangat dan mendorong mereka sebelum para pengintai diutus, dan ia masih menggunakan kata-kata yang sama, bahkan yang lebih kuat, meskipun ada laporan tentang ukuran raksasa dan kota-kota bertembok orang Kanaan. Pidato Musa ini, yang dilanjutkan dalam dua ayat berikutnya, tidak dicatat dalam Bilangan 14:5, hanya disebutkan bahwa Musa dan Harun jatuh di hadapan mereka, tetapi tidak ada penjelasan tentang apa yang dikatakan oleh salah satu dari mereka.

Gill (ID): Ul 1:30 - Tuhan, Allahmu, yang berjalan di depanmu // Ia akan berjuang untukmu // menurut semua yang telah Dia lakukan untukmu di Mesir di depan matamu

Tuhan, Allahmu, yang berjalan di depanmu,.... Dalam tiang awan di siang hari, dan dalam tiang api di malam hari:

Ia akan berjuang untukmu; oleh karena itu, meskipun musuh mereka lebih besar dan lebih tinggi dari mereka, namun Allah mereka lebih tinggi daripada yang tertinggi; dan kota-kota yang dikelilingi tembok hingga ke langit tidak akan berarti apa-apa baginya, yang tahta-Nya berada di surga:

menurut semua yang telah Dia lakukan untukmu di Mesir di depan matamu: yang diperhatikan untuk mendorong iman mereka kepada Tuhan; karena Dia yang telah melakukan keajaiban seperti itu di Mesir bagi mereka, yang telah dilihat oleh mata mereka, setidaknya beberapa di antara mereka, dan oleh nenek moyang mereka, apa yang tidak dapat Dia lakukan?

Gill (ID): Ul 1:31 - Dan di padang gurun // di mana engkau telah melihat bagaimana Tuhan, Allahmu, mengangkatmu seperti seorang ayah mengangkat anaknya // di sepanjang jalan yang kau lalui, sampai kau tiba di tempat ini.

Dan di padang gurun,.... Di mana Dia telah memberi mereka manna, mengeluarkan air dari batu untuk mereka, melindungi mereka dari setiap makhluk yang berbahaya, telah berperang untuk mereka, dan memberikan mereka kemenangan atas Amalek, Sihon, dan Og:

di mana engkau telah melihat bagaimana Tuhan, Allahmu, mengangkatmu seperti seorang ayah mengangkat anaknya; dalam pelukannya, dalam pelukannya, dengan perawatan dan kasih sayang yang besar:

di sepanjang jalan yang kau lalui, sampai kau tiba di tempat ini; memenuhi kebutuhan mereka, mendukung mereka, menaklukkan musuh mereka, dan melindungi mereka dari segala sesuatu yang membahayakan mereka; dan oleh karena itu, dengan Tuhan di pihak mereka, seperti yang terlihat dari begitu banyak contoh, kasih sayangnya kepada mereka, mereka tidak memiliki yang perlu ditakuti atau dicemaskan dari orang Kanaan, meskipun sangat kuat.

Gill (ID): Ul 1:32 - Namun dalam hal ini kalian tidak percaya kepada Tuhan, Allahmu.

Namun dalam hal ini kalian tidak percaya kepada Tuhan, Allahmu. Agar mereka bisa pergi dan segera menguasai tanah itu, dan bahwa Dia akan berperang untuk mereka, serta menaklukkan musuh-musuh mereka; atau terlepas dari segala kasih karunia yang diberikan kepada mereka, dan karena hal itu, mereka tidak percaya kepada Tuhan, Allah mereka, yang merupakan suatu peningkatan besar dari ketidakpercayaan mereka, dan menjadi penyebab mereka tidak bisa masuk ke tanah yang baik, Ibr 3:19.

Gill (ID): Ul 1:33 - Siapa yang pergi di jalan sebelum kamu, untuk mencarikanmu tempat untuk mendirikan tenda // dalam api di malam hari, untuk menunjukkan jalan yang harus kamu tempuh // dan dalam awan di siang hari

Siapa yang pergi di jalan sebelum kamu, untuk mencarikanmu tempat untuk mendirikan tenda,.... Karena ketika awan diangkat, mereka berangkat, dan ketika itu berhenti, di sanalah mereka mendirikan tenda; dan dengan demikian mereka diarahkan ke tempat-tempat yang paling cocok untuk air bagi mereka dan kawanan mereka, atau untuk keselamatan dari orang-orang yang mungkin mengganggu mereka:

dalam api di malam hari, untuk menunjukkan jalan yang harus kamu tempuh; yang sebaliknya tidak dapat mereka temukan di malam gelap, di mana mereka kadang-kadang berpergian, dan dalam padang belantara di mana tidak ada jejak, tidak ada jalan yang dilalui, tidak ada jalan umum:

dan dalam awan di siang hari; untuk melindungi mereka dari sinar matahari yang menyengat, di mana tidak ada pohon atau pagar untuk memberi naungan, hanya tebing batu dan bukit.

Gill (ID): Ul 1:34 - Dan Tuhan mendengar suara kata-katamu // dan marah, dan bersumpah // berkata

Dan Tuhan mendengar suara kata-katamu,.... Dari keluhan mereka terhadap Musa dan Harun, dan dari ancaman mereka kepada mereka, Yosua dan Kaleb, serta tuduhan mereka yang tidak adil yang menyatakan kebencian kepada Tuhan karena membawa mereka keluar dari Mesir, dan dari keinginan yang sembrono bahwa mereka lebih baik mati di sana atau di padang gurun, dan dari rencana jahat mereka dan usulan untuk menjadikan mereka seorang pemimpin, dan kembali ke Mesir lagi:

dan Ia marah, dan bersumpah; dengan nyawanya, dirinya sendiri; lihat Bilangan 14:28,

berkata; sebagai berikut.

Gill (ID): Ul 1:35 - Sesungguhnya tidak akan ada satu pun dari orang-orang jahat dari generasi ini yang akan melihat tanah yang baik // yang aku sumpah untuk diberikan kepada nenek moyangmu.

Sesungguhnya tidak akan ada satu pun dari orang-orang yang jahat ini yang akan melihat tanah yang baik,.... Tanah Kanaan; tidak hanya satu pun dari mata-mata yang membawa laporan buruk tentang tanah itu, tetapi juga dari kelompok orang yang mempercayainya, dan menggerutu mengenainya:

yang aku sumpah untuk diberikan kepada nenek moyangmu; Abraham, Ishak, dan Yakub; lihat Ulangan 1:8.

Gill (ID): Ul 1:36 - Selamatkan Caleb, anak Jephunneh, dia akan melihatnya // dan Yosua // dan kepadanya akan Kuredakan tanah yang telah diinjaknya, dan kepada anak-anaknya // karena ia telah sepenuhnya mengikuti Tuhan.

Selamatkan Caleb, anak Jephunneh, dia akan melihatnya,.... Masuklah ke dalamnya, dan nikmatilah:

dan Yosua juga; yang merupakan mata-mata lainnya bersamanya, yang membawa laporan baik tentang tanah itu; lihat Ul 1:38,

dan kepadanya akan Kuredakan tanah yang telah diinjaknya, dan kepada anak-anaknya: bukan seluruh tanah Kanaan, tetapi bagian darinya yang khusus ia datangi dan teliti; dan di mana para raksasa berada, dan ia melihat mereka, dan meskipun begitu tidak gentar oleh mereka, tetapi mendorong orang-orang untuk maju dan memilikinya; dan bagian yang ia datangi secara khusus, dan diinjaknya, adalah Hebron, Bil 13:22 dan yang ditafsirkan oleh Targum Jonathan, Jarchi, dan Aben Ezra sebagai itu; dan ini adalah apa yang diberikan kepadanya dan orang-orangnya saat pembagian tanah, Yos 14:13,

karena ia telah sepenuhnya mengikuti Tuhan; lihat Bil 14:24.

Gill (ID): Ul 1:37 - Juga Tuhan marah padaku karena kalian // mengatakan, engkau tidak akan masuk ke sana.

Juga Tuhan marah padaku karena kalian,.... Tidak pada waktu yang sama, meskipun, seperti yang dipikirkan beberapa orang, di tempat yang sama, hampir tiga puluh delapan tahun kemudian, mereka memprovokasi-Nya untuk berbicara dengan tidak bijaksana dengan bibir-Nya; lihat Bil 20:10,

mengatakan, engkau tidak akan masuk ke sana: ke tanah Kanaan; dan meskipun dia sangat memohon, dia tidak bisa berhasil; lihat Ul 3:25.

Gill (ID): Ul 1:38 - Tetapi Yosua, putra Nun, yang berdiri di depanmu // ia akan masuk ke sana // dukunglah dia // karena ia akan menyebabkan Israel mewarisi tanah itu.

tetapi Yosua, putra Nun, yang berdiri di depanmu,.... Hamba dan pelayannya, yang diungkapkan dalam frasa ini:

ia akan masuk ke sana: ke tanah yang baik, menggantikan Musa, dan sebagai penerusnya, yang harus pergi di depan anak-anak Israel, dan memperkenalkan mereka ke dalamnya, sebagai lambang Kristus, yang membawa banyak anak kepada kemuliaan:

dukunglah dia; dengan janji kehadiran Ilahi bersamanya, dan keberhasilan dalam menaklukkan orang Kanaan, dan menetapkannya di tanah Israel; dan demikian kami baca bahwa Musa memang mendukungnya, Ul 31:7.

karena ia akan menyebabkan Israel mewarisi tanah itu; pergi di depan mereka sebagai pemimpin mereka, dan memimpin mereka ke dalamnya; berjuang untuk mereka, menaklukkan musuh-musuh mereka, dan membagi tanah dengan undian untuk menjadi warisan bagi mereka; jadi warisan surgawi bukanlah oleh hukum Musa, dan pekerjaan-pekerjaannya, tetapi oleh Yosua, atau Yesus, Sang Juru Selamat, melalui pencapaian, kemenangan, dan penaklukan-Nya.

Gill (ID): Ul 1:39 - Selain itu, anak-anak kecilmu, yang kamu katakan seharusnya menjadi mangsa // dan anak-anakmu, yang pada hari itu tidak memiliki pengetahuan antara yang baik dan yang jahat // mereka akan masuk ke sana, dan kepada mereka akan Kuberikan itu, dan mereka akan memilikinya.

Selanjutnya, anak-anak kecilmu, yang kamu katakan seharusnya menjadi mangsa, .... kepada orang Amori, ke dalam tangan mereka yang diharapkan akan diserahkan, Ulangan 1:27 lihat Bilangan 14:3.

dan anak-anakmu, yang pada hari itu tidak memiliki pengetahuan antara yang baik dan yang jahat; tidak berada pada usia pemahaman, dan yang merupakan deskripsi umum tentang anak-anak; ini dinyatakan secara khusus "pada hari itu", karena sekarang mereka adalah orang-orang yang sebenarnya sedang ditujukan oleh Musa dalam pidatonya, dan menceritakan sejarah ini, yang terjadi tiga puluh delapan tahun yang lalu, sehingga sekarang mereka telah tumbuh dewasa sampai usia yang bijaksana:

mereka akan masuk ke sana, dan kepada mereka akan Kuberikan itu, dan mereka akan memilikinya: hubungan ini sekarang dapat sangat mendorong iman mereka, serta akan menjadi pemenuhan janji tanah yang dibuat kepada Abraham, Ishak, dan Yakub, yang tidak menjadi tidak berarti karena ketidakpercayaan orang Israel, yang tubuhnya jatuh di padang gurun, karena keturunan mereka akan menikmatinya, dan melakukannya.

Gill (ID): Ul 1:40 - Namun bagi kamu, beloklah dan ambil perjalananmu ke padang belantara, melalui jalan Laut Merah.

Namun bagi kamu, beloklah,.... Dari gunung orang Amori, batas tanah Kanaan:

dan ambil perjalananmu ke padang belantara, melalui jalan Laut Merah: lihat Bilangan 14:25. Jarchi mengatakan bahwa padang belantara ini terletak di samping Laut Merah, di selatan Gunung Seir, dan terpisah antara Laut Merah dan gunung; sehingga sekarang mereka mendekati tepi laut, dan mengelilingi Gunung Seir, sepanjang selatannya, dari barat ke timur.

Gill (ID): Ul 1:41 - Maka kamu menjawab, dan berkata kepadaku // kami telah berdosa terhadap Tuhan // kami akan pergi dan berperang sesuai dengan segala yang diperintahkan Tuhan, Allah kami // dan ketika setiap orang telah mengenakan senjatanya // kamu siap untuk pergi ke bukit.

Maka kamu menjawab, dan berkata kepadaku,.... Tidak mau masuk ke padang gurun lagi, meskipun mereka berharap telah mati di dalamnya; juga tidak mau pergi jalan laut Merah, yang merupakan jalan mereka kembali ke Mesir, meskipun mereka telah berencana untuk mengangkat seorang kapten, dan kembali ke sana; tetapi sekarang mereka menyesali apa yang telah mereka katakan dan lakukan:

kami telah berdosa terhadap Tuhan; dengan membisikkan keluhan terhadap hamba-hambanya, dan tidak taat pada perintah-Nya:

kami akan pergi dan berperang sesuai dengan segala yang diperintahkan Tuhan, Allah kami; yang lebih dari apa yang diperintahkan kepada mereka; mereka hanya diperintahkan untuk pergi dan menguasai negeri, dan dijanjikan kepada mereka bahwa Tuhan akan berperang untuk mereka:

dan ketika setiap orang telah mengenakan senjatanya; pedangnya di paha; sejumlah besar dari mereka, karena tidak semuanya bersikap demikian, meskipun banyak yang bersedia:

kamu siap untuk pergi ke bukit; meskipun sebelumnya cukup mundur, ketika mereka diperintahkan untuk melakukannya. De Dieu, dari penggunaan kata ⁿ dalam bahasa Arab, mengartikan, "kamu menganggap mudah untuk pergi ke bukit"; sebelumnya dianggap sangat sulit, karena jalanan dijaga dan dilindungi oleh bangsa Amori; tetapi sekarang tidak ada kesulitan, ketika mereka diperintahkan untuk pergi dengan cara lain, tetapi segera siap untuk pergi, yang memiliki makna yang sama; dia juga mencatat, bahwa kata tersebut, dalam konjugasi lain dalam bahasa yang sama, berarti meremehkan, atau menghina ^o; dan dapat diterjemahkan, "dan kamu meremehkan"; yaitu, menolak dan menghina perintah yang diberikan kepada mereka untuk pergi ke padang gurun melalui jalan laut Merah dalam ayat sebelumnya, dengan usaha mereka untuk pergi ke bukit; meskipun kata yang diambil demikian akan memiliki makna lain, sesuai dengan yang pertama, bahwa mereka sekarang menganggapnya sebagai hal sepele, seolah-olah itu bukan apa-apa, dan tidak ada kesulitan untuk pergi ke bukit, yang sebelumnya terlalu sulit dan berat bagi mereka.

Gill (ID): Ul 1:42 - Dan Tuhan berkata kepadaku // katakan kepada mereka, jangan pergi, jangan berperang // karena aku tidak berada di antara kamu // supaya kamu tidak dipukul di depan musuhmu.

Dan Tuhan berkata kepadaku,.... Ketika orang-orang telah bersenjata, dan sedang bergerak, atau siap untuk berangkat mendaki bukit:

katakan kepada mereka, jangan pergi, jangan berperang; jangan naik ke bukit, dan jika mereka melakukannya, bertentangan dengan perintah ini, dan harus berhadapan dengan musuh, jangan melawan mereka, tetapi mundurlah:

karena aku tidak berada di antara kamu: tabut perjanjian, simbol kehadirannya, saat itu ada di antara mereka, tetapi tidak pergi bersama mereka, itu tetap di kamp, Bil 14:44 dan Tuhan tidak mengerahkan kuasa-Nya, atau menunjukkan diri-Nya hadir di antara mereka, atau berpihak pada mereka, tetapi membiarkan mereka sendiri, dan menghadapi musuh mereka:

supaya kamu tidak dipukul di depan musuhmu; Tuhan tidak bersama mereka untuk berjuang bagi mereka, melindungi dan membela mereka, dan memberikan kemenangan kepada mereka.

Gill (ID): Ul 1:43 - Maka Aku berbicara kepadamu // dan kamu tidak mau mendengarkan // tetapi memberontak terhadap perintah Tuhan // dan pergi dengan angkuh ke atas bukit.

Maka Aku berbicara kepadamu,.... Kata-kata, perintah yang telah diterimanya dari Tuhan untuk disampaikan kepada mereka:

dan kamu tidak mau mendengarkan; sehingga tidak taat kepada mereka, dan bertindak sesuai dengan mereka:

tetapi memberontak terhadap perintah Tuhan: seperti sebelumnya, dengan tidak pergi ketika seharusnya mereka pergi, dan sekarang dengan mencobanya ketika Dia melarang mereka:

dan pergi dengan angkuh ke atas bukit; artinya, dari diri mereka sendiri, dalam kekuatan mereka sendiri, mengabaikan perintah Tuhan, dan apa yang mereka ancamkan; ini mereka coba lakukan, karena mereka tidak mampu untuk melakukannya; orang-orang Amori, yang melihat mereka mendaki bukit, datang menyerang mereka dalam jumlah besar, dan menghentikan mereka, serta memaksa mereka untuk mundur; lihat Bilangan 14:45.

Gill (ID): Ul 1:44 - Dan orang Amori yang tinggal di pegunungan // keluar melawanmu, dan mengejarmu, seperti lebah.

Dan orang Amori yang tinggal di pegunungan,.... Di tempat lain disebut Kanaan, menjadi salah satu, dan yang utama dari tujuh bangsa Kanaan, yang dihadang dan dibantu dalam serangan oleh orang Amalek, Num 14:45.

keluar melawanmu, dan mengejarmu, seperti lebah; yang ketika terganggu di sarangnya keluar dalam jumlah besar, dan dengan kemarahan serta semangat yang tinggi (sebab, meskipun makhluk kecil, mereka memiliki semangat yang besar); dan mengejar si penyerang, dan tidak meninggalkannya sampai mereka menyengatnya, meskipun dengan cara itu mereka kehilangan sengatnya, dan cepat kehilangan nyawanya, setidaknya kegunaannya; demikian pula orang Amori ini, yang terganggu oleh kedatangan orang Israel di perbatasan mereka, keluar dalam jumlah besar dan dengan kemarahan yang hebat, dan menyerang mereka dan memukul mereka, dan mengejar mereka jauh, seperti yang dinyatakan setelahnya, meskipun pada akhirnya mereka sendiri yang dihancurkan. Versi Suriah menerjemahkannya, "seperti lebah yang terhisap": atau terganggu oleh asap; yang merupakan cara yang telah digunakan, dan sudah ada sejak zaman dahulu: untuk mengusir mereka dari sarangnya, dan mendapatkan madu mereka, seperti yang ditunjukkan Bochart ^p dari berbagai penulis, seperti dari Virgil ^q, Ovid ^r, dan lainnya; dan ketika mereka terlalu banyak dihisap menjadi sangat marah seperti yang diamati Aristoteles ^s dan Pliny ^t; dan penulis-penulis yang sama juga menyebutkan kekuatan dan daya pikat sengat mereka, bahwa mereka dapat membunuh hewan terbesar, bahkan kuda telah dibunuh oleh mereka; dan, meskipun makhluk kecil yang lemah, tidak takut menyerang manusia dan hewan; ya, terkadang orang-orang terpaksa meninggalkan tempat tinggal mereka, dan diusir dari negara mereka oleh mereka, di mana Aelianus ^u memberikan satu contoh; semua yang menunjukkan kesesuaian dan kecocokan simile ini; lihat Psa 118:12 dan menghancurkanmu di Seir, bahkan hingga Horma; mengejar mereka sampai ke Gunung Seir, bahkan ke tempat lain di perbatasan Edom, yang disebut Horma, entah dari penghancuran yang terjadi sekarang atau kemudian; Lihat Gill pada Num 14:45, meskipun beberapa orang menganggap ini bukan nama tempat yang tepat, tetapi sebuah istilah umum, dan menerjemahkannya, "bahkan hingga kehancuran"; demikian pula Targum Yerusalem; yaitu, menghancurkan mereka dengan kehancuran total.

Gill (ID): Ul 1:45 - Dan kamu kembali dan menangis di hadapan Tuhan // tetapi Tuhan tidak mau mendengarkan suaramu

Dan kamu kembali dan menangis di hadapan Tuhan,.... Mereka yang tersisa ketika orang Amori meninggalkan mereka yang mengejar, kembali ke perkemahan di Kadesh, di mana Musa dan orang Lewi berada, serta sisa umat; dan di sini mereka menangis di pintu kemah pertemuan, dan karenanya disebut "di hadapan Tuhan"; mereka menangis karena pembantaian yang telah terjadi di antara mereka, dan karena dosa mereka yang pergi melawan kehendak Tuhan, serta karena mereka diperintahkan masuk ke padang gurun; dan sangat mungkin mereka menangis dan berdoa kepada Tuhan, agar mereka tidak dipulangkan, tetapi agar Dia pergi bersama mereka, dan membawa mereka sekarang ke tanah yang dijanjikan:

tetapi Tuhan tidak mau mendengarkan suaramu, dan tidak memberi perhatian kepadamu; Dia tidak dapat diubah, dan tidak mau mencabut perintah untuk kembali masuk ke padang gurun, di mana Dia telah bersumpah dalam kemarahannya bahwa mayat mereka akan jatuh; hukuman itu tidak dapat dibatalkan.

Gill (ID): Ul 1:46 - Jadi, kalian tinggal di Kadesh selama banyak hari // sesuai dengan jumlah hari yang kalian tinggal di sana.

Jadi, kalian tinggal di Kadesh selama banyak hari,.... Ya, beberapa tahun, seperti yang dipikirkan beberapa orang:

menurut jumlah hari yang kalian tinggal di sana; maksudnya, menurut Jarchi, seperti yang mereka lakukan dalam perjalanan atau stasiun lainnya; sehingga selama tiga puluh delapan tahun di berbagai tempat, mereka menghabiskan sembilan belas tahun di Kadesh; hal ini juga ditegaskan dalam kronologi Yahudi ^w. Maimonides mengatakan ^x mereka berada di satu tempat selama delapan belas tahun, dan sangat mungkin dia maksudkan ini; tetapi Aben Ezra menafsirkan dengan cara yang berbeda, dan mengartikan bahwa mereka tinggal selama sejumlah hari di sini setelah kembali seperti yang mereka lakukan selama tanah itu dicari, yaitu empat puluh hari, Bil 13:25, tetapi tanpa menetapkan waktu yang pasti, maknanya mungkin hanya, bahwa sebagaimana mereka telah tinggal di sini selama banyak hari sebelum bencana ini, jadi mereka melanjutkan tinggal banyak hari setelahnya di tempat yang sama sebelum mereka bergerak maju ke padang belantara lagi.