Teks -- Nehemia 1:1-10 (TB)

Doa Nehemia bagi orang Israel

1:1 Riwayat Nehemia bin Hakhalya. Pada bulan Kislew tahun kedua puluh, ketika aku ada di puri Susan, 1:2 datanglah Hanani, salah seorang dari saudara-saudaraku dengan beberapa orang dari Yehuda. Aku menanyakan mereka tentang orang-orang Yahudi yang terluput, yang terhindar dari penawanan dan tentang Yerusalem. 1:3 Kata mereka kepadaku: "Orang-orang yang masih tinggal di daerah sana, yang terhindar dari penawanan, ada dalam kesukaran besar dan dalam keadaan tercela. Tembok Yerusalem telah terbongkar dan pintu-pintu gerbangnya telah terbakar." 1:4 Ketika kudengar berita ini, duduklah aku menangis dan berkabung selama beberapa hari. Aku berpuasa dan berdoa ke hadirat Allah semesta langit, 1:5 kataku: "Ya, TUHAN, Allah semesta langit, Allah yang maha besar dan dahsyat, yang berpegang pada perjanjian dan kasih setia-Nya terhadap orang yang kasih kepada-Nya dan tetap mengikuti perintah-perintah-Nya, 1:6 berilah telinga-Mu dan bukalah mata-Mu dan dengarkanlah doa hamba-Mu yang sekarang kupanjatkan ke hadirat-Mu siang dan malam bagi orang Israel, hamba-hamba-Mu itu, dengan mengaku segala dosa yang kami orang Israel telah lakukan terhadap-Mu. Juga aku dan kaum keluargaku telah berbuat dosa. 1:7 Kami telah sangat bersalah terhadap-Mu dan tidak mengikuti perintah-perintah, ketetapan-ketetapan dan peraturan-peraturan yang telah Kauperintahkan kepada Musa, hamba-Mu itu. 1:8 Ingatlah akan firman yang Kaupesan kepada Musa, hamba-Mu itu, yakni: Bila kamu berubah setia, kamu akan Kucerai-beraikan di antara bangsa-bangsa. 1:9 Tetapi, bila kamu berbalik kepada-Ku dan tetap mengikuti perintah-perintah-Ku serta melakukannya, maka sekalipun orang-orang buanganmu ada di ujung langit, akan Kukumpulkan mereka kembali dan Kubawa ke tempat yang telah Kupilih untuk membuat nama-Ku diam di sana. 1:10 Bukankah mereka ini hamba-hamba-Mu dan umat-Mu yang telah Kaubebaskan dengan kekuatan-Mu yang besar dan dengan tangan-Mu yang kuat?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Neh 1:1 - NEHEMIA.

Nas : Neh 1:1

Nehemia meninggalkan Persia menuju Yerusalem pada tahun 444 SM untuk menjadi gubernur Yehuda. Ini terjadi 13 tahun setelah Ezra tiba di sana. Nehemia tiba dengan tugas dari raja Persia untuk membangun kembali tembok Yerusalem dan memperkuat kota itu (Neh 2:7-8). Kendatipun banyak tentangan, Nehemia menyelesaikan tembok itu dalam 52 hari (Neh 6:15). Dia seorang yang berbakat, berani, tekun, dan mengandalkan doa

(lihat cat. --> Neh 2:4).

[atau ref. Neh 2:4]

Ia bekerja sama dengan Ezra untuk membawa pembaharuan rohani umat itu (pasal Neh 8:1-18).

Full Life: Neh 1:4 - BERKABUNG ... BERPUASA DAN BERDOA.

Nas : Neh 1:4

Nehemia sangat terbeban bagi umat-Nya dan pekerjaan Tuhan di Yehuda. Selama 4 bulan (bd. ayat Neh 1:1 dengan Neh 2:1) ia mencurahkan isi hatinya kepada Allah dalam puasa dan doa yang disertai banyak air mata karena kesulitan yang diderita umat Allah di Yerusalem dan Yehuda (bd. Kis 20:31). Doanya meliputi pengakuan dosa (ayat Neh 1:6-7, peringatan kepada Allah akan firman-Nya sendiri (ayat Neh 1:8; bd. Im 26:40-45; Ul 30:1-6), perhatian terhadap kemuliaan dan maksud-maksud Allah (ayat Neh 1:5-8), dan doa syafaat yang terus-menerus bagi umat Israel (ayat Neh 1:6).

BIS: Neh 1:2 - yang telah kembali dari pembuangan di

yang telah kembali dari pembuangan di, atau yang tidak dibuang ke.

BIS: Neh 1:3 - yang telah kembali ke tanah air

yang telah kembali ke tanah air, atau yang tetap tinggal di tanah air dan tidak dibuang.

Jerusalem: Neh 1:1 - Riwayat Nehemia

Di sini mulailah apa yang boleh disebut sebagai "Memoires Nehemia", bdk Pengantar

Jerusalem: Neh 1:1 - tahun kedua puluh

yaitu tahun kedua puluh pemerintahan raja Artahsasta (Artakserkses), th 465-424 seb Mas. Bulan Kislew itu ialah bulan Desember th 446.

Jerusalem: Neh 1:2 - orang-orang Yahudi yang terluput

Ialah umat setia yang kembali dari pembuangan, bdk Ezr 1:4+; Ezr 6:15; Yes 4:3+.

Jerusalem: Neh 1:3 - Tembok Yerusalem

Di masa pembuangan orang sudah mulai memikirkan bagaimana tembok kota Yerusalem nanti akan didirikan kembali, Yes 54:11-12, dan sesudah masa pembuangan terus dipikirkan juga, Yes 60:10-17; Zak 2:5 dst. Usaha itu kiranya sudah dimulai di masa pemerintahan Ahasyweros (Kserkses), Ezr 4:6 dan jelas sudah ditangani di masa pemerintahan Artahsasta (Artakserkses), Ezr 4:12-13. Usaha semacam itu tidak dapat tidak nampak sebagai usaha untuk merebut kemerdekaan, sehingga dapat diartikan sebagai pemerkosaan hak Samaria. Karena itu orang Samaria menentang dan memancing tindakan dari pihak pemerintah Persia untuk dengan kekerasan menghentikan usaha itu, Ezr 4:23. Peristiwa itulah yang disinggung Hanani, Neh 1:2.

Jerusalem: Neh 1:5 - kataku

Doa Nehemia yang berikut diinspirasikan oleh kitab Ulangan.

Ende: Neh 1:1

Kisah Nehemia itu mulai dengan bulan Desember tahun kedua puluh radja Artaxerxes I, jaitu 445/444 (Ada kesulitan sedikit mengenai tahun itu lih. Neh 1:11).

Ende: Neh 1:3

Keadaan djelek ini diakibatkan oleh penetapan Artaxerxes sendiri dahulu (Ezr 4:17-23).

Ref. Silang FULL: Neh 1:1 - bulan Kislew // puri Susan

· bulan Kislew: Za 7:1

· puri Susan: Ezr 4:9; [Lihat FULL. Ezr 4:9]; Est 2:8; [Lihat FULL. Est 2:8]

Ref. Silang FULL: Neh 1:2 - datanglah Hanani // yang terluput

· datanglah Hanani: Neh 7:2

· yang terluput: 2Raj 21:14; [Lihat FULL. 2Raj 21:14]; Neh 7:6; Yer 52:28

Ref. Silang FULL: Neh 1:3 - telah terbakar

· telah terbakar: Im 26:31; [Lihat FULL. Im 26:31]; 2Raj 25:10; Neh 2:3,13,17; Yes 22:9; Yer 39:8; 52:14; Rat 2:9

Ref. Silang FULL: Neh 1:4 - aku menangis // Aku berpuasa

· aku menangis: Mazm 137:1

· Aku berpuasa: 2Taw 20:3; [Lihat FULL. 2Taw 20:3]; Ezr 9:4; [Lihat FULL. Ezr 9:4]; Dan 9:3

Ref. Silang FULL: Neh 1:5 - langit, Allah // kasih setia-Nya

· langit, Allah: Ul 7:21; [Lihat FULL. Ul 7:21]; Neh 4:14

· kasih setia-Nya: Ul 7:9; [Lihat FULL. Ul 7:9]; 1Raj 8:23; [Lihat FULL. 1Raj 8:23]; Dan 9:4

Ref. Silang FULL: Neh 1:6 - dan dengarkanlah // doa // dengan mengaku

· dan dengarkanlah: 1Raj 8:29; [Lihat FULL. 1Raj 8:29]; 2Taw 7:15; [Lihat FULL. 2Taw 7:15]

· doa: 1Raj 8:30; [Lihat FULL. 1Raj 8:30]

· dengan mengaku: 1Raj 8:47; [Lihat FULL. 1Raj 8:47]

Ref. Silang FULL: Neh 1:7 - sangat bersalah

· sangat bersalah: Mazm 106:6

Ref. Silang FULL: Neh 1:8 - Ingatlah // akan Kucerai-beraikan

· Ingatlah: Kej 8:1; [Lihat FULL. Kej 8:1]; 2Raj 20:3; [Lihat FULL. 2Raj 20:3]; Neh 4:14; 5:19; 6:14; 13:22,29,31

· akan Kucerai-beraikan: Im 26:33; [Lihat FULL. Im 26:33]

Ref. Silang FULL: Neh 1:9 - akan Kukumpulkan // membuat nama-Ku

· akan Kukumpulkan: Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]; Mazm 106:47; 107:3; Yes 11:12; 56:8; Yer 42:12; Yeh 11:17

· membuat nama-Ku: 1Raj 8:48; [Lihat FULL. 1Raj 8:48]; Yer 29:14; Yeh 11:17; 20:34-38; 36:24-38; Mi 2:12

Ref. Silang FULL: Neh 1:10 - dengan tangan-Mu

· dengan tangan-Mu: Kel 32:11; [Lihat FULL. Kel 32:11]; Yes 51:9-11

Defender (ID): Neh 1:1 - tahun kedua puluh

Itu berarti, tahun kedua puluh pemerintahan Artakhsyas (Neh 2:1). Ini akan terjadi tiga belas tahun setelah raja yang sama mengirim Ezra ke Yerusalem (Ezr 7:7).

Defender (ID): Neh 1:1 - Shushan

Shushan adalah sama dengan Susa, ibu kota musim dingin dari kekaisaran Persia yang besar, sekitar 250 mil timur dari Babel, yang telah teridentifikasi dengan baik dan dikonfirmasi secara arkeologis.

Defender (ID): Neh 1:3 - rusak

Dinding Yerusalem tampaknya telah dibangun setidaknya secara parsial oleh Zerubabel (Ezr 4:12; Ezr 5:3, Ezr 5:8). Namun, banyak tahun telah berlalu, dan para eksil yang kembali menghadapi oposisi serius yang terus-menerus dari penduduk tanah, sehingga dinding mereka telah mengalami kerusakan pada masa Nehemia. Oleh karena itu, Nehemia mencari dan memperoleh persetujuan untuk membangun kembali dan menyelesaikan dinding tersebut (Neh 2:8).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Neh 1:8

Im 26:33

Ref. Silang BIS: Neh 1:9

Ul 30:1-5

Ref. Silang TB: Neh 1:8

Im 26:33

Ref. Silang TB: Neh 1:9

Ul 30:1-5

Gill (ID): Neh 1:1 - Kata-kata Nehemiah, anak Hachaliah // dan terjadilah pada bulan Chisleu // pada tahun kedua puluh // ketika saya berada di Shushan, istana

Kata-kata Nehemiah, anak Hachaliah,.... Atau transaksinya dan perbuatannya; karena דברי "dibre" berarti hal-hal yang dilakukan, serta kata-kata yang diucapkan; siapa Hachaliah, ayahnya, tidak diketahui; versi bahasa Arab menambahkan, sang imam besar, tanpa dasar yang jelas; meskipun beberapa telah berpendapat bahwa Nehemiah adalah seorang imam, dari sebuah ayat yang berbunyi "Oleh karena itu, karena kami berencana untuk menjaga penyucian bait suci pada hari kedua puluh lima bulan Chisleu, kami merasa perlu untuk memberitahukan Anda, agar Anda juga dapat merayakannya, sebagai perayaan pondok-pondok, dan api, yang diberikan kepada kami ketika Neemias mempersembahkan korban, setelah ia membangun bait suci dan altar." (2 Makabe 1:18) dan dari penandatanganan serta penyegelan perjanjian di kepala para imam, Neh 10:1, tetapi ia tampaknya lebih berasal dari suku Yehuda, lihat Neh 2:3, dan Nehemiah mungkin adalah orang yang pergi bersama Zerubbabel, dan kembali lagi, kemudian menjadi juru minum raja; meskipun beberapa memiliki pendapat lain; lihat Gill pada Ezr 2:2,

dan terjadilah pada bulan Chisleu; bulan kesembilan, seperti versi bahasa Arab; tentang hal ini lihat Ezr 10:9,

pada tahun kedua puluh; bukan dari usia Nehemiah, karena, jika ia pergi bersama Zerubbabel, ia pasti berusia jauh lebih tua; tetapi pada tahun kedua puluh pemerintahan Artasasta, Neh 1:1,

ketika saya berada di Shushan, istana; sebuah kota di Persia, tempat tinggal utama para raja di sana; seperti Ecbatana di musim panas, ini di musim semi, seperti yang dibuat oleh Cyrus, menurut Xenophon ^b; tetapi yang lain mengatakan ^c itu adalah tempat tinggal mereka di musim dingin, dan ini adalah musim sekarang ketika Nehemiah berada di sana bersama raja; sebab Chisleu adalah bulan musim dingin, yang sesuai dengan sebagian November dan Desember; dari Shushan; lihat Gill pada Dan 8:2, yang bisa ditambahkan apa yang dikatakan seorang pelancong dari abad lalu ^d tentangnya, "kami beristirahat di Valdac, yang dahulu merupakan kota besar Susa, tetapi kini sangat buruk; itu pertama kali dibangun oleh Tythonus, dan putranya Memnon, tetapi diperluas oleh Darius, putra Hystaspes; dalam pembangunan itu, Memnon sangat boros, sehingga, seperti yang ditulis Cassiodorus, ia menyatukan batu-batu itu dengan emas--demikianlah keindahan dan kesenangan tempat itu untuk lokasinya, sehingga mereka menyebutnya "Susa", yang dalam bahasa Persia berarti "lily", tetapi sekarang disebut Valdac, karena kemiskinan tempat itu;'' dan umumnya diyakini bahwa namanya berasal dari banyaknya bunga lily di sekitarnya; tetapi Dr. Hyde ^e memberikan makna lain dari namanya, ia mengatakan orang Persia menyebutnya, "Sus", yang berarti "akar manis", tetapi untuk alasan apa tidak ia sebutkan. Sekarang ada sebuah kota yang disebut Shustera, dan dianggap oleh beberapa pelancong dibangun setidaknya sangat dekat dengan tempat di mana Shushan sebelumnya berdiri ^f.

Gill (ID): Neh 1:2 - Bahwa Hanani, salah satu saudaraku // dia dan beberapa orang Yehuda // dan saya menanyakan kepada mereka tentang orang-orang Yahudi yang telah selamat, yang tersisa dari pembuangan // dan mengenai Yerusalem.

Bahwa Hanani, salah satu saudaraku,.... Baik dalam hubungan alami, Neh 7:2, atau sebagai seorang Yahudi dari bangsa dan agama yang sama; demikian diartikan oleh Jarchi, salah satu temanku atau kenalanku:

dia dan beberapa orang Yehuda; yang datang dari sana ke Shushan atas suatu alasan atau yang lain:

danh saya menanyakan kepada mereka tentang orang-orang Yahudi yang telah selamat, yang tersisa dari pembuangan; yang telah kembali dari sana ke tanah mereka sendiri; dia menanyakan tentang keadaan dan kesejahteraan mereka, dalam keadaan apa mereka, apakah makmur atau menghadapi kesulitan, apakah mereka berkembang, atau sedang dalam kesulitan:

dan mengenai Yerusalem; apakah ia sudah dibangun kembali, rumah-rumah dan temboknya, dan dalam keadaan apa ia berada.

Gill (ID): Neh 1:3 - Dan mereka berkata kepadaku, sisa-sisa yang tersisa dari tawanan di sana di provinsi // sedang mengalami kesengsaraan dan cemoohan yang besar // tembok Yerusalem juga telah hancur, dan gerbang-gerbangnya dibakar dengan api.

Dan mereka berkata kepadaku, sisa-sisa yang tersisa dari tawanan di sana di provinsi,.... Di Yudea, yang sekarang telah menjadi provinsi dari kekaisaran Persia:

sedang mengalami kesengsaraan dan cemoohan yang besar; tertekan dan menderita, difitnah dan dicemooh, oleh musuh-musuh mereka, yaitu orang Samaria:

tembok Yerusalem juga telah hancur, dan gerbang-gerbangnya dibakar dengan api; yaitu, tembok dan gerbangnya berada dalam kondisi yang sama seperti yang ditinggalkan Nebukadnezar, karena sejak masa-masanya belum pernah diperbaiki; karena ini tidak bisa dipahami sebagai apa yang baru-baru ini dilakukan oleh para lawan mereka, yang sama sekali tidak mungkin.

Gill (ID): Neh 1:4 - Dan terjadilah, ketika aku mendengar kata-kata ini // maka aku duduk dan menangis, serta berkabung beberapa hari // dan berpuasa serta berdoa di hadapan Tuhan yang ada di surga.

Dan terjadilah, ketika aku mendengar kata-kata ini,.... Kisah yang menyedihkan dan melankolis:

maka aku duduk dan menangis, serta berkabung beberapa hari; duduk di atas tanah dalam debu dan abu, sesuai dengan cara para pelayat, dan menangis dengan penuh kepedihan, dan berkabung dengan cara yang sangat menyedihkan, lihat Ayub 2:8,

dan berpuasa serta berdoa di hadapan Tuhan yang ada di surga; yang menjadikannya, dan tinggal di dalamnya.

Gill (ID): Neh 1:5 - Dan berkata, aku mohon kepadamu, ya Tuhan Allah dari surga // Tuhan yang besar dan menakutkan // yang memelihara perjanjian dan kasih sayang bagi mereka yang mengasihi-Nya, dan mematuhi perintah-Nya.

Dan berkata, aku mohon kepadamu, ya Tuhan Allah dari surga,.... Dia tidak berdoa kepada angkatan surga, matahari di dalamnya, seperti orang Persia, tetapi kepada Tuhan yang menguasainya, dengan cara yang rendah hati dan penuh permohonan:

Tuhan yang besar dan menakutkan; yang harus ditakuti, dan dihormati oleh semua makhluk-Nya, karena kebesaran dan kemuliaan-Nya, menjadi Tuhan atas segalanya, yang terberkati selama-lamanya, dan nama-Nya suci dan dihormati:

yang memelihara perjanjian dan kasih sayang bagi mereka yang mengasihi-Nya, dan mematuhi perintah-Nya; yang menjaga mereka dari prinsip cinta kepada-Nya; kepada mereka Dia memberikan janji yang penuh kasih dalam perjanjian-Nya, yang benar dan setia Dia penuhi; dan pertimbangan akan kesempurnaan ini dalam Tuhan memotivasi dan mendorong orang baik dalam doa kepada-Nya.

Gill (ID): Neh 1:6 - Biarkan telingamu kini attentif // dan matamu terbuka // aku berdoa di hadapanmu sekarang, siang dan malam, untuk anak-anak Israel hamba-hambamu // dan mengakui dosa-dosa anak-anak Israel, yang telah kami perbuat terhadapmu: baik aku maupun rumah ayahku telah berbuat dosa.

Biarkan telingamu kini attentif,.... pada doanya, seperti dalam Neh 1:11,

dan matamu terbuka; untuk melihat dengan kasih sayang dan kepedihan kondisi sulit Yerusalem, dan orang-orang Yahudi di dalamnya:

aku berdoa di hadapanmu sekarang, siang dan malam, untuk anak-anak Israel hamba-hambamu; ini telah ia terus lakukan sejak ia mendengar tentang kesulitan dan bencana yang menimpa mereka:

dan mengakui dosa-dosa anak-anak Israel, yang telah kami perbuat terhadapmu: baik aku maupun rumah ayahku telah berbuat dosa; ia menganggap dosa sebagai penyebab dari semua kejahatan yang menimpa bangsanya, dan mengakuinya dengan kesedihan dan penghinaan, dan bukan hanya dosa mereka, tetapi juga dosa pribadinya dan keluarganya.

Gill (ID): Neh 1:7 - Kami telah berbuat sangat curang terhadap-Mu // dan belum menjaga perintah, maupun undang-undang, maupun keputusan yang Engkau perintahkan kepada hamba-Mu Musa.

Kami telah berbuat sangat curang terhadap-Mu,.... Mengkhianati perjanjian-Nya, hukum-hukum, dan ketetapan-ketetapan, serta diri mereka sendiri, cara, dan pekerjaan; semua yang bertentangan dengan Tuhan, berlawanan dengan sifat, pikiran, dan kehendak-Nya:

dan belum menjaga perintah, maupun undang-undang, maupun keputusan, yang Engkau perintahkan kepada hamba-Mu Musa; hukum, moral, upacara, dan yudisial.

Gill (ID): Neh 1:8 - Ingatlah, aku memohon padamu, kata yang kau perintahkan kepada hamba-Mu Musa // mengatakan, jika kamu melanggar // aku akan menghamburkan kamu ke antara bangsa-bangsa.

Ingatlah, aku memohon padamu, kata yang kau perintahkan kepada hamba-Mu Musa,.... Untuk menyebarluaskan dan menyatakan kepada anak-anak Israel, Ulangan 28:64,

mengatakan, jika kamu melanggar; hukum Tuhan:

Aku akan menghamburkan kamu ke antara bangsa-bangsa; sebagaimana mereka telah berada di antara orang-orang Asyur, Kaldea, Media, dan Persia.

Gill (ID): Neh 1:9 - Tetapi jika kamu kembali kepada-Ku, dan memelihara perintah-perintah-Ku, dan melakukannya // meskipun ada di antara kamu yang diusir hingga ke ujung langit // namun Aku akan mengumpulkan mereka dari sana dan akan membawanya ke tempat yang telah Aku pilih untuk menempatkan namaku di sana.

Tetapi jika kamu kembali kepada-Ku, dan memelihara perintah-perintah-Ku, dan melakukannya,.... Kembali dengan pertobatan, dan, sebagai bukti keaslian dari itu, patuhi perintah-perintah Tuhan, dan teruslah di dalamnya:

meskipun ada di antara kamu yang diusir hingga ke ujung langit; yaitu, bagian-bagian terjauh dari bumi, daerah yang paling jauh; disebut demikian, karena di bagian ekstrem cakrawala, menurut pemahaman kita, langit dan bumi saling bersentuhan; sehingga apa yang merupakan bagian paling jauh dari yang satu dianggap juga menjadi bagian dari yang lain:

namun Aku akan mengumpulkan mereka dari sana dan akan membawanya ke tempat yang telah Aku pilih untuk menempatkan namaku di sana; yaitu ke Yerusalem di mana bait suci dibangun, dan namanya dipanggil di atasnya.

Gill (ID): Neh 1:10 - Sekarang ini adalah para hambamu, dan umatmu // yang telah engkau tebus dengan kekuatanmu yang besar, dan dengan tanganmu yang kuat.

Sekarang ini adalah para hambamu, dan umatmu,.... Artinya mereka yang berada di Yerusalem dan Yehuda, dikumpulkan dari berbagai negara, dan kembali ke Yerusalem:

yang telah engkau tebus dengan kekuatanmu yang besar, dan dengan tanganmu yang kuat; menyentuh dan menggerakkan hati Cyrus untuk memberitakan kebebasan kepada mereka.