Teks -- Lukas 18:17-43 (TB)

18:17 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa tidak menyambut Kerajaan Allah seperti seorang anak kecil, ia tidak akan masuk ke dalamnya."

Orang kaya sukar masuk Kerajaan Allah

18:18 Ada seorang pemimpin bertanya kepada Yesus, katanya: "Guru yang baik, apa yang harus aku perbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?" 18:19 Jawab Yesus: "Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja. 18:20 Engkau tentu mengetahui segala perintah Allah: Jangan berzinah, jangan membunuh, jangan mencuri, jangan mengucapkan saksi dusta, hormatilah ayahmu dan ibumu." 18:21 Kata orang itu: "Semuanya itu telah kuturuti sejak masa mudaku." 18:22 Mendengar itu Yesus berkata kepadanya: "Masih tinggal satu hal lagi yang harus kaulakukan: juallah segala yang kaumiliki dan bagi-bagikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga, kemudian datanglah ke mari dan ikutlah Aku." 18:23 Ketika orang itu mendengar perkataan itu, ia menjadi amat sedih, sebab ia sangat kaya. 18:24 Lalu Yesus memandang dia dan berkata: "Alangkah sukarnya orang yang beruang masuk ke dalam Kerajaan Allah. 18:25 Sebab lebih mudah seekor unta masuk melalui lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah." 18:26 Dan mereka yang mendengar itu berkata: "Jika demikian, siapakah yang dapat diselamatkan?" 18:27 Kata Yesus: "Apa yang tidak mungkin bagi manusia, mungkin bagi Allah."

Upah mengikut Yesus

18:28 Petrus berkata: "Kami ini telah meninggalkan segala kepunyaan kami dan mengikut Engkau." 18:29 Kata Yesus kepada mereka: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya setiap orang yang karena Kerajaan Allah meninggalkan rumahnya, isterinya atau saudaranya, orang tuanya atau anak-anaknya, 18:30 akan menerima kembali lipat ganda pada masa ini juga, dan pada zaman yang akan datang ia akan menerima hidup yang kekal."

Pemberitahuan ketiga tentang penderitaan Yesus

18:31 Yesus memanggil kedua belas murid-Nya, lalu berkata kepada mereka: "Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan segala sesuatu yang ditulis oleh para nabi mengenai Anak Manusia akan digenapi. 18:32 Sebab Ia akan diserahkan kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah, diolok-olokkan, dihina dan diludahi, 18:33 dan mereka menyesah dan membunuh Dia, dan pada hari ketiga Ia akan bangkit." 18:34 Akan tetapi mereka sama sekali tidak mengerti semuanya itu; arti perkataan itu tersembunyi bagi mereka dan mereka tidak tahu apa yang dimaksudkan.

Yesus menyembuhkan seorang buta dekat Yerikho

18:35 Waktu Yesus hampir tiba di Yerikho, ada seorang buta yang duduk di pinggir jalan dan mengemis. 18:36 Waktu orang itu mendengar orang banyak lewat, ia bertanya: "Apa itu?" 18:37 Kata orang kepadanya: "Yesus orang Nazaret lewat." 18:38 Lalu ia berseru: "Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!" 18:39 Maka mereka, yang berjalan di depan, menegor dia supaya ia diam. Namun semakin keras ia berseru: "Anak Daud, kasihanilah aku!" 18:40 Lalu Yesus berhenti dan menyuruh membawa orang itu kepada-Nya. Dan ketika ia telah berada di dekat-Nya, Yesus bertanya kepadanya: 18:41 "Apa yang kaukehendaki supaya Aku perbuat bagimu?" Jawab orang itu: "Tuhan, supaya aku dapat melihat!" 18:42 Lalu kata Yesus kepadanya: "Melihatlah engkau, imanmu telah menyelamatkan engkau!" 18:43 Dan seketika itu juga melihatlah ia, lalu mengikuti Dia sambil memuliakan Allah. Seluruh rakyat melihat hal itu dan memuji-muji Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 18:22 - JUALLAH SEGALA YANG KAUMILIKI.

Nas : Luk 18:22

Lihat cat. --> Mat 19:21.

[atau ref. Mat 19:21]

Full Life: Luk 18:25 - SEORANG KAYA ... KERAJAAN.

Nas : Luk 18:25

Para murid, yang berpegang kepada pandangan umum yang dianut oleh orang Yahudi, heran atas pernyataan-pernyataan Yesus mengenai orang kaya (ayat Luk 18:24-26). Untuk keterangan lebih lanjut mengenai pokok ini,

lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN.

Full Life: Luk 18:30 - MENERIMA KEMBALI LIPAT GANDA.

Nas : Luk 18:30

Lihat cat. --> Mr 10:30.

[atau ref. Mr 10:30]

Jerusalem: Luk 18:30 - menerima kembali

Var: menerima.

Jerusalem: Luk 18:31 - oleh para nabi

Berulang kali Lukas menekankan bahwa penderitaan Yesus dinubuatkan oleh para nabi: Luk 24:25,27,44; Kis 2:23+; Kis 3:18,24+; Kis 8:32-35; Kis 13:27; Kis 26:22 dst.

Ende: Luk 18:25 - Unta melalui lubang djarum

Lih. Mat 19:24 dan tjatatan tentangnja disitu.

Ende: Luk 18:35

Menurut Mt. ada dua orang buta jang duduk mengemis dipinggir djalan, tetapi menurut Mk. Hanja seorang dan ia tahu nama orang itu, jaitu Bartimeus. Boleh djadi Bertimeus itu terkenal pada pembatja-pembatjanja di Roma dan sebab itu ia hanja bertjeritera tentang dia. Dan seperti didalam banjak hal disitupun Lukas mengarang menurut karangan Mk. Ada perbedaan lain lagi. Menurut Lk. peristiwa ini terdjadi sebelum Jesus masuk kota Jericho, menurut Mt. dan Mk. Ketika Ia meninggalkan kota. Perbedaan-perbedaan jang serupa ini sering terdapat dalam karangan-karangan Indjil. Perbedaan itu sama sekali tidak mengenai hakekat Indjil, melainkan mengenai riwajat lisan jang mereka dapat dalam sumber-sumber mereka, atau lebih lagi pada perbedaan gaja bahasa masing-masing pengarang jang memang bebas dalam hal itu.

Ref. Silang FULL: Luk 18:17 - anak kecil

· anak kecil: Mat 11:25; 18:3

Ref. Silang FULL: Luk 18:18 - yang kekal

· yang kekal: Luk 10:25

Ref. Silang FULL: Luk 18:20 - dan ibumu

· dan ibumu: Kel 20:12-16; Ul 5:16-20; Rom 13:9

Ref. Silang FULL: Luk 18:22 - orang-orang miskin // di sorga

· orang-orang miskin: Kis 2:45; [Lihat FULL. Kis 2:45]

· di sorga: Mat 6:20; [Lihat FULL. Mat 6:20]

Ref. Silang FULL: Luk 18:24 - Kerajaan Allah

· Kerajaan Allah: Ams 11:28

Ref. Silang FULL: Luk 18:27 - bagi Allah

· bagi Allah: Mat 19:26; [Lihat FULL. Mat 19:26]

Ref. Silang FULL: Luk 18:28 - mengikut Engkau

· mengikut Engkau: Mat 4:19; [Lihat FULL. Mat 4:19]

Ref. Silang FULL: Luk 18:30 - akan datang // yang kekal

· akan datang: Mat 12:32; [Lihat FULL. Mat 12:32]

· yang kekal: Mat 25:46; [Lihat FULL. Mat 25:46]

Ref. Silang FULL: Luk 18:31 - ke Yerusalem // para nabi // Anak Manusia

· ke Yerusalem: Luk 9:51; [Lihat FULL. Luk 9:51]

· para nabi: Mazm 22:1-32; Yes 53:1-12

· Anak Manusia: Mat 8:20; [Lihat FULL. Mat 8:20]

Ref. Silang FULL: Luk 18:32 - kepada bangsa-bangsa

· kepada bangsa-bangsa: Luk 23:1

Ref. Silang FULL: Luk 18:33 - mereka menyesah // membunuh Dia // hari ketiga // akan bangkit

· mereka menyesah: Mat 16:21; [Lihat FULL. Mat 16:21]

· membunuh Dia: Kis 2:23; [Lihat FULL. Kis 2:23]

· hari ketiga: Mat 16:21; [Lihat FULL. Mat 16:21]

· akan bangkit: Mat 16:21; [Lihat FULL. Mat 16:21]

Ref. Silang FULL: Luk 18:34 - yang dimaksudkan

· yang dimaksudkan: Mr 9:32; [Lihat FULL. Mr 9:32]

Ref. Silang FULL: Luk 18:35 - di Yerikho

· di Yerikho: Luk 19:1

Ref. Silang FULL: Luk 18:37 - Nazaret lewat

· Nazaret lewat: Luk 19:4

Ref. Silang FULL: Luk 18:38 - Anak Daud // kasihanilah

· Anak Daud: Luk 18:39; Mat 9:27; [Lihat FULL. Mat 9:27]

· kasihanilah: Mat 17:15; Luk 18:13

Ref. Silang FULL: Luk 18:39 - kasihanilah aku

· kasihanilah aku: Luk 18:38

Ref. Silang FULL: Luk 18:42 - menyelamatkan engkau

· menyelamatkan engkau: Mat 9:22; [Lihat FULL. Mat 9:22]

Ref. Silang FULL: Luk 18:43 - memuji-muji Allah

· memuji-muji Allah: Mat 9:8; [Lihat FULL. Mat 9:8]; Luk 13:17

Defender (ID): Luk 18:17 - sebagai seorang anak kecil

Seseorang harus "lahir baru" untuk melihat kerajaan Allah (Yoh 3:3). Oleh karena itu, ketika ia diselamatkan, ia memasuki kehidupan barunya sebagai "bayi yang baru lahir" (1Pet 2:2), bukan sebagai orang dewasa. Kecuali, seseorang melepaskan semua kebanggaan atas posisi atau pencapaian ketika ia datang kepada Kristus untuk menerima kehidupan rohani, ia tidak akan dapat menerimanya."

Defender (ID): Luk 18:19 - tidak ada yang baik

"Penguasa muda yang kaya" hanya disebut "muda" di Mat 19:22, sebagai "penguasa" hanya di sini di Luk 18:18, tetapi ketiga catatan tersebut mengatakan bahwa dia memiliki "harta yang banyak" (Mat 19:22; Mar 10:22; Luk 18:23). Dia cukup benar menurut sebagian besar standar hukum (kecuali untuk egoisme), tetapi gagal mengenali hakikat sejati Yesus sebagai Anak Allah, memanggil-Nya "baik" hanya dalam arti bahwa dia juga menganggap dirinya "baik."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 18:20

Kel 20:12-16, Ul 5:16-20

Ref. Silang TB: Luk 18:20

Kel 20:12-16, Ul 5:16-20

Gill (ID): Luk 18:17 - Sungguh aku katakan kepadamu // siapapun yang tidak menerima kerajaan Allah // seperti seorang anak kecil // tidak akan pernah masuk ke dalamnya.

Sungguh aku katakan kepadamu,...., Kristus mengambil kesempatan ini untuk mengajarkan kepada para murid-Nya tentang kerendahan hati, dan melindungi mereka dari kesombongan dan ketidakpuasan:

siapapun yang tidak menerima kerajaan Allah; Raja Mesias, doktrin-doktrin Injil, dan tata cara yang terkait dengannya, bahkan seluruh dispensasi Injil;

seperti seorang anak kecil; tanpa prasangka, kesombongan, ambisi, dan ketidakpuasan, dengan kerendahan hati, dan kelemahlembutan:

tidak akan pernah masuk ke dalamnya; seorang yang sangat tidak pantas dan tidak layak untuk menjadi pengajar Injil; atau untuk diterima dalam tata cara Injil: atau menjadi anggota gereja Injil; atau diakui sebagai subjek dari kerajaan Mesias, yang bersifat spiritual; dan karena ia tidak memiliki kelayakan dan hak untuk kerajaan kemuliaan, ia tidak akan pernah melihatnya, dan menikmatinya.

Gill (ID): Luk 18:18 - Dan seorang penguasa tertentu bertanya kepadanya, mengatakan, guru yang baik, apa yang harus saya lakukan untuk mewarisi kehidupan yang kekal?

Dan seorang penguasa tertentu bertanya kepadanya,.... Seorang pemuda, Mat 19:20 seorang penguasa di antara orang-orang Yahudi, seorang pejabat sipil, dan seorang yang sangat kaya; dia berlari mendekati Yesus, dan mengejarnya di jalan, saat dia menuju Yerikho, Mar 10:17

mengatakan, guru yang baik; "Rabbi"; atau dokter,

apa yang harus saya lakukan untuk mewarisi kehidupan yang kekal? Lihat Gill pada Mat 19:16.

Gill (ID): Luk 18:19 - Dan Yesus berkata kepadanya // mengapa kamu menyebutku baik // tidak ada yang baik, kecuali satu, yaitu, Allah

Dan Yesus berkata kepadanya,.... Sebagai jawaban atas pertanyaannya, dimulai dengan karakter yang dia berikan kepadanya:

mengapa kamu menyebutku baik? karena tidak biasa untuk menyapa orang, bahkan Rabbins mereka, dengan gelar seperti itu:

tidak ada yang baik, kecuali satu, yaitu, Allah: atau "hanya Allah"; seperti yang diterjemahkan dalam versi Latin Vulgata dan Arab; atau, "tetapi satu-satunya Allah", seperti yang dibaca dalam versi Suriah, Persia, dan Ethiopia; Lihat Gill pada Mat 19:17.

Gill (ID): Luk 18:20 - Engkau mengetahui perintah-perintah // jangan berzina; jangan membunuh; jangan mencuri; jangan memberikan kesaksian palsu; hormatilah ayah dan ibumu.

Engkau mengetahui perintah-perintah,.... Sepuluh perintah yang diberikan kepada Musa, dan disampaikan kepada rakyat; dan yang mereka perhatikan untuk ajarkan kepada anak-anak mereka; walaupun hanya lima yang disebutkan di sini, dan tidak dalam urutan di mana mereka berada: dengan menyatakan bahwa ini harus dipatuhi, atau hukum harus dipenuhi, dan kepuasan dibuat atas pelanggarannya, atau tidak ada yang dapat mewarisi kehidupan yang abadi. Lima perintah yang disebutkan adalah, yang ketujuh, enam, kedelapan, kesembilan, dan kelima:

jangan berzina; jangan membunuh; jangan mencuri; jangan memberikan kesaksian palsu; hormatilah ayah dan ibumu; Lihat Gill di Mat 19:17 dan Lihat Gill di Mar 10:19.

Gill (ID): Luk 18:21 - Dan dia berkata // semua ini telah kutepati sejak aku muda

Dan dia berkata,.... Maksudnya, penguasa itu berkata kepadanya, seperti yang ditambahkan dalam versi Suriah dan Etiopia; "kepada Yesus", seperti yang diekspresikan dalam versi Persia;

semua ini telah kutepati sejak aku muda; Lihat Gill pada Mat 19:20 di mana ditambahkan, apa lagi yang kurang dariku?

Gill (ID): Luk 18:22 - Sekarang ketika Yesus mendengar hal-hal ini, ia berkata kepadanya, tetapi engkau masih kekurangan satu hal; jual semua yang engkau miliki, dan berikan kepada orang-orang miskin, dan engkau akan memiliki harta di surga, dan datanglah serta ikutlah aku.

Ketika Yesus mendengar hal-hal ini,.... bahwa ia telah menaati semua perintah itu, dan bahwa sejak ia masih kanak-kanak, hingga saat itu:

ia berkata kepadanya, tetapi engkau masih kekurangan satu hal; bukan berarti ia kekurangan banyak hal lainnya, bahkan segala sesuatu: karena ia tidak melaksanakan satu pun dengan benar: tetapi Kristus berkata, sebagian dalam menjawab pertanyaannya yang menohok, "apa lagi yang kuperlukan?" dan sebagian dengan sebuah pengakuan yang ironis, mengakui bahwa ia telah menaati semuanya, seperti yang ia katakan, namun satu hal masih kurang; dan terutama dengan tujuan untuk mematikan kebanggaan dan kesombongannya:

jual semua yang engkau miliki, dan berikan kepada orang-orang miskin, dan engkau akan memiliki harta di surga, dan datanglah serta ikutlah aku; Lihat Gill pada Mat 19:21.

Gill (ID): Luk 18:23 - Dan ketika ia mendengar ini, ia sangat sedih, karena ia sangat kaya.

Dan ketika ia mendengar ini,.... Satu hal yang kurang, dan apa itu, yaitu melepaskan segala harta duniawinya, dan mengikuti Kristus;

ia sangat sedih, karena ia sangat kaya; Lihat Gill pada Mat 19:22.

Gill (ID): Luk 18:24 - Dan ketika Yesus melihat bahwa ia sangat sedih, ia berkata kepada murid-muridnya, betapa sukarnya mereka yang memiliki kekayaan untuk memasuki kerajaan Allah.

Dan ketika Yesus melihat bahwa ia sangat sedih,.... Sebagaimana ia bisa, dengan tatapan dan gesturnya; dan menyadari bahwa ia berniat untuk tidak melepaskan harta miliknya, dan mengikutinya:

ia berkata kepada murid-muridnya, betapa sukarnya mereka yang memiliki kekayaan untuk memasuki kerajaan Tuhan! merangkul Injil, dan tunduk pada peraturannya; menyangkal diri, melepaskan harta duniawi mereka demi memelihara Kristus, dan kepentingan agama. Kekayaan, yang seharusnya menjadi alasan untuk, sering kali menjadi penghalang bagi pengakuan terhadap Kristus, dan Injil-Nya. Ini disampaikan sebagai sebuah afirmasi, atau dalam bentuk pernyataan; lihat Gill pada Mat 19:23.

Gill (ID): Luk 18:25 - Karena lebih mudah bagi seekor unta

Karena lebih mudah bagi seekor unta,.... Kata-kata ini diucapkan kepada para murid sekali lagi, dan merupakan alamat kedua kepada mereka, setelah mereka menunjukkan keheranan atas yang sebelumnya; Lihat Gill pada Mat 19:24 dan Lihat Gill pada Mar 10:24.

Gill (ID): Luk 18:26 - Dan mereka yang mendengarnya, berkata, siapa yang bisa diselamatkan?

Dan mereka yang mendengarnya, berkata, siapa yang bisa diselamatkan? Ini adalah para murid Kristus, yang berkata demikian; lihat Mat 19:25.

Gill (ID): Luk 18:27 - Dan dia berkata // hal-hal yang tidak mungkin bagi manusia, adalah mungkin bagi Tuhan.

Dan dia berkata,.... Yaitu, Yesus, sebagaimana diungkapkan dalam versi Siryak, Persia, dan Etiopia:

hal-hal yang tidak mungkin bagi manusia, adalah mungkin bagi Tuhan; Lihat Gill pada Mat 19:26.

Gill (ID): Luk 18:28 - Kemudian Petrus berkata // lihat, kami telah meninggalkan semuanya // dan mengikuti Engkau

Kemudian Petrus berkata,.... "Kepada-Nya", seperti yang ditambahkan dalam versi Suriah dan Arab; yaitu, kepada Tuhan Yesus, seperti yang dinyatakan dalam versi Ethiopia; yang selalu paling siap untuk berbicara pada setiap kesempatan: dia mengamati apa yang diminta dari pemuda itu, dan betapa enggannya dia untuk mematuhi hal itu, serta kesulitan yang dihadapi setiap orang kaya untuk memasuki kerajaan Allah, berbicara sebagai berikut;

lihat, kami telah meninggalkan semuanya: versi Arab membaca, "semua milik kami"; semua yang kami miliki, teman-teman kami, pekerjaan, dan harta duniawi kami;

dan mengikuti Engkau: dalam Mat 19:27 ditambahkan, "apa yang akan kami terima dengan demikian"; merujuk kepada janji Kristus kepada pemuda itu, bahwa jika dia menjual semua yang dimilikinya dan memberikannya kepada orang miskin, dia akan mendapatkan harta di surga; Lihat Gill pada Mat 19:27.

Gill (ID): Luk 18:29 - Dan dia berkata kepada mereka: sesungguhnya aku berkata kepadamu, tidak ada seorang pun yang telah meninggalkan rumah atau orang tua, atau saudara, atau istri, atau anak-anak, demi kepentingan kerajaan Allah.

Dan dia berkata kepada mereka,.... Kepada para muridnya, seperti yang dibaca oleh versi Etiopia; meskipun versi Siryak dan Persia membaca, "dan Yesus berkata kepadanya"; yaitu, kepada Petrus; dia secara khusus menjawab kepada dia:

Sesungguhnya aku berkata kepadamu, tidak ada orang: bukan hanya kamu yang akan mendapatkan kehormatan khusus, yaitu duduk di atas tahtah, dan menghakimi dua belas suku Israel; tetapi tidak ada satu orang pun yang memiliki karakter lebih pribadi,

yang telah meninggalkan rumah, atau "rumah-rumah", seperti yang dibaca oleh versi Siryak dan Persia;

atau orang tua, atau saudara, atau istri, atau anak-anak, demi kerajaan Allah: yaitu, demi sake Kristus, dan demi Injil-Nya, seperti yang dinyatakan oleh penginjil lainnya; dan yang mengajarkan kita bagaimana memahami kerajaan Allah di sini, dan di tempat lainnya.

Gill (ID): Luk 18:30 - Siapa yang tidak akan menerima lebih banyak lagi di zaman ini // dan di dunia yang akan datang kehidupan yang kekal.

Siapa yang tidak akan menerima lebih banyak lagi di zaman ini,.... Bukan lebih banyak rumah, orang tua, saudara, dll. tetapi hal-hal yang jauh lebih baik daripada itu; seperti kenyamanan, kedamaian, kepuasan, dan kesenangan, yang tidak dapat ditemukan dalam kenikmatan semacam itu:

dan di dunia yang akan datang kehidupan yang kekal; inilah yang diinginkan pemuda itu untuk diwarisi, Luk 18:18.

Gill (ID): Luk 18:31 - Kemudian ia mengambil kedua belas // dan berkata kepada mereka, lihat, kita pergi ke Yerusalem // supaya segala sesuatu yang telah ditulis oleh para nabi, mengenai anak manusia, akan digenapi.

Kemudian ia mengambil kedua belas,.... Dua belas muridnya, seperti yang dinyatakan dalam versi Etiopia; ia membawa mereka pergi dari rombongan lainnya, ketika mereka sedang dalam perjalanan, dan secara pribadi mengungkapkan kepada mereka, apa yang berikut ini; lihat Mat 20:17

dan berkata kepada mereka, lihat, kita pergi ke Yerusalem; untuk pesta Paskah, yang semakin mendekat, dan yang terakhir Kristus akan makan bersama murid-muridnya, saat penderitaannya, dan kematian, akan segera tiba; dan yang mana ia anggap tepat untuk memberi tahu murid-muridnya: dan karena itu ia memanggil mereka secara terpisah, dan dengan cara yang pribadi, memberitahu mereka,

bahwa segala sesuatu yang telah ditulis oleh para nabi, mengenai anak manusia, akan digenapi; secara khusus, Psa 2:1 Psa 22:6 karena hal-hal berikut ini berkaitan dengan ini.

Gill (ID): Luk 18:32 - Karena ia akan diserahkan kepada para Gentil // dan akan diolok-olok // dan diperlakukan dengan sewenang-wenang // dan diludahi

Karena ia akan diserahkan kepada para Gentil,.... Seperti yang dilakukan oleh para imam kepala, ahli Taurat, dan tua-tua, kepada Pilatus, gubernur Romawi, dan oleh dia kepada para prajurit:

dan akan diolok-olok; seperti yang terjadi pada dirinya oleh mereka, ketika mereka menobatkannya dengan duri, mengenakannya dengan jubah ungu, dan menempatkan sebatang tongkat ke tangannya, serta berlutut di depannya, sambil mengatakan, salam raja orang Yahudi; dan demikian juga oleh orang Yahudi ketika ia tergantung di kayu salib:

dan diperlakukan dengan sewenang-wenang. Versi Siria dan Persia menghilangkan klausa ini di sini, dan membacanya di ayat berikutnya. Ini mungkin merujuk pada luka-luka yang ditimpakan kepadanya, penghinaan dan perlakuan yang ia terima, baik berupa kata-kata maupun pukulan:

dan diludahi; seperti yang dialaminya baik oleh para petugas di istana imam besar, maupun oleh para prajurit Romawi di aula Pilatus; lihat Yes 50:6.

Gill (ID): Luk 18:33 - Dan mereka akan mengganyang dia // dan membunuhnya // dan pada hari ketiga dia akan bangkit lagi

Dan mereka akan mengganyang dia,.... Sebagaimana dia diperintahkan oleh Pilatus, sebelum dia disalibkan:

dan membunuhnya; sebuah kematian yang memalukan, dan menyakitkan, yaitu kematian di salib:

dan pada hari ketiga dia akan bangkit lagi; seperti yang benar-benar terjadi.

Gill (ID): Luk 18:34 - Dan mereka tidak memahami satu pun dari hal-hal ini // Dan ucapan ini // disembunyikan dari mereka // juga mereka tidak mengetahui hal-hal yang diucapkan.

Dan mereka tidak mengerti salah satu dari hal-hal ini,.... "Tidak ada satu pun dari mereka", begitu versi Siria dan Persia menyatakan; setiap rincian dari penderitaan dan kematiannya tidak dapat dipahami oleh mereka; mereka tidak tahu bagaimana memahami dia dalam satu hal pun: atau bagaimana menghubungkan hal-hal ini dengan anggapan yang mereka miliki tentang kebesaran dan kemuliaan sementara, dari Mesias, dan kerajaannya; dan ini menunjukkan ketidaktahuan besar mereka tentang nubuatan-nubuatan di Perjanjian Lama terkait hal-hal ini.

Dan ucapan ini, atau "hal"; karena itu sesuai dengan kata Ibrani דבר, yang berarti setiap urusan, atau perkara, serta sebuah kata, atau ucapan: dan jadi di sini, keseluruhan urusan ini

disembunyikan dari mereka; kecuali jika itu memiliki perhatian khusus terhadap bagian dari urusan itu, yang mengekspresikan kebangkitannya dari kematian; lihat Mar 9:10 atau penyerahan dia kepada orang-orang Gentile, Luk 9:44

mereka juga tidak tahu hal-hal yang diucapkan; makna dari hal-hal tersebut. Versi Etiopia menghilangkan ini, dan menempatkan klausa sebelumnya, dengan cara pertanyaan, "dan dia berkata kepada mereka, dan apakah ucapan ini disembunyikan dari kalian?"

Gill (ID): Luk 18:35 - Dan terjadilah bahwa ketika ia mendekati Jericho, seorang buta tertentu duduk di pinggir jalan sambil mengemis.

Dan terjadilah bahwa ketika ia mendekati Jericho,.... Yang terletak di jalannya menuju Yerusalem;

seorang buta tertentu duduk di pinggir jalan sambil mengemis: ini bukan Bartimeus buta, maupun temannya, karena mereka telah disembuhkan oleh Kristus ketika ia keluar dari Jericho; tetapi pria ini sebelum ia tiba di sana; karena kemudian kami membaca tentang masuknya dan melintasi Jericho, Luk 19:1 meskipun banyak hal yang sama diceritakan dalam akun ini, seperti dalam kisah dua buta lainnya; Lihat Gill pada Mat 20:30.

Gill (ID): Luk 18:36 - Dan mendengar kerumunan lewat // ia bertanya apa artinya

Dan mendengar kerumunan lewat,.... "suara" mereka, sebagaimana diungkapkan dalam versi Siria; suara langkah kaki mereka, dan terutama suara lisan mereka;

ia bertanya apa artinya? apa makna dari kerumunan orang ini, dan suara gaduh ini; atau, sebagaimana dibaca dalam versi Siria, "siapa itu?" orang terkenal mana yang sedang lewat, sehingga ada begitu banyak orang yang mengikutinya? untuk pertanyaan ini jawaban yang paling sesuai.

Gill (ID): Luk 18:37 - Dan mereka memberitahunya bahwa Yesus dari Nazaret sedang lewat.

Dan mereka memberitahunya bahwa Yesus dari Nazaret sedang lewat. Beberapa orang dalam rombongannya menjawab bahwa Yesus, nabi dari Nazaret, yang begitu banyak dibicarakan, dan dikatakan sebagai Mesias, yang telah menjadi terkenal karena ajaran dan mukjizatnya, karena menyembuhkan penyakit, dan mengusir setan, baru saja "lewat"; dan ini menyebabkan keributan dan kegaduhan.

Gill (ID): Luk 18:38 - Dan ia berseru, katanya, Yesus, Engkau anak Daud // berkata, kasihanilah aku

Dan ia berseru, katanya, Yesus, Engkau anak Daud,.... Mempercayainya, seketika itu juga, sebagai Mesias; sebab itu ia memanggilnya anak Daud, yang merupakan karakter dan gelar Mesias, yang sudah dikenal baik oleh orang-orang Yahudi; Lihat Gill pada Mat 1:1 dan karena itu ia langsung memanggil-Nya, dengan harapan memanfaatkan kesempatan itu saat Ia lewat, dan sementara Ia masih dalam jangkauan pendengarannya, untuk mengajukan permohonannya agar dia diberikan penglihatan:

berkata, kasihanilah aku: seorang makhluk yang miskin, buta, dan menderita, dan pulihkan penglihatanku, yang akan menjadi tindakan belas kasih yang luar biasa, dan kebaikan, dan akan selalu diterima dengan rasa syukur sebagai hal tersebut.

Gill (ID): Luk 18:39 - Dan mereka yang berjalan di depan // menegurnya agar ia diam // tetapi ia berseru semakin keras, hai anak Daud, kasihanilah aku.

Dan mereka yang berjalan di depan,.... Dalam rombongan yang mendahului Kristus; karena dia, pada saat itu, belum berada tepat di hadapan orang buta itu:

menegurnya agar ia diam; tidak senang bahwa ia menyebutnya sebagai anak Daud, yang berarti mengakui dia sebagai Mesias; atau agar ia tidak menjadi penghalang bagi Kristus, dan memperlambat perjalanannya:

tetapi ia berseru semakin keras, hai anak Daud, kasihanilah aku; ia tidak mengabaikan karakter Kristus, atau permohonannya kepada-Nya; tetapi berseru dengan lebih keras, dan dengan intensitas, kesungguhan, serta keinginan yang lebih besar: demikianlah orang-orang yang menyadari kebutuhan mereka akan Kristus, serta nilai, keunggulan, dan kemampuan-Nya, tidak boleh dikurangi semangatnya untuk memohon kepada-Nya, apapun yang mereka hadapi dari manusia, atau setan.

Gill (ID): Luk 18:40 - Dan Yesus berdiri // dan memerintahkan agar dia dibawa kepadanya // dan ketika dia sudah dekat, Ia bertanya kepadanya.

Dan Yesus berdiri,.... Ia berdiri diam; Ia berhenti sejenak, dan tidak melanjutkan langkahnya, ketika, sangat mungkin, Ia berada tepat di hadapannya:

dan memerintahkan agar dia dibawa kepadanya; baik oleh para murid, atau oleh beberapa orang dari kerumunan:

dan ketika dia sudah dekat, Ia bertanya kepadanya; pertanyaan berikut.

Gill (ID): Luk 18:41 - Berkata, apa yang kau ingin agar Aku lakukan kepadamu // dan dia berkata, Tuhan, agar aku dapat melihat.

Berkata, apa yang kau ingin agar Aku lakukan kepadamu?.... Apakah itu sedekah yang kau minta? atau apakah itu penglihatanmu yang ingin kau pulihkan?

dan dia berkata, Tuhan, agar aku dapat melihat; ini yang dia pilih, ini adalah permintaannya, dan inilah yang dia teriakkan dengan sangat keras; dan yang dia percayai bahwa Kristus, anak Daud, dapat lakukan untuknya.

Gill (ID): Luk 18:42 - Dan Yesus berkata kepadanya, terimalah penglihatanmu // Imanmu telah menyelamatkanmu

Dan Yesus berkata kepadanya, terimalah penglihatanmu,.... Jadilah kepadamu seperti yang kau inginkan, angkatlah wajahmu dan lihatlah: demikianlah dengan mengucapkan satu kata, dan kuasa menyertainya, tanpa menggunakan sarana apapun, Dia mengabulkan keinginannya.

Imanmu telah menyelamatkanmu; atau telah memperoleh keselamatan untukmu, sebuah keselamatan sementara; dan mungkin juga keselamatan spiritual dan abadi: karena itulah yang menjadi kepedulian iman dalam keselamatan; itu adalah sarana untuk memperoleh dan menikmati keselamatan tersebut: Kristus, objek iman, adalah penulisnya.

Gill (ID): Luk 18:43 - Dan seketika itu dia menerima penglihatannya // dan mengikutinya // memuliakan Tuhan // Dan semua orang, ketika mereka melihat itu // memberikan pujian kepada Tuhan

Dan seketika itu dia menerima penglihatannya,.... Segera setelah kata keluar dari mulut Kristus, kekuatan keluar dari-Nya dan menyembuhkan pria tersebut dari kebutaannya; matanya langsung dibuka, dan dia melihat seperti orang-orang lainnya;

dan mengikutinya; dermawan yang baik hatinya, dengan rasa syukur atas kebaikannya, dengan kasih yang kuat padanya, dan iman kepadanya;

memuliakan Tuhan, yang telah mengirimkan penyelamat seperti itu kepadanya; yang telah melakukan mujizat yang begitu luar biasa baginya: karena dia menyadari bahwa tidak ada yang bisa melakukan ini kecuali Tuhan.

Dan semua orang, ketika mereka melihat itu; apa yang telah terjadi, bagaimana pria yang mereka lihat sebelumnya buta, dan mengemis di pinggir jalan, sekarang mendapatkan penglihatan kembali dalam sekejap, dan mengikuti Yesus, dalam kerumunan, bersama mereka:

memuji Tuhan; atau, seperti yang tertulis dalam salinan tertua Beza, "kemuliaan"; mereka memberikan kemuliaan kepada Tuhan, dan memuji namanya, bahwa Dia telah mengangkat Mesias di antara mereka; di mana ini adalah bukti yang jelas, sejauh mana mata orang buta telah dibuka, sesuai dengan Yes 35:5.