Teks -- 2 Raja-raja 6:1-25 (TB)

Kapak timbul mengapung

6:1 Pada suatu hari berkatalah rombongan nabi kepada Elisa: "Cobalah lihat, tempat tinggal kami di dekatmu ini adalah terlalu sesak bagi kami. 6:2 Baiklah kami pergi ke sungai Yordan dan masing-masing mengambil satu balok dari sana, supaya kami membuat tempat tinggal untuk kami." Jawab Elisa: "Pergilah!" 6:3 Lalu berkatalah seorang: "Silakan, ikutlah dengan hamba-hambamu ini." Jawabnya: "Baik aku akan ikut." 6:4 Maka ikutlah ia dengan mereka. Setelah mereka sampai di sungai Yordan, merekapun menebang pohon-pohon. 6:5 Dan terjadilah, ketika seorang sedang menumbangkan sebatang pohon, jatuhlah mata kapaknya ke dalam air. Lalu berteriak-teriaklah ia: "Wahai tuanku! Itu barang pinjaman!" 6:6 Tetapi berkatalah abdi Allah: "Ke mana jatuhnya?" Lalu orang itu menunjukkan tempat itu kepadanya. Kemudian Elisa memotong sepotong kayu, lalu dilemparkannya ke sana, maka timbullah mata kapak itu dibuatnya. 6:7 Lalu katanya: "Ambillah." Orang itu mengulurkan tangannya dan mengambilnya.

Tindakan Elisa dalam peperangan melawan Aram

6:8 Raja negeri Aram sedang berperang melawan Israel. Ia berunding dengan pegawai-pegawainya, lalu katanya: "Ke tempat ini dan itu haruslah kamu turun menghadang." 6:9 Tetapi abdi Allah menyuruh orang kepada raja Israel mengatakan: "Awas, jangan lewat dari tempat itu, sebab orang Aram sudah turun menghadang ke sana." 6:10 Sebab itu raja Israel menyuruh orang-orang ke tempat yang disebutkan abdi Allah kepadanya. Demikianlah Elisa memperingatkan kepadanya, supaya berawas-awas di sana, bukan sekali dua kali saja. 6:11 Lalu mengamuklah hati raja Aram tentang hal itu, maka dipanggilnyalah pegawai-pegawainya, katanya kepada mereka: "Tidakkah dapat kamu memberitahukan kepadaku siapa dari kita memihak kepada raja Israel?" 6:12 Tetapi berkatalah salah seorang pegawainya: "Tidak tuanku raja, melainkan Elisa, nabi yang di Israel, dialah yang memberitahukan kepada raja Israel tentang perkataan yang diucapkan oleh tuanku di kamar tidurmu." 6:13 Berkatalah raja: "Pergilah melihat, di mana dia, supaya aku menyuruh orang menangkap dia." Lalu diberitahukanlah kepadanya: "Dia ada di Dotan." 6:14 Maka dikirimnyalah ke sana kuda serta kereta dan tentara yang besar. Sampailah mereka pada waktu malam, lalu mengepung kota itu. 6:15 Ketika pelayan abdi Allah bangun pagi-pagi dan pergi ke luar, maka tampaklah suatu tentara dengan kuda dan kereta ada di sekeliling kota itu. Lalu berkatalah bujangnya itu kepadanya: "Celaka tuanku! Apakah yang akan kita perbuat?" 6:16 Jawabnya: "Jangan takut, sebab lebih banyak yang menyertai kita dari pada yang menyertai mereka." 6:17 Lalu berdoalah Elisa: "Ya TUHAN: Bukalah kiranya matanya, supaya ia melihat." Maka TUHAN membuka mata bujang itu, sehingga ia melihat. Tampaklah gunung itu penuh dengan kuda dan kereta berapi sekeliling Elisa. 6:18 Ketika orang-orang Aram itu turun mendatangi dia, berdoalah Elisa kepada TUHAN: "Butakanlah kiranya mata orang-orang ini." Maka dibutakan-Nyalah mata mereka, sesuai dengan doa Elisa. 6:19 Kemudian berkatalah Elisa kepada mereka: "Bukan ini jalannya dan bukan ini kotanya. Ikutlah aku, maka aku akan mengantarkan kamu kepada orang yang kamu cari." Lalu diantarkannya mereka ke Samaria. 6:20 Segera sesudah mereka sampai ke Samaria berkatalah Elisa: "Ya TUHAN, bukalah mata orang-orang ini, supaya mereka melihat." Lalu TUHAN membuka mata mereka, sehingga mereka melihat, dan heran, mereka ada di tengah-tengah Samaria. 6:21 Lalu bertanyalah raja Israel kepada Elisa, tatkala melihat mereka: "Kubunuhkah mereka, bapak?" 6:22 Tetapi jawabnya: "Jangan! Biasakah kaubunuh yang kautawan dengan pedangmu dan dengan panahmu? Tetapi hidangkanlah makanan dan minuman di depan mereka, supaya mereka makan dan minum, lalu pulang kepada tuan mereka." 6:23 Disediakannyalah bagi mereka jamuan yang besar, maka makan dan minumlah mereka. Sesudah itu dibiarkannyalah mereka pulang kepada tuan mereka. Sejak itu tidak ada lagi gerombolan-gerombolan Aram memasuki negeri Israel.

Tindakan Elisa pada waktu Samaria dikepung

6:24 Sesudah itu Benhadad, raja Aram, menghimpunkan seluruh tentaranya, lalu maju mengepung Samaria. 6:25 Maka terjadilah kelaparan hebat di Samaria selama mereka mengepungnya, sehingga sebuah kepala keledai berharga delapan puluh syikal perak dan seperempat kab tahi merpati berharga lima syikal perak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 6:5 - MATA KAPAKNYA.

Nas : 2Raj 6:5

Kisah ini menggambarkan bahwa Allah memperhatikan hal-hal kecil yang tampaknya remeh. Sebuah mata kapak besi ketika itu sangat mahal, dan jelas orang miskin itu merasa sangat bertanggung jawab atas mata kapak pinjaman itu. Mukjizat ini bermaksud

1. (1) menyatakan hati Allah yang penuh belas kasihan bagi orang yang sedang kesusahan,
2. (2) menunjukkan kuasa Allah yang bekerja melalui sang nabi sehingga menegaskan lagi pelayanan dan kekuasaan Elisa, dan
3. (3) meningkatkan iman nabi-nabi yang lebih muda yang bersama dengan Elisa (bd. ayat 2Raj 6:1-7).

Full Life: 2Raj 6:16-17 - LEBIH BANYAK ... KITA DARI PADA YANG MENYERTAI MEREKA.

Nas : 2Raj 6:16-17

Dunia rohani yang tidak kelihatan ada, terdiri atas sejumlah besar malaikat yang melayani secara aktif di dalam kehidupan umat Allah (Kej 32:2; Yes 63:9). Beberapa prinsip dapat ditarik dari peristiwa ini.

1. 1) Bukan hanya Allah berpihak kepada umat-Nya (Rom 8:31), tetapi juga pasukan-pasukan malaikat siap sedia untuk mempertahankan orang percaya dan kerajaan Allah (ayat 2Raj 6:17; Mazm 34:8;

   lihat art. PARA MALAIKAT DAN MALAIKAT TUHAN).

2. 2) Semua orang Kristen yang percaya Alkitab harus senantiasa berdoa agar Allah membebaskan mereka dari kebutaan rohani dan membuka mata hati mereka untuk melihat realitas rohani kerajaan Allah dengan lebih jelas (bd. Luk 24:31; Ef 1:18-21) maupun bala tentara sorgawinya (Ibr 1:14).
3. 3) Roh-roh yang melayani atas nama Allah tidak jauh bahkan sangat dekat (Kej 32:1-2), sambil mengamati tindakan dan iman anak-anak Allah serta bertindak demi kepentingan mereka (Kis 7:55-60; 1Kor 4:9; Ef 3:10; 1Tim 5:21).
4. 4) Pertempuran sesungguhnya di dalam Kerajaan Allah bukanlah melawan darah dan daging; melainan suatu peperangan rohani "melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara" (Ef 6:12; bd. Wahy 12:7-9;

   lihat cat. --> Ef 6:11).

   [atau ref. Ef 6:11]

5. 5) Ada hubungan sebab-akibat di dalam peperangan rohani; hasilnya ditentukan sebagian oleh iman dan doa orang-orang kudus (ayat 2Raj 6:16-20; Ef 6:18-19;

   lihat cat. --> Mat 9:38).

   [atau ref. Mat 9:38]

BIS: 2Raj 6:25 - kotoran merpati

kotoran merpati: Ini mungkin istilah yang biasa dipakai untuk semacam sayuran.

Jerusalem: 2Raj 6:1 - tempat tinggal

Ini agaknya Gilgal, di mana Elisa kadang-kadang tinggal di tengah-tengah "rombongan nabi", 2Ra 4:38.

Jerusalem: 2Raj 6:4 - Benhadad

Yang dimaksud agaknya Benhadad III, Damsyik. bdk bab 13. Urutan semua ceritera ini dibuat-buat saja.

Jerusalem: 2Raj 6:8 - turun menghadang

Kata Ibrani yang dipakai (tahanoti) tidak dapat diterjemahkan dan diperbaiki (tinhatu).

Jerusalem: 2Raj 6:9 - turun menghadang

Bdk 2Ra 6:8+.

Jerusalem: 2Raj 6:11 - siapa dari kita memihak

Naskah Ibrani kurang jelas dan terjemahannya dikira-kirakan saja.

Jerusalem: 2Raj 6:15 - pelayanan abdi Allah

Ini kurang cocok dengan yang berikut (berkatalah bujangannya kepadanya) dan agaknya perlu diperbaiki menjadi: Keesokan harinya ketika abdi Allah bangun pagi-pagi.

Jerusalem: 2Raj 6:18 - Butakanlah

Yang dimaksud bukannya kebutaan lengkap, tetapi penglihatan yang kabur tidak terang, bdk Kej 19:11. Sebaliknya, kepada abdiNya Allah sudah menyatakan, 2Ra 6:17, apa yang tersembunyi bagi pemandangan manusia.

Jerusalem: 2Raj 6:21 - bapak

Gelar ini menyatakan rasa hormat dan segan raja terhadap nabi, bdk 2Ra 8:9; 13:14.

Jerusalem: 2Raj 6:22 - dengan panahmu

Kecuali dalam hal "herem", Yos 6:17+, atau dalam keadaan khusus, orang Israel tidak biasa membunuh tawanan perang, bdk 1Ra 20:31.

Jerusalem: 2Raj 6:24 - Benhadad

Yang dimaksud agaknya Benhadad III, raja Damsyik, bdk bab 13. Urutan ceritera ini dibuat-buat saja.

Jerusalem: 2Raj 6:25 - tahi merpati

Begitu memang tertulis dalam naskah Ibrani. Tetapi ini aneh rasanya di sini dan kiranya salah tulis. Kata Ibrani har-yonim sebaik-baiknya diperbaiki menjadi har tsonim artinya: bawang liar.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ende: 2Raj 6:17

Maknanja penglihatan itu Ialah: Jahwe melindungi kota ini demi hambaNja Elisja'.

Ende: 2Raj 6:22

Menurut adat perang di Israil musuh jang ditawan tidak dibunuh ketjuali suku² Kena'an atau jang diharamkan oleh Jahwe. Apabila sekarang tentara Aram itu tidak boleh dibunuh, sebab malah tidak dialahkah oleh radja sendiri.

Ende: 2Raj 6:24

Peristiwa itu tidak terdjadi sesudah peristiwa jang baru ditjeritakan, melainkan pada waktu lain, jang tidak dapat dipastikan lebih landjut.

Endetn: 2Raj 6:15

Ditinggalkan: "palajan", sebab tidak tjotjok dengan apa jang berikut.

Endetn: 2Raj 6:25 - bawang liar

diperbaiki sedikit. Kata Hibrani tidak diketahui maknanja. Biasanja diterdjemahkan: "tahi merpati".

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:1 - berkatalah rombongan

· berkatalah rombongan: 1Sam 10:5; [Lihat FULL. 1Sam 10:5]

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:6 - lalu dilemparkannya

· lalu dilemparkannya: Kel 15:25; [Lihat FULL. Kel 15:25]; 2Raj 2:21; [Lihat FULL. 2Raj 2:21]

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:9 - kepada raja

· kepada raja: 2Raj 6:12

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:10 - Elisa memperingatkan

· Elisa memperingatkan: Yer 11:18

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:12 - tuanku raja

· tuanku raja: 2Raj 6:9

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:13 - di Dotan

· di Dotan: Kej 37:17

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:14 - Maka dikirimnyalah

· Maka dikirimnyalah: 2Raj 1:9

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:16 - Jangan takut // lebih banyak

· Jangan takut: Kej 15:1; [Lihat FULL. Kej 15:1]

· lebih banyak: 2Taw 32:7; Mazm 55:19; Rom 8:31; 1Yoh 4:4

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:17 - dan kereta

· dan kereta: 2Raj 2:11,12; [Lihat FULL. 2Raj 2:11]; [Lihat FULL. 2Raj 2:12]

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:18 - Butakanlah

· Butakanlah: Kej 19:11; Kis 13:11

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:21 - mereka, bapak

· mereka, bapak: 2Raj 5:13; [Lihat FULL. 2Raj 5:13]

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:22 - yang kautawan

· yang kautawan: Ul 20:11; [Lihat FULL. Ul 20:11]; 2Taw 28:8-15

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:23 - lagi gerombolan-gerombolan

· lagi gerombolan-gerombolan: 2Raj 5:2; [Lihat FULL. 2Raj 5:2]

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:24 - itu Benhadad // maju mengepung

· itu Benhadad: 1Raj 15:18; [Lihat FULL. 1Raj 15:18]; 2Raj 8:7

· maju mengepung: Ul 28:52

Ref. Silang FULL: 2Raj 6:25 - terjadilah kelaparan // tahi merpati

· terjadilah kelaparan: Im 26:26; [Lihat FULL. Im 26:26]; Rut 1:1; [Lihat FULL. Rut 1:1]

· tahi merpati: Yes 36:12

Defender (ID): 2Raj 6:6 - besi itu bisa mengapung

Ini adalah mukjizat lain dari ciptaan - bukan dari materi, tetapi dari energi, mirip dengan Kristus yang berjalan di atas air. Dalam kata Elia, yang diucapkan dengan iman, dan untuk memenuhi kebutuhan khusus, Tuhan menciptakan semacam gaya anti-gravitasi, yang melampaui hukum konservasi energi, memungkinkan kepala kapak besi untuk naik ke permukaan air.

Frasa penting: the iron did swim

Defender (ID): 2Raj 6:16 - lebih

Ada "sejumlah besar malaikat," yang tujuan mereka dalam ciptaan Allah adalah untuk bertindak sebagai "roh-roh pelayan, yang diutus untuk melayani mereka yang akan mewarisi keselamatan" (Ibr 12:22; Ibr 1:14), semuanya "yang unggul dalam kekuatan, yang melakukan perintah-perintah-Nya, mendengarkan suara kata-Nya" (Maz 103:20). Ketika kita berada dalam kehendak Allah, "lebih besar dia yang ada di [dalam kita], daripada dia yang ada di dunia" (1Yoh 4:4).

Defender (ID): 2Raj 6:17 - kereta api yang menyala

Elia telah diangkat ke surga oleh hanya salah satu dari "kuda dan kereta api yang menyala" (2Raj 2:11).

Defender (ID): 2Raj 6:24 - Ben-hadad

Ini adalah Ben-hadad kedua (bandingkan 1Raj 20:1), dan peristiwa dalam pasal ini (2 Raja-raja 6:24-7:16) kemungkinan terjadi beberapa tahun setelah peristiwa yang terdapat dalam 1 Raja-raja 20:8-23."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Raj 6:1 - Dan anak-anak nabi berkata kepada Elisa, "lihat sekarang, tempat di mana kami tinggal bersamamu terlalu sempit bagi kami."

Dan anak-anak nabi berkata kepada Elisa,.... Atau para murid nabi, seperti yang tercantum dalam Targum:

lihat sekarang, tempat di mana kami tinggal bersamamu terlalu sempit bagi kami: jumlah mereka meningkat begitu banyak, sehingga tidak ada cukup tempat bagi mereka di rumah tempat mereka tinggal bersama nabi; peningkatan jumlah itu, menurut orang Yahudi ^z disebabkan oleh kepergian Gehazi yang terakhir disebutkan, yang merupakan orang jahat, dan memperlakukan para murid dengan sangat buruk, sehingga mereka tidak bisa tinggal di sekolah; tetapi, setelah dia pergi, mereka berkumpul dalam jumlah besar; tetapi lebih tepatnya hal itu disebabkan oleh pelayanan yang sangat mendidik dan mujizat-mujizat luar biasa dari Elisa: tempat di mana nabi dan para muridnya sekarang tinggal tampaknya adalah Gilgal, 2Ki 4:38.

Gill (ID): 2Raj 6:2 - Marilah kita pergi, kami mohon kepadamu, ke Jordan // dan dari sana setiap orang mengambil sebuah balok // dan marilah kita membuat suatu tempat di sana di mana kita dapat tinggal // dan dia menjawab, pergilah.

Marilah kita pergi, kami mohon kepadamu, ke Jordan,.... Yang, menurut Josephus ^a, berjarak lima puluh furlong, atau lebih dari enam mil, dari Gilgal:

dan dari sana setiap orang mengambil sebuah balok; dengan menebang pohon-pohon yang tumbuh di sana; karena Mr. Maundrell mengatakan ^b, tepian Jordan dipenuhi semak dan pohon, yang menjadi tempat berlindung bagi binatang buas; dan seorang pelancong lain ^c mengamati, bahwa di kedua sisi dipayungi oleh poplar, alder, dan lain-lain, dan yang berbicara tentang mereka yang memotong cabang dari pohon-pohon ketika di sana:

dan marilah kita membuat suatu tempat di sana di mana kita dapat tinggal: dekat tepian Jordan, yang mungkin mereka pilih karena ketenangan dan keindahan lokasi, atau karena Elia diangkat ke surga dekat situ, seperti yang diyakini Abarbinel; dari mana tampaknya bahwa para murid ini jauh dari hidup dalam kemalasan; karena mereka tidak hanya terlatih dalam ilmu yang berguna, tetapi juga dipekerjakan dalam perdagangan dan pembuatan, di mana mereka dibesarkan, dan tahu bagaimana menebang kayu, dan membangun rumah:

dan dia menjawab, pergilah; dia memberi mereka izin, tanpa yang mana mereka tidak memilih untuk melakukan apapun.

Gill (ID): 2Raj 6:3 - Dan salah satu berkata, jadilah puas, aku mohon padamu, dan bersama hamba-hambamu // dan ia menjawab, aku akan pergi.

Dan salah satu berkata, jadilah puas, aku mohon padamu, dan bersama hamba-hambamu,.... Atau bersedialah untuk pergi bersama kami; ia memintanya sebagai sebuah bantuan, agar, terpesona oleh kehadirannya, mereka dapat menjaga perdamaian dan keteraturan, serta mendapatkan nasihatnya mengenai tempat untuk mendirikan bangunan mereka, dan agar dilindungi olehnya dari bahaya dan kekacauan yang disebabkan oleh manusia atau binatang buas:

dan ia menjawab, aku akan pergi; ia menyetujuinya, mungkin karena ia sudah mengetahui sebelumnya bahwa ia akan memiliki kesempatan untuk melakukan mukjizat di sana, seperti yang ia lakukan.

Gill (ID): 2Raj 6:4 - Jadi dia pergi bersama mereka. Dan ketika mereka tiba di Yordan, mereka menebang kayu.

Jadi dia pergi bersama mereka. Dan ketika mereka tiba di Yordan, mereka menebang kayu. Pohon-pohon yang tumbuh di tepi sungai, untuk membangun rumah mereka, setidaknya untuk rangka atap dan lantainya, dengan anggapan dindingnya terbuat dari batu.

Gill (ID): 2Raj 6:5 - Tetapi saat salah seorang sedang menebang balok // kepala kapak itu jatuh ke dalam air // dan dia berteriak, dan berkata, astaga, tuan! karena itu dipinjam.

Tetapi saat salah seorang sedang menebang balok,.... Memotong pohon, atau salah satu cabangnya:

kepala kapak itu jatuh ke dalam air: ke dalam perairan Yordan; atau "besi" ^d, bagian besi yang digunakan untuk memotong kayu; yang terbang dari gagangnya ke dalam air:

dan dia berteriak, dan berkata, astaga, tuan! karena itu dipinjam: dia sangat merasa sedih kehilangan kapaknya, karena dia tidak bisa bekerja lagi, dan lebih lagi karena itu bukan miliknya, tetapi dia meminjamnya dari tetangganya; dan semakin merasa sulit, karena, tampaknya, dia miskin, dan tidak mampu membayarnya, yang, sebagai orang yang jujur, memberinya beban pikiran.

Gill (ID): 2Raj 6:6 - Dan pria Tuhan berkata, di mana ia jatuh // dan dia menunjukkan kepadanya tempat itu // dan dia memotong sebatang kayu, dan melemparkannya ke sana // dan besi itu mengapung.

Dan pria Tuhan berkata, di mana ia jatuh?.... Karena meskipun diberi semangat nubuat, dia tidak mengetahui segala hal, dan pada setiap waktu; dan jika dia mengetahui di mana ia jatuh, dia mungkin mengajukan pertanyaannya ini untuk mengarah pada pelaksanaan mukjizat:

dan dia menunjukkan kepadanya tempat itu; tempat yang tepat di sungai di mana ia jatuh:

dan dia memotong sebatang kayu, dan melemparkannya ke sana; dia tidak mengambil pegangan lama dan melemparkannya, tetapi sebatang kayu baru yang dipotong dari pohon; beberapa orang berpendapat bahwa dia membuat pegangan atau pegangan lain dari kayu ini, dengan ukuran dan ukuran yang sama dengan yang lain, dan bahwa ini, ketika dilemparkan, secara mukjizat diarahkan dan diperbaiki di lubang besi di dasar air, dan membawanya naik bersamanya; tetapi, seperti yang diamati Abarbinel, tidak ada kebutuhan untuk menganggap ini; kayu tersebut dilemparkan ke tempat yang tepat di mana besi jatuh, dan seolah-olah dikirim untuk memanggilnya kembali:

dan besi itu mengapung; ia muncul dan tampak, dan dibawa ke permukaan air; atau, "dan membuat besi itu mengapung" ^e; yang dipahami beberapa orang sebagai kayu yang dilemparkan, seolah-olah memiliki keutamaan khusus untuk menarik besi tersebut; tetapi itu bukan kayu yang dipilih secara khusus, tetapi apa yang pertama kali muncul di benak nabi ^f; dan artinya adalah, bahwa Elisa menyebabkan besi itu melayang, bertentangan dengan sifat besi.

Gill (ID): 2Raj 6:7 - Oleh karena itu dia berkata, ambillah itu untukmu // dan dia mengulurkan tangannya, dan mengambilnya.

Oleh karena itu dia berkata, ambillah itu untukmu,.... Ini dikatakan nabi kepada pria yang telah kehilangannya:

dan dia mengulurkan tangannya, dan mengambilnya; itu berada di atas air dalam jangkauannya.

Gill (ID): 2Raj 6:8 - Kemudian raja Siria memerangi Israel // dan mengadakan musyawarah dengan para pelayannya // berkata, di tempat seperti ini dan itu akan menjadi perkemahanku // tempat dari seseorang seperti dan seperti itu

Kemudian raja Siria memerangi Israel,.... Mengumumkan perang terhadapnya; atas alasan apa, atau berapa lama setelah Naaman jenderalnya datang dengan surat rekomendasi darinya kepada raja Israel, dan mendapatkan kesembuhannya, tidak dijelaskan:

dan mengadakan musyawarah dengan para pelayannya; penasihat-penasihatnya yang dekat, atau perwira-perwira umum angkatan bersenjata:

berkata, di tempat seperti dan seperti inilah perkemahanku; di suatu tempat tersembunyi yang terlindungi, seperti yang dinyatakan dalam Targum; di mana ia ingin berkemah menunggu dalam penyergapan, untuk menyerang raja Israel secara tidak terduga, saat ia dan pasukannya melewati jalan itu; tempat tersebut, tanpa diragukan lagi, dinamai oleh raja Siria, meskipun tidak dicatat oleh sejarawan; atau, seperti yang dapat diterjemahkan:

tempat dari seseorang seperti dan seperti itu; karena, seperti yang diamati oleh Ben Melech, "peloni almoni" digunakan untuk orang-orang yang namanya tidak diketahui atau tersembunyi.

Gill (ID): 2Raj 6:9 - Dan hamba Tuhan mengirim kepada raja Israel // waspadalah agar kamu tidak melewati tempat itu // karena di sana orang-orang Siria telah turun.

Dan hamba Tuhan mengirim kepada raja Israel,.... Maksudnya, Elisa mengirim kepadanya: mengatakan:

waspadalah agar kamu tidak melewati tempat itu: jangan pergi ke sana, tetapi hindarilah, dan pilih jalan lain:

karena di sana orang-orang Siria telah turun: bersembunyi, menurut Targum; terbaring tertutup di dasar bukit, agar tidak terlihat.

Gill (ID): 2Raj 6:10 - Dan raja Israel mengirim ke tempat yang diberitahukan oleh orang Allah kepadanya, dan memperingatkannya tentang // dan menyelamatkan dirinya di sana, tidak sekali, tidak dua kali.

Dan raja Israel mengirim ke tempat yang diberitahukan oleh orang Allah kepadanya, dan memperingatkannya tentang,.... Mengirim mata-mata ke sana untuk melihat apakah orang-orang Siria ada di sana atau tidak, dan apakah benar apa yang diberitahukan orang Allah kepadanya; karena dia tidak memiliki rasa hormat yang tulus terhadap nabi itu, meskipun dia telah sangat membantu dia:

dan menyelamatkan dirinya di sana, tidak sekali, tidak dua kali; berhasil terhindar dari jerat yang dipasang raja Siria untuknya, tidak hanya sekali, tidak hanya dua kali, tetapi banyak kali.

Gill (ID): 2Raj 6:11 - Oleh karena itu hati raja Suriah sangat terganggu oleh hal ini // dan ia memanggil hamba-hambanya, dan berkata kepada mereka, tidakkah kalian mau memberitahuku siapa di antara kita yang berpihak kepada raja Israel.

Oleh karena itu hati raja Suriah sangat terganggu oleh hal ini,.... Seakan-akan ada badai di dalam dadanya, seperti makna kata tersebut; ia bagaikan lautan yang bergelora, terombang-ambing oleh badai, sangat tidak tenang di dalam pikirannya, mengeluh atas kekecewaan yang ia alami berulang kali:

dan ia memanggil hamba-hambanya, dan berkata kepada mereka, tidakkah kalian mau memberitahuku siapa di antara kita yang berpihak kepada raja Israel? Ia curiga bahwa salah satu penasihatnya memiliki kepentingan dengan raja Israel, dan membocorkan rahasianya kepadanya, yang menjadi penyebab kekecewaannya.

Gill (ID): 2Raj 6:12 - Dan salah satu pelayannya berkata, tidak ada, tuanku, oh raja // tetapi Elisa sang nabi, yang ada di Israel, memberitahu raja Israel kata-kata yang engkau ucapkan di dalam kamar tidurmu.

Dan salah satu pelayan raja berkata, tidak ada, tuanku, oh raja,.... Dia percaya bahwa setiap penasihatnya adalah benar dan setia kepadanya:

tetapi Elisa sang nabi, yang berada di Israel, memberitahu raja Israel kata-kata yang engkau ucapkan di dalam kamar tidurmu; apa yang diucapkan di tempat yang paling pribadi, dan dengan cara yang paling rahasia: orang ini mungkin telah mendengar banyak tentang Elisa, melalui Naaman; atau mungkin ia telah menemaninya dalam perjalanannya ke Israel untuk berobat, dan dengan demikian mungkin memiliki pengetahuan pribadi tentang Elisa, dan mengetahui masalah Gehazi; dari mana dia menyimpulkan, bahwa dia yang mendapatkan pemikiran manusia diungkapkan kepadanya, memiliki pengetahuan tentang kata-kata dan musyawarah mereka, meskipun sangat rahasia; lihat Ecc 10:20.

Gill (ID): 2Raj 6:13 - Dan dia berkata, pergilah, dan intailah di mana dia berada, agar aku bisa mengirim dan menjemputnya // dan ada yang memberitahunya, katanya, lihat, dia ada di Dothan.

Dan dia berkata, pergilah, dan intai di mana dia berada, agar aku bisa mengirim dan menjemputnya,.... Tapi bagaimana dia bisa berharap untuk menangkapnya, orang yang bisa memberikan raja Israel informasi tentang rencananya melawannya, sehingga dia bisa menghindari jeratnya?

dan ada yang memberitahunya, katanya, lihat, dia ada di Dothan; sebuah kota di suku Manasye, tidak jauh dari Sikhem; lihat Kej 37:17.

Gill (ID): 2Raj 6:14 - Oleh karena itu, ia mengirim ke sana kuda dan kereta, serta pasukan yang besar // dan mereka datang pada malam hari // dan mengepung kota tersebut.

Oleh karena itu, ia mengirim ke sana kuda dan kereta, serta pasukan yang besar,.... Untuk menakut-nakuti penduduk agar tidak mencoba membela nabi, tetapi menyerahkannya sekali gus:

dan mereka datang pada malam hari; agar mereka dapat mendekati mereka tanpa disadari, dan rencana mereka tidak terungkap, sehingga mendapatkan bantuan tepat waktu dari Samaria, yang tidak jauh:

dan mengepung kota tersebut; agar nabi tidak bisa melarikan diri darinya.

Gill (ID): 2Raj 6:15 - Dan ketika pelayan manusia Allah itu bangun pagi-pagi dan pergi // lihatlah, sebuah pasukan mengelilingi kota, baik dengan kuda maupun kereta // dan pelayannya berkata kepadanya // celaka, tuanku! apa yang harus kita lakukan?

Dan ketika pelayan manusia Allah itu bangun pagi-pagi dan pergi,.... entah keluar dari rumah tuannya, atau dari kota untuk menjalankan beberapa urusan yang harus dilakukan pagi-pagi; ini bukan Gehazi, tetapi seorang pelayan baru:

lihatlah, sebuah pasukan mengelilingi kota, baik dengan kuda maupun kereta; yang bisa dilihatnya di depan pintu rumah tuannya, kota itu dibangun di atas sebuah tempat yang tinggi; atau yang dia sadari, segera setelah dia keluar dari gerbang kota, atau akan segera melakukannya:

dan pelayannya berkata kepadanya; Elisa bersamanya; atau dia kembali kepada tuannya setelah melihat pasukan yang begitu besar itu, dan tidak dapat melanjutkan:

celaka, tuanku! apa yang harus kita lakukan? untuk keluar dari kota ini, dan melewati pasukan ini, dan melanjutkan perjalanan yang telah direncanakan; dan jika dia memahami bahwa tujuan dari pasukan yang mengerikan ini adalah untuk menangkap tuannya, kekhawatirannya mungkin semakin besar; dan lebih lagi karena dia adalah pelayan baru, dan tidak begitu akrab dengan kenyataan bahwa tuannya memiliki kuasa untuk melakukan mukjizat.

Gill (ID): 2Raj 6:16 - Dan dia menjawab, jangan takut, karena mereka yang bersama kita lebih banyak daripada mereka yang bersama mereka.

Dan dia menjawab, jangan takut, karena mereka yang bersama kita lebih banyak daripada mereka yang bersama mereka. Artinya, legiun malaikat yang berkemah di sekitar mereka.

Gill (ID): 2Raj 6:17 - Dan Elisa berdoa, dan berkata, Tuhan, aku mohon, buka matanya, agar dia dapat melihat // dan Tuhan membuka mata pemuda itu, dan dia melihat // dan, lihatlah, gunung // penuh dengan kuda dan kereta api yang terbuat dari api // di sekitar Elisa.

Dan Elisa berdoa, dan berkata, Tuhan, aku mohon, buka matanya, agar dia dapat melihat,.... Bukan mata badannya, yang tidak tertutup atau dibutakan, tetapi mata pikirannya; atau, dengan kata lain, berikan dia visi, yang diwakili dalam cahaya yang sangat kuat, sehingga menghilangkan ketakutannya:

dan Tuhan membuka mata pemuda itu, dan dia melihat; dia memiliki visi tentang para malaikat:

dan, lihatlah, gunung; di mana kota itu dibangun, atau satu yang dekat dengannya:

penuh dengan kuda dan kereta api yang terbuat dari api; malaikat dalam bentuk ini, seperti dalam 2Raj 2:11, dan ini adalah

di sekitar Elisa; berada di sekitar kota tempat dia berada; atau lebih tepatnya seperti yang diwakili dalam visi itu kepada pemuda itu, dia melihat gurunya dikelilingi oleh kuda dan kereta api yang terbuat dari api, dalam keadaan aman yang sempurna.

Gill (ID): 2Raj 6:18 - Dan ketika mereka turun kepadanya // Elisa berdoa kepada Tuhan, dan berkata, pukul umat ini, aku mohon, dengan kebutaan // dan Dia memukul mereka dengan kebutaan, sesuai dengan firman Elisa.

Dan ketika mereka turun kepadanya,.... Tentara Suriah, dari bukit tempat mereka pertama kali terlihat, yang turun dari sana ke dasar bukit tempat kota itu berdiri; dan ke mana Elisa keluar, untuk bertemu dengan mereka, dan melanjutkan perjalanan ke Samaria:

Elisa berdoa kepada Tuhan, dan berkata, pukul umat ini, aku mohon, dengan kebutaan; atau "kebutaan-kebutaan" ^g; dengan kebutaan yang besar, seperti yang menimpa orang-orang Sodom; kata yang sama digunakan di sini sebagaimana mereka, Kej 19:11.

dan Dia memukul mereka dengan kebutaan, sesuai dengan firman Elisa; bukan dengan cara yang membuat mereka tidak bisa melihat objek apapun, karena jika demikian mereka tidak akan dapat mengikuti Elisa; tetapi penglihatan mereka begitu diubah, sehingga mereka tidak mengenali objek yang mereka lihat; mereka tampak berbeda bagi mereka daripada sebenarnya; mereka melihat kota itu, tetapi tidak mengenali bahwa itu adalah sama, dan Elisa, tetapi tidak mengenalnya sebagai manusia Tuhan, meskipun mungkin ada beberapa dalam pasukan yang mengenalnya secara pribadi.

Gill (ID): 2Raj 6:19 - Dan Elisa berkata kepada mereka, ini bukan jalan, dan ini bukan kota // ikutlah aku, dan aku akan membawamu kepada orang yang kamu cari

Dan Elisa berkata kepada mereka, ini bukan jalan, dan ini bukan kota,.... Yang merupakan jawaban atas beberapa pertanyaan orang-orang Siria; seperti, apakah ini jalan untuk menemukan nabi Elisa, dan apakah ini kota di mana dia dapat ditemukan? Dan dia menjawab dengan sangat benar, meskipun secara ambigu, bahwa jalan yang mereka tempuh, dan yang harus mereka lanjutkan, bukanlah jalan itu, dan ini bukanlah kota di mana dia dapat ditemukan, karena dia telah keluar dari sana, dan sedang menuju ke Samaria:

ikutlah aku, dan aku akan membawamu kepada orang yang kamu cari; seperti yang dilakukannya: tetapi dia membawa mereka ke Samaria: ke mana dia akan pergi, mereka masih berada di bawah semacam kebutaan yang melanda mereka; kalau tidak, mereka pasti akan mengetahui daerah itu lebih baik daripada harus dibawa ke sana.

Gill (ID): 2Raj 6:20 - Dan terjadilah, ketika mereka tiba di Samaria, bahwa Elisa berkata, Tuhan, bukalah mata orang-orang ini, agar mereka dapat melihat // dan Tuhan membuka mata mereka, dan mereka melihat, dan, lihatlah, mereka berada di tengah-tengah Samaria.

Dan terjadilah, ketika mereka tiba di Samaria, bahwa Elisa berkata, Tuhan, bukalah mata orang-orang ini, agar mereka dapat melihat,.... Sehingga mereka tahu di mana mereka berada:

Dan Tuhan membuka mata mereka, dan mereka melihat, dan, lihatlah, mereka berada di tengah-tengah Samaria; gerbang dibuka lebar untuk mereka, dan mereka dibawa ke jantung kota; karena, tidak diragukan lagi, Elisa mengirim pelayannya sebelumnya, untuk memberitahukan raja Israel tentang apa yang sedang dilakukannya; yang mendapatkan jumlah prajurit bersenjata yang cukup untuk mengepung mereka, dan menyerang mereka, ketika mereka berada di tangannya, seperti yang terlihat dari apa yang terjadi selanjutnya.

Gill (ID): 2Raj 6:21 - Dan raja Israel berkata kepada Elisa, ketika ia melihat mereka // Ayahku, haruskah aku memukul mereka? Haruskah aku memukul mereka?

Dan raja Israel berkata kepada Elia, ketika ia melihat mereka,.... Tentara Suriah demikian ada di tangannya:

ayahku, haruskah aku memukul mereka? haruskah aku memukul mereka? ia berbicara dengan sangat hormat dan penuh penghormatan kepada nabi, yang di lain waktu ia abaikan dan rendah hati; dan pengulangan kata-katanya menunjukkan kegairahan pikirannya untuk menyerang musuhnya ketika mereka dalam posisi sulit.

Gill (ID): 2Raj 6:22 - Dan dia menjawab, engkau tidak boleh memukul mereka // apakah engkau akan memukul mereka yang telah engkau tawan dengan pedang dan busurmu // letakkan roti dan air di depan mereka, agar mereka dapat makan dan minum, dan pergi kepada tuan mereka.

Dan dia menjawab, engkau tidak boleh memukul mereka,.... Karena mereka bukan miliknya, tetapi tawanan nabi, atau lebih tepatnya milik Tuhan:

apakah engkau akan memukul mereka yang telah engkau tawan dengan pedang dan busurmu? Ketika tentara dijadikan tawanan perang, adalah sesuatu yang bertentangan dengan kemanusiaan, dengan hukum alam dan bangsa-bangsa, untuk membunuh mereka dengan darah dingin, dan apalagi mereka yang ditangkap bukan oleh pedang dan busurnya, tetapi oleh kuasa dan penyelenggaraan Tuhan:

letakkan roti dan air di depan mereka, agar mereka dapat makan dan minum, dan pergi kepada tuan mereka; raja Siria, dan melaporkan keajaiban yang dilakukan, dan perlakuan baik yang mereka terima, ketika berada di tangan musuh, diberi makan dan dilepaskan; yang akan lebih memuliakan Tuhan Israel, dan lebih sejalan dengan karakter seorang raja Israel, yang dianggap penyayang, serta lebih bermanfaat bagi kebaikan sipil tanah Israel, serta lebih kepada kehormatan nabi dan agama yang benar, lihat Rom 12:20.

Gill (ID): 2Raj 6:23 - Dan dia menyiapkan bekal yang besar untuk mereka // dan ketika mereka telah makan dan minum // dia mengirim mereka pergi // dan mereka pergi kepada tuan mereka // sehingga rombongan Siria tidak datang lagi ke tanah Israel.

Dan dia menyiapkan bekal yang besar untuk mereka,.... Atau sebuah pesta besar, seperti yang disampaikan dalam Targum; demikian taatnya dia kepada perintah nabi:

dan ketika mereka telah makan dan minum; dan menyegarkan diri, yang mereka butuhkan, setelah berjalan sepanjang malam dan pagi itu dari tempat ke tempat:

dia mengirim mereka pergi; yaitu, raja Israel mengizinkan mereka pergi:

dan mereka pergi kepada tuan mereka; raja Siria, tetapi tanpa nabi Elisa yang mereka kirim untuk mengambil:

sehingga rombongan Siria tidak datang lagi ke tanah Israel; tidak untuk saat ini, atau untuk beberapa waktu; atau lebih tepatnya, maksudnya adalah, bahwa orang-orang Siria tidak datang lagi dalam kelompok kecil, seperti pasukan perampok yang melakukan penggerebekan, dan membawa barang rampasan dengan cara pribadi, dan secara mendadak; tetapi kemudian datang dengan tentara besar secara terbuka dan bermusuhan, seperti yang akan dijelaskan selanjutnya.

Gill (ID): 2Raj 6:24 - Dan terjadilah setelah itu, bahwa Benhadad raja Suriah mengumpulkan seluruh tentaranya dan pergi, dan mengepung Samaria.

Dan terjadilah setelah itu, bahwa Benhadad raja Suriah mengumpulkan seluruh tentaranya,.... Masih menyimpan dendam dan permusuhan terhadap Israel, dan sama sekali tidak terpengaruh oleh perlakuan baik dan manusiawi yang diterima oleh pasukannya, ketika berada di tangan Israel; dan menemukan bahwa ia tidak dapat melakukan sesuatu secara rahasia, dengan penyergapan, mengumpulkan semua kekuatannya, untuk mencoba apa yang bisa ia lakukan dengan perang terbuka:

dan pergi, dan mengepung Samaria; Jehoram raja Israel tidak dapat menghentikannya sampai ia datang ke ibu kotanya, yang ia kepung dengan ketat.

Gill (ID): 2Raj 6:25 - Dan terjadilah kelaparan besar di Samaria // dan, lihatlah, mereka mengepungnya sampai kepala seekor keledai dijual dengan delapan puluh keping perak // dan seperempat cab dari kotoran merpati dijual dengan lima keping perak.

Dan terjadilah kelaparan besar di Samaria,.... Mungkin tidak ada perhatian yang diberikan untuk mengumpulkan persediaan menghadapi pengepungan:

dan, lihatlah, mereka mengepungnya sampai kepala seekor keledai dijual dengan delapan puluh keping perak; shekel, seperti yang dijelaskan oleh Targum dalam klausa berikutnya, yang setara dengan sekitar sembilan atau sepuluh pound uang kita; harga yang sangat tinggi untuk kepala makhluk seperti itu, menurut hukum dianggap najis, dagingnya tidak enak, dan dari itu hanya sangat sedikit, seperti yang terdapat di sebuah kepala:

dan seperempat cab dari kotoran merpati dijual dengan lima keping perak; beberapa penulis Yahudi mengatakan ^h, bahwa ini dibeli untuk bahan bakar, yang langka: Josephus mengatakan ⁱ, untuk garam, demikian juga Procopius Gazaeus, dan Theodoret; yang lain, untuk menyuburkan lahan, yang merupakan penggunaannya di Persia ^k untuk melon; tidak ada dari keduanya yang mungkin; hampir pasti itu untuk makanan; tetapi karena kotoran merpati harus tidak hanya tidak enak, tetapi juga langka dalam memberikan nutrisi, sesuatu yang lain harus dimaksudkan; beberapa berpendapat bahwa biji-bijian yang ditemukan di dalam kerongkongan mereka, atau di dalam ekskremen mereka, yang tidak terurai, dan diambil, yang dimaksud; dan yang lain, kerongkongan atau perut mereka sendiri, atau usus; tetapi Bochart ^l berpendapat bahwa sejenis kacang polong yang dimaksud, seperti lentil atau kacang hitam, mirip dengan kali atau jagung yang dipanggang yang digunakan di Israel, lihat 1Sa 17:17 dan seorang pengembara baru-baru ini ^m mengamati bahwa leblebby orang Arab sangat mungkin adalah kali, atau kacang panggang, dari Kitab Suci, dan telah dianggap sebagai kotoran merpati yang disebutkan pada saat pengepungan Samaria; dan memang, karena "cicer" (sejenis kacang polong) memiliki ujung yang runcing, dan menghasilkan warna abu-abu saat dipanggang, yang pertama dari kondisi ini sesuai dengan bentuknya, yang lainnya dengan warna kotoran merpati yang biasa, maka asumsi ini sama sekali tidak boleh diabaikan: sebuah "cab" adalah ukuran di kalangan orang Yahudi, yang menampung jumlah dua puluh empat cangkang telur; menurut Godwin ⁿ, itu sama dengan kuart kita, sehingga seperempatnya adalah setengah pint; dan setengah pint dari lentil ini, atau kacang hitam, atau kacang panggang, dijual dengan sebelas atau dua belas shilling.