kecilkan semua  

Teks -- 1 Raja-raja 2:30-46 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
2:30 Benaya masuk ke dalam kemah TUHAN serta berkata kepadanya: "Beginilah kata raja: Keluarlah." Jawabnya: "Tidak, sebab di sinilah aku mau mati." Lalu Benaya menyampaikan jawab itu kepada raja, katanya: "Beginilah kata Yoab dan beginilah jawabnya kepadaku." 2:31 Kata raja kepadanya: "Perbuatlah seperti yang dikatakannya; pancunglah dia dan kuburkanlah dia; dengan demikian engkau menjauhkan dari padaku dan dari pada kaumku noda darah yang ditumpahkan Yoab dengan tidak beralasan. 2:32 Dan TUHAN akan menanggungkan darahnya kepadanya sendiri, karena ia telah membunuh dua orang yang lebih benar dan lebih baik dari padanya. Ia membunuh mereka dengan pedang, dengan tidak diketahui ayahku Daud, yaitu Abner bin Ner, panglima Israel, dan Amasa bin Yeter, panglima Yehuda. 2:33 Demikianlah darah mereka akan ditanggungkan kepada Yoab dan keturunannya untuk selama-lamanya, tetapi Daud dan keturunannya dan keluarganya dan takhtanya akan mendapat selamat dari pada TUHAN sampai selama-lamanya." 2:34 Maka berangkatlah Benaya bin Yoyada, lalu memancung dan membunuh Yoab, kemudian dia dikuburkan di rumahnya sendiri di padang gurun. 2:35 Raja mengangkat Benaya bin Yoyada menggantikan Yoab menjadi kepala tentara; dan raja mengangkat imam Zadok menggantikan Abyatar. 2:36 Kemudian raja menyuruh memanggil Simei, dan berkata kepadanya: "Dirikanlah bagimu sebuah rumah di Yerusalem, diamlah di sana, dan janganlah keluar dari sana ke mana-manapun. 2:37 Sebab ketahuilah sungguh-sungguh, bahwa pada waktu engkau keluar dan menyeberangi sungai Kidron, pastilah engkau mati dibunuh dan darahmu akan ditanggungkan kepadamu sendiri." 2:38 Lalu berkatalah Simei kepada raja: "Baiklah demikian! Seperti yang tuanku raja katakan, demikianlah akan dilakukan hambamu ini." Lalu Simei diam di Yerusalem beberapa waktu lamanya. 2:39 Dan sesudah lewat tiga tahun, terjadilah bahwa dua orang hamba Simei lari kepada Akhis bin Maakha, raja Gat, lalu diberitahukan kepada Simei: "Ketahuilah, kedua orang hambamu ada di Gat." 2:40 Maka berkemaslah Simei, dipelanainya keledainya, dan pergilah ia ke Gat, kepada Akhis, untuk mencari hambanya itu. Lalu Simei pulang dan membawa mereka dari Gat. 2:41 Ketika diberitahukan kepada Salomo, bahwa tadinya Simei pergi dari Yerusalem ke Gat dan sekarang sudah pulang, 2:42 maka raja menyuruh memanggil Simei dan berkata kepadanya: "Bukankah aku telah menyuruh engkau bersumpah demi TUHAN dan telah memperingatkan engkau, begini: Ketahuilah sungguh-sungguh, bahwa pada waktu engkau keluar dan pergi ke mana-manapun, pastilah engkau mati dibunuh! Dan engkau telah menjawab: Baiklah demikian, aku akan mentaatinya. 2:43 Mengapa engkau tidak menepati sumpah demi TUHAN itu dan juga perintah yang kuperintahkan kepadamu?" 2:44 Kemudian kata raja kepada Simei: "Engkau sendiri tahu dalam hatimu segala kejahatan yang kauperbuat kepada Daud, ayahku, maka TUHAN telah menanggungkan kejahatanmu itu kepadamu sendiri. 2:45 Tetapi diberkatilah kiranya raja Salomo dan kokohlah takhta Daud di hadapan TUHAN sampai selama-lamanya." 2:46 Raja memberi perintah kepada Benaya bin Yoyada, lalu keluarlah Benaya, dipancungnya Simei sehingga mati. Demikianlah kerajaan itu kokoh di tangan Salomo.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · Abner a man of Benjamin in Saul and David's time
 · Abyatar a son of Ahimelech; a high priest and counselor of David,son of Ahimelech (Ahitub I Ithamar Aaron); counselor of David
 · Akhis the king of Gath in David's time,the king of Gath in Solomon's time
 · Amasa son of David's sister Abigail and Jether the Ishmaelite,prince of Ephraim under Ahaz
 · anak Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · anak Ner a man of Benjamin; father of Kish, the father of King Saul
 · Anak perempuan Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · bangsa Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Benanya son of Jehoiada; commander of King Solomon's army,son of Jehoiada of Pirathon in Ephraim; one of David's elite,head of a large influential family of Simeon in Hezekiah's time,a Levite worship leader in David's time,a priest in David's time,father of Jehoiada, one of king David's counselors,son of Jeiel; a priest under Jehoshaphat,a man who was a temple helper in the time of Hezekiah,a layman of the Parosh clan who put away his heathen wife,a layman of the Pahath-Moab clan who put away his heathen wife,a layman of the Bani clan who put away his heathen wife,a layman of the Nebo clan who put away his heathen wife,the father of Pelatiah, a wicked counselor exposed by Ezekiel
 · Benaya son of Jehoiada; commander of King Solomon's army,son of Jehoiada of Pirathon in Ephraim; one of David's elite,head of a large influential family of Simeon in Hezekiah's time,a Levite worship leader in David's time,a priest in David's time,father of Jehoiada, one of king David's counselors,son of Jeiel; a priest under Jehoshaphat,a man who was a temple helper in the time of Hezekiah,a layman of the Parosh clan who put away his heathen wife,a layman of the Pahath-Moab clan who put away his heathen wife,a layman of the Bani clan who put away his heathen wife,a layman of the Nebo clan who put away his heathen wife,the father of Pelatiah, a wicked counselor exposed by Ezekiel
 · Daud a son of Jesse of Judah; king of Israel,son of Jesse of Judah; king of Israel
 · Gat a town of the Anakim and Philistines in Judah 12 km south. of Ekron
 · Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · kaum Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Kidron a brook and its valley,a brook and valley between Jerusalem and the Mt. of Olives
 · Ner a man of Benjamin; father of Kish, the father of King Saul
 · orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang Maakha member(s) of the clan of Maacah
 · orang-orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Salma the tenth son of David; the father of Rehoboam; an ancestor of Jesus; the third king of Israel.,son of David and Bath-Sheba; successor of King David
 · Salomo the tenth son of David; the father of Rehoboam; an ancestor of Jesus; the third king of Israel.,son of David and Bath-Sheba; successor of King David
 · seorang Ismael a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · seorang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · suku Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · umat Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · Yakub the second so of a pair of twins born to Isaac and Rebeccaa; ancestor of the 12 tribes of Israel,the nation of Israel,a person, male,son of Isaac; Israel the man and nation
 · Yehuda the son of Jacob and Leah; founder of the tribe of Judah,a tribe, the land/country,a son of Joseph; the father of Simeon; an ancestor of Jesus,son of Jacob/Israel and Leah; founder of the tribe of Judah,the tribe of Judah,citizens of the southern kingdom of Judah,citizens of the Persian Province of Judah; the Jews who had returned from Babylonian exile,"house of Judah", a phrase which highlights the political leadership of the tribe of Judah,"king of Judah", a phrase which relates to the southern kingdom of Judah,"kings of Judah", a phrase relating to the southern kingdom of Judah,"princes of Judah", a phrase relating to the kingdom of Judah,the territory allocated to the tribe of Judah, and also the extended territory of the southern kingdom of Judah,the Province of Judah under Persian rule,"hill country of Judah", the relatively cool and green central highlands of the territory of Judah,"the cities of Judah",the language of the Jews; Hebrew,head of a family of Levites who returned from Exile,a Levite who put away his heathen wife,a man who was second in command of Jerusalem; son of Hassenuah of Benjamin,a Levite in charge of the songs of thanksgiving in Nehemiah's time,a leader who helped dedicate Nehemiah's wall,a Levite musician who helped Zechariah of Asaph dedicate Nehemiah's wall
 · Yerusalem the capital city of Israel,a town; the capital of Israel near the southern border of Benjamin
 · Yeter son of Gideon, the judge,an Ishmaelite man married to Abigail, David's sister; father of Amasa,son of Jadah of Judah,son of Ezrah a descendant of Judah,father of some of David's military elite of the tribe of Asher
 · Yoab son of Asaph; record keeper of King Hezekiah,son of Zimmah one of the Levites of Gershon whom, along with his son Eden, King Hezekiah assigned to supervise the cleansing of the temple,son of Obed-Edom; a Levite gatekeeper whose descendants returned from exile,son of Joahaz; record keeper of King Josiah
 · Yoyada a chief priest; father of Benaiah, head of David's body guard,chief priest under Athaliah and Joash,a prince of the house of Aaron who defected to David with his men,a man who was a counselor of King David,a chief priest in the time of Jeremiah,son of Eliashib the high priest in Nehemiah's time


Topik/Tema Kamus: Salomo | Raja-raja, Kitab-kitab | Yoab | Abyatar | Adonia | Batsyeba | Elia | Hukuman | Simei | Mezbah | Dendam | Sumpah, Bersumpah Dusta | Bunuh Pembunuhan | Maakha | Pemakaman, Penguburan | Daud | Hamba | Kubur, Penguburan | Raja | Sumpah | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Raj 1:1--2:46 - -- Bab 1-2 ini melanjutkan kisah yang tercantum dalam 2Sa 13-20.

Bab 1-2 ini melanjutkan kisah yang tercantum dalam 2Sa 13-20.

Jerusalem: 1Raj 2:30 - di sinilah aku mau mati Benaya mau mengetrapkan pada Yoab hukum yang ditetapkan Kel 21:14, yang memang kena juga. Tetapi Yoab bermaksud memaksa Salomo mencemarkan tempat kudu...

Benaya mau mengetrapkan pada Yoab hukum yang ditetapkan Kel 21:14, yang memang kena juga. Tetapi Yoab bermaksud memaksa Salomo mencemarkan tempat kudus dan begitu memburukkan namanya.

Jerusalem: 1Raj 2:31 - noda darah Bdk 1Ra 2:5+.

Bdk 1Ra 2:5+.

Jerusalem: 1Raj 2:36-46 - -- Salomo membebankan pada Simei tahanan kota di Yerusalem, yang pelanggarannya akan dihukum dengan kematian. Ia juga menyuruh Simei mengangkat sumpah. O...

Salomo membebankan pada Simei tahanan kota di Yerusalem, yang pelanggarannya akan dihukum dengan kematian. Ia juga menyuruh Simei mengangkat sumpah. Oleh karena Simei melanggar sumpahnya itu, ia dihukum mati "secara adil". Tetapi dalam 1Ra 2:44 Salomo menyingkapkan alasan sebenarnya mengapa Simei dibunuh, yaitu kutuk yang pernah diucapkannya melawan Daud.

Jerusalem: 1Raj 2:45 - diberkatilah kiranya Sama seperti dalam 1Ra 2:33, demikianpun sekarang Salomo segera mengucapkan sebuah berkat, supaya kutuk yang baru diucapkannya jangan menimpa dirinya.

Sama seperti dalam 1Ra 2:33, demikianpun sekarang Salomo segera mengucapkan sebuah berkat, supaya kutuk yang baru diucapkannya jangan menimpa dirinya.

Ende: 1Raj 2:31 - -- Hak suaka dalam keadaan ini tidak mewadjibkan lagi menurut Kel 21:14. Sulaiman berseru pada hukum kisas (1Ra 2:46).

Hak suaka dalam keadaan ini tidak mewadjibkan lagi menurut Kel 21:14. Sulaiman berseru pada hukum kisas (1Ra 2:46).

Ende: 1Raj 2:34 - dirumahnja ialah dalam rumahnja.

ialah dalam rumahnja.

Ende: 1Raj 2:45 - -- Sulaiman mengutjapkan berkah ini untuk mengimbangi kutuk Sjime'i dahulu, sehingga dibatalkan.

Sulaiman mengutjapkan berkah ini untuk mengimbangi kutuk Sjime'i dahulu, sehingga dibatalkan.

Endetn: 1Raj 2:44 - -- Ditinggalkan "jang diketahui (suara) hatimu", menurut terdjemahan Junani dan 2Ta 1:12.

Ditinggalkan "jang diketahui (suara) hatimu", menurut terdjemahan Junani dan 2Ta 1:12.

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:30 - dalam kemah // raja: Keluarlah · dalam kemah: 2Raj 11:15 · raja: Keluarlah: Kel 21:14

· dalam kemah: 2Raj 11:15

· raja: Keluarlah: Kel 21:14

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:31 - noda darah · noda darah: Ul 19:13; Ul 19:13

· noda darah: Ul 19:13; [Lihat FULL. Ul 19:13]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:32 - akan menanggungkan // darahnya // lebih baik // dan Amasa · akan menanggungkan: Hak 9:57 · darahnya: Kej 4:14; Kej 4:14; Hak 9:24; Hak 9:24 · lebih baik: 2Taw 21:13 · dan Amasa: 2S...

· akan menanggungkan: Hak 9:57

· darahnya: Kej 4:14; [Lihat FULL. Kej 4:14]; Hak 9:24; [Lihat FULL. Hak 9:24]

· lebih baik: 2Taw 21:13

· dan Amasa: 2Sam 17:25; [Lihat FULL. 2Sam 17:25]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:34 - berangkatlah Benaya // membunuh Yoab · berangkatlah Benaya: 1Raj 2:25 · membunuh Yoab: 2Sam 2:18; 2Sam 2:18

· berangkatlah Benaya: 1Raj 2:25

· membunuh Yoab: 2Sam 2:18; [Lihat FULL. 2Sam 2:18]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:35 - mengangkat Benaya // imam Zadok · mengangkat Benaya: 2Sam 8:18; 2Sam 8:18 · imam Zadok: 1Sam 2:35; 1Sam 2:35

· mengangkat Benaya: 2Sam 8:18; [Lihat FULL. 2Sam 8:18]

· imam Zadok: 1Sam 2:35; [Lihat FULL. 1Sam 2:35]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:36 - memanggil Simei · memanggil Simei: 2Sam 16:5; 2Sam 16:5

· memanggil Simei: 2Sam 16:5; [Lihat FULL. 2Sam 16:5]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:37 - sungai Kidron // ditanggungkan kepadamu · sungai Kidron: 2Sam 15:23; 2Sam 15:23; Yoh 18:1 · ditanggungkan kepadamu: Im 20:9; Im 20:9

· sungai Kidron: 2Sam 15:23; [Lihat FULL. 2Sam 15:23]; Yoh 18:1

· ditanggungkan kepadamu: Im 20:9; [Lihat FULL. Im 20:9]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:39 - kepada Akhis · kepada Akhis: 1Sam 27:2

· kepada Akhis: 1Sam 27:2

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:42 - telah memperingatkan · telah memperingatkan: 2Sam 19:23; 2Sam 19:23

· telah memperingatkan: 2Sam 19:23; [Lihat FULL. 2Sam 19:23]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:44 - segala kejahatan · segala kejahatan: 2Sam 16:5-13

· segala kejahatan: 2Sam 16:5-13

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:45 - dan kokohlah · dan kokohlah: 2Sam 7:13; 2Sam 7:13

· dan kokohlah: 2Sam 7:13; [Lihat FULL. 2Sam 7:13]

Ref. Silang FULL: 1Raj 2:46 - kepada Benaya // dipancungnya Simei // itu kokoh · kepada Benaya: 2Sam 8:18; 2Sam 8:18 · dipancungnya Simei: 1Raj 2:8; 1Raj 2:8 · itu kokoh: 1Raj 2:12; 1Raj 2:12

· kepada Benaya: 2Sam 8:18; [Lihat FULL. 2Sam 8:18]

· dipancungnya Simei: 1Raj 2:8; [Lihat FULL. 1Raj 2:8]

· itu kokoh: 1Raj 2:12; [Lihat FULL. 1Raj 2:12]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 2:30 - Dan Benaiah datang ke tabernakel Tuhan // dan berkata kepadanya // demikianlah firman raja, keluarlah // dan dia berkata, tidak, tetapi saya akan mati di sini // dan Benaiah membawa berita kepada raja lagi, berkata, demikian kata Yoab, dan demikian dia menjawabku. Dan Benaiah pergi ke tabernakel Tuhan,.... Di Gibeon: dan berkata kepadanya; maksudnya, kepada Yoab: demikianlah firman raja, keluarlah; yang berarti,...

Dan Benaiah pergi ke tabernakel Tuhan,.... Di Gibeon:

dan berkata kepadanya; maksudnya, kepada Yoab:

demikianlah firman raja, keluarlah; yang berarti, keluar dari tabernakel; yang jelas menunjukkan bahwa perintahnya bukan untuk membunuhnya di dalamnya:

dan dia berkata, tidak, tapi saya akan mati di sini; karena dia harus mati, dia memilih untuk mati di sana; tetapi apa alasannya tidak begitu jelas; beberapa orang Yahudi mengatakan, untuk menyelamatkan hartanya, dan agar harta itu dapat diwariskan kepada ahli warisnya, yang akan diambil alih oleh kerajaan jika dia diadili dan dihukum di pengadilan; yang lain, bahwa dia ingin dikuburkan dengan nenek moyangnya, sedangkan, jika dia dijatuhi hukuman mati oleh pengadilan, dia akan dikuburkan di tempat umum bagi pelanggar hukum; tetapi lebih mungkin dia berpikir, atau setidaknya berharap, bahwa dia sama sekali tidak akan mati; entah itu, dengan memperpanjang waktu, Salomo mungkin akan dipegaruhi untuk mengampuninya; atau bagaimanapun juga bahwa dia tidak akan mencemari tempat suci itu dengan darahnya; atau, jika dia harus mati, dia memilih untuk mati di sana, karena itu adalah tempat suci, dan dengan begitu dia bisa berharap menerima manfaat dari situ, terkait keadaan masa depannya, di mana korban dipersembahkan untuk menebus dosa:

dan Benaiah membawa berita kepada raja lagi, berkata, begini kata Yoab, dan begini dia menjawabku; memberitahuku bahwa dia tidak akan keluar, dan, jika memang harus mati, dia akan mati di sana.

Gill (ID): 1Raj 2:31 - Dan raja berkata kepadanya, lakukanlah seperti yang dia katakan, dan serang dia, dan kuburkan dia // supaya engkau dapat menghapus darah orang yang tidak bersalah, yang telah ditumpahkan oleh Yoab, dari aku, dan dari rumah ayahku. Dan raja berkata kepadanya, lakukanlah seperti yang dia katakan, dan serang dia, dan kuburkan dia,.... Biarkan dia mati di tempatnya, bunuh dia di tem...

Dan raja berkata kepadanya, lakukanlah seperti yang dia katakan, dan serang dia, dan kuburkan dia,.... Biarkan dia mati di tempatnya, bunuh dia di tempat itu, dan kemudian kuburkan dia; tidak di dekat altar, tetapi di kuburnya sendiri, seperti yang kemudian diceritakan, bahwa di sana, berikan perintah untuk menguburkannya di sana; sebab Benaiah yang merupakan seorang imam, tidak dapat terlibat dalam penguburan dia, dan selain itu, itu di bawah martabat jabatannya:

(, 1Ch 27:2 di mana Gill mengemukakan alasan mengapa Benaiah bukan seorang imam. Editor.)

supaya engkau dapat menghapus darah orang yang tidak bersalah, yang telah ditumpahkan oleh Yoab, dari aku, dan dari rumah ayahku; yang telah terlalu lama dibiarkan, dan telah meminta pembalasan; dan sekarang di sini ada kesempatan yang tepat atas dosa-dosa baru yang dilakukan untuk membalasnya, dan dengan demikian menghapuskan ketidakadilan, yang terletak pada diri dan rumah ayahnya, karena tidak menjatuhkan hukuman yang layak kepadanya untuk itu.

Gill (ID): 1Raj 2:32 - Dan Tuhan akan mengembalikan darahnya ke kepalanya sendiri // yang menyerang dua orang yang lebih benar dan lebih baik darinya // dan membunuh mereka dengan pedang, ayahku tidak mengetahui hal itu // yaitu, Abner putra Ner, kepala pasukan Israel, dan Amasa putra Jether, kepala pasukan Yehuda. Dan Tuhan akan mengembalikan darahnya ke kepalanya sendiri,.... Dengan cara pembalasan, darah untuk darah: yang menyerang dua orang yang lebih benar d...

Dan Tuhan akan mengembalikan darahnya ke kepalanya sendiri,.... Dengan cara pembalasan, darah untuk darah:

yang menyerang dua orang yang lebih benar dan lebih baik darinya; yang kemudian dinamakan; karena meskipun mereka telah dalam pemberontakan terbuka terhadap Daud, mereka tetap menyerah, berdamai, dan diterima kembali; bahkan kejahatan terbuka mereka tidaklah seburuk, dinilai Salomo, seperti pembunuhan licik rahasianya terhadap orang-orang yang tidak bersalah dalam keadaan tenang; mereka adalah orang-orang yang lebih terhormat dan berintegritas daripada dirinya, tidak begitu kejam dan biadab, meskipun bersalah dalam hal lain:

dan membunuh mereka dengan pedang, ayahku tidak mengetahui hal itu; ini dicatat untuk menghilangkan semua kecurigaan, dan yang tentu saja telah dipikirkan oleh beberapa orang, bahwa Daud turut campur dalam kematian mereka; dan bahwa Yoab melakukan apa yang dilakukannya dengan pengetahuan dan persetujuannya, serta atas nasihat dan perintahnya; mereka berdua terlibat dalam pemberontakan melawannya, yang satu di bawah Isyboset, dan yang lainnya di bawah Absalom:

yaitu, Abner putra Ner, kepala pasukan Israel, dan Amasa putra Jether, kepala pasukan Yehuda: alasan dari dua pasukan, di mana mereka menjadi kepala atau jenderal, dibedakan seperti ini, adalah karena suku-suku Israel berada di pihak Isyboset, yang merupakan jenderalnya Abner, sebagai oposisi terhadap Yehuda, yang menjadikan Daud sebagai raja mereka; dan, di sisi lain, mereka adalah orang-orang Yehuda yang pertama dan utama dalam pemberontakan Absalom, yang merupakan jenderalnya Amasa; mengenai pembunuhan kedua orang ini oleh Yoab, lihat 2Sam 3:27.

Gill (ID): 1Raj 2:33 - Darah mereka akan kembali ke atas kepala Yoab, dan ke atas kepala keturunannya untuk selamanya; tetapi atas Daud, dan atas keturunannya, dan atas rumahnya, dan atas tahtanya, akan ada damai selamanya dari Tuhan. Darah mereka akan kembali ke atas kepala Yoab, dan ke atas kepala keturunannya untuk selamanya,.... Tidak hanya kepada Yoab, tetapi juga kepada keturu...

Darah mereka akan kembali ke atas kepala Yoab, dan ke atas kepala keturunannya untuk selamanya,.... Tidak hanya kepada Yoab, tetapi juga kepada keturunannya selama masih ada; ini menandakan bahwa kematian Yoab tidak akan menjadi kepuasan yang cukup, tetapi hukuman atas pembunuhan-pembunuhannya akan berlanjut kepada keturunannya: lihat 2Sa 3:29;

tetapi atas Daud, dan atas keturunannya, dan atas rumahnya, dan atas tahtanya, akan ada damai selamanya dari Tuhan; pencuri dan pembunuh semacam itu dihapuskan, damai dan kebahagiaan dapat diharapkan dan diyakini akan mengiringi keluarga dan kerajaan Daud; apakah ini dianggap sebagai doa, atau sebagai nubuatan, itu dapat dan akan memiliki pemenuhannya yang lengkap hanya dalam kerajaan Mesias, anak Daud, peningkatan pemerintahan-Nya, dan damainya, tidak akan ada akhir, Isa 9:7.

Gill (ID): 1Raj 2:34 - Maka Benaiah anak Yehoiada pergi // dan menyerangnya, dan membunuhnya // dan dia dimakamkan di rumahnya sendiri di padang belantara. Maka Benaiah anak Yehoiada pergi,.... ke Gibeon, yang merupakan tempat tinggi yang besar, 1Raj 3:4; dan menyerangnya, dan membunuhnya; di dekat altar;...

Maka Benaiah anak Yehoiada pergi,.... ke Gibeon, yang merupakan tempat tinggi yang besar, 1Raj 3:4;

dan menyerangnya, dan membunuhnya; di dekat altar; atau, menariknya dari sana pada jarak tertentu, menghunus pedangnya dan membunuhnya:

dan dia dimakamkan di rumahnya sendiri di padang belantara; bukan di rumah tempat tinggalnya secara ketat, tetapi di taman atau ladang yang berdekatan, yang rumahnya di padang belantara; bukan tempat yang terbuang dan tidak dihuni; karena, seperti yang dicatat Kimchi, kata ini kadang-kadang menunjukkan tempat yang tidak dihuni, walaupun tidak digarap, tetapi ditinggalkan untuk penggembalaan ternak; dan di tempat semacam itu mungkin rumah Joab berada, setidaknya rumah pedesaan miliknya, di mana dia mungkin memiliki ladang, dan ladang, dan ternak, seperti yang jelas dia miliki, 2Sam 14:30.

Gill (ID): 1Raj 2:35 - Dan raja mengangkat Benaiah, anak Yehoiada, menjadi panglima angkatan bersenjata // dan Zadok, imam, dia angkat menggantikan Abiatar. Dan raja mengangkat Benaiah, anak Yehoiada, menjadi panglima angkatan bersenjata,.... Dia dipromosikan dari kapten pengawal menjadi jenderal tentara: ...

Dan raja mengangkat Benaiah, anak Yehoiada, menjadi panglima angkatan bersenjata,.... Dia dipromosikan dari kapten pengawal menjadi jenderal tentara:

dan Zadok, imam, dia angkat menggantikan Abiatar; dari seorang imam biasa, dia dipromosikan menjadi imam besar; sehingga jabatan itu dipulihkan ke garis keturunannya yang asli, keluarga Eleazar, yang telah berada dalam garis Itamar selama bertahun-tahun; dan ramalan tentang kehancuran rumah Eli, yang dibuat delapan puluh tahun yang lalu, mulai terwujud, 1Sa 2:31.

Gill (ID): 1Raj 2:36 - Dan raja mengirim dan memanggil Shimei // dan berkata kepadanya, bangunlah sebuah rumah di Yerusalem dan tinggallah di sana // dan jangan pergi ke mana pun dari situ. Dan raja mengirim dan memanggil Shimei,.... Dia yang telah mengutuki ayahnya; dia tinggal di Bahurim, di suku Benyamin, dan dari sana dia dipanggil ke...

Dan raja mengirim dan memanggil Shimei,.... Dia yang telah mengutuki ayahnya; dia tinggal di Bahurim, di suku Benyamin, dan dari sana dia dipanggil kepadanya, 2Sam 16:5;

dan berkata kepadanya, bangunlah sebuah rumah di Yerusalem dan tinggallah di sana,

dan jangan pergi ke mana pun dari situ; perintahnya adalah untuk pindah dari Bahurim ke Yerusalem, di mana dia harus menyediakan rumah tempat tinggal bagi dirinya, dan tinggal di sana, dan tidak pernah keluar dari kota, setidaknya tidak lebih jauh di sisi mana pun dari kota tersebut daripada ke sungai Kidron, yang tidak lebih dari setengah mil dari kota. Ini diperintahkan Salomo, untuk mencegah pria ini berkeliaran di negara dan menebar serta menghasut pemberontakan; dan agar dia dapat berada di bawah pengawasan dan perhatiannya, sehingga jika dia melakukan kejahatan, dan memberinya kesempatan untuk menghukumnya, dia dapat melakukannya sebagaimana yang diarahkan ayahnya; dan dia mungkin dapat menilai dari sifat orang tersebut, dan memang dari sifat manusia pada umumnya, bahwa apa yang mereka larang justru membuat mereka paling cenderung untuk melanggar, bahwa dia akan melanggar dalam hal ini, dan memberinya kesempatan untuk mengambil tindakan terhadapnya.

Gill (ID): 1Raj 2:37 - Karena akan terjadi, bahwa pada hari engkau keluar // engkau harus tahu dengan pasti bahwa engkau pasti akan mati // darahmu akan ada di kepalamu sendiri. Sebab akan terjadi, bahwa pada hari engkau keluar,.... Keluar dari kota Yerusalem: dan melintasi sungai Kidron: yang disebutkan secara khusus, karena ...

Sebab akan terjadi, bahwa pada hari engkau keluar,.... Keluar dari kota Yerusalem: dan melintasi sungai Kidron: yang disebutkan secara khusus, karena ini berada di jalannya menuju Bahurim, tempat asalnya; dia harus melintasi itu untuk pergi ke sana, lihat 2Sa 15:23; dan di mana pada saat tertentu dapat dianggap dia akan terdorong untuk pergi, karena urusan, atau keinginan untuk melihatnya lagi:

engkau harus tahu dengan pasti bahwa engkau pasti akan mati: ini dapat diandalkan sebagai apa yang pasti akan terjadi; tidak ada penangguhan atau pengampunan yang akan diberikan:

darahmu akan ada di kepalamu sendiri; peringatan yang jelas diberikan, dia tidak dapat menyalahkan siapa pun kecuali dirinya sendiri, jika dia bersalah dan menderita.

Gill (ID): 1Raj 2:38 - Dan Simei berkata kepada raja, ucapan adalah baik // seperti yang telah dikatakan tuanku raja, demikianlah yang akan dilakukan hambamu // dan Simei tinggal di Yerusalem banyak hari. Dan Simei berkata kepada raja, ucapan adalah baik,.... Itu adalah tindakan kebaikan dari raja, dan apa yang baik, bersyukur, dan diterima olehnya; kar...

Dan Simei berkata kepada raja, ucapan adalah baik,.... Itu adalah tindakan kebaikan dari raja, dan apa yang baik, bersyukur, dan diterima olehnya; karena dipanggil olehnya, dan mengetahui bagaimana dia memperlakukan ayahnya, serta mendengar tentang beberapa pengkhianat yang dihukum mati, dia mengharapkan ini akan menjadi nasibnya; dan oleh karena itu, alih-alih dihukum mati, dia hanya diwajibkan untuk meninggalkan tempat tinggalnya di negara itu, dan datang serta tinggal di Yerusalem, sebuah kota yang menyenangkan dan indah, dan ibu kota bangsa, itu sangat menyenangkan baginya:

seperti yang dikatakan tuanku raja, demikianlah yang akan dilakukan hambamu; dan dia tidak hanya berjanji, tetapi juga bersumpah atasnya, yang mana Salomo memaksanya untuk melakukannya, 1Raj 2:42;

dan Simei tinggal di Yerusalem banyak hari; oleh karena itu, dia membangun atau membeli sebuah rumah di Yerusalem, dan berpindah dari Bahurim ke sana, di mana dia tinggal selama tiga tahun, seperti yang berikut.

Gill (ID): 1Raj 2:39 - Dan terjadilah, pada akhir tiga tahun // bahwa dua dari hamba-hamba Shimei melarikan diri ke Achish, anak Maachah, raja Gath; dan mereka memberitahukan Shimei, dengan berkata, lihat, hambamu ada di Gath. Dan terjadilah, pada akhir tiga tahun,.... Ia telah tinggal di Yerusalem: dua dari hamba-hamba Shimei melarikan diri ke Achish, anak Maachah, raja Gat...

Dan terjadilah, pada akhir tiga tahun,.... Ia telah tinggal di Yerusalem:

dua dari hamba-hamba Shimei melarikan diri ke Achish, anak Maachah, raja Gath; dan mereka memberitahukan Shimei, dengan berkata, lihat, hambamu ada di Gath; ia adalah seorang yang kasar, berwatak buruk, selalu mengutuk atau memukul mereka, atau memberlakukan pekerjaan yang terlalu berat bagi mereka, atau tidak memperbolehkan mereka mendapat kebutuhan hidup; oleh karena itu mereka melarikan diri darinya, dan pergi ke Gath, dan menyerahkan diri di bawah perlindungan raja tempat itu, yang kini damai dengan Israel, dan menjadi penghuni pajak mereka: jika Achish ini adalah orang yang sama yang merupakan teman David, yang melindunginya ketika dikejar oleh Saul, ia pastilah seorang pria tua; karena itu terjadi sekitar empat puluh atau lima puluh tahun yang lalu; dan sepertinya dia, karena ia disebut anak Maoch, 1Sa 27:2; yang mungkin dianggap sama dengan Maachah di sini.

Gill (ID): 1Raj 2:40 - Dan Shimei bangkit, mengikat keledainya, dan pergi ke Gath kepada Akhish untuk mencari hamba-hambanya // dan Shimei pergi dan membawa hamba-hambanya dari Gath. Dan Shimei bangkit, mengikat keledainya, dan pergi ke Gath kepada Akhish untuk mencari hamba-hambanya,.... Dan menuntut mereka; karena hasrat yang dia...

Dan Shimei bangkit, mengikat keledainya, dan pergi ke Gath kepada Akhish untuk mencari hamba-hambanya,.... Dan menuntut mereka; karena hasrat yang dia rasakan terhadap para hamba-hambanya, serta terburu-burunya untuk membawa mereka pulang, dan sifat serakah yang melanda dirinya, dia mungkin lupa, atau terbuai untuk mengabaikan, larangan yang dia hadapi untuk tidak keluar dari Yerusalem; atau dia mungkin berpikir bahwa Salomo telah melupakannya; atau bahwa dia bisa datang dan pergi secara diam-diam tanpa sepengetahuannya; atau jika dia menyadarinya, dia mungkin berharap bahwa dia tidak akan pernah menghukumnya dengan hukuman mati untuk kesalahan yang sekecil itu; bagaimanapun, demikianlah diatur oleh providensi Tuhan yang membiarkannya pada nafsunya sendiri, dan godaan setan, sehingga dia mungkin menderita hukuman yang setimpal karena mengutuk Daud:

dan Shimei pergi dan membawa hamba-hambanya dari Gath; karena raja berada dalam keadaan damai dengan Israel, dan juga menjadi pembayar upeti kepada mereka, tidak ingin menahan mereka, tetapi menyerahkan mereka agar tidak menimbulkan kemarahan, dan membawa dirinya ke dalam masalah.

Gill (ID): 1Raj 2:41 - Dan diberitahukan kepada Salomo bahwa Shimei telah pergi dari Yerusalem ke Gat, dan telah kembali lagi. Dan diberitahukan kepada Salomo,.... Oleh para pengintai yang dia tempatkan untuk mengawasi dan mengamati gerak-geriknya, atau oleh beberapa orang lai...

Dan diberitahukan kepada Salomo,.... Oleh para pengintai yang dia tempatkan untuk mengawasi dan mengamati gerak-geriknya, atau oleh beberapa orang lain yang telah melihat dia pergi dan kembali, dan tahu bahwa ini bertentangan dengan perintah raja:

bahwa Shimei telah pergi dari Yerusalem ke Gat, dan telah kembali lagi; yang berjarak tiga puluh empat mil dari Yerusalem h; sedangkan batas maksimalnya, ke mana dia boleh pergi, adalah sungai Kidron, sekitar setengah mil dari sana.

Gill (ID): 1Raj 2:42 - Dan raja mengirim dan memanggil Shimei // dan dia berkata kepadanya, bukankah aku membuatmu bersumpah demi Tuhan // dan bersumpah kepadamu // mengatakan, ketahuilah dengan pasti, bahwa pada hari kamu pergi keluar // dan berjalan kemana pun // bahwa kamu pasti akan mati // dan kamu berkata kepadaku, kata yang telah aku dengar adalah baik. Dan raja mengirim dan memanggil Shimei,.... Dia mengirim utusan kepadanya, dan melalui mereka memerintahkannya untuk datang kepadanya, yang kemudian d...

Dan raja mengirim dan memanggil Shimei,.... Dia mengirim utusan kepadanya, dan melalui mereka memerintahkannya untuk datang kepadanya, yang kemudian datang:

dan dia berkata kepadanya, bukankah aku membuatmu bersumpah demi Tuhan; yang, meskipun tidak disebutkan sebelumnya, pasti telah dilakukan, dan Shimei tidak mengingkarinya:

dan bersumpah kepadamu; yaitu, menyatakan di hadapan saksi-saksi:

mengatakan, ketahuilah dengan pasti, bahwa pada hari kamu pergi keluar; maksudnya, keluar dari kota Yerusalem:

dan berjalan jauh ke mana pun; lebih jauh paling banyak dari sungai Kidron, atau tempat lain yang sama jauh dari Yerusalem, di sisi manapun; karena ketika dia pergi ke Gath, dia tidak melewati Kidron, tetapi mengambil jalan sebaliknya. Kidron terletak di sebelah timur, dan Gath di sebelah barat Yerusalem: sekarang pernyataan yang dibuat kepadanya adalah, bahwa jika dia keluar dari Yerusalem dengan cara apapun,

bahwa kamu pasti akan mati; itu akan menjadi kematian yang pasti dan pasti baginya:

dan kamu berkata kepadaku, kata yang telah aku dengar adalah baik; tidak hanya dia berjanji untuk mematuhi itu, dan dengan sumpah, tetapi menyatakan bahwa itu sesuai dan diterima olehnya, dan oleh karena itu pelanggaran itu adalah pelanggaran yang sangat berat.

Gill (ID): 1Raj 2:43 - Mengapa maka engkau tidak memenuhi sumpah kepada Tuhan // dan perintah yang telah kutugaskan kepadamu. Mengapa maka engkau tidak memenuhi sumpah kepada Tuhan,.... yang dibuatnya, dan di hadapannya, dan di mana dia dipanggil, dan dengan tidak menepatinya...

Mengapa maka engkau tidak memenuhi sumpah kepada Tuhan,.... yang dibuatnya, dan di hadapannya, dan di mana dia dipanggil, dan dengan tidak menepatinya, dia bersalah atas sumpah palsu:

dan perintah yang telah kutugaskan kepadamu? dan sehingga bersalah atas ketidaktaatan kepadanya sebagai penguasanya; untuk dua alasan tersebut, dia seharusnya mati.

Gill (ID): 1Raj 2:44 - Raja berkata lebih lanjut kepada Shimei // engkau mengetahui semua kejahatan yang diketahui hatimu, yang kau lakukan kepada Daud, ayahku // karena itu Tuhan akan mengembalikan kejahatanmu ke atas kepalamu sendiri. Raja berkata lebih lanjut kepada Shimei,.... Bukan sebagai alasan lain untuk menghukumnya dengan mati, tetapi untuk mengingatkannya akan dosa-dosanya ...

Raja berkata lebih lanjut kepada Shimei,.... Bukan sebagai alasan lain untuk menghukumnya dengan mati, tetapi untuk mengingatkannya akan dosa-dosanya yang lalu, dan untuk mengingatkannya tentang providensi Tuhan yang membiarkannya jatuh ke dalam dosa-dosa lain, agar keadilan terjadi atasnya untuk itu juga:

engkau mengetahui semua kejahatan yang diketahui hatimu, yang kau lakukan kepada Daud, ayahku; yang harus disaksikan oleh hati nurani, dan menuduhnya, tidak hanya atas kata-kata dan tindakan yang diucapkan dan dilakukan olehnya, tetapi juga atas niat jahat dan kejahatan dari mana semua itu berasal:

karena itu Tuhan akan mengembalikan kejahatanmu ke atas kepalamu sendiri; hukuman atasnya; yang meskipun tidak secara langsung dijatuhkan untuk itu, namun dalam providensi dibawa sebagai pembalasan yang adil untuknya.

Gill (ID): 1Raj 2:45 - Dan Raja Salomo akan diberkati // dan tahta Daud akan ditegakkan di hadapan Tuhan untuk selamanya. Dan Raja Salomo akan diberkati,.... Dengan pemerintahan yang panjang dan damai, serta kekuasaan yang luas, meskipun ada berbagai upaya untuk membuatny...

Dan Raja Salomo akan diberkati,.... Dengan pemerintahan yang panjang dan damai, serta kekuasaan yang luas, meskipun ada berbagai upaya untuk membuatnya tidak bahagia:

dan tahta Daud akan ditegakkan di hadapan Tuhan untuk selamanya; kerajaan Daud atas Yehuda akan berlangsung lama, dalam garis keturunannya; dan kerajaan Israel, Israel yang spiritual, untuk selamanya dalam putranya sang Mesias; dan itu di hadapan Tuhan, yang mengamati, mengatur, dan berhasil dalam semua hal untuk tujuan tersebut.

Gill (ID): 1Raj 2:46 - Maka raja memerintahkan Benaiah, anak Yehoiada, yang pergi // dan menyerangnya, sehingga ia mati // dan kerajaan diteguhkan di tangan Salomo. Maka raja memerintahkan Benaiah, anak Yehoiada, untuk pergi,.... Dari hadapan raja, dan membawa Shimei bersamanya ke tempat eksekusi yang tepat, karen...

Maka raja memerintahkan Benaiah, anak Yehoiada, untuk pergi,.... Dari hadapan raja, dan membawa Shimei bersamanya ke tempat eksekusi yang tepat, karena tidak pantas untuk mengeksekusinya di depan raja:

dan menyerangnya, sehingga ia mati; membunuhnya dengan pedang:

dan kerajaan diteguhkan di tangan Salomo; Adonijah yang merebut kekuasaan, dan Yoab, jenderal angkatan bersenjata, yang berpihak padanya, keduanya dijatuhi hukuman mati; dan Abiatar, imam besar yang dipecat, yang terlibat dalam konspirasi yang sama; dan Shimei, seorang yang berbahaya dan menyusahkan, disingkirkan, tidak ada lagi yang dapat mengganggu; sehingga ia sekarang duduk dengan nyaman dan tenang di tahtanya, dan keadaan pemerintah sipil berada di atas dasar yang kokoh dan teratur.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: 1Raj 2:26-34 - Yoab Dihukum Mati Yoab Dihukum Mati (2:26-34) ...

Matthew Henry: 1Raj 2:35-46 - Hukuman bagi Simei Hukuman bagi Simei (2:35-46) ...

SH: 1Raj 2:28-46 - Melek hukum, syarat utama untuk tegas (Jumat, 28 Januari 2000) Melek hukum, syarat utama untuk tegas Melek hukum, syarat utama untuk tegas. Di samping faktor perasaa...

SH: 1Raj 2:13-46 - Ancaman dari dalam (Senin, 26 Juli 2004) Ancaman dari dalam Ancaman dari dalam. Ancaman roboh bagi sebuah rumah tidak hanya dari faktor luar, ...

SH: 1Raj 2:13-46 - Bertindak adil dan sesuai hukum (Kamis, 25 Juni 2015) Bertindak adil dan sesuai hukum Judul: Bertindak adil dan sesuai hukum Ketika terjadi pergantian pemim...

SH: 1Raj 2:13-46 - Menjalankan Wasiat Orang Tua (Sabtu, 13 Februari 2021) Menjalankan Wasiat Orang Tua Tentulah tak mudah bagi Salomo untuk menjalankan nasihat orang tuanya. Meski raja, d...

Constable (ID): 1Raj 1:1--11:43 - --I. REIGNYA SOLOMON pasal 1--11 Roh Kudus memimpin penulis Kitab Raja-r...

Constable (ID): 1Raj 2:13-46 - --1. Pembersihan Salomo 2:13-46 ...

Constable (ID): 1Raj 2:28-35 - --Eksekusi Joab 2:28-35 ...

Constable (ID): 1Raj 2:36-46 - --Eksekusi Shimei 2:36-46 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak dikenal Tema : Raja-raja Israel dan Yehuda Tanggal Pen...

Full Life: 1 Raja-raja (Garis Besar) Garis Besar I. Masa Pemerintahan Salomo (...

Matthew Henry: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Begitu banyak sejarah terkandung di dalam Kitab Raja-raja dan pemerintahan m...

Ende: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) KITAB RADJA2 PENDAHULUAN Kedua Kitab Radja2 (dalam terdjemahan Junani: III dan IV Keradjaan2; dalam terdjema...

Constable (ID): 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Kitab 1...

Constable (ID): 1 Raja-raja (Garis Besar) Garis Besar I. Pemerintahan Salomo bab. ...

Constable (ID): 1 Raja-raja 1 Raja-Raja Bibliografi Aharoni, Yohanan. "Kegiatan Pembangunan David...

Gill (ID): 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KE KITAB 1 RAJA-RAJA Kitab ini, dan kitab berikutnya, sebenarnya adalah satu kitab yang dibagi menjadi dua bagian, dan di...

Gill (ID): 1 Raja-raja 2 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE DALAM 1 RAJA-RAJA 2 Bab ini memberikan catatan tentang perintah yang d...

BIS: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) I RAJA-RAJA PENGANTAR Buku I Raja-raja merupakan lanjutan dari buku Samuel tentang sejarah pemerintahan...

Ajaran: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab I dan II Raja-raja, orang-orang Kristen dapat mengerti bahwa kebahagiaan su...

Intisari: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) Kerajaan Israel bersatu dan terpecah ISI KITABI Raja-raja merupakan bagian pertama dari kisah yang pada mulanya merupakan...

Garis Besar Intisari: 1 Raja-raja (Pendahuluan Kitab) [1] HARI-HARI TERAKHIR DAUD 1Ra 1:1-2:11...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #21: Untuk mempelajari Sejarah/Latar Belakang kitab/pasal Alkitab, gunakan Boks Temuan pada Tampilan Alkitab. [SEMUA]
dibuat dalam 0.17 detik
dipersembahkan oleh YLSA