Teks -- Ulangan 8:1-20 (TB)

Bersyukur kepada Allah karena kebaikan-Nya

8:1 "Segenap perintah, yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, haruslah kamu lakukan dengan setia, supaya kamu hidup dan bertambah banyak dan kamu memasuki serta menduduki negeri yang dijanjikan TUHAN dengan sumpah kepada nenek moyangmu. 8:2 Ingatlah kepada seluruh perjalanan yang kaulakukan atas kehendak TUHAN, Allahmu, di padang gurun selama empat puluh tahun ini dengan maksud merendahkan hatimu dan mencobai engkau untuk mengetahui apa yang ada dalam hatimu, yakni, apakah engkau berpegang pada perintah-Nya atau tidak. 8:3 Jadi Ia merendahkan hatimu, membiarkan engkau lapar dan memberi engkau makan manna, yang tidak kaukenal dan yang juga tidak dikenal oleh nenek moyangmu, untuk membuat engkau mengerti, bahwa manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi manusia hidup dari segala yang diucapkan TUHAN. 8:4 Pakaianmu tidaklah menjadi buruk di tubuhmu dan kakimu tidaklah menjadi bengkak selama empat puluh tahun ini. 8:5 Maka haruslah engkau insaf, bahwa TUHAN, Allahmu, mengajari engkau seperti seseorang mengajari anaknya. 8:6 Oleh sebab itu haruslah engkau berpegang pada perintah TUHAN, Allahmu, dengan hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya dan dengan takut akan Dia. 8:7 Sebab TUHAN, Allahmu, membawa engkau masuk ke dalam negeri yang baik, suatu negeri dengan sungai, mata air dan danau, yang keluar dari lembah-lembah dan gunung-gunung; 8:8 suatu negeri dengan gandum dan jelainya, dengan pohon anggur, pohon ara dan pohon delimanya; suatu negeri dengan pohon zaitun dan madunya; 8:9 suatu negeri, di mana engkau akan makan roti dengan tidak usah berhemat, di mana engkau tidak akan kekurangan apapun; suatu negeri, yang batunya mengandung besi dan dari gunungnya akan kaugali tembaga. 8:10 Dan engkau akan makan dan akan kenyang, maka engkau akan memuji TUHAN, Allahmu, karena negeri yang baik yang diberikan-Nya kepadamu itu. 8:11 Hati-hatilah, supaya jangan engkau melupakan TUHAN, Allahmu, dengan tidak berpegang pada perintah, peraturan dan ketetapan-Nya, yang kusampaikan kepadamu pada hari ini; 8:12 dan supaya, apabila engkau sudah makan dan kenyang, mendirikan rumah-rumah yang baik serta mendiaminya, 8:13 dan apabila lembu sapimu dan kambing dombamu bertambah banyak dan emas serta perakmu bertambah banyak, dan segala yang ada padamu bertambah banyak, 8:14 jangan engkau tinggi hati, sehingga engkau melupakan TUHAN, Allahmu, yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan, 8:15 dan yang memimpin engkau melalui padang gurun yang besar dan dahsyat itu, dengan ular-ular yang ganas serta kalajengkingnya dan tanahnya yang gersang, yang tidak ada air. Dia yang membuat air keluar bagimu dari gunung batu yang keras, 8:16 dan yang di padang gurun memberi engkau makan manna, yang tidak dikenal oleh nenek moyangmu, supaya direndahkan-Nya hatimu dan dicobai-Nya engkau, hanya untuk berbuat baik kepadamu akhirnya. 8:17 Maka janganlah kaukatakan dalam hatimu: Kekuasaanku dan kekuatan tangankulah yang membuat aku memperoleh kekayaan ini. 8:18 Tetapi haruslah engkau ingat kepada TUHAN, Allahmu, sebab Dialah yang memberikan kepadamu kekuatan untuk memperoleh kekayaan, dengan maksud meneguhkan perjanjian yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu, seperti sekarang ini. 8:19 Tetapi jika engkau sama sekali melupakan TUHAN, Allahmu, dan mengikuti allah lain, beribadah kepadanya dan sujud menyembah kepadanya, aku memperingatkan kepadamu hari ini, bahwa kamu pasti binasa; 8:20 seperti bangsa-bangsa, yang dibinasakan TUHAN di hadapanmu, kamupun akan binasa, sebab kamu tidak mau mendengarkan suara TUHAN, Allahmu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 8:3 - MANUSIA HIDUP BUKAN DARI ROTI SAJA.

Nas : Ul 8:3

Tuhan membiarkan umat-Nya mengalami berbagai ujian dan kesulitan di padang gurun supaya mengajar mereka bahwa kehidupan ini bukan terdiri atas yang jasmaniah saja, tetapi bahwa kesejahteraan (baik jasmaniah maupun rohaniah) tergantung pada hubungan seseorang dengan Allah dan ketaatan kepada firman-Nya. Tuhan Yesus mengutip ayat ini ketika dicobai (Mat 4:4; bd. Kej 3:4). Kadang-kadang Tuhan mengizinkan kesulitan di dalam hidup kita sebagai suatu bentuk disiplin seorang ayah supaya melatih kita untuk makin tabah bergantung pada-Nya dan makin bersedia menerima firman-Nya (ayat Ul 8:4-5; bd. Ibr 12:3-13).

Full Life: Ul 8:7 - NEGERI DENGAN SUNGAI, MATA AIR, DAN DANAU.

Nas : Ul 8:7

Pada saat Israel memasuki Kanaan, di negeri itu terdapat banyak sungai, mata air, dan danau. Musibah kekeringan yang diderita Israel pada zaman Elia merupakan hukuman Allah (1Raj 17:1-18:46). Bahkan sekarang ini Allah dapat menggunakan bencana kekeringan untuk merendahkan hati umat-Nya dan menjatuhkan hukuman atas orang berdosa (ayat Ul 8:19-20; lih. Ul 11:17).

Full Life: Ul 8:12-14 - MAKAN DAN KENYANG ... MELUPAKAN TUHAN.

Nas : Ul 8:12-14

Pada masa kemakmuran, orang cenderung puas dengan hidup di bumi sebagaimana adanya dan menemukan kenikmatan dalam berkat-berkat materiel. Kemakmuran membuat orang cenderung melupakan Allah dan perintah-perintah-Nya, tidak lagi mencari berkat rohani, dan tidak lagi menangisi dosa dan kejahatan di dalam dunia

(lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).

Full Life: Ul 8:18 - KEKUATAN UNTUK MEMPEROLEH KEKAYAAN.

Nas : Ul 8:18

Ayat ini menegaskan bahwa Allah kadang-kadang memberkati Israel sebagai tanda atau pengesahan bahwa Ia sedang menggenapi perjanjian-Nya dengan Abraham dan keturunannya. Sayang sekali, sering kekayaan diperoleh dengan cara-cara yang bertentangan dengan prinsip-prinsip dan perbuatan-perbuatan saleh

(lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN);

kekayaan semacam ini tidak bisa dipandang sebagai tanda berkat Allah.

Jerusalem: Ul 4:44--11:32

Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Jerusalem: Ul 8:1-6

Berbeda dengan beberapa nabi uang menganggap masa tinggalnya Israel di padang gurun sebagai masa jayanya, bdk Hos 2:13+, kitab Ulangan menganggap masa itu sebagai masa pencobaan, bdk Ula 4:34. Penyusun Bil 14:26-36 yang berasal dari tradisi Para Imam menganggap tinggalnya Israel di gurun sebagai hukuman atas kedurhakaannya.

Ende: Ul 8:2

Masa digurun pasir disini lebih-lebih merupakan masa pentjobaan, terutama mengenai maksud batin, jakni untuk mendjadjagi hati. Hal jang diutamakan dalam kitab ini ialah: hati dan pengabdian jang terbit dari hati. Pengabdian itu nampak dari kesetiaan dalam melaksanakan perintah-perintah Allah.

Ende: Ul 8:3

Bukan hanja manusia sadja jang memelihara hidupnja dengan pekerdjaan-pekerdjaan tangannja, tapi pada achirnja Tuhanlah jang menganugerahkan hidup kita kepadanja. Hal itu djelas dari penjelenggaraan Allah pada saat manusia tidak berdaja samasekali (pemberian manna).

Sabda Allah adalah perlu dan djuga tjukup untuk mendjamin kesedjahteraan manusia. Disini penulis memandang Sabda itu dalam bentuknja sebagai ketetapan-ketetapan Jahwe jang menganugerahkan hidup kepada manusia (bdk. aj. 1)(Ula 8:1).

Ende: Ul 8:12

Hal itu melukiskan keadaan bangsa Israel pada masa monarki. Orang tjenderung mempunjai anggapan bahwa djandji-djandji Allah telah terpenuhi untuk selama-lamanja, dan orang lupa bahwa segala-galanja itu terdjadi berkat pimpinan jang mentakdjubkan dari Jahwe serta tjobaan iman dalam waktu jang tjukup lama.

Ende: Ul 8:18

Perdjandjian antara Jahwe dan bangsa Israel serta kewadjiban-kewadjiban perdjandjian Musa tetap berlaku. Kebenaran jang telah ditjapai oleh bangsa Israel tidaklah tak bersjarat, melainkan bersandar kepada kesetiaan akan perdjandjian. (aj. 19)(Ula 8:19).

Endetn: Ul 8:18 - Kepada nenek-mojangmu

Sam. dan Jun. menambah: "kepada Abraraham, Ishak dan Jakub".

Ref. Silang FULL: Ul 8:1 - kamu hidup // nenek moyangmu

· kamu hidup: Ul 4:1

· nenek moyangmu: Kel 19:5; [Lihat FULL. Kel 19:5]; Ayub 36:11; Mazm 16:11; Yeh 20:19

Ref. Silang FULL: Ul 8:2 - seluruh perjalanan // dan mencobai

· seluruh perjalanan: Ul 29:5; Mazm 136:16; Am 2:10

· dan mencobai: Kej 22:1; [Lihat FULL. Kej 22:1]

Ref. Silang FULL: Ul 8:3 - Ia merendahkan // makan manna // engkau mengerti // dari roti // yang diucapkan // Tuhan

· Ia merendahkan: 2Taw 36:12; Mazm 44:10; Ams 18:12; Yes 2:11; Yer 44:10

· makan manna: Kel 16:4; [Lihat FULL. Kel 16:4]

· engkau mengerti: 1Raj 8:36; Mazm 25:5; 94:12; 119:171

· dari roti: Ul 8:9; Kej 3:19; [Lihat FULL. Kej 3:19]; Ayub 23:12; Mazm 104:15; Ams 28:21; Yes 51:14; Yer 42:14

· yang diucapkan: Ayub 22:22; Mazm 119:13; 138:4

· Tuhan: Kel 16:2-3; [Lihat FULL. Kel 16:2]; [Lihat FULL. Kel 16:3]; Mat 4:4%&; Luk 4:4%&

Ref. Silang FULL: Ul 8:4 - puluh tahun

· puluh tahun: Ul 29:5; Neh 9:21

Ref. Silang FULL: Ul 8:5 - mengajari engkau

· mengajari engkau: Ul 4:36; 2Sam 7:14; Ayub 5:17; 33:19; Ams 3:11-12; Ibr 12:5-11; Wahy 3:19

Ref. Silang FULL: Ul 8:6 - menurut jalan // akan Dia

· menurut jalan: Kel 33:13; [Lihat FULL. Kel 33:13]; 1Raj 3:14; Mazm 81:14; 95:10

· akan Dia: Ul 5:33

Ref. Silang FULL: Ul 8:7 - yang baik // dan gunung-gunung

· yang baik: Mazm 106:24; Yer 3:19; Yeh 20:6

· dan gunung-gunung: Ul 11:9-12; Yer 2:7

Ref. Silang FULL: Ul 8:8 - dan jelainya // pohon anggur // pohon ara // dan madunya

· dan jelainya: Kel 9:31; [Lihat FULL. Kel 9:31]

· pohon anggur: Kej 9:31; [Lihat FULL. Kej 9:31]

· pohon ara: Bil 13:23; 1Raj 4:25; [Lihat FULL. 1Raj 4:25]

· dan madunya: Ul 32:12; Mazm 81:17

Ref. Silang FULL: Ul 8:9 - makan roti // kekurangan apapun // dari gunungnya

· makan roti: Ul 8:3; [Lihat FULL. Ul 8:3]

· kekurangan apapun: Hak 18:10

· dari gunungnya: Ayub 28:2

Ref. Silang FULL: Ul 8:10 - akan kenyang

· akan kenyang: Ul 6:10-12

Ref. Silang FULL: Ul 8:11 - engkau melupakan

· engkau melupakan: Ul 4:9

Ref. Silang FULL: Ul 8:12 - serta mendiaminya

· serta mendiaminya: Ams 30:9; Hos 13:6

Ref. Silang FULL: Ul 8:14 - engkau melupakan

· engkau melupakan: Ul 8:11; Mazm 78:7; 106:21

Ref. Silang FULL: Ul 8:15 - padang gurun // dengan ular-ular // gunung batu

· padang gurun: Ul 1:19; [Lihat FULL. Ul 1:19]; Ul 32:10; [Lihat FULL. Ul 32:10]

· dengan ular-ular: Bil 21:6; Yes 14:29; 30:6

· gunung batu: Kel 17:6; Ul 32:13; Ayub 28:9; Mazm 78:15; 114:8

Ref. Silang FULL: Ul 8:16 - makan manna // tidak dikenal // dan dicobai-Nya

· makan manna: Kel 16:14; [Lihat FULL. Kel 16:14]

· tidak dikenal: Kel 16:15

· dan dicobai-Nya: Kej 22:1; [Lihat FULL. Kej 22:1]

Ref. Silang FULL: Ul 8:17 - dalam hatimu // kekuatan tangankulah // memperoleh kekayaan

· dalam hatimu: Ul 9:4,7,24; 31:27

· kekuatan tangankulah: Hak 7:2; Mazm 44:4; Yes 10:13

· memperoleh kekayaan: Kej 26:13; Ul 26:10; 28:4; 1Sam 2:7; Mazm 25:13; 112:3; Ams 8:18; 10:22; Pengkh 9:11; Hos 2:7

Ref. Silang FULL: Ul 8:19 - mengikuti allah // pasti binasa

· mengikuti allah: Ul 6:14; Mazm 16:4; Yer 7:6; 13:10; 25:6

· pasti binasa: Ul 4:26; 30:18

Ref. Silang FULL: Ul 8:20 - seperti bangsa-bangsa // Tuhan, Allahmu

· seperti bangsa-bangsa: 2Raj 21:2; Mazm 10:16

· Tuhan, Allahmu: Yeh 5:5-17

Defender (ID): Ul 8:3 - mengizinkanmu untuk merasa lapar

Allah kadang-kadang menyebabkan umat-Nya mengalami periode kekurangan materi untuk memberikan mereka berkat spiritual yang lebih besar, terutama pengalaman yang menggembirakan melihat penyediaan-Nya yang penuh kasih, hari demi hari, untuk kebutuhan mereka.

Catatan penjelas: suffered thee to hunger

Defender (ID): Ul 8:3 - hidup manusia

Ini adalah kutipan hebat yang diucapkan oleh Kristus selama pencobaannya sendiri (Mat 4:4), menunjukkan pentingnya bukan hanya konsep tetapi juga kata-kata Tuhan itu sendiri, yang juga memberikan bukti kuat tentang ketidakberdosaan verbal dari Kitab Suci.

Defender (ID): Ul 8:4 - Pakaianmu tidak menjadi tua di atasmu.

Ini adalah salah satu mukjizat penyediaan Tuhan bagi umat-Nya di padang gurun. Ulangan 29:5 menambahkan bahwa "sepatu mu tidak menjadi usang di kakimu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 8:3

Mat 4:4, Luk 4:4

Ref. Silang BIS: Ul 8:11

Hos 13:5-6

Ref. Silang BIS: Ul 8:12

Hos 13:5-6

Ref. Silang BIS: Ul 8:13

Hos 13:5-6

Ref. Silang BIS: Ul 8:14

Hos 13:5-6

Ref. Silang BIS: Ul 8:15

Hos 13:5-6

Ref. Silang BIS: Ul 8:16

Hos 13:5-6

Ref. Silang TB: Ul 8:3

Mat 4:4, Luk 4:4

Ref. Silang TB: Ul 8:11-16

Hos 13:5-6

Gill (ID): Ul 8:1 - Semua perintah yang aku perintahkan kepadamu pada hari ini harus kamu lakukan, supaya kamu dapat hidup dan berkembang biak, dan masuk serta menguasai tanah yang dijanjikan Tuhan kepada nenek moyangmu.

Semua perintah yang aku perintahkan kepadamu pada hari ini harus kamu lakukan,.... Ini diulang-ulang untuk mengesankan kepada mereka, dan menunjukkan pentingnya serta perlunya hal itu, betapa besar harapan terhadap mereka, dan betapa pentingnya hal itu bagi mereka:

supaya kamu dapat hidup dan berkembang biak, dan masuk serta menguasai tanah yang dijanjikan Tuhan kepada nenek moyangmu; karena kehidupan temporal mereka, dan rahmat serta kenyamanan yang menyertainya, perkembangan keturunan mereka, dan kekayaan mereka, masuk ke tanah Kanaan, menguasainya, dan bertahan di dalamnya, semuanya tergantung pada ketaatan mereka terhadap perintah Allah; lihat Ulangan 19:20.

Gill (ID): Ul 8:2 - Dan engkau harus ingat segala jalan yang telah ditunjukkan oleh Tuhan, Allahmu, kepadamu selama empat puluh tahun di padang gurun // untuk merendahkan engkau // untuk menguji engkau // untuk mengetahui apa yang ada di dalam hatimu // apakah engkau akan mematuhi perintah-Nya atau tidak.

Dan engkau harus ingat segala jalan yang telah ditunjukkan oleh Tuhan, Allahmu, kepadamu selama empat puluh tahun di padang gurun,.... Karena ini adalah tahun yang keempat puluh sejak keluarnya mereka dari Mesir menuju padang gurun, di mana mereka segera sampai setelah meninggalkan tempat itu, dan telah berada di satu padang gurun atau lainnya sejak saat itu, di mana Tuhan berjalan di depan mereka dalam tiang awan dan api, serta mengarahkan jalan mereka; dan sekarang mereka dipanggil untuk mengingat semua kejadian di jalan, apa saja kasih karunia dan rahmat yang telah dikaruniakan kepada mereka, apa saja persediaan yang telah dipersiapkan untuk mereka, musuh apa yang telah mereka selamatkan atau taklukkan, serta penderitaan dan hukuman apa yang telah menimpa mereka: dan begitu juga, umat Allah harus mengingat bagaimana mereka dibawa untuk melihat keadaan dan kondisi padang gurun mereka oleh alam; bagaimana mereka dibawa keluar dari dalamnya, dihentikan dalam perjalanan berdosa mereka, dipalingkan dari jalan yang jahat, dan dipimpin kepada Kristus; janji-janji anugerah apa yang telah diberikan kepada mereka; cahaya apa yang telah diberikan kepada mereka; persekutuan apa yang telah mereka miliki dengan Allah; kesenangan dalam ketetapan-ketetapannya; makanan apa yang telah mereka terima; godaan apa yang telah menimpa mereka, dan bagaimana mereka diselamatkan dari itu; serta penderitaan apa yang telah ditimpakan atas mereka, dan bagaimana mereka diteguhkan di bawahnya, dan dibebaskan dari itu:

untuk merendahkan engkau; di bawah tangan yang kuat dari Allah, untuk merendahkan kesombongan hati mereka dan menyembunyikannya dari mereka; agar mereka merasa rendah di mata mereka sendiri, dan diliputi dengan kerendahan hati, agar Tuhan saja yang ditinggikan: dan

untuk menguji engkau; apakah mereka akan taat pada hukum-hukum-Nya, atau bagaimana perilaku mereka terhadap-Nya baik dalam kemakmuran maupun dalam kesulitan, dan untuk menguji kasih karunia mereka, iman dan kesabaran, ketakutan dan kasih:

untuk mengetahui apa yang ada di dalam hatimu; yaitu, untuk memperkenalkan itu kepada diri mereka sendiri dan orang lain; karena Allah mengetahui semua yang ada di dalamnya, kejahatannya, ketidakpercayaan, pemberontakan, dan kekerasan hatinya, dan tidak membutuhkan cara dan sarana apapun untuk mengetahuinya; lihat 2Taw 32:31,

apakah engkau akan mematuhi perintah-Nya atau tidak; yang dengan cara yang sangat serius telah mereka janjikan untuk dilakukan; Ulangan 5:27.

Gill (ID): Ul 8:3 - Dan dia merendahkanmu // dan membiarkanmu lapar // dan memberimu manna, yang tidak kau kenal, begitu pula nenek moyangmu tidak mengenalnya // agar dia dapat membuatmu tahu bahwa manusia tidak hidup hanya dari roti // tetapi dengan setiap firman yang keluar dari mulut Tuhan, manusia hidup.

Dan dia merendahkanmu,.... Atau menyiksamu dengan kekurangan roti:

dan membiarkanmu lapar; agar ada kesempatan untuk menunjukkan belas kasih-Nya, dan menjalankan kuasa-Nya:

dan memberimu manna, yang tidak kau kenal, begitu pula nenek moyangmu tidak mengenalnya; sejenis makanan yang belum pernah mereka lihat sebelumnya, dan ketika mereka melihatnya, tidak tahu apa itu, tetapi bertanya, apa ini? Kel 16:15. Demikianlah Tuhan merendahkan umat-Nya melalui Roh dan anugerah-Nya, dan membawa mereka untuk melihat diri mereka dalam kekurangan, serta menciptakan dalam diri mereka hasrat akan makanan rohani, dan memberi mereka makanan dengan Kristus manna yang tersembunyi, yang bagi mereka sebelumnya tidak dikenal sebagai pribadi, jabatan, dan anugerah-Nya:

agar dia dapat membuatmu tahu bahwa manusia tidak hidup hanya dari roti; yang merupakan tumpuan dan tonggak kehidupan, dan yang menguatkan hati manusia, serta menjadi dukungan utama, karena itulah makanan yang biasa dan umum dimakan manusia, dan dianggap mencakup semua yang lainnya:

tetapi dengan setiap firman yang keluar dari mulut Tuhan, manusia hidup: bukan hanya dengan makanan yang dia makan tetapi dengan berkat Tuhan atasnya, dan siapa yang bisa membuat satu jenis makanan seefektif jenis lainnya untuk tujuan semacam itu; karena setiap makhluk ciptaan Tuhan adalah baik jika diterima dengan syukur, dan disucikan oleh firman dan doa; dan khususnya Dia bisa dan memang membuat makanan ringan seperti manna untuk memenuhi semua tujuan roti padat selama empat puluh tahun di padang gurun; Targum Jonathan menyatakan, "tetapi dengan segala yang diciptakan oleh Firman Tuhan adalah kehidupan manusia;'' yang tampaknya sejalan dengan 1Tim 4:3,4, karena maksudnya bukan bahwa orang Israel di padang gurun, dan ketika mereka datang ke tanah Kanaan, tidak akan hidup hanya dari makanan fisik, tetapi melalui ketaatan pada perintah-perintah Tuhan, dengan melalui cara itu mereka akan terus berada di bawah perlindungan-Nya, yang memang adalah keadaan mereka; maupun bahwa manusia tidak hidup dalam tubuhnya hanya dengan roti, tetapi dalam jiwanya juga dengan firman Tuhan, dan doktrin-doktrinnya, yang tentu saja benar; orang-orang rohani hidup dengan kehidupan rohani di atas Kristus, Firman Tuhan, dan roti kehidupan, serta di atas Injil dan kebenaran-kebenarannya, kata-kata sehat dari Tuhan kita Yesus, dan diberi makanan dengan kata-kata iman dan doktrin yang benar, melalui cara ini kehidupan rohani mereka didukung dan dipelihara; tetapi ini bukanlah yang dimaksud di sini.

Gill (ID): Ul 8:4 - Pakaianmu tidak menjadi tua padamu.

Pakaianmu tidak menjadi tua padamu, &c. Mereka tidak kekurangan pakaian selama empat puluh tahun mereka berada di padang gurun; yang mana beberapa orang menjelaskan dengan generasi yang baru lahir dipasok dengan pakaian dari mereka yang meninggal di padang gurun, dan dengan rampasan yang mereka ambil dari Amalek, Keluaran 17:1, dan lainnya, seperti yang diamati Aben Ezra, menjelaskan bahwa mereka membawa banyak pakaian bersama mereka dari Mesir, yang tidak diragukan lagi mereka lakukan; lihat Keluaran 12:35 dan dia menambahkan, sebagai hal yang patut dicatat, bahwa manna yang mereka hidupkan tidak menyebabkan keringat, yang merugikan pakaian; tetapi jika memang benar bahwa mereka cukup dipenuhi dengan pakaian, ini haruslah sesuatu yang ajaib bahwa pakaian yang mereka kenakan tidak menjadi tua. Ini, dalam arti spiritual, dapat menunjukkan kebenaran Kristus, yang sering dibandingkan dengan pakaian, dimana sifatnya adalah bahwa ia tidak pernah menjadi tua, aus, atau membusuk; itu adalah kebenaran yang kekal, dan tidak akan pernah dihapuskan, tetapi akan membela orang-orang kudus di waktu yang akan datang; lihat Yesaya 51:6, dan juga tidak ada kakimu yang bengkak selama empat puluh tahun ini; atau membengkak seperti adonan, seperti yang dijelaskan oleh Jarchi, yang sering terjadi dalam perjalanan panjang; versi Septuaginta adalah, "tidak menjadi kasar"; sebuah kekasaran atau kekerasan sering dihasilkan oleh perjalanan; dalam Ulangan 29:5 dijelaskan tentang sepatu yang mereka pakai tidak menjadi tua; demikian juga Ben Melech, dan Targum Onkelos dan Jonathan, serta versi Suriah dan Arab di sini, "kaki-kakimu tidak telanjang", tidak tanpa sepatu; ini tidak lebih aus karena bepergian daripada pakaian yang mereka kenakan di tubuh mereka, dan ini juga sangat menakjubkan: orang Gibeon, yang berpura-pura datang dari negara yang jauh, dan telah banyak dan lama berpergian, mengenakan pakaian tua dan sepatu tua, untuk membuatnya tampak mungkin dan layak, Yosua 9:5. Ini mungkin menjadi lambang ketekunan orang-orang kudus dalam iman dan kekudusan: sepatu di kaki melambangkan percakapan Injil, yang sangat indah, Kidung Agung 7:1, kaki orang-orang kudus yang terbungkus dengan persiapan Injil damai; yang, seperti sepatu untuk kaki, membimbing dan mengarahkan langkah Kristen, memperkuat dan membuat siap untuk berjalan, menjaga ketat dan melindungi dari tergelincir dan jatuh, serta melindungi dari apa yang berbahaya, disertai dengan kuasa dan kasih karunia Tuhan.

Gill (ID): Ul 8:5 - Engkau juga harus mempertimbangkan dalam hatimu // bahwa seperti seorang ayah mendisiplinkan anaknya, demikianlah Tuhan, Allahmu, mendisiplinkan engkau.

Engkau juga harus mempertimbangkan dalam hatimu,.... Sering-seringlah berpikir dan merenungkan, memutar dalam pikiran mereka, menimbang dengan baik dalam pikiran mereka, dan mempertimbangkan dengan seksama dan sungguh-sungguh dalam hati mereka; ini adalah hal yang sangat penting dan berarti bagi mereka untuk kedamaian dan kenyamanan mereka serta kemuliaan Allah, yaitu sebagai berikut:

bahwa seperti seorang ayah mendisiplinkan anaknya, demikianlah Tuhan, Allahmu, mendisiplinkan engkau; bahwa mereka berada dalam hubungan yang sama dengan Allah seperti seorang anak dengan ayah, dan karenanya bahagia dan terhormat; bahwa semua penderitaan mereka berasal dari Allah, ditunjuk, dikirim, diarahkan, dan diperintahkan oleh-Nya untuk kemuliaan-Nya sendiri dan kebaikan mereka; bahwa ini adalah hukuman dan koreksi seorang ayah, dan tidak dilakukan dalam kemarahan, tetapi dalam kasih, dan oleh karena itu harus diterima dengan sabar; dan seharusnya mereka mempertimbangkan dengan baik dari tangan mana semua ini datang, dan dengan cara bagaimana, serta untuk tujuan dan kepentingan apa, bagaimana seharusnya mereka bersikap di bawahnya, dan apa yang seharusnya mereka lakukan, sebagai berikut.

Gill (ID): Ul 8:6 - Oleh karena itu, kamu harus memelihara perintah-perintah Tuhan, Allahmu // untuk berjalan di dalam jalan-Nya, dan untuk takut kepada-Nya.

Oleh karena itu, kamu harus memelihara perintah-perintah Tuhan, Allahmu,.... Tidak hanya karena mereka adalah perintah dari Tuhan, dan dari Allah serta Bapa perjanjian, yang merupakan alasan yang cukup untuk mentaati mereka; tetapi karena Tuhan telah berbuat begitu baik kepada mereka, dengan menyediakan makanan dan pakaian bagi mereka di padang gurun, yang selalu menyertai mereka; dan karena, ketika dia mempermalukan mereka, itu adalah hukuman seorang bapak, dengan penuh kelembutan dan belas kasih, dan untuk kebaikan mereka; semua itu meletakkan kewajiban pada mereka untuk memelihara perintah-perintah Allah, apapun yang Dia perintahkan kepada mereka, baik yang bersifat moral, upacara, maupun yudisial:

untuk berjalan di dalam jalan-Nya, dan untuk takut kepada-Nya; untuk berjalan dalam jalan yang Dia arahkan, untuk berada di bawah rasa hormat terhadap keagungan-Nya, ketakutan akan menyakiti-Nya, dan kasih hormat yang penuh penghormatan kepada-Nya, seperti yang dimiliki anak-anak terhadap seorang ayah.

Gill (ID): Ul 8:7 - Karena Tuhan Allahmu membawa engkau ke suatu tanah yang baik // tanah yang memiliki aliran sungai-sungai air // sumber-sumber mata air // dan kedalaman yang memancar dari lembah-lembah dan bukit-bukit.

Karena Tuhan Allahmu membawa engkau ke suatu tanah yang baik,.... Tanah Kanaan, melimpah dengan segala hal baik yang telah disebutkan, tanah yang mengalir dengan susu dan madu, yang di dalamnya terdapat banyak hal baik baik untuk kenyamanan maupun kesenangan; yang merupakan alasan lain mengapa mereka berkewajiban untuk melayani Tuhan, berjalan di jalannya dan mematuhi perintah-perintah-Nya:

suatu tanah dengan aliran sungai-sungai air; sungai-sungai dan arus deras, seperti Yordan, Jabok, Kishon, Kidron, Cherith, dan lainnya:

dari sumber-sumber air; seperti Siloam, Gihon, Etam, pemandian Tiberias, dan lainnya:

dan kedalaman yang memancar dari lembah-lembah dan bukit-bukit; air dalam, gua-gua, sumur-sumur, danau-danau, yang bersumber dari tempat-tempat tersebut, di mana banyak terdapat. Ini sejalan dengan keterangan dari rekan-rekan kami, Mr. Sandys ^g, sebagaimana adanya di awal abad terakhir; bahwa tanah itu dihiasi dengan gunung-gunung yang indah dan lembah-lembah yang subur, batu-batu menghasilkan air yang sangat baik, dan tidak ada bagian yang kosong dari kesenangan atau manfaat.

Gill (ID): Ul 8:8 - Sebuah negeri gandum dan jelai // dan anggur // dan pohon ara dan delima // sebuah negeri minyak zaitun // dan madu

Sebuah negeri gandum dan jelai,.... Ada dua panen di dalamnya, satu panen jelai, yang dimulai pada perayaan Paskah, dan satu lagi panen gandum, yang dimulai pada Pentakosta: contoh kelimpahan yang besar dari ini dapat diamati dalam jumlah besar yang dikonsumsi pada masa Salomo, di rumah tangganya, dan dalam pengeluaran tahunan yang dia berikan kepada Hiram, 1Ki 4:22, ya, ada begitu banyak gandum di negeri ini, yang tidak hanya memenuhi kebutuhan penduduknya, tetapi bahkan menyediakan untuk negara lain; dengan ini para pedagang Israel dan Yehuda berdagang di pasar Tirus, Eze 27:17. Menurut para penulis Yahudi, tepung gandum halus terbaik ada di Mechumas dan Mezonichah, dan yang berikutnya adalah Chephraim, atau Efraim, di lembah ^h:

dan anggur; dengan mana negeri ini melimpah di mana-mana; tempat-tempat yang paling terkenal adalah Libanon, Eshcol, Engedi, Ashkelon, Gaza, dan Sarepta; menurut para penulis di atas ⁱ, Cerotim dan Hatolim adalah yang pertama untuk anggur, dan yang kedua adalah Beth Rimah dan Beth Laban di pegunungan, dan Caphat Sigmah di lembah; anggur dari Sharon juga sangat dipuji oleh mereka ^k.

dan pohon ara dan delima: menurut Josephus ^l, negara Gennesaret menyediakan anggur dan ara terbaik selama sepuluh bulan tanpa henti, dan buah-buahan lainnya sepanjang tahun. Ara dan delima, para pengintai membawanya ketika mereka kembali dari menjelajahi negeri itu, serta anggur, adalah contoh dari buah-buahnya, Num 13:23.

sebuah negeri minyak zaitun; Gunung Zaitun terkenal dengan pohon zaitunnya, dan mengambil namanya dari sana; seluruh negeri melimpah dengan mereka, dan meskipun minyak sangat umum digunakan oleh orang Yahudi, mereka memasok tetangga mereka dengan itu: lihat 1Ki 5:11. Juga biasanya, seperti yang kita diberitahu, bagi sepuluh suku untuk mengirim minyak ke Mesir ^m; menurut para dokter Yahudi, Tekoah adalah tempat pertama untuk minyak, dan yang kedua, Ragab, di seberang Yordania ⁿ; sangat mungkin sama dengan Argob, Deu 3:4.

dan madu; selain jumlah besar madu yang dihasilkan oleh lebah di negeri ini, ada banyak jenis lain yang menetes dari pohon, disebut madu liar, makanan Yohanes Pembaptis di padang gurun, Mat 3:4. Pliny ^o berbicara tentang satu jenis madu yang dia sebut "eloeomeli", atau madu minyak, yang dikatakan mengalir dari pohon zaitun di Suriah; tetapi madu di sini umumnya dianggap oleh para penulis Yahudi sebagai madu yang dibuat dari buah pohon palem, yang banyak ditemukan di negeri ini, terutama di sekitar Yerikho; tentang ini Josephus ^p mengatakan, bahwa pohon palem di sekitar Yerikho, yang lebih gemuk (yaitu dari buahnya) jika diperas, menghasilkan banyak madu, jarang diungguli oleh yang lain; dan Maimonides ^q mengatakan, bahwa madu yang dibicarakan dalam hukum, khususnya di tempat ini, adalah madu dari pohon palem, begitu juga Ben Melech; dan tidak jarang orang dari negara lain membuat madu dari buahnya. Herodotus ^r melaporkan, bahwa orang Babilonia membuat madu dari pohon palem; sehingga orang Arab menyebut madu dari pohon palem "dibs, dibis, dipso" ^s, sama dengan kata yang digunakan di sini; sesuai dengan hal ini, baik Targum Jonathan maupun Targum Yerusalem menerjemahkan kata-kata, "dari pohon palem mereka dibuat madu."

Gill (ID): Ul 8:9 - Sebuah tanah di mana kamu akan makan roti tanpa kekurangan // kamu tidak akan kekurangan apapun di dalamnya // sebuah tanah yang batunya adalah besi // dan dari bukit-bukitnya kamu dapat menggali tembaga

Sebuah tanah di mana kamu akan makan roti tanpa kekurangan,.... Artinya, harus memiliki banyak berbagai jenis persediaan, yang sering kali roti dijadikan sebagai simbol:

kamu tidak akan kekurangan apapun di dalamnya; untuk kebutuhan dan kenyamanan, serta untuk kesenangan dan kenikmatan:

sebuah tanah yang batunya adalah besi; di mana terdapat tambang besi:

dan dari bukit-bukitnya kamu dapat menggali tembaga; keduanya diambil dari bumi dan batu-batunya, Ayub 28:2 dan dapat ditemukan di tanah Kanaan, khususnya di suku Asyer, seperti tampaknya dari Ulangan 33:25 dan lebih khusus lagi di Sidon dan Sarepta, yang terletak di suku tersebut; yang terakhir tampaknya memperoleh namanya dari peleburan logam di sana, dan yang pertama dikatakan dalam Homer ^t kaya akan tembaga.

Gill (ID): Ul 8:10 - Ketika engkau telah makan dan kenyang, maka engkau harus memberkati Tuhan, Allahmu // untuk tanah baik yang telah Dia berikan kepadamu.

Ketika engkau telah makan dan kenyang, maka engkau harus memberkati Tuhan, Allahmu,.... Karena Tuhan akan menyediakan mereka dengan banyak makanan, mereka bisa menikmatinya dengan bebas, asalkan mereka tidak berlebihan, seperti halnya setiap orang yang telah diberkati Tuhan dengan kelimpahan hal-hal baik; dan ini menunjukkan bahwa kita seharusnya mengucapkan terima kasih kepada Tuhan atas hidangan yang melimpah, serta meminta berkat atasnya:

untuk tanah baik yang telah Dia berikan kepadamu; yang menyediakan mereka dengan begitu banyak, sehingga mereka menikmati hidangan yang penuh setiap hari.

Gill (ID): Ul 8:11 - Waspadalah agar engkau tidak melupakan Tuhan, Allahmu // dalam tidak mematuhi perintah-Nya, dan hukum-hukum-Nya, dan ketetapan-ketetapan-Nya, yang Aku perintahkan kepadamu hari ini.

Waspadalah agar engkau tidak melupakan Tuhan, Allahmu,.... Bapa dari segala belas kasih dan sumber kebaikan, penulis dan pemberi setiap hadiah baik dan sempurna. Kekayaan cenderung membuat seseorang melupakan Tuhan, padahal seharusnya kekayaan itu menjaga kita dalam ingatan yang terus menerus dan mendorong kita untuk selalu bersyukur kepada-Nya:

dalam tidak mematuhi perintah-Nya, dan hukum-hukum-Nya, dan ketetapan-ketetapan-Nya, yang Aku perintahkan kepadamu hari ini; diulang kembali, dan atas nama Tuhan diperintahkan lagi, bahkan hukum moral, upacara, dan yudisial, yang jika tidak dipatuhi, Tuhan akan dilupakan.

Gill (ID): Ul 8:12 - Supaya ketika engkau telah makan dan merasa kenyang // dan telah membangun rumah-rumah yang baik, dan tinggal di dalamnya

Supaya ketika engkau telah makan dan merasa kenyang,.... Tidak hanya sekali atau dua kali, tetapi terus-menerus, hari demi hari, diberi banyak kelimpahan:

dan telah membangun rumah-rumah yang baik, dan tinggal di dalamnya; yang selama empat puluh tahun hanya tinggal di tenda, berpindah-pindah dari tempat ke tempat di padang belantara.

Gill (ID): Ul 8:13 - Dan ketika kawanan ternakmu dan dombamu berkembang biak // dan perakmu dan emasmu bertambah banyak // dan semua yang kau miliki bertambah banyak.

Dan ketika kawanan ternakmu dan dombamu berkembang biak,.... Memiliki padang penggembalaan yang baik untuk mereka di tanah yang begitu subur:

dan perakmu dan emasmu bertambah banyak; melalui perdagangan dengan bangsa-bangsa lain:

dan semua yang kau miliki bertambah banyak; anak-anak, pelayan, dan kekayaan.

Gill (ID): Ul 8:14 - Maka hatimu akan terangkat // dan engkau melupakan Tuhan, Allahmu // yang mengeluarkan engkau dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan.

Maka hatimu akan terangkat,.... Sebagaimana hati cenderung terangkat ketika kekayaan bertambah; oleh karena itu nasihat dalam 1Ti 6:17.

dan engkau melupakan Tuhan, Allahmu; dari siapa segala sesuatu yang baik berasal, dan yang dapat mengambilnya kembali ketika Dia mau, dan karenanya harus selalu diingat, selamanya diharapkan dan dipercayai untuk kelanjutan hal-hal tersebut; namun demikian, begitulah hati jahat manusia, dan begitulah sifat membingungkan dari kekayaan, yang membawa kepada pelupakan sang Pemberi, menjauh dari ketergantungan kepada-Nya dan ketaatan kepada-Nya; untuk mencegah hal ini, diberikanlah enumerasi dari contoh-contoh luar biasa dari kebaikan ilahi kepada Israel, sebagai berikut:

yang mengeluarkan engkau dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan; ke dalam tanah yang melimpah dengan segala hal baik di atas, dan oleh karena itu pasti merupakan pengingkaran terbesar untuk melupakan Tuhan seperti itu, dan tidak menaati perintah-Nya.

Gill (ID): Ul 8:15 - Siapa yang membawamu melalui padang belantara yang besar dan mengerikan // dan kekeringan di mana tidak ada air // siapa yang mengeluarkan air dari batu keras

Siapa yang membawamu melalui padang belantara yang besar dan mengerikan,.... Padang belantara Paran, yang besar dan luas, membentang dari Sinai ke Kadesh, perjalanan sebelas hari, dan mengerikan untuk dilihat, tidak ada yang terlihat selain batu kering dan gunung-gunung gundul; lihat Ulangan 1:19, dan terutama untuk apa yang menyusul: di mana terdapat ular berbisa dan scorpion; ular berbisa, seperti yang menggigit orang Israel, yang mana lihat Bilangan 21:6 dan scorpion, jenis ular, berbisa dan nakal, yang memiliki sengatan di ekornya yang terus-menerus ditekan dan menyengat, seperti yang dikatakan Pliny ^u; dan memiliki nama dari sengatnya yang besar; karena Aristoteles ^w mengatakan, bahwa ini satu-satunya serangga yang memiliki sengat besar:

dan kekeringan di mana tidak ada air; tempat yang kering dan tandus di mana tidak ada air yang bisa didapat; lihat Mazmur 63:1 atau mungkin lebih tepat lagi bersangkutan dengan jenis ular lain yang disebut "dipsas"; dan demikian juga versi Vulgata Latin, Septuaginta, dan Samaria menerjemahkannya; gigitan yang menyebabkan rasa haus yang begitu besar sehingga mematikan, dan yang pasti akan tak tertahankan di padang belantara di mana tidak ada air; dan dari mana ia mendapatkan namanya, yang berarti haus, seperti halnya kata Ibrani yang digunakan di sini:

siapa yang mengeluarkan air dari batu keras; yang dilakukan baik di Horeb maupun Kadesh, Keluaran 17:6 dan itu sangat luar biasa; dengan memukul batu keras, api biasanya dihasilkan, dan bukan air. Dr. Shaw mengamati ^x, bahwa itu dapat lebih tepat disebut, dengan jenis marmer grafit lainnya yang ada di sini, "batu amethyst", dari warna dan complexion-nya yang kemerahan atau ungu.

Gill (ID): Ul 8:16 - Siapa yang memberi makanmu di padang gurun dengan manna // agar ia dapat merendahkanmu, dan agar ia dapat mengujimu // untuk berbuat baik padamu di akhir hidupmu.

Siapa yang memberi makanmu di padang gurun dengan manna,.... Bahkan sepanjang empat puluh tahun mereka ada di situ, Keluaran 16:35 yang tidak dikenal oleh nenek moyangmu; ketika mereka pertama kali melihatnya, Keluaran 16:15.

agar ia dapat merendahkanmu, dan agar ia dapat mengujimu; mereka dijaga tetap rendah hati, bergantung pada Tuhan untuk makanan sehari-hari mereka, tidak memiliki apa-apa di padang gurun untuk menyokong diri mereka; dan ini menguji mereka, apakah mereka akan percaya kepada Tuhan untuk pasokan harian mereka, dan bersyukur atasnya, atau tidak:

untuk berbuat baik padamu di akhir hidupmu; bahwa dengan hidup hanya dari roti ringan semacam itu, dan ini secara terus-menerus, kebaikannya dapat terlihat lebih besar, dan menjadi lebih manis bagi mereka, ketika mereka masuk ke tanah yang berlimpah dengan segala sesuatu yang baik; yang tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai akhir dan hari-hari terakhir dari negara mereka, seperti versi kita, dengan Septuaginta, versi Samaria, Arab, dan lainnya, serta Targum Onkelos; tetapi dari waktu yang lebih dekat, dan frasa ini harus diterjemahkan "nanti" ^y; yang lebih sesuai dengan janji berkat ilahi; meskipun, datang kapan pun, itu lebih dapat diterima karena ujian; sebagaimana surga akan terasa lebih manis bagi orang-orang kudus, melalui penderitaan, kesulitan, kesempitan, dan tantangan yang menyertai mereka di sini.

Gill (ID): Ul 8:17 - Dan engkau berkata dalam hatimu // dan engkau melupakan Tuhan, Allahmu // kekuatanku dan kuasa tanganku telah memperoleh kekayaan ini bagiku.

Dan engkau berkata dalam hatimu,.... Kata-kata ini berkaitan dengan bagian sebelumnya dari Ul 8:14,

dan engkau melupakan Tuhan, Allahmu; pengarang dan pemberi segala hal baik yang dinikmati, dan berpikir dalam diri mereka sendiri, meskipun mereka mungkin tidak mengungkapkannya dengan kata-kata panjang lebar:

kekuatan dan kuasa tanganku telah memperolehi kekayaan ini bagiku; sehingga menganggap bahwa hal itu berasal dari diri mereka sendiri, dari kerja keras dan ketekunan mereka, yang seharusnya dianggap berasal dari kemurahan dan berkat Tuhan; lihat Hos 12:8.

Gill (ID): Ul 8:18 - Tetapi engkau harus ingat akan Tuhan, Allahmu // karena Dia yang memberi kekuatan kepadamu untuk mendapatkan kekayaan // supaya Dia dapat menegakkan perjanjian-Nya yang sudah Dia sumpahkan kepada nenek moyangmu // sebagaimana ada hari ini

Tetapi engkau harus ingat akan Tuhan, Allahmu,.... Bahwa Dia adalah pencipta kehidupan mereka, Tuhan dari kehidupan dan rahmat mereka; betapa besar dan baiknya perbuatan-Nya bagi mereka di Mesir, dan di padang belantara; dan khususnya dalam memberikan mereka kepemilikan atas negeri yang subur ini, yang melimpah dengan segala sesuatu yang diinginkan hati:

karena Dia yang memberi kekuatan kepadamu untuk mendapatkan kekayaan; karena meskipun manusia mungkin memiliki kesempatan yang nampak untuk memperoleh kekayaan, mungkin memiliki kemampuan untuk mengelola bisnis untuk mendapatkannya, dan tidak kekurangan dalam ketekunan dan kerja keras, tetapi mungkin tidak mencapai hal itu; adalah berkat Tuhan yang membuat kaya, dan itu harus dianggap sebagai penyebab setiap kali dinikmati; lihat Mazmur 127:2.

supaya Dia dapat menegakkan perjanjian-Nya yang sudah Dia sumpahkan kepada nenek moyangmu,

sebagaimana ada hari ini; bahwa Dia akan memberikan tanah Kanaan kepada keturunan mereka, dan menjadikan mereka sebagai bangsa yang kaya dan makmur, seperti yang seharusnya dan telah mereka jalani ketika memiliki tanah itu, yang diasumsikan sepanjang diskursus ini.

Gill (ID): Ul 8:19 - Dan akan terjadi, jika kamu benar-benar melupakan Tuhan, Allahmu // Aku bersaksi melawan kamu hari ini bahwa kamu pasti akan binasa.

Dan akan terjadi, jika kamu benar-benar melupakan Tuhan, Allahmu,.... Baik itu rahmat yang mereka terima darinya, tidak mengakui bahwa itu datang dari-Nya, tetapi menganggapnya sebagai hasil dari usaha mereka sendiri; atau kewajiban mereka kepada-Nya, kepada siapa mereka sangat berhutang budi: dan mengikuti dewa-dewa lain, dan melayani mereka, serta menyembah mereka; yang mana itu benar-benar akan melupakan-Nya, meninggalkan ibadah-Nya, dan memberikan penghormatan serta pengabdian kepada berhala, yang dimaksud dengan ungkapan-ungkapan ini:

Aku bersaksi melawan kamu hari ini bahwa kamu pasti akan binasa; oleh satu penghakiman dan bencana atau yang lainnya, seperti pedang, kelaparan, wabah, dan penawanan; karena tidak ada yang lebih memprovokasi Tuhan selain penyembahan berhala, yang sangat mengurangi kehormatan dan kemuliaan-Nya: dan yang lebih dari itu, dalam orang-orang seperti itu, yang sangat diberkati oleh Tuhan, menunjukkan ketidaksyukuran yang sangat hina.

Gill (ID): Ul 8:20 - Sama seperti bangsa-bangsa yang dihancurkan oleh Tuhan di hadapanmu, demikianlah kamu akan binasa // karena kamu tidak mau taat kepada suara Tuhan, Allahmu.

Sama seperti bangsa-bangsa yang dihancurkan oleh Tuhan di hadapanmu, demikianlah kamu akan binasa,.... Dipotong oleh pedang, atau diusir seperti mereka, dengan dosa yang sama, terutama penyembahan berhala, dilakukan oleh mereka. Ini harus dipahami tentang tujuh bangsa di tanah Kanaan, yang akan dihancurkan secara bertahap ketika Israel memasuki kepemilikan tanah mereka; dan mereka dapat dengan benar mengharapkan perlakuan yang sama, seandainya mereka bersalah melakukan dosa yang sama:

karena kamu tidak mau taat kepada suara Tuhan, Allahmu; yang dinyatakan dalam hukum-Nya, terutama dalam dua perintah pertamanya, yang meminta penyembahan kepada satu Tuhan, dan melarang penyembahan berhala; atau kepada Firman Tuhan, seperti yang diungkapkan dalam Targum Yona, Kristus, Firman yang Esa, di mana nama Tuhan berada, dan suara-Nya yang seharusnya ditaati oleh Israel, Kel 23:20.