kecilkan semua  

Teks -- Keluaran 15:1-19 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Nyanyian Musa dan Israel
15:1 Pada waktu itu Musa bersama-sama dengan orang Israel menyanyikan nyanyian ini bagi TUHAN yang berbunyi: "Baiklah aku menyanyi bagi TUHAN, sebab Ia tinggi luhur, kuda dan penunggangnya dilemparkan-Nya ke dalam laut. 15:2 TUHAN itu kekuatanku dan mazmurku, Ia telah menjadi keselamatanku. Ia Allahku, kupuji Dia, Ia Allah bapaku, kuluhurkan Dia. 15:3 TUHAN itu pahlawan perang; TUHAN, itulah nama-Nya. 15:4 Kereta Firaun dan pasukannya dibuang-Nya ke dalam laut; para perwiranya yang pilihan dibenamkan ke dalam Laut Teberau. 15:5 Samudera raya menutupi mereka; ke air yang dalam mereka tenggelam seperti batu. 15:6 Tangan kanan-Mu, TUHAN, mulia karena kekuasaan-Mu, tangan kanan-Mu, TUHAN, menghancurkan musuh. 15:7 Dengan keluhuran-Mu yang besar Engkau meruntuhkan siapa yang bangkit menentang Engkau; Engkau melepaskan api murka-Mu, yang memakan mereka sebagai tunggul gandum. 15:8 Karena nafas hidung-Mu segala air naik bertimbun-timbun; segala aliran berdiri tegak seperti bendungan; air bah membeku di tengah-tengah laut. 15:9 Kata musuh: Aku akan mengejar, akan mencapai mereka, akan membagi-bagi jarahan; nafsuku akan kulampiaskan kepada mereka, akan kuhunus pedangku; tanganku akan melenyapkan mereka! 15:10 Engkau meniup dengan taufan-Mu, lautpun menutupi mereka; sebagai timah mereka tenggelam dalam air yang hebat. 15:11 Siapakah yang seperti Engkau, di antara para allah, ya TUHAN; siapakah seperti Engkau, mulia karena kekudusan-Mu, menakutkan karena perbuatan-Mu yang masyhur, Engkau pembuat keajaiban? 15:12 Engkau mengulurkan tangan kanan-Mu; bumipun menelan mereka. 15:13 Dengan kasih setia-Mu Engkau menuntun umat yang telah Kautebus; dengan kekuatan-Mu Engkau membimbingnya ke tempat kediaman-Mu yang kudus. 15:14 Bangsa-bangsa mendengarnya, merekapun menggigil; kegentaran menghinggapi penduduk tanah Filistin. 15:15 Pada waktu itu gemparlah para kepala kaum di Edom, kedahsyatan menghinggapi orang-orang berkuasa di Moab; semua penduduk tanah Kanaan gemetar. 15:16 Ngeri dan takut menimpa mereka, karena kebesaran tangan-Mu mereka kaku seperti batu, sampai umat-Mu menyeberang, ya TUHAN, sampai umat yang Kauperoleh menyeberang. 15:17 Engkau membawa mereka dan Kaucangkokkan mereka di atas gunung milik-Mu sendiri; di tempat yang telah Kaubuat kediaman-Mu, ya TUHAN; di tempat kudus, yang didirikan tangan-Mu, ya TUHAN. 15:18 TUHAN memerintah kekal selama-lamanya." 15:19 Ketika kuda Firaun dengan keretanya dan orangnya yang berkuda telah masuk ke laut, maka TUHAN membuat air laut berbalik meliputi mereka, tetapi orang Israel berjalan di tempat kering dari tengah-tengah laut.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · anak Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Anak perempuan Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · bangsa Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · bani Moab resident(s) of the country of Moab
 · Edom resident(s) of the region of Edom
 · Fenisia the region ofeast Mediterranean coastal land from Arvad (modern Lebanon) south to Gaza,the coast land from Mt. Carmel north to the Orontes River
 · Filistea the country of the Philistines which was the coastal plain of southwestern Palestine
 · Filistin a sea people coming from Crete in 1200BC to the coast of Canaan
 · Firaun the king who ruled Egypt when Moses was born,the title of the king who ruled Egypt in Abraham's time,the title of the king who ruled Egypt in Joseph's time,the title of the king who ruled Egypt when Moses was born,the title of the king who refused to let Israel leave Egypt,the title of the king of Egypt whose daughter Solomon married,the title of the king who ruled Egypt in the time of Isaiah,the title Egypt's ruler just before Moses' time
 · Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · Kanaan an original resident of the land of Canaan,a resident of the region of Canaan
 · kaum Israel the nation that descended from Jacob, whom God named Israel; the Jewish people,son of Isaac son of Abraham; founder of the nation of Israel,the nation of Israel under Moses, Joshua and the judges,the kingdom of Israel under King Saul,the northern tribes under Ish-Bosheth & Abner,the Kingdom of Israel as united under David and Solomon,the Northern Kingdom as divided from Judah, Simeon and Benjamin,the post exile Jewish community; the re-established Israel,the post exile lay community; Israelites other than Levites,Israel in general as in the Psalms and the prophets,the phrase "All Israel",the phrase "Assembly of (United) Israel",the phrase "Border(s) of Israel",the phrase "Children of Israel",the phrase "Congregation of Israel",the phrase "Descendants" or "Offspring of Israel",the phrase "Elders of Israel",the phrase "God of Israel",the phrase "Hill country of Israel",the phrase "Holy One of Israel",the phrase "House of Israel",the phrases "Judge(d) Israel; judge(s) of Israel",the phrase "King of Israel",the phrase "King over Israel",the phrase "Kings of Israel",the phrase "Land of Israel",the phrase "Leaders in/of Israel; take the lead in Israel",the phrase "Man of Israel",the phrase "Men of Israel",the phrase "Mountains of Israel",the phrase "O house of Israel",the phrase "O Israel",the phrase "His people Israel",the phrase "My people Israel",the phrase "Thy people Israel",the phrase "People of Israel",the phrase "Prince(s) in/of/over Israel",the phrase "Reign over Israel",the phrase "Shepherd(s) of Israel",the phrase "Sons of Israel",the phrase "Territory of Israel",the phrase "Throne in/over/of Israel",the phrase "Tribes of Israel",the phrase "Virgin of Israel"
 · kaum-kaum orang Kanaan an original resident of the land of Canaan,a resident of the region of Canaan
 · laut the Dead Sea, at the southern end of the Jordan River,the Mediterranean Sea,the Persian Gulf south east of Babylon,the Red Sea
 · Laut Asin the Dead Sea, at the southern end of the Jordan River,the Mediterranean Sea,the Persian Gulf south east of Babylon,the Red Sea
 · laut ke laut the Dead Sea, at the southern end of the Jordan River,the Mediterranean Sea,the Persian Gulf south east of Babylon,the Red Sea
 · Laut Merah the ocean between Egypt and the Sinai Peninsula,the sea between Egypt and Arabia
 · laut sampai ke laut the Dead Sea, at the southern end of the Jordan River,the Mediterranean Sea,the Persian Gulf south east of Babylon,the Red Sea
 · lautan the Dead Sea, at the southern end of the Jordan River,the Mediterranean Sea,the Persian Gulf south east of Babylon,the Red Sea
 · Moab resident(s) of the country of Moab
 · Musa a son of Amram; the Levite who led Israel out of Egypt and gave them The Law of Moses,a Levite who led Israel out of Egypt and gave them the law
 · orang dari Moab resident(s) of the country of Moab
 · orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang Kanaan residents of the region of Canaan
 · orang Moab resident(s) of the country of Moab
 · orang-orang Israel a citizen of Israel.,a member of the nation of Israel
 · orang-orang Kanaan residents of the region of Canaan
 · orang-orang Moab resident(s) of the country of Moab
 · padang gurun di tepi laut the Dead Sea, at the southern end of the Jordan River,the Mediterranean Sea,the Persian Gulf south east of Babylon,the Red Sea
 · perempuan Kanaan residents of the region of Canaan
 · perempuan Moab a female descendant of Moab


Topik/Tema Kamus: Musa | Keluaran, Kitab | Pesta | Laut | Jalan, Perjalanan Israel Melalui | Puji-Pujian | Tentara, Pasukan Israel | Pemeliharaan Allah Terhadap | Kuasa Allah | Mulia, Kemulian Allah | Orang Kanaan | Air Di Bawah | El | Kanaan | Mewarisi | Raja Mesir | Allah | Kudus, Kekudusan Allah | Logam | Orang Edom | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Ref. Silang TB , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 15:1-18 - MUSA ... MENYANYIKAN NYANYIAN INI. Nas : Kel 15:1-18 Nyanyian ini merayakan kemenangan Allah di Laut Merah atas kuasa-kuasa Mesir; merupakan pujian dan ucapan syukur kepada Allah ata...

Nas : Kel 15:1-18

Nyanyian ini merayakan kemenangan Allah di Laut Merah atas kuasa-kuasa Mesir; merupakan pujian dan ucapan syukur kepada Allah atas keagungan, kekuatan militan, dan kesetiaan kepada umat-Nya. Pembebasan dari Mesir melambangkan dan menubuatkan kemenangan umat Allah atas Iblis dan antikristus pada hari-hari terakhir; karena itu salah satu nyanyian orang tertebus dinamakan "nyanyian Musa" (Wahy 15:3).

Jerusalem: Kel 15:1-21 - -- Beralasan musnahnya tentara Firaun mazmur ucapan syukur ini (kidung pertama dan terkenal yang dipungut ibadat Kristen dari Perjanjian Lama) meluhurkan...

Beralasan musnahnya tentara Firaun mazmur ucapan syukur ini (kidung pertama dan terkenal yang dipungut ibadat Kristen dari Perjanjian Lama) meluhurkan segenap keselamatan yang secara mengagumkan dikerjakan Tuhan yang Mahakuasa dan penuh perhatian bagi umatNya. Nyanyian kemenangan yang tercantum dalam Kel 15:21 diperluas oleh mazmur ini, sehingga mencakup segala peristiwa ajaib yang menyertai baik keluaran maupun pendudukan tanah Kanaan, bahkan sampai dibangunnya bait Allah di kota Yerusalem. Kel 15:19 berupa sisipan.

Jerusalem: Kel 15:2 - TUHAN Ibraninya: Yah, ialah bentuk nama YHWH yang lain dari yang lazim

Ibraninya: Yah, ialah bentuk nama YHWH yang lain dari yang lazim

Jerusalem: Kel 15:2 - mazmurku Ini menurut beberapa naskah Ibrani. Dalam naskah-naksah lain tertulis: mazmur. Terjemahan Yunani: Ia melindungi aku.

Ini menurut beberapa naskah Ibrani. Dalam naskah-naksah lain tertulis: mazmur. Terjemahan Yunani: Ia melindungi aku.

Jerusalem: Kel 15:14 - kegentaran Ialah kegentaran seperti yang menghinggapi seorang perempuan yang mau bersalin. Kiasan ini sering dipakai dalam Kitab Suci.

Ialah kegentaran seperti yang menghinggapi seorang perempuan yang mau bersalin. Kiasan ini sering dipakai dalam Kitab Suci.

Jerusalem: Kel 15:17 - Kaucangkokkan mereka di atas gunung Ialah di atas pegunungan Yerusalem, tempat berdirinya bait Allah.

Ialah di atas pegunungan Yerusalem, tempat berdirinya bait Allah.

Ende: Kel 15:1 - -- Menurut adat-kebiasaan sesudah menang dalam perang orang-orang perempuan merajakannja dengan njanjian serta tari-tarian (lih. Hak 11:34; 1Sa 18:6). Ti...

Menurut adat-kebiasaan sesudah menang dalam perang orang-orang perempuan merajakannja dengan njanjian serta tari-tarian (lih. Hak 11:34; 1Sa 18:6). Tidak mengherankan, bahwa ini terdjadi disini pula. Akan tetapi sjairnja sendiri dalam bentuk seni sastra ini, merupakan uraian motif aj. 1(Kel 15:1) dan Kel 15:21 jang baru disusun kemudian. Antara lain ini ternjata dari disebutkannja orang-orang Pilisti (aj.14)(Kel 15:14), dan dari ajat-ajat jang melukiskan masuknja umat Israel dalam tanah Kanaan, dan menggambarkan bagaimana mereka menduduki kota Jerusalem. Djadi Pengungsian dari Mesir dipandang sebagai permulaan kemenangan-kemenangan besar, dan dihubungkan dengan kedatangan mereka ditanah jang didjandjikan. Gaja- bahasanja: sjair kepahlawanan. Djadi isinja harus ditafsirkan sesuai dengan tjorak-sastra ini.

Ende: Kel 15:2 - -- Jah adalah singkatan nama Jahwe.

Jah adalah singkatan nama Jahwe.

Ende: Kel 15:8 - Napas murkaMu tepatnja: "nafas dari lubang-lubang hidung"; gambaran angin sebagai alat Tuhan.

tepatnja: "nafas dari lubang-lubang hidung"; gambaran angin sebagai alat Tuhan.

Ende: Kel 15:14 - Ketakutan tepatnja: "rasa sakit seperti pada perempuan jang melahirkan". Gambaran jang sering digunakan untuk melukiskan ketakutan dan keadaan panik.

tepatnja: "rasa sakit seperti pada perempuan jang melahirkan". Gambaran jang sering digunakan untuk melukiskan ketakutan dan keadaan panik.

Endetn: Kel 15:2 - daja-mampuku cf. Jun. dan Maz 18:14 (terdj. Latin baru); Yes 12:2. Lain kemungkinan: "madahku".

cf. Jun. dan Maz 18:14 (terdj. Latin baru); Yes 12:2. Lain kemungkinan: "madahku".

Ref. Silang FULL: Kel 15:1 - menyanyikan nyanyian // aku menyanyi // dan penunggangnya // dalam laut · menyanyikan nyanyian: Bil 21:17; Hak 5:1; 2Sam 22:1; 1Taw 16:9; Ayub 36:24; Mazm 59:17; 105:2; Wahy 15:3 · aku menyanyi: Hak 5:3; Mazm...

· menyanyikan nyanyian: Bil 21:17; Hak 5:1; 2Sam 22:1; 1Taw 16:9; Ayub 36:24; Mazm 59:17; 105:2; Wahy 15:3

· aku menyanyi: Hak 5:3; Mazm 13:7; 21:14; 27:6; 61:9; 104:33; 106:12; Yes 12:5,6; 42:10; 44:23

· dan penunggangnya: Ul 11:4; Mazm 76:7; Yer 51:21

· dalam laut: Kel 14:27; [Lihat FULL. Kel 14:27]

Ref. Silang FULL: Kel 15:2 - itu kekuatanku // menjadi keselamatanku // Ia Allahku // bapaku, kuluhurkan · itu kekuatanku: Mazm 18:2; 59:18 · menjadi keselamatanku: Kej 45:7; Kej 45:7; Kel 14:13; Mazm 18:3,47; 25:5; 27:1; 62:3; 118:14; Yes 1...

Ref. Silang FULL: Kel 15:3 - pahlawan perang // itulah nama-Nya · pahlawan perang: Kel 14:14; Kel 14:14; Wahy 19:11 · itulah nama-Nya: Kel 3:15; Kel 3:15

· pahlawan perang: Kel 14:14; [Lihat FULL. Kel 14:14]; Wahy 19:11

· itulah nama-Nya: Kel 3:15; [Lihat FULL. Kel 3:15]

Ref. Silang FULL: Kel 15:4 - dan pasukannya · dan pasukannya: Kel 14:6-7; Yer 51:21

· dan pasukannya: Kel 14:6-7; Yer 51:21

Ref. Silang FULL: Kel 15:5 - Samudera raya // seperti batu · Samudera raya: Kel 14:28; Kel 14:28 · seperti batu: Kel 15:10; Neh 9:11

· Samudera raya: Kel 14:28; [Lihat FULL. Kel 14:28]

· seperti batu: Kel 15:10; Neh 9:11

Ref. Silang FULL: Kel 15:6 - Tangan kanan-Mu // kekuasaan-Mu, tangan kanan-Mu // Tuhan, menghancurkan · Tangan kanan-Mu: Mazm 16:11; 17:7; 21:9; 69:9; 74:11; 77:11; 89:14; 98:1; Mazm 118:15; 138:7 · kekuasaan-Mu, tangan kanan-Mu: Kel 3:20...

· Tangan kanan-Mu: Mazm 16:11; 17:7; 21:9; 69:9; 74:11; 77:11; 89:14; 98:1; Mazm 118:15; 138:7

· kekuasaan-Mu, tangan kanan-Mu: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Ayub 40:9; [Lihat FULL. Ayub 40:9]

· Tuhan, menghancurkan: Bil 24:8; 1Sam 2:10; Mazm 2:9

Ref. Silang FULL: Kel 15:7 - Dengan keluhuran-Mu // api murka-Mu // yang memakan · Dengan keluhuran-Mu: Ul 33:26; Mazm 150:2 · api murka-Mu: Mazm 2:5; 78:49-50; Yer 12:13; 25:38 · yang memakan: Kel 24:17; Ul 4:...

· Dengan keluhuran-Mu: Ul 33:26; Mazm 150:2

· api murka-Mu: Mazm 2:5; 78:49-50; Yer 12:13; 25:38

· yang memakan: Kel 24:17; Ul 4:24; 9:3; Mazm 18:9; 59:14; Ibr 12:29

Ref. Silang FULL: Kel 15:8 - nafas hidung-Mu // naik bertimbun-timbun // seperti bendungan // tengah-tengah laut · nafas hidung-Mu: Kel 14:21; Mazm 18:16 · naik bertimbun-timbun: Yos 3:13; Mazm 78:13; Yes 43:16 · seperti bendungan: Kel 14:22;...

· nafas hidung-Mu: Kel 14:21; Mazm 18:16

· naik bertimbun-timbun: Yos 3:13; Mazm 78:13; Yes 43:16

· seperti bendungan: Kel 14:22; [Lihat FULL. Kel 14:22]

· tengah-tengah laut: Mazm 46:3

Ref. Silang FULL: Kel 15:9 - akan mengejar // membagi-bagi jarahan · akan mengejar: Kel 14:5-9; Ul 28:45; Mazm 7:6; Rat 1:3 · membagi-bagi jarahan: Hak 5:30; Yes 9:2; 53:12; Luk 11:22

· akan mengejar: Kel 14:5-9; Ul 28:45; Mazm 7:6; Rat 1:3

· membagi-bagi jarahan: Hak 5:30; Yes 9:2; 53:12; Luk 11:22

Ref. Silang FULL: Kel 15:10 - dengan taufan-Mu // dalam air · dengan taufan-Mu: Ayub 4:9; 15:30; Yes 11:4; 30:33; 40:7 · dalam air: Kel 15:5; Neh 9:11; Mazm 29:3; 32:6; 77:20

Ref. Silang FULL: Kel 15:11 - seperti Engkau // karena kekudusan-Mu // yang masyhur // pembuat keajaiban · seperti Engkau: Kel 8:10; Kel 8:10; Mazm 77:14; Yes 46:5; Yes 46:5 · karena kekudusan-Mu: Im 19:2; 1Sam 2:2; 1Taw 16:29; Mazm 99:3; 11...

· seperti Engkau: Kel 8:10; [Lihat FULL. Kel 8:10]; Mazm 77:14; Yes 46:5; [Lihat FULL. Yes 46:5]

· karena kekudusan-Mu: Im 19:2; 1Sam 2:2; 1Taw 16:29; Mazm 99:3; 110:3; Yes 6:3; Wahy 4:8

· yang masyhur: Kel 14:4; [Lihat FULL. Kel 14:4]; Mazm 4:3; 8:2; 26:8; Yes 35:2; 40:5

· pembuat keajaiban: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]

Ref. Silang FULL: Kel 15:12 - Engkau mengulurkan // menelan mereka · Engkau mengulurkan: Kel 7:5; Kel 7:5 · menelan mereka: Bil 16:32; 26:10; Ul 11:6; Mazm 106:17

· Engkau mengulurkan: Kel 7:5; [Lihat FULL. Kel 7:5]

· menelan mereka: Bil 16:32; 26:10; Ul 11:6; Mazm 106:17

Ref. Silang FULL: Kel 15:13 - Engkau menuntun // telah Kautebus // tempat kediaman-Mu · Engkau menuntun: Neh 9:12; Mazm 77:21 · telah Kautebus: Kel 6:5; Kel 6:5; Ayub 33:28; Mazm 71:23; 106:10; Yes 1:27; 41:14; 43:14; 44:2...

Ref. Silang FULL: Kel 15:14 - merekapun menggigil // kegentaran // tanah Filistin · merekapun menggigil: Kel 15:16; Kel 23:27; Ul 2:25; Yos 2:9; 5:1; 9:24; 1Sam 4:7; Est 8:17; Mazm 48:7; 96:6; 99:1; 114:17; Yeh 38:20 ·...

· merekapun menggigil: Kel 15:16; Kel 23:27; Ul 2:25; Yos 2:9; 5:1; 9:24; 1Sam 4:7; Est 8:17; Mazm 48:7; 96:6; 99:1; 114:17; Yeh 38:20

· kegentaran: Yes 13:8

· tanah Filistin: Mazm 83:8

Ref. Silang FULL: Kel 15:15 - para kepala // di Edom // kedahsyatan // Kanaan gemetar · para kepala: Kej 36:15; Kej 36:15 · di Edom: Ul 2:4 · kedahsyatan: Bil 22:3; Mazm 114:7 · Kanaan gemetar: Yos 2:9,24

· para kepala: Kej 36:15; [Lihat FULL. Kej 36:15]

· di Edom: Ul 2:4

· kedahsyatan: Bil 22:3; Mazm 114:7

· Kanaan gemetar: Yos 2:9,24

Ref. Silang FULL: Kel 15:16 - Ngeri // seperti batu // yang Kauperoleh // menyeberang · Ngeri: Kel 15:14; Kel 15:14; Kej 35:5; Kej 35:5 · seperti batu: 1Sam 25:37 · yang Kauperoleh: Mazm 74:2; 2Pet 2:1 · meny...

· Ngeri: Kel 15:14; [Lihat FULL. Kel 15:14]; Kej 35:5; [Lihat FULL. Kej 35:5]

· seperti batu: 1Sam 25:37

· yang Kauperoleh: Mazm 74:2; 2Pet 2:1

· menyeberang: Ul 2:4

Ref. Silang FULL: Kel 15:17 - Engkau membawa // dan Kaucangkokkan // atas gunung // Kaubuat kediaman-Mu // tempat kudus · Engkau membawa: Kel 23:20; 32:34; 33:12 · dan Kaucangkokkan: 2Sam 7:10; Mazm 44:3; 80:9,16; Yes 5:2; 60:21; Yer 2:21; 11:17; 24:6; Am ...

Ref. Silang FULL: Kel 15:18 - kekal selama-lamanya · kekal selama-lamanya: Kej 21:33; Kej 21:33; Mazm 9:8; 29:10; 55:20; 66:7; 80:2; 102:13; 145:13; Rat 5:19

Ref. Silang FULL: Kel 15:19 - ke laut // tempat kering · ke laut: Kel 14:28; Kel 14:28 · tempat kering: Kel 14:22; Kel 14:22

· ke laut: Kel 14:28; [Lihat FULL. Kel 14:28]

· tempat kering: Kel 14:22; [Lihat FULL. Kel 14:22]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 15:1 - -- Why 15:3

Ref. Silang BIS: Kel 15:2 - -- Mzm 118:14, Yes 12:2

Ref. Silang TB: Kel 15:1 - -- Why 15:3

Ref. Silang TB: Kel 15:2 - -- Mzm 118:14, Yes 12:2

Gill (ID): Kel 15:1 - Kemudian Musa dan anak-anak Israel menyanyikan lagu ini kepada Tuhan // dan berkata, Aku akan menyanyi kepada Tuhan // karena Ia telah berjaya dengan megah // kuda dan penunggangnya Dia telah terlempar ke dalam laut. Kemudian Musa dan anak-anak Israel menyanyikan lagu ini kepada Tuhan,.... Ini adalah lagu pertama yang tercatat dalam Kitab Suci, meskipun tentu saja ...

Kemudian Musa dan anak-anak Israel menyanyikan lagu ini kepada Tuhan,.... Ini adalah lagu pertama yang tercatat dalam Kitab Suci, meskipun tentu saja sebelum saat ini lagu pujian telah dinyanyikan kepada Tuhan; umat Allah memiliki kesempatan di setiap zaman untuk lebih atau kurang menyanyikan pujiannya. Orang-orang Yahudi n berbicara tentang sepuluh lagu, yang pertama dinyanyikan oleh Adam, ketika dosanya diampuni, dan lagu ini dari Musa adalah yang kedua; meskipun kadang-kadang mereka berkata o, dari penciptaan dunia hingga berdirinya Israel di tepi laut Merah, kita tidak menemukan bahwa ada orang yang menyanyikan lagu kecuali Israel; Allah menciptakan manusia pertama, tetapi ia tidak menyanyikan lagu: bagaimanapun, ini adalah yang pertama yang tercatat, dan merupakan contoh yang tipikal; Musa sebagai penggubahnya, dan yang mengambil bagian utama di dalamnya, dan yang menjadi penyelamat umat Israel, adalah tipe Kristus, Penebus gerejanya: dan Israel yang bergabung dengannya di dalamnya, dan yang merupakan orang-orang yang diselamatkan, adalah tipikal dari Israel spiritual Allah yang ditebus oleh Kristus; dan pembebasan yang dirayakan di sini sangat menyerupai penebusan yang dilakukan oleh-Nya; dan Kristus, Malaikat Tuhan, yang pergi di depan orang-orang Israel melalui laut Merah, dan berjuang untuk mereka, adalah orang utama yang terlibat di dalamnya, dan yang dimaksud dengan Tuhan sepanjang keseluruhan itu, dan kepada siapa lagu ini dinyanyikan; dan sebuah lagu pada kesempatan yang serupa dengan ini akan dinyanyikan di akhir zaman, pada penghancuran Mesir spiritual, atau antikristus, dan disebut lagu Musa dan Anak Domba sebagai rujukan kepada itu, Rev 15:3 Orang-orang Yahudi p berkata, lagu ini akan dinyanyikan pada waktu ketika orang-orang jahat akan binasa dari dunia, dan mengamati bahwa itu tidak dituliskan שר, "kemudian menyanyikan", tetapi ישיר, "kemudian akan menyanyi", &c. Musa memiliki alasan untuk menyanyi, karena Tuhan telah mendengar doanya, dan telah menghormatinya di hadapan bangsa, dan dia adalah baik alat maupun peserta dalam keselamatan yang dikerjakan; dan anak-anak Israel memiliki alasan untuk menyanyi, karena mereka adalah bangsa yang dipilih oleh Tuhan, dan dibedakan oleh-Nya; ditebus dari perbudakan, dipanggil keluar dari Mesir, dan kini diselamatkan dari tangan musuh-musuh mereka, yang semuanya hancur, dan mereka dibawa dengan selamat melalui laut Merah, dan mendarat di tanah yang kokoh. Dan waktu ketika mereka menyanyikan lagu ini adalah ketika mereka telah melewati laut di tanah kering; dan ketika mereka telah melihat orang Mesir, musuh mereka, mati di tepi laut; dan ketika mereka berada dalam suasana hati yang tepat untuk menyanyi, ketika mereka telah memperhatikan dan mempertimbangkan betapa besar dan menakjubkannya apa yang dilakukan Tuhan untuk mereka, dan pikiran mereka terkesan dengan baik oleh kesadaran akan hal itu; ketika mereka berada dalam latihan anugerah penghormatan kepada Tuhan, dan iman kepada-Nya, yang diperlukan untuk melaksanakan semua kewajiban religius, dan khususnya yang menyangkut menyanyikan pujian kepada Tuhan:

dan berkata, Aku akan menyanyi kepada Tuhan: yang pergi di depan mereka dalam tiang awan dan api; yang telah memimpin mereka dengan selamat melalui laut Merah, dan mengganggu serta menghancurkan pasukan orang Mesir; bahkan Yang sama, Jehovah, yang telah mengambil keselamatan umat-Nya, telah menjadi pengarangnya, dan kepada siapa lagu anugerah penebusan ini ditujukan:

karena Dia telah berjaya dengan megah; atas Firaun dan seluruh orang Mesir, musuh Israel, seperti Kristus telah mengalahkan dosa, dalam penghancuran dosa melalui pengorbanan-Nya, dan atas Setan, dan pangkat serta kuasa-kuasa-Nya, ketika Dia mengalahkan mereka di kayu salib, dan atas kematian, musuh terakhir, dan semua yang lainnya; yang atasnya Dia telah menjadikan umat-Nya lebih dari penakluk, melalui diri-Nya: atau, "dalam keunggulan, Dia unggul" q; semua malaikat di surga, dalam nama-Nya, dan alam-Nya, hubungan, dan jabatan-Nya; dan semua anak manusia, bahkan yang terbesar di antara mereka, menjadi Raja segala raja, dan Tuhan di atas segala tuhan; dalam hal-hal menakjubkan yang dilakukan oleh-Nya, tidak ada pencapaian seperti itu yang pernah dilakukan oleh salah satu dari mereka: atau, "dalam memuliakan, Dia dimuliakan" r; tampaknya menjadi apa yang Dia, agung dalam sifat-Nya, kesempurnaan, dan karya-Nya; dan menjadi dimuliakan, atau dinyatakan sebagai besar, dan dipuji seperti itu oleh semua yang mengenal dan menghormati-Nya:

kuda dan penunggangnya Dia telah terlempar ke dalam laut; kuda-kuda dan pemanah Firaun; dan yang tidak salah diterapkan secara alegoris, oleh Tertulian s, kepada dunia dan iblis; dunia adalah kuda, dan penunggangnya adalah iblis; yang berada di bawah kekuasaan dan arahnya, ia menjadi tuhan di dalamnya, dan bekerja secara efektif di dalamnya; mendorong dan menggugah manusia-manusia di dalamnya kepada setiap nafsu dan kesenangan berdosa; dan dapat mewakili semua musuh spiritual umat Allah, terutama dosa-dosa mereka; yang dilemparkan oleh Tuhan ke dalam tengah laut, tidak pernah terlihat dan diingat lagi, dan yang merupakan perkara pujian dan ucapan syukur bagi mereka.

Gill (ID): Kel 15:2 - Tuhan adalah kekuatan dan laguku // dan Dia telah menjadi keselamatanku // Dia adalah Allahku, dan aku akan mempersiapkan tempat baginya. Tuhan adalah kekuatan dan laguku,..... Kekuatan Musa dan anak-anak Israel melawan ketakutan bangsa Mesir, dan masuk ke Laut Merah; yang menginspirasi ...

Tuhan adalah kekuatan dan laguku,..... Kekuatan Musa dan anak-anak Israel melawan ketakutan bangsa Mesir, dan masuk ke Laut Merah; yang menginspirasi mereka dengan keberanian, dan memperkuat iman mereka, untuk tidak takut dihancurkan oleh yang satu, atau tenggelam di yang lain; dan demikian dalam kemuliaan sifat-Nya, dan dalam kesempurnaan ilahi-Nya, keadilan, kesucian, kesetiaan, kebenaran, dan kebaikan-Nya, Dia adalah pokok dari lagu mereka. Seperti Kristus adalah kekuatan bagi Israel spiritual-Nya, pengarang dan pemberi kekuatan kepada mereka, kekuatan hidup mereka, hati mereka, dan anugerah-anugerah mereka; dan yang memperkuat mereka untuk melakukan kehendak dan pekerjaan-Nya, untuk menjalankan setiap anugerah, bertahan dari kebobrokan, melawan pencobaan, menanggung penderitaan, dan mengalahkan setiap musuh; dan yang berdasarkan kemuliaan pribadi-Nya, keindahan, kesesuaian, dan kepenuhannya, serta karena jabatan-Nya sebagai Pengantara, Juruselamat, nabi, imam, dan Raja, serta karena apa yang telah Dia lakukan untuk mereka, kebenaran yang telah Dia bawa, dan keselamatan yang telah Dia kerjakan, adalah inti dan substansi dari lagu pujian mereka:

dan Dia telah menjadi keselamatanku; keselamatan Israel dalam pengertian sementara, yang telah menyelamatkan mereka dari tangan musuh-musuh Mesir; dan keselamatan atau Juruselamat dari Israel spiritual-Nya, yang diselamatkan oleh-Nya dengan keselamatan yang kekal; Dia bukan hanya Juruselamat mereka, tetapi keselamatan itu sendiri; menjadi bukan hanya pengarangnya, dan itu ada di dalam diri-Nya untuk mereka, tetapi juga menjadikannya sendiri kepada mereka, bahkan semua yang mereka miliki; kebenaran mereka, pendamaian, damai, cahaya, hidup, makanan, kesehatan, penghiburan, dan sukacita; semua anugerah mereka ada pada-Nya, dan dari-Nya, serta kemuliaan dan kebahagiaan kekal mereka: dan ini Dia bagi mereka sekarang, Dia adalah keselamatan mereka melalui impetrasi yang diperoleh melalui ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya; dan melalui penerapan, mereka yang diyakinkan akan kebutuhan mereka akan keselamatan oleh-Nya, dan kesesuaian-Nya bagi mereka, mencari kepada-Nya untuk itu, menginginkan itu dan tidak yang lain, yang dibawa dekat kepada mereka oleh Roh Allah, dan disaksikan oleh-Nya sebagai milik mereka; sehingga mereka sudah diselamatkan oleh kasih karunia, melalui iman dan harapan dalam Kristus; dan pengetahuan mereka akan kepentingan khusus dalam hal itu, mereka memiliki pengetahuan oleh Roh yang sama, yang memenuhi mereka dengan sukacita yang tak terucapkan dan penuh kemuliaan. Ini dan klausa sebelumnya adalah kata-kata yang sangat ekspresif, dan mengandung begitu banyak materi, dan hal-hal menarik, bahwa baik pemazmur Daud, maupun gereja, pada zaman nabi Injil Yesaya, telah meminjamnya untuk mengekspresikan perasaan mereka tentang hal-hal besar yang Tuhan bagi mereka, dan telah lakukan untuk mereka, Psa 118:14.

Dia adalah Allahku, dan aku akan mempersiapkan tempat baginya; Kristus adalah Allah, benar-benar Allah, seperti yang terlihat dari nama-nama yang diberikan kepada-Nya, khususnya Jehovah; dari kesempurnaan yang disematkan kepada-Nya, dari pekerjaan yang dilakukan oleh-Nya, dan dari penyembahan kepada-Nya baik oleh malaikat maupun manusia; dan Dia adalah Allah umat-Nya, Immanuel mereka, Allah dalam natur mereka, Allah yang mereka percayai, dan di mana mereka memiliki kepentingan; Dia adalah Allah keselamatan mereka, Tuhan kebenaran mereka; Tuhan mereka, kepala, dan Raja mereka; suami, kekasih, Bapa, saudara, teman mereka; Allah dan penuntun mereka, bahkan hingga mati; bagian mereka dan imbalan yang sangat besar, sekarang dan kelak: oleh karena itu Musa, atau bangsa Israel, atau keduanya, memutuskan untuk "mempersiapkan" baginya sebuah "tempat tinggal", karena mereka khawatir bahwa Dia tidak memiliki tempat tinggal yang lebih baik di antara mereka daripada yang ada; dan tampaknya memiliki beberapa perhatian, dan pengetahuan tentang sebuah tempat tinggal yang akan dibangun di masa depan, tabernakel dan bait suci; yang keduanya adalah simbol dari natur manusia Kristus, dan gereja-Nya; tetapi keduanya dipersiapkan oleh Allah, bukan oleh manusia; oleh karena itu sebuah tempat tinggal di hati umat-Nya mungkin terutama dimaksudkan; persiapan yang, meskipun pada dasarnya dan secara efektif adalah dari Roh Allah, namun dalam beberapa hal dapat dikatakan dipersiapkan oleh orang-orang kudus, ketika mereka menunjukkan kepedulian agar anugerah dapat dilaksanakan; agar tugas dilakukan secara teratur dan konstan dengan cara yang diterima-Nya, dan bahwa tidak ada gangguan yang diberikan yang dapat menyebabkan kepergian-Nya dari mereka. Versi Septuaginta adalah, "Aku akan memuliakan Dia"; dengan jiwa dan tubuh, yang keduanya milik-Nya; dan begitu banyak versi lain dengan maksud yang sama, "Aku akan menghias atau memperindah" t Dia; menyatakan keindahan dan kemuliaan-Nya, dan berbicara dalam pujian tentangnya: "Allah ayahku, dan aku akan meninggikan-Nya"; Kristus bukan hanya Allah Amram, ayah Musa, yang adalah orang baik; tetapi Allah Abraham, Ishak, dan Yakub, seperti yang dinyatakan-Nya, Exo 3:6, nenek moyang bukan hanya Musa, tetapi dari semua anak-anak Israel. Ini menunjukkan keberadaan Kristus yang kuno, bahwa Dia adalah Allah nenek moyang mereka, dan bahwa Dia dapat dipercaya dan diandalkan, seperti yang dilakukan nenek moyang mereka, dan dihormati, serta dihargai dan dihormati, telah menjadi teman nenek moyang mereka, dan adalah alasan mengapa Dia harus dijunjung tinggi oleh mereka; karena meskipun Dia tidak dapat dijunjung lebih tinggi dari posisi-Nya, sebagai Putra yang Maha Tinggi, Allah atas segala sesuatu, terberkati selamanya, yang kerajaan-Nya memerintah atas segala sesuatu, dan sekarang sebagai manusia telah naik tinggi, dan sangat ditinggikan oleh Bapa-Nya, dan di sebelah kanan-Nya, dan dimuliakan oleh-Nya dengan diri-Nya; namun Dia dapat dikatakan diangkat dan dijunjung tinggi oleh kita, ketika kita merayakan dan menonjolkan tinggi kemuliaan dan keagungan-Nya, dengan menegaskan keilahian-Nya yang sebenarnya, mengakui kesempurnaan yang sama, dunia, dan penyembahan kepada-Nya, seperti kepada Bapa-Nya, dengan mengatribusikan kepribadian ilahi yang berbeda kepada-Nya, mengakuikan anak-Nya yang kekal, mengakui Dia dalam semua jabatan-Nya, dan memberikan kepada-Nya kemuliaan yang layak bagi-Nya berdasarkan hal-hal itu, dan untuk keselamatan yang diperoleh oleh-Nya; seluruh kehormatan dan pujiannya adalah milik-Nya: Dia mungkin dan harus dijunjung tinggi dalam hati umat-Nya, dalam pikiran dan kasih sayang mereka, dan dengan lidah mereka dalam lagu pujian; dan di rumah Allah, dan peraturan-peraturannya, di mana setiap orang harus berbicara tentang kemuliaan-Nya; alasannya adalah, karena Dia di atas segalanya dalam pribadi dan kesempurnaan-Nya, adalah satu-satunya Pengantara, Juruselamat, dan Penebus, dan untuk meninggikan-Nya adalah cara untuk dijunjung tinggi, Pro 4:8.

Gill (ID): Kel 15:3 - Tuhan adalah seorang prajurit // Tuhan adalah namanya. Tuhan adalah seorang prajurit,.... Seorang "pria", yang merujuk pada inkarnasi Kristus di masa depan, karena saat itu dia belum benar-benar manusia; m...

Tuhan adalah seorang prajurit,.... Seorang "pria", yang merujuk pada inkarnasi Kristus di masa depan, karena saat itu dia belum benar-benar manusia; meskipun sudah direncanakan, dikonstitusikan, disepakati, dan diprediksikan bahwa dia seharusnya, seperti yang dia jalani setelah itu; bukan hanya seorang pria biasa, seperti yang terlihat pada klausa berikut: "seorang prajurit"; atau seorang pejuang; terlibat dalam perang, dan terbiasa dengan itu; berhadapan dengan musuh-musuh yang sangat kuat, yaitu Satan dan kerajaannya serta kuasanya, dunia, dan orang-orang besar di dalamnya, antikristus, dan semua negara antikristen. Seorang pejuang yang mahir dalam semua seni perang, dan sangat memenuhi syarat untuk itu, memiliki kebijaksanaan, kekuatan, dan keberanian yang sempurna, dan sepenuhnya dilengkapi dan dipersiapkan untuk itu; mengenakan pelindung dada kebenaran, helm keselamatan, pakaian pembalasan, dan jubah semangat, serta busana yang dicelup dalam darah; dan dengan pedang yang terikat di paha, atau yang terhunus, atau yang keluar dari mulutnya; serta dengan busur dan panah, maju berjuang, dan untuk menaklukkan; karena dia adalah yang menang, yang telah mengalahkan dosa, Satan, dan dunia, dan akan menundukkan semua orang lainnya, dan menjadikan rakyatnya lebih dari pemenang, melalui dirinya. Dia bukan seorang prajurit atau pejuang biasa; dia adalah Panglima bala tentara Tuhan, Pemimpin dan Komandan rakyat, Jenderal tertinggi dari pasukan di surga dan di bumi, dan adalah seorang Pangeran dan Raja di depan mereka:

tuhan adalah namanya; atau Jehovah, yang membuktikan bahwa dia lebih dari seorang manusia; dan dengan begitu, tidak heran jika dia begitu hebat, kuat, dan menang.

Gill (ID): Kel 15:4 - Kereta-kereta Firaun dan pasukannya telah Dia lemparkan ke dalam laut // kapten-kapten pilihannya juga tenggelam di lautan Merah Kereta-kereta Firaun dan pasukannya telah Dia lemparkan ke dalam laut,.... Hal ini dilakukan oleh Malaikat Tuhan, yang adalah Yehova sendiri, Immanuel...

Kereta-kereta Firaun dan pasukannya telah Dia lemparkan ke dalam laut,.... Hal ini dilakukan oleh Malaikat Tuhan, yang adalah Yehova sendiri, Immanuel kita, dan pejuang, seperti yang terlihat dari Keluaran 14:17, sebuah lambang dari kehancuran antikristus, dan semua negara antikristen, di mana Firaun dan pasukannya adalah tipe:

kapten-kapten pilihannya juga tenggelam di lautan Merah: yang ditunjuk atas kereta-kereta pilihannya, yang semuanya musnah di laut bersama-sama. Dalam pembantaian yang akan dilakukan oleh Kristus, pejuang dan penakluk, di antara pengikut antikristus, manusia "dosa", Firaun yang merupakan tipe antitype, daging para kapten disebut untuk diberi makan kepada burung-burung di langit, Wahyu 19:18.

Gill (ID): Kel 15:5 - Dasar telah menutupi mereka // mereka tenggelam ke dasar seperti batu // para penganiaya mereka Engkau lemparkan ke dalam kedalaman, seperti batu ke dalam air yang kuat. Dasar telah menutupi mereka,.... Dasar laut menutupi Firaun dan pasukannya, sehingga tidak terlihat lagi; dan dengan cara yang sama, Babilon mistis, a...

Dasar telah menutupi mereka,.... Dasar laut menutupi Firaun dan pasukannya, sehingga tidak terlihat lagi; dan dengan cara yang sama, Babilon mistis, atau antikristus, akan dihancurkan, dan tidak akan ditemukan dan terlihat lagi; sama halnya dengan dosa umat Tuhan, yang dilemparkan ke dalam kedalaman laut, dan ditutupi dengan darah Kristus, tidak akan terlihat lagi; ketika dicari, mereka tidak akan ditemukan:

mereka tenggelam ke dasar seperti batu; ke dasar laut, seperti batu yang dilemparkan ke dalam badan air tenggelam dan tidak akan muncul lagi; keadaan ini diperhatikan oleh Neh 9:11.

para penganiaya mereka Engkau lemparkan ke dalam kedalaman, seperti batu ke dalam air yang kuat; dan demikianlah sebuah batu seperti batu penggiling diambil oleh seorang malaikat dan dilemparkan ke laut, dijadikan lambang kebinasaan dan kehancuran yang tidak dapat dipulihkan dari Babilon, atau antikristus, Rev 18:21.

Gill (ID): Kel 15:6 - Tangan kanan-Mu, ya Tuhan, telah menjadi mulia dalam kuasa // tangan kanan-Mu, ya Tuhan, telah menghancurkan musuh. Tangan kanan-Mu, ya Tuhan, telah menjadi mulia dalam kuasa,.... Dalam membawa anak-anak Israel keluar dari Mesir, dan menyeberangi Laut Merah, serta d...

Tangan kanan-Mu, ya Tuhan, telah menjadi mulia dalam kuasa,.... Dalam membawa anak-anak Israel keluar dari Mesir, dan menyeberangi Laut Merah, serta dalam menghancurkan Firaun dan orang-orang Mesir; demikian pula tangan kanan Kristus, mengungkapkan kuasa-Nya, yang ada dalam diri-Nya, dan sama dengan milik Bapa-Nya, dan adalah yang perkasa, ya, mahakuasa, telah menjadi mulia, terkenal, dan terkenal, dalam penebusan dan keselamatan umat-Nya, dengan memikul dosa-dosa mereka, dan mengerjakan kebenaran bagi mereka; serta dalam menghancurkan musuh-musuh mereka, dosa, Setan, dunia, dan kematian, seperti yang lebih lengkap dinyatakan dalam klausa berikut:

tangan kanan-Mu, ya Tuhan, telah menghancurkan musuh; dalam arti harfiah, Firaun dan pasukannya, musuh yang nyata dari Israel; dan, dalam arti spiritual, mereka yang disebutkan sebelumnya, bersama dengan semua partai antikristus, musuh-musuh Kristus, dan umat-Nya, yang akan Ia hancurkan seperti bejana potter, Wahyu 2:27.

Gill (ID): Kel 15:7 - Dan dalam kebesaran keunggulan-Mu // Engkau telah meruntuhkan mereka yang bangkit melawan-Mu // Engkau mengirimkan murka-Mu, yang menghanguskan mereka seperti jerami. Dan dalam kebesaran keunggulan-Mu,.... Kristus memiliki keunggulan di dalam dirinya, sebuah kebesaran keunggulan, yang unggul; Dia memiliki nama dan s...

Dan dalam kebesaran keunggulan-Mu,.... Kristus memiliki keunggulan di dalam dirinya, sebuah kebesaran keunggulan, yang unggul; Dia memiliki nama dan sifat yang lebih unggul daripada para malaikat, sebagai Pribadi Ilahi; dan sebuah pelayanan yang lebih unggul, sebagai manusia dan Penengah, daripada anak-anak manusia mana pun, sebagai nabi, imam, dan Raja; dan Dia sangat unggul dalam tindakan-Nya, telah menghasilkan suatu kebenaran yang sangat unggul, mempersembahkan pengorbanan yang lebih unggul daripada yang pernah dipersembahkan, dan memperoleh keselamatan yang besar, mulia, dan unggul bagi umat-Nya; sebagai akibat dari hal ini adalah apa yang dinyatakan selanjutnya:

Engkau telah meruntuhkan mereka yang bangkit melawan-Mu; melawan pribadi-Nya dan umat-Nya, yang dalam persatuan yang sangat erat dengan-Nya sehingga dianggap sebagai diri-Nya sendiri; dan mereka yang bangkit melawan mereka, dianggap-Nya sebagai bangkit melawan-Nya, atau sebagai musuh-Nya; dan baik yang satu maupun yang lainnya diruntuhkan oleh-Nya, sebagaimana mereka yang bangkit melawan-Nya secara pribadi ketika di bumi, seperti Herodes, Pontius Pilatus, orang-orang Yahudi, dengan orang-orang Gentil, dan sebagaimana akan terjadi pada antikristus dan pengikut-pengikutnya, serta semua musuh rohani umat Allah:

Engkau mengirimkan murka-Mu, yang menghanguskan mereka seperti jerami; murka Tuhan Allah Yang Mahakuasa adalah seperti api, dan orang-orang jahat adalah seperti sekam dan jerami; dan sebagaimana yang terakhir tidak dapat berdiri di hadapan api, tetapi dengan cepat dan tiba-tiba dikonsumsi olehnya; demikian pula orang jahat, musuh-musuh Kristus dan umat-Nya, tidak dapat berdiri di hadapan murka Anak Domba, ketika hari besar itu tiba, tetapi harus segera dihancurkan olehnya; lihat Yes 51:20.

Gill (ID): Kel 15:8 - Dan dengan embusan hidung-Mu, air-air itu dihimpunkan // air bah itu berdiri tegak seperti tumpukan. Dan dengan embusan hidung-Mu, air-air itu dihimpunkan,.... Dari dasar lautan, dan dibagi serta dihamparkan; dan ini dilakukan oleh angin timur yang ku...

Dan dengan embusan hidung-Mu, air-air itu dihimpunkan,.... Dari dasar lautan, dan dibagi serta dihamparkan; dan ini dilakukan oleh angin timur yang kuat, yang disebut embusan hidung Tuhan, karena secepat itu dibawa oleh-Nya seperti napas seorang manusia atau angin yang dihembuskan melalui hidungnya; dan demikianlah Kristus dengan napas mulut-Nya, dan kemuliaan kedatangan-Nya, akan menghancurkan antikristus, 2Th 2:8.

air bah itu berdiri tegak seperti tumpukan; meskipun zat cair, namun oleh kuasa Kristus diangkat dan tetap tegak, kokoh dan konsisten; seperti benda kering dan padat dapat diletakkan dan ditumpuk satu sama lain, dan tetap kuat dan stabil; dan begitu juga air lautan, ia berdiri seperti tembok, dan sekuat batu; sementara orang Israel melewati antara mereka, air itu tetap tegak, dan mengangkat tangan mereka, seolah-olah memberkati mereka; atau memberkati Tuhan atas pembebasan mereka, atau dalam kekaguman akan hal itu; lihat Exo 14:22,

Gill (ID): Kel 15:9 - Musuh berkata // Aku akan mengejar, aku akan menyusul, aku akan membagi-bagikan rampasan // keinginanku akan dipuaskan atas mereka // Aku akan mengeluarkan pedangku // tanganku akan memusnahkan mereka Musuh berkata,.... Yaitu, Firaun, yang menyesal telah membiarkan Israel pergi; sebuah lambang dari Setan, yang ketika umat Tuhan diambil dari tanganny...

Musuh berkata,.... Yaitu, Firaun, yang menyesal telah membiarkan Israel pergi; sebuah lambang dari Setan, yang ketika umat Tuhan diambil dari tangannya merasa gelisah, dan berusaha untuk mendapatkan mereka kembali ke dalam kepemilikannya; atau dari antikristus yang menghembuskan ancaman dan pembunuhan kepada orang-orang kudus, para reformator yang menjauh darinya, dan dibebaskan dari penangkapannya:

Aku akan mengejar, aku akan menyusul, aku akan membagi-bagikan rampasan; yang kata-kata tersebut diungkapkan tanpa kata penghubung "dan", menunjukkan perasaan yang ada padanya, ket匐-terminalan ucapannya, dan antusiasme pikirannya; dan disampaikan dengan cara yang begitu absolut, "Aku akan", "Aku akan", dll. menunjukkan tidak hanya resolusi tetap dan keputusan yang telah dibuat untuk mengejar, tetapi juga keyakinan yang ada padanya untuk mencapai tujuannya; ia berpikir sejauh ia mengejar ia pasti akan menyusul, dan menyusul akan mengalahkan, dan mendapatkan di tangannya semua kekayaan yang dibawa oleh umat Israel keluar dari Mesir:

keinginanku akan dipuaskan atas mereka; baik keinginannya akan kekayaan untuk menguasai harta milik umat yang mereka ambil dari Mesir, serta keinginannya akan balas dendam dan kekejaman terhadap mereka; seperti yang terlihat dari apa yang berikut:

Aku akan mengeluarkan pedangku; dari sarungnya, dan menusukkannya kepada mereka:

tanganku akan memusnahkan mereka; yang ia tidak ragu, karena mereka adalah orang-orang yang tidak bersenjata; dan oleh karena itu, meskipun banyak, mereka tidak mampu melawan dan membela diri; lihat Wahyu 6:14 dan bandingkan dengan Yesaya 10:11.

Gill (ID): Kel 15:10 - Engkau telah menghembuskan angin-Mu // laut menutup mereka // mereka tenggelam seperti timah di dalam air yang bergelora Engkau telah menghembuskan angin-Mu,.... Sebuah angin timur yang kuat, Keluaran 14:22 yang adalah milik Tuhan Kristus, yang menyimpannya dalam perbend...

Engkau telah menghembuskan angin-Mu,.... Sebuah angin timur yang kuat, Keluaran 14:22 yang adalah milik Tuhan Kristus, yang menyimpannya dalam perbendaharaan-Nya, memegangnya di dalam genggaman tangan-Nya, mengeluarkannya sesuai kehendak-Nya, dan memenuhi firman serta kehendak-Nya:

laut menutup mereka; yang berdiri tegak seperti dinding agar Israel dapat melewati, dan kemudian jatuh dengan semua gelombang dan gulungan air yang sangat kuat ke atas orang Mesir, dan menutup serta menenggelamkan mereka:

mereka tenggelam seperti timah di dalam air yang bergelora; yang merupakan logam yang sangat berat, dan ketika dilemparkan ke dalam air, langsung tenggelam ke dasar, seperti halnya orang Mesir di laut Merah, dan demikian pula Babel yang besar akan, dan tidak akan bangkit lagi, Wahyu 18:21.

Gill (ID): Kel 15:11 - Siapa yang seperti Engkau, ya Tuhan, di antara para dewa // siapa yang seperti Engkau, yang mulia dalam kekudusan // menakutkan dalam pujian // melakukan keajaiban Siapa yang seperti Engkau, ya Tuhan, di antara para dewa?.... Karena kesempurnaan sifat-Nya, karena berkat kebaikan-Nya, dan karena karya tangan-Nya; ...

Siapa yang seperti Engkau, ya Tuhan, di antara para dewa?.... Karena kesempurnaan sifat-Nya, karena berkat kebaikan-Nya, dan karena karya tangan-Nya; dan terutama karena kebesaran dan keagungan kuasa-Nya, yang terlihat dalam keselamatan umat-Nya, dan penghancuran musuh-musuh mereka: tidak ada yang serupa dengan-Nya "di antara para yang perkasa", sebagaimana mungkin diterjemahkan; di antara para malaikat yang perkasa, yang unggul dalam kekuatan, dan kadang-kadang disebut dewa; atau di antara para yang perkasa di bumi; atau anak-anak yang perkasa, raja, pangeran, hakim, dan pejabat sipil dari segala pangkat dan tingkatan; terutama untuk hal-hal berikut:

siapa yang seperti Engkau, yang mulia dalam kekudusan? Beberapa mengartikan ini sebagai tempat yang kudus, baik surga, di mana Kristus mulia di atas semua makhluk ciptaan; atau gereja, di mana Ia menunjukkan diri-Nya mulia kepada umat-Nya: yang lain, tentang orang-orang kudus, baik malaikat yang kudus, di antara siapa Ia berada di Sinai, dan ketika Ia naik ke tempat tinggi, dan akan berada saat Ia datang kembali, dalam kemuliaan-Nya sendiri dan Bapa-Nya; atau para orang kudus, ketika Ia akan membawa mereka bersama-Nya, dan dimuliakan di dalam mereka; tetapi lebih baik dipahami sebagai atribut kekudusan-Nya, yang ada dengan jelas dan sempurna dalam diri-Nya; dalam persona-Nya, berkaitan dengan kedua sifat-Nya, ilahi dan manusia; kemuliaan yang dipamerkan dalam semua karya yang telah Ia lakukan, terutama dalam karya penebusan yang besar, yang dilakukan baik untuk menghormati kekudusan dan keadilan Allah, dan untuk menebus umat-Nya dari dosa, dan menjadikan mereka benar dan kudus: hal ini terlihat dalam ajaran suci yang Dia berikan, dan dalam perintah suci dan ketetapan yang Dia tetapkan kepada umat-Nya, dan dalam penghakiman-Nya terhadap musuh-musuh-Nya; dalam semua itu jelas terlihat bahwa Ia mencintai kebenaran dan membenci kejahatan, dan tidak ada yang serupa dengan-Nya karena itu; tidak ada yang kudus seperti Tuhan di antara malaikat atau manusia, 1Sa 2:2.

menakutkan dalam pujian; atau, dalam hal-hal yang untuknya Ia dipuji; seperti kemuliaan dan keunggulan pribadi-Nya, berkat yang diterima dari-Nya, dan melalui-Nya, baik yang sementara maupun yang spiritual; anugerah, dan semua berkatnya di sini, sekarang disampaikan, dan kemuliaan serta kebahagiaan yang dijanjikan dan diharapkan: dan banyak hal, yang untuknya Ia dipuji, Ia "menakutkan", menakutkan, dan mengagumkan dalam hal itu; ada beberapa hal yang diajarkan oleh tangan kanan-Nya, dan itu memang, layak untuk dipuji, yang sekaligus menakutkan, dan hal tersebut merujuk kepada plaga atas orang Mesir, dan kehancuran Firaun dan tentaranya, yang disebut sebagai karya ajaib yang dilakukan di tanah Ham, dan hal-hal menakutkan di Laut Merah, Psa 106:22 dan yet ini adalah hal yang dipuji oleh Israel, dan memberikan kesempatan bagi lagu ini; dan demikian juga, dalam pengertian spiritual, yang telah Ia lakukan kepada musuh-musuh-Nya dan kita: ketika tahun penebusan-Nya tiba, itu adalah hari pembalasan di dalam hati-Nya, dan Ia mengeksekusinya; Ia mengakhiri dosa, menghapus kematian, menghancurkan dia yang memiliki kuasa atasnya, dan menjadikan busuk prinsip-prinsip dan kekuasaan; dan pembantaian yang mengerikan akan dilakukan terhadap antikristus dan pengikutnya, ketika lagu Musa dan Anak Domba akan dinyanyikan sebagai akibatnya; dan pengaturan Providensi ini, serta penghakiman terhadap manusia, seperti yang dialami pada Firaun dan antikristus, yang menakutkan bagi orang-orang jahat, membuat terheranlah umat Allah, pada saat yang sama mereka memberikan lagu pujian kepada mereka: lebih jauh, ini mungkin tidak hanya memperhatikan hal-hal yang dipuji, tetapi juga cara hormat di mana hal itu dilakukan oleh orang baik; yang, meskipun mereka merasa tidak dapat cukup memuji Tuhan, dan takut tidak melakukannya dengan benar, dan menyadari kelemahan dan ketidaksempurnaan mereka, seperti para serafim, menutup wajah mereka saat memuji kesempurnaan-Nya, khususnya yang mengenai kekudusan-Nya, dan menyatakan bumi penuh dengan kemuliaan-Nya; jadi mereka ingin melakukannya, seperti semua pelayanan mereka yang lain, dengan rasa hormat dan ketakutan kudus, dengan rasa hormat dan ketakutan yang saleh sejak nama-Nya adalah kudus dan penuh rasa hormat: selanjutnya:

melakukan keajaiban; dan untuk hal-hal ini tidak ada yang serupa dengan-Nya; keajaiban yang Kristus lakukan sebelum keadaan inkarnasinya, baik dalam kekekalan, dalam pengeluaran hati-Nya, dalam tindakan kasih kepada umat-Nya, dalam meminta untuk mereka, dan mengikatkan diri kepada mereka, dalam menjadi penjamin bagi mereka, dalam menawarkan diri menjadi pengorbanan sebagai ganti mereka, dalam memasuki perjanjian dengan Bapa-Nya demi mereka, dalam mengambil perhatian dan tanggung jawab atas pribadi mereka, dan dalam menjadi harta segala anugerah dan kemuliaan untuk mereka; dan juga dalam waktu, terlibat dalam karya-karya ajaib penciptaan, yang merupakan pameran luar biasa dari kebijaksanaan ilahi, kuasa, dan kebaikan, dan dalam semua urusan Providensi; sebab tidak ada kejadian yang mencolok, dari awal dunia hingga saat kedatangan-Nya dalam daging, di mana Ia tidak terlibat; seperti kebanjiran dunia lama, di mana sebelumnya Ia memberitakan melalui Roh-Nya kepada Nuh; api yang membakar Sodom dan Gomora, plaga-plaga Mesir, dan kehancuran Firaun dan tentaranya, pembebasan anak-anak Israel, baik dari Mesir maupun Babilon, dan banyak lagi: dan ketika Ia menjadi inkarnasi, betapa banyak keajaiban yang dilakukan oleh-Nya? inkarnasi itu sendiri adalah contoh yang luar biasa dari anugerah dan kerendahan hati-Nya, untuk mengambil sifat manusia, menjadi daging, dan tinggal di antara mereka; dan selama keadaan inkarnasi-Nya di bumi banyak keajaiban dilakukan oleh-Nya; ajaran yang Ia berikan, mujizat yang Ia lakukan, dan terutama karya besar penebusan dan keselamatan kita, yang akan selamanya menjadi keajaiban bagi manusia dan malaikat; kebangkitan diri-Nya dari kematian, kenaikan-Nya ke surga, dan penampakan-Nya di sana untuk umat-Nya, serta kedatangan-Nya yang kedua untuk penghakiman, adalah semua hal yang menakjubkan; dan karena semua ini, dan lebih, Ia dapat dengan baik disebut "ajaib"; karena dalam melakukan keajaiban, tidak ada yang seperti-Nya.

Gill (ID): Kel 15:12 - Engkau mengulurkan tangan kanan-Mu // bumi menelan mereka Engkau mengulurkan tangan kanan-Mu,.... Artinya, menunjukkan kekuatan-Nya, dan memberikan tampilan serta bukti akan hal itu; di mana tangan kanan adal...

Engkau mengulurkan tangan kanan-Mu,.... Artinya, menunjukkan kekuatan-Nya, dan memberikan tampilan serta bukti akan hal itu; di mana tangan kanan adalah sebuah lambang:

bumi menelan mereka; maksudnya adalah Firaun dan tentaranya; karena meskipun mereka tenggelam di lautan, yang merupakan bagian dari globe terair, mereka dapat dikatakan ditelan oleh bumi; seperti Yunus, ketika di kedalaman laut, bumi dan penjara-penjaranya dikatakan ada di sekitarnya, Yun 2:6 dan selain itu, banyak dari tentara Firaun mungkin ditelan di dalam lumpur di dasar laut: tidaklah tidak mungkin bahwa mereka yang terlempar di tepi dan pasir, yang dijarah oleh orang Israel, mungkin kemudian juga ditelan di dalamnya.

Gill (ID): Kel 15:13 - Engkau dalam kemurahanmu telah memimpin bangsa yang engkau tebus // Engkau telah memandu mereka dalam kekuatan-Mu menuju tempat kediaman-Mu yang kudus Engkau dalam kemurahanmu telah memimpin bangsa yang engkau tebus,.... Dari perbudakan dan belenggu mereka di Mesir; dan demikianlah mereka adalah umat...

Engkau dalam kemurahanmu telah memimpin bangsa yang engkau tebus,.... Dari perbudakan dan belenggu mereka di Mesir; dan demikianlah mereka adalah umat Tuhan, khusus bagi-Nya, dan berbeda dari yang lain: mereka yang Dia pimpin keluar, seperti dari Mesir, juga melalui laut Merah menuju tanah Kanaan; yang disebabkan oleh kasih sayang, kepedihan, dan belas kasihan-Nya kepada mereka dalam penderitaan dan kesusahan mereka: dengan demikian, Israel spiritual adalah umat yang ditebus oleh Kristus dari perbudakan dosa, Setan, dan hukum, dan adalah milik-Nya, khusus dan istimewa bagi-Nya, dan dibedakan dari yang lain: mereka yang Dia pimpin keluar dari keadaan alamiah di mana mereka berada, yang sangat tidak nyaman, gelap, kebingungan, dan terasing, serta dari jalan-jalan mereka sendiri, baik dari dosa maupun kesalehan diri; Dia memimpin mereka dalam diri-Nya yang adalah jalan sejati menuju kehidupan kekal, dan dalam jalur iman, kebenaran, dan kekudusan; dan Dia membawa mereka kepada diri-Nya, darah-Nya, kebenaran-Nya, dan keutuhan-Nya, serta ke hadirat Bapa-Nya, ke rumah dan peraturan-Nya, dan akhirnya ke surga, kota tempat tinggal mereka: dan meskipun terkadang Dia memimpin mereka ke sana dengan cara yang kasar, namun selalu dengan cara yang benar; dan ini harus dianggap sebagai bentuk anugerah dan kemurahan-Nya, dan bukan karena jasa jemaat-Nya: itu adalah karena kemurahan-Nya Dia terlibat untuk mereka sebagai penjamin, dan datang ke dunia ini untuk menjadi Juruselamat mereka, dalam kasih dan kepedihan-Nya Dia menebus mereka; dan adalah berdasarkan kemurahan yang melimpah mereka dilahirkan kembali, dipanggil, dan diselamatkan:

Engkau telah memandu mereka dalam kekuatan-Mu menuju tempat kediaman-Mu yang kudus; atau lebih tepatnya, "Engkau sedang memandu mereka" w; karena mereka belum dibawa kepada tempat perhentian mereka, tanah Kanaan, di mana Tuhan telah memilih tempat bagi umat-Nya dan diri-Nya untuk tinggal; dan tempat pertemuan pun belum dibuat, apalagi bait suci, di mana Jehovah menetap; tetapi sebagaimana Dia telah membawa bangsa Israel keluar dari Mesir dengan tangan yang kuat, dan lengan yang perkasa, Dia sedang membimbing dan mengarahkan mereka maju dalam perjalanan mereka, dalam kebesaran kekuatan-Nya yang sama, yang ingin dan Dia teruskan, sampai Dia membawa mereka ke tempat yang Dia pilih sebagai tempat kediaman-Nya; yang merupakan tipologi, baik tabernakel maupun bait suci, dari kodrat manusia Kristus, di mana kepenuhan keilahian tinggal, dan yang kudus, bebas dari dosa, dan di mana umat Tuhan dipimpin sebagai jalan baru dan hidup menuju Bapa, serta dengan cara itulah mereka memiliki persekutuan dengan-Nya: demikian pula, itu adalah lambang dari gereja Tuhan, di mana Jehovah, Bapa, Anak, dan Roh, tinggal, dan yang terdiri dari orang-orang kudus, dan di mana penyembahan kudus dilakukan; dan ke sini Tuhan memimpin dan mengarahkan umat-Nya, dan di mana Dia memberikan mereka suatu kodrat dan tempat yang lebih baik daripada itu yang dimiliki anak-anak; dan juga ke surga, di mana Tuhan tinggal, dan yang merupakan tempat kediaman kekudusan-Nya, di mana terdapat malaikat-malaikat kudus, dan roh-roh orang-orang benar yang telah disempurnakan, dan ke dalamnya tidak ada yang akan masuk kecuali mereka yang kudus; dan ke sini Tuhan memimpin semua umat-Nya, dengan nasihat-Nya, dan oleh Roh serta firman-Nya, dan dengan kuasa-Nya yang maha kuasa membawa mereka ke sana;

Gill (ID): Kel 15:14 - Dan orang-orang akan mendengar, dan merasa takut // kesedihan akan melanda penduduk Palestina. Dan orang-orang akan mendengar, dan merasa takut,.... Apa yang diikuti dari sini hingga akhir lagu jelas merupakan nubuat, sebuah prediksi tentang per...

Dan orang-orang akan mendengar, dan merasa takut,.... Apa yang diikuti dari sini hingga akhir lagu jelas merupakan nubuat, sebuah prediksi tentang peristiwa-peristiwa di masa depan; dan klausa ini menyangkut keadaan semua bangsa di bumi, yang akan mendengar laporan tentang tulah, yang ditimpakan kepada orang-orang Mesir demi kepentingan Israel, dan tentang keluarnya mereka dari Mesir, serta tentang mereka yang dipimpin melalui laut Merah seperti di tanah kering, dan tentang kehancuran Firaun dan tentaranya di dalamnya, yang laporan tersebut akan menimbulkan kepanikan di antara semua yang mendengarnya, di seluruh dunia; serta tentang apa yang akan dilakukan Tuhan untuk mereka di padang belantara, lihat Ulangan 2:25.

kesedihan akan melanda penduduk Palestina; yang bersebelahan dengan tanah Kanaan, dan melalui mana biasanya jalan mereka menuju ke sana.

Gill (ID): Kel 15:15 - Maka para adipati Edom akan tercengang // para pahlawan Moab, gentar akan menguasai mereka // semua penduduk Kanaan akan mencair. Kemudian para adipati Edom akan tercengang, di mana ada banyak, lihat Kej 36:15 tanah yang pertama kali dipimpin oleh para adipati, seperti mungkin te...

Kemudian para adipati Edom akan tercengang, di mana ada banyak, lihat Kej 36:15 tanah yang pertama kali dipimpin oleh para adipati, seperti mungkin terjadi pada waktu ini, meskipun dalam beberapa tahun setelahnya memiliki seorang raja, Bil 20:14. Kini mereka, ketika mendengar tentang hal-hal ajaib yang dilakukan untuk Israel di Mesir, di Laut Merah, dan di padang gurun, terheran-heran dan terkejut, serta dipenuhi dengan ketakutan dan gentar, lihat Ul 2:4,

para pahlawan Moab, bergetar akan menguasai mereka: seperti yang terjadi pada Balak, raja Moab, dan rakyatnya, Bil 22:2, di mana dapat diamati pemenuhan literal dari nubuat ini:

semua penduduk Kanaan akan mencair; seperti hati mereka yang mencair, karena ketakutan, ketika mereka mendengar apa yang dilakukan Tuhan untuk Israel melawan orang-orang Mesir dan orang-orang Amori, dan memahami bahwa mereka sedang dalam perjalanan menuju tanah mereka untuk menyerangnya dan mengusir mereka darinya: lihat pemenuhan dari prediksi ini di Yos 2:9. Demikian juga ketika Babilon akan dihancurkan, seperti halnya Firaun dan tentaranya, dan umat Tuhan diselamatkan dari tengah-tengahnya, seperti Israel, raja-raja bumi akan berdiri jauh karena ketakutan akan siksanya, dan meratapi serta menangisi kejatuhannya, Why 18:9.

Gill (ID): Kel 15:16 - Ketakutan dan ketidakberdayaan akan menimpa mereka // dengan kebesaran tangan-Mu mereka akan diam seperti batu // sampai umat-Mu menyeberang, ya Tuhan, sampai umat menyeberang. Ketakutan dan ketidakberdayaan akan menimpa mereka.... Pada berbagai bangsa dan orang-orang yang telah disebutkan sebelumnya, khususnya Kanaan, yang d...

Ketakutan dan ketidakberdayaan akan menimpa mereka.... Pada berbagai bangsa dan orang-orang yang telah disebutkan sebelumnya, khususnya Kanaan, yang diinterpretasikan oleh Targum Jonathan dan Yerusalem sebagai ketakutan terhadap kematian, agar orang Israel tidak menyerang dan menghancurkan mereka, atau Tuhan berperang untuk mereka, melawan mereka, dan membawa kehancuran serta kerusakan pada mereka:

dengan kebesaran tanganmu mereka akan diam seperti batu; terpesona oleh kekuatan Tuhan, yang terlihat dalam apa yang telah dilakukannya untuk orang Israel, dan terhadap musuh-musuh mereka; mereka akan seperti kayu dan batu, tidak bergerak, tidak memiliki kekuatan untuk bertindak, maupun menggerakkan kaki mereka untuk membela diri, dan melawan Israel, datang untuk menginvasi dan menguasai tanah mereka; atau bahkan sedikit pun mengganggu mereka, atau menghentikan mereka dalam perjalanan mereka melintasi Yordan, atau membantahnya dengan mereka, tetapi berdiri seperti orang yang tersambar petir, dan sedungu batu, tidak memiliki semangat atau keberanian yang tersisa di dalam diri mereka:

sampai umat-Mu menyeberang, ya Tuhan, sampai umat menyeberang, yang telah Engkau beli; menyeberanglah sungai Arnon, dan tempat penyeberangan Jabbok, menurut Targum Jonathan; atau tempat penyeberangan Jabbok, dan tempat penyeberangan Yordan, menurut Targum Yerusalem; sungai Yordan pasti dimaksudkan secara harfiah, setidaknya terutama; dan pemenuhan ramalan ini dapat dilihat dalam Yos 3:15 yang merupakan lambang dari perjalanan tenang umat yang dibeli oleh Kristus, melintasi tempat penyeberangan atau sungai kematian, menuju Kanaan yang penuh istirahat dan kebahagiaan abadi: umat Kristus telah dibeli oleh-Nya, yang sanggup untuk melakukan pembelian tersebut, dan berhak untuk melakukannya, dan sudah melakukannya, dengan memberikan daging-Nya, menumpahkan darah-Nya, mengorbankan hidup-Nya, dan memberikan diri-Nya sebagai harga tebusan bagi mereka: mereka ini, dan harus, melintasi Yordan, atau melewati aliran dingin kematian; ini adalah jalan semua orang di bumi, baik orang baik maupun lainnya; ini adalah perjalanan dari satu dunia ke dunia lain; dan tidak ada yang bisa mencapai Kanaan surgawi tanpa melewati jalan ini, atau melalui tempat penyeberangan ini; dan semua orang yang dibeli oleh Tuhan, seperti Israel, dengan bersih melintasi melalui itu, tidak ada yang tersisa di dalamnya; tubuh mereka dibangkitkan kembali, jiwa mereka bersatu kembali dengan mereka, dan keduanya tiba dengan selamat di surga dan kebahagiaan: dan, sebagian besar, mereka memiliki perjalanan yang tenang dan mudah, musuh tidak diizinkan untuk mengganggu mereka, baik dosa dan kebobrokan dari sifat mereka, maupun hati jahat dari ketidakpercayaan, maupun Setan dengan godaan-godaannya; dan ketakutan kematian diambil dari mereka; sehingga mereka bisa duduk dan bernyanyi di tepi kekekalan, dalam pandangan kematian dan dunia lain, berkata, kematian, di manakah sengatmu? kubur, di manakah kemenanganmu? dsb. dan ini harus dikaitkan dengan kebesaran tangan Jehovah, dengan kuasa-Nya yang Mahakuasa, tempat mereka bersandar, dan melanjutkan dengan nyaman di padang gurun; dan melalui ini, mereka dibawa dengan selamat melewati kematian menuju kemuliaan, dan ini adalah penyebab munculnya musuh dan pembalas yang dipadamkan.

Gill (ID): Kel 15:17 - Engkau akan membawa mereka masuk // dan menanam mereka di gunung warisan-Mu // di tempat, ya Tuhan, yang Engkau buat untuk Engkau tinggali // di tempat kudus, ya Tuhan, yang tangan-Mu telah tegakkan Engkau akan membawa mereka masuk,.... Ke tanah Kanaan, yang sering dianggap milik Tuhan, demikian pula saat Dia membawa mereka keluar dari tanah Mesir...

Engkau akan membawa mereka masuk,.... Ke tanah Kanaan, yang sering dianggap milik Tuhan, demikian pula saat Dia membawa mereka keluar dari tanah Mesir, lihat Ulangan 8:8,

dan menanam mereka di gunung warisan-Mu; di negeri yang Dia pilih sebagai warisan bagi umat-Nya dan bagi diri-Nya sendiri; salah satu bagiannya sangat bergunung-gunung, disebut sebagai kawasan perbukitan Yudea, dan terutama Yerusalem, yang dikelilingi oleh gunung-gunung; dan perhatian khusus dapat diberikan kepada Gunung Moria dan Sion, di atasnya kemudian dibangun kuil, yang disebut gunung rumah Tuhan, dan tampaknya ditunjukkan dalam catatan berikut: di sini Israel dibandingkan dengan pohon anggur seperti di tempat lain, yang Tuhan ambil dari Mesir dan ditanam di tanah Kanaan, di mana ia berakar dan menjadi mapan, lihat Mazmur 80:8.

di tempat, ya Tuhan, yang Engkau buat untuk Engkau tinggali; maksudnya, yang Dia tetapkan sebagai kediaman-Nya; karena belum ada kemah atau kuil yang dibangun, di mana Dia tinggal kemudian: dalam arti ini kata "dibuat" digunakan dalam Amsal 16:4.

di tempat kudus, ya Tuhan, yang tangan-Mu telah tegakkan; maksudnya, yang Dia maksudkan untuk tegakkan, dan akan, serta telah tegakkan; yang lebih khusus, maksudnya, kuil, dan tempat yang paling suci di dalamnya, yang Dia arahkan kepada Salomo untuk dibangun, dan merupakan tempat tinggal yang tetap bagi-Nya, 1 Raja-Raja 8:13, sekarang semua ini dapat dianggap sebagai tipikal dari gereja Kristus, dan dari Dia yang membawa dan menanam umat-Nya di sana, yang merupakan sebuah "gunung", dan sering dilambangkan oleh Gunung Sion; nyata dan tidak goyah, anggota sejatinya terlibat dalam cinta Allah, di atas dasar yang pasti dari anugerah yang dipilih, diamankan dalam perjanjian kekal, dan dibangun di atas batu Kristus Yesus; dan merupakan "warisan" Tuhan, yang dipilih oleh-Nya untuk menjadi begitu, diberikan kepada Kristus, dan dimiliki oleh-Nya sebagai demikian, dan yang berharga bagi-Nya, lebih dari warisan seorang manusia bagi dirinya: ini adalah "tempat" yang telah Dia tetapkan, siapkan, dan buat untuk diri-Nya sendiri untuk tinggal, dan merupakan tempat kediaman Bapa, Anak, dan Roh; dan merupakan "tempat kudus" atau tempat yang suci, terdiri dari orang-orang kudus yang ditetapkan dalam Kristus, seperti para percaya yang khusus, dan gereja secara umum; dan meskipun sekarang kadang-kadang dalam keadaan yang tidak mapan terkait hal-hal luar, namun tak lama lagi akan didirikan di atas puncak gunung: dan ke sini Tuhan membawa umat-Nya yang telah dibeli, seperti domba ke dalam kandangnya, seperti anak-anak ke rumah-Nya, dipersiapkan untuk mereka, sebagai tamu untuk mengambil bagian dalam jamuan-Nya; dan ini adalah tindakan anugerah-Nya yang kuat kepada mereka, dan kebaikan-Nya yang terpilih bagi mereka: dan di sini Dia juga menanam mereka, karena gereja adalah sebuah perkebunan, taman, sebuah kebun delima, dengan buah-buahan yang menyenangkan; dan mereka yang ditanam di sini dipindahkan dari dunia, dan terlebih dahulu ditanam di dalam Kristus, dan menerima firman yang ditanam; dan meskipun pelayan dapat menjadi alat dalam menanam, Tuhan adalah yang menggerakkan; dan mereka yang ditanam oleh-Nya adalah tanaman yang pilihan dan menyenangkan, yang berbuah, dan tidak akan pernah dicabut: tetapi karena ini mengikuti perjalanan umat Tuhan melintasi Yordan ke tanah Kanaan, ini dapat dianggap sebagai simbol dari keadaan surgawi, dan dari Tuhan yang membawa dan menanam umat-Nya di sana; yang, seperti gunung, merupakan keadaan yang tidak goyah dan tidak dapat diubah, warisan yang tidak dapat binasa dan kekal, tempat tinggal Tuhan, sebuah tempat kudus atau tempat yang suci, yang tangan-Nya siapkan sejak dasar dunia; dan yang telah Dia tetapkan sebagai tempat tinggal yang kekal bagi umat-Nya, di mana Dia membawa jiwa mereka saat kematian, dan baik jiwa maupun tubuh di pagi kebangkitan untuk tinggal bersama-Nya selamanya; dan yang merupakan surga, sebuah Eden kesenangan, di mana Dia menanam mereka sebagai pohon-pohon keadilan, di samping Kristus pohon kehidupan, dan di mana mereka selalu hijau, berbuah, berkembang, dan tidak akan pernah terluka oleh panas yang membakar atau angin kencang, atau diinjak di bawah kaki atau dicabut.

Gill (ID): Kel 15:18 - Tuhan akan memerintah untuk selama-lamanya. Tuhan akan memerintah untuk selama-lamanya. Bahkan Tuhan yang sama yang disebutkan di sepanjang lagu ini, dan kepada siapa segala sesuatu dalamnya dip...

Tuhan akan memerintah untuk selama-lamanya. Bahkan Tuhan yang sama yang disebutkan di sepanjang lagu ini, dan kepada siapa segala sesuatu dalamnya dipersembahkan, yang tidak lain adalah Tuhan Yesus Kristus; pemerintahan-Nya dimulai dalam kekekalan, ketika Ia diangkat dan diurapi sebagai Raja di atas bukit kudus Allah, Sion, gereja-Nya, yang terpilih, yang merupakan sebuah kerajaan yang dipercayakan kepada-Nya, dan yang akan diserahkan kembali suatu hari nanti, lengkap dan sempurna: Ia memerintah sepanjang masa Perjanjian Lama, dan diakui serta diprediksi sebagai seorang Raja; dalam keadaan penghinaan-Nya, Ia memiliki sebuah kerajaan, meskipun bukan dari dunia ini, dan pada saat kenaikan-Nya ke surga, Ia diangkat dan dinyatakan sebagai Tuhan dan Kristus; dan sejak saat itu kerajaan-Nya menjadi sangat terlihat di dunia non-Yahudi, melalui pelayanan firman-Nya, yang disertai dengan kuasa-Nya yang maha kuasa; dan sejak saat itu, lebih atau kurang, Ia telah memerintah dengan Roh dan kasih karunia-Nya di dalam hati banyak anak-anak manusia, dan, tidak lama lagi, akan mengambil alih kuasa-Nya yang besar, dan memerintah, dengan cara yang lebih terlihat, spiritual, dan mulia, di tengah gereja-gereja-Nya, dalam keadaan saat ini; dan kemudian Ia akan memerintah bersama semua orang-orang kudus-Nya yang dibangkitkan dari kematian, selama seribu tahun di bumi, dan setelah itu akan memerintah bersama mereka selamanya di surga, dalam keadaan kemuliaan dan kebahagiaan yang tertinggi: pemerintahan semua orang lain hanyalah sementara, atau, bagaimanapun, hanya untuk waktu tertentu, tetapi pemerintahan Kristus adalah untuk selama-lamanya; pemerintahan dosa, dan setan, serta kematian, memiliki akhir, tetapi pemerintahan Kristus, dan damainya, tidak akan berakhir; pemerintahan para penguasa terbesar, kaisar, dan raja, serta pangeran yang kejam dan tirani, seperti Firaun, dibatasi pada waktu tertentu, seperti pemerintahan antikristus, yang ketika berakhir, dan orang-orang kudus telah memperoleh kemenangan atasnya, lagu Musa dan Anak Domba akan dinyanyikan; tetapi kerajaan Kristus adalah kerajaan yang kekal, dan kekuasaan-Nya akan abadi: Targum Jonathan menyebutkan, "marilah kita letakkan mahkota di atas kepala Penebus kita, yang memiliki mahkota kerajaan, dan Ia adalah Raja di atas segala raja di dunia ini, dan yang memiliki kerajaan di dunia yang akan datang, dan yang adalah dan akan selamanya;" dan untuk tujuan yang sama adalah Targum Yerusalem.

Gill (ID): Kel 15:19 - Karena kuda-kuda Firaun masuk bersama kereta-keretanya dan penunggang-penunggangnya ke dalam laut // dan Tuhan membawa kembali air laut atas mereka // tetapi anak-anak Israel berjalan di tanah kering di tengah laut; Karena kuda-kuda Firaun masuk bersama kereta-keretanya dan penunggang-penunggangnya ke dalam laut,.... Ini bukan mengacu pada kuda tertentu dan tungga...

Karena kuda-kuda Firaun masuk bersama kereta-keretanya dan penunggang-penunggangnya ke dalam laut,.... Ini bukan mengacu pada kuda tertentu dan tunggal yang dibawa Firaun, tetapi semua kuda miliknya yang menarik kereta-keretanya, dan semua kuda yang ditunggangi pasukan berkudanya; semua ini masuk ke laut Merah, mengikuti orang Israel ke sana: kata-kata ini adalah bagian penutup dari lagu, yang merangkum dan mengurangi isi dari lagu itu; atau merupakan alasan mengapa Musa dan anak-anak Israel menyanyikannya; atau bisa juga dihubungkan lebih erat dengan ayat sebelumnya, dan memberikan alasan mengapa Tuhan memerintah umat-Nya selamanya; karena Dia telah menghancurkan musuh-musuh mereka, dan membebaskan mereka dari tangan mereka:

dan Tuhan membawa kembali air laut atas mereka; setelah Dia membaginya, agar orang Israel bisa melaluinya, Dia menyebabkan air itu menutup kembali, dan jatuh menimpa orang Mesir serta menutupi dan menenggelamkan mereka:

tetapi anak-anak Israel berjalan di tanah kering di tengah laut; yang merupakan hal yang sangat menakjubkan, dan merupakan alasan yang tepat dan cukup untuk menyanyikan lagu di atas kepada Tuhan, lihat Keluaran 14:29.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kel 15:1-21 - Nyanyian Kemenangan Israel Dalam pasal ini, ...

SH: Kel 15:1-21 - Pujian bagi Sang Pahlawan Perang (Selasa, 6 September 2005) Pujian bagi Sang Pahlawan Perang Pujian bagi Sang Pahlawan Perang Banyak pencipta dan penyanyi ...

SH: Kel 15:1-21 - Nyanyian kemenangan Tuhan (Minggu, 19 April 2009) Nyanyian kemenangan Tuhan Judul: Nyanyian kemenangan Tuhan Seberapa dahsyat demonstrasi kekuasaan Tuha...

SH: Kel 15:1-21 - Bukan pengucapan syukur biasa (Rabu, 19 Juni 2013) Bukan pengucapan syukur biasa Judul: Bukan pengucapan syukur biasa Di jemaat tempat saya bergereja, or...

SH: Kel 15:1-21 - Nyanyian Musa dan Israel (Kamis, 29 November 2018) Nyanyian Musa dan Israel Ketika merasakan penyelamatan Allah melalui penyeberangan Laut Teberau, Musa bersama den...

SH: Kel 15:18 - Tuhan sebagai Raja (Sabtu, 2 Januari 2010) Tuhan sebagai Raja Judul: Tuhan sebagai Raja Seberapa sering dalam doa Anda memanggil Tuhan sebagai Ra...

Topik Teologia: Kel 15:1 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Memuliakan Allah Memuji Allah Contoh-contoh Memuji Allah ...

Topik Teologia: Kel 15:2 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Dosa Sikap Allah Terhadap Dosa Secara Positif, Sikap Allah: Mene...

Topik Teologia: Kel 15:3 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah ...

Topik Teologia: Kel 15:6 - -- Allah yang Berpribadi Tangan Kel 15:6 ...

Topik Teologia: Kel 15:11 - -- Allah yang Berpribadi Pribadi Allah Atribut-Atribut Allah Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah ...

Topik Teologia: Kel 15:13 - -- Allah yang Berpribadi Atribut-Atribut Allah Allah Memperlihatkan Kasih Setia ...

Topik Teologia: Kel 15:14 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Pemeliharaan Allah Pemeliharaan Berlaku di Dalam Israel Pemeliharaan Allah Dalam Perkemb...

Topik Teologia: Kel 15:18 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah Allah sebagai Pemimpin Kel 15:18 ...

Topik Teologia: Kel 15:19 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Memuliakan Allah Memuji Allah Cara-cara Memuji Allah ...

Constable (ID): Kel 1:1--15:22 - --I. PEMBEBASAN ISRAEL 1:1--15:21 "Cerita dari separuh pertama Keluaran, dal...

Constable (ID): Kel 13:17--15:22 - --D. Penyelesaian Tuhan atas pembebasan Israel 13:17-15:21 ...

Constable (ID): Kel 15:1-21 - --3. Lagu keselamatan Israel 15:1-21 "Lagu ini terdiri dar...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Keluaran (Pendahuluan Kitab) Penulis : Musa Tema : Penebusan Tanggal Penulisan: Sekitar 1445-1405 S...

Full Life: Keluaran (Garis Besar) Garis Besar I. Penindasan Orang Ibrani di Mesir (...

Matthew Henry: Keluaran (Pendahuluan Kitab) Musa adalah hamba TUHAN yang menulis dan bertindak bagi Allah dengan ...

Jerusalem: Keluaran (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR JUDUL-JUDUL, PEMBAGIAN DAN ISI Kelima buku pertama Kitab Suci me...

Ende: Keluaran (Pendahuluan Kitab) PENGUNGSIAN KATA PENGANTAR Kitab pengungsian terdiri dari bagian Riwajat dan bagian Perundang-perundangan jang erat ber...

Constable (ID): Keluaran (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Judul Judul Ibrani dari buku ini (we'elleh shemot) berasal dari ...

Constable (ID): Keluaran (Garis Besar) Garis Besar I. Pembebasan Israel ...

Constable (ID): Keluaran Keluaran Bibliografi Adams, Dwayne H...

Gill (ID): Keluaran (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR UNTUK KELUARAN Buku ini disebut oleh orang Yahudi Veelleh Shemoth, dari kata-kata pertama yang digunakannya, dan kadang-kad...

Gill (ID): Keluaran 15 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KELUARAN 15 Bab ini berisi lagu dari Musa, dan anak-anak Is...

BIS: Keluaran (Pendahuluan Kitab) KELUARAN PENGANTAR Nama Keluaran diambil dari peristiwa pokok yang diceritakan dalam buku ini, yaitu keluarnya...

Ajaran: Keluaran (Pendahuluan Kitab) Tujuan Agar anggota jemaat mengerti bahwa Allah setia terhadap janji-Nya dan berkuasa memelihara umat-Nya....

Intisari: Keluaran (Pendahuluan Kitab) Lahirnya Satu Bangsa MENGAPA KELUARAN?"Keluaran" adalah judul kitab Musa yang kedua dalam Perjanjian Lama. Sebenarnya pen...

Garis Besar Intisari: Keluaran (Pendahuluan Kitab) [1] BANGSA ISRAEL DI MESIR Kel 1:1-22...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #24: Gunakan Studi Kamus untuk mempelajari dan menyelidiki segala aspek dari 20,000+ istilah/kata. [SEMUA]
dibuat dalam 0.14 detik
dipersembahkan oleh YLSA