Teks -- Yosua 24:1-18 (TB)

Pembaruan perjanjian di Sikhem

24:1 Kemudian Yosua mengumpulkan semua suku orang Israel di Sikhem. Dipanggilnya para tua-tua orang Israel, para kepalanya, para hakimnya dan para pengatur pasukannya, lalu mereka berdiri di hadapan Allah. 24:2 Berkatalah Yosua kepada seluruh bangsa itu: "Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Dahulu kala di seberang sungai Efrat, di situlah diam nenek moyangmu, yakni Terah, ayah Abraham dan ayah Nahor, dan mereka beribadah kepada allah lain. 24:3 Tetapi Aku mengambil Abraham, bapamu itu, dari seberang sungai Efrat, dan menyuruh dia menjelajahi seluruh tanah Kanaan. Aku membuat banyak keturunannya dan memberikan Ishak kepadanya. 24:4 Kepada Ishak Kuberikan Yakub dan Esau. Kepada Esau Kuberikan pegunungan Seir menjadi miliknya, sedang Yakub serta anak-anaknya pergi ke Mesir. 24:5 Lalu Aku mengutus Musa serta Harun dan menulahi Mesir, seperti yang Kulakukan di tengah-tengah mereka, kemudian Aku membawa kamu keluar. 24:6 Setelah Aku membawa nenek moyangmu keluar dari Mesir dan kamu sampai ke laut, lalu orang Mesir mengejar nenek moyangmu dengan kereta dan orang berkuda ke Laut Teberau. 24:7 Sebab itu berteriak-teriaklah mereka kepada TUHAN, maka diadakan-Nya gelap antara kamu dan orang Mesir itu dan didatangkan-Nya air laut atas mereka, sehingga mereka diliputi. Dan matamu sendiri telah melihat, apa yang Kulakukan terhadap Mesir. Sesudah itu lama kamu diam di padang gurun. 24:8 Aku membawa kamu ke negeri orang Amori yang diam di seberang sungai Yordan, dan ketika mereka berperang melawan kamu, mereka Kuserahkan ke dalam tanganmu, sehingga kamu menduduki negerinya, sedang mereka Kupunahkan dari depan kamu. 24:9 Ketika itu Balak bin Zipor, raja Moab, bangkit berperang melawan orang Israel. Disuruhnya memanggil Bileam bin Beor untuk mengutuki kamu. 24:10 Tetapi Aku tidak mau mendengarkan Bileam, sehingga iapun memberkati kamu. Demikianlah Aku melepaskan kamu dari tangannya. 24:11 Setelah kamu menyeberangi sungai Yordan dan sampai ke Yerikho, berperanglah melawan kamu warga-warga kota Yerikho, orang Amori, orang Feris, orang Kanaan, orang Het, orang Girgasi, orang Hewi dan orang Yebus, tetapi mereka itu Kuserahkan ke dalam tanganmu. 24:12 Kemudian Aku melepaskan tabuhan mendahului kamu dan binatang-binatang ini menghalau mereka dari depanmu, seperti kedua raja orang Amori itu. Sesungguhnya, bukan oleh pedangmu dan bukan pula oleh panahmu. 24:13 Demikianlah Kuberikan kepadamu negeri yang kamu peroleh tanpa bersusah-susah dan kota-kota yang tidak kamu dirikan, tetapi kamulah yang diam di dalamnya; juga kebun-kebun anggur dan kebun-kebun zaitun yang tidak kamu tanami, kamulah yang makan hasilnya. 24:14 Oleh sebab itu, takutlah akan TUHAN dan beribadahlah kepada-Nya dengan tulus ikhlas dan setia. Jauhkanlah allah yang kepadanya nenek moyangmu telah beribadah di seberang sungai Efrat dan di Mesir, dan beribadahlah kepada TUHAN. 24:15 Tetapi jika kamu anggap tidak baik untuk beribadah kepada TUHAN, pilihlah pada hari ini kepada siapa kamu akan beribadah; allah yang kepadanya nenek moyangmu beribadah di seberang sungai Efrat, atau allah orang Amori yang negerinya kamu diami ini. Tetapi aku dan seisi rumahku, kami akan beribadah kepada TUHAN!" 24:16 Lalu bangsa itu menjawab: "Jauhlah dari pada kami meninggalkan TUHAN untuk beribadah kepada allah lain! 24:17 Sebab TUHAN, Allah kita, Dialah yang telah menuntun kita dan nenek moyang kita dari tanah Mesir, dari rumah perbudakan, dan yang telah melakukan tanda-tanda mujizat yang besar ini di depan mata kita sendiri, dan yang telah melindungi kita sepanjang jalan yang kita tempuh, dan di antara semua bangsa yang kita lalui, 24:18 TUHAN menghalau semua bangsa dan orang Amori, penduduk negeri ini, dari depan kita. Kamipun akan beribadah kepada TUHAN, sebab Dialah Allah kita."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yos 24:1 - MENGUMPULKAN SEMUA SUKU.

Nas : Yos 24:1

Pada akhir hidupnya, Yosua mengumpulkan semua orang Israel terakhir kalinya untuk memimpin mereka dalam upacara pembaharuan perjanjian ketika mereka berikrar untuk melayani Tuhan dengan setia dan pengabdian yang tetap. Yosua tidak memfokuskan perhatian pada dirinya selaku pemimpin mereka; sebaliknya ia mengarahkan perhatian kepada kebaikan dan pemeliharaan Allah atas Israel pada masa lalu (ayat Yos 24:2-13) dan berkali-kali mendorong mereka untuk tinggal setia kepada-Nya (ayat Yos 24:14-28). Pemimpin umat Allah yang sejati harus ikut memiliki perhatian Yosua akan kehormatan Allah. Mereka harus menasihati jemaatnya untuk mengasihi Tuhan, melayani Dia saja dan tetap terpisah dari dunia.

Full Life: Yos 24:15 - TETAPI AKU DAN SEISI RUMAHKU, KAMI AKAN BERIBADAH KEPADA TUHAN.

Nas : Yos 24:15

Soal pilihan pribadi memang termasuk dalam keselamatan yang disediakan Allah. Setiap orang percaya harus senantiasa memilih siapa yang akan dilayaninya. Seperti dengan Yosua dan orang-orang Israel, melayani Tuhan bukan suatu pilihan sekali saja (bd. Yos 1:16-18; Ul 30:19-20); kita harus berkali-kali memutuskan untuk bertekun di dalam iman dan menaati Tuhan. Membaharui pilihan-pilihan yang benar oleh orang percaya meliputi takut akan Tuhan, kesetiaan kepada kebenaran, ketaatan dengan hati yang sungguh-sungguh, dan penyangkalan dosa serta kesenangan-kesenangan yang terkait dengannya (ayat Yos 24:14-16). Lalai memilih untuk melayani dan mengasihi Tuhan akhirnya akan mendatangkan hukuman dan kebinasaan (ayat Yos 24:20; 23:11-13).

Full Life: Yos 24:16 - JAUHLAH DARIPADA KAMI MENINGGALKAN TUHAN.

Nas : Yos 24:16

Janji bangsa itu untuk hanya melayani Tuhan ditepati, tetapi hanya selama Yosua dan para tua-tua masih hidup. Tidak lama sesudah kematian Yosua, bangsa itu meninggalkan Tuhan dan mulai berbakti kepada dewa-dewa lain (Hak 2:11-19).

Jerusalem: Yos 24:1-28

Bagian ini terdiri atas tiga bagian: 1. Yosua membentangkan kepada kepercayaan para hadirin segala sesuatu yang telah dikerjakan Tuhan guna umat Israel, Yos 24:2-13; bdk pengakuan-pengakuan iman yang termaktub dalam Ula 6:21-24; 26:5-9. 2. Umat yang sedang berkumpul memilih Tuhan sebagai Allahnya dengan menolak dewa-dewa bangsa-bangsa lain, Yos 24:14-24. 3. Sebuah perjanjian diikat dan syarat-syaratnya (hukum) dituliskan, Yos 24:25-28. - Bab 24 ini ditambahkan pada kitab Yosua di masa pembuangan atau sesudahnya. Tetapi di dalamnya tercantum sebuah tradisi lebih tua. Imam akan Tuhan yang merupakan milik kelompok yang dipimpin Yosua ditawarkan kepada kelompok-kelompok itu tidak pernah mendengar tentang kepercayaan itu. Kelompok-kelompok itupun tidak pernah ke Mesir dan tidak mengalami keajaiban-keajaiban yang terjadi waktu suku-suku lain keluar dari negeri Mesir. Merekapun tidak mengalami penyataan Tuhan di gunung Sinai. Namun demikian kelompok-kelompok itu tidak berbangsa Kanaan, tetapi mempunyai asal usul sama dengan kelompok Yosua. Yang dimaksud ialah: suku-suku di bagian utara negeri yang melalui perjanjian itu menerima Tuhan sebagai Allahnya dan dengan demikian menjadi bagian umat Allah.

Jerusalem: Yos 24:1 - Sikhem

Bdk Yos 8:30-35. Sikhem terletak di tengah negeri dan karena itu sesuai sekali untuk menghimpunkan semua suku, bdk juga 1Ra 12. Karena sejarahnya dahulu kota Sikhem juga sebuah tempat yang sewajarnya menjadi tempat diadakannya perjanjian keagamaan semacam itu. Di Sikhem Abraham mendirikan sebuah mezbah. Kej 12:6-7, dan Yakub mendapat hak atas tanah di Sikhem. Kej 33:18-20, dan di situ Yakub membuang segala berhala yang dibawa keluarganya dari Mesopotamia, Kej 35:2-4.

Endetn: Yos 24:7 - silam

diperbaiki menurut kiraan. Kata Hibrani jang tertulis sukar untuk diartikan.

Ref. Silang FULL: Yos 24:1 - Yosua mengumpulkan // di Sikhem // Dipanggilnya // para tua-tua // orang Israel

· Yosua mengumpulkan: Kej 49:2

· di Sikhem: Kej 12:6; [Lihat FULL. Kej 12:6]

· Dipanggilnya: 1Sam 12:7; 1Raj 8:14

· para tua-tua: Yos 7:6

· orang Israel: Yos 23:2

Ref. Silang FULL: Yos 24:2 - ayah Nahor // allah lain

· ayah Nahor: Kej 11:26

· allah lain: Kej 11:32

Ref. Silang FULL: Yos 24:3 - tanah Kanaan // banyak keturunannya // memberikan Ishak

· tanah Kanaan: Kej 12:1; [Lihat FULL. Kej 12:1]

· banyak keturunannya: Kej 1:28; [Lihat FULL. Kej 1:28]; Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]

· memberikan Ishak: Kej 21:3; [Lihat FULL. Kej 21:3]

Ref. Silang FULL: Yos 24:4 - dan Esau // pegunungan Seir // ke Mesir

· dan Esau: Kej 25:26; [Lihat FULL. Kej 25:26]

· pegunungan Seir: Kej 14:6; [Lihat FULL. Kej 14:6]; Bil 24:18; [Lihat FULL. Bil 24:18]

· ke Mesir: Kej 46:5-6

Ref. Silang FULL: Yos 24:5 - serta Harun // kamu keluar

· serta Harun: Kel 3:10; [Lihat FULL. Kel 3:10]

· kamu keluar: Kel 12:51

Ref. Silang FULL: Yos 24:6 - ke laut // orang berkuda // Laut Teberau

· ke laut: Kel 14:22; [Lihat FULL. Kel 14:22]

· orang berkuda: Kel 14:9; [Lihat FULL. Kel 14:9]

· Laut Teberau: Kel 14:23

Ref. Silang FULL: Yos 24:7 - itu berteriak-teriaklah // diadakan-Nya gelap // mereka diliputi // terhadap Mesir // itu lama

· itu berteriak-teriaklah: Kel 14:10; [Lihat FULL. Kel 14:10]

· diadakan-Nya gelap: Kel 14:20

· mereka diliputi: Kel 14:28; [Lihat FULL. Kel 14:28]

· terhadap Mesir: Kel 19:4; [Lihat FULL. Kel 19:4]

· itu lama: Ul 1:46

Ref. Silang FULL: Yos 24:8 - orang Amori // menduduki negerinya

· orang Amori: Kel 23:23; [Lihat FULL. Kel 23:23]

· menduduki negerinya: Bil 21:31; [Lihat FULL. Bil 21:31]

Ref. Silang FULL: Yos 24:9 - bin Zipor // bin Beor // mengutuki kamu

· bin Zipor: Bil 22:2

· bin Beor: Bil 23:7; [Lihat FULL. Bil 23:7]

· mengutuki kamu: Bil 22:6; [Lihat FULL. Bil 22:6]

Ref. Silang FULL: Yos 24:10 - memberkati kamu

· memberkati kamu: Bil 23:11; [Lihat FULL. Bil 23:11]; Ul 23:5; [Lihat FULL. Ul 23:5]

Ref. Silang FULL: Yos 24:11 - sungai Yordan // ke Yerikho // orang Feris // orang Yebus // dalam tanganmu

· sungai Yordan: Kel 14:29; [Lihat FULL. Kel 14:29]

· ke Yerikho: Yos 6:1

· orang Feris: Yos 3:10; [Lihat FULL. Yos 3:10]

· orang Yebus: Kej 15:18-21; [Lihat FULL. Kej 15:18] s/d 21

· dalam tanganmu: Kel 23:23; Ul 7:1

Ref. Silang FULL: Yos 24:12 - melepaskan tabuhan // ini menghalau // oleh panahmu

· melepaskan tabuhan: Kel 23:28; [Lihat FULL. Kel 23:28]; Mazm 44:4,7-8

· ini menghalau: Kel 23:31; [Lihat FULL. Kel 23:31]

· oleh panahmu: Mazm 135:11

Ref. Silang FULL: Yos 24:13 - kepadamu negeri // kamu tanami

· kepadamu negeri: Kel 6:7

· kamu tanami: Ul 6:10-11

Ref. Silang FULL: Yos 24:14 - akan Tuhan // dan setia // Jauhkanlah allah // di Mesir

· akan Tuhan: 1Sam 12:14; Ayub 23:15; Mazm 19:10; 119:120

· dan setia: Ul 10:12; 18:13; 1Sam 12:24; 2Kor 1:12

· Jauhkanlah allah: Yos 24:23; Kej 31:19; [Lihat FULL. Kej 31:19]; Kel 12:12; 18:11; 20:3; Bil 25:2; Ul 11:28; Hak 10:16; Rut 1:15; Yes 55:7

· di Mesir: Yeh 23:3

Ref. Silang FULL: Yos 24:15 - orang Amori // seisi rumahku // kepada Tuhan

· orang Amori: Hak 6:10; Rut 1:15

· seisi rumahku: Kej 35:2; [Lihat FULL. Kej 35:2]

· kepada Tuhan: Rut 1:16; 2:12; 1Raj 18:21; Dan 3:18

Ref. Silang FULL: Yos 24:16 - kami meninggalkan

· kami meninggalkan: Yos 22:29

Ref. Silang FULL: Yos 24:17 - rumah perbudakan // melakukan tanda-tanda

· rumah perbudakan: Hak 6:8

· melakukan tanda-tanda: Kel 10:1; [Lihat FULL. Kel 10:1]

Ref. Silang FULL: Yos 24:18 - Tuhan menghalau // semua bangsa // penduduk negeri // Dialah Allah

· Tuhan menghalau: Kel 23:31; [Lihat FULL. Kel 23:31]

· semua bangsa: Ul 33:27; [Lihat FULL. Ul 33:27]

· penduduk negeri: Kis 7:45

· Dialah Allah: Kej 28:21; [Lihat FULL. Kej 28:21]

Defender (ID): Yos 24:2 - banjir

"Banjir" di sini tidak merujuk pada banjir zaman Nuh tetapi pada dataran banjir dari sungai besar Efrat. Terah (ayah dari Abraham, Nahor, dan Haran) telah mengenal Tuhan yang benar. Bahkan, Laban (cucu Nahor, yang masih tinggal di dekat "banjir" di Mesopotamia) berbicara kepada Yakub tentang "Tuhan Abraham, dan Tuhan Nahor, Tuhan ayah mereka" (Kej 31:53). Terah mungkin telah menulis dokumen singkat patriarchal yang diakhiri dengan "inilah keturunan Terah" (Kejadian 11:10-27). Namun demikian, Terah dan Nahor mulai mengkompromikan iman mereka dengan budaya dan agama Chaldea yang semakin pagan. Terah bahkan telah membawa Abraham keluar dari rumah asal mereka di Ur Chaldea "untuk pergi ke tanah Kanaan", tetapi sebagai gantinya ia melakukan perjalanan ke lembah Efrat "hingga Haran, dan tinggal di sana" (Kej 11:31), masih dalam lingkungan yang sama. Dengan demikian, akhirnya Tuhan memanggil "Abraham dari seberang banjir, dan membawanya ke seluruh tanah Kanaan" (Yos 24:3).

Defender (ID): Yos 24:12 - sang tawon

Yoshua harus mengingatkan bangsanya bahwa, meskipun mereka telah melawan musuh mereka, sebenarnya Tuhanlah yang telah memberikan kemenangan bagi mereka (Keluaran 23:28). Lebah hornet dalam Alkitab adalah tawon yang menyengat dengan ganas, dan istilah ini kemungkinan digunakan di sini untuk melambangkan ketakutan yang Tuhan kirimkan di antara orang Kanaan menjelang kedatangan pasukan Israel."

Defender (ID): Yos 24:15 - pilihlah kamu pada hari ini

Ini adalah pilihan yang sama yang dihadapi setiap orang di setiap zaman. Seseorang dapat memilih untuk melayani Tuhan yang benar dari penciptaan dan penebusan (yang kini diungkapkan dalam Yesus Kristus), atau dewa-dewa alam pagan dari sistem dunia (pantheisme evolusi), atau berusaha untuk melayani keduanya (seperti yang dilakukan Terah dan Nahor). Namun, Tuhan yang benar "adalah Tuhan yang cemburu" (Yos 24:19). Dia tidak akan membagikan kemuliaan-Nya kepada yang lain. Peringatan Yosua masih diperlukan: "Singkirkan ... dewa-dewa asing yang ada di antara kamu, dan condongkan hatimu kepada Tuhan Allah Israel" (Yos 24:23).

Defender (ID): Yos 24:15 - dewa-dewa yang dilayani oleh nenek moyangmu

Ayah Abraham, Terah, sebenarnya telah melayani para dewa Chaldea ketika ia berada di Ur, di sisi lain dari "banjir" (yang berarti sungai besar Efrat). Panteisme dan politeisme memang menjadi luas segera setelah Nimrod memperkenalkannya di Babel. Di Ur, dewa utama adalah dewa bulan, tetapi ada juga kuil-kuil untuk banyak dewa lainnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 24:2

Kej 11:27

Ref. Silang BIS: Yos 24:3

Kej 12:1-9, 21:1-3

Ref. Silang BIS: Yos 24:4

Kej 25:24-26, 36:8, 46:1-7, Ul 2:5

Ref. Silang BIS: Yos 24:5

Kel 3:1-12:42

Ref. Silang BIS: Yos 24:6

Kel 14:1-31

Ref. Silang BIS: Yos 24:7

Kel 14:1-31

Ref. Silang BIS: Yos 24:8

Bil 21:21-35

Ref. Silang BIS: Yos 24:9

Bil 22:1-24:25

Ref. Silang BIS: Yos 24:10

Bil 22:1-24:25

Ref. Silang BIS: Yos 24:11

Yos 3:14-17, 6:1-21

Ref. Silang BIS: Yos 24:12

Kel 23:28, Ul 7:20

Ref. Silang BIS: Yos 24:13

Ul 6:10-11

Ref. Silang TB: Yos 24:2

Kej 11:27

Ref. Silang TB: Yos 24:3

Kej 12:1-9, 21:1-3

Ref. Silang TB: Yos 24:4

Kej 25:24-26, 36:8, 46:1-7, Ul 2:5

Ref. Silang TB: Yos 24:5

Kel 3:1-12:42

Ref. Silang TB: Yos 24:6-7

Kel 14:1-31

Ref. Silang TB: Yos 24:8-10

Bil 21:21-24:25

Ref. Silang TB: Yos 24:11

Yos 3:14-17, 6:1-21

Ref. Silang TB: Yos 24:12

Kel 23:28, Ul 7:20

Ref. Silang TB: Yos 24:13

Ul 6:10-11

Gill (ID): Yos 24:1 - Dan Yosua mengumpulkan semua suku Israel di Sikhem dan memanggil para tua-tua Israel, serta ketua-ketuanya, dan para hakimnya, dan para petugasnya, dan mereka menghadapkan diri mereka di hadapan Tuhan.

Dan Yosua mengumpulkan semua suku Israel di Sikhem,.... Sembilan suku dan setengah; bukan semua individu di antara mereka, tetapi para pemimpin di antara mereka, perwakilan mereka, seperti yang dijelaskan kemudian, yang dikumpulkan kembali untuk kedua kalinya, dengan keinginan, selama ia berada di antara mereka, untuk memanfaatkan waktunya bagi kebaikan spiritual dan sipil mereka; untuk menanamkan pemahaman kepada mereka tentang agama, dan untuk memperkuat, memperluas, serta menegaskan nasihat yang telah ia berikan kepada mereka untuk melayani Tuhan; dan Abarbinel berpikir bahwa ia mengumpulkan mereka lagi karena sebelumnya mereka tidak memberikan jawaban kepadanya, dan oleh karena itu ia memutuskan sekarang untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang akan memaksa mereka untuk memberikan jawaban, seperti yang mereka lakukan, dan yang berakhir dengan membuat perjanjian dengan mereka; tempat di mana mereka berkumpul adalah Sikhem, yang beberapa orang anggap sebagai Silo, karena apa yang dikatakan Yos 24:25; hal itu seperti yang mereka katakan di ladang-ladang Sikhem; yang tampaknya tidak mungkin, karena Silo, seperti yang dikatakan Jerom ^u, berjarak sepuluh mil dari Neapolis atau Sikhem. Tempat ini dipilih karena terdekat dengan Yosua, yang sekarang sudah tua dan lemah, serta tidak layak untuk melakukan perjalanan; dan lebih lagi karena itu adalah tempat di mana Tuhan pertama kali menampakkan diri kepada Abraham, ketika ia membawanya ke tanah Kanaan, dan di mana ia membuat janji untuk memberikan tanah itu kepada keturunannya, dan di mana Abraham membangun sebuah altar untuk-Nya, Kej 12:6; di mana juga Yakub mendirikan kemahnya ketika ia datang dari Padanaram, membeli sebidang tanah, dan mendirikan altar untuk Tuhan, Kej 33:18; dan di mana Yosua juga mengulang hukum itu, dan memperbaharui perjanjian dengan anak-anak Israel, segera setelah mereka masuk ke tanah Kanaan, karena Ebal dan Gerizim dekat dengan Sikhem, Yos 8:30;

dan memanggil para tua-tua Israel, dan ketua-ketuanya, serta para hakimnya, dan para petugasnya: Lihat Gill pada Yos 23:2;

dan mereka menghadapkan diri mereka di hadapan Tuhan; Kimchi dan Abarbinel berpendapat bahwa tabut telah diambil dari tabernakel di Silo, dan dibawa ke sini pada kesempatan ini, yang merupakan simbol Kehadiran Ilahi; dan oleh karena itu tempat ini menjadi suci dengan demikian disebut sebagai tempat kudus Tuhan, dan nyata bahwa di sini ada kitab hukum Musa, Yos 24:26; yang diletakkan di sisi tabut, Ul 31:26.

Gill (ID): Yos 24:2 - Dan Yosua berkata kepada semua orang // demikianlah firman Tuhan Allah Israel // nenek moyangmu tinggal di seberang sungai pada zaman dahulu // bahkan Terah ayah Abraham, dan ayah Nachor // dan mereka melayani dewa-dewa lain.

Dan Yosua berkata kepada semua orang,.... Kemudian hadir, atau kepada seluruh Israel melalui wakil-wakil mereka:

demikianlah firman Tuhan Allah Israel; ia berbicara kepada mereka atas nama Tuhan, seperti yang dilakukan nabi, yang mana ia sendiri adalah seorang nabi, dan pada saat ini dalam dorongan ilahi, dan semangat nubuat. Menurut seorang penulis Arab ^w: Malaikat Tuhan muncul dalam bentuk seorang pria, dan dengan suara yang keras menyampaikan hal-hal berikut, meskipun ia mengungkapkannya dengan cara yang berbeda; mungkin ia maksud, Panglima segala tentara Tuhan, Yos 15:13; dan hal ini tidaklah tidak mungkin:

nenek moyangmu tinggal di seberang sungai pada zaman dahulu; di sisi timur sungai Efrat; jadi Targum, "di seberang Perat;" yaitu Efrat; di Mesopotamia dan Khaldea; yang dimaksudkan bukan nenek moyang mereka yang paling jauh, Nuh dan Sem, tetapi yang lebih dekat, dan yang secara eksplisit disebutkan:

yaitu Terah ayah Abraham, dan ayah Nachor; orang-orang Israel berasal dari Terah, di garis keturunan Abraham, di pihak ayah, dan dari dia di garis keturunan Nachor di pihak ibu, Rebekah, Lea, dan Rahel, yang merupakan keluarga Nachor:

dan mereka melayani dewa-dewa lain; selain Tuhan yang benar, dewa-dewa asing, yang bukanlah dewa; "berhala"; berhala-berhala dari orang-orang, seperti Targum; demikian juga Terah, Abraham, dan Nachor; Lihat Gill pada Kej 11:26; Lihat Gill pada Kej 11:28; Lihat Gill pada Kej 12:1.

Gill (ID): Yos 24:3 - Dan Aku mengambil ayahmu Abraham dari seberang air bah // dan membawanya ke seluruh tanah Kanaan // dan mengalihkan keturunannya, dan memberinya Ishak.

Dan Aku mengambil ayahmu Abraham dari seberang air bah,.... Sungai Efrat, seperti sebelumnya: atau "ayahmu, yaitu Abraham", seperti yang dikatakan Noldius ^x; Dia mengambilnya tidak hanya dengan cara providensial, dan membawanya dari seberang Efrat, keluar dari negara dan keluarga penyembah berhala, tetapi Dia menangkapnya dengan kasih karunia-Nya, dan memanggil serta mengubahnya melalui itu, dan membawanya kepada pengetahuan spiritual tentang diri-Nya, dan Mesias yang akan lahir dari keturunannya, serta Perjanjian kasih karunia, dan berkat-berkatnya, dan kepentingannya di dalamnya; yang merupakan suatu karunia yang khas dan membedakan:

Dan membawanya ke seluruh tanah Kanaan; dari bagian utara hingga selatan; Dia membawanya sejauh Sikhem, di mana Israel sekarang berkumpul, dan kemudian ke Betel, dan terus ke selatan, Kej 12:6; agar dia dapat melihat tanah yang akan diwarisi oleh keturunannya, dan, dengan menginjakkan kaki di atasnya dan berjalan melaluinya, seolah-olah mengambil kepemilikan atasnya:

Dan mengalihkan keturunannya, dan memberinya Ishak; Dia mengalihkan keturunannya melalui Hagar, yang melahirkan Ishmael, yang memperanakkan dua belas raja; dan melalui Keturah, dari anak-anaknya lahir beberapa bangsa; lihat Kej 17:20; dan melalui Sarah, yang melahirkannya Ishak di usia tua, di mana keturunannya dipanggil; dan dari siapa, dalam garis Yakub, lahir dua belas suku Israel, dan keturunan ini mungkin terutama dimaksudkan; dan maksudnya adalah, bahwa Dia mengalihkan keturunannya setelah Dia memberinya Ishak, dan melalui dia keturunan yang banyak; jadi Vatablus: Ishmael tidak disebutkan, karena, seperti yang diamati Kimchi, dia lahir dari seorang pelayan; tetapi Abarbinel berpikir hanya mereka yang disebutkan, yang lahir dengan cara yang ajaib, ketika orang tua mereka mandul, seperti dalam ini dan juga dalam contoh selanjutnya.

Gill (ID): Yos 24:4 - Dan aku memberikan kepada Ishak Yakub dan Esau // dan aku memberikan kepada Esau Gunung Seir untuk dimiliki // tetapi Yakub dan anak-anaknya turun ke Mesir.

Dan aku memberikan kepada Ishak Yakub dan Esau,.... Ketika Rebeka mandul, sehingga anak-anak tersebut tampak lebih sebagai pemberian Tuhan; meskipun Esau mungkin disebutkan, demi apa yang akan datang:

dan aku memberikan kepada Esau Gunung Seir untuk dimiliki; agar Yakub dan keturunannya saja yang mewarisi Kanaan, dan Esau serta keturunannya tidak mengklaim hak atasnya:

tetapi Yakub dan anak-anaknya turun ke Mesir; di mana mereka tinggal selama bertahun-tahun, dan sebagian besar waktu itu dalam perbudakan dan penderitaan, yang tidak dicatat di sini; dan ini adalah demi mereka dibawa ke tanah Kanaan, serta agar kuasa dan kebaikan Tuhan semakin nyata di dalamnya.

Gill (ID): Yos 24:5 - Saya juga mengutus Musa dan Harun // dan saya menghukum Mesir sesuai dengan apa yang saya lakukan di antara mereka // dan setelah itu saya membawa kamu keluar.

Saya mengutus Musa dan Harun,.... Untuk menuntut pengeluaran Israel dari Firaun, raja Mesir, dan untuk menjadi penyelamat mereka:

dan saya menghukum Mesir sesuai dengan apa yang saya lakukan di antara mereka; memberikan sepuluh tulah kepada mereka karena menolak untuk membebaskan Israel:

dan setelah itu saya membawa kamu keluar; yaitu, dari Mesir, dengan tangan yang perkasa dan lengan yang terulur.

Gill (ID): Yos 24:6 - Dan Aku membawa nenek moyangmu keluar dari Mesir // dan kamu datang ke laut // dan orang Mesir mengejar nenek moyangmu, dengan kereta dan penunggang kuda, ke dalam laut Merah.

Dan Aku membawa nenek moyangmu keluar dari Mesir,.... Yang lebih jelas mengungkapkan makna dari klausa terakhir Yos 24:5,

dan kamu datang ke laut; yang merujuk pada beberapa orang dewasa yang saat itu hadir; sebab, selain Kaleb dan Yosua, ada banyak orang yang pada waktu itu masih hidup dan datang serta melewati laut Merah saat keluar dari Mesir; karena mereka yang bangkainya jatuh di padang gurun adalah mereka yang berusia lebih dari dua puluh tahun saat keluar dari Mesir, dan yang merupakan penggerutu di padang gurun; dan dapat diasumsikan dengan wajar, bahwa banyak dari mereka yang berusia di bawah dua puluh tahun pada waktu itu sekarang masih hidup:

dan orang Mesir mengejar nenek moyangmu, dengan kereta dan penunggang kuda, ke dalam laut Merah; untuk jumlah kereta dan penunggang kuda mereka, lihat Kel 14:7; dengan ini mereka mengejar orang Israel, bukan hanya hingga, tetapi ke dalam laut Merah, mengikuti mereka ke dalamnya; alasan dari tindakan aneh ini dijelaskan dalam Yos 24:7.

Gill (ID): Yos 24:7 - Dan ketika mereka berseru kepada Tuhan // Dia menaruh kegelapan antara kamu dan orang Mesir // dan membawa laut ke atas mereka, dan menutup mereka // dan mata-matamu telah melihat apa yang telah Aku lakukan di Mesir // dan kamu tinggal di padang gurun selama waktu yang lama.

Dan ketika mereka berseru kepada Tuhan,.... Artinya, orang-orang Israel, berada dalam keadaan terdesak, laut di depan mereka, tentara besar Firaun di belakang mereka, dan batu-batu di setiap sisi mereka; lihat Keluaran 14:10,

Dia menaruh kegelapan antara kamu dan orang Mesir; tiang awan, sisi gelapnya menghadap kepada orang Mesir, dan itulah alasan mereka mengikuti orang Israel ke dalam laut; karena tidak dapat melihat jalan mereka, mereka tidak tahu di mana mereka berada; lihat Keluaran 14:20,

dan membawa laut ke atas mereka, dan menutup mereka; atau "ke atasnya, dan menutupnya" ^y; pada Firaun, sebagaimana yang dinyatakan oleh Kimchi; atau pada Mesir; yaitu, orang-orang Mesir atau pada setiap dari mereka, sebagaimana Jarchi, tidak ada yang selamat; lihat Keluaran 14:26,

dan mata-matamu telah melihat apa yang telah Aku lakukan di Mesir; tanda-tanda dan mujizat yang dilakukan di sana, sebelum mereka dikeluarkan dari itu, dan apa yang telah Dia lakukan kepada dan atas orang-orang Mesir di Laut Merah; beberapa yang hadir saat itu telah menjadi saksi mata atas semua itu:

dan kamu tinggal di padang gurun selama waktu yang lama; empat puluh tahun, di mana mereka diberikan hukum, dilindungi dari banyak kejahatan dan musuh, diberi makan dengan manna, dan dipenuhi dengan kebutuhan hidup, dipimpin dan diajari, dan pada akhirnya dikeluarkan dari situ.

Gill (ID): Yos 24:8 - Dan aku membawa kamu ke tanah orang Amorita, yang tinggal di sebelah lain sungai Yordan // dan aku menyerahkan mereka ke dalam tanganmu, agar kamu dapat memiliki tanah mereka // dan aku memusnahkan mereka dari hadapanmu.

Dan aku membawa kamu ke tanah orang Amorita, yang tinggal di sebelah lain sungai Yordan,.... Kerajaan Sihon dan Og, dan mereka berperang melawan kamu; kedua raja mereka, dan pasukan mereka:

dan aku menyerahkan mereka ke dalam tanganmu, agar kamu dapat memiliki tanah mereka; yang sekarang dimiliki oleh dua suku Ruben dan Gad, dan setengah suku Manasye:

dan aku memusnahkan mereka dari hadapanmu; para raja, pasukan mereka, dan penduduk negeri mereka; sejarahnya dapat dilihat di Bilangan 21:10.

Gill (ID): Yos 24:9 - Maka Balak, anak Zippor, raja Moab, bangkit // dan berperang melawan Israel // serta mengirim dan memanggil Balaam, anak Beor, untuk mengutukmu.

Ketika itu Balak, anak Zippor, raja Moab, bangkit,.... Terkejut dengan apa yang telah dilakukan Israel terhadap kedua raja orang Amor, dan mendekatnya mereka ke perbatasan kerajaannya:

dan berperang melawan Israel; ia sepenuhnya merencanakannya, dan maksudnya diterjemahkan dalam tindakan, seperti yang diamati oleh Kimchi; ia mempersiapkannya, menyatakan perang, dan memulainya, meskipun ia tidak terlibat dalam pertempuran, ia menggunakan siasat dan tipu daya, serta seni magis, untuk menyakiti mereka, dan meminta Balaam untuk mengutuk mereka, agar mereka berdua bersama-sama dapat memukul orang Israel, dan mengusir mereka dari tanah, Bilangan 22:6; jadi pertempurannya diartikan oleh kalimat berikut:

dan mengirim seruan dan memanggil Balaam, anak Beor, untuk mengutukmu; dengan cara ini ia berharap dapat menang dalam pertempuran, dan memperoleh kemenangan atas mereka; tetapi tidak mampu mewujudkannya, ia berani tidak terlibat dalam pertempuran dengan mereka.

Gill (ID): Yos 24:10 - Tetapi aku tidak mau mendengarkan Balaam // oleh karena itu ia tetap memberkati kalian // jadi Aku menyelamatkan kalian dari tangannya.

Tetapi aku tidak mau mendengarkan Balaam,.... Yang sangat ingin mendapatkan izin dari Tuhan untuk mengutuk Israel, yang ia tahu tidak bisa dilakukannya; ia memiliki niat baik untuk itu tetapi tidak dapat mencapainya:

oleh karena itu ia tetap memberkati kalian; terus memberkati Israel hingga akhir, ketika Balak berharap setiap kali ia akan mengutuk mereka; dan Balaam sendiri sangat ingin melakukannya; tetapi tidak bisa, karena ditentukan oleh Tuhan, dan di bawah pembatasan-Nya; yang menunjukkan kekuasaan-Nya atas roh-roh jahat, dan para agennya:

jadi Aku menyelamatkan kalian dari tangannya: baik dari tangan Balak, yang ketakutan untuk membawa pasukannya melawan mereka, dan dari tangan Balaam, yang tidak diizinkan untuk mengutuk mereka.

Gill (ID): Yos 24:11 - Dan kamu menyeberangi Jordan // dan datang ke Jericho // dan orang-orang Jericho berperang melawan kamu // orang Amori, dan Perizzi, dan Kanaan, dan Hitte, dan Girgasita, Hivi dan Yebusi // dan Aku menyerahkan mereka ke dalam tanganmu

Dan kamu menyeberangi Jordan,.... Dengan cara yang ajaib, air terbelah untuk memberi jalan bagi pasukan Israel:

dan datang ke Jericho; kota pertama yang memiliki ukuran dan kekuatan dalam tanah itu, yang berjarak sekitar tujuh atau delapan mil dari Jordan; Lihat Gill di Bilangan 22:1,

dan orang-orang Jericho berperang melawan kamu; dengan berusaha mencegat para pengintai mereka, dan memotong mereka; dengan menutup gerbang kota mereka terhadap Israel; dan mungkin melemparkan anak panah, panah, dan batu dari dinding kota ke arah mereka. Kimchi berpendapat bahwa beberapa orang terkemuka dari Jericho pergi dari sana untuk memberi tahu dan memperingatkan raja-raja Kanaan tentang kedatangan orang Israel, dan sementara itu kota tersebut diambil; dan bahwa mereka kemudian bergabung dengan raja-raja dalam berperang melawan Yosua dan orang-orang Israel:

Amori, dan Perizzi, dan Kanaan, dan Hitte, dan Girgasita, Hivi dan Yebusi; tujuh bangsa Kanaan; ini mereka lakukan pada waktu dan tempat yang berbeda:

dan Aku menyerahkan mereka ke dalam tanganmu; bangsa-bangsa ini dan raja-raja mereka.

Gill (ID): Yos 24:12 - Dan Aku mengirimkan tawon sebelummu // yang mengusir mereka dari hadapanmu, yaitu dua raja dari orang Amori // tetapi bukan dengan pedangmu, atau dengan busurmu.

Dan Aku mengirimkan tawon sebelummu,.... Mengenai hal ini lihat Gill pada Keluaran 23:28,

yang mengusir mereka dari hadapanmu, yaitu dua raja dari orang Amori; yang adalah Sihon dan Og, dan bukan hanya mereka, dan orang Amori di bawah mereka, tetapi bangsa-bangsa lain, Hivi, Hitti, dan sebagainya.

tetapi tidak dengan pedangmu, atau dengan busurmu; tetapi dengan serangga yang dikirimkan Tuhan kepada mereka, yang, seperti yang dikatakan Kimchi, membuat mata mereka begitu buta, sehingga mereka tidak dapat melihat untuk bertarung, dan demikianlah Israel datang kepada mereka dan membunuh mereka; di mana tangan Tuhan dengan jelas terlihat, dan kekuasaannya, dan bukan, kekuatan mereka sendiri, adalah yang harus disandarkan kepada kehancuran musuh-musuh mereka.

Gill (ID): Yos 24:13 - Dan Aku telah memberikan kepada kalian sebuah tanah yang tidak kalian laburkan // dan kota-kota yang tidak kalian bangun, dan kalian tinggal di dalamnya // serta kebun anggur dan kebun zaitun yang tidak kalian tanam, kalian nikmati.

Dan Aku telah memberikan kepada kalian sebuah tanah yang tidak kalian laburkan,.... Atau, di mana ^z, dengan mengolah dan membudidayakannya, dengan memberi pupuk, dan membajak, serta menanam:

dan kota-kota yang tidak kalian bangun, dan kalian tinggal di dalamnya; juga tidak membangun rumah-rumah di dalamnya, maupun dinding dan benteng di sekelilingnya; di mana mereka sekarang tinggal dengan aman, dan dengan nyaman, dan yang telah dijanjikan kepada mereka serta apa yang berikutnya; lihat Ulangan 6:10,

dan kebun anggur serta kebun zaitun, yang tidak kalian tanam, kalian nikmati; sampai di sini diberikan catatan tentang banyak belas kasihan yang telah mereka terima dan sedang mereka terima, dan sampai di sini adalah perkataan Tuhan melalui Yosua; berikutnya adalah penggunaan dan perkembangan yang dibuat Yosua dari semua itu.

Gill (ID): Yos 24:14 - Oleh sebab itu, takutlah akan Tuhan // dan layani Dia dengan tulus dan dalam kebenaran // dan singkirkanlah dewa-dewa yang disembah oleh nenek moyangmu di sisi lain sungai, dan di Mesir // dan layani kalian Tuhan.

Oleh sebab itu, takutlah akan Tuhan,.... Karena Dia telah melakukan begitu banyak hal yang baik, takutlah akan Tuhan dan kebaikannya, takutlah Dia demi kebaikannya; tidak ada yang lebih mempengaruhi rasa takut, atau kasih hormat kepada Tuhan, selain kesadaran akan kebaikan-Nya; hal ini mendorong orang-orang yang merasakannya untuk takut akan Tuhan, yaitu, menyembah-Nya baik secara internal maupun eksternal dalam pelaksanaan setiap anugerah, dan dalam pelaksanaan setiap tugas:

dan layani Dia dengan tulus dan dalam kebenaran: dengan ketulusan jiwa mereka, tanpa kepura-puraan dan penipuan, dan sesuai dengan kebenaran firmannya, serta pikiran dan kehendak-Nya yang dinyatakan di dalamnya, tanpa campuran dari takhayul dan penyembahan yang diinginkan, atau dari perintah dan ciptaan manusia:

dan singkirkanlah dewa-dewa yang disembah oleh nenek moyangmu di sisi lain sungai, dan di Mesir; yaitu, nyatakanlah kebencian terhadapnya, dan jaga jarak dari mereka, serta tunjukkan bahwa kamu jauh dari menyerah kepada penyembahan berhala seperti yang dilakukan nenek moyangmu, ketika mereka tinggal di sisi lain Efrat, di Kaldea, atau ketika mereka menjadi pendatang di Mesir; karena tidak mungkin dianggap bahwa orang Israel pada waktu ini bersalah dalam penyembahan berhala yang terang-terangan, setidaknya secara terbuka, karena Yosua telah memberikan kesaksian yang seperti itu tentang mereka, bahwa mereka tetap setia kepada Tuhan sampai hari itu, Yos 23:8; dan semangat mereka melawan dua suku setengah, karena kecurigaan akan penyembahan berhala, atau terlibat kemari, juga merupakan bukti dari hal itu:

dan layani kalian Tuhan: dan hanya Dia saja.

Gill (ID): Yos 24:15 - Dan jika tampaknya jahat bagi kalian untuk melayani Tuhan // pilihlah hari ini siapa yang akan kalian layani // apakah para dewa yang disembah oleh nenek moyangmu, yang ada di sisi lain sungai // atau dewa-dewa orang Amori, di tanah tempat kalian tinggal // tetapi bagi saya dan rumah saya, kami akan melayani Tuhan

Dan jika tampaknya jahat bagi kalian untuk melayani Tuhan,.... Menyusahkan dan merepotkan, beban, kelelahan, dan bukan kesenangan dan kebahagiaan:

pilihlah hari ini siapa yang akan kalian layani; katakan jika kalian telah menemukan tuan yang lebih baik, dan pelayanan siapa yang akan lebih menyenangkan dan menguntungkan:

apakah para dewa yang disembah oleh nenek moyangmu, yang ada di sisi lain sungai; sungai Efrat; ini mungkin diberi tempat untuk kuno, tetapi waktu itu mereka adalah dewa yang ditinggalkan oleh nenek moyang mereka, dan tentu mereka memiliki alasan yang baik untuk itu; dan untuk kembali menyembah mereka lagi adalah meragukan kebijaksanaan, penilaian, dan akal sehat mereka:

atau dewa-dewa orang Amori, di tanah tempat kalian tinggal: tetapi waktu itu dewa-dewa ini adalah dewa yang tidak mampu melindungi para penyembah mereka di tanah, atau orang Israel tidak akan tinggal di dalamnya, dan oleh karena itu tidak ada ketergantungan yang bisa diharapkan dari mereka untuk keamanan masa depan. Orang Amori hanya disebut, karena mereka adalah sebuah bangsa utama, beberapa dari mereka tinggal di satu sisi Yordan, dan beberapa di sisi lainnya, dan memang ada di antara mereka di berbagai bagian tanah:

tetapi bagi saya dan rumah saya, kami akan melayani Tuhan; biarlah pilihanmu seperti yang diinginkan: ini adalah keputusan Yosua, dan sejauh dia mengetahui perasaan keluarganya, atau memiliki pengaruh atasnya, dia dapat dan membicarakan untuk mereka; dan dia menganggap ini sebagai contoh yang harus diikuti oleh orang Israel; dia sangat menyadari bahwa contoh-contoh dari tokoh-tokoh besar, seperti gubernur, yang utama dan yang subordinate, memiliki pengaruh besar terhadap mereka yang berada di bawah mereka,

Gill (ID): Yos 24:16 - Dan orang-orang menjawab dan berkata // Tuhan melarang kami untuk meninggalkan Tuhan, untuk melayani tuhan-tuhan lain.

Dan orang-orang menjawab dan berkata,.... Kepada Yosua, atas usulannya kepada mereka, pilihan yang diberikannya untuk melayani Tuhan atau berhala, dan yang hanya dilakukan untuk menguji mereka:

Jangan sampai Tuhan melarang kami untuk meninggalkan Tuhan, untuk melayani tuhan-tuhan lain; mereka berbicara dengan kebencian yang sangat terhadap penyembahan berhala, sebagai sesuatu yang jauh dari hati dan pikiran mereka, sebagai yang paling menjijikkan dan terkutuk yang bisa dipikirkan atau diucapkan; untuk meninggalkan firman, dan ibadah, dan ketetapan Allah, dan melayani berhala-berhala bangsa-bangsa, dewa-dewa asing, baik yang lebih tua maupun yang lebih baru, seperti yang disembah nenek moyang mereka di masa lalu, atau oleh penduduk tanah yang sekarang mereka diami, yang karenanya mereka diusir dari tanah itu.

Gill (ID): Yos 24:17 - Karena Tuhan Allah kita, dialah yang mengangkat kita dan nenek moyang kita, dari tanah Mesir // dari rumah perbudakan // dan yang melakukan tanda-tanda besar di hadapan kita // dan melindungi kita di sepanjang jalan yang kita tempuh // dan di antara semua bangsa yang kita lewati.

Karena Tuhan Allah kita, dialah yang mengangkat kita dan nenek moyang kita, dari tanah Mesir,.... Ketika Firaun, raja tanah itu, menolak untuk membiarkan mereka pergi, namun dia melakukan mujizat yang begitu besar di sana dan mengenakan tulah yang demikian hingga memaksa Firaun dan rakyatnya untuk melepaskan mereka:

dari rumah perbudakan: di mana mereka ditahan dalam perbudakan yang terbesar dan hidup mereka dibuat pahit dan menyedihkan:

dan yang melakukan tanda-tanda besar di hadapan kita; yang berarti mujizat dan hal-hal ajaib yang dikerjakan di depan Firaun dan rakyatnya, dan di hadapan Israel, Maz 78:11; meskipun Abarbinel berpendapat bahwa ini merujuk pada apa yang telah dilakukan di hadapan mereka baru-baru ini di tanah Kanaan, seperti pembagian air Sungai Yordan, runtuhnya tembok Jericho, dan diamnya matahari di Gibeon; tetapi ini sepertinya tidak terlalu sesuai dengan apa yang berikutnya:

dan melindungi kita di sepanjang jalan yang kita tempuh: di padang gurun dari ular dan kalajengking, dan binatang buas, serta dari semua bahaya dari segala penjuru:

dan di antara semua bangsa yang kita lewati; melalui batasan mereka, seperti Edom, Moab, dan Amori; meskipun penulis di atas sepertinya memahami ini sebagai perlindungan dari bahaya musuh mereka di tanah Kanaan.

Gill (ID): Yos 24:18 - Dan Tuhan mengusir dari depan kita semua orang // bahkan orang Amori yang tinggal di tanah // oleh karena itu kami juga akan melayani Tuhan // sebab dia adalah Tuhan kami.

Dan Tuhan mengusir dari depan kita semua orang,.... Tujuh bangsa di tanah Kanaan:

yaitu orang Amori yang tinggal di tanah; yang terkuat dan terpadat dari bangsa-bangsa, Amo 2:9, atau terutama orang Amori, begitu Vatablus; atau "bersama orang Amori", seperti yang lainnya; mereka yang tinggal di seberang Yordan, di mana Sihon dan Og memerintah:

oleh karena itu kami juga akan melayani Tuhan: demikian juga dengan Yosua dan keluarganya, karena alasan yang telah disebutkan sebelumnya, karena dia telah melakukan hal-hal besar dan baik bagi mereka:

sebab dia adalah Tuhan kami: yang telah menciptakan dan memelihara kita, dan memberkati kita dengan manfaat-Nya, dan adalah Tuhan perjanjian kami, dan oleh karena itu kami akan menghormati dan melayani-Nya.