Teks -- Ulangan 10:1-16 (TB)

Riwayat tentang loh batu yang baru

10:1 "Pada waktu itu berfirmanlah TUHAN kepadaku: Pahatlah dua loh batu yang serupa dengan yang mula-mula, naiklah kepada-Ku ke atas gunung, dan buatlah sebuah tabut dari kayu; 10:2 maka Aku akan menuliskan pada loh itu firman-firman yang ada pada loh yang mula-mula yang telah kaupecahkan itu, kemudian letakkanlah kedua loh ke dalam tabut itu. 10:3 Maka aku membuat sebuah tabut dari kayu penaga dan memahat dua loh batu yang serupa dengan yang mula-mula; kemudian aku mendaki gunung dengan kedua loh itu di tanganku. 10:4 Dan pada loh itu Ia menuliskan, sama dengan tulisan yang mula-mula, Kesepuluh Firman yang telah diucapkan TUHAN kepadamu di atas gunung dari tengah-tengah api pada hari kamu berkumpul; sesudah itu TUHAN memberikannya kepadaku. 10:5 Lalu aku turun kembali dari atas gunung, dan aku meletakkan loh-loh itu ke dalam tabut yang telah kubuat; dan di situlah tempatnya, seperti yang diperintahkan TUHAN kepadaku. 10:6 Maka orang Israel berangkat dari Beerot Bene-Yaakan ke Mosera; di sanalah Harun mati dan dikuburkan; lalu Eleazar, anaknya, menjadi imam menggantikan dia. 10:7 Dari sana mereka berangkat ke Gudgod, dan dari Gudgod ke Yotbata, suatu daerah yang banyak sungainya. 10:8 Pada waktu itu TUHAN menunjuk suku Lewi untuk mengangkut tabut perjanjian TUHAN, untuk bertugas melayani TUHAN dan untuk memberi berkat demi nama-Nya, sampai sekarang. 10:9 Sebab itu suku Lewi tidak mempunyai bagian milik pusaka bersama-sama dengan saudara-saudaranya; Tuhanlah milik pusakanya, seperti yang difirmankan kepadanya oleh TUHAN, Allahmu. 10:10 Maka aku ini berdiri di atas gunung seperti yang pertama kali, empat puluh hari empat puluh malam lamanya, dan sekali inipun TUHAN mendengarkan aku: TUHAN tidak mau memusnahkan engkau. 10:11 Lalu berfirmanlah TUHAN kepadaku: Bersiaplah, pergilah berjalan di depan bangsa itu, supaya mereka memasuki dan menduduki negeri yang Kujanjikan dengan sumpah kepada nenek moyang mereka untuk memberikannya kepada mereka."

Orang Israel diperingatkan supaya taat dan bersyukur

10:12 "Maka sekarang, hai orang Israel, apakah yang dimintakan dari padamu oleh TUHAN, Allahmu, selain dari takut akan TUHAN, Allahmu, hidup menurut segala jalan yang ditunjukkan-Nya, mengasihi Dia, beribadah kepada TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu, 10:13 berpegang pada perintah dan ketetapan TUHAN yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, supaya baik keadaanmu. 10:14 Sesungguhnya, TUHAN, Allahmulah yang empunya langit, bahkan langit yang mengatasi segala langit, dan bumi dengan segala isinya; 10:15 tetapi hanya oleh nenek moyangmulah hati TUHAN terpikat sehingga Ia mengasihi mereka, dan keturunan merekalah, yakni kamu, yang dipilih-Nya dari segala bangsa, seperti sekarang ini. 10:16 Sebab itu sunatlah hatimu dan janganlah lagi kamu tegar tengkuk.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 10:12 - MENGASIHI DIA ... DENGAN SEGENAP HATIMU.

Nas : Ul 10:12

Berkali-kali Allah menekankan pentingnya kasih yang berasal dari "hati"

(lihat cat. --> Ul 4:29;

lihat cat. --> Ul 6:5;

[atau ref. Ul 4:29; Ul 6:5]

lihat art. HATI).

1. 1) Allah tidak ingin umat-Nya menggantikan kasih mereka yang sepenuh hati dengan upacara-upacara agama yang formal, seperti halnya melaksanakan berbagai perintah-Nya, mempersembahkan korban, dan sebagainya. Penting bagi mereka untuk senantiasa menaati Allah dengan hati yang sungguh-sungguh mengasihi dan menghormati Dia. Iman dan kasih dengan sepenuh hati juga perlu dalam hubungan orang percaya PB dengan Allah

   (lihat cat. --> Yoh 21:15;

   lihat cat. --> Kol 3:4).

   [atau ref. Yoh 21:15; Kol 3:4]

2. 2) Memang, mungkin saja kita membaca Alkitab, berdoa, hadir di gereja, dan ambil bagian dalam Perjamuan Kudus tanpa pengabdian sepenuh hati kepada Allah; inilah yang dimaksud dengan legalisme

   (lihat cat. --> Mr 7:6).

   [atau ref. Mr 7:6]

   Ketaatan lahiriah dan pelaksanaan upacara-upacara keagamaan dengan tepat memiliki keabsahan dan makna hanya jika dilandaskan pada pengenalan akan Yesus Kristus melalui iman dan kasih yang sungguh-sungguh kepada-Nya karena diri-Nya dan apa yang telah dilakukan-Nya demi kita.

BIS: Ul 10:8 - Di gunung itu

Di gunung itu, atau pada waktu itu.

Jerusalem: Ul 4:44--11:32

Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Jerusalem: Ul 10:6 - Mosera

Menurut Bil 33:39 Harun wafat di gunung Hor (Hor-Pegunungan). Mosera barangkali nama lain untuk tempat yang sama. Letaknya tempat itu tidak diketahui.

Jerusalem: Ul 10:8 - TUHAN menunjuk suku Lewi

Ula 10:8-9 berupaya sisipan yang tidak bersangkutan dengan Ula 10:6-7 yang juga berupa sisipan dan berceritera tentang wafatnya Harun. Maka dipilihnya suku Lewi sebenarnya tidak ada sangkut pautnya dengan wafatnya Harun. Menurut Kel 32:15-29 suku Lewi diangkat menjadi petugas ibadat sebagai balas jasa oleh karena mereka membunuh saudara-saudara mereka yang telah menyembah anak lembu emas. Itulah sebabnya mengapa Ulangan memasukkan berita itu ke dalam ceritera ini. Tetapi menurut Bil 1:50; 3:6-8 suku Lewi dipilih Allah sendiri sebagai pengganti semua anak sulung yang seharusnya dipersembahkan kepada Tuhan, Bil 3:12; 8:16.

Jerusalem: Ul 10:12--11:31

Bagian terakhir wejangan Musa ini kembali langsung berbicara kepada umat. Di dalamnya dikemukakan tuntutan-tuntutan yang dibebankan oleh perjanjian yang diadakan dengan Allah. Perumusannya serupa dengan perumusan yang di zaman dahulu lazim dipakai dalam mengadakan suatu perjanjian (dengan raja): Ada kata pembukaan, Ula 10:12 dst, lalu diingatkan sejarah dahulu, Ula 11:2-7, kemudian negeri Kanaan digambarkan, Ula 11:10-12,24, dan ada sebuah daftar berkat dan kutuk, Ula 11:16-17,22-23,26-29.

Jerusalem: Ul 10:14 - langit yang mengatasi segala langit

Harafiah: langit segala langit. Ungkapan ini dalam bahasa Ibrani merupakan tingkat perbandingan yang terasa, sehingga berarti: langit yang paling atas.

Jerusalem: Ul 10:16 - sunatlah hatimu

Melalui sunat orang menjadi anggota umat Allah dan sunat itu menjadi tanda keanggotaan, Kej 17:10+. Tetapi keanggotaan itu harus mencakup juga kebatinan manusia, "hatinya", Kej 8:21+; Yer 4:4+.

Ende: Ul 10:5

Peti itu disini melulu mendjadi tempat untuk menjimpan loh-loh Hukum. Peti itu kudus karena Hukum Allah itu dan dengan demikian mendjadi pendorong pula agar supaja orang memegang teguh Hukum itu.

Semula perhatian orang terpusat pada kehadiran Allah sendiri pada Peti itu. Peti itu merupakan tempat sutji jang dapat dipindah-pindahkan, singgasana Jahwe jang setjara tak menampak bersemajam diatas Kerub-kerub, jang ditaruh pada tutup Peti (1Sa 4:4; 2Sa 6:2; 2Ra 19:15; Yer 3:16-17). Pada waktu bangsa Israel bergerak menudju kenegeri jang didjandjikan dan melantjarkan peperangan-peperangan kudus, Peti itu dibawa sebagai tanda bahwa Jahwe sendirilah memimpin umat (Yos 3:7-17; 6:1-14; Bil 10:33-36). Kelak Peti akan ditaruh didalam kenisah di Jerusalem, dan kehadiran jang penuh kemuliaan dari Allah jang menampakkan diriNja dalam bentuk gumpalan awan diatas Peti pun akan memenuhi kenisah itu (1Ra 8:10-11).

Ende: Ul 10:8

Tugas kaum Levita disini dilukiskan sebagaimana bentuk perkembangannja kelak. Mereka harus mengadjarkan Hukum kepada umat dan mendjadi imam dalam ibadat dan persembahan korban-korban serta memberkati umat itu atas nama Jahwe. Dari sebab itu mereka pun hidup tersebar dimana-mana dan tidak mempunjai wilajah suku sendiri. Karena seluruh hidupnja diserahkan untuk mengabdi Jahwe, maka merekapun boleh memperhitungkan pemeliharaanNja jang istimewa. Ini berarti bahwa mereka boleh hidup dari kurban persembahan dan sumbangan-sumbangan bagi ibadat.

Ende: Ul 10:12

Sekali lagi disini kita lihat adanja perhatian jang dipusatkan pada pengabdian dari hati. pengabdian sematjam itu mendatangkan kebahagiaan kepada manusia.

Ende: Ul 10:15

Gagasan tentang dipilihnja bangsa itu memainkan peranan jang besar dalam peladjaran deuteronomistis. Ini merupakan tjetusan tjinta kasih Allah jang istimewa kepada bangsa Israel. Dan karenanja sebagai balasannja membangkitkan tjinta kasih, rasa terima kasih dan kesetiaan kepada perintah-perintah Allah.

Ende: Ul 10:16

Ketegaran hati dan sikap tertutup merupakan bahaja jang terbesar bagi bangsa Israel. Orang tidak lagi mendengar suara Allah dan kehilangan segala semangat dan keluhuran hati. Karenanja maka diperlukan andjuran agar supaja membuka hatinja terhadap Jahwe dan dalam hati membawa tanda bahwa mendjadi milik Jahwe. Ada suatu ketjenderungan untuk memberikan arti rohani kepada kebiasaan-kebiasaan kultis kuno.

Ref. Silang FULL: Ul 10:1 - loh batu

· loh batu: Kel 34:1-2

Ref. Silang FULL: Ul 10:2 - dalam tabut

· dalam tabut: Kel 25:16,21; 2Taw 5:10; 6:11

Ref. Silang FULL: Ul 10:3 - kayu penaga // dan memahat

· kayu penaga: Kel 37:1-9

· dan memahat: Kel 34:4

Ref. Silang FULL: Ul 10:4 - Kesepuluh Firman // telah diucapkan // kamu berkumpul

· Kesepuluh Firman: Kel 24:12; [Lihat FULL. Kel 24:12]; Kel 34:28; [Lihat FULL. Kel 34:28]

· telah diucapkan: Kel 20:1

· kamu berkumpul: Ul 9:10; [Lihat FULL. Ul 9:10]

Ref. Silang FULL: Ul 10:5 - atas gunung // dalam tabut // telah kubuat // di situlah

· atas gunung: Kel 19:11; [Lihat FULL. Kel 19:11]

· dalam tabut: Kel 25:10; [Lihat FULL. Kel 25:10]; 1Sam 3:3; [Lihat FULL. 1Sam 3:3]

· telah kubuat: Kel 25:21; [Lihat FULL. Kel 25:21]

· di situlah: 1Raj 8:9

Ref. Silang FULL: Ul 10:6 - ke Mosera // Harun mati // lalu Eleazar // menjadi imam

· ke Mosera: Bil 33:30

· Harun mati: Bil 27:13; [Lihat FULL. Bil 27:13]

· lalu Eleazar: Kel 6:22; [Lihat FULL. Kel 6:22]

· menjadi imam: Bil 20:25-28; [Lihat FULL. Bil 20:25] s/d 28

Ref. Silang FULL: Ul 10:7 - banyak sungainya

· banyak sungainya: Bil 33:32-34; Mazm 42:2; Kid 5:12; Yes 32:2

Ref. Silang FULL: Ul 10:8 - suku Lewi // tabut perjanjian // bertugas melayani // memberi berkat // sampai sekarang

· suku Lewi: Bil 3:6; [Lihat FULL. Bil 3:6]

· tabut perjanjian: Bil 10:33; [Lihat FULL. Bil 10:33]

· bertugas melayani: Bil 16:9; [Lihat FULL. Bil 16:9]

· memberi berkat: Kej 48:20; [Lihat FULL. Kej 48:20]

· sampai sekarang: 1Taw 23:26

Ref. Silang FULL: Ul 10:9 - milik pusakanya

· milik pusakanya: Bil 18:20; [Lihat FULL. Bil 18:20]

Ref. Silang FULL: Ul 10:10 - memusnahkan engkau

· memusnahkan engkau: Kel 33:17; [Lihat FULL. Kel 33:17]

Ref. Silang FULL: Ul 10:12 - dari padamu // dari takut // Allahmu, hidup // mengasihi Dia // kepada Tuhan // segenap hatimu // segenap jiwamu

· dari padamu: Mi 6:8

· dari takut: Kel 20:20; [Lihat FULL. Kel 20:20]

· Allahmu, hidup: 1Raj 2:3; 3:3; 9:4

· mengasihi Dia: Ul 5:33; 6:13; Mat 22:37; 1Tim 1:5

· kepada Tuhan: Ul 11:13; 28:47; Mazm 100:2

· segenap hatimu: Ul 6:5; [Lihat FULL. Ul 6:5]; Mazm 119:2

· segenap jiwamu: Ul 5:32; [Lihat FULL. Ul 5:32]

Ref. Silang FULL: Ul 10:13 - pada perintah // baik keadaanmu

· pada perintah: Ul 4:2; [Lihat FULL. Ul 4:2]

· baik keadaanmu: Ul 5:33; 6:24

Ref. Silang FULL: Ul 10:14 - empunya langit // empunya langit // empunya langit // segala langit // segala langit // segala isinya

· empunya langit: Mazm 148:4; Yes 19:1; Hab 3:8

· empunya langit: Neh 9:6; Ayub 35:5; Mazm 8:4; 89:12; 104:3

· empunya langit: Ul 33:26

· segala langit: Mazm 115:16

· segala langit: 1Raj 8:27

· segala isinya: Kel 19:5; Mazm 24:1; Kis 17:24

Ref. Silang FULL: Ul 10:15 - Ia mengasihi // yang dipilih-Nya // sekarang ini

· Ia mengasihi: Ul 4:37; [Lihat FULL. Ul 4:37]

· yang dipilih-Nya: Mazm 105:6; 135:4

· sekarang ini: Bil 14:8; [Lihat FULL. Bil 14:8]; Rom 11:28; 1Pet 2:9

Ref. Silang FULL: Ul 10:16 - itu sunatlah // hatimu // tegar tengkuk

· itu sunatlah: Kej 17:11; [Lihat FULL. Kej 17:11]

· hatimu: Im 26:41; [Lihat FULL. Im 26:41]; Ul 30:6; Yer 32:39

· tegar tengkuk: Kel 32:9; [Lihat FULL. Kel 32:9]; Ul 9:13; [Lihat FULL. Ul 9:13]

Defender (ID): Ul 10:6 - Mosera

Menurut Bilangan 20:27, Bilangan 20:28 dan Bilangan 33:38, Harun meninggal di Gunung Hor yang tampaknya terletak di distrik Mosera.

Defender (ID): Ul 10:14 - alam surga di atas segalanya

Ini adalah yang pertama dari setidaknya enam referensi dalam Alkitab mengenai "alam surga di atas segalanya." Ada surga atmosfer dan surga bintang, tetapi "alam surga di atas segalanya" adalah surga di mana Kristus setelah kebangkitan-Nya "naik jauh di atas semua surga" (Ef 4:10). Surga ini adalah tempat di mana takhta Tuhan berada.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 10:6

Bil 20:28, 33:38

Ref. Silang BIS: Ul 10:8

Bil 3:5-8

Ref. Silang BIS: Ul 10:10

Kel 34:28

Ref. Silang TB: Ul 10:1-5

Kel 34:1-9

Ref. Silang TB: Ul 10:6

Bil 20:28, 33:38

Ref. Silang TB: Ul 10:8

Bil 3:5-8

Ref. Silang TB: Ul 10:10

Kel 34:28

Gill (ID): Ul 10:1 - Pada waktu itu Tuhan berkata kepadaku // buatlah dua loh batu yang serupa dengan yang pertama // dan buatlah bagimu sebuah tabut dari kayu.

Pada waktu itu Tuhan berkata kepadaku,.... Pada hari yang keempat puluh, yang disebutkan dalam bab sebelumnya, seperti yang dikatakan Aben Ezra, atau pada akhir empat puluh hari, seperti yang dikatakan Jarchi; bukan dari empat puluh yang pertama, karena saat itu diberikan kepadanya dua loh batu pertama, dengan hukum yang tertulis di atasnya, yang ia pecahkan ketika ia turun; tetapi pada akhir empat puluh hari yang kedua, seperti yang dipikirkan beberapa orang, ketika ia telah sujud di hadapan Tuhan, dan memohon kepada-Nya untuk rakyat, dan, sebagai tanda rekonsiliasi-Nya kepada mereka, memberi perintah berikut:

bentuklah dua loh batu yang serupa dengan yang pertama, dll. Dari jenis batu yang sama, dengan ukuran dan bentuk yang sama seperti yang diberikan Tuhan kepadanya di gunung saat pertama kali ia ada di sana, dan yang ia pecahkan saat turun dari sana; loh-loh itu adalah ciptaan Tuhan, tetapi yang ini harus dipahat oleh Musa: perintah itu tampaknya diberikan antara permohonan yang dibuat Musa untuk melihat kemuliaan Tuhan, dan pengumuman yang dibuat tentang hal itu, lihat Keluaran 34:1, dan datanglah kepada-Ku ke dalam gunung; Gunung Sinai; itu pasti adalah kali ketiga ia naik ke sana, dan di mana ia tinggal selama empat puluh hari dan malam; tetapi apakah ia tinggal begitu lama di sana untuk yang kedua kalinya mungkin menjadi hal yang dipertanyakan, meskipun ia pasti melakukannya pada kali ketiga; lihat Keluaran 32:30.

dan buatlah bagimu sebuah tabut dari kayu; Jarchi berpikir ini bukan tabut yang dibuat Bezalel, tetapi dibuat setelahnya, dan adalah yang digunakan untuk berperang; dan beberapa orang menganggapnya sebagai tabut sementara, dibuat untuk tujuan saat ini sampai yang itu selesai; tetapi Aben Ezra berpendapat bahwa itu sama dengan yang dibuat Bezalel: dan ini dapat dikatakan dibuat oleh Musa, karena ia tidak hanya diperintahkan untuk membuatnya, tetapi itu dibuat berdasarkan perintah dan petunjuk yang ia berikan kepada Bezalel; dan ini tampak lebih mungkin, karena di sana loh-loh itu berada, Ulangan 10:5.

Gill (ID): Ul 10:2 - Dan Aku akan menuliskan di atas meja-meja kata-kata yang ada di meja pertama, yang telah kamu pecahkan; dan kamu akan meletakkannya di dalam peti.

Dan Aku akan menuliskan di atas meja-meja kata-kata yang ada di meja pertama, yang telah kamu pecahkan,.... ^a Meskipun mereka diukir oleh Musa, tulisan di atasnya adalah milik Sang Tuan; dan hukum yang sama, dengan kata-kata yang sama, tanpa ada perubahan atau variasi, ditulis olehnya di atas ini seperti pada yang sebelumnya; sebagian untuk menunjukkan keaslian hukum tersebut, bahwa hukum itu berasal dari Tuhan dan bukan dari Musa, berasal dari yang ilahi dan bukan dari manusia; dan sebagian untuk menunjukkan ketidakberubahannya, bahwa tidak ada perubahan yang dilakukan meskipun telah dihancurkan oleh orang-orang; di mana penghilangan meja oleh Musa adalah sebuah representasi:

dan kamu akan meletakkannya di dalam peti; yang menjadi tipe Kristus dapat menunjukkan pemenuhan hukum olehnya, yang merupakan akhir, akhir pemenuhan hukum untuk kebenaran bagi setiap orang percaya; dan bahwa sebagaimana ini ada dalam hatinya untuk memenuhinya, demikian juga ada di tangannya sebagai aturan iman dan pergaulan bagi umatnya.

Gill (ID): Ul 10:3 - Dan aku membuat sebuah peti dari kayu akasia // dan mengukir dua meja batu seperti yang pertama // dan pergi ke atas gunung, dengan kedua meja di tanganku.

Dan aku membuat sebuah peti dari kayu acacia,.... Maksudnya, memerintahkan untuk dibuat, dan dibuat oleh Bezalel, dan itu dari kayu acacia: jadi peti yang ditempatkan di dalam ruangan yang paling suci terbuat dari kayu ini; lihat lihat Gill di Kel 25:10; lihat Gill di Kel 37:1,

dan mengukir dua meja batu seperti yang pertama; dua yang terbuat dari marmer, seperti Targum Yonas; maksudnya, dia memerintahkan agar diukir, dan memastikan bahwa mereka dibuat secara tepat seperti yang sebelumnya, yang ia ketahui dengan sempurna, karena telah menerimanya dari Tuhan, dan membawanya turun dari gunung:

dan pergi ke atas gunung, dengan kedua meja di tanganku; untuk mendapatkan kata-kata hukum, sepuluh perintah, yang ditulis di atasnya, ini hanya batu yang terukir, tanpa ada sesuatu di atasnya: mereka sangat mungkin terbuat dari marmer, yang berlimpah di dekat situ.

Gill (ID): Ul 10:4 - Dan dia menulis di atas lempeng-lempeng sesuai dengan tulisan yang pertama // sepuluh perintah yang diucapkan Tuhan kepada Anda di gunung // dari tengah-tengah api // pada hari pertemuan // dan Tuhan memberikannya kepada saya.

Dan dia menulis di atas lempeng-lempeng sesuai dengan tulisan yang pertama,.... Hukum-hukum yang sama, dalam huruf yang sama:

sepuluh perintah yang diucapkan Tuhan kepada Anda di gunung; di Gunung Sinai, di mana dia turun, dan dari mana dia menyampaikan dekalog dengan suara yang terdengar, sehingga semua orang dapat mendengarnya:

di tengah-tengah api; di mana dia turun, dan di mana dia tinggal, dan dari mana dia berbicara, sehingga itu memang merupakan hukum yang membara:

pada hari pertemuan; ketika seluruh rakyat Israel berkumpul di kaki gunung untuk mendengarnya:

dan Tuhan memberikannya kepada saya; dua lempeng, ketika dia telah menulis di atasnya sepuluh perintah.

Gill (ID): Ul 10:5 - Dan aku berpaling // dan turun dari gunung // dan menaruh tabel-tabel itu di dalam tabut yang telah aku buat // dan di sana mereka berada, seperti yang diperintahkan Tuhan kepadaku.

Dan aku berbalik,.... Dari Tuhan, dari tangan-Nya ia menerima tabel-tabel itu:

dan turun dari gunung; dengan dua tabel di tangannya seperti sebelumnya, satu di satu tangan, dan yang lainnya di tangan yang lain:

dan menaruh tabel-tabel itu di dalam tabut yang telah aku buat; atau yang telah aku perintahkan untuk dibuat:

dan di sana mereka berada, seperti yang diperintahkan Tuhan kepadaku; di sana mereka ada ketika Musa mengulangi apa yang terkandung dalam buku ini, di dataran Moab, sekitar tiga puluh delapan tahun setelah menaruh mereka di dalamnya; dan di sana mereka terus berada ketika tabut dibawa ke dalam bait Salomo, 1Raj 8:9 dan di sana mereka ada selama tabut itu ada; yang mungkin menunjukkan keberlanjutan hukum di tangan Kristus di bawah dispensasi Injil sebagai pedoman berjalan dan bergaul bagi umat-Nya.

Gill (ID): Ul 10:6 - Dan anak-anak Israel mengambil perjalanan mereka dari Beeroth anak-anak Jaakan // ke Mosera // di sana Aaron meninggal, dan di sana ia dimakamkan // dan Eleazar putranya melayani dalam jabatan imam menggantikan dia

Dan anak-anak Israel mengambil perjalanan mereka dari Beeroth anak-anak Jaakan,.... Tidak ketika atau segera setelah mereka berpindah dari Sinai; karena jika tempat ini adalah tempat yang sama dengan Benejaakan, seperti yang umumnya diasumsikan, mereka memiliki banyak perjalanan, tempat tinggal, dan stasiun sebelum mereka sampai di sana; lihat Bilangan 33:31 dan selain itu, karena Aaron, menurut catatan ini, meninggal di stasiun berikutnya dari sini, itu adalah tiga puluh delapan tahun setelah keberangkatan mereka dari Gunung Sinai; dan sulit untuk mengatakan apa alasan menyebutkan dua atau tiga perjalanan ini di sini; sedangkan mereka dikatakan melakukan perjalanan dari tempat yang disebutkan di sini

ke Mosera; sebaliknya di Bilangan 33:31 mereka dikatakan meninggalkan Mosera, dan berkemah di Benejaakan; yang dijelaskan oleh perjalanan mereka maju mundur, sehingga keduanya bisa benar. Aben Ezra berpendapat, bahwa Beeroth Benejaakan, atau sumur anak-anak Jaakan, bukanlah yang sama dengan Bene Jaakan, maupun Mosera sama dengan Moseroth; tetapi Beeroth adalah Kadesh, dan Mosera adalah nama gurun Gunung Hor; dan pasti bahwa Moseroth adalah stasiun kedua puluh tujuh, dan Mosera, atau gurun Gunung Hor, tempat Aaron meninggal, adalah yang ketiga puluh empat, oleh karena itu harus terpisah; lihat Bilangan 33:30, yang tampaknya sejalan dengan apa yang berikut:

di sana Aaron meninggal, dan di sana ia dimakamkan; pasti bahwa Aaron meninggal di Gunung Hor, Bilangan 20:23, atau di sana meninggal dan dimakamkan ketika di gurun Mosera:

dan Eleazar putranya melayani dalam jabatan imam menggantikan dia; sehingga meskipun imam besar meninggal, jabatan itu terus berlanjut, dan hukum itu tetap berlaku, dan suku Lewi dipisahkan untuk pelayanan di tempat kudus, seperti yang dinyatakan kemudian.

Gill (ID): Ul 10:7 - Dari sana mereka melakukan perjalanan ke Gudgodah // dan dari Gudgodah ke Jotbath, sebuah tanah yang dipenuhi sungai-sungai air.

Dari sana mereka melakukan perjalanan ke Gudgodah,.... Yang dianggap Jarchi sebagai sama dengan Horhagidgad, dan begitu juga sebagian besar; lihat Bilangan 33:32, tetapi Aben Ezra mengatakan itu tidak, melainkan merupakan nama umum, termasuk Zalmonah, Punon, dan Oboth, tempat-tempat yang didatangi bangsa Israel setelah mereka berpindah dari Gunung Hor, tempat Aaron meninggal; lihat Bilangan 33:41.

dan dari Gudgodah ke Jotbath, sebuah tanah yang dipenuhi sungai-sungai air; yang penulis di atas anggap sama dengan Beer, sumur, Bilangan 21:16 dan melalui deskripsi ini, itu adalah tempat di mana terdapat banyak air.

Gill (ID): Ul 10:8 - Pada saat itu Tuhan memisahkan suku Lewi // untuk memikul tabut perjanjian Tuhan // untuk berdiri di hadapan Tuhan untuk melayani-Nya // dan untuk memberkati atas nama-Nya sampai hari ini

Pada saat itu Tuhan memisahkan suku Lewi,.... Tidak pada saat Moses turun dari gunung dengan tablet hukum, tetapi beberapa waktu setelah itu, bahkan setelah tenda pertemuan didirikan; dan tidak pada saat Harun meninggal, dan Eleazar menggantikannya, tetapi bertahun-tahun sebelum itu; kecuali ada pemisahan baru di antara mereka, atau pembaruan saat Eleazar menjadi imam besar menggantikan ayahnya; dan jadi, hal itu disebutkan adalah alasan mengapa itu diulang di sini:

untuk memikul tabut perjanjian Tuhan; bahkan yang di mana hukum, kadang-kadang disebut perjanjian, dimasukkan, dan oleh karena itu di sini disebut tabut perjanjian: ketika ini dibawa dari satu tempat ke tempat lain, seperti yang terjadi terutama di padang gurun, adalah tugas orang Lewi untuk memikulnya, khususnya orang Kohat; Bil 3:31,

untuk berdiri di hadapan Tuhan untuk melayani-Nya; yaitu, kepada para imamat-Nya, di dalam tenda pertemuan, dan untuk menjaga dan melindungi itu:

dan untuk memberkati atas nama-Nya sampai hari ini; bukan untuk memberkati umat, yang merupakan pekerjaan para imam, tetapi untuk memuji dalam nama Tuhan, mengucapkan syukur kepada-Nya, dan memberkati serta memuji-Nya.

Gill (ID): Ul 10:9 - Oleh karena itu Levi tidak memiliki bagian atau warisan dengan saudaranya // Tuhanlah warisannya.

Oleh karena itu Levi tidak memiliki bagian atau warisan dengan saudaranya,.... Dalam pembagian tanah Kanaan, karena dipisahkan untuk pelayanan di tempat suci, ia tidak memiliki waktu untuk membajak dan menanam, seperti yang diamati oleh Jarchi:

Tuhanlah yang menjadi warisannya, seperti yang dijanjikan Tuhan, Allahmu kepadanya; bukan dalam pengertian spiritual, karena demikian pula Tuhan adalah warisan dan bagian dari orang-orang Israel lainnya; meskipun mereka yang disisihkan dari pekerjaan duniawi dan didedikasi untuk pelayanan di tempat suci, mungkin memiliki lebih banyak persekutuan dengan Tuhan daripada yang lainnya; tetapi dalam pengertian temporal, penyediaan dibuat secara khusus melalui persepuluhan, yang adalah milik Tuhan, untuk pemeliharaan mereka; dan demikian pula Targum Onkelos dan Jonathan mengparafrasekan kata-kata ini, "hadiah yang Tuhan berikan kepadanya adalah warisannya;'' lihat Bilangan 18:20.

Gill (ID): Ul 10:10 - Dan aku tinggal di gunung, sesuai dengan yang pertama, selama empat puluh hari dan empat puluh malam // dan Tuhan mendengarkan aku pada waktu itu juga // dan Tuhan tidak mau membinasakanmu.

Dan aku tinggal di gunung, sesuai dengan yang pertama, selama empat puluh hari dan empat puluh malam,.... Yang perlu dihubungkan dengan Ulangan 10:6 dan berkaitan dengan apa yang terjadi sebelum dia turun dari gunung dengan dua loh; yaitu bahwa dia tinggal di sana selama waktu yang sama seperti ketika dia menerima loh yang pertama, dan juga berpuasa selama waktu yang sama seperti saat itu; lihat Keluaran 34:28.

dan Tuhan mendengarkan aku pada waktu itu juga; terhadap doanya untuk orang-orang:

dan Tuhan tidak mau membinasakanmu; meskipun Dia telah mengancamnya, dan dosa mereka telah pantas mendapatkan hal itu.

Gill (ID): Ul 10:11 - Dan Tuhan berfirman kepadaku, bangkitlah, ambil perjalananmu di depan orang-orang // agar mereka dapat masuk dan menguasai tanah.

Dan Tuhan berfirman kepadaku, bangkitlah, ambil perjalananmu di depan orang-orang,.... Di sini Musa melanjutkan ceritanya mengenai peristiwa di Gunung Sinai, bagaimana atas permohonannya untuk masyarakat, karena kehancuran yang mereka ancamkan akibat penyembahan berhala, Tuhan dengan penuh kasih berkenan tidak hanya mendengarnya dan mengampuni rakyat, tetapi memerintahkannya untuk pergi di depan mereka, dan memimpin mereka menuju tanah Kanaan yang telah dijanjikan kepada mereka, Kel 32:34,

agar mereka dapat masuk dan menguasai tanah, yang telah Kujanjikan kepada nenek moyang mereka; dan seandainya bukan karena keluhan dan pemberontakan mereka kemudian, mereka sudah lama memilikinya, terutama setelah keberangkatan mereka dari Sinai.

Gill (ID): Ul 10:12 - Dan sekarang, Israel, apa yang Tuhan, Allahmu, perlukan darimu // tetapi untuk takut kepada Tuhan, Allahmu // untuk berjalan di semua jalannya // dan untuk mengasihi-Nya, dan untuk melayani Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu.

Dan sekarang, Israel, apa yang Tuhan, Allahmu, perlukan darimu,.... Untuk semua kebaikan yang diberikan kepada mereka, pengampunan dosa-dosa mereka, dan suatu pengumuman baru tentang kepemilikan mereka atas tanah Kanaan, serta pembaruan janji tersebut yang diberikan kepada nenek moyang mereka:

tetapi untuk takut kepada Tuhan, Allahmu; untuk takut kepada-Nya dengan rasa takut yang bersifat keibuan, untuk menghormati-Nya dan kebaikan-Nya, dan terutama untuk kasih karunia dan belas kasihan-Nya yang diberikan kepada mereka; lihat Mzm 130:4,

untuk berjalan di semua jalannya; yang ditentukan dan diarahkan oleh-Nya, setiap jalur kewajiban, baik yang moral, seremonial, maupun yudisial:

dan untuk mengasihi-Nya, dan untuk melayani Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu; karena itu adalah pelayanan terbaik yang berasal dari cinta, dan cinta mendorong untuk, dan yang tulus serta ikhlas, sesuai dengan kemampuan yang dimiliki.

Gill (ID): Ul 10:13 - Untuk memelihara perintah-perintah Tuhan, dan ketetapan-ketetapannya // yang Aku perintahkan kepadamu hari ini untuk kebaikanmu.

Untuk memelihara perintah-perintah Tuhan, dan ketetapan-ketetapannya,.... Baik sepuluh perintah maupun yang lainnya:

yang Aku perintahkan kepadamu hari ini untuk kebaikanmu; janji-janji akan hal-hal baik sementara, pengenalan ke tanah Kanaan, kepemilikan atasnya, dan keberlangsungan di dalamnya, diberikan kepada mereka yang taat kepada perintah-perintah tersebut.

Gill (ID): Ul 10:14 - Lihatlah, langit, dan langit dari langit, adalah milik Tuhanmu // bumi juga, dengan segala isinya.

lihatlah, langit, dan langit dari langit, adalah milik Tuhanmu,.... Dibuat dan dimiliki oleh-Nya; langit yang berangin dan berbintang, langit ketiga, yang merupakan langit dari langit, tempat kedudukan Kemuliaan Ilahi, tempat tinggal para malaikat dan orang-orang kudus yang dimuliakan:

bumi juga, dengan segala isinya; itu adalah miliknya, dan menjadi haknya, dibuat oleh-Nya, dan segala sesuatu yang ada di atasnya, atau terkandung di dalamnya, bahkan apa pun yang ada di atau di seluruh bola bumi ini; lihat Mzm 115:15.

Gill (ID): Ul 10:15 - Hanya Tuhan yang berkenan kepada nenek moyangmu untuk mengasihi mereka // dan Dia memilih keturunan mereka setelah mereka, bahkan kamu di atas semua bangsa, seperti yang ada pada hari ini.

Hanya Tuhan yang berkenan kepada nenek moyangmu untuk mengasihi mereka,.... Meskipun langit dan bumi, serta semua penghuninya adalah milik Tuhan karena ciptaan, namun Dia memiliki perhatian khusus dan kepuasan yang unik terhadap para nenek moyang orang Israel, yaitu Abraham, Ishak, dan Yakub; dari situ muncul beberapa ungkapan kasih yang khusus kepada mereka, yang dinyatakan melalui berbagai perbuatan baik yang dilakukan kepada mereka, dan janji-janji yang dibuat kepada mereka:

dan Dia memilih keturunan mereka setelah mereka, bahkan kamu di atas semua bangsa, seperti yang ada pada hari ini; untuk menjadi umat yang khusus bagi-Nya, menikmati hak sipil dan agama yang lebih besar daripada yang lain; dan secara khusus untuk menerima hukum-Nya yang diberikan kepada mereka, serta tenda pertemuan dan ibadah yang didirikan di tengah-tengah mereka, yang pada waktu itu memberikan mereka keutamaan di atas semua bangsa lain; lihat Ul 4:7.

Gill (ID): Ul 10:16 - Oleh karena itu, sunatlah kulup hati kamu // dan janganlah lagi keras kepala.

Oleskanlah maka kulup hati kamu,.... Janganlah kalian merasa cukup dengan, atau menaruh kepercayaan pada sunat lahiriah dari daging, tetapi perhatikanlah sunat hati; untuk menghilangkan dari situ segala sesuatu yang tidak menyenangkan bagi Tuhan, bahkan semua kedagingan, hawa nafsu, hipokrisi, dan keburukan yang berlebihan, serta agar hal-hal yang menyenangkan bagi-Nya tersemat di sana; dan meskipun itu adalah pekerjaan Tuhan, dan hanya Dia yang dapat melakukannya dan telah menjanjikannya, tetapi dorongan semacam itu dibuat untuk membawa manusia kepada kesadaran akan kebutuhan mereka akan hal itu, dan pentingnya hal itu, serta untuk menunjukkan betapa berpadunya itu dengan Tuhan, sehingga mendorong mereka untuk mencarinya kepada-Nya; lihat Ulangan 30:6.

dan jangan lagi keras kepala; tengoklah, membangkang, dan tidak taat, seperti yang telah mereka lakukan hingga kini; Ulangan 9:6.