Teks -- Keluaran 9:8-35 (TB)

Tulah keenam: barah

9:8 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa dan Harun: "Ambillah jelaga dari dapur peleburan serangkup penuh, dan Musa harus menghamburkannya ke udara di depan mata Firaun. 9:9 Maka jelaga itu akan menjadi debu meliputi seluruh tanah Mesir, dan akan menjadikan barah yang memecah sebagai gelembung, pada manusia dan binatang di seluruh tanah Mesir." 9:10 Lalu mereka mengambil jelaga dari dapur peleburan, dan berdiri di depan Firaun, kemudian Musa menghamburkannya ke udara, maka terjadilah barah, yang memecah sebagai gelembung pada manusia dan binatang, 9:11 sehingga ahli-ahli itu tidak dapat tetap berdiri di depan Musa, karena barah-barah itu; sebab ahli-ahli itupun juga kena barah sama seperti semua orang Mesir. 9:12 Tetapi TUHAN mengeraskan hati Firaun, sehingga ia tidak mendengarkan mereka -- seperti yang telah difirmankan TUHAN kepada Musa.

Tulah ketujuh: hujan es

9:13 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Bangunlah pagi-pagi dan berdirilah menantikan Firaun dan katakan kepadanya: Beginilah firman TUHAN, Allah orang Ibrani: Biarkanlah umat-Ku pergi, supaya mereka beribadah kepada-Ku. 9:14 Sebab sekali ini Aku akan melepaskan segala tulah-Ku terhadap engkau sendiri, terhadap pegawai-pegawaimu dan terhadap rakyatmu, dengan maksud supaya engkau mengetahui, bahwa tidak ada yang seperti Aku di seluruh bumi. 9:15 Bukankah sudah lama Aku dapat mengacungkan tangan-Ku untuk membunuh engkau dan rakyatmu dengan penyakit sampar, sehingga engkau terhapus dari atas bumi; 9:16 akan tetapi inilah sebabnya Aku membiarkan engkau hidup, yakni supaya memperlihatkan kepadamu kekuatan-Ku, dan supaya nama-Ku dimasyhurkan di seluruh bumi. 9:17 Engkau masih selalu mengalangi umat-Ku, sehingga engkau tidak membiarkan mereka pergi. 9:18 Sesungguhnya besok kira-kira waktu ini Aku akan menurunkan hujan es yang sangat dahsyat, seperti yang belum pernah terjadi di Mesir sejak Mesir dijadikan sampai sekarang ini. 9:19 Oleh sebab itu, ternakmu dan segala yang kaupunyai di padang, suruhlah dibawa ke tempat yang aman; semua orang dan segala hewan, yang ada di padang dan tidak pulang berkumpul ke rumah, akan ditimpa oleh hujan es itu, sehingga mati." 9:20 Maka siapa di antara para pegawai Firaun yang takut kepada firman TUHAN, menyuruh hamba-hambanya serta ternaknya lari ke rumah, 9:21 tetapi siapa yang tidak mengindahkan firman TUHAN, meninggalkan hamba-hambanya serta ternaknya di padang. 9:22 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Ulurkanlah tanganmu ke langit, supaya hujan es turun di seluruh tanah Mesir, menimpa manusia dan binatang dan menimpa tumbuh-tumbuhan di padang di tanah Mesir." 9:23 Lalu Musa mengulurkan tongkatnya ke langit, maka TUHAN mengadakan guruh dan hujan es, dan apipun menyambar ke bumi, dan TUHAN menurunkan hujan es meliputi tanah Mesir. 9:24 Dan turunlah hujan es, beserta api yang berkilat-kilat di tengah-tengah hujan es itu, terlalu dahsyat, seperti yang belum pernah terjadi di seluruh negeri orang Mesir, sejak mereka menjadi suatu bangsa. 9:25 Hujan es itu menimpa binasa segala sesuatu yang ada di padang, di seluruh tanah Mesir, dari manusia sampai binatang; juga segala tumbuh-tumbuhan di padang ditimpa binasa oleh hujan itu dan segala pohon di padang ditumbangkannya. 9:26 Hanya di tanah Gosyen, tempat kediaman orang Israel, tidak ada turun hujan es. 9:27 Lalu Firaun menyuruh memanggil Musa dan Harun serta berkata kepada mereka: "Aku telah berdosa sekali ini, TUHAN itu yang benar, tetapi aku dan rakyatkulah yang bersalah. 9:28 Berdoalah kepada TUHAN; guruh yang sangat dahsyat dan hujan es itu sudah cukup. Maka aku akan membiarkan kamu pergi, tidak usah kamu tinggal lebih lama lagi." 9:29 Dan berkatalah Musa kepadanya: "Sekeluar aku dari kota ini, aku akan mengembangkan tanganku kepada TUHAN; guruh akan berhenti dan hujan es tidak akan turun lagi, supaya engkau mengetahui, bahwa bumi adalah milik TUHAN. 9:30 Tetapi tentang engkau dan para pegawaimu, aku tahu, bahwa kamu belum takut kepada TUHAN Allah." 9:31 -- Tanaman rami dan jelai telah tertimpa binasa, sebab jelai itu sedang berbulir dan rami itu sedang berbunga. 9:32 Tetapi gandum dan sekoi tidak tertimpa binasa, sebab belum lagi musimnya. -- 9:33 Lalu keluarlah Musa dari kota itu meninggalkan Firaun, dikembangkannyalah tangannya kepada TUHAN, maka berhentilah guruh dan hujan es dan hujan tidak tercurah lagi ke bumi. 9:34 Tetapi ketika Firaun melihat, bahwa hujan, hujan es dan guruh telah berhenti, maka teruslah ia berbuat dosa; ia tetap berkeras hati, baik ia maupun para pegawainya. 9:35 Berkeraslah hati Firaun, sehingga ia tidak membiarkan orang Israel pergi -- seperti yang telah difirmankan TUHAN dengan perantaraan Musa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 9:15-16 - INILAH SEBABNYA AKU MEMBIARKAN ENGKAU HIDUP.

Nas : Kel 9:15-16

Firaun layak untuk dihukum mati ketika mengatakan, "Siapakah Tuhan itu yang harus kudengarkan firman-Nya?" (Kel 5:2). Tetapi, daripada membunuh Firaun, Allah membiarkan dia mengalami tulah demi tulah supaya ia tahu bahwa Allah berkuasa dan bahwa bukan hanya dia tetapi seluruh dunia akan menyaksikan kuasa Allah.

Jerusalem: Kel 9:23 - guruh

Harafiah: bunyi suara. Suara Tuhan ialah guntur, Kej 29; 19:19; Maz 18:14; 29:3-9; Ayu 37:2.

Ende: Kel 9:11

Lebih djelas lagi nampaklah disini ketidakmampuan sihir Mesir menghadapi Mahakuasa Tuhan. Para djuru sihir sendiri tidak dapat menghindarkan diri dari penjakit ini.

Ende: Kel 9:23

Dalam Kitab Sutji guruh seringkali dilukiskan sebagai suara Jahwe.

Ende: Kel 9:31

Ini suatu keterangan jang dibubuhkan pada tjerita. Sebab bahala berikutnja mengandaikan, bahwa masih ada tumbuh-tumbuhan djuga. (Lihat Kel 10:5).

Ref. Silang FULL: Kel 9:9 - menjadikan barah

· menjadikan barah: Im 13:18,19; Ul 28:27,35; 2Raj 20:7; Ayub 2:7; Yes 38:21; Wahy 16:2

Ref. Silang FULL: Kel 9:11 - sehingga ahli-ahli

· sehingga ahli-ahli: Kel 8:18; [Lihat FULL. Kel 8:18]

Ref. Silang FULL: Kel 9:12 - mengeraskan hati // tidak mendengarkan

· mengeraskan hati: Kel 4:21; [Lihat FULL. Kel 4:21]

· tidak mendengarkan: Kel 7:4; [Lihat FULL. Kel 7:4]

Ref. Silang FULL: Kel 9:13 - mereka beribadah

· mereka beribadah: Kel 3:18; [Lihat FULL. Kel 3:18]

Ref. Silang FULL: Kel 9:14 - engkau mengetahui // yang seperti

· engkau mengetahui: Kel 8:10; [Lihat FULL. Kel 8:10]

· yang seperti: Kel 15:11; 1Sam 2:2; 2Sam 7:22; 1Raj 8:23; 1Taw 17:20; Mazm 35:10; 71:19; 86:8; 89:7; Yes 46:9; Yer 10:6; Mi 7:18

Ref. Silang FULL: Kel 9:15 - dan rakyatmu

· dan rakyatmu: Kel 3:20

Ref. Silang FULL: Kel 9:16 - hidup, yakni // kepadamu kekuatan-Ku

· hidup, yakni: Ams 16:4

· kepadamu kekuatan-Ku: Kel 14:4,17,31; Mazm 20:7; 25:11; 68:29; 71:18; 106:8; 109:21; Rom 9:17%&

Ref. Silang FULL: Kel 9:18 - hujan es // sampai sekarang

· hujan es: Kel 9:23; Yos 10:11; Mazm 78:47-48; 105:32; 148:8; Yes 30:30; Yeh 38:22; Hag 2:18

· sampai sekarang: Kel 9:24; Kel 10:6

Ref. Silang FULL: Kel 9:20 - yang takut

· yang takut: Ams 13:13

Ref. Silang FULL: Kel 9:21 - tidak mengindahkan

· tidak mengindahkan: Kej 19:14; [Lihat FULL. Kej 19:14]; Yeh 33:4-5

Ref. Silang FULL: Kel 9:23 - mengadakan guruh // hujan es

· mengadakan guruh: Kel 20:18; 1Sam 7:10; 12:17; Mazm 18:14; 29:3; 68:34; 77:18; 104:7

· hujan es: Kel 9:18; [Lihat FULL. Kel 9:18]; Wahy 8:7; 16:21

Ref. Silang FULL: Kel 9:24 - suatu bangsa

· suatu bangsa: Kel 9:18; [Lihat FULL. Kel 9:18]

Ref. Silang FULL: Kel 9:25 - segala pohon

· segala pohon: Mazm 105:32-33; Yeh 13:13

Ref. Silang FULL: Kel 9:26 - tanah Gosyen // orang Israel

· tanah Gosyen: Kel 9:4; [Lihat FULL. Kel 9:4]; Yes 32:18-20

· orang Israel: Kel 10:23; 11:7; 12:13; Am 4:7

Ref. Silang FULL: Kel 9:27 - telah berdosa // yang benar

· telah berdosa: Kel 9:34; Kel 10:16; Bil 14:40; Ul 1:41; Yos 7:11; Hak 10:10; 1Sam 15:24; 24:17; 26:21

· yang benar: Mazm 11:7; 116:5; 119:137; 129:4; 145:17; Yer 12:1; Rat 1:18

Ref. Silang FULL: Kel 9:28 - Berdoalah // kamu pergi

· Berdoalah: Kel 8:8; [Lihat FULL. Kel 8:8]; Kis 8:24

· kamu pergi: Kel 8:8; [Lihat FULL. Kel 8:8]

Ref. Silang FULL: Kel 9:29 - mengembangkan tanganku // bahwa bumi

· mengembangkan tanganku: Kel 9:33; 1Raj 8:22,38; Ayub 11:13; Mazm 77:3; 88:10; 143:6; Yes 1:15

· bahwa bumi: Kel 19:5; Ayub 41:2; Mazm 24:1; 50:12; 1Kor 10:26

Ref. Silang FULL: Kel 9:30 - belum takut

· belum takut: Kel 8:29; [Lihat FULL. Kel 8:29]

Ref. Silang FULL: Kel 9:31 - dan jelai

· dan jelai: Ul 8:8; Rut 1:22; 2:23; 2Sam 14:30; 17:28; Yes 28:25; Yeh 4:9; Yoel 1:11

Ref. Silang FULL: Kel 9:32 - dan sekoi

· dan sekoi: Yes 28:25

Ref. Silang FULL: Kel 9:35 - Berkeraslah hati

· Berkeraslah hati: Kel 4:21; [Lihat FULL. Kel 4:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 9:10

Why 16:2

Ref. Silang BIS: Kel 9:16

Rm 9:17

Ref. Silang BIS: Kel 9:24

Why 8:7, 16:21

Ref. Silang TB: Kel 9:10

Why 16:2

Ref. Silang TB: Kel 9:16

Rm 9:17

Ref. Silang TB: Kel 9:24

Why 8:7, 16:21

Gill (ID): Kel 9:8 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa dan kepada Harun // ambil untukmu segenggam abu dari tungku // dan biarkan Musa menaburkannya ke arah langit, di hadapan Firaun.

Dan Tuhan berfirman kepada Musa dan kepada Harun,.... Ini sangat mungkin adalah hari berikutnya, pada hari ketiga bulan Abib, sekitar tanggal delapan belas Maret, bahwa perintah diberikan untuk membawa malapetaka berikut:

ambil untukmu segenggam abu dari tungku; baik yang digunakan untuk membakar batu bata, atau lebih tepatnya yang digunakan untuk merebus makanan, karena sulit dibayangkan ada tungku pembakaran batu bata begitu dekat dengan istana Firaun; meskipun mungkin ada rujukan kepada mereka, dan kepada pekerjaan anak-anak Israel di sana, dan sebagai pembalasan yang adil atas penindasan mereka dengan cara itu. Abu ini adalah abu yang tertiup dari bara, dan meskipun segar, namun tidak terlalu panas sehingga mereka dapat mengambil dan memegangnya di tangan mereka:

dan biarkan Musa menaburkannya ke arah langit, di hadapan Firaun; ini harus dilakukan di hadapan Firaun, agar ia dapat menjadi saksi mata dari mukjizat tersebut, ia sendiri melihat dengan mata kepalanya bahwa tidak ada yang dilemparkan ke udara selain beberapa abu ringan; dan ini harus dilakukan ke arah langit, untuk menunjukkan bahwa malapetaka atau hukuman turun dari surga, dari Tuhan yang ada di surga, yang kemarahan-Nya kini dinyatakan dari sana; dan Musa yang akan melakukan ini; dia sendirian, seperti yang dipikirkan Philo ^z, atau lebih tepatnya baik dia dan Harun, karena keduanya dipanggil, dan keduanya mengisi tangan mereka dengan abu; sangat mungkin juga bahwa keduanya melemparkannya ke udara, meskipun Musa, sebagai orang utama, hanya disebutkan.

Gill (ID): Kel 9:9 - Dan itu akan menjadi debu halus di seluruh tanah Mesir // dan akan menjadi bisul yang muncul dengan luka // pada manusia, dan pada hewan, di seluruh tanah Mesir.

Dan itu akan menjadi debu halus di seluruh tanah Mesir,.... Abu yang dilemparkan ke udara tersebut akan begitu banyak dan menyebar sehingga menutupi seluruh tanah Mesir, dan jatuh seperti hujan salju atau hujan es di mana-mana, hanya dengan sifat yang panas dan membakar; atau segenggam abu tersebut akan dilemparkan ke udara, dan jatuh dengan cara di atas, di sekitar istana Firaun, sebagai tanda dan bukti dari apa yang akan terjadi di seluruh kerajaan:

dan akan menjadi bisul yang muncul dengan luka; yaitu, abu ini menjadi debu halus, dan jatuh seperti embun, salju, atau hujan es, meskipun panas dan membakar, harus menghasilkan bisul yang menyakitkan, luka yang terbakar, karbunkel panas, muncul dalam bentuk pustula, lepuh, dan bubo, yang kata terakhir ini cukup dekat dengan suara dari kata Ibrani yang digunakan di sini:

pada manusia, dan pada hewan, di seluruh tanah Mesir; sehingga, seperti wabah terakhir yang mempengaruhi harta, kekayaan, dan kekayaan mereka, yang pada masa itu sebagian besar terletak pada ternak, yang ini, selain itu, akan mempengaruhi diri mereka, dan memberikan mereka rasa sakit yang sangat besar, meskipun mungkin tidak berujung pada kematian.

Gill (ID): Kel 9:10 - Dan mereka mengambil abu dari perapian // dan berdiri di depan Firaun // dan itu menjadi bisul yang pecah dengan lepuh, pada manusia, dan pada hewan.

Dan mereka mengambil abu dari perapian,.... yang berada dekat, mungkin di dapur Firaun:

dan berdiri di depan Firaun; bukan di pancianya, atau di ruangan tertutup mana pun, tetapi di tempat terbuka menuju langit, sebuah halaman atau taman yang bersebelahan dengan istana: dan Musa menyemprotkannya ke arah langit; melemparkannya ke udara; hal ini yang kembali diatributkan kepada Musa, tampaknya mengkonfirmasi gagasan mereka yang berpikir bahwa dia hanya yang melakukannya; tetapi, untuk alasan yang telah disebutkan sebelumnya, keduanya dapat dianggap terlibat:

dan itu menjadi bisul yang pecah dengan lepuh, pada manusia, dan pada hewan; ini jatuh dengan cara yang telah dijelaskan sebelumnya, kepada siapa pun yang diterpa, baik manusia maupun hewan, menghasilkan bisul yang menyakitkan dan peradangan, serta menimbulkan gelembung dan noda; dan dari sini muncul cerita-cerita fitnah yang menyesatkan tentang orang Israel yang dianggap sebagai orang yang berkulit bersisik, dan bahwa mereka diusir dari Mesir karena alasan tersebut, yang dipastikan oleh Manetho, Lysimachus, Diodorus Siculus, Tacitus, Justin, dan lainnya; Lihat Gill pada Keluaran 4:6 dengan tulah ini, vial pertama yang dituangkan pada Mesir mistis, atau antikristus, memiliki beberapa kesesuaian, Wahyu 16:2.

Gill (ID): Kel 9:11 - Dan para penyihir tidak dapat berdiri di hadapan Musa, karena penyakit kulit // karena penyakit kulit itu ada pada para penyihir, dan pada semua orang Mesir.

Dan para penyihir tidak dapat berdiri di hadapan Musa, karena penyakit kulit,.... Yang ada pada mereka sama seperti pada yang lain, dan yang dengan segala seni dan keterampilan mereka tidak dapat dihindari; dan yang begitu menyakitkan bagi mereka, sehingga mereka terpaksa menarik diri, dan tidak dapat mempertahankan posisi mereka, menghadapi Musa, berdebat dan menggugat dengannya; karena tampaknya, meskipun mereka tidak bertindak, maupun mencoba bertindak meniru Musa dan Harun, sejak penyakit kutu itu, mereka masih terus berada di sekitar Firaun, sekecil mungkin mengurangi mukjizat yang dilakukan oleh mereka, dan menyarankan bahwa mereka telah melakukan yang paling dan terburuk yang mereka bisa, sehingga turut mengeraskan hati Firaun terhadap orang Israel; maka mereka pun dihukum dengan adil dengan penyakit kulit karena perbuatan tersebut, dan karena penghinaan mereka terhadap utusan dan mukjizat Tuhan, serta karena penipuan mereka terhadap manusia:

karena penyakit kulit itu ada pada para penyihir, dan pada semua orang Mesir; tetapi tidak ada pada Musa dan Harun, juga tidak ada pada seorang pun dari bangsa Israel, dan setelah itu disebut secara khusus sebagai penyakit Mesir, Ulangan 28:27.

Gill (ID): Kel 9:12 - Dan Tuhan mengeraskan hati Firaun // dan dia tidak mendengarkan mereka // sebagaimana Tuhan telah berbicara kepada Musa

Dan Tuhan mengeraskan hati Firaun,.... Setelah seringkali dan begitu lama mengeraskan hatinya sendiri, Tuhan menyerahkannya kepada kekerasan hati hukum, kepada kebobrokan dirinya sendiri, godaan setan, dan para ahli sihir yang berbohong di sekelilingnya, untuk mempergunakan segala sesuatu yang ditawarkan kepadanya dengan cara yang buruk, serta menafsirkan semua yang menimpanya dengan cara yang salah, sehingga apapun yang dikatakan kepadanya, atau yang diberikan kepadanya, tidak memiliki pengaruh untuk tujuan apapun:

dan dia tidak mendengarkan mereka; kepada Musa dan Harun, dan kepada Tuhan melalui mereka:

sebagaimana Tuhan telah berbicara kepada Musa; baik bahwa Dia akan mengeraskan hatinya, dan dia tidak akan mendengarkan mereka; semua ini tidak lain adalah apa yang telah Tuhan katakan seharusnya terjadi, Keluaran 4:21.

Gill (ID): Kel 9:13 - Dan Tuhan berkata kepada Musa, bangunlah pagi-pagi, dan berdirilah di hadapan Firaun // dan katakanlah kepadanya, demikianlah firman Tuhan Allah orang-orang Ibrani, biarkanlah umatku pergi, supaya mereka dapat melayani Aku.

Dan Tuhan berkata kepada Musa, bangunlah pagi-pagi, dan berdirilah di hadapan Firaun,.... Yang tampaknya biasa bangun pagi-pagi, sehingga itu adalah waktu yang tepat untuk bertemu dan berbicara dengannya; mungkin itu adalah salah satu pagi di mana ia biasa pergi ke air pagi-pagi, meskipun tidak disebutkan, kecuali jika itu setiap pagi:

dan katakanlah kepadanya, demikianlah firman Tuhan Allah orang-orang Ibrani, biarkanlah umatku pergi, supaya mereka dapat melayani Aku; demikianlah dia memiliki ayat demi ayat, dan perintah demi perintah, sehingga dia semakin tak termaafkan, lihat Kel 9:1.

Gill (ID): Kel 9:14 - Sebab pada saat ini Aku akan mengirimkan semua tulah-Ku ke dalam hatimu // dan kepada hamba-hambamu, dan kepada rakyatmu // agar kamu tahu, bahwa tidak ada yang sama seperti Aku di seluruh bumi.

Sebab pada saat ini Aku akan mengirimkan semua tulah-Ku ke dalam hatimu, .... Tidak bermaksud khususnya tulah hujan es, yang berikutnya menyertainya, disebut demikian, karena terdiri dari berbagai hal, seperti hujan es, hujan, kilat, dan petir, sebagaimana yang dikatakan Aben Ezra, dan beliau mengamati, bahwa Firaun lebih ketakutan dengan tulah ini daripada dengan tulah lainnya; tetapi lebih kepada semua tulah yang akan datang, karena yang dimaksudkan bukanlah semua tulah yang ada dalam kuasa Tuhan untuk menimpakan, yang jumlah dan besarnya tidak ada yang bisa katakan, melainkan semua yang telah Ia tentukan dalam pikiran-Nya untuk menimpakan kepadanya; dan ini tidak akan banyak mempengaruhi dan menyiksa tubuhnya, seperti bisul dan luka yang dialami para penyihir, tetapi akan mencapai hatinya, dan mengisi dirinya dengan kengerian dan teror:

dan kepada hamba-hambamu, dan kepada rakyatmu; bahkan semua yang Ia niatkan untuk ditimpakan tidak hanya kepada dirinya sendiri, tetapi juga kepada para rakyatnya, baik yang tinggi maupun yang rendah:

agar kamu tahu, bahwa tidak ada yang sama seperti Aku di seluruh bumi; sebab kesempurnaan sifat-Nya, dan karya tangan-Nya, khususnya urusan providensial-Nya dengan anak-anak manusia, dan terutama dengan dirinya.

Gill (ID): Kel 9:15 - Untuk sekarang Aku akan mengulurkan tanganku, agar Aku dapat memukulmu dan rakyatmu dengan penyakit menular // dan engkau akan dipisahkan dari bumi.

Untuk sekarang Aku akan mengulurkan tanganku, agar Aku dapat memukulmu dan rakyatmu dengan penyakit menular,.... Yang sampai sekarang tidak pernah kami temukan dilakukan; meskipun ini banyak dirujuk kepada pembunuhan anak-anak sulung, namun tidak pasti bahwa ini dilakukan oleh penyakit menular: selain itu, Firaun tidak dihantam, juga rakyatnya, hanya anak sulung mereka; oleh karena itu, kata-kata ini harus diterjemahkan, bukan di masa depan, tetapi dalam bentuk tidak sempurna atau preterpluperfect, demikian; "karena ketika sekarang Aku mengulurkan tanganku, atau jika sekarang Aku telah mengulurkan tanganku untuk memukulmu dan rakyatmu dengan penyakit menular" ^a; yaitu, pada saat ketika Dia memukul ternak dengan penyakit menular, saat Dia juga bisa memukulnya dan rakyatnya dengan itu; tidak ada kekurangan kekuatan dalam Tuhan untuk melakukannya, dan jika Dia melakukannya, semuanya akan berakhir untuknya dan mereka:

dan engkau akan dipisahkan dari bumi; atau "kau telah dipisahkan, atau akan dipisahkan dari bumi" ^b pasti akan binasa dari dalamnya, dan tidak akan ada lagi di tanah orang hidup.

Gill (ID): Kel 9:16 - Dan sungguh, untuk alasan ini aku telah membangkitkan kamu // untuk menunjukkan melalui dirimu kekuatan-Ku // dan supaya namaku dinyatakan di seluruh bumi.

Dan sungguh, untuk alasan ini aku telah membangkitkan kamu,.... Atau benar-benar ^c; alih-alih memukulmu dengan wabah, dan memotongmu dari tanah orang-orang yang hidup, "aku telah membangkitkan kamu"; membuatmu berdiri ^d, untuk terus ada; aku telah melindungimu dari binasa oleh lau berbagai plaga, dan telah menyimpanmu untuk keputusan yang lebih besar dan hukuman yang lebih keras. Ini mencakup segala yang Tuhan lakukan kepadanya; konstitusi dan penunjukan dirinya untuk semua ini dalam pikiran-Nya yang kekal; membawanya ke dalam eksistensi, dan membangkitkannya ke dalam kedudukan raja; melindunginya dari binasa oleh penyakit, bisul, dan luka, serta menjaganya untuk kejahatan di masa depan, dan semua ini untuk alasan berikut:

untuk menunjukkan melalui dirimu kekuatan-Ku; dalam melakukan mukjizat, menimpakan hukuman satu setelah yang lain, dan terutama dalam menghancurkan dia dan pasukannya di Laut Merah:

dan supaya namaku dinyatakan di seluruh dunia; seperti yang telah terjadi lebih banyak melalui tindakan terakhir itu daripada melalui semua plaga lainnya; meskipun, dalam segala hal, kedaulatan, kebijaksanaan, kekuatan, kesabaran, dan keadilan-Nya, paling jelas ditunjukkan dan dimuliakan.

Gill (ID): Kel 9:17 - Apakah engkau masih mengangkat dirimu melawan umatku, sehingga engkau tidak mau membiarkan mereka pergi?

Apakah engkau masih mengangkat dirimu melawan umatku, sehingga engkau tidak mau membiarkan mereka pergi? Dan dengan demikian melawan Tuhan sendiri, tidak menaati perintah-Nya, menghina utusan-Nya, meremehkan mukjizat-Nya, dan mengeraskan hatinya terhadap-Nya, serta menolak untuk membiarkan Israel pergi, setelah semua; dengan begitu menunjukkan kebanggaan dan kedurhakaan yang paling tidak tertahankan tidak hanya terhadap orang-orang miskin Tuhan, tetapi juga terhadap diri-Nya sendiri, karena apa yang dilakukan terhadap mereka dianggap dilakukan terhadap-Nya; atau "apakah engkau masih menginjak-injak umatku?" ^e menginjak-injak mereka dengan kakimu, dan menjadikan mereka jalan yang dilalui atau jembatan.

Gill (ID): Kel 9:18 - Lihat, besok sekitar waktu ini // Aku akan menyebabkan hujan es yang sangat berat // yang belum pernah ada di Mesir sejak didirikan, bahkan sampai sekarang.

Perhatikan, besok sekitar waktu ini,.... Sekarang adalah hari keempat bulan Abib, dan hari kelima ketika yang berikut ini terjadi:

Aku akan menyebabkan hujan es yang sangat berat; yang akan jatuh sangat lebat, dan butir-butir esnya sangat banyak dan berat, dan badai akan berlangsung lama:

seperti yang belum pernah terjadi di Mesir sejak didirikannya, bahkan sampai sekarang; bukan sejak bumi atau tanah itu sendiri didirikan, karena itu didirikan ketika bagian lain dari dunia juga, dan makna pada saat itu akan sama seperti sejak pendirian dunia; dan begitu pula Targum Jonathan tampaknya memahaminya, dengan menguraikan kata-kata, "dari hari ketika manusia diciptakan, hingga sekarang." Dan ungkapan yang serupa digunakan untuk badai es, guntur, dan petir, serta gempa bumi yang akan datang, yang akan menjadi seperti yang belum pernah ada sejak manusia ada di bumi, yang mana wabah ini dapat dibandingkan, Wahyu 16:19, tetapi di sini dimaksudkan sejak Mesir dihuni, atau lebih tepatnya dibentuk menjadi sebuah kerajaan, dan didirikan sebagai demikian, yang telah ada ratusan tahun sebelum waktu ini; ada seorang raja Mesir pada zaman Abraham; pendiri pertama dari kekaisaran ini, dan rajanya, adalah Mizraim, putra Ham, dari siapa ia mendapatkan namanya, yang biasanya disebut dalam Alkitab. Ini mengasumsikan bahwa kadang-kadang hujan turun di Mesir, bertentangan dengan anggapan umum, jika tidak, tidak akan ada ruang untuk perbandingan; meskipun harus diakui bahwa hujan jarang terjadi di Mesir, terutama di beberapa bagiannya; Lihat Gill pada Zakharia 14:18.

Gill (ID): Kel 9:19 - Kirimlah sekarang, dan kumpulkanlah ternakmu, dan semua yang kau miliki di ladang // karena kepada setiap orang dan hewan yang ditemukan di ladang, dan tidak dibawa pulang // hujan es akan turun kepada mereka, dan mereka akan mati.

Karena itu kirimlah sekarang, dan kumpulkanlah ternakmu, dan semua yang kau miliki di ladang,.... Para pelayan yang sedang bekerja di sana: ini diucapkan untuk menunjukkan baik kepastian dari penyakit melanda, dan kengerian dari hal itu, bahwa semua, baik manusia maupun hewan, akan binasa karenanya, jika tidak ada perhatian untuk membawa mereka pulang; dan juga untuk menunjukkan kemurahan dan belas kasih yang luar biasa dari Tuhan kepada makhluk-makhluk yang memberontak, keras kepala, dan tidak pantas, seperti Firaun dan rakyatnya; di tengah kemarahan dan hukuman, Tuhan mengingat belas kasihan:

karena kepada setiap orang dan hewan yang ditemukan di ladang, dan tidak dibawa pulang; dan terlindung di rumah, gudang, dan kandang:

hujan es akan turun kepada mereka, dan mereka akan mati; butir-butir es yang akan jatuh akan begitu besar dan berat sehingga dapat membunuh baik manusia maupun hewan, seperti yang jatuh dari surga kepada orang Kanaan di zaman Yosua, yang membunuh lebih banyak daripada pedang, Yos 10:11.

Gill (ID): Kel 9:20 - Dia yang takut akan firman Tuhan di antara para hamba Firaun // membuat hamba-hambanya dan ternaknya melarikan diri ke dalam rumah.

Dia yang takut akan firman Tuhan di antara para hamba Firaun,.... Siapa, jika mereka tidak memiliki takut yang benar kepada Tuhan, dan tidak menjadi proselyt yang tulus, tetap memiliki rasa takut sebagai hamba terhadapnya, dan merasa ngeri akan firman-Nya, ancaman-Nya, pengumuman hukuman dan prediksi hukuman di masa depan; yang mana mereka telah mendapatkan banyak contoh yang terbukti, dan oleh karena itu mereka memiliki alasan untuk takut bahwa ini juga akan terjadi, bahkan firman yang baru saja diucapkan:

membuat hamba-hambanya dan ternaknya melarikan diri ke dalam rumah; memanggil pulang hamba-hambanya, dan menggiring ternaknya dengan sangat tergesa-gesa keluar dari ladang, dan membawanya pulang secepat mungkin, dan mengurungnya; di mana dia bertindak dengan bijak dan cermat, dan menunjukkan kepedulian terhadap hamba-hambanya dan ternaknya, serta percaya akan firman Tuhan.

Gill (ID): Kel 9:21 - Dan dia yang tidak menghiraukan firman Tuhan // meninggalkan pelayan dan ternaknya di ladang.

Dan dia yang tidak menghiraukan firman Tuhan,.... Atau "tidak mengatur hatinya" ^f "kepada itu", tidak memperhatikan, tetapi memperlakukannya dengan sangat menghina; dan mungkin dapat dianggap bahwa mereka adalah jumlah yang paling besar: setiap orang dari jenis ini

meninggalkan pelayan dan ternaknya di ladang; membiarkan mereka tetap di sana, dan tidak merawat mereka, maupun memikirkan mereka, sehingga tidak mengambil cara untuk melindungi mereka; di mana dia bertindak bodoh, yang merugikan dan merugikannya sendiri.

Gill (ID): Kel 9:22 - Dan Tuhan berkata kepada Musa // ulurkan tanganmu ke arah langit // agar ada hujan es di seluruh tanah Mesir // baik kepada manusia maupun hewan // dan terhadap setiap tanaman di ladang di seluruh tanah Mesir

Dan Tuhan berkata kepada Musa,.... Ketika hari berikutnya datang, hari kelima bulan Abib:

ulurkan tanganmu ke arah langit; dengan tongkatnya di dalamnya, seperti yang terlihat dari ayat berikutnya, untuk menunjukkan bahwa tulah berikutnya akan datang dari surga, yaitu, udara, dan dari Tuhan, yang berdiam di surga segalanya:

agar ada hujan es di seluruh tanah Mesir; tidak hanya di tempat itu, dan sekitarnya, di mana Musa berdiri, dan dari bagian langit yang mengarah kepadanya mengulurkan tangannya, tetapi dari seluruh langit di seluruh tanah Mesir; yang menunjukkan bahwa ini adalah hujan es yang tidak biasa dan luar biasa, karena badai hujan es jarang mencapai jauh, mungkin sejauh satu mil, atau seukuran itu; tetapi tidak pernah ada yang terdengar seperti itu dapat menjangkau seluruh negeri, dan sebesar Mesir:

baik kepada manusia maupun hewan; seperti milik mereka yang tidak akan memperhatikan peringatan, maupun mendengarkan firman Tuhan untuk membawa pulang hamba dan ternak mereka:

dan terhadap setiap tanaman di ladang di seluruh tanah Mesir; seharusnya jatuh begitu lebat, sehingga hampir tidak ada tanaman yang akan selamat dari itu.

Gill (ID): Kel 9:23 - Dan Musa mengulurkan tongkatnya ke arah langit // dan Tuhan mengirimkan petir dan hujan es, dan api menjalar di atas tanah // dan Tuhan menurunkan hujan es ke atas tanah Mesir

Dan Musa mengulurkan tongkatnya ke arah langit,.... Yang sama yang pernah digunakan oleh Harun sebelumnya, tetapi kini ada di tangan Musa, dan memang adalah tongkatnya:

dan Tuhan mengirimkan petir dan hujan es, dan api menyala di atas tanah, petir panas yang menyerang kawanan mereka, Mazmur 78:48 dan hujan es yang jatuh begitu lebat dan berat sehingga menghancurkan baik manusia maupun ternak, dan merobek-robek pepohonan, serta merusak biji-bijian, rerumputan, dan sayuran muda; dan api, yaitu petir, yang turun begitu rendah, dan dalam jumlah yang begitu banyak, sehingga menjalar di sepanjang tanah, dan membakar semua yang ditemuinya. Artapanus ^g, seorang penulis kafir, yang membicarakan tentang badai hujan es ini, mengatakan bahwa Musa, selain hujan es, menyebabkan gempa bumi pada malam hari, sehingga mereka yang selamat dari gempa bumi diambil oleh hujan es, dan mereka yang selamat dari hujan es binasa oleh gempa bumi, yang ia sebut telah menghancurkan semua rumah, dan sebagian besar kuil:

dan Tuhan menurunkan hujan es ke atas tanah Mesir; di Mesir, di mana hujan tidak biasa, dan di seluruh tanah Mesir, ketika di beberapa bagiannya jarang dikenal, dan hujan es setebal hujan; es, salju, dan hujan es, jarang jika pernah terlihat di sana, udara tidak cukup dingin untuk memproduksi mereka ^h. Ini adalah tindakan langsung Tuhan, ketika tidak ada kemungkinan terjadinya, atau adanya tanda-tanda penyebab kedua yang bersinergi untuk memproduksinya, dan datang tepat pada waktu yang telah dia ramalkan; semua ini sangat luar biasa.

Gill (ID): Kel 9:24 - Jadi ada hujan es, dan api yang bercampur dengan hujan es // sangat menyedihkan, tidak ada yang seperti itu di seluruh tanah Mesir, sejak ia menjadi sebuah bangsa.

Jadi ada hujan es, dan api yang bercampur dengan hujan es,.... Ini adalah mukjizat dalam mukjizat, seperti yang diamati oleh Aben Ezra; dan sangat menakjubkan memang bahwa hujan es tidak memadamkan api, dan api tidak melelehkan hujan es, sebagaimana yang dicatat oleh Philo sang Yahudi ⁱ:

sangat menyedihkan, tidak ada yang seperti itu di seluruh tanah Mesir, sejak ia menjadi sebuah bangsa; Lihat Gill pada Keluaran 9:18.

Gill (ID): Kel 9:25 - Dan hujan es memukul seluruh tanah Mesir // semua yang ada di ladang, baik manusia maupun binatang.

Dan hujan es memukul seluruh tanah Mesir,.... Itu ada di seluruh tanah, dan memukul serta melakukan kerusakan di semua bagiannya, hanya di Goshen, setelah dikecualikan:

semua yang ada di ladang, baik manusia maupun binatang; yang mana mereka yang mengabaikan firman Tuhan tidak peduli untuk membawanya pulang, semua ini dipukul dan dihancurkan oleh hujan es: dan hujan es memukul setiap tanaman di ladang; yaitu, sebagian besar dari mereka, karena beberapa ditinggalkan, yang kemudian dimakan belalang, Kel 10:15, dan menghancurkan setiap pohon di ladang; dan tanaman anggur serta pohon ara, Maz 78:47.

Gill (ID): Kel 9:26 - Hanya di tanah Gosyen, di mana anak-anak Israel berada, tidak ada hujan es.

Hanya di tanah Gosyen, di mana anak-anak Israel berada, tidak ada hujan es. Sehingga orang Mesir yang tinggal di antara mereka, mereka, pembantu-pembantu mereka, ternak mereka, dan hasil panen mereka, selamat dari tulah ini; dan seringkali orang jahat mendapatkan keadaan yang lebih baik karena adanya umat Tuhan di antara mereka.

Gill (ID): Kel 9:27 - Dan Firaun mengutus // dan memanggil Musa dan Harun // dan berkata kepada mereka, aku telah berdosa kali ini // Tuhan itu adil, dan aku serta bangsaku adalah jahat

Dan Firaun mengutus,.... Bukan orang-orang untuk memperhatikan apakah ada batu hail yang jatuh di tanah Gosyen, meskipun ada beberapa ^k yang memenuhi kata-kata tersebut; tetapi tidak mungkin Firaun mengutus, atau ada yang pergi ke sana di tengah badai petir dan hujan es seperti itu; tetapi dia mengutus utusan:

dan memanggil Musa dan Harun; yang mungkin berada di istananya, setidaknya tidak terlalu jauh:

dan berkata kepada mereka, aku telah berdosa kali ini; bukan bahwa dia tidak pernah berdosa sebelumnya, dan pasti sadar akan hal itu, terutama karena seringnya dia melanggar janjinya; tetapi sekarang dia mengakui dosanya, yang belum pernah dia lakukan sebelumnya: dan pengakuan dosa ini tidak muncul dari kesadaran yang tulus, dari kebencian terhadapnya, dan penyesalan atasnya sebagai pelanggaran terhadap Tuhan; tetapi dari ketakutan yang dia rasakan, kengerian dalam hatinya, ketakutan akan wabah yang sedang berlangsung; dan teror kematian yang menyergapnya, suara petir yang menggema di telinganya, kilatan petir di wajahnya, dan batu es yang menghantam atap rumahnya, serta jendela dan sisinya, sangat menakutkannya, dan memaksa pengakuan ini keluar darinya:

Tuhan itu adil, dan aku serta bangsaku adalah jahat; yang diucapkan dengan baik, seandainya itu serius dan dari hatinya; karena Tuhan adalah adil dalam sifat-Nya, dan dalam semua karya-Nya, dan dalam semua hukuman yang telah ditimpakan-Nya kepadanya; dan dia serta bangsanya adalah jahat dalam memperlakukan orang Israel dengan cara yang sangat kejam, dan dalam menahan mereka ketika mereka telah berjanji kepada mereka berulang kali bahwa mereka akan diizinkan pergi, dan terutama dalam memberontak terhadap Tuhan, dan tidak taat pada perintah-Nya.

Gill (ID): Kel 9:28 - Mohon kepada Tuhan, karena sudah cukup // agar tidak ada lagi gemuruh petir yang hebat dan hujan es // dan aku akan membiarkanmu pergi, dan kamu tidak akan tinggal lebih lama.

Mohon kepada Tuhan, karena sudah cukup,.... Hujan es, petir, dan kilat sudah cukup; atau berdoalah agar ini sudah cukup, dan pikiran itu cukup, dan semoga tidak ada yang lebih; atau "mohon kepada Tuhan, dan banyak" ^l; berdoalah, dan berdoalah dengan sungguh-sungguh, berdoalah dengan tekun dan tanpa henti hingga penyakit ini berhenti:

agar tidak ada lagi gemuruh petir dan hujan es yang hebat; atau "suara Tuhan" ^m; karena petir adalah suara Tuhan, dan gemuruh atau suara ini sangat keras, suara dentuman sangat mengerikan untuk didengar, dan hujan es sangat menyedihkan dan berat, dan keseluruhannya sangat menakjubkan dan menakutkan, terutama bagi Firaun, yang mungkin belum pernah mendengar suara petir, atau melihat badai hujan es sebelumnya, bahkan yang biasa, karena ini langka di tanah Mesir:

dan aku akan membiarkanmu pergi, dan kamu tidak akan tinggal lebih lama; pergilah ke jalan tiga hari ke padang gurun, langsung dan segera; ia tidak akan menundanya, dengan alasan apapun, dan jauh lebih sedikit menolak untuk membiarkan mereka pergi sama sekali, seperti yang sering dilakukannya.

Gill (ID): Kel 9:29 - Dan Musa berkata kepadanya, segera setelah aku keluar dari kota // Aku akan mengulurkan tanganku kepada Tuhan // dan petir akan berhenti, dan tidak akan ada lebih banyak hujan es // agar engkau tahu bahwa bumi adalah milik Tuhan.

Dan Musa berkata kepadanya, segera setelah aku keluar dari kota,.... Zoan atau Tanis, karena di padang Zoan lah keajaiban-keajaiban ini dilakukan, Psm 78:12, alasan mengapa dia keluar dari kota untuk berdoa, menurut Jarchi, adalah karena kota itu penuh dengan berhala; tetapi alasan yang lebih benar adalah, agar dia bisa berdoa dalam keadaan pribadi dan sendirian kepada Tuhan; dan mungkin dia juga keluar untuk menunjukkan bahwa dia tidak takut pada badai, atau takut hancur karenanya, dan yakin akan perlindungan di tengah-tengahnya, di padang terbuka, oleh kuasa Tuhan, yang dia sembah:

Aku akan mengulurkan tanganku kepada Tuhan; yang merupakan suatu gerakan doa yang diarahkan oleh cahaya alam, dan digunakan sejak zaman kuno, baik oleh orang-orang kafir maupun yang lain; tentang hal ini, Rivet yang terpelajar telah memberikan banyak contoh dalam komentarnya tentang teks ini:

dan petir akan berhenti, dan tidak akan ada lebih banyak hujan es; ini adalah keyakinan dan jaminan penuhnya sebelum dia berdoa untuk itu; dia mengetahui pikiran dan kehendak Tuhan, dan bukan hanya apa yang bisa Dia lakukan, tetapi apa yang Ia akan lakukan, yang sebelumnya dia beri tahu kepada Firaun; yang merupakan bukti penuh bahwa dia adalah seorang Allah bagi Firaun, seperti yang dikatakan Tuhan bahwa Dia telah menjadikannya, Kel 7:1.

agar engkau tahu bahwa bumi adalah milik Tuhan; bahwa seluruh bumi adalah milik-Nya, dan oleh karena itu Dia dapat melakukan, dan melakukan di dalamnya apapun yang Dia kehendaki; seperti juga langit adalah milik-Nya, dan oleh karena itu dapat menyebabkan petir, kilat, hujan es, dan hujan, serta menghentikannya ketika Dia anggap perlu; atau bahwa tanah Mesir khususnya adalah milik-Nya, dan bukan milik Firaun, dan oleh karena itu dapat menghancurkan, atau menyelamatkannya sesuai kehendaknya; dan khususnya karena itu miliknya, Firaun tidak berhak menahan bangsanya di dalamnya melawan kehendak-Nya, yang adalah Tuan atasnya.

Gill (ID): Kel 9:30 - Tetapi mengenai kamu dan para pelayanmu // Saya tahu bahwa kamu tidak akan takut kepada Tuhan Allah.

Tetapi mengenai kamu dan para pelayanmu,.... Meskipun ia telah mengakui dosa dan memohon dengan sungguh-sungguh agar Tuhan mau diperkenankan untuk menghapus wabah ini, dan meskipun ia telah diyakinkan bahwa wabah itu akan dihapus:

Saya tahu bahwa kamu tidak akan takut kepada Tuhan Allah: mereka belum takut kepada-Nya; pengakuan dosa yang dibuat tidak muncul dari ketakutan yang sebenarnya kepada Tuhan, tetapi dari rasa takut akan hukuman, dan ketika dibebaskan dari wabah ini, kebaikan Tuhan tidak akan menghasilkan efek seperti itu yang menyebabkan dia dan para pelayan-Nya takut kepada Tuhan; atau "Saya tahu bahwa sebelum ini kamu takut akan muka Tuhan Allah" ⁿ, yang ditafsirkan oleh Kimchi ^o dan Ben Melech demikian, "Saya tahu bahwa kamu dan para pelayanmu, sebelum saya berdoa untuk kamu, takut akan muka Tuhan Allah, tetapi setelah saya berdoa, dan petir serta hujan telah berhenti, kamu akan berdosa lagi;'' dan begitulah yang mereka lakukan.

Gill (ID): Kel 9:31 - Dan rami dan jelai telah terkena // karena jelai sedang di tangkai, dan rami sedang berbunga.

Dan rami dan jelai telah terkena,.... Dengan hujan es, petir, dan kilat, dan mereka dipukul, memar, patah, dan hancur, serta dirusak; dari yang pertama terdapat banyak kuantitas yang dihasilkan di Mesir, yang terkenal dengan linen, banyak dibuat di sana, dan ada banyak yang bekerja dengan rami halus, lihat Yes 19:9 dan yang terakhir digunakan tidak hanya untuk memberi makan ternak mereka, tetapi juga untuk membuat minuman, seperti kita, ale dan bir kuat; dan begitulah orang Mesir menggunakannya hingga hari ini, seperti yang dinyatakan Dr. Shaw ^p, baik untuk memberi makan ternak mereka, dan setelah itu dikeringkan dan dipanggang, untuk membuat minuman berfermentasi yang memabukkan, disebut "bonzah"; kemungkinan besar sama dengan anggur jelai yang dikenal oleh orang-orang kuno, dan sejenis "sicar", atau minuman keras dalam Kitab Suci:

karena jelai sedang di tangkai, dan rami sedang berbunga; atau di batang, sudah tumbuh sepenuhnya, dan demikianlah bulir dari yang satu dipukulkan, dan batang dari yang lain dipukul dengan hujan es, serta patah dan dihancurkan.

Gill (ID): Kel 9:32 - Tetapi gandum dan rye tidak terkena // karena mereka belum tumbuh.

Tetapi gandum dan rye tidak terkena,.... Terluka, patah, terpukul, dan dihancurkan oleh hujan es: kata yang kami terjemahkan "rye", dan oleh yang lain "fitches" atau "spelt", diperkirakan oleh Dr. Shaw ^q sebagai "beras", yang mana ada dan masih terdapat perkebunan di Mesir; sedangkan rye dikenal sedikit, jika tidak sama sekali di negara-negara tersebut, dan selain itu tumbuh dengan cepat; dan dia mengamati bahwa beras adalah "olyra" dari orang Mesir kuno, dengan kata mana Septuaginta menerjemahkan kata Ibrani di sini; dan dari Pliny ^r kita belajar bahwa "olyra", dan "oryza", atau beras, adalah sama, dan yang dalam bahasa Yunani disebut "zea", dengan mana sebagian orang menerjemahkan kata di sini:

karena mereka belum tumbuh; dan begitu pula daun mereka, seperti yang diamati oleh pelancong yang sama, pada waktu itu begitu lembut dan lentur, sehingga hujan es tidak memberikan perlawanan, seperti dari rami dan barley, tidak mencelakakan mereka; dan demikianlah versi Septuaginta dan Vulgata Latin menerjemahkannya: "mereka terlambat"; dan begitu pula Targum dari Jonathan dan Jarchi menafsirkan: karena panen gandum bagi orang Yahudi, dan juga bagi orang Mesir, lebih lambat dari panen barley, yang memiliki selisih sekitar sebulan antara keduanya: beberapa menterjemahkan kata "gelap atau tersembunyi" ^s karena, seperti yang dikatakan Aben Ezra, mereka kini berada di bawah tanah; dan jika ini memang benar, maka jelas alasan mengapa mereka tidak terkena; tetapi ini bukanlah keadaannya, karena, menurut Pliny ^t, hanya ada selisih sebulan di Mesir antara barley dan gandum; tetapi lebih tepatnya mereka dikatakan demikian, karena bulirnya masih tersembunyi, dan belum muncul; ia baru saja mulai menjulang, atau, seperti yang dijelaskan oleh pelancong di atas, mereka berwarna hijau gelap, seperti umumnya jagung muda, sebagai perbedaan dari warna kuning terang atau emas ketika sudah matang; karena, tambahnya, konteks mengandaikan bahwa gandum dan beras tidak hanya ditanam, tetapi juga sudah dalam tahap perkembangan, sebagaimana yang mungkin terjadi pada bulan Abib, yang sesuai dengan bulan Maret kita.

Gill (ID): Kel 9:33 - Dan Musa keluar dari kota meninggalkan Firaun // dan mengulurkan tangannya kepada Tuhan // dan petir serta hujan es berhenti.

Dan Musa keluar dari kota meninggalkan Firaun,.... Pergi ke ladang, di mana, dengan menjauh dari keramaian, ia dapat berdoa kepada Tuhan dengan bebas, dan tanpa diganggu:

dan mengulurkan tangannya kepada Tuhan; menunjukkan penyampaian permohonan di hadapan Tuhan, serta harapan, dan kesiapan untuk menerima belas kasihan dari-Nya:

dan petir serta hujan es berhenti; segera setelah permohonan Musa; lihatlah kekuatan dan keampuhan doa: kita juga memiliki contoh serupa dalam Elia, Jam 5:17 dan hujan tidak diturunkan ke bumi; sehingga ada hujan serta hujan es, yang ditahan dan sepenuhnya berhenti.

Gill (ID): Kel 9:34 - Dan ketika Firaun melihat bahwa hujan, dan granis, dan guntur telah berhenti // ia berbuat dosa lebih lagi, dan mengeraskan hatinya, ia dan para pelayannya.

Dan ketika Firaun melihat bahwa hujan, dan granis, dan guntur telah berhenti,.... Dan ada langit yang cerah dan surga yang tenang, awan hitam pun tercecer dan hilang, dan dia tidak lagi mendengar suara gemuruh butir-butir es, dan dentuman guntur yang mengerikan, serta tidak melihat lagi kilatan petir, tetapi semuanya tenang dan teratur:

ia berbuat dosa lebih lagi, dan mengeraskan hatinya, ia dan para pelayannya; bukannya memberikan kemuliaan kepada Tuhan, yang telah mendengar doa-doa Musa dan Harun untuk mereka, dan telah menyelamatkan mereka dari ketakutan dan kecemasan, serta teror dan kengerian yang mereka alami, dan membiarkan umat Israel pergi, lihat Why 16:21.

Gill (ID): Kel 9:35 - Dan hati Firaun mengeras // ia juga tidak akan membiarkan anak-anak Israel pergi // seperti yang telah dikatakan Tuhan melalui Musa.

Dan hati Firaun mengeras,.... Alih-alih lembut, seperti yang tampak ketika sedang terkena wabah, hatinya menjadi semakin keras ketika terlepas dari itu:

ia juga tidak akan membiarkan anak-anak Israel pergi; meskipun ia telah berjanji dengan sangat pasti, dan meyakinkan mereka bahwa ia tidak akan menahan mereka, dan bahwa mereka tidak akan tinggal lebih lama:

seperti yang telah dikatakan Tuhan melalui Musa; bahwa hatinya akan mengeras sampai tanda-tanda dan mujizat diperbanyak atasnya, yang direncanakan Tuhan untuk dilakukan, Kel 4:21.