Teks -- Ulangan 9:17-29 (TB)

9:17 Maka kupeganglah kuat-kuat kedua loh itu, kulemparkan dari kedua tanganku, kupecahkan di depan matamu. 9:18 Sesudah itu aku sujud di hadapan TUHAN, empat puluh hari empat puluh malam lamanya, seperti yang pertama kali -- roti tidak kumakan dan air tidak kuminum -- karena segala dosa yang telah kamu perbuat, yakni kamu melakukan apa yang jahat di mata TUHAN, sehingga kamu menimbulkan sakit hati-Nya. 9:19 Sebab aku gentar karena murka dan kepanasan amarah yang ditimpakan TUHAN kepadamu, sampai Ia mau memunahkan kamu. Tetapi sekali inipun TUHAN mendengarkan aku. 9:20 Juga kepada Harun TUHAN begitu murka, hingga Ia mau membinasakannya; maka pada waktu itu aku berdoa untuk Harun juga. 9:21 Tetapi hasil perbuatanmu yang berdosa, yakni anak lembu itu, kuambil, kubakar, kuhancurkan dan kugiling baik-baik sampai halus, menjadi abu, lalu abunya kulemparkan ke dalam sungai yang mengalir turun dari gunung. 9:22 Juga di Tabera, di Masa dan di Kibrot-Taawa, kamu selalu membuat TUHAN gusar. 9:23 Dan ketika TUHAN menyuruh kamu pergi dari Kadesh-Barnea dengan berfirman: Majulah dan dudukilah negeri yang Kuberikan kepadamu itu, maka kamu menentang titah TUHAN, Allahmu; kamu tidak percaya kepada-Nya dan tidak mendengarkan suara-Nya. 9:24 Bahkan kamu menentang TUHAN, sejak aku mengenal kamu. 9:25 Maka aku sujud di hadapan TUHAN -- empat puluh hari empat puluh malam lamanya aku sujud --, karena TUHAN telah berfirman akan memunahkan kamu, 9:26 dan aku berdoa kepada TUHAN, kataku: Ya, Tuhan ALLAH, janganlah musnahkan umat milik-Mu sendiri, yang Kautebus dengan kebesaran-Mu, dan yang Kaubawa keluar dari Mesir dengan tangan yang kuat. 9:27 Ingatlah kepada hamba-hamba-Mu, kepada Abraham, Ishak dan Yakub; janganlah perhatikan ketegaran bangsa ini ataupun kefasikannya dan dosanya, 9:28 supaya negeri, dari mana Engkau membawa kami keluar, jangan berkata: Sebab TUHAN tidak dapat membawa mereka masuk ke negeri yang dijanjikan-Nya kepada mereka, dan sebab benci-Nya kepada mereka, maka Ia membawa mereka keluar untuk membunuh mereka di padang gurun. 9:29 Bukankah mereka itu umat milik-Mu sendiri, yang Kaubawa keluar dengan kekuatan-Mu yang besar dan dengan lengan-Mu yang teracung?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 4:44--11:32

Bagian panjang ini memuat wejangan Musa yang kedua, Ula 5:1-11:32, yang didahului sebuah pembukaan pendek, Ula 4:44-48, yang menguraikan tentang waktu dan tempat wejangan itu dibawakan. Wejangan itu sendiri menyiapkan bagian Ulangan yang berikut. Ula 12:1-26:15, yang memuat Kitab Hukum Ulangan; lalu wejangan itu diteruskan dalam Ula 26:16-28:68. Sama seperti wejangan pertama, Ula 1:1-4:40, demikianpun wejangan kedua meringkaskan masa lampau bangsa Israel, tetapi kali ini dimulai dengan peristiwa penampakan Tuhan di gunung Horeb dan Dekalog. Agaknya wejangan itu dahulu beredar tersendiri dengan berbagai-bagai bentuk. Dalam bagian Ulangan ini wejangan yang berbeda-beda bentuknya itu dipersatukan. Dahulu wejangan itu kiranya dimanfaatkan untuk keperluan ibadat dan pengajaran agama, sebelum menjadi pembukaan bagi Kitab Hukum Ulangan.

Ende: Ul 9:17

Penghantjuran loh-loh Perdjandjian itu merupakan pembatalan perdjandjian itu sendiri.

Ende: Ul 9:20

Dosa Harun dengan tegas disebut sebagai penjesalan terhadap para imam dari djaman kemudian, jang menjeleweng dari pengabdian murni kepada Jahwe dalam banjak kuil-kuil setempat. Deuteronomium djustru berdjuang untuk membina sentralisasi ibadat murni dalam satu tempat ibadat resmi.

Ende: Ul 9:24

Sedjak pada saat Jahwe mengikat umat dengan diriNja dengan tjara jang istimewa, mendjadi djelas pula betapa bangsa Israel sangat kurang menanggapi pilihan Allah itu.

Endetn: Ul 9:27

Sesudah nama "Jakub" Jun. menambahkan: "sebab kepada mereka Engkau telah bersumpah demi DiriMu sendiri."

Ref. Silang FULL: Ul 9:18 - aku sujud // tidak kuminum // kamu perbuat

· aku sujud: Kel 34:28

· tidak kuminum: Ul 9:9

· kamu perbuat: Kel 32:31; [Lihat FULL. Kel 32:31]

Ref. Silang FULL: Ul 9:19 - memunahkan kamu // mendengarkan aku

· memunahkan kamu: Kel 32:14; [Lihat FULL. Kel 32:14]; Ibr 12:21%&

· mendengarkan aku: Ul 9:26; Kel 34:10; Bil 11:2; [Lihat FULL. Bil 11:2]; 1Sam 7:9; Yer 15:1

Ref. Silang FULL: Ul 9:21 - menjadi abu // dari gunung

· menjadi abu: Mazm 18:43; Yes 29:5; 40:15

· dari gunung: Kel 32:20; Yes 2:18; Mi 1:7

Ref. Silang FULL: Ul 9:22 - di Tabera // di Masa // di Kibrot-Taawa // Tuhan gusar

· di Tabera: Bil 11:3

· di Masa: Kel 17:7; [Lihat FULL. Kel 17:7]

· di Kibrot-Taawa: Bil 11:34

· Tuhan gusar: Bil 1:53; [Lihat FULL. Bil 1:53]

Ref. Silang FULL: Ul 9:23 - Kadesh-Barnea // dan dudukilah // kamu menentang // tidak percaya

· Kadesh-Barnea: Ul 1:2; [Lihat FULL. Ul 1:2]

· dan dudukilah: Ul 1:21

· kamu menentang: Bil 14:9; [Lihat FULL. Bil 14:9]

· tidak percaya: Ul 1:32; [Lihat FULL. Ul 1:32]; Mazm 106:24

Ref. Silang FULL: Ul 9:24 - mengenal kamu

· mengenal kamu: Ul 8:17; [Lihat FULL. Ul 8:17]

Ref. Silang FULL: Ul 9:25 - puluh malam // memunahkan kamu

· puluh malam: Kej 7:4; [Lihat FULL. Kej 7:4]

· memunahkan kamu: Ul 9:18; Kel 33:17; [Lihat FULL. Kel 33:17]

Ref. Silang FULL: Ul 9:26 - musnahkan umat // milik-Mu // yang Kautebus // dengan tangan

· musnahkan umat: Kel 33:13; [Lihat FULL. Kel 33:13]

· milik-Mu: Kel 34:9; [Lihat FULL. Kel 34:9]

· yang Kautebus: Kel 6:5; [Lihat FULL. Kel 6:5]; Ul 15:15; 2Sam 7:23; Mazm 78:35

· dengan tangan: Ul 9:19; [Lihat FULL. Ul 9:19]; Kel 32:11; [Lihat FULL. Kel 32:11]

Ref. Silang FULL: Ul 9:27 - perhatikan ketegaran

· perhatikan ketegaran: Ul 9:6; Kel 32:9; [Lihat FULL. Kel 32:9]

Ref. Silang FULL: Ul 9:28 - supaya negeri // kepada mereka // padang gurun

· supaya negeri: Ul 32:27

· kepada mereka: Ul 1:27; [Lihat FULL. Ul 1:27]

· padang gurun: Kel 32:12; [Lihat FULL. Kel 32:12]; Yos 7:9

Ref. Silang FULL: Ul 9:29 - itu umat // milik-Mu // dengan lengan-Mu

· itu umat: Kel 33:13; [Lihat FULL. Kel 33:13]

· milik-Mu: Kel 34:9; [Lihat FULL. Kel 34:9]; Ul 32:9

· dengan lengan-Mu: Ul 4:34; Neh 1:10; Yer 27:5; 32:17

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 9:19

Ibr 12:21

Ref. Silang BIS: Ul 9:22

Kel 17:7, Bil 11:3, 11:34

Ref. Silang BIS: Ul 9:23

Bil 13:25-14:38, 13:31, Ul 1:21, 26, Ibr 3:16

Ref. Silang TB: Ul 9:19

Ibr 12:21

Ref. Silang TB: Ul 9:22

Kel 17:7, Bil 11:3, 34

Ref. Silang TB: Ul 9:23

Bil 13:25-14:38, Ul 1:21, 26, Ibr 3:16

Gill (ID): Ul 9:17 - Dan aku mengambil dua loh itu, dan melemparkannya dari kedua tanganku // dan memecahkannya di depan matamu

Dan aku mengambil dua loh itu, dan melemparkannya dari kedua tanganku,.... Dalam kemarahan dan kebencian terhadap dosa yang mereka lakukan:

dan memecahkannya di depan matamu; sebagai lambang pelanggaran mereka terhadapnya dengan melanggarnya.

Gill (ID): Ul 9:18 - Dan aku jatuh di depan Tuhan // seperti pada empat puluh hari dan empat puluh malam yang pertama // karena semua dosa yang kamu lakukan, dengan berbuat jahat di hadapan Tuhan, untuk membuat-Nya marah.

Dan aku jatuh di depan Tuhan,.... Dalam doa untuk Israel yang telah berdosa; tetapi ini tidak ia lakukan segera setelah ia memecahkan meja-meja, melainkan setelah ia terlebih dahulu menggiling anak lembu itu sampai menjadi debu, menaburkannya di atas air, dan membuat anak-anak Israel meminumnya; dan ketika ia telah menegur Harun, dan memerintahkan anak-anak Lewi untuk membunuh setiap orang saudaranya:

seperti pada empat puluh hari dan empat puluh malam yang pertama; yang saya rasa, tidak harus dihubungkan dengan apa yang mendahuluinya; karena kita tidak membaca bahwa ia jatuh di depan Tuhan, pada pertama kalinya ia bersama-Nya begitu lama di gunung; tetapi dengan apa yang diikuti: "Aku tidak makan roti maupun minum air"; seperti ia tidak makan atau minum pada empat puluh hari yang pertama, begitu juga ia tidak melakukannya pada empat puluh hari yang kedua; lihat Ul 9:9.

karena semua dosa yang kamu lakukan, dengan berbuat jahat di hadapan Tuhan, untuk membuat-Nya marah; karena mereka bersalah atas lebih dari satu dosa; selain penyembahan berhala, mereka juga bersalah atas ketidakpercayaan, ketidaksyukuran, dan sebagainya, yang terkenal dan mencolok, dilakukan secara terbuka dan publik, di hadapan kemuliaan dan keagungan-Nya di gunung; semua ini pasti sangat menyulut kemarahan-Nya, dan karena semua ini Musa berdoa dan berpuasa.

Gill (ID): Ul 9:19 - Karena aku takut akan kemarahan dan ketidakpuasan yang kuat yang ditunjukkan Tuhan terhadapmu // untuk menghancurkanmu // tetapi Tuhan juga mendengarkan aku pada waktu itu.

Sebab aku takut akan kemarahan dan ketidakpuasan yang kuat yang ditunjukkan Tuhan terhadapmu,.... Yang sangat hebat, seperti yang terlihat dari kata-katanya kepada Musa, melarangnya untuk mengintervensi bagi mereka, supaya Dia bisa menghancurkan mereka, dan menjadikan dari dia suatu bangsa yang lebih besar; oleh karena itu dia takut akan akibatnya, lestari itu seharusnya

menghancurkanmu; bahwa itu seharusnya menjadi keputusan dan tekadnya yang penuh; bagaimanapun, ia menggunakan cara-cara, dan menghadap kepada puasa dan doa; begitu sangat tergerak hatinya kepada umat ini ketika tantangan-tantangan dihadapannya berjalan ke arah lain:

tetapi Tuhan juga mendengarkan aku pada waktu itu; seperti yang Dia lakukan pada waktu-waktu lainnya, ketika umat ini telah berbuat dosa, dan ia memohon bagi mereka; di mana ia merupakan tipe Kristus, Sang Pemersatu dan Pembela, yang selalu didengar Bapa.

Gill (ID): Ul 9:20 - Dan Tuhan sangat marah kepada Harun, karena telah menghancurkannya // dan aku juga berdoa untuk Harun pada waktu yang sama.

Dan Tuhan sangat marah kepada Harun, karena telah menghancurkannya,.... Karena memenuhi permintaan orang-orang untuk membuat anak lembu bagi mereka, dan untuk alibi menyedihkan yang dia buat untuk membela dirinya; yang begitu memprovokasi Tuhan, sehingga Dia mengancam akan menghancurkannya, dan dia dalam bahaya untuk diputuskan, seandainya bukan karena syafaat Musa:

dan aku juga berdoa untuk Harun pada waktu yang sama: yang mungkin termasuk dalam doa umum untuk orang-orang, Keluaran 32:31 atau doa khusus dibuat untuknya, meskipun tidak tercatat, dan yang juga berhasil.

Gill (ID): Ul 9:21 - Dan aku mengambil dosa kamu, anak sapi yang telah kamu buat // dan membakarnya dengan api, dan menginjaknya // dan menggilingnya sangat halus // hingga menjadi sekecil debu // dan aku melemparkan debunya ke dalam aliran yang turun dari gunung.

Dan aku mengambil dosa kamu, anak sapi yang telah kamu buat,.... Yang merupakan objek dosa mereka, yang terletak pada pembuatan dan penyembahannya; lihat Yesaya 31:7.

dan membakarnya dengan api, dan menginjaknya; dengan kakinya setelah itu dibakar, untuk memecahkannya menjadi potongan kecil:

dan menggilingnya sangat halus; atau, seperti Targum dari Jonathan, "menggilingnya dalam alu dengan baik;'' potongan yang terbakar dan patah:

hingga menjadi sekecil debu; digiling menjadi serbuk, seperti dalam Keluaran 32:20.

dan aku melemparkan debunya ke dalam aliran yang turun dari gunung; dan membuat anak-anak Israel meminumnya, seperti yang disebutkan sebelumnya; Lihat Gill di Keluaran 32:2; semua ini dilakukan sebelum doa untuk Harun dan rakyat.

Gill (ID): Ul 9:22 - Dan di Taberah, dan di Massah, dan di Kibrothhattaavah, kamu telah memprovokasi Tuhan menjadi murka.

Dan di Taberah, dan di Massah, dan di Kibrothhattaavah, kamu telah memprovokasi Tuhan menjadi murka. Tempat-tempat ini tidak disebutkan dalam urutan yang ketat di mana provokasi dilakukan; karena mereka memprovokasi Tuhan di Massah dengan mengeluh meminta air, sebelum mereka memprovokasi-Nya di Taberah, dengan mengeluh sepertinya tentang perjalanan mereka; karena Massah terjadi sebelum mereka tiba di Sinai, dan Taberah setelah mereka meninggalkan tempat itu; meskipun beberapa, seperti Aben Ezra mengamati, mengatakan bahwa Taberah adalah Massah; tetapi itu tidak mungkin Massah di Rephidim, karena itu ada di satu sisi Gunung Sinai, dan Taberah ada di sisi lain; meskipun tempat yang berbeda mungkin disebut demikian karena mereka menggoda Tuhan di sana; lebih tepatnya, Taberah dan Kibrothhattaavah tampaknya menjadi tempat yang sama; di mana orang-orang mati dengan daging di mulut mereka yang mereka dahagakan, dan dimakamkan; karena tidak ada penyebutan tentang perpindahan mereka pada waktu itu dari satu tempat ke tempat lain, maupun tentang Taberah dalam catatan perjalanan mereka, hanya Kibrothhattaavah; lihat Keluaran 17:7.

Gill (ID): Ul 9:23 - Demikian juga ketika Tuhan mengutus kamu dari Kadeshbarnea // mengatakan, naiklah dan kuasai tanah yang telah Kuperikan kepadamu // maka kamu memberontak terhadap perintah Tuhan Allahmu; menolak untuk masuk ke dalamnya: dan kamu tidak percaya kepadanya // dan tidak mendengarkan suaranya.

Demikian juga ketika Tuhan mengutus kamu dari Kadeshbarnea,.... Dari mana pengintai dikirim untuk meneliti tanah itu, meskipun sebelumnya mereka telah mendapatkan perintah berikut untuk naik dan menguasainya; lihat Bilangan 32:8.

mengatakan, naiklah dan kuasai tanah yang telah Kuperikan kepadamu; ini adalah yang diperintahkan kepada mereka sebelum mereka meminta agar pengintai dikirim untuk meneliti terlebih dahulu; dan setelah mereka kembali dan memberikan laporan, mereka didorong untuk naik dan mengambil kepemilikan atasnya:

tetapi kamu memberontak terhadap perintah Tuhan Allahmu; menolak untuk masuk ke dalamnya: dan kamu tidak percaya kepadanya; bahwa Dia akan mengusir dan menghancurkan penduduknya, dan menaruh mereka ke dalam kepemilikan itu; yang menjadi alasan ketidakpercayaan mereka karena ukuran raksasa beberapa orang yang mendiami tempat itu, dan kota-kota benteng mereka:

atau tidak mendengarkan suaranya; baik yang memerintahkan maupun yang mendorong.

Gill (ID): Ul 9:24 - Anda telah memberontak terhadap Tuhan sejak hari saya mengenal Anda.

Anda telah memberontak terhadap Tuhan sejak hari saya mengenal Anda. Baik dari waktu ia pertama kali mengetahui dan mengunjungi mereka, sebelum keberangkatannya dari Mesir ke tanah Midian; (lihat Keluaran 2:11 dibandingkan dengan Kisah Para Rasul 7:25); atau sejak ia diutus kepada mereka untuk membebaskan mereka dari Mesir; lihat Keluaran 5:20 dan terutama sejak ia membawa mereka ke dalam padang gurun.

Gill (ID): Ul 9:25 - Demikianlah aku jatuh di hadapan Tuhan empat puluh hari dan empat puluh malam, seperti aku jatuh pada yang pertama // karena Tuhan telah berfirman bahwa Ia akan menghancurkan kamu.

Demikianlah aku jatuh di hadapan Tuhan empat puluh hari dan empat puluh malam, seperti aku jatuh pada yang pertama,.... Yang dikatakan Jarchi adalah yang sama seperti di atas, Ulangan 9:18, tetapi dobel atau diulang, karena urutan doanya. Kata-kata "pada yang pertama" tidak terdapat dalam teks; dan, seperti yang telah diamati sebelumnya, kita tidak membaca bahwa Musa jatuh pada empat puluh hari pertama dia berada di gunung, kecuali jika bisa dianggap begitu, Keluaran 32:11, oleh karena itu jatuh ini tampaknya terjadi seperti saat dia jatuh pada empat puluh hari kedua; dan jadi ini adalah empat puluh hari ketiga, menurut para penulis Yahudi, dan pendapat ini dipegang oleh Dr. Lightfoot dan yang lainnya; Lihat Gill pada Keluaran 34:28,

karena Tuhan telah berfirman bahwa Ia akan menghancurkan kamu; mengancam mereka dengan kehancuran, dan tampaknya seperti itu adalah niat-Nya untuk menghancurkan mereka; bahkan, setelah doa pertama Musa, meskipun Dia memerintahkan Musa untuk pergi dan memimpin rakyat, Ia tetap menyatakan bahwa Ia akan mengunjungi dosa mereka kepada mereka, Keluaran 32:34.

Gill (ID): Ul 9:26 - Dan aku berdoa kepada Tuhan // dan berkata, Ya Tuhan Allah, janganlah Engkau menghancurkan umat-Mu dan warisan-Mu // yang telah Engkau tebus melalui kebesaran-Mu // yang telah Engkau bawa keluar dari Mesir dengan tangan yang kuat.

Dan aku berdoa kepada Tuhan,.... Apa yang berikutnya adalah doa yang berbeda dari yang ada di Keluaran 32:31 dan lebih sesuai dengan yang ada di Ulangan 9:11, diucapkan sebelum ia turun dari gunung, namun tidak dapat menjadi sama, karena diucapkan setelah empat puluh hari dan malam yang berbeda:

dan berkata, Ya Tuhan Allah, janganlah engkau menghancurkan umat-Mu, dan warisan-Mu: karena mereka adalah warisan-Nya, suatu umat yang telah Ia pilih sebagai harta khusus-Nya; ini adalah argumen pertama yang digunakan, yang lainnya menyusul:

yang telah Engkau tebus melalui kebesaran-Mu; ditebus dari rumah perbudakan, tanah Mesir, dengan kuasa besar-Nya, seperti yang dijelaskan selanjutnya:

yang telah Engkau bawa keluar dari Mesir dengan tangan yang kuat: menimpakan tulah kepada orang Mesir, terutama membunuh anak sulung mereka, yang membuat orang Israel mendesak untuk pergi.

Gill (ID): Ul 9:27 - Ingatlah akan hamba-hamba-Mu, Abraham, Ishak, dan Yakub // jangan melihat kepada keras kepala orang-orang ini, atau kejahatan mereka, atau dosa mereka

Ingatlah akan hamba-hamba-Mu, Abraham, Ishak, dan Yakub,.... Perjanjian yang telah Dia buat dengan mereka, janji-janji yang telah Dia berikan kepada mereka tentang pengalian keturunan mereka, dan pemberian tanah Kanaan kepada mereka; yang merupakan argumen ketiga yang digunakan kepada Tuhan agar tidak menghancurkan mereka:

jangan melihat kepada keras kepala orang-orang ini, atau kejahatan mereka, atau dosa mereka; atau pada temperamen dan sifat alami dari orang-orang itu, yang cenderung keras kepala, membandel, tegar tengkuk, dan mengikuti kehendak sendiri; atau pada kejahatan mereka, yang tampak dalam berbagai contoh; atau pada dosa khusus menyembah berhala yang kini telah mereka lakukan; secara diam-diam mengakui bahwa jika Tuhan melihat pada hal-hal ini, ada alasan yang cukup untuk menghancurkan mereka.

Gill (ID): Ul 9:28 - Agar tanah yang darinya Engkau mengeluarkan kami berkata // karena Tuhan tidak mampu membawa mereka ke tanah yang dijanjikannya kepada mereka // dan karena Dia membenci mereka, Dia telah membawa mereka keluar untuk membunuh mereka di padang gurun.

Supaya tanah yang darinya Engkau mengeluarkan kami berkata,.... Tanah Mesir, para penghuninya:

karena Tuhan tidak mampu membawa mereka ke tanah yang dijanjikannya kepada mereka; tanah Kanaan, para penghuninya begitu perkasa, dan kota-kotanya begitu kokoh teruat. Di sini Musa mengungkapkan keprihatinannya terhadap kemuliaan Tuhan, dan kehormatan dari kesempurnaan-Nya, dan menjadikannya sebagai argumen keempat mengapa Dia tidak seharusnya menghancurkan mereka:

dan karena Dia membenci mereka, Dia telah membawa mereka keluar untuk membunuh mereka di padang gurun; dari Mesir, sebuah negeri yang subur, ke dalam sebuah padang gurun di mana tidak ada yang bisa didapat; tetapi pilihan-Nya atas mereka sebagai warisan-Nya, penebusan-Nya mereka dari perbudakan dan kesengsaraan, perhatian yang Dia berikan kepada mereka, dan persiapan yang telah Dia buat untuk mereka di padang gurun, jelas menunjukkan bahwa mereka bukanlah objek kebencian-Nya, melainkan kasih-Nya.

Gill (ID): Ul 9:29 - Namun mereka adalah umat-Mu // dan warisan-Mu // yang Engkau bawa keluar dengan kuasa-Mu yang besar dan tangan-Mu yang terulur.

Namun mereka adalah umat-Mu,.... Meskipun mereka telah berdosa terhadap-Nya:

dan warisan-Mu; yang tidak akan Dia tinggalkan dan buang; setidaknya Musa berharap karena alasan ini Dia tidak akan, dan menggunakan hal itu sebagai argumen mengapa Dia tidak seharusnya, dan yang Dia ulang, menambahkan pada dasarnya apa yang telah Dia katakan sebelumnya:

yang Engkau bawa keluar dengan kuasa-Mu yang besar dan tangan-Mu yang terulur; bahkan keluar dari tanah Mesir; tindakan ini jelas merupakan akibat dari kuasa-Nya yang maha kuasa, dan buktinya, mengingat kelemahan Israel dan kekuatan Mesir, serta cara di mana Tuhan membawa peristiwa yang menakjubkan ini.