Teks -- Nehemia 5:1-19 (TB)

Nehemia memperhatikan keluhan-keluhan sesama orang Yahudi

5:1 Maka terdengarlah keluhan yang keras dari rakyat dan juga dari pihak para isteri terhadap sesama orang Yahudi. 5:2 Ada yang berteriak: "Anak laki-laki dan anak perempuan kami banyak dan kami harus mendapat gandum, supaya kami dapat makan dan hidup." 5:3 Dan ada yang berteriak: "Ladang dan kebun anggur dan rumah kami gadaikan untuk mendapat gandum pada waktu kelaparan." 5:4 Juga ada yang berteriak: "Kami harus meminjam uang untuk membayar pajak yang dikenakan raja atas ladang dan kebun anggur kami. 5:5 Sekarang, walaupun kami ini sedarah sedaging dengan saudara-saudara sebangsa kami dan anak-anak kami sama dengan anak-anak mereka, namun kami terpaksa membiarkan anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan kami menjadi budak dan sudah beberapa anak perempuan kami harus membiarkan diri dimiliki orang. Kami tidak dapat berbuat apa-apa, karena ladang dan kebun anggur kami sudah di tangan orang lain." 5:6 Maka sangat marahlah aku, ketika kudengar keluhan mereka dan berita-berita itu. 5:7 Setelah berpikir masak-masak, aku menggugat para pemuka dan para penguasa. Kataku kepada mereka: "Masing-masing kamu telah makan riba dari saudara-saudaramu!" Lalu kuadakan terhadap mereka suatu sidang jemaah yang besar. 5:8 Berkatalah aku kepada mereka: "Kami selalu berusaha sedapat-dapatnya untuk menebus sesama orang Yahudi yang dijual kepada bangsa-bangsa lain. Tetapi kamu ini justru menjual saudara-saudaramu, supaya mereka dibeli lagi oleh kami!" Mereka berdiam diri karena tidak dapat membantah. 5:9 Kataku: "Tidaklah patut apa yang kamu lakukan itu! Bukankah kamu harus berlaku dengan takut akan Allah kita untuk menghindarkan diri dari cercaan bangsa-bangsa lain, musuh-musuh kita? 5:10 Juga aku dan saudara-saudaraku dan anak buahku telah membungakan uang dan gandum pada mereka. Biarlah kita hapuskan hutang mereka itu! 5:11 Biarlah kamu kembalikan kepada mereka hari ini juga ladang mereka, kebun anggur, kebun zaitun dan rumah mereka, pula hapuskanlah hutang mereka, yakni uang serta gandum, anggur dan minyak yang kamu tagih dari pada mereka!" 5:12 Berkatalah mereka: "Itu akan kami kembalikan! Dan kami tidak akan menuntut apa-apa dari mereka. Kami akan lakukan tepat seperti yang engkau perintahkan!" Lalu aku memanggil para imam dan menyuruh mereka bersumpah, bahwa mereka akan menepati janji mereka. 5:13 Juga kukebas lipatan bajuku sambil berkata: "Demikianlah setiap orang yang tidak menepati janji ini akan dikebas Allah dari rumahnya dan hasil jerih payahnya. Demikianlah ia dikebas dan menjadi hampa!" Dan seluruh jemaah berkata: "Amin," lalu memuji-muji TUHAN. Maka rakyat berbuat sesuai dengan janji itu.

Sikap Nehemia yang tidak mencari keuntungan

5:14 Pula sejak aku diangkat sebagai bupati di tanah Yehuda, yakni dari tahun kedua puluh sampai tahun ketiga puluh dua pemerintahan Artahsasta jadi dua belas tahun lamanya, aku dan saudara-saudaraku tidak pernah mengambil pembagian yang menjadi hak bupati. 5:15 Tetapi para bupati yang sebelumnya, yang mendahului aku, sangat memberatkan beban rakyat. Bupati-bupati itu mengambil dari mereka empat puluh syikal perak sehari untuk bahan makanan dan anggur. Bahkan anak buah mereka merajalela atas rakyat. Tetapi aku tidak berbuat demikian karena takut akan Allah. 5:16 Akupun memulai pekerjaan tembok itu, walaupun aku tidak memperoleh ladang. Dan semua anak buahku dikumpulkan di sana khusus untuk pekerjaan itu. 5:17 Duduk pada mejaku orang-orang Yahudi dan para penguasa, seratus lima puluh orang, selain mereka yang datang kepada kami dari bangsa-bangsa sekeliling kami. 5:18 Yang disediakan sehari atas tanggunganku ialah: seekor lembu, enam ekor kambing domba yang terpilih dan beberapa ekor unggas, dan bermacam-macam anggur dengan berlimpah-limpah setiap sepuluh hari. Namun, dengan semuanya itu, aku tidak menuntut pembagian yang menjadi hak bupati, karena pekerjaan itu sangat menekan rakyat. 5:19 Ya Allahku, demi kesejahteraanku, ingatlah segala yang kubuat untuk bangsa ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Neh 5:1 - KELUHAN YANG KERAS.

Nas : Neh 5:1

Pasal Neh 5:1-19 berbicara tentang ketidakadilan ekonomi di antara orang Yahudi.

1. 1) Golongan kaya, yaitu bangsawan dan pejabat (ayat Neh 5:7), menindas kaum miskin dengan memaksa mereka menggadaikan tanah dan rumah mereka serta meminjam uang untuk membeli makanan. Dalam beberapa kasus tertentu golongan miskin dipaksa untuk menyerahkan anak-anak mereka sebagai budak agar mereka tidak mati kelaparan (ayat Neh 5:1-5). Dengan marah Nehemia menentang ketidakadilan ini (ayat Neh 5:6) dan memaksa para pelanggar untuk bertobat dan memperbaiki diri (ayat Neh 5:12-13).
2. 2) Dosa keserakahan, yang membuat orang memeras sesamanya pada masa kesulitan, menyatakan keburukan tabiat manusia yang mendalam. Allah akan menghukum ketidakadilan demikian yang dilakukan di antara rakyat (bd. Ams 28:27;

   lihat cat. --> Kol 3:25;

   [atau ref. Kol 3:25]

   lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

Full Life: Neh 5:6 - SANGAT MARAHLAH.

Nas : Neh 5:6

Kemarahan Nehemia terhadap ketidakadilan dan kejahatan merupakan kemarahan yang saleh. Ketiadaan kemarahan semacam itu menunjukkan ketidakacuhan terhadap penderitaan orang tidak bersalah dan kekurangan

(lihat cat. --> Luk 19:45).

[atau ref. Luk 19:45]

Full Life: Neh 5:15 - TAKUT AKAN ALLAH.

Nas : Neh 5:15

Karena Nehemia menghormati Allah, maka ia tidak menggunakan kekuasaannya untuk mengambil keuntungan dari rakyat, sebagaimana dilakukan oleh beberapa pemimpin sebelumnya. Takut akan Allah menyadarkan kita bahwa kita bertanggung jawab kepada-Nya dan mendorong kita untuk menjauhi tindakan-tindakan licik, seperti bertindak curang atau menipu umat-Nya.

Full Life: Neh 5:18 - BERMACAM-MACAM ANGGUR.

Nas : Neh 5:18

Di zaman PL ada bermacam-macam anggur -- sari buah anggur baru, lama, murni, dan campuran -- jadi ada yang sari buah segar, ada yang dididihkan dan dikentalkan, ada yang manis dan kental seperti madu, ada yang dicampur dengan air dan ada pula yang dicampur dengan obat bius. Dari anggur-anggur ini, ada yang diragikan dan ada pula yang tidak

(lihat cat. --> Ams 23:30; juga

[atau ref. Ams 23:30]

lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN LAMA;

lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (1);

dan

lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (2)).

BIS: Neh 5:11 - hutang-hutang

Sebuah terjemahan kuno: hutang-hutang.

BIS: Neh 5:13

Pada zaman itu pakaian tidak berkantong. Jadi barang-barang kecil diselipkan di dalam selempang yang dipakai sebagai ikat pinggang. Jika orang mengebaskan selempang itu berarti ia kehilangan segalanya.

BIS: Neh 5:15 - sehari

Sebuah terjemahan kuno: sehari.

Jerusalem: Neh 5:2 - anak... kami banyak

Dalam naskah Ibrani tertulis: Anak laki-laki dan anak-anak perempuan kami, kami banyak. Penterjemah Indonesia menghilangkan "kami". Ada yang mengusulkan: anak laki-laki dan anak perempuan kami terpaksa kami gadaikan.

Jerusalem: Neh 5:5 - sudah di tangan orang lain

Keadaan buruk di bidang sosial-ekonomi itu tidak hanya disebabkan pekerjaan untuk membangun tembok. Gejala pemerasan semacam sewaktu-waktu muncul pada umat Israel, bdk 2Ra 4:1; Ams 2:6; 8:6; Yes 50:1.

Jerusalem: Neh 5:8 - supaya mereka dibeli lagi oleh kami

Ini menurut terjemahan Latin. Dalam naskah Ibrani tertulis: supaya mereka menjual diri kepada kami.

Jerusalem: Neh 5:11 - hapuskanlah hutang mereka

Dalam naskah Ibrani tertulis: hapuskanlah bagian seperseratus mereka. Dalam pesannya ini Nehemia (sama seperti Yer 34:8-22) terpengaruh oleh Ula 15. Penghapusan utang itu di sini tidak terkait pada tahun Sabat, Ima 25:1+.

Jerusalem: Neh 5:14 - Pula

Bagian berikut ini kembali kepada Neh 5:10 dan lebih jauh menguraikan bahwa Nehemia bekerja tanpa pamrih

Jerusalem: Neh 5:14 - pembagian

Ialah apa yang dapat dituntut dari rakyat untuk membeayai penghidupan-penghidupan gubernur bdk Neh 5:15,18.

Jerusalem: Neh 5:15 - para bupati

Ialah gubernur-gubernur yang berkedudukan di Samaria dan yang juga berkuasa di wilayah Yehuda. Jadi yang dimaksud bukannya gubernur-gubernur Yahudi

Jerusalem: Neh 5:15 - sehari

Ini menurut terjemahan Latin. Dalam naskah Ibrani tertulis: selanjutnya.

Jerusalem: Neh 5:17 - orang-orang Yahudi

Dalam terjemahan Siria terbaca: para pembesar.

Ende: Neh 5:12

Imam² tsb dipanggil untuk mengambil sumpah itu.

Ende: Neh 5:13

Perbuatan ini adalah ibarat, seperti sering dibuat oleh para Nabi.

Ende: Neh 5:14 - selama duabelas tahun

Berita ini sedikit sulit dalam lingkungannja sekarang ini. Nehemia segera mulai membangun, setelah tiba di Jerusjalem. Mungkin berita ini kemudian dimasukkan kedalam laporan Nehemia. Mungkin djuga bahwa semua jang ditjeritakan dalam fasal ini terdjadi pada waktu lain sehingga sebenarnja tidak bersangkut-paut dengan pembangunan tembok.

Endetn: Neh 5:2 - harus menggadaikan

diperbaiki menurut aj. Neh 5:3. Tertulis: "adalah banjak".

Endetn: Neh 5:7 - Beban mana

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "utang mana". "taruh", diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani Kere. Tertulis: "mengutangkan".

Endetn: Neh 5:8 - kita tebus lagi

diperbaiki menurut terdjemahan Latin (Vlg). Tertulis: "mendjual dirinja kepada kami".

Endetn: Neh 5:9 - Aku

diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani Kere. Tertulis: "ia"

Endetn: Neh 5:11 - utang

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "dan seratus (seperseratus)".

Endetn: Neh 5:14 - adipati

menurut satu naskah Hibrani. Tertulis: "adipati mereka".

Endetn: Neh 5:15 - sehari

diperbaiki menurut terdjemahan Latin (Vlg). Tertulis: "selandjutnja".

Ref. Silang FULL: Neh 5:3 - Ladang // waktu kelaparan

· Ladang: Mazm 109:11

· waktu kelaparan: Kej 47:23

Ref. Silang FULL: Neh 5:4 - membayar pajak

· membayar pajak: Ezr 4:13; [Lihat FULL. Ezr 4:13]

Ref. Silang FULL: Neh 5:5 - ini sedarah // menjadi budak // orang lain

· ini sedarah: Kej 29:14; [Lihat FULL. Kej 29:14]

· menjadi budak: Im 25:39-43,47; 2Raj 4:1; [Lihat FULL. 2Raj 4:1]; Yes 50:1

· orang lain: Ul 15:7-11; 2Raj 4:1; [Lihat FULL. 2Raj 4:1]

Ref. Silang FULL: Neh 5:7 - makan riba

· makan riba: Kel 22:25-27; Im 25:35-37; [Lihat FULL. Im 25:35] s/d 37; Ul 23:19-20; 24:10-13

Ref. Silang FULL: Neh 5:8 - untuk menebus // dapat membantah

· untuk menebus: Im 25:47

· dapat membantah: Yer 34:8

Ref. Silang FULL: Neh 5:9 - dari cercaan

· dari cercaan: Yes 52:5

Ref. Silang FULL: Neh 5:10 - hapuskan hutang

· hapuskan hutang: Kel 22:25; [Lihat FULL. Kel 22:25]

Ref. Silang FULL: Neh 5:11 - hapuskanlah hutang

· hapuskanlah hutang: Yes 58:6

Ref. Silang FULL: Neh 5:12 - mereka bersumpah

· mereka bersumpah: Ezr 10:5; [Lihat FULL. Ezr 10:5]

Ref. Silang FULL: Neh 5:13 - Juga kukebas // Amin

· Juga kukebas: Mat 10:14; [Lihat FULL. Mat 10:14]

· Amin: Ul 27:15-26

Ref. Silang FULL: Neh 5:14 - sebagai bupati // pemerintahan Artahsasta

· sebagai bupati: Kej 42:6; Ezr 6:7; Yer 40:7; Hag 1:1

· pemerintahan Artahsasta: Neh 2:6; [Lihat FULL. Neh 2:6]

Ref. Silang FULL: Neh 5:15 - akan Allah

· akan Allah: Kej 20:11; [Lihat FULL. Kej 20:11]

Ref. Silang FULL: Neh 5:16 - Akupun

· Akupun: 2Tes 3:7-10

Ref. Silang FULL: Neh 5:18 - ekor unggas

· ekor unggas: 1Raj 4:23

Ref. Silang FULL: Neh 5:19 - kesejahteraanku, ingatlah

· kesejahteraanku, ingatlah: Kej 8:1; [Lihat FULL. Kej 8:1]; 2Raj 20:3; [Lihat FULL. 2Raj 20:3]; Neh 1:8; [Lihat FULL. Neh 1:8]

Defender (ID): Neh 5:6 - sangat marah

Kemarahan Nehemia dapat dipahami. Sebagai pemimpin dan gubernur orang-orang Yahudi di Yerusalem, dia telah membuat pengorbanan besar untuk rakyat, baik dalam pekerjaannya (Neh 4:21-23) maupun dalam keuangannya (Neh 5:14-18). Namun, dia menghadapi bukan hanya penentangan eksternal yang sengit dari penduduk tanah tersebut, tetapi juga praktik mencari untung di dalam oleh beberapa pemimpin Yahudi tertentu (Neh 5:1-5). Orang-orang Yahudi yang merasa takut atau malas berusaha untuk melemahkan semangatnya (Neh 4:10-12). Para pemimpin Kristen di setiap zaman yang telah mengambil pekerjaan penting dan dibutuhkan untuk Tuhan telah berulang kali menghadapi masalah serupa, baik eksternal maupun internal. Ketekunan dan keberanian Nehemia dalam keadaan seperti itu bisa menjadi contoh dan inspirasi bagi mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Neh 5:7

Kel 22:25, Im 25:35-37, Ul 23:19-20

Ref. Silang TB: Neh 5:7

Kel 22:25, Im 25:35-37, Ul 23:19-20

Gill (ID): Neh 5:1 - Dan ada teriakan besar dari rakyat, dan dari istri-istri mereka // terhadap saudara-saudara mereka, orang-orang Yahudi.

Dan ada teriakan besar dari rakyat, dan dari istri-istri mereka,.... Mereka yang dari golongan yang lebih miskin:

terhadap saudara-saudara mereka, orang-orang Yahudi; orang-orang kaya yang menindas mereka; dan teriakan atau keluhan ini disampaikan kepada Nehemiah untuk mendapatkan penyelesaian.

Gill (ID): Neh 5:2 - Karena ada yang berkata, kami, anak-anak kami, dan putri-putri kami, adalah banyak // oleh karena itu kami membeli gandum untuk mereka, agar kami dapat makan dan hidup.

Sebab ada yang berkata, kami, anak-anak kami, dan putri-putri kami, adalah banyak,.... Bukan karena mereka mengeluhkan jumlah anak-anak mereka, karena keturunan yang banyak selalu dianggap sebagai berkah di kalangan Yahudi; tetapi ini mereka kemukakan untuk menunjukkan bahwa keluarga mereka, yang besar, memerlukan sejumlah makanan yang cukup banyak untuk menopang kehidupan mereka:

oleh karena itu kami membeli gandum untuk mereka, agar kami dapat makan dan hidup; artinya, mereka terpaksa membelinya dengan harga yang sangat mahal, yang merupakan hal yang dikeluhkan; atau jika tidak, mereka harus kelaparan, orang kaya mengambil keuntungan dari kemiskinan dan kelangkaan yang sedang terjadi.

Gill (ID): Neh 5:3 - Beberapa juga ada yang berkata, kami telah menggadaikan tanah, kebun anggur, dan rumah kami // agar kami dapat membeli gandum // karena kelangkaan.

Juga ada di antara mereka yang mengatakan, kami telah menggadaikan tanah, kebun anggur, dan rumah kami,.... Menyerahkannya kepada orang lain, meletakkannya di tangan mereka sebagai jaminan untuk uang yang diterima dari mereka:

agar kami dapat membeli gandum; untuk menopang keluarga mereka:

karena kelangkaan; atau kelaparan; yang mungkin disebabkan oleh musuh mereka yang bersembunyi dan meng拦 semua pasokan yang mungkin dibawa kepada mereka; karena ini tampaknya bukanlah kelaparan yang dibicarakan dalam Hag 1:10 karena itu terjadi beberapa tahun sebelum ini, dan karena alasan yang sekarang tidak ada.

Gill (ID): Neh 5:4 - Ada juga yang mengatakan // kami telah meminjam uang untuk upeti raja, dan itu di atas tanah dan kebun anggur kami.

Juga ada yang berkata,.... Siapa yang meskipun merasa mampu membeli jagung untuk keluarga mereka tanpa menggadaikan tanah mereka: namun, mereka berkata:

kami telah meminjam uang untuk upeti raja, dan itu di atas tanah dan kebun anggur kami; meskipun para imam, Lewi, dan Nethinim, dibebaskan dari itu, namun tidak demikian halnya dengan orang-orang biasa; dan beberapa di antara mereka begitu miskin, sehingga tidak dapat membayarnya tanpa meminjam di atas properti mereka, dan membayar bunga yang besar untuk itu, lihat Ezr 6:8

Gill (ID): Neh 5:5 - Namun sekarang daging kami adalah seperti daging saudara-saudara kami // dan, lihatlah, kami memperbudak putra dan putri kami untuk menjadi hamba // dan beberapa putri kami sudah diperbudak // dan juga bukan wewenang kami untuk menebus mereka, karena orang lain memiliki tanah dan kebun anggur kami.

Namun sekarang daging kami adalah seperti daging saudara-saudara kami,.... Kami adalah dari sifat, bangsa, keturunan, dan agama yang sama: anak-anak kami seperti anak-anak mereka; disunat seperti mereka, dan memiliki hak yang sama dalam gereja dan negara:

dan, lihatlah, kami memperbudak putra dan putri kami untuk menjadi hamba; akan terpaksa melakukannya, kecuali ada yang membebaskan:

dan beberapa putri kami sudah diperbudak; dijual untuk menjadi hamba, seperti yang mungkin terjadi dalam kasus kemiskinan orang tua, Keluaran 21:7, dan beberapa kadang-kadang diambil untuk menjadi hamba sebagai pembayaran utang orang tua mereka, 2Raja-Raja 4:1

dan juga bukan wewenang kami untuk menebus mereka, karena orang lain memiliki tanah dan kebun anggur kami; sebagai jaminan untuk uang yang dipinjam.

Gill (ID): Neh 5:6 - Dan saya sangat marah ketika saya mendengar teriakan mereka, dan kata-kata ini.

Dan saya sangat marah ketika saya mendengar teriakan mereka, dan kata-kata ini. Keluhan mereka yang diungkapkan dengan cara ini; tidak hanya menimbulkan rasa iba dan kasih sayang di dalam dirinya terhadap orang-orang malang yang menderita ini, tetapi juga kemarahan terhadap orang kaya yang menindas mereka.

Gill (ID): Neh 5:7 - Kemudian saya berkonsultasi dengan diri saya sendiri // dan saya menegur para bangsawan dan penguasa // dan berkata kepada mereka, kalian mengenakan bunga kepada setiap saudara // dan saya mengadakan sebuah perhimpunan besar melawan mereka.

Kemudian saya berkonsultasi dengan diri saya sendiri,.... Apa yang harus dilakukan, metode apa yang harus diambil untuk memperbaiki keluhan seperti itu:

dan saya menegur para bangsawan dan penguasa; yang merupakan orang-orang yang memonopoli biji-bijian di musim yang mahal ini, dan menjualnya dengan harga yang sangat tinggi, dan telah memonopoli tanah, kebun anggur, dan rumah-rumah orang miskin, serta kepada siapa mereka telah meminjamkan uang dengan bunga:

dan saya berkata kepada mereka, kalian mengenakan bunga kepada setiap saudara; yang bertentangan dengan hukum Allah yang tegas, Keluaran 22:25 dan yang bahkan oleh orang-orang India ^h sangat dijunjung tinggi, yang tidak meminjamkan uang, maupun mengambil uang dengan bunga:

dan saya mengadakan sebuah perhimpunan besar melawan mereka; baik dari orang-orang miskin yang ditindas, yang membawa tuduhan dan keluhan mereka terhadap mereka, atau sekelompok besar orang, yang tidak bersalah, untuk mendengarkan mereka, agar para pelanggar dapat dipermalukan di depan umum; atau dia memanggil sebuah pengadilan besar, dan menugaskan mereka untuk memeriksa tuduhan ini, dan untuk melakukan keadilan.

Gill (ID): Neh 5:8 - Dan aku berkata kepada mereka // kami sesuai dengan kemampuan kami // telah menebus saudara-saudara kami orang Yahudi, yang telah dijual kepada bangsa-bangsa kafir // dan apakah kalian bahkan akan menjual saudara-saudara kalian // atau apakah mereka akan dijual kepada kami // lalu mereka diam, dan tidak menemukan apa pun untuk dijawab.

Dan aku berkata kepada mereka,.... Para bangsawan, dan penguasa, serta orang-orang kaya lainnya yang memungut bunga dari orang-orang miskin:

kami sesuai dengan kemampuan kami; berbicara tentang dirinya dalam jumlah jamak, yang sekarang berlaku di pengadilan Persia; atau tentang Zerubbabel, Ezra, dan lainnya, yang, sesuai keadaan duniawi mereka, setelah menjadi tawanan, akan diterima:

telah menebus saudara-saudara kami orang Yahudi, yang telah dijual kepada bangsa-bangsa kafir; bukan bahwa mereka telah membayar tebusan untuk mereka kepada Cyrus, atau raja Persia lainnya, yang bertentangan dengan nubuat mengenai penebusan mereka, Yes 45:13 tetapi mereka yang telah menjual diri mereka kepada orang-orang tertentu di Babel, yang, tanpa ditebus, tidak dapat memanfaatkan kebebasan yang diberikan oleh Cyrus, dan para penerusnya; dan mungkin ada juga yang lain dalam keadaan serupa, di negara-negara tetangga lainnya, yang telah ditebus dengan cara ini. Kanon Yahudi ⁱ sekarang adalah, dia yang menjual dirinya, dan anak-anaknya, kepada orang-orang non-Yahudi, mereka tidak menebus; tetapi mereka menebus anak-anak setelah kematian ayah mereka; yang dijelaskan oleh para komentator ^k tentang kali ketiga dia menjual dirinya:

dan apakah kalian bahkan akan menjual saudara-saudara kalian? tanah dan kebun anggur mereka yang terhipotek kepada mereka, dan bahkan diri mereka sendiri:

atau apakah mereka akan dijual kepada kami? apakah kami harus diwajibkan untuk membeli mereka, dan menebus mereka:

lalu mereka diam, dan tidak menemukan apa pun untuk dijawab; diyakinkan bahwa mereka telah berbuat salah, oleh argumen yang digunakan, yang mana mereka tidak dapat memberikan balasan.

Gill (ID): Neh 5:9 - Juga aku berkata, tidak baik apa yang kalian lakukan // tidakkah seharusnya kalian berjalan dalam ketakutan kepada Tuhan kita // karena celaan dari kaum kafir musuh kita.

Juga aku berkata, tidak baik apa yang kalian lakukan,.... Artinya, itu sangat buruk; ini adalah "meiosis", di mana lebih banyak yang dimaksudkan daripada yang diungkapkan:

tidakkah kalian seharusnya berjalan dalam ketakutan kepada Tuhan kita; dengan rasa hormat kepada-Nya dan hukum-Nya, dan sesuai dengan itu:

karena celaan dari kaum kafir musuh kita? yang mulutnya akan terbuka untuk mencela agama yang benar, dan jalan-jalan baik dari Tuhan; dan berkata, inilah orang-orang yang berpura-pura takut kepada Tuhan, dan melayani-Nya, dan namun melanggar hukum-Nya, dan memperlakukan saudara-saudara mereka dengan buruk, lihat Rom 2:24.

Gill (ID): Neh 5:10 - Saya juga, dan saudara-saudara saya, dan hamba-hamba saya, dapat meminta dari mereka uang dan jagung // Saya mohon, biarkan kami menghentikan riba ini.

Demikian pula saya, dan saudara-saudara saya, dan hamba-hamba saya, dapat meminta dari mereka uang dan jagung,.... Untuk pemeliharaan kami, mengingat jasa yang telah kami lakukan, yang tampaknya sangat wajar, tetapi ini kami tolak demi meringankan beban saudara-saudara kami yang malang:

Saya mohon biarkan kami menghentikan riba ini; dan tidak memintanya, seperti yang telah terlalu banyak dan terlalu lama dilakukan.

Gill (ID): Neh 5:11 - Pulihkan, aku mohon kepada-Mu, bahkan pada hari ini, tanah mereka, kebun anggur mereka, kebun zaitun mereka, dan rumah-rumah mereka // juga bagian seratus dari uang, dan dari gandum, anggur, dan minyak, yang kamu tetapkan kepada mereka.

Pulihkan, aku mohon kepada-Mu, bahkan pada hari ini, tanah mereka, kebun anggur mereka, kebun zaitun mereka, dan rumah-rumah mereka,.... Yang telah mereka serahkan kepada mereka untuk gandum yang mereka miliki, atau uang yang mereka pinjam dari mereka; dipohon agar restitusi segera dilakukan, dan lebih-lebih lagi, jika apa yang diamati Aben Ezra adalah benar, bahwa ini adalah tahun pembebasan, ketika utang tidak boleh ditagih, tetapi diampuni, Ulangan 15:1,

juga bagian seratus dari uang, dan dari gandum, anggur, dan minyak, yang kamu tetapkan kepada mereka; bagian seratus dari uang mungkin adalah apa yang mereka ambil sebagai riba, seperti yang dilakukan orang Romawi di kemudian hari, bahkan begitu banyak per bulan; sehingga jika pinjaman itu seratus pound, satu pound diberikan setiap bulan untuk itu, dan dengan demikian seratus dua belas pound dalam setahun; dan bagian seratus dari gandum, anggur, dan minyak, mungkin adalah bagian seratus dari buah-buahan bumi yang diminta oleh para penguasa untuk gaji mereka, lihat Nehemia 5:15.

Gill (ID): Neh 5:12 - Kemudian mereka berkata, kami akan mengembalikannya // dan tidak akan meminta apapun dari mereka // maka kami akan melakukan seperti yang kausampaikan // kemudian saya memanggil para imam, dan mengambil sumpah dari mereka bahwa mereka harus melakukan sesuai dengan janji ini.

Maka mereka berkata, kami akan mengembalikannya,.... Tanah-tanah, kebun anggur, kebun zaitun, dan rumah-rumah:

dan tidak akan meminta apapun dari mereka; tidak sepertiga dari hasil bumi sebagai imbalan:

maka kami akan melakukan seperti yang kausampaikan; mereka menyetujui proposalnya, dan dengan cepat menyetujui hal itu:

kemudian saya memanggil para imam, dan mengambil sumpah dari mereka bahwa mereka harus melakukan sesuai dengan janji ini; bukan bahwa para imam itu bersalah, mereka tidak dituduh melakukan hal semacam ini, dan bukan mereka yang berjanji untuk mengembalikan; tetapi para imam dipanggil untuk memimpin sumpah kepada para bangsawan, penguasa, dan orang-orang kaya, untuk lebih mengikat mereka dalam memenuhi janji mereka; sebuah sumpah yang suci, para imam dalam jabatan yang suci dipergunakan untuk menyampaikannya, agar lebih khidmat, dan lebih dipatuhi dengan ketat.

Gill (ID): Neh 5:13 - Juga aku menggetarkan pangkuanku // dan berkata, demikianlah Tuhan mengguncangkan setiap orang dari rumahnya, dan dari pekerjaannya // yang tidak memenuhi janjinya // demikianlah dia diguncangkan, dan dikosongkan // dan seluruh jemaat berkata, Amin // dan memuji Tuhan // dan orang-orang melakukan sesuai dengan janji ini.

Juga aku menggetarkan pangkuanku,.... Mengguncang kain pakaian bagian depan, mengeluarkan debu darinya, sebagai simbol dari apa yang akan terjadi; ritus serupa digunakan dalam kasus perdamaian dan perang, pilihan antara keduanya, oleh orang Roma, seperti yang diajukan oleh duta besar mereka kepada orang Kartago, dengan memiliki salah satu dari keduanya dalam pelukan untuk diguncangkan ^l:

dan berkata, demikianlah Tuhan mengeluarkan setiap orang dari rumahnya, dan dari pekerjaannya; apa yang ia peroleh dengan pekerjaannya:

yang tidak memenuhi janjinya; diteguhkan dengan sumpah:

demikianlah dia diguncangkan, dan dikosongkan; dari semua yang dimilikinya di dunia, dan juga di luar dunia, seperti yang ditambahkan oleh Jarchi:

dan seluruh jemaat berkata, Amin; begitu biarlah, bahkan mereka yang telah mengambil jaminan dan bunga, sama seperti yang lainnya:

dan memuji Tuhan; yang telah memberikan mereka seorang gubernur seperti itu untuk memimpin, memberi nasihat, dan mendorong mereka untuk menjalankan tugas mereka, dan telah membolak-balikkan hati mereka untuk memperhatikan hal itu:

dan orang-orang melakukan sesuai dengan janji ini; mereka mematuhinya dengan cermat, dan sumpah yang telah mereka ucapkan.

Gill (ID): Neh 5:14 - Selain itu, sejak saat saya diangkat menjadi gubernur mereka di tanah Yehuda // Saya dan saudara-saudara saya tidak pernah makan roti gubernur.

Selain itu, sejak saat saya diangkat menjadi gubernur mereka di tanah Yehuda,.... Yaitu, oleh raja Persia, yang tidak dilakukan ketika dia pertama kali dikirim ke Yudea; tetapi sangat mungkin ketika dia telah menyelesaikan tembok dalam lima puluh dua hari, dia kembali ke Persia, dan memberikan laporan kepada raja tentang keberhasilannya, dan bagaimana keadaan di bagian-bagian itu, ketika dia menganggap perlu untuk mengirimnya lagi dalam kapasitas sebagai gubernur, dan yang masih dalam tahun yang sama, sebagai berikut: dari tahun kedua puluh, sampai tahun ketiga puluh dua Artahsasta, yaitu, dua belas tahun; lihat Neh 13:6.

Saya dan saudara-saudara saya tidak pernah makan roti gubernur; yang seharusnya dan pantas diberikan kepadanya; baik dia, maupun mereka yang membantunya dalam pemerintahan, para tokoh utama yang dia bawa bersamanya, dan menempatkan mereka di pos dan tempat di bawahnya.

Gill (ID): Neh 5:15 - Namun para mantan gubernur, yang telah menjabat sebelum saya, membebani rakyat // dan telah mengambil dari mereka roti dan anggur, selain empat puluh shekel perak // ya, bahkan pelayan mereka pun memerintah atas rakyat // tetapi saya tidak melakukan hal itu, karena takut akan Tuhan.

Namun para mantan gubernur, yang telah menjabat sebelum saya, membebani rakyat,.... Antara dia dan Zerubbabel, karena Ezra bukanlah seorang gubernur; menurut kronologi Yahudi ^m, ketika Ezra datang ke Yerusalem, Zerubbabel kembali ke Babilonia, dan di sana ia meninggal, dan putranya Methullam menggantikannya, dan setelahnya Hananiah putranya yang meneruskan:

dan telah mengambil dari mereka roti dan anggur, selain empat puluh shekel perak; yang jumlahnya antara empat dan lima pon, dan ini mereka terima setiap hari:

ya, bahkan para pelayan mereka pun memerintah atas rakyat; meminta gaji, atau setidaknya imbalan dari mereka, yang diabaikan oleh para gubernur:

tetapi saya tidak melakukan hal itu, karena takut akan Tuhan; tidak mengambil apapun dari rakyat, maupun membiarkan pelayannya; karena takut akan Tuhan ada di dalam hatinya, dan di depan matanya, dan oleh karena itu ia tidak bisa membiarkan dirinya menindas orang-orang miskin.

Gill (ID): Neh 5:16 - Ya, saya juga melanjutkan pekerjaan dinding ini // kami juga tidak membeli tanah // dan semua pelayan saya berkumpul di sana untuk bekerja.

Ya, saya juga melanjutkan pekerjaan dinding ini,.... Membangun dinding Yerusalem; di sini dia memberikan perhatian konstan untuk mengarahkan dan mendorong para pekerja, serta memastikan bahwa mereka tetap pada pekerjaan mereka dan melakukannya dengan baik:

kami tidak membeli tanah; baik dia maupun para pemimpin bersamanya, meskipun mereka bisa membelinya dengan murah, tetapi mereka memilih untuk tidak memanfaatkan kemiskinan rakyat:

dan semua pelayan saya berkumpul di sana untuk bekerja: semua terlibat dalam pekerjaan itu, tanpa menerima upah, dan dibiayai atas biaya dia.

Gill (ID): Neh 5:17 - Selain itu, di meja saya ada seratus lima puluh orang Yahudi dan para penguasa // selain mereka yang datang kepada kami dari antara orang-orang kafir yang ada di sekitar kami.

Selain itu, di meja saya ada seratus lima puluh orang Yahudi dan para penguasa,.... Setiap hari dengan biaya sendiri, yang pasti cukup besar untuk menyediakan bagi jumlah dan derajat yang demikian:

selain mereka yang datang kepada kami dari antara orang-orang kafir yang ada di sekitar kami; yang merupakan penganut baru, dan datang ke sana untuk beribadah, atau untuk urusan sipil, untuk memberikan informasi, dan menerima arahan.

Gill (ID): Neh 5:18 - Sekarang apa yang disiapkan untukku setiap hari adalah satu ekor lembu dan enam domba pilihan // juga unggas disiapkan untukku // dan sekali dalam sepuluh hari persediaan segala jenis anggur // namun untuk semua ini aku tidak meminta roti dari gubernur // karena beban itu berat bagi rakyat

Sekarang apa yang disiapkan untukku setiap hari adalah satu ekor lembu dan enam domba pilihan,.... Atau domba gemuk; daging sapi dan domba dalam jumlah yang cukup banyak, sangat memadai untuk tamu dan pelayannya, dan menunjukkan betapa baiknya jamuan yang ia adakan:

juga unggas disiapkan untukku; berapa jumlahnya tidak disebutkan:

dan sekali dalam sepuluh hari persediaan segala jenis anggur; yang dihasilkan negara; yakni, baik sekali dalam sepuluh hari persediaan anggurnya diperbarui, atau diadakan jamuan yang lebih meriah, sebuah pesta anggur, Est 5:6,

namun untuk semua ini aku tidak meminta roti dari gubernur; gaji yang biasa diberikan kepadanya, tetapi melakukan ini dengan biaya sendiri, dari harta miliknya di Yudea; atau apa yang ia peroleh dari jabatannya sebagai juru minum raja Persia, yang gajinya mungkin masih ada:

karena beban itu berat bagi rakyat; upeti raja Persia, dan kerja serta biaya mereka dalam membangun tembok kota.

Gill (ID): Neh 5:19 - Pikirkanlah aku, ya Tuhanku, untuk kebaikan, sesuai dengan segala yang telah aku lakukan untuk bangsa ini.

Pikirkanlah aku, ya Tuhanku, untuk kebaikan, sesuai dengan segala yang telah aku lakukan untuk bangsa ini. Ia tidak mengharapkan imbalan dari umat, tetapi dari Tuhan; dan dari-Nya tidak dalam bentuk jasa, tetapi dalam kasih karunia dan niat baik, yang tidak melupakan apa yang dilakukan demi nama-Nya, Ibr 6:10.