Teks -- Yosua 9:8-27 (TB)

9:8 Lalu kata mereka kepada Yosua: "Kami ini hamba-hambamu." Tanya Yosua: "Siapakah kamu ini dan dari manakah kamu datang?" 9:9 Jawab mereka kepadanya: "Dari negeri yang sangat jauh hamba-hambamu ini datang karena nama TUHAN, Allahmu, sebab kami telah mendengar kabar tentang Dia, yakni segala yang dilakukan-Nya di Mesir, 9:10 dan segala yang dilakukan-Nya terhadap kedua raja orang Amori itu di seberang sungai Yordan, Sihon, raja Hesybon, dan Og, raja Basan, yang diam di Asytarot. 9:11 Sebab itu para tua-tua kami dan seluruh penduduk negeri kami berkata kepada kami, demikian: Bawalah bekal untuk di jalan dan pergilah menemui mereka dan berkatalah kepada mereka: Kami ini hamba-hambamu, maka sekarang ikatlah perjanjian dengan kami. 9:12 Inilah roti kami: masih panas ketika kami bawa sebagai bekal dari rumah pada hari kami berangkat berjalan mendapatkan kamu, tetapi sekarang, lihatlah, telah kering dan tinggal remah-remah belaka. 9:13 Inilah kirbat-kirbat anggur, yang masih baru ketika kami mengisinya, tetapi lihatlah, telah robek; dan inilah pakaian dan kasut kami, semuanya telah buruk-buruk karena perjalanan yang sangat jauh itu." 9:14 Lalu orang-orang Israel mengambil bekal orang-orang itu, tetapi tidak meminta keputusan TUHAN. 9:15 Maka Yosua mengadakan persahabatan dengan mereka dan mengikat perjanjian dengan mereka, bahwa ia akan membiarkan mereka hidup; dan para pemimpin umat itu bersumpah kepada mereka. 9:16 Tetapi setelah lewat tiga hari, sesudah orang Israel mengikat perjanjian dengan orang-orang itu, terdengarlah oleh mereka, bahwa orang-orang itu tinggal dekat mereka, bahkan diam di tengah-tengah mereka. 9:17 Sebab orang Israel berangkat pergi dan pada hari ketiga sampai ke kota-kota orang-orang itu; adapun kota-kota itu ialah Gibeon, Kefira, Beerot dan Kiryat-Yearim. 9:18 Orang Israel tidak menewaskan, sebab para pemimpin umat telah bersumpah kepada mereka demi TUHAN, Allah Israel. Lalu bersungut-sungutlah segenap umat kepada para pemimpin. 9:19 Berkatalah pemimpin-pemimpin itu kepada seluruh umat: "Kami telah bersumpah kepada mereka demi TUHAN, Allah Israel; oleh sebab itu kita tidak dapat mengusik mereka. 9:20 Beginilah akan kita perlakukan mereka: membiarkan mereka hidup, supaya kita jangan tertimpa murka karena sumpah yang telah kita ikrarkan itu kepada mereka." 9:21 Lagi kata para pemimpin kepada mereka: "Biarlah mereka hidup." Maka merekapun dijadikan tukang belah kayu dan tukang timba air untuk segenap umat, seperti yang ditetapkan oleh para pemimpin mengenai mereka. 9:22 Lalu Yosua memanggil mereka dan berkata kepada mereka, demikian: "Mengapa kamu menipu kami dengan berkata: Kami ini tinggal sangat jauh dari pada kamu, padahal kamu diam di tengah-tengah kami? 9:23 Oleh sebab itu, terkutuklah kamu dan tak putus-putusnya kamu menjadi hamba, tukang belah kayu dan tukang timba air untuk rumah Allahku." 9:24 Jawab mereka kepada Yosua, katanya: "Sebab telah dikabarkan dengan sungguh-sungguh kepada hamba-hambamu ini, bahwa TUHAN, Allahmu, memerintahkan kepada Musa hamba-Nya, memberikan seluruh negeri itu kepadamu dan memunahkan seluruh penduduk negeri itu dari depan kamu, maka sangatlah kami takut kehilangan nyawa, menghadapi kamu; itulah sebabnya kami melakukan yang demikian. 9:25 Maka sekarang, kami ini dalam tanganmu; perlakukanlah kami seperti yang kaupandang baik dan benar untuk dilakukan kepada kami." 9:26 Demikianlah dilakukannya kepada mereka. Dilepaskannyalah mereka dari tangan orang-orang Israel, sehingga mereka tidak dibunuh. 9:27 Dan pada waktu itu Yosua menjadikan mereka tukang belah kayu dan tukang timba air untuk umat itu dan untuk mezbah TUHAN, sampai sekarang, di tempat yang akan dipilih-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yos 9:14 - TIDAK MEMINTA KEPUTUSAN TUHAN.

Nas : Yos 9:14

Yosua dan para pemimpin Israel lalai untuk berdoa dan mencari kehendak Allah berhubungan dengan suku Gibeon. Tanpa berpikir masak-masak mereka mengikat perjanjian yang tidak bisa mereka ingkari (ayat Yos 9:18). Keputusan yang keliru ini membuka peluang bagi orang-orang Kanaan yang fasik tinggal di tengah-tengah Israel (sesuatu yang dilarang Tuhan dalam pasal Ul 7:1-26). Di dalam semua keputusan kehidupan kita harus mencari kehendak Allah dan berdoa memohon hikmat dan bimbingan-Nya, sehingga dapat mengelak kesedihan dan musibah.

Jerusalem: Yos 9:3-27

Kisah ini ternyata sebuah saduran yang dikerjakan sesuai dengan pikiran tradisi Ulangan. Tetapi beberapa tradisi tua dimanfaatkan. Tradisi-tradisi itu tidak lagi dapat dipisahkan dari saduran, namun pasti berasal dari suku Benyamin.- Orang Gibeon tidak hanya mendiami kota Gibeon (el-Jib, di sebelah timur laut Yerusalem), tetapi juga tiga kota lain yang berdekatan yang namanya disebut dalam Yos 8:17. Orang Gibeon yang tidak berbangsa Kanaan tinggal di tengah-tengah bangsa Kanaan, bdk Yos 7:11; 19. Ini menjelaskan mengapa mereka berusaha menggabungkan diri dengan suku-suku Israel. Dan memang sejak dahulu kala ada persekutuan antara orang Gibeon dan orang Israel, hal mana dibuktikan tindakan Daud yang memberi silih kepada penduduk Gibeon, 2Sa 21. tetapi caranya hal itu diceritakan dalam kitab Yosua memperlihatkan pikiran teologis tertentu: Persekutuan semacam itu dianggap bertentangan dengan hukum perang suci, Yos 6:17+. Hanya hukum itu tidak berlaku untuk bangsa-bangsa di luar negeri Kanaan. Ini menjelaskan ceritera lucu mengenai orang Gibeon yang menipu orang Israel. Sumpah yang diangkat tidak dapat dibatalkan lagi.

Jerusalem: Yos 9:14 - orang-orang Israel

Terjemahan Yunani menjelaskan: orang-orang terkemuka. Dengan memakan bekal orang Gibeon para pemuka Israel masuk perjanjian dengan mereka, Kej 31:46 dst.

Jerusalem: Yos 9:15 - umat

Kata Ibrani yang dipakai, edah, merupakan sebuah istilah yang menunjukkan umat Israel yang sedang berkumpul untuk beribadat atau mengambil tindakan untuk kepentingan umum (politik), bdk 1Ra 12:20; Hak 20:1; Yos 22.

Jerusalem: Yos 9:23 - untuk rumah Allahku

Orang Gibeon menjadi pelayan sebuah tempat kudus, barangkali tempat pengorbanan di Gibeon, 1Ra 3:4. Mereka tidak sama dengan budak-budak bait Allah yang disebut dalam Ezr 2:43 dan Ezr 2:55. Menurut Ezra budak-budak itu diperbantukan oleh Daud. Orang Gibeon dijadikan kalangan rendahan, bdk Ula 29:11, sesuai dengan permintaan mereka sendiri, Yos 10:11. Tindakan itu aslinya bukan sebuah hukuman.

Jerusalem: Yos 9:26 - mereka tidak dibunuh

Perjanjian itu dilanggar oleh raja Saul dan dipulihkan di masa pemerintahan Daud, 2Sa 21:1-14.

Ende: Yos 9:14

Makan dari roti orang itu mungkin berarti: mengikat perdjandjian.

Ende: Yos 9:14 - tanpa meminta firman Jahwe

mengandung suatu teguran dari firman si penjusun.

Ende: Yos 9:19

Menurut anggapan dulu sumpah sebangsa inipun mengikat, sehingga pelanggarannja mendatangkan hukuman Allah.

Ende: Yos 9:23

Apakah "rumah Allahku" itu sebuah kuil Jahwe di Gibe'on (tempat sutji betul) atau Bait Allah di Jerusjalem jang kemudian akan dibangun oleh Sulaiman, kurang terang. Tetapi djelas sekali, bahwa seseorang jang hidup kemudian menjadur berita itu sesuai dengan keadaan pada djamannja sendiri (Lih. aj.27)(Yos 9:27).

Endetn: Yos 9:16 - mereka

diperbaiki. Tertulis: "dia".

Ref. Silang FULL: Yos 9:8 - ini hamba-hambamu

· ini hamba-hambamu: 2Raj 10:5

Ref. Silang FULL: Yos 9:9 - Dari negeri // mendengar kabar // di Mesir

· Dari negeri: Ul 20:15; [Lihat FULL. Ul 20:15]

· mendengar kabar: Yos 9:24

· di Mesir: Bil 23:22; [Lihat FULL. Bil 23:22]

Ref. Silang FULL: Yos 9:10 - raja Hesybon // raja Basan // di Asytarot

· raja Hesybon: Bil 21:25; [Lihat FULL. Bil 21:25]

· raja Basan: Bil 21:33; [Lihat FULL. Bil 21:33]

· di Asytarot: Bil 21:24,35; [Lihat FULL. Bil 21:24]; [Lihat FULL. Bil 21:35]; Yos 2:10

Ref. Silang FULL: Yos 9:14 - meminta keputusan

· meminta keputusan: Kel 16:28; [Lihat FULL. Kel 16:28]; Bil 27:21; [Lihat FULL. Bil 27:21]

Ref. Silang FULL: Yos 9:15 - mengikat perjanjian // mereka hidup

· mengikat perjanjian: Yos 9:3,7; [Lihat FULL. Yos 9:3]; [Lihat FULL. Yos 9:7]; Yos 10:1,4; 11:19; 2Sam 21:2; 24:1

· mereka hidup: Yos 9:21; Hak 1:21; Mazm 106:34

Ref. Silang FULL: Yos 9:16 - dekat mereka

· dekat mereka: Yos 9:22

Ref. Silang FULL: Yos 9:17 - Kefira, Beerot // dan Kiryat-Yearim

· Kefira, Beerot: Yos 18:25; 2Sam 4:2; 23:37

· dan Kiryat-Yearim: Yos 15:9,60; 18:14,15; Hak 18:12; 1Sam 6:21; 7:2; Mazm 132:6; Yer 26:20

Ref. Silang FULL: Yos 9:18 - telah bersumpah // Lalu bersungut-sungutlah

· telah bersumpah: Yos 9:15; Hak 21:1,7,18; 1Sam 20:17; Mazm 16:4

· Lalu bersungut-sungutlah: Kel 15:24; [Lihat FULL. Kel 15:24]

Ref. Silang FULL: Yos 9:20 - karena sumpah

· karena sumpah: Kej 24:8; [Lihat FULL. Kej 24:8]

Ref. Silang FULL: Yos 9:21 - mereka hidup // timba air

· mereka hidup: Yos 9:15; [Lihat FULL. Yos 9:15]

· timba air: Ul 29:11; [Lihat FULL. Ul 29:11]

Ref. Silang FULL: Yos 9:22 - sangat jauh // di tengah-tengah

· sangat jauh: Yos 9:6

· di tengah-tengah: Yos 9:16

Ref. Silang FULL: Yos 9:23 - itu, terkutuklah

· itu, terkutuklah: Kej 9:25; [Lihat FULL. Kej 9:25]

Ref. Silang FULL: Yos 9:24 - dengan sungguh-sungguh

· dengan sungguh-sungguh: Yos 9:9

Ref. Silang FULL: Yos 9:25 - dalam tanganmu // dan benar

· dalam tanganmu: Kej 16:6

· dan benar: Yer 26:14

Ref. Silang FULL: Yos 9:27 - menjadikan mereka // timba air // akan dipilih-Nya

· menjadikan mereka: Kel 1:11; [Lihat FULL. Kel 1:11]

· timba air: Ul 29:11; [Lihat FULL. Ul 29:11]

· akan dipilih-Nya: Ul 12:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 9:10

Bil 21:21-35

Ref. Silang TB: Yos 9:10

Bil 21:21-35

Gill (ID): Yos 9:8 - Dan mereka berkata kepada Yosua, kami adalah hamba-hambamu // dan Yosua berkata, siapa kalian? dan dari mana kalian datang?

Dan mereka berkata kepada Yosua, kami adalah hamba-hambamu,.... Bukan berarti mereka ingin menjadi bawahannya, dan membayar pajak kepadanya; tetapi ini mereka katakan dengan besar kerendahan hati dan rendahnya pikiran, dengan bersedia untuk menjadi atau melakukan apapun yang dia perintahkan kepada mereka. Abarbinel memperhatikan, bahwa ini mereka ajukan kepada Yosua secara khusus, bukan untuk menjadi hamba bagi semua orang, tetapi hanya untuk dia, dan menjadikannya sebagai pemimpin dan pengatur mereka:

dan Yosua berkata, siapa kalian? dan dari mana kalian datang? dengan nama apa kalian disebut? dan dari negara mana kalian berasal? mencurigai, sepertinya, bahwa mereka adalah penduduk Kanaan; atau bagaimanapun juga, dia berhati-hati dan waspada, lestari mereka adalah seperti itu, dan walaupun demikian, dia tidak cukup waspada untuk mencegah penipuan.

Gill (ID): Yos 9:9 - Dan mereka berkata kepadanya, dari negeri yang sangat jauh hamba-hambamu telah datang // karena nama Tuhan, Allahmu // karena kami telah mendengar kabar tentang dia, dan semua yang dia lakukan di Mesir.

Dan mereka berkata kepadanya, dari negeri yang sangat jauh hamba-hambamu telah datang,.... Yang mereka agungkan dan ungkapkan dengan kata-kata yang lebih kuat daripada sebelumnya, tetapi berhati-hati untuk tidak menyebutkan negara mana pun, agar pertanyaan-pertanyaan seperti itu tidak diajukan tentangnya, yang jawabannya akan membongkar mereka, melainkan mereka menunda dengan mengatakan bahwa mereka telah datang:

karena nama Tuhan, Allahmu; karena apa yang telah mereka dengar tentang namanya, kuasanya, dan kebaikannya; atau "ke nama Tuhan, Allahmu" ^o; artinya, mereka datang untuk mengakuinya, dan untuk memeluk agama orang-orang Israel, serta menjadi penganutnya; yang mereka tahu akan sangat menyenangkan bagi mereka, dan mengharuskan mereka untuk menunjukkan kebaikan kepada mereka; dan demikianlah Kronik Samaria ^p menggambarkan mereka seolah-olah berjanji untuk melakukan ini, dengan mengatakan, "kami akan percaya kepada Tuhanmu, dan kami tidak akan membantahnya dalam apa pun yang akan kau tandai untuk kami, baik itu kecil atau besar;'' yang tampaknya, dikonfirmasi oleh apa yang berikutnya, kecuali jika dianggap sebagai penjelasan dari klausa sebelumnya:

karena kami telah mendengar kabar tentang dia, dan semua yang dia lakukan di Mesir; mukjizat-mukjizat yang dilakukan di sana, tulah-tulah yang ditimpakan kepada orang-orang Mesir, dan pembebasan yang luar biasa dari anak-anak Israel dari perbudakan mereka.

Gill (ID): Yos 9:10 - Dan segala yang dilakukannya kepada kedua raja Amori, yang ada di seberang Yordan // kepada Sihon raja Heshbon, dan kepada Og raja Bashan di Ashtaroth.

Dan segala yang dilakukannya kepada kedua raja Amori, yang ada di seberang Yordan,.... Di sisi Yordan dari Gilgal:

kepada Sihon raja Heshbon, dan kepada Og raja Bashan di Ashtaroth; sejarahnya bisa dilihat di Bil 21:21; mereka dengan bijaksana tidak memperhatikan mukjizat pemisahan air Yordan, untuk membuat jalan bagi orang Israel; juga tentang penghancuran Yerikho dan Ai, yang merupakan peristiwa baru-baru ini, dan tidak bisa dipikirkan bahwa hal itu telah sampai ke negeri yang jauh tempat mereka berpura-pura berasal; dan yang, jika mereka sebutkan, mungkin bisa menimbulkan kecurigaan yang lebih kuat lagi bahwa mereka adalah Kanaan.

Gill (ID): Yos 9:11 - Oleh karena itu para tetua kami, dan semua penduduk negara kami, berbicara kepada kami, berkata, bawa makanan untuk perjalananmu dan pergi untuk menemuinya dan katakan kepada mereka, kami adalah pelayanmu; oleh karena itu sekarang buatlah perjanjian dengan kami.

Oleh karena itu para tetua kami, dan semua penduduk negara kami,

berbicara kepada kami,.... Mereka menyarankan, bahwa senat mereka, atau negara bagian negara mereka, para tokoh utama mereka telah berkumpul, dan bahwa itu adalah suara bulat mereka, dan dari rakyat, bahwa mereka harus melanjutkan misi ini:

seraya berkata, bawa makanan untuk perjalananmu; yang cukup untuk perjalanan selama itu; karena, pada zaman dan negara tersebut, penginapan di sepanjang jalan tidak sebanyak sekarang:

dan pergi untuk menemuinya; untuk mencegah kedatangan mereka dengan cara yang bersifat musuh kepada mereka, dan membuat perdamaian, serta menjalin aliansi dengan mereka:

dan katakan kepada mereka, kami adalah pelayanmu; siap untuk menerima syarat apapun dengan mereka, yang adil dan wajar:

oleh karena itu sekarang buatlah perjanjian dengan kami; agar kami dapat hidup dalam persahabatan, dan saling membantu satu sama lain, sesuai kebutuhan.

Gill (ID): Yos 9:12 - Ini roti kami yang kami ambil panas sebagai bekal dari rumah kami // pada hari kami pergi untuk menemui kamu, tetapi sekarang, lihatlah, itu kering // dan sudah berjamur.

Ini roti kami yang kami ambil panas sebagai bekal dari rumah kami,.... Ini bukan kata-kata para tua-tua kepada utusan yang mereka kirim, melainkan kata-kata para duta kepada bangsa Israel, menunjuk kepada roti yang mereka bawa bersama mereka, yang mereka pura-pura katakan baru dipanggang dan diambil panas dari oven:

pada hari kami pergi untuk menemui kamu, tetapi sekarang, lihatlah, itu kering,

dan sudah berjamur: Lihat Gill pada Yosua 9:5; yang mereka berikan sebagai bukti dan tanda bahwa mereka datang dari negeri yang jauh, seperti yang mereka klaim.

Gill (ID): Yos 9:13 - Dan botol-botol anggur ini, yang kami isi, adalah baru // dan, lihatlah, mereka telah robek // dan pakaian kami ini, serta sepatu kami, telah menjadi tua karena perjalanan yang sangat panjang.

Dan botol-botol anggur ini, yang kami isi, adalah baru,.... Yaitu, pada hari mereka memulai perjalanan mereka:

dan, lihatlah, mereka telah robek; yang disebabkan oleh penggunaan yang lama yang telah dilakukan terhadap mereka, seperti yang mereka klaim:

dan pakaian kami ini, serta sepatu kami, telah menjadi tua karena perjalanan yang sangat panjang: cukup habis karena lamanya waktu dan perjalanan yang melelahkan. Isidore dari Pelusium ^q berpendapat bahwa orang-orang Gibeon ini adalah orang Cappadocia, yang mana ia memberikan karakter yang mencengangkan, dan khususnya bahwa mereka cenderung berbohong dan menipu; tetapi alasannya bahwa mereka berasal dari orang Filistin, tidaklah dapat diterima.

Gill (ID): Yos 9:14 - Dan para pria mengambil makanan mereka // dan tidak meminta nasihat dari mulut Tuhan.

Dan para pria mengambil makanan mereka,.... Maksudnya, para pangeran Israel mengambilnya; bukan untuk memakannya, karena tidak mungkin orang-orang seperti mereka akan memakan roti yang keras dan berjamur seperti itu, terutama karena mereka sekarang berada di negeri yang melimpah dan memiliki hasil bumi; tetapi untuk melihat apakah itu dalam keadaan dan kondisi seperti yang mereka katakan, sehingga mereka bisa menilai kebenaran dari apa yang mereka katakan; dan mereka belajar dan mengetahui, seperti yang diperhatikan oleh R. Jonah, dari kekeringan makanan mereka, bahwa apa yang mereka katakan itu benar; dan begitu juga Targum, para pria mendengarkan kata-kata mereka; dan demikian juga Jarchi, mereka percaya apa yang mereka katakan setelah melihat bekal mereka; tetapi, menurut Kimchi dan Ben Melech, mereka makan bersama mereka, untuk mengukuhkan perjanjian yang mereka buat dengan mereka; tetapi jika ini benar, sebagaimana kadang-kadang merupakan kebiasaan untuk makan bersama saat membuat perjanjian, lihat Kej 26:30; para pangeran pasti akan menyediakan jamuan yang lebih baik untuk tujuan tersebut: "marginal" dari Alkitab kita mengarahkan pada makna lain, "mereka menerima para pria karena makanan mereka:"

dan tidak meminta nasihat dari mulut Tuhan; seperti yang seharusnya mereka lakukan, dengan meminta imam besar untuk meminta petunjuk dari Tuhan melalui Urim dan Thummim; tetapi ini mereka abaikan, yang jika mereka lakukan, penipuan itu akan terungkap; atau bagaimanapun, mereka akan mengetahui kehendak Tuhan tentang membuat perdamaian dengan orang-orang Gibeon, yang kemungkinan besar tidak akan ditolak, mereka menjadi proselyt dan menyerahkan kepemilikan mereka kepada Israel; tetapi ini tidak membenarkan pengabaian mereka.

Gill (ID): Yos 9:15 - Dan Yosua berdamai dengan mereka // dan mengadakan perjanjian dengan mereka, untuk membiarkan mereka hidup // dan para pemimpin jemaah bersumpah kepada mereka.

Dan Yosua berdamai dengan mereka,.... Setelah laporan yang dibuat oleh para pemimpin mengenai apa yang telah mereka periksa dan yang mereka temukan benar, terutama mengenai makanan mereka:

dan mengadakan perjanjian dengan mereka, untuk membiarkan mereka hidup; dan tidak menghancurkan mereka seperti yang dilakukannya kepada orang Kanaan, dan yang diperintahkan untuk dilakukannya; mereka dianggap tidak termasuk dalam kelompok mereka berdasarkan representasi yang telah mereka buat:

dan para pemimpin jemaah bersumpah kepada mereka; bahwa mereka akan menjaga perjanjian dan kontrak yang telah mereka buat dengan mereka tanpa pelanggaran; mereka mengesahkannya dengan sumpah, yang merupakan sesuatu yang sakral dan khidmat.

Gill (ID): Yos 9:16 - Dan terjadilah pada akhir tiga hari, setelah mereka membuat perjanjian dengan mereka // bahwa mereka mendengar bahwa mereka adalah tetangga mereka, dan bahwa mereka tinggal di antara mereka.

Dan terjadilah pada akhir tiga hari, setelah mereka membuat perjanjian dengan mereka,.... Perjanjian ini tampaknya dibuat pada hari yang sama mereka datang; orang-orang Gibeon tentu saja terburu-buru untuk menyelesaikannya, agar mereka tidak ketahuan; dan Yosua serta para pemimpin Israel tidak repot-repot, dan tidak memberatkan diri untuk menyelidiki tentang mereka, tetapi segera berdamai dengan mereka; dan itu hanya tiga hari setelahnya, atau dalam waktu tiga hari setelah dibuat:

bahwa mereka mendengar bahwa mereka adalah tetangga mereka, dan bahwa mereka tinggal di antara mereka; yakni, di lingkungan mereka, seperti versi Arab; dan demikian juga Noldius ^r menerjemahkan kata-kata tersebut, "dan bahwa mereka tinggal dekat dengan mereka"; karena orang-orang Gibeon tidak tinggal di antara orang Israel, atau di tengah-tengah mereka, tetapi dekat dengan tempat mereka berada; dan ini mereka pahami baik melalui beberapa pembelot yang datang ke kemah Israel, atau melalui beberapa orang Israel yang dikirim untuk mengintai beberapa bagian dari negara tersebut, terutama yang terdekat, atau untuk mendapatkan persediaan untuk kemah mereka.

Gill (ID): Yos 9:17 - Dan anak-anak Israel berangkat // dan datang ke kota-kota mereka pada hari ketiga // sekarang kota-kota mereka adalah Gibeon dan Chephirah, dan Beeroth dan Kirjathjearim.

Dan anak-anak Israel mulai berangkat,.... Bukan seluruh perkemahan, karena itu tetap berada di Gilgal, dan terus tinggal di sana sampai Gibeonites yang berada dalam kesulitan mengirim kepada mereka untuk meminta bantuan berdasarkan perjanjian, seperti yang terlihat dalam pasal berikutnya; tetapi sekelompok dari mereka, yang dikirim bersama beberapa pangeran, untuk mengetahui kebenaran apakah Gibeonites adalah tetangga mereka atau tidak, seperti yang telah dilaporkan kepada mereka:

dan datang ke kota-kota mereka pada hari ketiga; bukan pada hari ketiga sejak mereka memulai perjalanan mereka, karena itu hanya satu malam perjalanan dari Gilgal ke mereka, Yos 10:9; tetapi pada hari ketiga sejak dibuatnya perjanjian; sangat mungkin bahwa mereka mendengar pada pagi hari ketiga bahwa mereka adalah tetangga mereka, setelah itu sekelompok segera dikirim untuk mengetahui kebenarannya, yang tiba di sana pada hari yang sama:

sekarang kota-kota mereka adalah Gibeon dan Chephirah, dan Beeroth dan Kirjathjearim; Gibeon adalah ibu kota, dan tiga yang lainnya berada di bawahnya; ketiga yang pertama jatuh ke bagian suku Benjamin, dan yang terakhir ke suku Yehuda; kita akan menemui mereka kembali dalam pembagian masing-masing suku, di Yos 15:60.

Gill (ID): Yos 9:18 - Dan anak-anak Israel tidak menyerang mereka // karena para pemimpin kumpulan telah bersumpah kepada mereka demi Tuhan Allah Israel // dan seluruh kumpulan menggerutu melawan para pemimpin

Dan anak-anak Israel tidak menyerang mereka,.... Penduduk dari keempat kota, ketika mereka datang kepada mereka, meskipun mereka menemukan bahwa laporan yang dibawa kepada mereka tentang keberadaan tetangga itu adalah benar, dan bahwa mereka telah tertipu oleh mereka:

karena para pemimpin kumpulan telah bersumpah kepada mereka demi Tuhan Allah Israel; demi Firman Tuhan Allah Israel, menurut Targum, dan oleh karena itu mereka melarang rakyat untuk menyerang dan merampok mereka; sebab bukan sumpah para pemimpin yang sangat diperhatikan oleh rakyat, atau yang memberi pengaruh begitu besar kepada mereka untuk tidak menyerang mereka, tetapi para pemimpin, karena sumpah mereka, tidak akan membiarkan mereka menyentuh mereka:

dan seluruh kumpulan menggerutu melawan para pemimpin; tidak hanya karena mengucapkan sumpah seperti itu, tetapi terutama karena mereka melarang mereka menyerang orang-orang Gibeon dan mengambil harta benda mereka sebagai rampasan; hasrat mereka yang mendalam untuk membalas dendam, dan untuk merebut barang-barang mereka, serta menghuni kota-kota mereka, menimbulkan gerutuan di antara mereka terhadap para pemimpin. Ini harus dipahami tidak hanya tentang seluruh tubuh rakyat di Gilgal, tetapi tentang semua pihak yang dikirim ke Gibeon, dan para pemimpin yang pergi bersama mereka.

Gill (ID): Yos 9:19 - Namun semua pangeran berkata kepada seluruh jemaat // kami telah bersumpah kepada mereka demi Tuhan Allah Israel // sekarang karena itu kami tidak boleh menyentuh mereka.

Namun semua pangeran berkata kepada seluruh jemaat,.... Maksudnya, semua pangeran yang pergi ke Gibeon berbicara kepada semua orang Israel yang ada di sana:

kami telah bersumpah kepada mereka demi Tuhan Allah Israel; demi Firman Tuhan Allah, seperti yang terdapat dalam Targum; sumpah adalah hal yang sakral dan serius, dan tidak boleh dilanggar, dan orang baik akan menjunjung itu, dan memeliharanya, meskipun dia telah bersumpah merugikan dirinya sendiri: dan

sekarang karena itu kami tidak boleh menyentuh mereka; baik mengambil nyawa mereka maupun harta benda mereka.

Gill (ID): Yos 9:20 - Ini yang akan kami lakukan kepada mereka // kami bahkan akan membiarkan mereka hidup // agar amarah tidak datang kepada kami, karena sumpah yang telah kami ucapkan kepada mereka.

Ini yang akan kami lakukan kepada mereka,.... Entah ini kebaikan yang akan kami tunjukkan kepada mereka, dengan menjaga kehidupan mereka, seperti yang disebutkan selanjutnya, atau ini hukuman yang akan kami timpakan kepada mereka, menjadikan mereka pemotong kayu dan pengambil air; yang meskipun tidak disebutkan secara langsung, adalah apa yang ada di pikiran mereka, dan dalam rencana mereka untuk diusulkan, hanya saja mereka sangat ingin menyelamatkan kehidupan mereka, yang mereka ulang:

kami bahkan akan membiarkan mereka hidup; ini harus dilakukan dengan segala cara, kehidupan mereka tidak boleh diambil seperti sisa penduduk Kanaan:

agar amarah tidak datang kepada kami, karena sumpah yang telah kami ucapkan kepada mereka; yaitu, agar murka Tuhan tidak datang kepada kami para pemimpin, dan kepada seluruh komunitas, karena sumpah palsu, pelanggaran terhadap perintah ketiga, Keluaran 20:7, sebuah dosa yang sangat tidak menyenangkan bagi Tuhan; sebab sumpah dibuat bukan hanya di hadapannya, dan di hadapannya sebagai saksi, yang dipanggil, tetapi atas namanya, dan sering kali diancam dengan serius, dan dihukum berat; dan bahkan pelanggaran sumpah ini terjadi beberapa ratus tahun kemudian, di zaman Daud, 2Samuel 21:1. Karena itu, versi Latin Vulgata membaca kata-kata, "agar murka Tuhan tidak datang kepada kami": tetapi Abarbinel mengamati, bahwa itu bisa dipahami sebagai murka Israel; karena kata-kata itu dapat diterjemahkan, "dan tidak ada murka atas kami, karena sumpah": tidak perlu ada, tidak ada alasan untuk itu, karena ini disepakati di semua pihak, bahwa orang-orang Gibeon harus dibiarkan hidup; dan karena ini merupakan tindakan kebaikan dan kebajikan, dan terutama mereka tidak memiliki alasan untuk marah dan murka kepada mereka, ketika mereka mendengarkan apa yang lebih lanjut ingin mereka usulkan kepada mereka, untuk menjadikan mereka sebagai pelayan, meskipun mereka menyelamatkan kehidupan mereka.

Gill (ID): Yos 9:21 - Dan para pangeran berkata kepada mereka, biarkan mereka hidup // (tetapi biarkan mereka menjadi pemotong kayu dan pengambil air, untuk seluruh kongregasi) // sebagaimana para pangeran menjanjikan kepada mereka.

Dan para pangeran berkata kepada mereka, biarkan mereka hidup,.... Mereka sangat mendesak dan meminta kepada mereka, untuk menyelamatkan nyawa mereka, karena sumpah yang telah mereka ambil:

(tetapi biarkan mereka menjadi pemotong kayu dan pengambil air, untuk seluruh kongregasi): yang merupakan pekerjaan yang sangat rendah dan hina, Ulangan 29:11; serta melelahkan; dan ini menjadi beban perbudakan bagi orang Gibeon, serta hukuman bagi mereka atas penipuan mereka, dan menjadi layanan, keuntungan, dan manfaat bagi bangsa Israel, para pangeran mengusulkannya dengan harapan untuk menenangkan mereka, dan bahwa mereka akan bersedia membiarkan hidup orang Gibeon; yang mereka usulkan adalah, bukan agar mereka memotong kayu dan mengambil air untuk semua orang Israel untuk keperluan pribadi mereka, tetapi apa yang diperlukan untuk layanan tempat kudus, yang harus disediakan oleh kongregasi untuk mereka; dan sekarang para pria ini harus melakukan pekerjaan itu untuk mereka, yang sebelumnya menjadi kewajiban mereka; karena kemudian Yosua memberlakukan ini kepada mereka, untuk menjadi pemotong kayu dan pengambil air untuk rumah Tuhan, Yos 9:23; meskipun Kimchi berpikir bahwa sementara bangsa Israel berada di perkemahan, dan sebelum tanah dibagi, mereka menjadi pemotong kayu dan pengambil air untuk kongregasi; tetapi setelah tanah dibagi, dan mereka menetap di kota-kota dan warisan mereka, maka mereka hanya memotong kayu dan mengambil air untuk tempat kudus di Gilgal, Shilo, Nob, Gibeon, dan kuil; para penulis Yahudi menyebut ^s, Nethinim dan orang Gibeon adalah sama, yang menjadi proselit pada masa Yosua, lihat 1Taw 9:2,

sebagaimana para pangeran menjanjikan kepada mereka; yang harus dihubungkan, bukan dengan mereka menjadi pemotong kayu dan pengambil air, ini tidak pernah dikatakan oleh para pangeran sebelumnya, dan yang dengan tepat termasuk dalam tanda kurung, tetapi dengan membiarkan mereka hidup; ini mereka telah janjikan dan sumpah, bahkan semua para pangeran, tidak hanya semua yang sekarang berada di Gibeon, dan sedang membujuk bangsa untuk membiarkan orang Gibeon hidup, tetapi semua para pangeran, bahkan mereka yang tidak hadir, tetapi di perkemahan di Gilgal.

Gill (ID): Yos 9:22 - Dan Yosua memanggil mereka // dan dia berkata kepada mereka, mengatakan, mengapa kau telah menipu kami // mengatakan, kami sangat jauh dari kalian, ketika kalian tinggal di antara kami.

Dan Yosua memanggil mereka,.... Orang-orang Gibeon, yang datang sebagai duta untuk bangsanya, yang ditahan di Gilgal sampai anak-anak Israel kembali dari Gibeon; dan setelah mereka kembali, dan setelah melaporkan kepada Yosua bahwa mereka menemukan bahwa mereka adalah tetangga terdekat, Yosua memerintahkan agar mereka dibawa menghadap dia:

dan dia berkata kepada mereka, mengatakan, mengapa kau telah menipu kami? apa alasan dan motif kalian untuk melakukan hal itu? apa yang mendorong kalian untuk bertindak dengan cara yang menipu, untuk mengatakan kebohongan dan dusta, dan menipu kami dengan cara ini?

mengatakan, kami jauh sekali dari kalian, ketika kalian tinggal di antara kami: berpura-pura datang dari negara yang sangat jauh, padahal mereka adalah penduduk tanah yang akan dikuasai oleh Israel.

Gill (ID): Yos 9:23 - Sekarang karena itu, kamu telah terkutuk // dan tidak ada dari kamu yang akan dibebaskan dari menjadi budak // serta pemotong kayu dan penarik air untuk rumah Allahku.

Karena itu, kamu telah terkutuk,.... Tampaknya menjadi keturunan Kanaan yang terkutuk, dan, meskipun ada tipu daya yang digunakan, tidak seharusnya dikecualikan dari kutukan yang dinyatakan terhadap Kanaan: "seorang hamba dari para hamba akan dia jadi untuk saudara-saudaranya", Kej 9:25; seperti halnya orang Gibeon ini; mereka menjadi hamba-hamba dari orang-orang Lewi, yang merupakan hamba para imam; dan mereka tampaknya dibiarkan dalam Pemeliharaan, agar bagian dari kutukan atas Kanaan dapat diwujudkan: "dan Kanaan akan menjadi hambanya"; hamba dari Sem, dari mana orang Israel berasal, Kej 9:25; meskipun kutukan itu berubah menjadi berkat bagi orang Gibeon, sebab meskipun posisi dan tugas mereka rendah, mereka memiliki tempat di tempat kudus Tuhan, dan kesempatan untuk mempelajari hukum Tuhan, serta memahami agama yang benar, ibadah, dan pengetahuan tentang Tuhan, dan menjadi simbol serta jaminan penerimaan bangsa-bangsa ke dalam gereja Tuhan:

dan tidak ada dari kamu yang akan dibebaskan dari menjadi budak; yang mana sumpah yang diucapkan tidak mengharuskan Yosua, dan para pemimpin, untuk mengecualikan mereka dari hal itu, hanya untuk membiarkan mereka hidup, Yos 9:15,

dan pemotong kayu serta penarik air untuk rumah Allahku; yang menjelaskan apa yang dimaksud dengan "perhimpunan", dan siapa yang mungkin sengaja memilih frasa itu, untuk membuat orang-orang merasa lebih nyaman; tetapi pekerjaan mereka, seperti yang ditugaskan oleh Yosua, bukanlah untuk memotong kayu dan menarik air untuk kepentingan pribadi setiap orang, hanya untuk pelayanan tempat kudus, yang dalam arti tertentu adalah pelayanan perhimpunan; dan banyak pekerjaan seperti itu harus dilakukan, banyak kayu yang harus dipotong untuk menjaga api pengorbanan tetap menyala, dan untuk merebus daging dari persembahan damai, dan sejenisnya, serta banyak air yang harus diambil untuk berbagai keperluan, untuk mencuci para imam dan persembahan, serta berbagai hal lainnya.

Gill (ID): Yos 9:24 - Dan mereka menjawab Yosua, dan berkata, karena itu benar-benar telah diberitahukan kepada hamba-hambamu // bagaimana Tuhan Allahmu memerintahkan hamba-Nya Musa untuk memberikanmu seluruh tanah // dan untuk menghancurkan semua penghuni tanah dari hadapanmu // karena itu kami sangat ketakutan akan hidup kami karena kamu, dan telah melakukan hal ini.

Dan mereka menjawab Yosua, dan berkata, karena itu benar-benar telah diberitahukan kepada hamba-hambamu,.... Atau "itu telah diberitahukan", diberitahukan ^t; bukan hanya benar-benar, diberitahukan, tetapi sering kali diberitahukan kepada mereka, mereka telah sering mendengarnya dengan satu cara atau cara lain:

bagaimana Tuhan Allahmu memerintahkan hamba-Nya Musa untuk memberikanmu seluruh tanah; seluruh tanah Kanaan, tidak ada bagian yang dikecualikan; mereka telah banyak mendengar tentang Tuhan Allah Israel, dan tentang Musa, karakter apa yang dia miliki, dan tentang perintah Tuhan kepadanya; mereka tampaknya memiliki pengetahuan tentang Tuhan, dan iman kepada-Nya terkait dengan janji-janji dan ancaman-Nya, percaya bahwa semuanya akan digenapkan:

dan untuk menghancurkan semua penghuni tanah dari hadapanmu; seperti pemberian tanah Kanaan kepada Israel sering dibicarakan oleh Tuhan kepada Musa, dan sering disebut olehnya; jadi ada petunjuk yang diberikan kepadanya dari Tuhan, dan yang dia sampaikan kepada Israel, untuk sepenuhnya menghancurkan penghuni Kanaan, sehingga, orang-orang ini memiliki informasi yang akurat dan pengetahuan tentang perkara ini; lihat Ulangan 7:1,

karena itu kami sangat ketakutan akan hidup kami karena kamu, dan telah melakukan hal ini; mereka menjawab pertanyaan Yosua, "mengapa kamu menipu kami?" Yos 9:22, bahwa itu adalah ketakutan kehilangan hidup mereka, daripada yang lebih berharga bagi seorang manusia, dan prinsip perlindungan diri yang mendorong mereka untuk merancang dan menggunakan tipu daya ini.

Gill (ID): Yos 9:25 - Dan sekarang, lihatlah, kami ada di tanganmu // sebagaimana yang tampak baik dan benar bagimu untuk dilakukan kepada kami, lakukanlah.

Dan sekarang, lihatlah, kami ada di tanganmu,.... Dalam kekuasaanmu, dan sesuai dengan kehendakmu, dan kami siap untuk tunduk pada apa pun yang mungkin diperintahkan kepada kami:

sebagaimana yang tampak baik dan benar bagimu untuk dilakukan kepada kami, lakukanlah; lakukanlah apa yang konsisten dengan hukum kebaikan, dan dengan aturan keadilan, dan khususnya dengan perjanjian yang dibuat, dan sumpah yang diambil; semua itu mereka serahkan padanya untuk dipikirkan, dan untuk dilakukan sesuai dengan kebijaksanaan dan kebaikannya yang dia anggap pantas.

Gill (ID): Yos 9:26 - Dan demikian pula dia kepada mereka // dan menyelamatkan mereka dari tangan anak-anak Israel, sehingga mereka tidak membunuh mereka.

Dan demikian pula dia kepada mereka,.... Apa yang baik dan benar, dia menunjukkan kebaikan kepada mereka, dan menegakkan keadilan bagi mereka:

dan menyelamatkan mereka dari tangan anak-anak Israel, sehingga mereka tidak membunuh mereka; yang sangat marah kepada mereka karena cara mereka memperlakukan mereka, sehingga banyak di antara mereka yang siap menarik pedang dan membunuh mereka; dan mereka akan melakukannya, seandainya bukan karena campur tangan Yosua, dan perintah yang dia berikan untuk tidak melakukannya.

Gill (ID): Yos 9:27 - Dan Yosua menjadikan mereka pada hari itu sebagai penebang kayu dan pengambil air untuk jemaat, dan untuk altar Tuhan; hingga hari ini di tempat yang Dia pilih.

Dan Yosua menjadikan mereka pada hari itu,.... Mengkonstitusi dan menunjuk mereka, mengatur dan menetapkan mereka, dalam jabatan dan urusan yang disebutkan; atau "memberi" mereka ^u; karenanya ada yang beranggapan bahwa mereka memiliki nama Nethinim, orang-orang yang diberikan kepada orang Levita untuk pelayanan di tempat kudus: yaitu, untuk menjadi

penebang kayu dan pengambil air untuk jemaat, dan untuk altar Tuhan; beberapa orang berpendapat bahwa mereka dipekerjakan baik untuk pelayanan jemaat, ketika mereka membutuhkan kayu dan air, maupun untuk altar, dan apa yang berhubungan dengannya, yang memerlukan keduanya. Abarbinel berpendapat bahwa mereka melayani jemaat sementara mereka terlibat dalam peperangan, dan menaklukkan tanah, tetapi setelah pembagian tanah, mereka hanya melayani tempat kudus; Lihat Gill pada Yos 9:21,

hingga hari ini di tempat yang Dia pilih; untuk mendirikan tabernakel, dan mendirikan altar di dalamnya, seperti yang terjadi di berbagai tempat, sebelum kuil yang dibangun Salomo di Yerusalem, yang merupakan tempat yang dipilih Tuhan; dan ini menunjukkan bahwa penulis buku ini hidup sebelum pembangunan kuil, atau sebaliknya, sangat mungkin dia akan menyebutnya secara eksplisit; sementara dia hanya menggunakan frasa yang sering diungkapkan oleh Musa di masanya; lihat Ul 12:5.