Teks -- Yeremia 32:30-44 (TB)

32:30 Sebab orang Israel dan orang Yehuda hanyalah melakukan yang jahat di mata-Ku sejak masa mudanya; sungguh, orang Israel hanya menimbulkan sakit hati-Ku dengan perbuatan tangan mereka, demikianlah firman TUHAN. 32:31 Ya, kota ini telah membangkitkan murka dan kehangatan amarah-Ku mulai dari hari didirikannya sampai hari ini, sehingga Aku harus menyingkirkannya dari hadapan-Ku, 32:32 karena segala kejahatan yang dilakukan oleh orang Israel dan orang Yehuda untuk menimbulkan sakit hati-Ku, oleh mereka sendiri, raja-raja mereka, pemuka-pemuka mereka, imam-imam mereka, nabi-nabi mereka, orang Yehuda dan penduduk Yerusalem. 32:33 Mereka membelakangi Aku dan tidak menghadap kepada-Ku, dan sekalipun Aku mengajar mereka, terus-menerus, tiada mereka mau mendengarkan atau menerima penghajaran. 32:34 Mereka menempatkan dewa-dewa mereka yang menjijikkan di rumah yang di atasnya nama-Ku diserukan, untuk menajiskannya. 32:35 Mereka mendirikan bukit-bukit pengorbanan untuk Baal di Lembah Ben-Hinom, untuk mempersembahkan anak-anak lelaki dan anak-anak perempuan mereka kepada Molokh sebagai korban dalam api, sekalipun Aku tidak pernah memerintahkannya kepada mereka dan sekalipun hal itu tidak pernah timbul dalam hati-Ku, yakni hal melakukan kejijikan ini, sehingga Yehuda tergelincir ke dalam dosa. 32:36 Oleh sebab itu, beginilah firman TUHAN, Allah Israel, mengenai kota ini, yang engkau katakan telah diserahkan ke dalam tangan raja Babel karena pedang, kelaparan dan penyakit sampar: 32:37 Sesungguhnya, Aku mengumpulkan mereka dari segala negeri, ke mana Aku menceraiberaikan mereka karena murka-Ku, kehangatan amarah-Ku dan gusar-Ku yang besar, dan Aku akan mengembalikan mereka ke tempat ini dan akan membuat mereka diam dengan tenteram. 32:38 Maka mereka akan menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allah mereka. 32:39 Aku akan memberi mereka satu hati dan satu tingkah langkah, sehingga mereka takut kepada-Ku sepanjang masa untuk kebaikan mereka dan anak-anak mereka yang datang kemudian. 32:40 Aku akan mengikat perjanjian kekal dengan mereka, bahwa Aku tidak akan membelakangi mereka, melainkan akan berbuat baik kepada mereka; Aku akan menaruh takut kepada-Ku ke dalam hati mereka, supaya mereka jangan menjauh dari pada-Ku. 32:41 Aku akan bergirang karena mereka untuk berbuat baik kepada mereka dan Aku akan membuat mereka tumbuh di negeri ini dengan kesetiaan, dengan segenap hati-Ku dan dengan segenap jiwa-Ku. 32:42 Sebab beginilah firman TUHAN: Seperti Aku mendatangkan kepada bangsa ini segenap malapetaka yang hebat ini, demikianlah Aku mendatangkan ke atas mereka keberuntungan yang Kujanjikan kepada mereka. 32:43 Orang akan membeli ladang lagi di negeri ini yang kamu katakan: Itu adalah tempat tandus tanpa manusia dan hewan; itu telah diserahkan ke dalam tangan orang-orang Kasdim! 32:44 Orang akan membeli ladang-ladang dengan perak, menulis surat pembelian, memeteraikannya dan memanggil saksi-saksi di daerah Benyamin, di sekitar Yerusalem, di kota-kota Yehuda, di kota-kota Pegunungan, di kota-kota Daerah Bukit dan di kota-kota Tanah Negeb. Sebab Aku akan memulihkan keadaan mereka, demikianlah firman TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 30:1--35:3 - FIRMAN YANG DATANG DARI TUHAN.

Nas : Yer 30:1-33:26

Pasal Yer 30:1-33:26 berisi nubuat-nubuat Yeremia tentang pemulihan di masa depan dan penebusan baik Israel (kerajaan utara) maupun Yehuda (kerajaan selatan). Nubuat-nubuat Yeremia mencakup pemulihan orang Yahudi dari Babel yang akan terjadi pada waktu dekat dan berbagai peristiwa yang jauh di depan yang berkaitan dengan Mesias pada akhir zaman, saat Kristus akan memerintah atas umat-Nya. Yeremia meyakinkan para buangan Yahudi yang menghadapi masa depan yang rupanya tanpa harapan bahwa umat pilihan Allah tidak akan musnah; suatu sisa akan tetap ada dan melalui mereka Allah akan melaksanakan kehendak-Nya bagi dunia.

Full Life: Yer 32:37-44 - MENGUMPULKAN MEREKA DARI SEGALA NEGERI.

Nas : Yer 32:37-44

Sekali lagi Allah memberitahukan Yeremia bahwa bangsa itu akan dikembalikan ke negeri mereka dan hubungan yang benar dengan diri-Nya (ayat Yer 32:38); setelah itu Allah akan mengadakan perjanjian abadi dengan mereka

(lihat cat. --> Yer 31:31-34).

[atau ref. Yer 31:31-34]

Jerusalem: Yer 32:1-44

Peristiwa yang dikisahkan dalam bab 32 ini diartikan sebagai suatu lambang dan nubuat, bdk Yer 18:1+. Itu terjadi pada th 587 setelah tentara Babel kembali mulai mengepung kota Yerusalem, Yer 32:2,24. Pengepungan itu dinubuatkan dalam Yer 34:21-22 Pembelian tanah itu agaknya bersangkutan dengan pembagian warisan yang mesti diurus Yeremia di Anatot, Yer 37:12. Ceritera aseli yang dikisahkan Yeremia sendiri, Yer 32:6-17, 24-29,42-44, kemudian disadur. Ditambah suatu pembukaan, Yer 32:1-6, sebuah doa, Yer 32:17-23, yang agak serupa dengan yang tercantum dalam Neh 9, dan suatu uraian mengenai hukuman atas dosa dan tentang masa depan yang bahagia, Yer 29:1-41:18. Isi uraian terakhir ini memang sesuai dengan pikiran dan pandangan nabi Yeremia sendiri.

Jerusalem: Yer 32:35 - mempersembahkan anak-anak

Bdk Yer 7:31+; Ima 18:21+.

Jerusalem: Yer 32:36 - yang engkau katakan

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: yang kamu katakan.

Jerusalem: Yer 32:40 - perjanjian kekal

Bdk Yer 31:31.

Ende: Yer 32:1-44

Disini riwajat hidup Jeremia (fasal 29)(Yer 29) dilandjutkan. Peristiwa itu terdjadi tahun 587, waktu Jerusjalem kembali dikepung tentara Babel. Yer 37:12 mengenai urusan jang sama, tapi apa jang ditjeritakan disini terdjadi sesudahnja.

Ende: Yer 32:26-44

Djawab Jahwe atas doa Jeremia. Sebagaimana bentjana, jang diantjamkanNja, terlaksana, demikianpun djandjiNja (sebagaimana termuat dalam hal membeli ladang itu) pasti akan terlaksana pula.

Ende: Yer 32:30-35

Agaknja ajat² ini diselipkan kedalam uraian Jeremia jang aseli oleh si penjusun kitab. Maksudnja ialah menerangkan keruntuhan Jerusjalem (aj. 29)(Yer 32:29).

Ende: Yer 32:36-41

Ajat² ini diselipkan si penjusun. Bagian ini lebih landjut mengembangkan aj. 42-44(Yer 32:42-44).

Ende: Yer 32:42-44

Ajat² ini (mungkin aj. 44(Yer 32:44) boleh dipotong djuga) bersama dengan Yer 32:26-29 mendjadi djawaban Jahwe jang aseli.

Endetn: Yer 32:33 - Aku

diperbaiki menurut terdjemahan Junani, Syriah, dan Latin (Vlg.). Tertulis: "walaupun mengadjar".

Ref. Silang FULL: Yer 32:30 - masa mudanya // sakit hati-Ku // dengan perbuatan

· masa mudanya: Mazm 25:7; [Lihat FULL. Mazm 25:7]; Yer 22:21; [Lihat FULL. Yer 22:21]

· sakit hati-Ku: Yer 8:19

· dengan perbuatan: Yer 25:7

Ref. Silang FULL: Yer 32:31 - Ya, kota // harus menyingkirkannya

· Ya, kota: 1Raj 11:7-8; 2Raj 21:4-5; Mat 23:37

· harus menyingkirkannya: 2Raj 23:27; [Lihat FULL. 2Raj 23:27]

Ref. Silang FULL: Yer 32:32 - segala kejahatan // sakit hati-Ku // mereka, pemuka-pemuka

· segala kejahatan: Dan 9:8

· sakit hati-Ku: 1Raj 14:9; [Lihat FULL. 1Raj 14:9]

· mereka, pemuka-pemuka: Yer 2:26; [Lihat FULL. Yer 2:26]; Yer 44:9; [Lihat FULL. Yer 44:9]

Ref. Silang FULL: Yer 32:33 - Mereka membelakangi // Aku mengajar // menerima penghajaran

· Mereka membelakangi: 1Raj 14:9; [Lihat FULL. 1Raj 14:9]; Mazm 14:3; [Lihat FULL. Mazm 14:3]; Yer 2:27; Yeh 8:16; Za 7:11

· Aku mengajar: Ul 4:5; [Lihat FULL. Ul 4:5]; Yes 28:9; [Lihat FULL. Yes 28:9]; Yer 7:13; [Lihat FULL. Yer 7:13]

· menerima penghajaran: Yer 7:28; [Lihat FULL. Yer 7:28]

Ref. Silang FULL: Yer 32:34 - menempatkan dewa-dewa // atasnya nama-Ku // untuk menajiskannya

· menempatkan dewa-dewa: 2Raj 21:4; [Lihat FULL. 2Raj 21:4]; Yeh 8:3-16

· atasnya nama-Ku: Yer 7:10; 34:15

· untuk menajiskannya: Yer 7:30; [Lihat FULL. Yer 7:30]

Ref. Silang FULL: Yer 32:35 - Lembah Ben-Hinom // kepada Molokh // dalam hati-Ku // melakukan kejijikan // dalam dosa

· Lembah Ben-Hinom: Yer 19:2

· kepada Molokh: Im 18:21; [Lihat FULL. Im 18:21]

· dalam hati-Ku: Yer 19:5; [Lihat FULL. Yer 19:5]

· melakukan kejijikan: 1Raj 14:24; [Lihat FULL. 1Raj 14:24]

· dalam dosa: Yer 25:7; [Lihat FULL. Yer 25:7]

Ref. Silang FULL: Yer 32:36 - penyakit sampar

· penyakit sampar: Yer 32:24

Ref. Silang FULL: Yer 32:37 - Aku mengumpulkan // kehangatan amarah-Ku // dengan tenteram

· Aku mengumpulkan: Yes 11:12; [Lihat FULL. Yes 11:12]

· kehangatan amarah-Ku: Yer 21:5

· dengan tenteram: Im 25:18; [Lihat FULL. Im 25:18]; Yeh 34:28; 39:26

Ref. Silang FULL: Yer 32:38 - menjadi umat-Ku

· menjadi umat-Ku: Yer 24:7; 2Kor 6:16%&

Ref. Silang FULL: Yer 32:39 - mereka satu // mereka takut

· mereka satu: 2Taw 30:12; [Lihat FULL. 2Taw 30:12]; Mazm 86:11; [Lihat FULL. Mazm 86:11]; Yoh 17:21; Kis 4:32

· mereka takut: Ul 6:24; [Lihat FULL. Ul 6:24]; Ul 10:16; [Lihat FULL. Ul 10:16]

Ref. Silang FULL: Yer 32:40 - mengikat perjanjian // akan menaruh // dari pada-Ku

· mengikat perjanjian: Kej 9:16; [Lihat FULL. Kej 9:16]; Yes 42:6; [Lihat FULL. Yes 42:6]

· akan menaruh: Ul 4:10; [Lihat FULL. Ul 4:10]

· dari pada-Ku: Yer 24:7; [Lihat FULL. Yer 24:7]

Ref. Silang FULL: Yer 32:41 - akan bergirang // berbuat baik // mereka tumbuh // segenap jiwa-Ku

· akan bergirang: Ul 28:63; [Lihat FULL. Ul 28:63]; Yes 62:4; [Lihat FULL. Yes 62:4]

· berbuat baik: Ul 28:3-12; [Lihat FULL. Ul 28:3] s/d 12

· mereka tumbuh: Yer 24:6; 31:28

· segenap jiwa-Ku: Mi 7:18

Ref. Silang FULL: Yer 32:42 - segenap malapetaka // yang Kujanjikan

· segenap malapetaka: Rat 3:38

· yang Kujanjikan: Yer 29:10; [Lihat FULL. Yer 29:10]

Ref. Silang FULL: Yer 32:43 - akan membeli // tempat tandus

· akan membeli: Yer 32:15

· tempat tandus: Yer 33:12

Ref. Silang FULL: Yer 32:44 - surat pembelian // memanggil saksi-saksi // Tanah Negeb // akan memulihkan

· surat pembelian: Yer 32:10

· memanggil saksi-saksi: Rut 4:9; [Lihat FULL. Rut 4:9]; Yes 8:2; [Lihat FULL. Yes 8:2]

· Tanah Negeb: Yer 17:26; [Lihat FULL. Yer 17:26]

· akan memulihkan: Ezr 9:9; [Lihat FULL. Ezr 9:9]; Mazm 14:7

Defender (ID): Yer 32:35 - Hinnom

"Hinnom" adalah sumber dari nama gehenna, yang kemudian digunakan untuk kata "neraka." (Lihat Yer 7:31, catatan; 2Taw 33:6, catatan).

Defender (ID): Yer 32:40 - perjanjian yang kekal

"Perjanjian yang kekal" (Ibr 13:20) adalah "perjanjian baru," atau "Perjanjian Baru," yang dimeteraikan dengan darah Kristus (lihat catatan pada Yer 31:31, Yer 31:33).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 32:34

2Raj 23:10, Yer 7:30-31, 19:1-6

Ref. Silang BIS: Yer 32:35

2Raj 23:10, Yer 7:31, Im 18:21

Ref. Silang TB: Yer 32:34-35

Im 18:21, 2Raj 23:10, Yer 7:30-31, 19:1-6

Gill (ID): Yer 32:30 - Untuk anak-anak Israel dan anak-anak Yehuda // hanya melakukan kejahatan di hadapanku sejak mereka muda // karena anak-anak Israel hanya memprovokasi aku untuk marah dengan pekerjaan tangan mereka, demikian firman Tuhan.

Bagi anak-anak Israel dan anak-anak Yehuda,.... Yang pertama disebut, serta yang terakhir, meskipun mereka telah dibawa sebagai tawanan beberapa tahun yang lalu, untuk membenarkan tindakan Tuhan terhadap mereka; dan selain itu, ada beberapa dari sepuluh suku yang masih ada, dan bercampur dengan suku Yehuda dan Benyamin: dari semua itu dikatakan bahwa mereka

hanya melakukan kejahatan di hadapanku sejak mereka muda; sejak masa bayi mereka, terlahir dalam dosa, dan dibentuk dalam kejahatan; dan dengan demikian kekurangan anugerah Tuhan, tidak melakukan apa pun selain berbuat dosa sepanjang hidup mereka, sebagaimana yang dikatakan tentang orang-orang di zaman dahulu, Kej 6:5. Beberapa orang memahami ini, sejak mereka menjadi sebuah bangsa, sebuah badan politik; atau sejak mereka keluar dari Mesir, dan berada di padang gurun, ketika penyembahan berhala mereka mulai, yang mereka bawa keluar dari Mesir; atau sejak zaman para hakim:

karena anak-anak Israel hanya memprovokasi aku untuk marah dengan pekerjaan tangan mereka, demikian firman Tuhan; dengan berhala mereka, yang dibuat oleh tangan mereka sendiri; mereka menyembah ini bukannya Pencipta dan Pemberi mereka; yang pasti sangat memprovokasi!

Gill (ID): Yer 32:31 - Karena kota ini telah jinak sebagai provokasi kemarahan dan amarahku // dari hari mereka membangunnya, bahkan sampai hari ini // bahwa aku harus menghapusnya dari hadapanku.

Sebab kota ini telah menjadi jinak sebagai tantangan bagi kemarahan dan amarahku,.... Atau, "atas kemarahan dan amarahku kota ini bagiku" ^h; artinya, itu adalah di dalam hatinya, dan dalam pikiran serta tujuannya, terprovokasi untuk marah dan murka oleh dosa-dosa mereka, untuk telah menghancurkannya sejak lama, meskipun ia menundanya hingga saat ini; penduduk kota ini selalu menjadi orang yang memprovokasi baginya; dan ia berpikir untuk mencurahkan kemarahan dan amarahnya kepada mereka:

dari hari mereka membangunnya, bahkan sampai hari ini: ketika dibangun dan dihuni oleh orang Kanaan yang menyembah berhala; dikuasai oleh orang Jebus; dibangun kembali oleh Daud; dipermak dengan kuil dan gedung-gedung megah lainnya oleh Salomo, yang terjerat dalam penyembahan berhala oleh istrinya. Ada tradisi di antara orang Yahudi, yang disebutkan oleh Jarchi dan Kimchi, bahwa pada hari yang sama ketika pondasi kuil diletakkan, Salomo menikahi putri Firaun; dan ini adalah dasar dari penyembahan berhalanya; dan ini lebih atau kurang dipraktikkan di setiap pemerintahan setelahnya, hingga saat ini; dan ini begitu memprovokasi Tuhan, sehingga ia mengambil keputusan ini lebih awal, meskipun ia tidak melaksanakannya; dijelaskan sebagai berikut:

bahwa aku harus menghapusnya dari hadapanku; seperti yang dilakukan seorang pria terhadap sesuatu yang menjijikkan dan terkutuk baginya; yang berarti memindahkan penduduknya ke tanah lain, atau menyebabkan mereka pergi ke dalam penawanan; demikianlah Targum.

Gill (ID): Yer 32:32 - Karena semua kejahatan anak-anak Israel dan anak-anak Yehuda // yang telah mereka lakukan untuk membuat Aku marah // mereka, raja-raja mereka, pangeran-pangeran mereka, imam-imam mereka, dan nabi-nabi mereka // dan orang-orang Yehuda, serta penduduk Yerusalem.

Karena semua kejahatan anak-anak Israel dan anak-anak Yehuda,.... Kemarahan dan amarah-Nya disebabkan oleh dosa-dosa mereka, sehingga Dia membawa mereka ke dalam penawanan:

yang telah mereka lakukan untuk membuat Aku marah; yang dilakukan seolah-olah mereka sengaja melakukannya untuk memprovokasi-Nya; dan yang dilakukan, tidak oleh beberapa orang saja, tetapi oleh mereka semua; bukan hanya oleh orang-orang biasa, tetapi oleh pria dari setiap tingkatan dan kelas; sebagai berikut:

mereka, raja-raja mereka, pangeran-pangeran mereka, imam-imam mereka, dan nabi-nabi mereka; yaitu, nabi-nabi palsu mereka, seperti yang tertulis dalam Targum; ya, semua penduduk tanah, baik di kota maupun di desa:

dan orang-orang Yehuda, dan penduduk Yerusalem: "metropolis" bangsa; pusat raja-raja Yehuda; dan tempat di mana bait suci berada, imam-imam melayani, dan nabi-nabi mengajar, serta orang-orang datang untuk beribadah.

Gill (ID): Yer 32:33 - Dan mereka telah berpaling dariku, dan tidak menghadap // meskipun aku telah mengajarkan mereka, bangkit pagi-pagi dan mengajar mereka // namun mereka tidak mendengarkan, untuk menerima pengajaran.

Dan mereka telah berpaling dariku, dan tidak menghadap,.... Ketika dia menegur mereka atas dosa-dosa mereka; memanggil mereka untuk bertobat; mengajari mereka tentang kewajiban mereka; dan memperingatkan mereka tentang bahaya yang mereka hadapi; alih-alih menghadap kepadanya, seperti para pelajar kepada guru mereka, dan seperti subjek kepada pangeran mereka, untuk mendengarkan apa yang dikatakan kepada mereka; mereka justru membelakangi atau memalingkan leher mereka; yang menggambarkan penghinaan, dan menunjukkan ketidakpatutan dan ketidakhormatan yang besar:

meskipun aku telah mengajarkan mereka, bangkit pagi-pagi dan mengajar mereka; melalui nabi-nabi-Nya, seperti yang tertulis dalam Targum; yang Dia kirimkan kepada mereka pagi-pagi sekali; atau pada awal kehidupan mereka; atau ketika mereka pertama kali mulai mempraktikkan penyembahan berhala; begitu pedulinya Tuhan terhadap mereka; begitu rajinnya untuk mengajari mereka, dan mencegah kebinasaan mereka:

namun mereka tidak mendengarkan, untuk menerima pengajaran; atau "perbaikan" ⁱ; agar bertobat dari dosa-dosa mereka, memperbaiki dan memperbaiki; lihat Yer 7:13.

Gill (ID): Yer 32:34 - Tetapi mereka mendirikan kekejian mereka di dalam rumah (yang disebut dengan namaku), untuk menajiskannya.

Tetapi mereka mendirikan kekejian mereka,.... Berhala mereka, yang sangat dibenci oleh Tuhan, dan seharusnya dibenci oleh mereka: inilah yang mereka tempatkan

di dalam rumah (yang disebut dengan namaku), untuk menajiskannya; di dalam kuil; seperti yang dilakukan oleh Ahaz, Manasye, dan yang lainnya: lihat Yer 7:30.

Gill (ID): Yer 32:35 - Dan mereka membangun tempat tinggi Baal, yang berada di lembah anak Hinnom // untuk membuat anak-anak mereka, baik putra maupun putri, melewati api menuju Molekh // yang tidak Aku perintahkan kepada mereka, juga tidak terbetik dalam pikiranku bahwa mereka seharusnya melakukan kekejian ini // untuk menyebabkan Yehuda berbuat dosa.

Dan mereka membangun tempat tinggi Baal, yang ada di lembah anak Hinnom,.... Atau "tempat tinggi dari Baal tersebut ^k, yang berada di lembah anak Hinnom"; untuk membedakannya dari Baalim lainnya; dan yang tampaknya sama dengan Molekh yang disebutkan setelahnya; dan makna nama mereka sesuai; yang satu adalah tuan atau pemimpin; yang lainnya raja:

untuk membuat anak-anak mereka, baik putra maupun putri, melalui api menuju Molekh: frasa "melalui api", tidak terdapat dalam teks; tetapi cukup dengan baik diisi dari tempat lain, di mana frasa tersebut ada. Beberapa berpendapat bahwa bayi mereka tidak dibakar sampai mati dengan api, tetapi hanya dipegang di atas api sebagai cara penyucian; atau dibuat untuk lewat di antara dua api, dan dengan demikian mereka disucikan dan didedikasikan untuk berhala:

yang tidak Aku perintahkan kepada mereka, juga tidak terbetik dalam pikiranku bahwa mereka seharusnya melakukan kekejian ini; Lihat Gill pada Yer 7:31;

untuk menyebabkan Yehuda berbuat dosa; yang dimengerti Abarbinel tentang anak-anak Israel, yang pertama kali memulai praktik ini, dan menyesatkan serta menarik anak-anak Yehuda ke dalamnya; tetapi lebih tepatnya tampaknya dimaksudkan kepada raja-raja, pangeran, imam, nabi, dan penduduk Yerusalem, yang, melalui contoh mereka, memimpin umat Tuhan ke dalam praktik yang sama.

Gill (ID): Yer 32:36 - Dan sekarang oleh sebab itu demikianlah firman Tuhan, Allah Israel // tentang kota ini // di mana kamu berkata, itu akan diserahkan ke tangan raja Babel, oleh pedang, dan oleh kelaparan, dan oleh penyakit.

Dan sekarang oleh sebab itu demikianlah firman Tuhan, Allah Israel,

tentang kota ini,.... Di sini dimulai konfirmasi bagian lain dari nubuat mengenai kembalinya orang Yahudi ke kota dan negara mereka, ketika mereka akan kembali membeli dan memiliki ladang dan kebun anggur; yang dianggap mustahil, mengingat kehancuran kota; atau bagaimanapun tidak mudah diselaraskan dengan itu; tetapi ini ditegaskan dengan kuat seperti yang sebelumnya; karena meskipun mereka telah berdosa dengan sangat jahat, dan telah memprovokasi kemarahan Tuhan hingga pada tingkat yang sedemikian rupa, sehingga kehancuran kota mereka adalah suatu yang tak terhindarkan, yang sekarang mereka sadari sendiri; "namun sekarang, meskipun" ^l, demikianlah hal ini diungkapkan; dan dengan demikian kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, "demikianlah firman Tuhan, Allah Israel"; yang adalah Jehovah, di mana tidak ada yang mustahil; dan tetap merupakan Tuhan perjanjian bagi umat-Nya sendiri, Israel spiritual-Nya; untuk siapa Dia melakukan hal-hal besar dan luar biasa; Dia berkata, "tentang kota ini", kota Yerusalem, yang sekarang dikepung oleh orang-orang Kaldani:

di mana kamu berkata, itu akan diserahkan ke tangan raja Babel, oleh pedang, dan oleh kelaparan, dan oleh penyakit; karena, dengan hal-hal ini, dengan konsumsi yang terjadi oleh mereka, mereka melihat keadaan mereka sangat putus asa; dan bahwa tidak ada cara untuk menghindari jatuh ke tangan orang Kaldani; oleh sebab itu, untuk penghiburan umat Tuhan di antara mereka, hal-hal berikut ini dikatakan; sebagian besar dari hal-hal tersebut berkaitan dengan dispensasi Injil, baik awal maupun akhir dari itu.

Gill (ID): Yer 32:37 - Lihatlah, Aku akan mengumpulkan mereka dari semua negara // ke mana Aku telah mengusir mereka dalam kemarahan-Ku, dan dalam amarah-Ku, dan dalam kemarahan yang besar // dan Aku akan membawa mereka kembali ke tempat ini // dan Aku akan membuat mereka tinggal dengan aman.

Sesungguhnya, Aku akan mengumpulkan mereka dari semua negara,.... Pada akhir masa tujuh puluh tahun penawanan; dan yang akan memiliki penggenapan yang lebih besar di hari-hari terakhir, ketika orang Yahudi akan bertobat, dan dikumpulkan dari penyebaran mereka saat ini di seluruh bumi:

ke mana Aku telah mengusir mereka dalam kemarahan-Ku, dan dalam kemarahan-Ku, dan dalam amarah yang besar: atau "ke mana Aku akan mengusir mereka", atau "akan mengusir mereka" ^m; karena mereka belum demikian diusir dan tersebar. Sejumlah kata digunakan untuk mengekspresikan besarnya kemarahan Tuhan kepada mereka karena dosa-dosa mereka, penyebab pengusiran mereka dari tanah:

dan Aku akan membawa mereka kembali ke tempat ini; kota Yerusalem; seperti yang terjadi pada akhir masa tujuh puluh tahun penawanan; dan ketika janji ditepati, bahwa mereka harus membeli dan memiliki ladang serta kebun anggur; dan seperti yang juga akan mereka lakukan pada saat pertobatan mereka di hari-hari terakhir:

dan Aku akan membuat mereka tinggal dengan aman; yang belum mereka lakukan dalam waktu yang lama setelah kembalinya mereka dari Babilon; sebagaimana yang diperhatikan oleh Jerom, sering kali diganggu oleh orang Persia, Makedonia, dan Mesir; dan akhirnya dihancurkan oleh orang Roma: masalah mereka di masa Makkabe sangat terkenal; sehingga ini merujuk baik pada masa awal Injil, dan kepada orang Yahudi yang saat itu percaya kepada Kristus; atau lebih tepatnya kepada masa yang akan datang, yang telah dinubuatkan di Yer 32:37.

Gill (ID): Yer 32:38 - Dan mereka akan menjadi umatKu, dan Aku akan menjadi Tuhan mereka.

Dan mereka akan menjadi umatKu, dan Aku akan menjadi Tuhan mereka. Sebuah ringkasan komprehensif tentang perjanjian anugerah, yang akan diberitahukan kepada orang-orang Yahudi pada saat pertobatan mereka, serta berkat-berkatnya diterapkan kepada mereka dan dianugerahkan kepada mereka; meskipun sekarang "loammi", Hos 1:9, tertulis pada mereka; lihat Yer 30:21.

Gill (ID): Yer 32:39 - Dan Aku akan memberikan kepada mereka satu hati dan satu jalan // supaya mereka dapat takut kepada-Ku selamanya // untuk kebaikan mereka, dan anak-anak mereka setelah mereka.

Dan Aku akan memberikan kepada mereka satu hati dan satu jalan,.... "Satu" dan hati yang sama; hati yang sama untuk satu seperti untuk yang lain; jiwa-jiwa yang penuh kasih, orang-orang yang benar-benar bertobat, baik itu Yahudi maupun Gentile, memiliki pengalaman yang sama; mereka semua, lebih atau kurang, memiliki pandangan dan rasa akan dosa, dan kejahatannya; dibawa keluar dari kebenaran diri mereka sendiri; dipimpin kepada Kristus saja untuk hidup dan keselamatan; dijadikan peserta dalam janji-janji yang berharga; dan semuanya memiliki godaan, penderitaan, dan ujian, serta dapat saling berempati: dan mereka memiliki hal yang sama ditanamkan di dalam hati mereka; hukum Tuhan tertulis di sana; doktrin Injil memiliki tempat di sana; Kristus dibentuk di dalam mereka; anugerah Roh ditanamkan, iman, harapan, kasih, rasa takut, kerendahan hati, dan anugerah lainnya. Hati mereka, yang diberikan kepada mereka pada saat pertobatan, adalah hati yang tulus dan lurus, bukan yang ganda; mereka menjadi orang Israel yang sungguh-sungguh; iman mereka tidak hipokrit; harapan mereka tidak memiliki kemunafikan; kasih mereka tidak berpura-pura; pertobatan mereka tulus; dan mereka melayani Tuhan dengan hati yang benar dan lurus. Hati mereka juga tunggal dan hanya untuk Tuhan; Dia memiliki seluruhnya; pemahaman mereka diterangi dengan pengetahuan tentang-Nya; kasih sayang dan keinginan mereka tertuju kepada-Nya: kehendak mereka tunduk kepada-Nya; mata mereka hanya tertuju pada kemuliaan-Nya; hati mereka tidak terpecah antara Dia dan objek penyembahan lainnya; dan mereka juga satu sama lain, sebagaimana para Kristen pertama memiliki satu hati dan satu jiwa, Kis 4:32; dan hati seperti itu adalah hati yang baru, dan pemberian dari Tuhan: "satu jalan" juga dijanjikan: satu jalan keselamatan, yaitu Kristus; satu-satunya cara untuk mendekati Tuhan; untuk diterima oleh-Nya; untuk dibenarkan di hadapan-Nya; dan untuk pengampunan dosa; satu-satunya cara yang benar menuju keadaan gereja Injil, dan untuk kemuliaan dan kebahagiaan abadi; dan yang merupakan cara yang lebih unggul; cara lama yang baik; yang baru dan hidup: satu cara penyembahan juga dapat dimaksudkan; satu Tuhan yang harus ditaati dan disembah; satu doktrin dan skema iman yang harus diterima; satu baptisan yang harus dilaksanakan, dengan cara yang satu dan sama, kepada subjek yang satu dan sama, dan dalam nama yang satu dan sama; satu cara spiritual penyembahan yang benar, semua akan diikuti di akhir zaman; dan tidak akan ada lagi perpecahan di antara mereka yang disebut Kristen; orang Yahudi, ketika bertobat, tidak akan memiliki perpecahan atau denominasi yang berbeda di antara mereka; lihat Ef 4:4, Zec 14:9;

supaya mereka dapat takut kepada-Ku untuk selamanya; baik secara internal maupun eksternal; satu hati akan diberikan kepada mereka untuk takut dan menghormati-Nya secara batin; dan satu cara penyembahan untuk takut atau melayani-Nya secara lahiriah, dan di mana mereka akan terus berlanjut; tidak akan ada kemurtadan dari anugerah Tuhan yang benar, dan tidak akan ada penyimpangan dari penyembahan-Nya kepada superstisi dan penyembahan berhala:

untuk kebaikan mereka, dan anak-anak mereka setelah mereka; kesatuan hati; ketulusan dan kelurusan jiwa; berjalan di jalan Tuhan; memiliki rasa takut-Nya di depan mata mereka, dan di dalam hati mereka, akan menghasilkan kebaikan spiritual mereka di sini, dan kebahagiaan abadi mereka di kemudian hari; dan bahkan keturunan mereka akan memetik beberapa keuntungan dari ajaran dan teladan baik mereka.

Gill (ID): Yer 32:40 - Dan aku akan membuat perjanjian yang kekal dengan mereka // bahwa aku tidak akan berpaling dari mereka untuk melakukan kebaikan kepada mereka // tetapi aku akan menempatkan ketakutanku dalam hati mereka // supaya mereka tidak berpaling dari-Ku.

Dan aku akan membuat perjanjian yang kekal dengan mereka,.... yang dinyatakan dan terungkap saat pertobatan; ketika kasih karunia itu diterapkan; berkat-berkatnya dilimpahkan; dan janji-janji itu ditepati; dan oleh karena itu dikatakan telah dibuat; sebab jika tidak, perjanjian kasih karunia yang dibicarakan di sini telah dibuat dari kekekalan bersama Kristus, dan umat-Nya di dalam-Nya; seperti yang terlihat dari penunjukan-Nya sebagai Mediator sejak dini, dan dari berkat-berkat serta janji-janji yang ditetapkan pada tanggal yang demikian. Perjanjian ini didasarkan pada kasih abadi Tuhan, dan sesuai dengan tujuan-Nya yang kekal; dan tidak lain adalah transaksi abadi antara Bapa dan Anak mengenai keselamatan orang-orang pilihan-Nya; yang akan bertahan selamanya, dan tidak akan pernah usang, seperti perjanjian di bawah dispensasi yang sebelumnya; dan yang menunjukkan bahwa ini berhubungan dengan masa Injil:

bahwa aku tidak akan berpaling dari mereka untuk melakukan kebaikan kepada mereka; Dia mungkin menarik kehadiran kasih karunia-Nya untuk sementara waktu; tetapi Dia tidak pernah berpaling dari kasih dan afeksi-Nya kepada umat-Nya; atau dari tujuan kasih karunia-Nya mengenai mereka; atau dari janji-janji-Nya kepada mereka; atau dari karunia yang diberikan kepada mereka; atau sampai benar-benar meninggalkan mereka dan mengabaikan mereka, atau berhenti berbuat baik kepada mereka: Dia telah menyediakan kebaikan untuk mereka; Dia telah melimpahkan banyak hal kepada mereka yang telah Dia panggil dengan kasih karunia-Nya; Dia telah memberikan diri-Nya kepada mereka sebagai Tuhan dan bagian mereka; Anak-Nya sebagai Juru Selamat dan Penebus mereka, serta semua hal baik bersama-Nya; Roh-Nya sebagai Pengudus mereka, dengan karunia dan anugerah-Nya; dan Dia telah mengerjakan pekerjaan baik di dalam mereka; dan Dia akan terus berbuat baik kepada mereka, melalui penemuan kasih-Nya yang baru; dengan mengizinkan kehadiran kasih karunia-Nya; dengan melanjutkan pekerjaan kasih karunia-Nya; dengan memenuhi kebutuhan mereka, dan membuat segala sesuatu bekerja sama untuk kebaikan mereka. Targumnya adalah,

"Firman-Ku tidak akan berpaling, &c.''

tetapi aku akan menempatkan ketakutanku dalam hati mereka; yang tidak secara alami ada dalam hati mereka; dan, di mana itu ada, itu diletakkan di sana oleh kasih karunia Tuhan, dan sebagai berkat dari perjanjian; itu terlihat pada mereka yang dibawa kepada pemahaman yang benar tentang dosa, dalam pengakuan rendah hati tentang diri mereka, dan ketergantungan kepada Tuhan; dan dalam kasih hormat kepada-Nya: dan dalam ibadah yang benar dan spiritual kepada-Nya; dan yang merupakan jaminan dari apostasi yang final dan total dari-Nya, seperti yang berikut:

bahwa mereka tidak akan berpaling dari-Ku; bukan berarti bahwa mereka dapat dan memang berdosa terhadap Tuhan; dan mungkin ada perpisahan parsial dari-Nya pada mereka yang benar-benar takut kepada-Nya; tetapi tidak yang jahat, final, dan total: ketakutan akan Tuhan mempengaruhi mereka untuk terus dekat kepada-Nya; dan kuasa Tuhan menjaga mereka dari berpaling dari-Nya, dari doktrin-Doktrin-Nya, ibadah, dan ordinansi-Nya, dari umat-Nya, dan pengakuan nama-Nya.

Gill (ID): Yer 32:41 - Ya, Aku akan bersukacita atas mereka untuk melakukan kebaikan bagi mereka // dan Aku akan menanam mereka di tanah ini dengan pasti // dengan segenap hati-Ku dan dengan segenap jiwa-Ku.

Ya, Aku akan bersukacita atas mereka untuk melakukan kebaikan bagi mereka,.... Umat perjanjiannya, kepada siapa ia memberikan satu hati dan satu jalan, dan yang memiliki rasa takut akan-Nya tertanam dalam diri mereka, dan tidak akan pernah menjauh dari-Nya, tetapi bertahan hingga akhir: mereka inilah yang dicintainya dengan kasih yang menyenangkan dan penuh sukacita; Dia bersukacita atas mereka, bukan karena mereka dianggap sendiri, tetapi sebagai yang ada di dalam Kristus; Dia bersukacita atas mereka, seperti mempelai laki-laki bersukacita atas mempelai wanita; dan sukacita ini tidak hanya terletak dalam ungkapan, tetapi terlihat dalam kenyataan; Dia melakukan kebaikan bagi mereka, dan dengan sukacita serta kebahagiaan yang terbesar; Dia senang menunjukkan kasih karunia kepada mereka, memperindah mereka dengan keselamatan, dan merasa senang dengan kemakmuran mereka; Dia telah memikirkan dan memutuskan hal-hal baik mengenai mereka dalam hatinya; telah menjanjikan hal-hal baik kepada mereka dalam perjanjiannya; telah menyediakan hal-hal baik bagi mereka dalam Anak-Nya, dan memberikannya kepada mereka dalam kelahiran kembali; dan senantiasa menyediakan mereka dengan anugerah-Nya, dan tidak akan menahan satupun hal baik dari mereka, sampai Dia membawa mereka ke dalam kemuliaan; semua ini dilakukannya dengan ceria dan dengan sukacita yang paling besar. Targumnya adalah,

"Firman-Ku akan bersukacita atas mereka;''

firman yang esensial, Kristus; Dia bersukacita di antara mereka, dan kesenangannya ada bersama mereka dari kekekalan; Dia bersukacita atas mereka, seperti domba-Nya yang hilang ditemukan pada saat pertobatan; dan mereka akan menjadi sukacita dan mahkota-Nya untuk berbahagia selama-lamanya; dan adalah untuk sukacita memiliki mereka di samping-Nya bahwa Dia menanggung begitu banyak untuk penebusan mereka:

dan Aku akan menanam mereka di tanah ini dengan pasti; atau "dalam kebenaran", atau "dalam stabilitas dan keteguhan" ⁿ; karena ini tidak tampak banyak berkaitan dengan kebenaran janji, dan kepastian yang mungkin ada dari pemenuhannya, melainkan dengan kenyataan dan ketekunan berkat itu sendiri. Keadaan gereja Injil pertama kali ditanam di Judea, dan dari sana telah menyebar ke bagian lain, dan tidak pernah dicabut dari dunia sejak saat itu; dan ketika orang Yahudi, setelah pertobatan mereka, menetap kembali di tanah mereka sendiri, mereka tidak akan pernah lagi dipindahkan:

dengan segenap hati dan jiwa-Ku. Grotius berpendapat bahwa klausa-klausa ini harus dihubungkan dengan bagian sebelumnya dari ayat, bahwa Tuhan akan bersukacita atas mereka untuk melakukan kebaikan dengan segenap hati dan jiwa-Nya; tetapi ini tidak diterima oleh nada; tetapi maksudnya adalah, bahwa Dia akan melakukan kebaikan tertentu ini bagi mereka, serta semua yang lainnya, dengan cara yang paling tulus dan terhormat, bahkan menanam dan menetapkan mereka di tanah mereka sendiri. Targumnya adalah,

"dengan Firman-Ku, dan dengan kehendak-Ku.''

Gill (ID): Yer 32:42 - Sebab demikian firman Tuhan, seperti Aku telah membawa semua kejahatan besar ini atas bangsa ini // demikian pula Aku akan membawa atas mereka semua kebaikan yang telah Kujanjikan kepada mereka.

Untuk demikian firman Tuhan, seperti Aku telah membawa semua kejahatan besar ini atas bangsa ini,.... Tentara Chaldea kini mengepung mereka, kelaparan dan wabah di antara mereka, serta penangkapan mereka, yang sudah dekat dan pasti:

demikian pula Aku akan membawa atas mereka semua kebaikan yang telah Kujanjikan kepada mereka; dalam ayat-ayat sebelumnya; sebagai Tuhan mereka, dan mereka adalah umat-Nya; memberi mereka satu hati, dan satu jalan; menempatkan rasa takut-Nya dalam diri mereka; membuat mereka bertahan sampai akhir: bersukacita atas mereka untuk berbuat baik; dan menanamkan mereka di tanah. Tuhan adalah setia terhadap janji-Nya sama seperti terhadap ancaman-Nya; dan mereka yang telah melihat pemenuhan yang satu tidak perlu meragukan pemenuhan yang lain; karena jika Ia telah melakukan semua perkara jahat yang Ia ancamkan untuk dilakukan, yang merupakan tindakan keadilan-Nya, tindakan aneh-Nya, lebih-lebih lagi Ia akan melakukan semua kebaikan yang telah dijanjikan-Nya, yang merupakan tindakan anugerah dan belas kasih-Nya, di mana Ia berkenan.

Gill (ID): Yer 32:43 - Dan ladang akan dibeli di tanah ini // yang kalian katakan, itu adalah sunyi tanpa manusia atau hewan // itu telah diserahkan ke tangan orang Chaldea.

Dan ladang akan dibeli di tanah ini,.... Setelah kembalinya dari penawanan Babilonia, yang ini merujuk; dan dari mana nabi membeli ladang dari anak pamannya sebagai sebuah jaminan dan tanda; dalam melakukan hal ini, sebagai sesuatu yang benar, ia diteguhkan; serta cemoohan dan keberatan orang-orang Yahudi dihilangkan, yang menganggap penghancuran kota dan praktik semacam itu tidak dapat didamaikan; dan, lebih jauh, ini disebutkan sebagai jaminan, uang muka, dan konfirmasi pemenuhan janji-janji rohani di masa Injil; karena orang-orang yang kembali pada akhir penawanan selama tujuh puluh tahun, dan membeli ladang serta kebun anggur, seperti yang telah diprediksi, dapat disimpulkan dengan kuat, bahwa karena berkat-berkat temporal yang dijanjikan telah ditepati, yang rohani pasti akan dipenuhi; meskipun beberapa memahami kata-kata ini, dalam pengertian rohani, tentang ladang gereja; karena itu dalam jumlah tunggal, "sebuah ladang akan dibeli" ^o; ya, "ladang itu", secara tegas, yang dibeli dengan darah Kristus, dan pertama kali ditanam di tanah Yehuda, seperti dalam Yer 32:41;

dimana kamu katakan, itu adalah sunyi tanpa manusia atau hewan; begitu hancur dan terpukul oleh musuh, sehingga tidak ada manusia maupun hewan yang tersisa, tetapi keduanya dibawa pergi oleh dia; dan oleh karena itu tidak ada harapan dari apa yang dijanjikan di atas:

itu telah diserahkan ke tangan orang Chaldea; mereka telah menjadi pemiliknya, dan oleh karena itu semua sudah berakhir bagi kami dalam membeli dan memiliki ladang serta kebun anggur; tetapi meskipun adanya keraguan dan putus asa dalam pandangan keadaan saat ini, maka diikuti:

Gill (ID): Yer 32:44 - Orang akan membeli ladang dengan uang // dan menandatangani bukti, dan menyegel mereka, dan mengambil saksi // di tanah Benjamin // dan di tempat-tempat sekitar Yerusalem // dan di kota-kota Yudea // dan di kota-kota pegunungan // dan di kota-kota lembah // dan di kota-kota selatan // sebab Aku akan memulihkan penawanan mereka, demikian firman Tuhan.

Orang akan membeli ladang dengan uang,.... Mereka akan memiliki banyak uang, dan mereka akan mengeluarkannya untuk tanah, serta melanjutkan pertanian, mengolah tanah yang telah lama tidak diolah, namun kini harus dipupuk untuk kebaikan umum maupun pribadi. Ini dipahami sebagian orang sebagai gereja-gereja tertentu yang ditanam di Yudea, dan dari sana, di seluruh dunia; dan orang-orang berkumpul dan bergabung dengan mereka melalui pengakuan iman yang lebih berharga daripada emas atau perak:

dan menandatangani bukti, dan menyegel mereka, dan mengambil saksi; seperti yang telah dilakukan Yeremia sebelumnya, ketika ia membeli ladang dari anak pamannya, Yer 32:10. Ini dipahami secara spiritual oleh sebagian orang dari firman Tuhan yang dipegang teguh oleh iman; tentang penyegelan Roh, dan dari perintah-perintah Injil:

di tanah Benjamin; di mana Anathoth berada, dan ladang Yeremia terletak; dan di mana hal yang sama harus dilakukan oleh orang lain seperti yang dilakukan olehnya:

dan di tempat-tempat sekitar Yerusalem; di pinggiran kota itu, dan di desa-desa di sekitarnya:

dan di kota-kota Yudea; di seluruh negara, yang terbagi menjadi tiga bagian berikut:

dan di kota-kota pegunungan; di daerah perbukitan Yudea, di mana ada Hebron, dan kota-kota lainnya, Luk 1:39;

dan di kota-kota lembah. Septuaginta mempertahankan kata Ibrani "sephela", atau dataran, di mana terdapat Emmaus, Lydda, Sharon, tempat-tempat yang disebutkan dalam Perjanjian Baru:

dan di kota-kota selatan; atau Negev, bagian selatan Yudea, yang menuju ke Gaza, Kis 8:26. Pembagian Yudea menjadi pegunungan, lembah, dan selatan, sepenuhnya sesuai dengan catatan tentangnya dalam Yos 15:21. Beberapa orang memahami ini sebagai Injil yang keluar dari Yerusalem setelah hari Pentakosta, tidak hanya ke tempat-tempat dekat kota itu, tetapi juga ke Samaria, dan kota-kota selatan menuju Mesir, dan demikian ke seluruh dunia:

sebab Aku akan memulihkan penawanan mereka, demikian firman Tuhan; penawanan sementara mereka dari Babel, dan penawanan spiritual mereka dari dosa, Setan, dan hukum.