Teks -- Bilangan 31:1-41 (TB)

Pembalasan kepada orang Midian

31:1 TUHAN berfirman kepada Musa: 31:2 "Lakukanlah pembalasan orang Israel kepada orang Midian; kemudian engkau akan dikumpulkan kepada kaum leluhurmu." 31:3 Lalu berkatalah Musa kepada bangsa itu: "Baiklah sejumlah orang dari antaramu mempersenjatai diri untuk berperang, supaya mereka melawan Midian untuk menjalankan pembalasan TUHAN terhadap Midian. 31:4 Dari setiap suku di antara segala suku Israel haruslah kamu menyuruh seribu orang untuk berperang." 31:5 Demikianlah diserahkan dari kaum-kaum Israel seribu orang dari tiap-tiap suku, jadi dua belas ribu orang bersenjata untuk berperang. 31:6 Lalu Musa menyuruh mereka untuk berperang, seribu orang dari tiap-tiap suku, bersama-sama dengan Pinehas, anak imam Eleazar, untuk berperang, dengan membawa perkakas tempat kudus dan nafiri-nafiri pemberi tanda semboyan. 31:7 Kemudian berperanglah mereka melawan Midian, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa, lalu membunuh semua laki-laki mereka. 31:8 Selain dari orang-orang yang mati terbunuh itu, merekapun membunuh juga raja-raja Midian, yakni Ewi, Rekem, Zur, Hur dan Reba, kelima raja Midian, juga Bileam bin Beor dibunuh mereka dengan pedang. 31:9 Kemudian Israel menawan perempuan-perempuan Midian dan anak-anak mereka; juga segala hewan, segala ternak dan segenap kekayaan mereka dijarah, 31:10 dan segala kota kediaman serta segala tempat perkemahan mereka dibakar. 31:11 Kemudian diambillah seluruh jarahan dan seluruh rampasan berupa manusia dan hewan itu, 31:12 dan dibawalah orang-orang tawanan, rampasan dan jarahan itu kepada Musa dan imam Eleazar dan kepada umat Israel, ke tempat perkemahan di dataran Moab yang di tepi sungai Yordan dekat Yerikho. 31:13 Lalu pergilah Musa dan imam Eleazar dan semua pemimpin umat itu sampai ke luar tempat perkemahan untuk menyongsong mereka. 31:14 Maka gusarlah Musa kepada para pemimpin tentara itu, kepada para kepala pasukan seribu dan para kepala pasukan seratus, yang pulang dari peperangan, 31:15 dan Musa berkata kepada mereka: "Kamu biarkankah semua perempuan hidup? 31:16 Bukankah perempuan-perempuan ini, atas nasihat Bileam, menjadi sebabnya orang Israel berubah setia terhadap TUHAN dalam hal Peor, sehingga tulah turun ke antara umat TUHAN. 31:17 Maka sekarang bunuhlah semua laki-laki di antara anak-anak mereka, dan juga semua perempuan yang pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu bunuh. 31:18 Tetapi semua orang muda di antara perempuan yang belum pernah bersetubuh dengan laki-laki haruslah kamu biarkan hidup bagimu. 31:19 Tetapi kamu ini, berkemahlah tujuh hari lamanya di luar tempat perkemahan; setiap orang yang telah membunuh orang dan setiap orang yang kena kepada orang yang mati terbunuh haruslah menghapus dosa dari dirinya pada hari yang ketiga dan pada hari yang ketujuh, kamu sendiri dan orang-orang tawananmu; 31:20 juga setiap pakaian dan setiap barang kulit dan setiap barang yang dibuat dari bulu kambing dan setiap barang kayu haruslah disucikan." 31:21 Lalu berkatalah imam Eleazar kepada para prajurit, yang telah pergi bertempur itu: "Inilah ketetapan hukum yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. 31:22 Hanya emas dan perak, tembaga, besi, timah putih dan timah hitam, 31:23 segala yang tahan api, haruslah kamu lakukan dari api, supaya menjadi tahir; tetapi semuanya itu haruslah juga disucikan dengan air penyuci; dan segala yang tidak tahan api haruslah kamu lalukan dari air. 31:24 Lagipula kamu harus mencuci pakaianmu pada hari yang ketujuh, supaya kamu tahir, dan kemudian bolehlah kamu masuk ke tempat perkemahan."

Mengenai jarahan

31:25 TUHAN berfirman kepada Musa: 31:26 "Hitunglah jumlah rampasan yang telah diangkut, yang berupa manusia dan hewan -- engkau ini dan imam Eleazar serta kepala-kepala puak umat itu. 31:27 Lalu bagi dualah rampasan itu, kepada pasukan bersenjata yang telah keluar berperang, dan kepada segenap umat yang lain. 31:28 Dan engkau harus mengkhususkan upeti bagi TUHAN dari para prajurit yang keluar bertempur itu, yakni satu dari setiap lima ratus, baik dari manusia, baik dari lembu, dari keledai dan dari kambing domba; 31:29 dari yang setengah yang telah didapat mereka haruslah engkau mengambilnya, lalu menyerahkannya kepada imam Eleazar, sebagai persembahan khusus bagi TUHAN. 31:30 Tetapi dari yang setengah lagi yang untuk orang Israel lain haruslah engkau mengambil satu ambilan dari setiap lima puluh, baik dari manusia, baik dari lembu, dari keledai dan dari kambing domba, jadi dari segala hewan, lalu menyerahkan semuanya kepada orang Lewi yang memelihara Kemah Suci TUHAN." 31:31 Kemudian Musa dan imam Eleazar melakukan seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. 31:32 Adapun rampasan, yakni yang masih tinggal dari apa yang telah dijarah laskar itu berjumlah: enam ratus tujuh puluh lima ribu ekor kambing domba 31:33 dan tujuh puluh dua ribu ekor lembu, 31:34 dan enam puluh satu ribu ekor keledai, 31:35 selanjutnya orang-orang, yaitu perempuan-perempuan yang belum pernah bersetubuh dengan laki-laki, seluruhnya tiga puluh dua ribu orang. 31:36 Yang setengah yang menjadi bagian orang-orang yang telah keluar berperang itu jumlahnya tiga ratus tiga puluh tujuh ribu lima ratus ekor kambing domba, 31:37 jadi upeti bagi TUHAN dari kambing domba itu ada enam ratus tujuh puluh lima ekor; 31:38 lembu-lembu tiga puluh enam ribu ekor, jadi upetinya bagi TUHAN ada tujuh puluh dua ekor; 31:39 keledai-keledai tiga puluh ribu lima ratus ekor, jadi upetinya bagi TUHAN ada enam puluh satu ekor; 31:40 dan orang-orang enam belas ribu orang, jadi upetinya bagi TUHAN tiga puluh dua orang. 31:41 Lalu Musa menyerahkan upeti yang dikhususkan bagi TUHAN itu kepada imam Eleazar, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 31:3 - SUPAYA MEREKA MELAWAN MIDIAN.

Nas : Bil 31:3

Sama seperti banyak orang Israel telah mati karena dosa mereka (Bil 11:1; 14:37; 16:31-34; 25:9; Kel 32:35; Im 10:2), begitu pula orang Midian akan mati karena berusaha merusak umat Allah (ayat Bil 31:7-8; 25:1-9).

Jerusalem: Bil 26:1--36:13

Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.

Jerusalem: Bil 31:1-12

Kisah ini berasal dari zaman belakangan (tradisi Para Imam). ia melanjutkan ceritera tentang peristiwa Peor dan memberi kesempatan untuk menyajikan peraturan-peraturan mengenai perang suci, pembagian jarahan dan pembagian Tanah Suci.

Jerusalem: Bil 31:23 - dengan air penyuci

Melakukan barang dari api adalah sebuah upacara kuno yang berbau kekafiran. Pada upacara kuno itu di sini ditambahkan upacara dengan air pentahiran. bdk Bil 19:1+.

Ende: Bil 31:1-12

Peristiwa ini hanja landasan bagi penjusun untuk mengumpulkan beberapa aturan mengenai perang sutji (Bil 31:13-54).

Ende: Bil 31:32-34

Djumlah ini kiranja terlalu besar.

Ende: Bil 31:32 - sisa djarahan

tengah berlawat tentara sudah menghabiskan sebagian.

Ende: Bil 31:40

Apa jang terdjadi dengan gadis jang mendjadi bagian Jahwe itu kurang djelas djuga. Dalam Bait Allah ada wanita-wanita sebagai pelajan (bdk. Kel 38:8; 1Sa 2:22.

Endetn: Bil 31:6

Satu kata (untuk tentara, dinas tentara) ditinggalkan menurut terdjemahan Junani.

Endetn: Bil 31:16 - mentjederakan

diperbaiki.

Endetn: Bil 31:20 - kamu murnikan

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "saling memurnikan".

Endetn: Bil 31:30 - kauambil

diperbaiki. Tertulis: "kauambil mendjadi milik".

Ref. Silang FULL: Bil 31:2 - orang Midian // kaum leluhurmu

· orang Midian: Kej 25:2; [Lihat FULL. Kej 25:2]

· kaum leluhurmu: Bil 20:26; [Lihat FULL. Bil 20:26]

Ref. Silang FULL: Bil 31:3 - menjalankan pembalasan

· menjalankan pembalasan: Hak 11:36; 1Sam 24:12; 2Sam 4:8; 22:48; Mazm 94:1; 149:7; Yes 34:8; Yer 11:20; 46:10; Yeh 25:17

Ref. Silang FULL: Bil 31:5 - untuk berperang

· untuk berperang: Bil 31:6,21

Ref. Silang FULL: Bil 31:6 - untuk berperang // dengan Pinehas // tempat kudus // dan nafiri-nafiri

· untuk berperang: Bil 31:5; [Lihat FULL. Bil 31:5]

· dengan Pinehas: Kel 6:24; [Lihat FULL. Kel 6:24]

· tempat kudus: Bil 14:44

· dan nafiri-nafiri: Bil 10:2; [Lihat FULL. Bil 10:2]

Ref. Silang FULL: Bil 31:7 - kepada Musa // laki-laki mereka

· kepada Musa: Bil 25:16

· laki-laki mereka: Ul 20:13; Hak 21:11; 1Raj 11:15,16

Ref. Silang FULL: Bil 31:8 - dan Reba // raja Midian // bin Beor // dengan pedang

· dan Reba: Yos 13:21

· raja Midian: Bil 25:15; [Lihat FULL. Bil 25:15]

· bin Beor: Bil 22:5; [Lihat FULL. Bil 22:5]; Bil 24:14; [Lihat FULL. Bil 24:14]

· dengan pedang: Yos 13:22

Ref. Silang FULL: Bil 31:9 - menawan perempuan-perempuan // mereka dijarah

· menawan perempuan-perempuan: Bil 31:15

· mereka dijarah: Kej 34:29; [Lihat FULL. Kej 34:29]

Ref. Silang FULL: Bil 31:10 - tempat perkemahan // mereka dibakar

· tempat perkemahan: Kej 25:16; 1Taw 6:54; Mazm 69:26; Yeh 25:4

· mereka dibakar: Yos 6:24; 8:28; 11:11; Hak 18:27

Ref. Silang FULL: Bil 31:11 - dan hewan

· dan hewan: Bil 31:26; Ul 20:14; 2Taw 28:8

Ref. Silang FULL: Bil 31:12 - tawanan, rampasan // kepada umat // dekat Yerikho

· tawanan, rampasan: Bil 31:32,53; Kej 49:27; Kel 15:9

· kepada umat: Bil 27:2; [Lihat FULL. Bil 27:2]

· dekat Yerikho: Bil 22:1

Ref. Silang FULL: Bil 31:14 - pemimpin tentara

· pemimpin tentara: Bil 31:48; Kel 18:21; Ul 1:15; 2Sam 18:1

Ref. Silang FULL: Bil 31:16 - atas nasihat // hal Peor // sehingga tulah

· atas nasihat: Bil 22:5; [Lihat FULL. Bil 22:5]; Bil 24:14; [Lihat FULL. Bil 24:14]; 2Pet 2:15; [Lihat FULL. 2Pet 2:15]

· hal Peor: Bil 23:28; [Lihat FULL. Bil 23:28]; Bil 25:1-9

· sehingga tulah: Bil 14:37; [Lihat FULL. Bil 14:37]

Ref. Silang FULL: Bil 31:17 - dengan laki-laki

· dengan laki-laki: Ul 7:2; 20:16-18; Hak 21:11

Ref. Silang FULL: Bil 31:19 - tujuh hari // mati terbunuh // dari dirinya

· tujuh hari: Im 21:1; [Lihat FULL. Im 21:1]

· mati terbunuh: Bil 19:16

· dari dirinya: Bil 19:12

Ref. Silang FULL: Bil 31:20 - setiap pakaian // barang kayu

· setiap pakaian: Bil 19:19

· barang kayu: Im 11:32; [Lihat FULL. Im 11:32]

Ref. Silang FULL: Bil 31:21 - pergi bertempur

· pergi bertempur: Bil 31:5; [Lihat FULL. Bil 31:5]

Ref. Silang FULL: Bil 31:22 - tembaga, besi

· tembaga, besi: Yos 6:19; 22:8

Ref. Silang FULL: Bil 31:23 - dari api // air penyuci

· dari api: 1Kor 3:13; [Lihat FULL. 1Kor 3:13]

· air penyuci: Bil 8:7; [Lihat FULL. Bil 8:7]

Ref. Silang FULL: Bil 31:24 - kamu tahir // tempat perkemahan

· kamu tahir: Im 11:25; [Lihat FULL. Im 11:25]

· tempat perkemahan: Im 14:8; [Lihat FULL. Im 14:8]

Ref. Silang FULL: Bil 31:26 - telah diangkut // berupa manusia // kepala-kepala puak

· telah diangkut: Bil 31:11,12; [Lihat FULL. Bil 31:11]; [Lihat FULL. Bil 31:12]

· berupa manusia: Bil 1:19; [Lihat FULL. Bil 1:19]

· kepala-kepala puak: Bil 1:4; [Lihat FULL. Bil 1:4]

Ref. Silang FULL: Bil 31:27 - bagi dualah

· bagi dualah: Yos 22:8; 1Sam 25:13; 30:24

Ref. Silang FULL: Bil 31:28 - bagi Tuhan

· bagi Tuhan: Bil 31:37-41; Bil 18:21; [Lihat FULL. Bil 18:21]

Ref. Silang FULL: Bil 31:30 - Kemah Suci

· Kemah Suci: Bil 3:7; 18:3

Ref. Silang FULL: Bil 31:32 - Adapun rampasan

· Adapun rampasan: Bil 31:12; [Lihat FULL. Bil 31:12]

Ref. Silang FULL: Bil 31:37 - bagi Tuhan

· bagi Tuhan: Bil 31:38-41

Ref. Silang FULL: Bil 31:41 - yang dikhususkan // kepada Musa

· yang dikhususkan: Bil 5:9; 18:8

· kepada Musa: Bil 31:21,28

Defender (ID): Bil 31:7 - Midianiter

Midianites adalah sekumpulan suku nomaden yang berasal dari Abraham melalui istrinya, Keturah (Kej 25:1-4). Suku ini tampaknya memiliki aliansi yang erat dengan Moabites dan berpartisipasi bersama Moabites dalam menggoda Israel ke dalam percabulan dan penyembahan berhala (Bil 25:6, Bil 25:16-18).

Defender (ID): Bil 31:8 - Balaam

Akhir yang menyedihkan dari Balaam menunjukkan bahwa tidak ada orang, terlepas dari karunia spiritualnya yang besar, yang kebal dari kejatuhan jika ia meninggalkan kehendak Allah yang dinyatakan demi keuntungan sementara. Balaam mengenal Allah dan memiliki karunia nubuatan. Bahkan dalam kompromi yang diinginkannya, ia diberikan wahyu-wahyu yang menakjubkan, mengucapkan nubuatan-nubuatan luar biasa yang akan diwujudkan oleh Allah banyak abad kemudian. Namun, frustrasi dalam keinginannya untuk meningkatkan posisi dan kekayaan sendiri, serta mempromosikan bangsanya sendiri melawan umat pilihan Allah, ia kemudian menasihati orang Moab untuk menggoda orang Israel ke dalam perzinahan dan penyembahan berhala dengan wanita Moab (Bilangan 25:1-5; Bilangan 31:16). Ia tampaknya berusaha menghancurkan dengan rayuan mereka yang tidak bisa ia hancurkan dengan kekuatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 31:16

Bil 25:1-9

Ref. Silang TB: Bil 31:16

Bil 25:1-9

Gill (ID): Bil 31:1 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa // mengatakan

Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Setelah tulah atas Israel karena zina dan penyembahan berhala, yang ditarik oleh putri-putri Moab dan Midian, dan setelah jumlah orang dihitung di dataran Moab, serta berbagai hukum diberikan atau diulang, dan sedikit sebelum kematian Musa:

mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 31:2 - Balas dendam kepada anak-anak Israel dari orang Midian // setelah itu engkau akan dikumpulkan kepada bangsamu

Balas dendam kepada anak-anak Israel dari orang Midian,.... Untuk luka yang telah mereka timbulkan kepada mereka, dengan mengirimkan putri-putri mereka di antara mereka, yang menggoda mereka untuk melakukan ketidaksucian dengan mereka, dan kemudian menarik mereka ke dalam penyembahan berhala mereka, yang membawa murka Tuhan atas mereka, dan untuk itu 24.000 orang tewas. Sekarang, meskipun orang Moab juga terlibat dalam urusan ini seperti halnya orang Midian, mereka tetap diampuni; yang dianggap beberapa orang adalah demi Lot, dari siapa mereka berasal; tetapi mengapa tidak orang Midian demi Abraham, yang merupakan keturunan mereka melalui Keturah? Jarchi mengatakan, mereka diampuni karena Ruth, yang akan lahir dari mereka; dan memang bisa jadi demikian, dan tetap saja balas dendam diambil pada banyak dari mereka: tetapi alasan yang lebih benar tampaknya, baik karena dosa orang Moab belum penuh, dan mereka disimpan untuk hukuman yang lebih lanjut; atau lebih tepatnya karena mereka bukanlah pelaku utama dalam urusan di atas; melainkan orang Midian, yang tampaknya telah menyarankan Balak pada awalnya untuk memanggil Bileam untuk mengutuk Israel, dan yang menampung dukun itu setelah dia diusir oleh Balak, dan kepada siapa ia memberikan nasihat jahatnya, dan yang mereka ikuti dengan suka hati, dan secara tekun diperoleh:

kemudian engkau akan dikumpulkan kepada bangsamu; atau mati, lihat Bilangan 27:13, menjadi suatu kepuasan baginya untuk melihat tanah yang baik, seperti yang dilakukannya dari Abarim, dan orang Israel membalas dendam kepada musuh-musuh mereka sebelum kematiannya.

Gill (ID): Bil 31:3 - Dan Musa berkata kepada orang-orang, katanya // persiapkan sebagian dari kalian untuk berperang // dan biarkan mereka pergi melawan orang Midian, dan membalas dendam bagi Tuhan atas orang Midian.

Dan Musa berkata kepada orang-orang, katanya,.... Sebagai ketaatan kepada perintah ilahi; ini harus dianggap diucapkan kepada para kepala atau pangeran suku:

persiapkan sebagian dari kalian untuk berperang: bukan seluruh angkatan bersenjata, 600.000 orang atau lebih, hanya sebagian dari mereka, dan mereka ini adalah orang-orang pilihan; dan, menurut penulis Yahudi, orang-orang baik, yang, membenci dosa kelucuan dan penyembahan berhala, akan lebih ketat dan lebih keras membalas dendam kepada orang Midian karena telah menarik saudara-saudara mereka ke dalam dosa-dosa tersebut, yang menyebabkan mereka terjatuh; dan Jarchi menyebut mereka sebagai orang-orang yang benar:

dan biarkan mereka pergi melawan orang Midian, dan membalas dendam bagi Tuhan atas orang Midian: apa yang Tuhan sebut sebagai pembalasan dendam dari orang Israel, Musa menyebutnya sebagai pembalasan dendam Tuhan, karena mereka adalah umat Tuhan, dan kepentingan Tuhan dan kepentingan mereka adalah sama: dan karena dosa-dosa yang mereka terlibat oleh orang Midian bukan hanya melawan diri mereka sendiri, dan merugikan mereka, tetapi juga melawan Tuhan dan mencemarkan nama-Nya.

Gill (ID): Bil 31:4 - Dari setiap suku seribu // di seluruh suku Israel // haruslah kamu kirim ke dalam perang.

Dari setiap suku seribu,.... Sehingga jumlah keseluruhan dari mereka yang bersenjata adalah 12.000 seperti yang disebutkan kemudian:

di seluruh suku Israel; ini diperhatikan, seperti yang dipikirkan oleh Jarchi, untuk mencakup suku Lewi, yang dalam beberapa kasus dikecualikan dari perhitungan:

haruslah kamu kirim ke dalam perang; untuk berperang melawan Midian.

Gill (ID): Bil 31:5 - Jadi mereka disampaikan dari ribuan Israel // seribu dari setiap suku, dua belas ribu yang dipersenjatai untuk berperang

Jadi mereka disampaikan dari ribuan Israel,.... Beberapa ribu kemungkinan besar menawarkan diri secara sukarela untuk pergi berperang, atau bagaimanapun mereka dipanggil bersama untuk alasan ini, dan dari mereka jumlah berikut diambil dari pria terpilih:

seribu dari setiap suku, dua belas ribu yang dipersenjatai untuk berperang; yang merupakan jumlah kecil untuk melawan bangsa dan rakyat yang begitu besar; tetapi ini dilakukan untuk menunjukkan bahwa perang adalah milik Tuhan, Dia yang akan bertempur, dan memberi mereka kemenangan, karena sama saja bagi-Nya untuk melakukannya dengan sedikit maupun dengan banyak; dan untuk mendorong orang-orang Israel agar percaya bahwa Tuhan akan memberi mereka keberhasilan melawan musuh mereka yang banyak dan kuat di tanah Kanaan, di perbatasan mana mereka sekarang berada.

Gill (ID): Bil 31:6 - Dan Musa mengirim mereka untuk berperang // seribu dari setiap suku, mereka dan Pinahas anak Eleazar sang imam untuk berperang // dan dia pergi dengan alat-alat suci, dan trompet untuk ditiup di tangannya

Dan Musa mengirim mereka untuk berperang,.... Setelah dihimpun dan dipersenjatai:

seribu dari setiap suku, mereka dan Pinahas, anak Eleazar sang imam, untuk berperang; yang menunjukkan seolah-olah Pinahas adalah jenderal dari pasukan ini; karena Musa tidak pergi berperang, dan tidak ada penyebutan tentang Yosua, dan mungkin itu tidak tepat baginya, karena ia adalah penerus Musa, yang akan segera mati; tetapi tampaknya tidak ada satu orang yang memimpin seluruh angkatan, melainkan setiap kapten memimpin pasukannya sendiri; karena, ketika Musa menemui mereka, dan marah kepada mereka karena mengampuni para wanita, ia tidak menyapa siapa pun sebagai komandan utama, tetapi semua petugas, Bil 31:14, namun, sangat tepat dan bijaksana untuk mengirim Pinahas bersama mereka, baik karena jabatannya sebagai imam, untuk mendorong rakyat, dan karena semangatnya yang luar biasa melawan orang Midian atas apa yang telah mereka lakukan, seperti yang terlihat dari pembunuhannya terhadap seorang pangeran dari Simeon dan seorang putri Midian dalam ketidakbersihan mereka:

dan dia pergi dengan alat-alat suci, dan trompet untuk ditiup di tangannya; dengan "alat-alat suci", Aben Ezra memahami tabut beserta yang terkait dengannya, yang di kemudian hari dibawa keluar ketika orang Israel pergi berperang, Yos 6:4, dan Jarchi mengartikan mereka sebagai tabut dan pelat emas ^z yang ada di dahi imam besar; tetapi apa hubungannya Pinahas dengan ini, yang hanyalah seorang imam biasa? meskipun Targum Yohanis mengparafrasakannya, "dengan Urim dan Tummim dari kesucian, untuk menanyakan melalui mereka;'' dan tampaknya, kadang-kadang seorang anak dari seorang imam besar dipercayakan dengan efod, yang mana pelat dada dipasang, yang memiliki Urim dan Tummim di atasnya, dan menggunakannya untuk menanyakan, seperti pada zaman Daud, 1Sam 23:6, tetapi pendapat beberapa cendekiawan, dan mereka mungkin benar, bahwa alat-alat ini tidak lain adalah trompet, dan yang menganggap "vau" bukan copulative, tetapi eksplanatif, jadi Ben Gersom, dan membaca kata-kata itu demikian, "dengan alat-alat suci, bahkan", atau, "yaitu, trompet" ^a, trompet perak yang diperintahkan untuk dibuat, Bil 10:2 salah satunya untuk perjalanan perkemahan, dan juga untuk meniup tanda untuk perang, yang dilakukan oleh para imam; dan begitu Targum Yohanis menambahkan di sini, "untuk menyebabkan perkemahan Israel beristirahat, dan untuk menyebabkan perkemahan itu bergerak;'' artinya, untuk mengarahkan kapan seharusnya berhenti, dan kapan seharusnya bergerak.

Gill (ID): Bil 31:7 - Dan mereka berperang melawan orang Midian, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa // dan mereka membunuh semua laki-laki.

Dan mereka berperang melawan Midian, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa,.... Apakah orang Midian menyerang mereka dengan pasukan dan terjadi pertempuran yang sengit antara mereka, tidaklah pasti; namun orang Israel melakukan tindakan permusuhan terhadap mereka, dengan memasuki kota-kota mereka, merampok rumah-rumah mereka, dan membunuh para penghuninya; Targum dari Jonathan menyatakan, "mereka berperang melawan Midian, dan mengepungnya di tiga sudutnya, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa;'' karena, seperti yang diamati Maimonides ^b dari tradisi, "ketika mereka mengepung sebuah kota untuk merebutnya, mereka tidak mengepungnya di empat sudutnya, tetapi di tiga sudutnya, dan meninggalkan satu tempat untuk melarikan diri, agar siapa pun yang mau dapat melarikan diri demi hidupnya, seperti yang dikatakan, "dan mereka berperang melawan Midian, seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa"; melalui laporan, atau dari tradisi, dipelajari bahwa begitulah dia memerintahkannya;'' yaitu, dengan cara seperti itu untuk mengepung sebuah kota; tetapi untuk hal ini hanya ada tradisi, karena itu tidak disebutkan di antara aturan setelah diarahkan dalam keadaan seperti ini, Ul 20:10,

dan mereka membunuh semua laki-laki; yang jatuh ke tangan mereka; karena, tidak diragukan, ada banyak yang berhasil melarikan diri, karena di kemudian hari kita membaca tentang orang Midian sebagai sebuah bangsa yang sangat kuat, dan sangat menyusahkan Israel, Hak 6:1 mereka, seperti yang diperhatikan Aben Ezra, yang mereka bunuh adalah mereka yang sudah dewasa, karena untuk anak-anak kecil mereka, mereka mengampuni dan membawa mereka sebagai tawanan, Bil 31:9.

Gill (ID): Bil 31:8 - Dan mereka membunuh raja-raja Midian, selain yang lainnya yang terbunuh // Evi, dan Rekem, dan Zur, dan Hur, dan Reba, lima raja Midian // Balaam juga, anak Beor, mereka bunuh dengan pedang.

Dan mereka membunuh raja-raja Midian, selain yang lain yang terbunuh,.... Selain laki-laki dari orang biasa, mereka membunuh raja-raja mereka, yang merupakan raja-raja kecil atau pangeran, mungkin di bawah raja Moab, atau telah mengambil kembali gelar dan pemerintahan mereka setelah kematian Sihon, raja orang Amori, yang pada masanya, disebut pangeran-pangeran Sihon, Yos 13:21, yaitu:

Evi, dan Rekem, dan Zur, dan Hur, dan Reba, lima raja Midian; Targum Jonathan menyebutkan bahwa Zur adalah Balak, yang tidak mungkin; lebih mungkin, seperti yang dicatat Aben Ezra, bahwa dia adalah ayah Cosbi, yang dibunuh oleh Pinehas, Bil 25:15.

Balaam juga, anak Beor, mereka bunuh dengan pedang; sehingga dia tidak mati secara alami, tetapi dengan cara yang kejam, tidak seperti yang dia inginkan, yaitu kematian orang-orang yang benar, tetapi dari orang-orang berdarah dan menipu, yang tidak hidup hingga setengah umur mereka; karena jika para penulis Yahudi ^c dapat dipercaya, dia baru berusia tiga puluh empat tahun ketika dibunuh, yang tidak sampai setengah umur manusia, yang rata-rata tujuh puluh tahun, Mzm 90:10, dari sini terlihat bahwa dia berada di antara orang Midian pada saat perang ini; entah dia tinggal di sini sampai saat ini, ketika dia pergi dari Balak dengan niat untuk kembali ke negaranya sendiri; atau dia sudah kembali ke sini, baik karena dipanggil oleh para pangeran Midian, dalam kesempatan ini; atau, seperti yang dikatakan beberapa orang, seperti yang diamati Aben Ezra, bahwa dia datang ke Midian setelah kembali ke tempatnya, setelah mendengar tentang wabah yang datang kepada Israel melalui nasihatnya, untuk menerima uang dari para tua-tua Midian untuk itu; dan demikian pula Chaskuni.

Gill (ID): Bil 31:9 - Dan anak-anak Israel mengambil semua wanita Midian sebagai tawanan // dan anak-anak mereka // dan mengambil rampasan dari semua ternak mereka, dan semua kawanan mereka // dan semua barang mereka.

Dan anak-anak Israel mengambil semua wanita Midian sebagai tawanan,.... Kata "semua" tidak ada dalam teks asli, dan tidak seharusnya ditambahkan; karena jika semua telah ditangkap, dan dibawa sebagai tawanan, dan dibunuh, seperti yang terjadi kemudian, bagaimana bisa ada peningkatan orang Midian seperti yang terjadi beberapa waktu setelah ini? lihat Hakim 6:1 tetapi maksudnya adalah, sebanyak yang jatuh ke tangan mereka, mereka ambil dan bawa sebagai tawanan:

dan anak-anak kecil mereka; baik laki-laki maupun perempuan:

dan mengambil rampasan dari semua ternak mereka, dan semua kawanan mereka; sapi-sapi dan domba-domba mereka, dan juga keledai-keledai mereka, seperti yang terlihat dalam penjelasan berikut:

dan semua barang mereka: di rumah mereka, kekayaan dan harta mereka, emas, perak, dan sebagainya.

Gill (ID): Bil 31:10 - Dan mereka membakar semua kota mereka di mana mereka tinggal // dan semua istana mereka yang megah dengan api.

Dan mereka membakar semua kota mereka di mana mereka tinggal, &c.) Sejauh mana mereka memasuki negara tersebut, yang mungkin, tidak seluruh tanah Midian:

dan semua istana mereka yang megah dengan api; yang mungkin merupakan istana para pangeran dan bangsawan mereka, atau tokoh-tokoh besar lainnya; atau mungkin adalah tempat-tempat yang diperkuat, untuk menjaga keamanan kota dan negara mereka: Targum Onkelos dan Jonathan mengartikan mereka sebagai rumah ibadah, kuil, dan altar mereka.

Gill (ID): Bil 31:11 - Dan mereka mengambil semua rampasan

Dan mereka mengambil semua rampasan,.... Di kota-kota dan kastil-kastil mereka; dan semua hasil buruan, baik dari manusia maupun hewan; segala jenis ternak, lembu, domba, dan keledai.

Gill (ID): Bil 31:12 - kepada Musa dan Eleazar, imam, dan kepada jemaat anak-anak Israel // ke perkemahan di dataran Moab, yang terletak di dekat Jordan dekat Yerikho

Perempuan dan anak-anak, yang merupakan tawanan, dan binatang-binatang yang menjadi mangsa, serta emas, perak, dll. yang merupakan jarahan:

kepada Musa dan Eleazar, imam, dan kepada jemaat anak-anak Israel; yaitu, mereka membawa orang-orang dan barang-barang di atas kepada mereka, kembali dari perang melawan Midian:

ke perkemahan di dataran Moab, yang terletak di dekat Jordan dekat Yerikho: lihat Bilangan 22:1, tetapi mereka ditahan, dan tidak diterima ke dalam perkemahan sampai tujuh hari kemudian.

Gill (ID): Bil 31:13 - Dan Musa serta Eleazar, imam, dan semua para pemimpin jemaat pergi untuk menemui mereka di luar perkemahan.

Dan Musa serta Eleazar, imam, dan semua para pemimpin jemaat,.... Tentunya hadir dengan pengiring yang layak:

pergi untuk menemui mereka di luar perkemahan; sebagian untuk menghormati mereka, dan untuk mengucapkan selamat atas kemenangan mereka, dan sebagian lagi untuk menghalangi mereka masuk ke dalam perkemahan secara langsung, hingga mereka disucikan; lihat Kej 14:17.

Gill (ID): Bil 31:14 - Dan Musa marah kepada para pejabat pasukan // kepada para kapten di atas ribuan, dan kapten di atas ratusan, yang datang dari pertempuran.

Dan Musa marah kepada para pejabat pasukan,.... Para pejabat jenderal yang mengendalikan tentara, karena tidak ada yang tampak sebagai satu jenderal yang memimpin semuanya, jika tidak, kemarahan itu akan jatuh kepada dia:

dengan para kapten di atas ribuan, dan kapten di atas ratusan, yang datang dari pertempuran; sebaiknya "dengan" dikeluarkan, karena tidak ada dalam teks; dan para kapten ini hanya menjelaskan siapa para pejabat itu, dan mereka berjumlah seratus tiga puluh dua, seperti yang dicatat Aben Ezra; dua belas yang adalah kapten di atas ribuan, dan lebih tepatnya adalah pejabat jenderal; dan seratus dua puluh di atas sebanyak ratusan, di mana seluruhnya dibagi.

Gill (ID): Bil 31:15 - Dan Musa berkata kepada mereka, apakah kamu telah menyelamatkan semua wanita yang masih hidup?

Dan Musa berkata kepada mereka, apakah kamu telah menyelamatkan semua wanita yang masih hidup? Yang mungkin telah dilaporkan kepadanya, atau ia menyimpulkan, dengan melihat begitu banyak di antara mereka; dan pertanyaan ini diajukan, bukan untuk informasi, tetapi sebagai bentuk teguran, dan sebagai celaan bagi mereka atas apa yang telah mereka lakukan; karena mereka mungkin telah menerima perintah darinya untuk membunuh mereka, ketika ia mengirim mereka pergi; dan jika demikian, ada lebih banyak alasan untuk marah kepada mereka; atau ia mungkin menyimpulkan bahwa mereka akan melakukan ini atas kemauan sendiri, mengetahui apa alat keburukan yang telah dibawa oleh wanita-wanita ini kepada Israel.

Gill (ID): Bil 31:16 - lihatlah, ini menyebabkan anak-anak Israel, melalui nasihat Balaam // untuk berbuat dosa terhadap Tuhan dalam masalah Peor // dan ada wabah di antara jemaah Tuhan

Perhatikan, ini menyebabkan anak-anak Israel, melalui nasihat Balaam,.... Yang menyarankan kepada orang Midian untuk mengirimkan wanita-wanita mereka ke perkemahan Israel, dan menggoda mereka menuju ketidakbersihan, sehingga menarik mereka ke dalam penyembahan berhala, yang diikuti oleh nasihat tersebut dan berhasil; karena, dengan cara ini, mereka dibawa

untuk berbuat dosa terhadap Tuhan dalam masalah Peor; dengan menyembah Baalpeor, dewa orang Moab dan Midian; sehingga mereka melanggar perintah Tuhan, yang melarang mereka untuk memiliki dan menyembah dewa-dewa lain selain Dia, dan merupakan dosa yang sangat menyinggung bagi-Nya, yang sangat merendahkan kehormatan dan kemuliaan-Nya:

dan ada wabah di antara jemaah Tuhan; karena dosa itu; dan dalam wabah itu meninggal 24.000 orang, Bil 25:9.

Gill (ID): Bil 31:17 - Sekarang karena itu, bunuhlah setiap laki-laki di antara anak-anak kecil // dan bunuhlah setiap wanita yang telah mengenal pria dengan berbaring bersamanya.

Oleh karena itu, bunuhlah setiap laki-laki di antara anak-anak kecil,.... yang telah mereka ambil dan dijadikan tawanan, Bil 31:9.

dan bunuhlah setiap wanita yang telah mengenal pria dengan berbaring bersamanya; yang mungkin seperti itu, setidaknya banyak di antaranya, yang telah berbaring dengan pria Israel; dan seperti para pezina laki-laki telah dihukum mati, begitu juga sekarang para pezina wanita; atau mereka diperintahkan untuk dibunuh, bahkan semuanya, agar mereka tidak menggoda anak-anak Israel kepada ketidakbersihan, dan dengan demikian kepada penyembahan berhala sekali lagi: sekarang ini dikenal sebagai seperti itu, baik melalui dugaan berdasarkan usia mereka, atau lebih tepatnya, melalui pemeriksaan para wanita dewasa, kecuali jika bisa dianggap, seperti yang dipercaya oleh beberapa orang, bahwa itu adalah melalui wahyu ilahi.

Gill (ID): Bil 31:18 - Tetapi semua anak perempuan // yang belum mengenal seorang pria dengan tidur bersamanya // simpanlah untuk dirimu sendiri.

Tetapi semua anak perempuan,.... Para perempuan di antara yang kecil:

yang belum mengenal seorang pria dengan tidur bersamanya; yang mungkin cukup jelas, dan mudah disimpulkan, dari umur mereka:

simpanlah untuk dirimu sendiri; baik untuk dijadikan pelayan bagi mereka, atau untuk dinikahi di antara mereka saat sudah dewasa, dan menjadi murtad, serta diperkenalkan ke dalam agama mereka.

Gill (ID): Bil 31:19 - Dan hendaklah kamu tinggal di luar perkemahan selama tujuh hari // siapa pun yang telah membunuh seseorang // dan siapa pun yang telah menyentuh yang terbunuh // sucikanlah baik diri kalian maupun para tawanan kalian, pada hari ketiga dan pada hari ketujuh.

Dan hendaklah kamu tinggal di luar perkemahan selama tujuh hari..... Yang merupakan waktu di mana siapa pun yang menyentuh tubuh mati tetap tidak suci, Bil 19:11,

siapa pun yang telah membunuh orang; sebagaimana kebanyakan dari mereka, jika tidak semua, pasti telah melakukannya; semua laki-laki Midian yang jatuh ke tangan mereka dibunuh oleh mereka, yang merupakan laki-laki dewasa:

dan siapa pun yang telah menyentuh orang yang dibunuh; sebagaimana mereka harus untuk melepaskan pakaian mereka, dan mengambil rampasan dari mereka:

perbaharui diri kalian dan para tawanan kalian, pada hari ketiga dan pada hari ketujuh; yang merupakan hari-hari yang ditentukan untuk penyucian bagi mereka yang terkotori karena menyentuh tubuh mati, Bil 19:11 dan para tawanan mereka, yang adalah anak-anak perempuan kecil; (karena untuk perempuan, dan laki-laki di antara anak kecil, mereka diperintahkan untuk dibunuh;) meskipun mereka adalah orang-orang kafir, namun karena mereka akan digunakan untuk pelayanan orang Israel, dan dibesarkan dalam agama mereka, mereka juga harus disucikan; untuk tujuan ini adalah catatan Jarchi; "bukan bahwa bangsa-bangsa yang tidak mengenal Tuhan menerima ketidakbersihan dan membutuhkan percikan, tetapi seperti kalian adalah anak-anak perjanjian, demikian pula tawanan kalian, ketika mereka masuk ke dalam perjanjian, dan terkotori, membutuhkan percikan."

Gill (ID): Bil 31:20 - Dan sucikanlah segala pakaianmu // dan segala sesuatu yang terbuat dari kulit // dan segala pekerjaan yang terbuat dari rambut kambing.

Dan sucikanlah segala pakaianmu,.... Dengan mencucinya; dan ini mungkin tidak hanya mencakup pakaian yang dikenakan sendiri, tetapi juga pakaian yang diambil dari mayat-mayat orang Midian, karena orang yang menyentuh mayat tidak diwajibkan untuk mencuci pakaiannya, tetapi orang yang bersih yang menyiramkan air penyucian kepadanya, Bil 19:19, beberapa menerjemahkan kata-kata ini, "sucikanlah dirimu" ^d, "bersama dengan pakaian", &c. yang tampaknya merupakan versi terbaik dari itu:

dan segala sesuatu yang terbuat dari kulit; dari berbagai macam makhluk, seperti penutup tenda, sepatu, botol, &c. lihat Im 11:32.

dan segala pekerjaan yang terbuat dari rambut kambing; seperti penutup tenda yang juga dibuat dari itu: dan ini, menurut Jarchi dan penulis Yahudi lainnya ^e mencakup wadah yang terbuat dari tanduk, kuku, dan tulang makhluk-makhluk ini: dan segala sesuatu yang terbuat dari kayu; seperti kasur, cangkir, piring, &c. semua ini dapat disucikan dengan mencuci; lihat Im 15:12.

Gill (ID): Bil 31:21 - Dan Eleazar, imam, berkata kepada para prajurit yang pergi berperang; inilah ketentuan hukum yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Dan Eleazar, imam, berkata kepada para prajurit, yang pergi ke medan perang,.... Kepada semua tentara, perwira, dan rakyat biasa:

inilah ketentuan hukum, yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; mengenai pemurnian orang dan benda yang najis, dengan ini mengkonfirmasi apa yang telah dikatakan Musa.

Gill (ID): Bil 31:22 - Hanya emas, dan perak, tembaga, besi, timah, dan timbal.

Hanya emas, dan perak, tembaga, besi, timah, dan timbal. Semua ini dikecualikan, dan, meskipun tidak bersih, tidak bisa dibersihkan dengan cara dicuci, tetapi dengan cara lain, melalui api, sebagai berikut; semua logam ini sudah dikenal dengan baik pada masa-masa awal itu, dan digunakan untuk alat dan wadah berbagai jenis.

Gill (ID): Bil 31:23 - Segala sesuatu yang dapat tahan api, harus kamu buat melewati api // dan itu akan menjadi bersih // namun, itu akan disucikan dengan air pemisahan // dan semua yang tidak tahan api // kamu harus membuatnya melewati air.

Segala sesuatu yang dapat tahan api, harus kamu buat melewati api,.... Baik melalui asap api, dan dengan demikian disucikan melalui pengasapan; atau dimasukkan ke dalam api itu sendiri, di mana walaupun mereka mungkin meleleh seperti hal-hal di atas, namun tidak akan habis seperti pakaian, dan wadah dari kulit, rambut kambing, dan kayu, akan tetap:

dan itu akan menjadi bersih; dinyatakan demikian:

namun, itu akan disucikan dengan air pemisahan; dengan air yang dicampur dengan abu dari lembu merah yang dibakar, dan disemprotkan di atasnya; lihat Bil 19:9.

dan semua yang tidak tahan api; tanpa dimakan, seperti apa pun yang terbuat dari kayu, dll.

kamu harus membuatnya melewati air; celupkan mereka ke dalamnya, dan bilas mereka di sana dengan jumlah yang cukup; yang menurut Targum Jonathan adalah empat puluh seah air.

Gill (ID): Bil 31:24 - Dan kamu harus mencuci pakaianmu pada hari yang ketujuh // dan kamu akan menjadi bersih, dan kemudian kamu akan masuk ke dalam perkemahan.

Dan kamu harus mencuci pakaianmu pada hari yang ketujuh,.... Seperti yang dilakukan oleh si penderita kusta, Imamat 14:9,

dan kamu akan menjadi bersih, dan kemudian kamu akan masuk ke dalam perkemahan; ke dalam perkemahan Israel, ke dalam perkemahan orang-orang Lewi, dan ke dalam perkemahan Tuhan, ruang suci.

Gill (ID): Bil 31:25 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // berkata

Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Setelah pemurnian para prajurit, tahanan mereka, dan rampasan:

berkata; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 31:26 - Ambil jumlah dari mangsa yang telah diambil, baik dari manusia maupun binatang // engkau, dan Eleazar sang imam, serta para kepala keluarga dari jemaah

Ambil jumlah dari mangsa yang telah diambil, baik dari manusia maupun binatang,.... Jumlah dari perempuan yang ditangkap dan diselamatkan, serta dari ternak, domba, lembu, dan keledai:

engkau, dan Eleazar sang imam, serta para kepala keluarga dari jemaah; yang semuanya adalah orang-orang yang berwenang dan berkarakter, dan layak untuk dipekerjakan dalam pelayanan semacam itu, serta tidak diragukan lagi tentang kapasitas dan kesetiaan mereka.

Gill (ID): Bil 31:27 - Dan bagi hasil jarahan menjadi dua bagian // di antara mereka yang mengambil peperangan ini, dan pergi berperang // dan di antara seluruh jemaat

Dan bagi hasil jarahan menjadi dua bagian,.... Menjadi dua bagian yang sama, baik jumlah orang maupun jumlah ternak, saat diambil:

di antara mereka yang mengambil peperangan ini, dan pergi berperang; para prajurit; dan dari sini terlihat bahwa mereka pergi secara sukarela dan dengan gembira:

dan di antara seluruh jemaat; sehingga bagian dari mereka yang pergi berperang, dan dari mereka yang tinggal di perkemahan, adalah sama, dan yang seiring berjalannya waktu menjadi sebuah ketetapan dan peraturan, 1Sa 30:24.

Gill (ID): Bil 31:28 - Dan mengenakan upeti kepada Tuhan dari para prajurit, yang pergi berperang // satu jiwa dari lima ratus // dan dari sapi, dan dari keledai, dan dari domba.

Dan mengenakan upeti kepada Tuhan dari para prajurit, yang pergi berperang,.... Artinya, dari bagian jarahan yang dibagi kepada mereka:

satu jiwa dari lima ratus, baik "dari orang-orang"; atau satu wanita dari lima ratus, seperti yang tertulis dalam Targum Jonathan:

dan dari sapi, dan dari keledai, dan dari domba; artinya, satu dari lima ratus, dari masing-masing juga.

Gill (ID): Bil 31:29 - Dan ambil dari setengah bagian mereka // dan berikan kepada Eleazar, imam, sebagai persembahan kepada Tuhan.

Dan ambil dari setengah bagian mereka,.... Dari setengah bagian rampasan yang dibagi kepada para prajurit:

dan berikan kepada Eleazar, imam, sebagai persembahan kepada Tuhan; sebagai ungkapan syukur atas kesuksesan dan kemenangan yang telah Tuhan berikan kepada mereka, yang dengan cara itu banyak harta rampasan jatuh ke tangan mereka.

Gill (ID): Bil 31:30 - Dan dari setengah anak-anak Israel, kamu akan mengambil satu bagian dari lima puluh // dari orang-orang // dari sapi, dari keledai, dan dari domba, dari segala macam binatang // dan memberikannya kepada para Lewi, yang menjaga tugas dari kemah Tuhan.

Dan dari setengah anak-anak Israel, kamu akan mengambil satu bagian dari lima puluh,.... Yang jelas jauh lebih banyak dibandingkan yang diambil dari bagian para prajurit; dan alasannya sangat jelas dan mudah dipahami; para prajurit telah bekerja keras, dan mengalami banyak kelelahan, serta mempertaruhkan nyawa mereka, dan oleh karena itu kurang yang harus diambil dari mereka; dan selain itu, pajak yang dipungut dari setengah mereka akan diberikan kepada para imam, yang tidak sebanyak orang-orang Lewi, di antara siapa bagian dari setengah jemaah itu akan didistribusikan:

dari orang-orang; dari wanita, seperti yang dikatakan dalam Targum Jonathan, satu dari lima puluh di antara mereka akan diberikan kepada para Lewi untuk menjadi pembantu mereka, atau diambil sebagai istri oleh mereka, atau oleh putra-putra mereka, ketika sudah layak:

dari sapi, keledai, dan domba, dari segala macam binatang; dari sapi, keledai, domba, dan kambing, satu dari lima puluh dari masing-masing jenis ini harus diambil. Aben Ezra mencatat, tidak ada penyebutan tentang unta, yang jumlahnya sedikit, dan tidak ada bagian yang diambil:

dan memberikannya kepada para Lewi, yang menjaga tugas dari kemah Tuhan; karena mereka yang dipekerjakan dalam pelayanan kemah, mendapatkan bagian dari pajak yang dipungut kepada Tuhan.

Gill (ID): Bil 31:31 - Dan Musa dan Eleazar, imam, melakukan seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Dan Musa dan Eleazar, imam, melakukan seperti yang diperintahkan Tuhan kepada Musa. Menghitung hasil jarahan, membaginya secara merata antara para prajurit dan jemaat Israel, serta mengambil bagian dari masing-masing sebagai persembahan untuk Tuhan, yang diberikan kepada para imam dan Lewi.

Gill (ID): Bil 31:32-47 - Dan rampasan, sebagai sisa dari mangsa yang ditangkap oleh para prajurit.

Dan rampasan, sebagai sisa dari mangsa yang ditangkap oleh para prajurit,.... Sisanya, selain apa yang telah mereka makan dalam perjalanan kembali dari perang, dan selama tujuh hari tinggal di luar perkemahan: dari sini hingga akhir Bilangan 31:47 hanyalah sebuah catatan tentang mangsa atau rampasan yang diambil, yang secara umum terdiri dari 675.000 domba, 72.000 sapi, 61.000 keledai, dan 32.000 wanita yang belum pernah mengenal pria; setengah dari ini, yang menjadi bagian para prajurit, terdiri dari 337.500 domba, 36.000 sapi, 30.500 keledai, dan 16.000 wanita, dari mana diberikan sebagai persembahan suap kepada Tuhan enam ratus tujuh puluh lima domba, tujuh puluh dua sapi, enam puluh satu keledai, dan tiga puluh dua wanita: setengah yang dibagikan kepada anak-anak Israel terdiri dari 337.500 domba, 36.000 sapi, 30.500 keledai, dan 16.000 wanita, dari mana satu dari lima puluh, baik dari wanita maupun ternak, diberikan kepada para Lewi; jumlahnya tidak diungkapkan, tetapi dapat dengan mudah dihitung.