Teks -- Yesaya 45:1-15 (TB)

TUHAN memakai Koresh sebagai alat-Nya

45:1 Beginilah firman TUHAN: "Inilah firman-Ku kepada orang yang Kuurapi, kepada Koresh yang tangan kanannya Kupegang supaya Aku menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti raja-raja, supaya Aku membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu-pintu gerbang tidak tinggal tertutup: 45:2 Aku sendiri hendak berjalan di depanmu dan hendak meratakan gunung-gunung, hendak memecahkan pintu-pintu tembaga dan hendak mematahkan palang-palang besi. 45:3 Aku akan memberikan kepadamu harta benda yang terpendam dan harta kekayaan yang tersembunyi, supaya engkau tahu, bahwa Akulah TUHAN, Allah Israel, yang memanggil engkau dengan namamu. 45:4 Oleh karena hamba-Ku Yakub dan Israel, pilihan-Ku, maka Aku memanggil engkau dengan namamu, menggelari engkau, sekalipun engkau tidak mengenal Aku. 45:5 Akulah TUHAN dan tidak ada yang lain; kecuali Aku tidak ada Allah. Aku telah mempersenjatai engkau, sekalipun engkau tidak mengenal Aku, 45:6 supaya orang tahu dari terbitnya matahari sampai terbenamnya, bahwa tidak ada yang lain di luar Aku. Akulah TUHAN dan tidak ada yang lain, 45:7 yang menjadikan terang dan menciptakan gelap, yang menjadikan nasib mujur dan menciptakan nasib malang; Akulah TUHAN yang membuat semuanya ini. 45:8 Hai langit, teteskanlah keadilan dari atas, dan baiklah awan-awan mencurahkannya! Baiklah bumi membukakan diri dan bertunaskan keselamatan, dan baiklah ditumbuhkannya keadilan! Akulah TUHAN yang menciptakan semuanya ini."

TUHAN adalah Pencipta

45:9 Celakalah orang yang berbantah dengan Pembentuknya; dia tidak lain dari beling periuk saja! Adakah tanah liat berkata kepada pembentuknya: "Apakah yang kaubuat?" atau yang telah dibuatnya: "Engkau tidak punya tangan!" 45:10 Celakalah orang yang berkata kepada ayahnya: "Apakah yang kauperanakkan?" dan kepada ibunya: "Apakah yang kaulahirkan?" 45:11 Beginilah firman TUHAN, Yang Mahakudus, Allah dan Pembentuk Israel: "Kamukah yang mengajukan pertanyaan kepada-Ku mengenai anak-anak-Ku, atau memberi perintah kepada-Ku mengenai yang dibuat tangan-Ku? 45:12 Akulah yang menjadikan bumi dan yang menciptakan manusia di atasnya; tangan-Kulah yang membentangkan langit, dan Akulah yang memberi perintah kepada seluruh tentaranya. 45:13 Akulah yang menggerakkan Koresh untuk maksud penyelamatan, dan Aku akan meratakan segala jalannya; dialah yang akan membangun kota-Ku dan yang akan melepaskan orang-orang-Ku yang ada dalam pembuangan, tanpa bayaran dan tanpa suap," firman TUHAN semesta alam. 45:14 Beginilah firman TUHAN: "Hasil tanah dari Mesir dan segala laba dari Etiopia dan orang-orang Syeba, orang-orang yang tinggi perawakannya, akan pindah kepadamu dan menjadi kepunyaanmu, mereka akan berjalan di belakangmu dengan dirantai; mereka akan sujud kepadamu dan akan membujuk engkau, katanya: Hanya di tengah-tengahmu ada Allah, dan tidak ada yang lain; di samping Dia tidak ada Allah! 45:15 Sungguh, Engkau Allah yang menyembunyikan diri, Allah Israel, Juruselamat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 45:1 - KUURAPI ... KORESY.

Nas : Yes 45:1

Sekalipun bukan seorang penyembah Allah (ayat Yes 45:4-5), Koresy disebut "yang diurapi", gelar sama yang kemudian diberikan Allah kepada Anak-Nya (Mesias, atau Kristus). Koresy (550-530 SM) diurapi dalam arti bahwa ia dipakai Allah untuk melaksanakan tugas penting membebaskan Israel dari perhambaan supaya Allah dapat menyelesaikan rencana-Nya memakai Israel untuk mengadakan keselamatan bagi umat manusia. Koresy mendirikan kerajaan Persia yang bertahan selama dua abad. Ia merebut Babel pada tahun 539 SM dan kemudian membiarkan orang Yahudi kembali ke negeri mereka (lih. pasal Ezr 1:11).

Full Life: Yes 45:14-17 - HANYA DI TENGAH-TENGAHMU ADA ALLAH.

Nas : Yes 45:14-17

Harinya akan tiba ketika semua bangsa akan mengakui bahwa Allah Israel adalah satu-satunya Allah dan Israel tidak akan dipermalukan lagi

(lihat cat. --> Wahy 20:4).

[atau ref. Wahy 20:4]

Jerusalem: Yes 45:1-7

Nubuat ini berupa nubuat penobatan raja, sebagaimana juga terdapat dalam Maz 2 dan Maz 110. Koresy dipanggil dengan namanya sendiri, Yes 45:3,4 bdk Yes 41:25+; ia diberi gelar "Orang yang diurapi TUHAN", ialah sebuah gelar khusus raja-raja Israel. Gelar itu menjadi gelar Raja Penyelamat di masa mendatang (Mesias; bdk Maz 20:7+), bdk Pengantar. Apa yang membingungkan sedikit ialah: di sini gelar itu diberikan kepada seorang raja asing yang malah tidak mengenal Tuhan, Yes 45:4-5. Nubuat ini banyak kesamaannya dengan isi sebuah dokumen dari Babel (Silender Sirus). Tertera pada silender itu bahwa dewa Marduk (yang bukan dewa Persia) telah menyebutkan nama Koresy (Sirus) dan telah memanggil dia menjadi penguasa semesta dunia. Teks tsb ditulis oleh para imam di Babel pada waktu Koresy sedang maju sebagai pemenang sekitar th 538 seb Mas. Pada waktu yang sama Deutero-yesaya menulis nubuatnya ini.

Jerusalem: Yes 45:1 - melucuti raja-raja

Harafiah: membuka ikat pinggang raja-raja.

Jerusalem: Yes 45:2 - hendak meratakan.....

Bdk Yes 40:4.

Jerusalem: Yes 45:4 - hambaKu

Bdk Yes 41:8+.

Jerusalem: Yes 45:5 - Akulah TUHAN....

Bdk Yes 44:6+.

Jerusalem: Yes 45:7

Bdk Ams 4:13; 3:6; Sir 11:14.

Jerusalem: Yes 45:8 - Hai langit

Ayat ini berupa doa. Apa yang didoakan ialah pertama-tama pembebasan umat Israel, "keadilan" yang segera akan dikerjakan Koresy tetapi yang sebenarnya ciptaan Allah (dari atas, langit), bdk Yes 41:2+

Jerusalem: Yes 45:8 - bertunaskan

Nabi Yesaya membandingkan raja di masa mendatang dengan "tunas dari tunggul Isai" Yes 4:2; 6:13; 11:1; bdk Yer 23:5; 33:15. Dalam Zak 3:8 kata "tunas" menjadi gelar Mesias.

Jerusalem: Yes 45:9 - Pembentuknya

Bdk Yes 29:16+; Yer 18:1-12; 19:1-11

Jerusalem: Yes 45:9 - atau yang telah dibuatnya....

Dalam naskah Ibrani tertulis: Apa yang kaubuat tidak mempunyai tangan? Ini kiranya dapat dipertahankan dan diartikan sbb: Apa yang kaubuat tidak ada gunanya: atau: apa yang kaubuat itu tidak lengkap.

Jerusalem: Yes 45:11 - Pembentuk

Bdk Kej 2:7,8

Jerusalem: Yes 45:11 - Kamukah....

Naskah Ibrani ternyata rusak dan diperbaiki

Jerusalem: Yes 45:11 - anak-anakKu

Ialah karya Allah, sejalan dengan "yang dibuat tanganKu".

Jerusalem: Yes 45:13 - untuk maksud penyelamatan

Harafiah: dalam keadilan/kebenaran; bdk Yes 41:2+.

Jerusalem: Yes 45:14-19

Bagian ini menubuatkan pertobatan bangsa-bangsa lain. ini suatu pandangan universalis: di masa mendatang segala bangsa akan dikumpulkan di Yerusalem. Pandangan yang sama ditemukan dalam Yes 2:2-4(=Mik 4:1-3); Yer 12:15-16; 16:19-21; Zef 3:9-10. Pandangan itu sangat ditekankan Kitab Penghibur ini, Yes 42:1-4,6; 45:14-16,20-25; 49:6; 55:3-5; bdk Yes 60. Di masa sesudah pembuangan pandangan itu masih terdapat juga, Zak 2:11; 8:20-23; 14:9,16 bdk juga Maz 87 dan kitab Yunus.

Jerusalem: Yes 45:14 - orang-orang Syeba

Bdk 1Ra 10:1+.

Jerusalem: Yes 45:15

Ayat ini merupakan sebuah keterangan tersendiri. Artinya: Allah tidak lagi seperti dahulu langsung berkarya dalam sejarah tetapi berbunyi di belakang alat-alatNya (Koresy). Namun Tuhan tetap juruselamat yang kuasaNya menyata dalam karya ciptaanNya, Yes 45:18-19.

Ende: Yes 45:1-6

Cyrus, walaupun ia tidak mengenal Allah, diselenggarakan oleh Jahwe dan mendapat tugas untuk memulangkan Israil.

Ende: Yes 45:3

Allah "memanggil" Cyrus, artinja: memilih dan memiliki dia serta menjerahkan tugas istimewa kepadanja.

Ende: Yes 45:8

Ajat ini agak sukar diterdjemahkan. agaknja nubuat ini menjindir Cyrus dan pekerdjaannja.

Ende: Yes 45:9-10

Perumpamaan² ini menegaskan kekuasaan dan kebebasan Allah dalam tindakanNja.

Ende: Yes 45:11 - anak² Allah

adalah Israil. Allah berhak untuk berbuat dengan mereka sebagaimana dikehendakiNja.

Ende: Yes 45:13 - dia

ialah Cyrus.

Ende: Yes 45:15

Selama pembuangan Allah se-akan² bersembunji bagi Israil. Kurang djelas siapa jang berbitjara, entah nabi atas nama umat, entah bangsa kafir.

Endetn: Yes 45:9 - (karya)nja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "(-)mu".

Endetn: Yes 45:9 - engkau

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "itu".

Endetn: Yes 45:11 - kamukah... dst

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "tanjailah".

Endetn: Yes 45:14

Satu kata ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Yes 45:1 - yang Kuurapi // Koresh // kanannya Kupegang // menundukkan bangsa-bangsa

· yang Kuurapi: Mazm 45:8; [Lihat FULL. Mazm 45:8]

· Koresh: 2Taw 36:22; [Lihat FULL. 2Taw 36:22]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· kanannya Kupegang: Mazm 73:23; Yes 41:13; 42:6

· menundukkan bangsa-bangsa: Yes 48:14; Yer 50:35; 51:20,24; Mi 4:13

Ref. Silang FULL: Yes 45:2 - di depanmu // hendak meratakan // memecahkan pintu-pintu // palang-palang besi

· di depanmu: Kel 23:20

· hendak meratakan: Yes 40:4; [Lihat FULL. Yes 40:4]

· memecahkan pintu-pintu: Yes 13:2; [Lihat FULL. Yes 13:2]

· palang-palang besi: Mazm 107:16; 147:13; Yer 51:30; Rat 2:9; Nah 3:13

Ref. Silang FULL: Yes 45:3 - kepadamu harta // yang tersembunyi // engkau tahu // dengan namamu

· kepadamu harta: 2Raj 24:13; [Lihat FULL. 2Raj 24:13]; Yer 50:37; 51:13

· yang tersembunyi: Yer 41:8

· engkau tahu: Yes 41:23

· dengan namamu: Kel 33:12; [Lihat FULL. Kel 33:12]; Yes 43:1; [Lihat FULL. Yes 43:1]

Ref. Silang FULL: Yes 45:4 - karena hamba-Ku // tidak mengenal

· karena hamba-Ku: Yes 14:1; [Lihat FULL. Yes 14:1]; Yes 41:8-9

· tidak mengenal: Kis 17:23

Ref. Silang FULL: Yes 45:5 - yang lain // ada Allah // mempersenjatai engkau

· yang lain: Yes 44:8; [Lihat FULL. Yes 44:8]

· ada Allah: Ul 32:12; [Lihat FULL. Ul 32:12]; Mazm 18:32; [Lihat FULL. Mazm 18:32]; Yes 43:10; [Lihat FULL. Yes 43:10]

· mempersenjatai engkau: Mazm 18:40; [Lihat FULL. Mazm 18:40]; Yeh 30:24-25

Ref. Silang FULL: Yes 45:6 - orang tahu // sampai terbenamnya // luar Aku

· orang tahu: Yes 11:9; [Lihat FULL. Yes 11:9]

· sampai terbenamnya: Mazm 113:3; [Lihat FULL. Mazm 113:3]; Yes 43:5

· luar Aku: Yes 45:5,18; Yes 14:13-14; 47:8,10; Zef 2:15

Ref. Silang FULL: Yes 45:7 - menciptakan gelap // nasib malang

· menciptakan gelap: Kej 1:4; [Lihat FULL. Kej 1:4]; Kel 10:22; [Lihat FULL. Kel 10:22]

· nasib malang: Yes 14:15; [Lihat FULL. Yes 14:15]; Yes 31:2; [Lihat FULL. Yes 31:2]; Rat 3:38

Ref. Silang FULL: Yes 45:8 - langit, teteskanlah // keadilan // bertunaskan keselamatan

· langit, teteskanlah: Mazm 72:6; Mazm 133:3; [Lihat FULL. Mazm 133:3]; Yoel 3:18

· keadilan: Yes 45:24; Mazm 85:12; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]; Yes 46:13; 48:18; 60:21; 61:10,11; 62:1; Hos 10:12; Yoel 2:23; Am 5:24; Mal 4:2

· bertunaskan keselamatan: Mazm 85:10; [Lihat FULL. Mazm 85:10]; Yes 12:3

Ref. Silang FULL: Yes 45:9 - yang berbantah // dengan Pembentuknya // beling periuk // kepada pembentuknya // yang kaubuat // punya tangan

· yang berbantah: Ayub 12:13; [Lihat FULL. Ayub 12:13]; Ayub 15:25; [Lihat FULL. Ayub 15:25]; Ayub 27:2; [Lihat FULL. Ayub 27:2]; 1Kor 10:22

· dengan Pembentuknya: Ayub 33:13; [Lihat FULL. Ayub 33:13]

· beling periuk: Mazm 22:16

· kepada pembentuknya: Yes 29:16; [Lihat FULL. Yes 29:16]; Rom 9:20-21%&

· yang kaubuat: Ayub 9:12; [Lihat FULL. Ayub 9:12]; Dan 4:35

· punya tangan: Yes 10:15; [Lihat FULL. Yes 10:15]

Ref. Silang FULL: Yes 45:11 - Tuhan, Yang Mahakudus // dan Pembentuk // dibuat tangan-Ku

· Tuhan, Yang Mahakudus: Yes 1:4; [Lihat FULL. Yes 1:4]

· dan Pembentuk: Mazm 149:2; [Lihat FULL. Mazm 149:2]; Yes 51:13; [Lihat FULL. Yes 51:13]

· dibuat tangan-Ku: Mazm 8:7; [Lihat FULL. Mazm 8:7]; Yes 19:25; [Lihat FULL. Yes 19:25]

Ref. Silang FULL: Yes 45:12 - menjadikan bumi // membentangkan langit // seluruh tentaranya

· menjadikan bumi: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]

· membentangkan langit: Kej 2:1; [Lihat FULL. Kej 2:1]; Yes 48:13; [Lihat FULL. Yes 48:13]

· seluruh tentaranya: Neh 9:6; [Lihat FULL. Neh 9:6]; Ayub 38:32; [Lihat FULL. Ayub 38:32]

Ref. Silang FULL: Yes 45:13 - Koresh // akan meratakan // membangun kota-Ku // tanpa suap

· Koresh: 2Taw 36:22; [Lihat FULL. 2Taw 36:22]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· akan meratakan: 1Raj 8:36; [Lihat FULL. 1Raj 8:36]; Mazm 26:12; [Lihat FULL. Mazm 26:12]; Yes 40:4; [Lihat FULL. Yes 40:4]

· membangun kota-Ku: Ezr 1:2; [Lihat FULL. Ezr 1:2]

· tanpa suap: Yes 52:3

Ref. Silang FULL: Yes 45:14 - Hasil // orang-orang Syeba // pindah kepadamu // di belakangmu // dengan dirantai // akan membujuk // di tengah-tengahmu // ada Allah

· Hasil: 2Sam 8:2; Yes 18:7; 60:5

· orang-orang Syeba: Yes 2:3; [Lihat FULL. Yes 2:3]; Yes 60:11; 62:2; Za 8:20-22

· pindah kepadamu: Yes 2:3; [Lihat FULL. Yes 2:3]

· di belakangmu: Kej 27:29; [Lihat FULL. Kej 27:29]

· dengan dirantai: 2Sam 3:34; [Lihat FULL. 2Sam 3:34]; Yes 14:1-2; [Lihat FULL. Yes 14:1]; [Lihat FULL. Yes 14:2]

· akan membujuk: Yer 16:19; Za 8:20-23

· di tengah-tengahmu: 1Kor 14:25

· ada Allah: Mazm 18:32; [Lihat FULL. Mazm 18:32]; Yes 11:9; [Lihat FULL. Yes 11:9]; Yes 43:10; [Lihat FULL. Yes 43:10]

Ref. Silang FULL: Yes 45:15 - yang menyembunyikan // Israel, Juruselamat

· yang menyembunyikan: Ul 31:17; [Lihat FULL. Ul 31:17]; Mazm 44:25; Yes 1:15; [Lihat FULL. Yes 1:15]

· Israel, Juruselamat: Yes 25:9; [Lihat FULL. Yes 25:9]

Defender (ID): Yes 45:4 - dengan namamu

Emperor Persia Cyrus demikian disebut oleh Tuhan sekitar 150 tahun sebelum ia lahir, dan sekitar 100 tahun sebelum Nebukadnezar menghancurkan Yerusalem dan kuil, membawa orang-orang Yehuda ke dalam penawanan di Babilonia. Kekaisaran Persia kemudian menaklukkan Babilon, dan akhirnya Cyrus menjadi raja dan menggenapi nubuatan Yesaya sekitar 175 tahun setelah Yesaya menyatakannya (Ezr 1:1-4).

Defender (ID): Yes 45:7 - menciptakan kegelapan

Tuhan tidak menciptakan terang, karena Dia adalah terang. Yang Dia ciptakan adalah kegelapan primitif untuk memisahkan antara siang dan malam.

Defender (ID): Yes 45:7 - ciptakan kejahatan

"Jahat," seperti yang digunakan di sini, mengacu pada kejahatan yang bersifat fisik (badai), bukan kejahatan moral.

Defender (ID): Yes 45:12 - bahkan tanganku

Pernyataan yang jelas tentang penciptaan langsung (bukan secara tidak langsung, melalui proses evolusi) - dari bumi, dari manusia, dari langit, dan semua isinya (baik bintang maupun malaikat).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 45:9

Yes 29:16, Rm 9:20

Ref. Silang TB: Yes 45:9

Rm 9:20

Gill (ID): Yes 45:1 - Demikianlah firman Tuhan kepada yang diurapinya, kepada Kores // yang tangan kanannya telah Kupegang // untuk menaklukkan bangsa-bangsa di hadapannya // Aku akan melonggarkan pinggang raja-raja.

Demikianlah firman Tuhan kepada yang diurapinya, kepada Kores,.... Kores dipanggil sebagai yang diurapi Tuhan, bukan karena ia diurapi dengan minyak material, seperti raja-raja Israel dan Yehuda; tetapi karena ia ditunjuk oleh Tuhan untuk menjadi raja, dan dibekali oleh-Nya untuk jabatan itu; dan diangkat oleh-Nya untuk menjadi alat melakukan hal-hal besar di dunia, dan khususnya untuk membebaskan orang-orang Yahudi dari penawanan mereka, dan mengembalikan mereka ke tanah mereka sendiri:

yang tangan kanannya telah Kupegang; yang diangkat, didukung, dikuatkan, dipandu, dan diarahkan untuk melakukan apa yang dilakukannya:

untuk menaklukkan bangsa-bangsa di hadapannya; yang dilakukan sesuai dengan itu. Xenophon ^y mengisahkan, bahwa ia menaklukkan orang-orang Suriah, Asyur, Arab, Kapadokia, serta negara-negara Frigia, orang Lidia, Karia, Fenisia, dan Babilonia; juga Bactria, India, Kilikia, Sacae, Paphlagonia, dan Megadonia; juga orang Yunani yang tinggal di Asia, orang Siprus, dan Mesir. Herodotus ^z mengatakan, bahwa ia memerintah atas seluruh Asia: semua itu ditaklukkan oleh Tuhan di bawahnya; sebab bukan Kores yang melakukannya, melainkan Tuhan yang memberi dia kekuatan dan keberanian, memberikan dia keahlian dalam urusan militer, dan kesuksesan dan kemenangan:

Aku akan melonggarkan pinggang raja-raja; seperti Krosus raja Lidia, dan Baltasar raja Babilon, dengan melepaskan mereka dari martabat, kekuasaan, dan pemerintahan mereka; dan khususnya ini benar bagi yang terakhir, ketika, melalui tulisan di dinding, ia terguncang; "dan sendi-sendi pinggangnya dilonggarkan", Dan 5:6, "untuk membuka di hadapannya dua pintu gerbang; dan gerbang-gerbang tidak akan ditutup"; gerbang-gerbang kota dan istana di mana pun ia datang, yang dibuka untuk menerimanya sebagai penakluk dan penguasa mereka; ini sangat nyata terjadi pada gerbang istana raja Babilon, ketika pasukan Kores dengan suatu tipu daya telah masuk ke kota, dan tiba di istana raja, mereka mendapati gerbang tertutup; tetapi setelah terdengar keributan dan suara, raja memerintahkan untuk melihat apa yang terjadi; gerbang dibuka untuk tujuan itu, para prajurit Kores menerobos masuk ke raja, dan membunuhnya ^a; tetapi, yang lebih menarik, gerbang-gerbang perunggu, yang menutup jalan dari kunci ke sungai, dibiarkan terbuka pada malam ketika Babilon diambil, sementara penduduknya berpesta dan bersenang-senang; yang seandainya ditutup ^b, akan mengalahkan usaha Kores; tetapi Tuhan dalam provisinya mengatur agar demikian.

Gill (ID): Yes 45:2 - Aku akan pergi di depanmu, dan menjadikan tempat-tempat yang bengkok menjadi lurus // Aku akan memecahkan gerbang-gerbang tembaga, dan memotong batang-batang besi.

Aku akan pergi di depanmu, dan menjadikan tempat-tempat yang bengkok menjadi lurus,.... Atau, "meratakan tempat-tempat yang berbukit" ^c; seperti yang dilakukan para pelopor. Artinya adalah, bahwa Dia akan menghilangkan semua hambatan dan rintangan dari jalannya, dan menyebabkan Dia mengatasi semua kesulitan:

Aku akan memecahkan gerbang-gerbang tembaga, dan memotong batang-batang besi; dengan mana gerbang-gerbang tembaga itu terhalang: di dinding yang mengelilingi Babilonia terdapat seratus gerbang, semua terbuat dari tembaga padat, dua puluh lima di setiap sisi persegi; yang, tanpa diragukan, dirujuk di sini; yang tidak bisa menghalangi masuknya Cyrus ke dalam kota, dan pengambilannya; meskipun mereka tidak dihancurkan olehnya, tetapi oleh Darius kemudian ^d gerbang-gerbang tembaga ini disebutkan oleh Abydenus ^e, sebagai dibuat oleh Nebukadnezar, dan sebagai yang bertahan hingga pemerintahan orang Makedonia.

Gill (ID): Yes 45:3 - Dan Aku akan memberikan kepadamu harta dari kegelapan, dan kekayaan tersembunyi dari tempat rahasia // agar kamu tahu bahwa Akulah Tuhan, yang memanggilmu dengan namamu, adalah Tuhan Israel.

Dan Aku akan memberikan kepadamu harta dari kegelapan, dan kekayaan tersembunyi dari tempat rahasia,.... Apa yang telah disimpan di tempat pribadi, dan belum melihat cahaya selama bertahun-tahun. Para Rabbi Yahudi berkata ^f, bahwa Nebukadnezar yang telah mengumpulkan semua kekayaan dunia, ketika dia mendekati akhir hidupnya, mempertimbangkan dengan dirinya sendiri kepada siapa ia harus menyerahkannya; dan karena tidak ingin meninggalkannya kepada Evilmerodach, dia memerintahkan untuk dibangun kapal-kapal perunggu, dan mengisinya dengan kekayaan itu, serta menggali sebuah tempat di Efrat, dan menyembunyikannya di situ, dan membelokkan sungai mengalir di atasnya; dan pada hari ketika Kores memerintahkan untuk membangun kuil, Tuhan mengungkapkan kekayaan itu kepadanya: kekayaan Raja Kresus dari Lidia, yang diambil oleh Kores, adalah apa yang dimaksud; terutama apa yang dia temukan di Babilon, yang melimpah dengan kekayaan, Yer 51:13. Pliny ^g berkata, ketika dia menaklukkan Asia, dia membawa pulang tiga puluh empat ribu pon emas, selain bejana emas, dan lima ratus ribu talenta perak, dan cawan Semiramis, yang beratnya lima belas talenta. Xenophon ^h menyebutkan kekayaan besar dan harta karun yang diterima Kores dari Armenius, Gobryas, dan Kresus:

agar kamu tahu bahwa Akulah Tuhan, yang memanggilmu dengan namamu, adalah Tuhan Israel; memanggilnya dengan nama dua ratus tahun, atau mendekatinya, sebelum dia lahir, adalah bukti bahwa Dia adalah Allah yang Mahatahu, dan mengetahui segala sesuatu sebelum ada, dan dapat memanggil yang tidak ada seolah-olah ada; dan ini diketahui oleh Kores; karena, seperti yang dikatakan Yosefus ⁱ, dia membaca nubuat ini dalam Yesaya tentang dirinya; dan semuanya ini yang digenapi tepat padanya, memaksanya untuk mengakui Dia sebagai Tuhan, sebagai Tuhan Allah surga, dan Tuhan Allah Israel, Ezr 1:2.

Gill (ID): Yes 45:4 - Untuk sake hamba-Ku Yakub, dan Israel, pilihanku, Aku telah memanggilmu dengan namamu // Aku telah menamakanmu // meskipun engkau belum mengenal Aku.

Untuk sake pelayanan Yakub, hambaku, dan Israel, pilihanku, aku telah memanggilmu dengan namamu,.... Tidak hanya untuk kepentingan Kores, dan untuk memberi penghormatan kepadanya, bahwa Dia telah memanggilnya dengan namanya jauh sebelum dia lahir; tetapi untuk meyakinkan umat Yahudi, umat pilihan Tuhan, yang merupakan hamba-hamba-Nya, tentang kepastian pembebasan mereka, dengan penyelamat mereka disebutkan dengan nama; dan adalah untuk kepentingan mereka, dan bukan kepentingan dirinya, bahwa Dia memanggilnya dan membangkitkannya untuk melakukan hal-hal besar yang dilakukannya, agar Dia dapat membebaskan mereka dari penangkapan mereka: dan adalah untuk sake orang-orang pilihan Tuhan, yang dipilih-Nya untuk kekudusan dan kebahagiaan, untuk melayani-Nya, dan bersamanya selama-lamanya, bahwa Dia memanggil Kristus, yang dianggap sebagai tipe Kores, dan mengutus-Nya ke dunia, untuk menjadi Juruselamat dan Penebus mereka:

Aku telah menyebut namamu; tidak hanya memanggilnya dengan namanya, Kores, tetapi juga menyebutnya "gembala", dan "yang diurapi-Nya", Yesaya 44:28,

meskipun engkau belum mengenal Aku; karena saat itu belum lahir; dan ketika dia lahir, dan tumbuh dewasa, dia tidak mengenal Tuhan yang sebenarnya; dan meskipun, setelah melihat nubuat di atas, dan bawah pengaruh dan kesan yang langsung, dia mengakui Tuhan Israel sebagai Tuhan Surga, namun tidak tampak bahwa dia meninggalkan penyembahan berhala; karena Xenophon ^k menyebutkan, bahwa ketika dia mendapati ajalnya sudah dekat, dia melakukan pengorbanan, dan mempersembahkannya kepada Jupiter, dan matahari, serta para dewa lainnya; dan mengucapkan terima kasih kepada mereka untuk perhatian yang telah mereka berikan padanya; dan berdoa kepada mereka untuk memberikan kebahagiaan kepada istrinya, anak-anaknya, teman-temannya, dan negaranya.

Gill (ID): Yes 45:5 - Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain // tidak ada Tuhan selain aku // Aku mengikatmu, meskipun kau tidak mengenaliku

Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain,.... Siapa yang harus kau akui, O Cyrus, karena kata-kata ini ditujukan kepadanya, harus kau miliki, layani, dan sembah:

tidak ada Tuhan selain aku; di surga atau di bumi, di negara-negara mana pun yang kau taklukkan, dan kau pimpin; karena meskipun ada banyak dewa dan tuan, yang disebut demikian, mereka hanyalah dewa-dewa fiktif yang bersifat nominal; bukan dewa secara alami, seperti Dia; dari mana buktinya adalah sebagai berikut, sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya:

Aku telah mengikatmu, meskipun kau tidak mengenaliku; Tuhan mengikatnya dengan tali kerajaan, simbol kekuatan raja; Dia menjadikannya raja atas banyak bangsa; Dia mengikatnya dengan kekuatan, keberanian, dan keperkasaan untuk perang; dan menjadikannya begitu gesit, berhasil, dan menang, seperti dia, meskipun seorang pangeran yang bukan dari umat-Nya, dan tidak mengenal-Nya, untuk memenuhi beberapa tujuan berharga demi kemuliaan-Nya sendiri, dan kebaikan rakyat-Nya, dan khususnya untuk apa yang mengikuti.

Gill (ID): Yes 45:6 - Agar mereka tahu dari terbitnya matahari, dan dari barat // bahwa tidak ada yang selain aku: Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain.

Agar mereka tahu dari terbitnya matahari, dan dari barat,.... Bahwa semua penduduk dunia, dari timur ke barat, yang mencakup bagian dunia yang dapat dihuni, bahwa dari utara ke selatan tidak sepenuhnya demikian; agar semua yang berada dalam lingkup ini, dengan mendengar betapa besar hal-hal yang dilakukan Tuhan oleh Kores, dan untuk umat-Nya, dapat mengetahui, mengakui, dan mengaku,

bahwa tidak ada yang selain aku: Aku adalah Tuhan, dan tidak ada yang lain; atau, "selain aku tidak ada apa-apa" ^l; semua makhluk adalah tidak ada dibandingkan dengan Tuhan; dan Dia mengisi semua tempat, dan segala sesuatu hidup, bergerak, dan memiliki keberadaannya di dalam diri-Nya; dan tidak ada Tuhan, yaitu Tuhan, Jehovah yang kekal, selain satu Tuhan yang benar, Bapa, Putra, dan Roh.

Gill (ID): Yes 45:7 - Aku membentuk cahaya, dan menciptakan kegelapan // Aku menciptakan perdamaian, dan menciptakan kejahatan // Aku, Tuhan melakukan semua hal ini

Aku membentuk cahaya, dan menciptakan kegelapan,.... Cahaya alami, atau cahaya yang dihasilkan pada ciptaan pertama, dan dari mana matahari adalah sumbernya; atau siang yang merupakan cahaya, dan malam yang merupakan kegelapan, suatu revolusi yang konstan yang dibentuk, ditentukan, dan dilanjutkan oleh Tuhan, Kej 1:3, cahaya moral, atau cahaya alam, pemahaman rasional dalam diri manusia; cahaya spiritual, atau cahaya rahmat, yang membuat hal-hal spiritual dan supranatural diketahui; cahaya sukacita dan penghiburan dari Kristus, matahari kebenaran; dan cahaya kemuliaan dan kebahagiaan abadi: ini semua berasal dari Tuhan, dari ciptaannya dan pemberiannya; dan demikianlah kegelapan adalah ciptaannya; kegelapan alami yang ada di atas muka bumi pada awalnya; apa yang muncul dari ketidakhadiran matahari, atau disebabkan oleh gerhana-nya, atau awan hitam yang sangat pekat; atau kegelapan luar biasa, seperti yang terjadi di Mesir; atau penglihatan yang terampas, kebutaan pada manusia; dan, dalam makna kiasan, ketidaktahuan dan kegelapan yang mengikuti dosa; kebutaan hukum, yang mana Tuhan menyerahkan manusia dan membiarkan mereka; penderitaan dan kesusahan sementara, serta hukuman kekal, yang merupakan kegelapan pekat:

Aku menciptakan perdamaian, dan menciptakan kejahatan; perdamaian antara Tuhan dan manusia diciptakan oleh Kristus, yang adalah Tuhan di atas segalanya; perdamaian spiritual dalam hati nurani berasal dari Tuhan, melalui Kristus, oleh Roh; kemuliaan dan kebahagiaan abadi adalah dari Tuhan, yang dimasuki orang-orang kudus pada saat kematian; perdamaian di antara para kudus sendiri di sini, dan dengan manusia di dunia; perdamaian dalam gereja, dan di dunia, adalah karya Tuhan, bahkan dari semua kemakmuran dalam segala jenis, yang termasuk dalam kata ini: "kejahatan" juga berasal dari-Nya; bukan kejahatan dosa; ini tidak ditemukan di antara ciptaan yang dibuat Tuhan; ini berasal dari manusia, meskipun ditoleransi oleh Tuhan, dan diatur-Nya untuk kebaikan: tetapi kejahatan akibat hukuman karena dosa, penghakiman keras Tuhan, kelaparan, penyakit, binatang buas, dan pedang, atau perang, yang terakhir mungkin dimaksudkan secara khusus, karena berlawanan dengan perdamaian; ini biasanya adalah akibat dari dosa; mungkin terkadang dibenarkan untuk terlibat di dalamnya; apakah berdasarkan fondasi yang baik atau buruk diizinkan oleh Tuhan; lebih jauh lagi, semua penderitaan, kesulitan, dan bencana, masuk dalam nama ini, dan adalah dari Tuhan; lihat Ayub 2:10,

Aku, Tuhan melakukan semua hal ini; dan karena itu pasti haruslah Tuhan yang benar, dan satu-satunya. Kimchi, dari Saadiah Gaon, mencatat bahwa ini dikatakan terhadap mereka yang mengklaim ada dua dewa, yang satu baik, dan yang lain jahat; padahal Tuhan adalah Pencipta baik dan jahat, dan karena itu haruslah di atas segalanya; dan patut dicatat, bahwa para Magi Persia, sebelum Zoroaster ^m, memegang dua penyebab pertama, yang satu cahaya, atau dewa yang baik, pencipta segala kebaikan; dan yang lain kegelapan, atau dewa yang jahat, pencipta segala kejahatan; yang satu mereka sebut Oromazes, yang lainnya Arimanius; dan, seperti yang dicatat Dr. Prideaux ⁿ,

"kata-kata ini ditujukan kepada Cyrus raja Persia, dan harus dipahami sebagai diucapkan merujuk pada sekte Magi Persia; yang kala itu menganggap cahaya dan kegelapan, atau baik dan jahat, sebagai Makhluk tertinggi, tanpa mengakui Tuhan yang besar sebagai yang lebih tinggi dari keduanya;''

dan mana kata-kata ini menunjukkan; karena Zoroaster, yang mereformasi mereka dalam prinsip pertama agama mereka, adalah setelah zaman Yesaya.

Gill (ID): Yes 45:8 - Turunlah, hai langit, dari atas, dan biarkan langit mencurahkan kebenaran // biarkan bumi terbuka, dan biarkan mereka membawa keluar keselamatan // Aku, Tuhan, yang menciptakannya.

Turunlah, hai langit, dari atas, dan biarkan langit mencurahkan kebenaran,.... Atau, "yang benar", seperti dalam versi Latin Vulgate; Tuhan kita, kebenaran, Kristus penulis kebenaran, yang akan membawa kebenaran yang abadi; dan kedatangannya adalah, dan memang, seperti hujan, seperti hujan awal dan hujan akhir bagi bumi, Hos 6:3, dan yang datang dari surga ke bumi untuk memenuhi semua kebenaran; dan bersamanya datanglah limpahan berkat dari kasih karunia yang kaya, bahkan semua berkat rohani, damai, pengampunan, kebenaran, keselamatan, dan hidup yang kekal, yang dicurahkan dari atas kepada anak-anak manusia; demikianlah Roh Kudus, roh nubuat, langsung berpindah dari Kores ke Kristus, dari tipe ke antitipe, dari penebusan sementara orang-orang Yahudi ke penebusan rohani umat Tuhan; dan kata-kata ini harus dipertimbangkan, bukan sebagai permohonan nabi atau gereja, untuk kedatangan Kristus, dan keselamatan melalui dia; tetapi sebagai janji dan nubuat tentangnya. Aben Ezra dan Kimchi berpendapat bahwa ini adalah seruan kepada para malaikat di surga untuk membantu dalam urusan keselamatan Israel; mereka memang turun atau menurun, bahkan banyak dari mereka, pada inkarnasi Kristus, dan memberitakan kabar baik tentang hal-hal baik yang datang melalui dia:

biarkan bumi terbuka, dan biarkan mereka membawa keluar keselamatan; atau "Juruselamat", seperti dalam versi Latin Vulgate; Kristus penulis keselamatan, yang ditunjuk untuk menjadi keselamatan atau Juruselamat umat-Nya, yang datang untuk mewujudkannya, dan telah memperolehnya; surga dan bumi terlibat dalam membawa "buah" dari kebenaran dan keselamatan ini, sebagaimana kata ^o yang diterjemahkan "membawa keluar" menunjukkan; lihat Isa 4:2. Kristus adalah Tuhan dari surga, dan yet dilahirkan dari seorang wanita di bagian terendah dari bumi: Kristus, yang adalah "kebenaran", muncul "dari bumi"; dan dia, yang adalah penulis "kebenaran", memandang dari surga, Psa 85:11 dan selanjutnya: "biarkan kebenaran muncul bersama"; atau "bersemi" ^p sebagai sebuah cabang; salah satu nama Mesias, yang sering muncul dalam nubuat:

Aku, Tuhan, yang menciptakannya; atau itu, baik kebenaran maupun keselamatan; atau Kristus sebagai manusia, penulis keduanya, yang ditunjuk oleh Tuhan, dan dibangkitkan, dan dikirim untuk menjadi Penebus dan Juruselamat umat-Nya. Targum menafsirkan ini sebagai kebangkitan orang mati, dengan parafrasa sebagai berikut;

"biarkan langit dari atas melayani, dan awan mengalir dengan yang baik; biarkan bumi terbuka, dan orang mati hidup kembali; dan biarkan kebenaran dinyatakan bersama; Aku, Tuhan, yang menciptakannya."

Gill (ID): Yes 45:9 - Celakalah dia yang berbantah dengan Penciptanya // biarlah kepingan tembikar bertengkar dengan kepingan tembikar di bumi // apakah tanah liat akan mengatakan kepada dia yang menciptakannya, apa yang kau buat // karyamu, dia tidak memiliki tangan

Celakalah dia yang berbantah dengan Penciptanya,.... Yang mempertengkarkan Dia, memasuki suatu kontroversi, dan bertengkar dengan-Nya, atau mengajukan gugatan tentang suatu hal dengan-Nya; bertengkar dengan maksud dan ketetapan-Nya; menggerutu dan mengeluh terhadap penyelenggaraan-Nya, dan mengkritik pengaturan-Nya: ini sepertinya merujuk pada keluhan, pertengkaran, dan perselisihan orang-orang Yahudi mengenai Kristus, penulis kebenaran dan keselamatan, ketika Dia seharusnya muncul:

biarlah kepingan tembikar bertengkar dengan kepingan tembikar di bumi; biarlah manusia bertengkar dengan manusia, yang seperti wadah tanah liat yang terbuat dari massa dan adonan yang sama, sehingga mereka berada pada kedudukan yang setara, dan cocok untuk satu sama lain; tetapi janganlah mereka memiliki keangkuhan dan kesombongan untuk bertengkar dengan Pencipta mereka, yang, sebagaimana Dia telah menciptakan mereka, dapat menghancurkan mereka seperti bejana seorang pengrajin:

apakah tanah liat akan mengatakan kepada dia yang menciptakannya, apa yang kau buat? namun ini dapat dikatakan dengan hak dan keadilan yang sama seperti bahwa orang-orang Yahudi harus bertengkar dengan Tuhan karena tidak mengirimkan Mesias sebagai pangeran duniawi untuk menyelamatkan mereka dari belenggu Romawi; tetapi dengan cara yang rendah hati dan sederhana, dalam sosok seorang hamba, sebagai seorang yang penuh kesedihan, dan akrab dengan derita; dan, pada akhirnya, menjadi taat sampai mati di kayu salib, cara di mana Dia seharusnya menjadi Juruselamat manusia: atau

karyamu, dia tidak memiliki tangan? atau demikian, atau "karyamu mengatakan kepadamu, dia, si pengrajin, tidak memiliki tangan"; tidak ada kekuatan atau keterampilan untuk membuatku; aku bisa membuat diriku sendiri: sebagaimana lemah, jahat, dan bodohnya orang-orang Yahudi, yang tidak melihat kebutuhan akan Juruselamat yang dikirim kepada mereka, atau akan kebenaran dan keselamatan-Nya, berargumen untuk pembenaran dengan perbuatan mereka sendiri, dan mendukung kemandirian mereka untuk mengusahakan keselamatan mereka sendiri. Targum mengambil kata-kata ini sebagai diucapkan kepada penyembah berhala, dan memparafrase bagian awal dengan;

"celakalah dia yang berpikir untuk bertengkar di pengadilan melawan kata-kata Penciptanya, dan percaya bahwa gambar-gambar tanah liat akan menguntungkannya, yang dibuat dari debu bumi, &c."

dan ada banyak penafsir yang berpikir bahwa ini diucapkan terhadap orang-orang Babel yang menyembah berhala, khususnya terhadap Belshazzar, seperti yang dikatakan Kimchi; dan yang lain, terhadap Astyages, seorang raja Persia, yang marah kepada ayah dan ibu Cyrus, dan berusaha untuk membunuhnya segera setelah lahir ^q.

Gill (ID): Yes 45:10 - Celakalah dia yang berkata kepada ayahnya, apa yang engkau lahirkan // atau kepada wanita // apa yang telah kau lahirkan.

Celakalah dia yang berkata kepada ayahnya, apa yang engkau lahirkan?.... Yang bertengkar dengannya, dan mengeluh kepadanya, karena dia tidak dari jenis kelamin yang lain, atau tidak sebijaksana, atau sekaya, atau sekeren, seperti orang lain:

atau kepada wanita; merendahkan untuk memanggilnya ibu:

apa yang telah kau lahirkan? sama absurnya dan tidak sopannya bagi orang Yahudi untuk bertengkar dengan Kristus karena pergaulannya dengan para pendosa, dan penerimaan mereka; atau untuk kelahiran kembali orang-orang seperti itu; atau untuk menyalahkan Tuhan atas pertobatan orang-orang Gentil, dan merasa kesal, serta marah akan hal itu, seperti yang mereka lakukan; lihat Rom 10:19.

Gill (ID): Yes 45:11 - Demikianlah firman Tuhan, Yang Mahakudus dari Israel, dan Penciptanya; tanyalah kepadaku tentang hal-hal yang akan datang mengenai anak-anakku, dan mengenai pekerjaan tangan-Ku perintahkanlah kepada-Ku.

Demikianlah firman Tuhan, Yang Mahakudus dari Israel, dan Penciptanya,.... Dia yang namanya hanya Jehovah, yang mulia dalam kekudusan, yang menguduskan umat-Nya, dan Pencipta mereka, baik sebagai makhluk, maupun makhluk baru:

tanyalah kepadaku tentang hal-hal yang akan datang mengenai anak-anakku, dan mengenai pekerjaan tangan-Ku perintahkanlah kepada-Ku; kata-kata ini tidak ditujukan kepada penyembah berhala, atau orang Yahudi yang menyembah berhala, atau kepada mereka yang terpengaruh ke arah penyembahan berhala; mengarahkan mereka untuk bertanya kepada Tuhan, dan bukan kepada berhala mereka, tentang hal-hal yang akan datang, yang tidak dapat mereka tunjukkan, dan untuk mencari Dia, serta menuntut pelaksanaan janji-janji-Nya kepada mereka, anak-anak-Nya, dan makhluk-Nya; melainkan kepada Israel spiritual dari Allah, seperti yang ditunjukkan pada pendahuluan, mengarahkan mereka untuk meneliti hal-hal yang akan datang, mengenai anak-anak dan umat-Nya, terutama di antara bangsa-bangsa yang bukan Yahudi, yang dihina oleh orang Yahudi secara daging; dan mengharapkan, serta percaya, bahkan seolah-olah menuntut pelaksanaan dari hal-hal tersebut, yang sudah dijanjikan dan diprediksi: ada beberapa yang merupakan "anak-anak" Allah, bukan hanya melalui penciptaan, atau kelahiran natural, atau karena jasa, atau hanya melalui pengakuan, tetapi dengan berkat adopsi; yang merupakan hak istimewa yang sangat besar dan luar biasa, lebih baik daripada adopsi sipil atau nasional, atau pangkat tertinggi dalam status anak-anak di antara manusia; suatu berkat yang berlanjut selamanya, dan berhak atas hidup yang kekal: dan mereka menjadi pekerjaan tangan Tuhan dalam regenerasi; mereka dijadikan makhluk baru; mereka adalah ciptaan-Nya, diciptakan dalam Kristus Yesus; apapun yang dikerjakan dalam diri mereka adalah hasil dari operasi-Nya, iman, harapan, cinta, dan setiap kasih karunia, yang membentuk pekerjaan baik yang akan dilakukan hingga hari Kristus: pertama, manusia adalah anak-anak Allah melalui adopsi, dan kemudian mereka adalah ciptaan-Nya dalam regenerasi; dan yang terakhir karena yang sebelumnya, dan yang terakhir adalah bukti dari yang sebelumnya: sekarang ada dan akan ada "hal-hal yang akan datang", mengenai orang-orang ini; ada beberapa hal yang akan datang, dan yang harus terjadi, dan memang terjadi, pada masa-masa awal Injil, seperti inkarnasi Kristus, dan penebusan oleh-Nya; penderitaan dan kematian-Nya, dan kemuliaan yang akan mengikutinya; pencurahan Roh, dan pertobatan bangsa-bangsa bukan Yahudi; semua itu adalah untuk kepentingan "anak-anak" Allah ini, dan berkaitan dengan mereka: dan ada hal-hal lain yang masih akan datang mengenai mereka, dan akan terwujud di hari-hari terakhir; beberapa hal yang menyedihkan dan penuh kesedihan, seperti memberikan pelataran luar kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi, gereja-gereja Protestan kepada para Katolik, dan pembunuhan para saksi; dan yang lainnya yang diinginkan dan penuh sukacita, seperti banyaknya pertobatan orang Yahudi dan bukan Yahudi; pengetahuan mereka yang luas mengenai hal-hal spiritual, dan damai serta kemakmuran mereka yang melimpah; peningkatan cinta kasih antar saudara, kesucian mereka, spiritualitas, kekudusan, dan kebenaran; kekuatan, otoritas, dan kekuasaan mereka, baik dalam kerajaan spiritual maupun pribadi Kristus, dan kemuliaan akhir mereka. Dan sekarang Tuhan mengizinkan umat-Nya, dan mendorong mereka untuk "bertanya" kepada-Nya tentang hal-hal ini; untuk bertanya kepada-Nya melalui doa, dan dengan mencari Kitab Suci, tentang apa saja hal-hal yang akan datang; hal-hal mana yang telah tercapai, dan apa saja yang masih harus dicapai, "dan betapa lama ini akan berlangsung sampai akhir mukjizat ini", Dan 12:6, dan demikianlah Jarchi mengartikan kata yang diterjemahkan "hal-hal yang akan datang dalam teks", tanda dan mukjizat: dan mereka dapat dan harus berdoa untuk pencapaian hal-hal tersebut; ya, menuntut dan meminta mereka. Tuhan tidak hanya mengizinkan umat-Nya untuk mengingatkan-Nya akan janji dan nubuat-Nya, tetapi juga untuk mendalilkan, dan, seolah-olah, menuntut pelaksanaan hal-hal tersebut; dan demikian kata-kata ini merupakan dorongan bagi doa iman yang penuh ketekunan. Iman dalam doa memiliki kekuatan besar di hadapan Allah, semacam perintah atas-Nya; itu memegang-Nya pada firman-Nya; itu tidak akan membiarkan-Nya pergi tanpa berkat; nor membiarkan-Nya tenang, siang atau malam, sampai Ia memenuhi hal-hal yang akan datang mengenai anak-anak-Nya. Beberapa ^r membaca kata-kata tersebut dengan cara interogasi, "apakah kamu bertanya atau mempertanyakan Aku mengenai hal-hal yang akan datang?" apa yang aku maksudkan untuk dilakukan di masa depan? apakah aku harus memberi kamu penjelasan mengenai niat dan rencana rahasiaku? atau mengenalkanmu kepada peristiwa-peristiwa yang akan datang? "apakah kamu, atau harus kamu, memerintahku mengenai anak-anakku dan pekerjaan tangan-Ku?" akankah kamu memberi petunjuk kepada-Ku tentang apa yang harus Aku lakukan dalam keluargaku? apakah aku seorang ayah, dan harus aku diarahkan apa yang harus dilakukan dengan anak-anakku? apakah aku Pembuat semua manusia, dan haruskah aku diberitahu apa yang harus dilakukan dengan pekerjaan tangan-Ku? betapa angkuh dan berani ini! tetapi pembacaan dan makna yang sebelumnya lebih baik.

Gill (ID): Yes 45:12 - Aku telah menjadikan bumi // dan menciptakan manusia di atasnya // Aku, bahkan tangan-Ku, telah membentangkan langit // dan seluruh angkatan mereka telah Aku perintahkan.

Aku telah menjadikan bumi,.... Targum menambahkan, "oleh Firman-Ku"; Firman yang esensial, Tuhan Yesus Kristus; lihat Ibr 11:3, ini, bersama dengan apa yang mengikuti, dikatakan menunjukkan bahwa Tuhan mampu mewujudkan hal-hal yang akan datang, mengenai anak-anak-Nya, dan karya-karya tangan-Nya, yang Ia izinkan rakyat-Nya untuk menanyakan kepada-Nya, dan untuk menekankan pelaksanaannya; karena Dia adalah Pencipta segala sesuatu, dan telah menjadikan bumi dari ketiadaan, di awal waktu, oleh firman kekuasaan-Nya:

dan menciptakan manusia di atasnya; yang terakhir dan utama dari ciptaan, demi siapa bumi dibuat; dan manusia diciptakan untuk tinggal di atasnya, mengolah, dan menggarapnya:

Aku, bahkan tangan-Ku, telah membentangkan langit; sebagai kanopi di atas bumi, sebagai tirai dan tenda untuk dihuni; sebuah frasa yang sering digunakan untuk mengekspresikan kebesaran dan kemuliaan Tuhan; lihat Yes 40:22,

dan seluruh angkatan mereka telah Aku perintahkan; untuk ada, dan melaksanakan tugas mereka secara teratur dan konstan, matahari, bulan, dan bintang-bintang, serta angkatan surgawi dari malaikat; lihat Mzm 33:9, apa yang tidak bisa dilakukan oleh Tuhan semacam ini? Dia mampu melakukan lebih dari yang dapat diminta oleh umat-Nya, atau yang bisa mereka pikirkan untuk diterima dari-Nya, Ef 3:20.

Gill (ID): Yes 45:13 - Aku telah mengangkatnya dalam kebenaran // Aku telah mengangkatnya sebagai Raja dengan kebenaran // dan Aku akan mengarahkan semua jalannya // dia akan membangun kotaku // dan dia akan membebaskan para tawanku, bukan dengan harga, atau imbalan, demikian firman Tuhan Semesta Alam.

Aku telah mengangkatnya dalam kebenaran,.... Meskipun ini dapat dikatakan dengan sedikit merujuk kepada Cyrus, namun terutama kepada Kristus, yang merupakan tipe dari Cyrus; dia lah yang ditentukan oleh Tuhan untuk menjadi Juru Selamat dan Penebus umat-Nya; dia lah yang diutus pada waktu yang tepat untuk tujuan itu, dalam kebenaran atau kesetiaan mengenai dirinya: atau, "dalam kebenaran" ^s, seperti dalam versi Latin Vulgata; untuk membawa kebenaran yang abadi bagi pembenaran umat-Nya: atau, "dengan kebenaran", seperti yang dinyatakan dalam versi Septuaginta ^t:

Aku telah mengangkatnya sebagai Raja dengan kebenaran; seorang Raja yang benar, seorang Raja yang memerintah dalam kebenaran, seperti Kristus, dan lebih cocok dengan-Nya daripada Cyrus; lihat Yer 23:5,

dan Aku akan mengarahkan semua jalannya; atau "menjadikannya jelas" ^u; menghapus semua kesulitan dan hambatan dari jalannya; dia akan berhasil dan sejahtera, sebagaimana "kehendak Tuhan berhasil" di tangan Kristus; Tuhan berada di sebelah kanannya sebagai manusia dan Pengantara, untuk mengarahkan, memberikan nasihat, dan membantunya, serta menjadikannya berhasil:

dia akan membangun kotaku; bukan Cyrus, karena dia tidak membangun kota Yerusalem, apa pun perintah yang mungkin dia berikan untuk itu, Yes 44:28, meskipun pengumumannya hanya menyebutkan bait suci, Ezr 1:2, tetapi Kristus, yang membangun gereja, sering dibandingkan dengan sebuah kota, dan disebut sebagai kota Allah, yang mana orang-orang kudus adalah warga negara bersama; dan yang dibangun oleh Kristus, di atas dirinya sebagai Batu Karang, terhadapnya gerbang neraka tidak akan dapat bertahan, Mat 16:18,

dan dia akan membebaskan para tawanku, bukan dengan harga, atau imbalan, demikian firman Tuhan Semesta Alam; umat Tuhan adalah tawanan kepada dosa, Setan, dan hukum; Kristus tidak hanya menebus tawanan ini, tetapi juga mengumumkan kebebasan kepada mereka, dan melepaskan mereka dari belenggu mereka oleh Roh dan kasih karunia-Nya; dan semua ini secara gratis, bukan melalui prestasi mereka, tetapi dari kasih karunia dan belas kasih-Nya yang kaya; dan meskipun mereka ditebus dengan harga; namun bukan dengan barang yang dapat binasa, seperti perak dan emas, tetapi dengan darah Kristus yang berharga; dan apa pun yang biaya untuk penebusan dan kebebasan mereka, itu tidak memerlukan biaya bagi mereka, itu untuk mereka tanpa uang dan tanpa harga, Yes 52:3.

Gill (ID): Yes 45:14 - Demikian firman Tuhan // hasil kerja keras Mesir, dan perdagangan Ethiopia, serta orang-orang Sabea, laki-laki tinggi badan, akan datang kepadamu // mereka akan datang setelahmu // dalam belenggu mereka akan datang // dan mereka akan sujud kepadamu, mereka akan memohon kepadamu // berkata, pasti Allah ada di dalammu, dan tidak ada yang lain, tidak ada tuhan // mereka akan datang kepadamu // mereka akan menjadi milikmu // mereka akan bersujud kepadamu, dan memohon kepadamu // pasti Allah ada di dalammu.

Demikian firman Tuhan,.... Kata-kata berikut ini bukan ditujukan kepada Kirus, maupun kepada Kristus, tetapi kepada gereja, seperti yang ditunjukkan oleh kata ganti feminin; dan Kimchi mengamati, bahwa ini diarahkan kepada Yerusalem:

hasil kerja keras Mesir, dan perdagangan Ethiopia, serta orang-orang Sabea, laki-laki tinggi badan, akan datang kepada kamu; sebuah nubuat tentang pertobatan banyak orang dari bangsa-bangsa ini, yang akan bergabung dengan gereja-gereja Kristus, yang terbentuk di antara mereka, dan memanfaatkan kekayaan mereka, yang diperoleh melalui perdagangan, kerja, dan usaha, untuk mendukung kepentingan agama; dan ini sebagian terwujud pada masa-masa awal Injil, yang dibawa ke Mesir, seperti yang dikatakan, oleh Evangelis Markus; dan dengan cara ini, tidak diragukan lagi, banyak yang bertobat dan dibentuk menjadi keadaan gereja, dan lainnya bergabung dengan mereka. Eunuq Etiopia, yang dibaptis oleh Filipus, membawanya ke negerinya, di mana itu juga berhasil, diterima dan diperkenalkan; seperti yang akan lebih banyak terjadi di hari-hari terakhir, ketika para raja Seba dan Sheba akan menawarkan hadiah kepada Kristus, dan membawa kekayaan mereka ke dalam gereja, sama seperti orang-orang Sabea di sini; lihat Mazmur 72:10, yang disebut sebagai "orang yang tinggi badan"; yaitu, berjuba besar dan tinggi, seperti yang dikatakan mengenai orang-orang Seba oleh penulis lain; atau, "orang yang terukur". ^w Targum menerjemahkannya sebagai "orang-orang pedagang"; yang menggunakan ukuran dalam perdagangan dan bisnis: "dan mereka akan menjadi milikmu": menyerahkan diri mereka kepada gereja, menjadi anggotanya, dan tunduk pada aturan dan disiplin gereja tersebut:

mereka akan datang setelahmu; mengikuti gereja dan para gembalanya, sebagaimana mereka menjadikan mereka contoh. Targum menyatakan,

"mereka akan berjalan setelah firmanmu;''

dibimbing, diarahkan, dan diatur oleh gereja:

dengan belenggu mereka akan datang; setelah ditaklukkan dan ditaklukkan oleh kasih karunia Tuhan, akan datang dalam belenggu kasih karunia yang efektif, ditarik dengan tali kasih, dan ikatan seorang manusia; dan yet they akan datang dengan sukarela, dibuat bersedia pada hari kekuatan kasih karunia ilahi atas jiwa mereka:

dan mereka akan sujud kepadamu, mereka akan memohon kepadamu; ini tidak dimaksudkan untuk pengabdian dan permohonan religius, seperti yang ditujukan kepada Tuhan, yang hanya menjadi objek pujian dan doa dalam arti tersebut; tetapi hanya menggambarkan penghormatan dan rasa hormat yang mendalam mereka terhadap gereja Tuhan, memohon agar gereja tersebut mau menerima mereka, meskipun tidak layak, ke dalam persekutuan itu; lihat Yesaya 49:23,

mengatakan, pasti Allah ada di dalammu, dan tidak ada yang lain, tidak ada tuhan; didorong untuk datang ke gereja, dan menunjukkan semua rasa hormat ini kepadanya, dari pertimbangan ini, bahwa Tuhan hadir di tengahnya, sesungguhnya, namanya adalah "Jehovah Shammah", Tuhan ada di sana; di sini Ia memberi kehadirannya, di sini firman-Nya diberitakan, dan ordinansi dilaksanakan; dan ke sini, para pendatang berkerumun, dengan harapan untuk menikmati berkat yang sama, merasa sepenuhnya puas bahwa tidak ada Tuhan lain kecuali di Zion, Zakharia 8:23, Yehezkiel 48:35. Bagian Alkitab ini dijelaskan dalam Kronik Yahudi ^y: "hasil kerja keras Mesir", yaitu, Firaun raja Mesir: "dan perdagangan Ethiopia", yaitu, Tirhaka, raja Ethiopia: "dan orang-orang Sabea, laki-laki tinggi", inilah tentara mereka:

mereka akan datang kepadamu, inilah Yerusalem:

mereka akan menjadi milikmu, kini damai telah dibuat denganmu:

mereka akan datang setelahmu, yaitu, Hizkia:

dalam belenggu mereka akan datang, dalam belenggu dan gelang:

mereka akan bersujud kepadamu, dan memohon kepadamu, mereka akan memuji Tuhan di tengah-tengahmu, dan berkata,

pasti Allah ada di dalammu.

Gill (ID): Yes 45:15 - Sesungguhnya, Engkau adalah Tuhan yang menyembunyikan diri // O Tuhan Allah Israel, Sang Juruselamat

Sungguh, Engkau adalah Tuhan yang menyembunyikan diri,.... Yang bersembunyi dari dunia Gentile selama beberapa ratus tahun, yang tidak memiliki pengetahuan tentang Tuhan yang benar, hidup tanpa-Nya di dunia, dan yang masa ketidaktahuan mereka diabaikan Tuhan, dan membiarkan mereka berjalan di jalan mereka sendiri; meskipun sekarang Ia ingin memperkenalkan diri-Nya melalui Injil yang diutus di antara mereka, dan diberkati untuk pertobatan mereka. Dia juga adalah Tuhan yang kadang-kadang menyembunyikan diri dari umat-Nya sendiri, menarik kembali kehadiran-Nya yang penuh kasih, dan menahan komunikasi kasih dan anugerah-Nya. Kata-kata ini tampaknya merupakan ungkapan dari nabi, yang berbicara tentang pengalamannya sendiri, dan pengalaman para santo lainnya: atau lebih tepatnya dari gereja, tentang aksesnya para Gentile kepadanya, menyatakan apa yang telah Tuhan bagi mereka di masa lalu; tetapi sekarang telah menunjukkan diri-Nya kepada mereka dalam cara kasih dan rahmat. Beberapa menafsirkannya sebagai "Engkau adalah Tuhan yang tersembunyi" ^z; tidak terlihat dalam sifat-Nya; tak terjangkau dalam esensi-Nya; tidak dapat ditemukan dengan sempurna, maupun dilacak dalam pengaturan providensial-Nya; keputusan-Nya tidak dapat diselidiki, dan jalan-Nya sulit dipahami. Hal ini dapat diterapkan pada Kristus dalam keadaan penghinaan-Nya; karena meskipun Dia adalah Tuhan yang dinyatakan dalam daging, namun kemuliaan keilahian-Nya hanya dilihat oleh beberapa orang, tersembunyi di balik tirai kemanusiaan yang kasar; Dia tampil dalam bentuk seorang hamba, yang berada dalam bentuk Tuhan, dan setara dengan-Nya; dan kata-kata berikut sesuai untuk-Nya:

O Tuhan Allah Israel, Sang Juruselamat; karena Dia adalah Tuhan dari segala sesuatu, dan Tuhan dari Israel spiritual-Nya dengan cara yang khusus; dan Sang Juruselamat mereka dari dosa, murka, penghukuman, dan kematian, melalui ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya; atau jika ini dipahami sebagai merujuk kepada Tuhan Bapa, yang adalah Tuhan Israel, Dia adalah Juruselamat mereka melalui Anak-Nya.