Teks -- Mazmur 37:19-40 (TB)

37:19 mereka tidak akan mendapat malu pada waktu kecelakaan, dan mereka akan menjadi kenyang pada hari-hari kelaparan. 37:20 Sesungguhnya, orang-orang fasik akan binasa; musuh TUHAN seperti keindahan padang rumput: mereka habis lenyap, habis lenyap bagaikan asap. 37:21 Orang fasik meminjam dan tidak membayar kembali, tetapi orang benar adalah pengasih dan pemurah. 37:22 Sesungguhnya, orang-orang yang diberkati-Nya akan mewarisi negeri, tetapi orang-orang yang dikutuki-Nya akan dilenyapkan. 37:23 TUHAN menetapkan langkah-langkah orang yang hidupnya berkenan kepada-Nya; 37:24 apabila ia jatuh, tidaklah sampai tergeletak, sebab TUHAN menopang tangannya. 37:25 Dahulu aku muda, sekarang telah menjadi tua, tetapi tidak pernah kulihat orang benar ditinggalkan, atau anak cucunya meminta-minta roti; 37:26 tiap hari ia menaruh belas kasihan dan memberi pinjaman, dan anak cucunya menjadi berkat. 37:27 Jauhilah yang jahat dan lakukanlah yang baik, maka engkau akan tetap tinggal untuk selama-lamanya; 37:28 sebab TUHAN mencintai hukum, dan Ia tidak meninggalkan orang-orang yang dikasihi-Nya. Sampai selama-lamanya mereka akan terpelihara, tetapi anak cucu orang-orang fasik akan dilenyapkan. 37:29 Orang-orang benar akan mewarisi negeri dan tinggal di sana senantiasa. 37:30 Mulut orang benar mengucapkan hikmat, dan lidahnya mengatakan hukum; 37:31 Taurat Allahnya ada di dalam hatinya, langkah-langkahnya tidak goyah. 37:32 Orang fasik mengintai orang benar dan berikhtiar membunuhnya; 37:33 TUHAN tidak menyerahkan orang benar itu ke dalam tangannya, Ia tidak membiarkannya dinyatakan fasik pada waktu diadili. 37:34 Nantikanlah TUHAN dan tetap ikutilah jalan-Nya, maka Ia akan mengangkat engkau untuk mewarisi negeri, dan engkau akan melihat orang-orang fasik dilenyapkan. 37:35 Aku melihat seorang fasik yang gagah sombong, yang tumbuh mekar seperti pohon aras Libanon; 37:36 ketika aku lewat, lenyaplah ia, aku mencarinya, tetapi tidak ditemui. 37:37 Perhatikanlah orang yang tulus dan lihatlah kepada orang yang jujur, sebab pada orang yang suka damai akan ada masa depan; 37:38 tetapi pendurhaka-pendurhaka akan dibinasakan bersama-sama, dan masa depan orang-orang fasik akan dilenyapkan. 37:39 Orang-orang benar diselamatkan oleh TUHAN; Ia adalah tempat perlindungan mereka pada waktu kesesakan; 37:40 TUHAN menolong mereka dan meluputkan mereka, Ia meluputkan mereka dari tangan orang-orang fasik dan menyelamatkan mereka, sebab mereka berlindung pada-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 37:1-40 - JANGAN MARAH.

Nas : Mazm 37:1-40

Mazmur ini bukan sebuah doa, tetapi serangkaian ucapan yang mengandung pepatah atau petunjuk tentang hikmat rohani. Temanya adalah sikap orang percaya terhadap orang fasik yang rupanya berhasil dan kesukaran orang benar (juga lih. pasal Mazm 49:1-21; 73:1-28); mazmur ini mengajarkan bahwa orang fasik akhirnya akan dijatuhkan dan kehilangan segala sesuatu yang telah mereka peroleh di dunia, sedangkan orang benar yang tetap setia kepada Allah akan mengalami kehadiran, pertolongan, dan bimbingan-Nya di bumi serta mewarisi keselamatan dan tanah perjanjian. Menurut PB, warisan orang percaya ialah "langit yang baru dan bumi yang baru" (lih. Wahy 21:1).

BIS: Mzm 37:36 - aku

Menurut beberapa terjemahan kuno aku; menurut naskah Ibrani: ia.

Jerusalem: Mzm 37:1-40 - Kebahagiaan orang fasik semu

Dalam mazmur yang tersusun menurut abjad Ibrani, bdk Maz 37:9-10+, ini seorang berhikmat yang sudah tua memikirkan masakah kejahatan orang fasik (soal yang sama menjadi pokok pemikiran Maz 49:1-20; 73:1-28) yang sejahtera. kesejahteraan itu nampaknya bertentangan dengan keadilan Allah dan mengesalkan hati orang benar, Maz 37:1,8. Si bijak memecahkan soalnya dengan mengulang ajaran tradisionil, bdk Ams 10:3; 23:17; 24:1; 16:19; Ayu 4:7 dst Maz 5:12; 21:7 dst Pengk 8:11 dst; Kebahagiaan orang fasik hanya sementara dan karenanya semu belaka, padahal kebahagiaan orang benar berlangsung terus. Pandangan pemazmur rupanya masih terkurung di dalam dunia ini, di mana baik orang fasik maupun orang benar (mesti) mendapat balasannya.

Jerusalem: Mzm 37:19 - tidak akan mendapat malu

Artinya: kepercayaan pada Tuhan tidak akan dikecewakan.

Jerusalem: Mzm 37:23 - menetapkan langkah-langkah

Maksudnya: membuat langkah tetap, membimbing di jalan hidup yang aman

Jerusalem: Mzm 37:23 - hidupnya berkesan kepadaNya

Terjemahan lain: hidupnya (harafiah: jalannya) direlai.

Jerusalem: Mzm 37:26 - menjadi berkat

Maksudnya: orang akan memberkati dengan berkata: semoga engkau bahagia seperti keturunan orang benar itu.

Jerusalem: Mzm 37:27 - tetap tinggal

Artinya: tetap tinggal di rumahnya sendiri, tidak diusir.

Jerusalem: Mzm 37:30 - hukum

Ialah apa yang sesuai dengan hukum Taurat.

Jerusalem: Mzm 37:31 - tidak goyah

Maksudnya: Dengan berpegang pada Taurat Allah orang benar tahu mengatur hidupnya.

Jerusalem: Mzm 37:34 - jalanNya

Ialah jalan hidup manusia yang ditunjuk (hukum) Allah.

Jerusalem: Mzm 37:35 - pohon aras Libanon

Pohon itu melambangkan dan orang sombong dan fasik, bdk Maz 29:5+. Seluruh ayat ini dalam naskah Ibrani agak rusak dan diterjemahkan sesuai dengan terjemahan Yunani.

Jerusalem: Mzm 37:37 - masa depan

Terjemahan lain: keturunan.

Ende: Mzm 37:1-40

Dalam lagu ini seorang jang sudah tua memikirkan soal kesedjahteraan orang² djahat, hal mana bertentangan rupanja dengan keadilan Tuhan (soal jang sama Maz 49:1-20;73:1-28). Soalnja dipetjahkan dengan menundjukkan, bahwa kebahagiaan itu sementara sadja dan sebab itu semu belaka, padahal kesedjahteraan si djudjur berlangsung tetap. Pengarang belum tahu akan hidup baka, hingga tidak berhasil menghapuskan soal itu sama sekali. Menurut angapannja pahala dan hukuman harus dilaksanakan selama hidup didunia.

Mazmur tersusun menurut abjad Hibrani

Ende: Mzm 37:23 - orang

ialah orang² djudjur.

Ende: Mzm 37:35 - pohon aras

lambang untuk orang sombong, djahat.

Endetn: Mzm 37:28 - orang² durhaka.... dst.

Tertulis: "untuk selamanja mereka disimpan (didjagai)". Diperbaiki menurut terdjemahan Junanit

Ref. Silang FULL: Mzm 37:20 - akan binasa // bagaikan asap

· akan binasa: Mazm 34:22; [Lihat FULL. Mazm 34:22]

· bagaikan asap: Mazm 68:3; 102:4; Yes 51:6

Ref. Silang FULL: Mzm 37:21 - dan pemurah

· dan pemurah: Im 25:35; [Lihat FULL. Im 25:35]; Mazm 112:5

Ref. Silang FULL: Mzm 37:22 - yang dikutuki-Nya // akan dilenyapkan

· yang dikutuki-Nya: Ayub 5:3; [Lihat FULL. Ayub 5:3]

· akan dilenyapkan: Mazm 37:9

Ref. Silang FULL: Mzm 37:23 - Tuhan menetapkan // hidupnya berkenan

· Tuhan menetapkan: Ayub 11:15; [Lihat FULL. Ayub 11:15]; Mazm 7:10; [Lihat FULL. Mazm 7:10]; Mazm 66:9

· hidupnya berkenan: Bil 14:8; [Lihat FULL. Bil 14:8]; Mazm 147:11

Ref. Silang FULL: Mzm 37:24 - sampai tergeletak // Tuhan menopang

· sampai tergeletak: Mazm 13:5; [Lihat FULL. Mazm 13:5]; Mazm 27:2; 38:18; 55:23; 119:165; Ams 3:23; 10:9

· Tuhan menopang: 2Taw 9:8; Mazm 41:13; 145:14

Ref. Silang FULL: Mzm 37:25 - benar ditinggalkan // cucunya meminta-minta

· benar ditinggalkan: Mazm 37:28; Kej 15:1; [Lihat FULL. Kej 15:1]; Ibr 13:5

· cucunya meminta-minta: Mazm 111:5; 145:15; Mr 10:46

Ref. Silang FULL: Mzm 37:26 - memberi pinjaman // menjadi berkat

· memberi pinjaman: Im 25:35; [Lihat FULL. Im 25:35]

· menjadi berkat: Ul 28:4; Mazm 112:2

Ref. Silang FULL: Mzm 37:27 - yang baik // untuk selama-lamanya

· yang baik: Mazm 34:15; 3Yoh 1:11

· untuk selama-lamanya: Bil 24:21; [Lihat FULL. Bil 24:21]

Ref. Silang FULL: Mzm 37:28 - yang dikasihi-Nya // akan dilenyapkan

· yang dikasihi-Nya: Ul 7:6; [Lihat FULL. Ul 7:6]; Mazm 18:26; [Lihat FULL. Mazm 18:26]; Mazm 97:10; [Lihat FULL. Mazm 97:10]

· akan dilenyapkan: Kej 17:14; [Lihat FULL. Kej 17:14]; Ul 32:26; [Lihat FULL. Ul 32:26]; Ams 2:22

Ref. Silang FULL: Mzm 37:29 - mewarisi negeri // sana senantiasa

· mewarisi negeri: Mazm 37:9; Ams 2:21

· sana senantiasa: Yes 34:17

Ref. Silang FULL: Mzm 37:30 - mengucapkan hikmat

· mengucapkan hikmat: Mazm 49:4; Ams 10:13

Ref. Silang FULL: Mzm 37:31 - dalam hatinya // tidak goyah

· dalam hatinya: Ul 6:6; [Lihat FULL. Ul 6:6]; Ayub 22:22; [Lihat FULL. Ayub 22:22]

· tidak goyah: Ul 32:35; [Lihat FULL. Ul 32:35]

Ref. Silang FULL: Mzm 37:32 - fasik mengintai // orang benar

· fasik mengintai: Mazm 10:8; [Lihat FULL. Mazm 10:8]

· orang benar: Mazm 11:5

Ref. Silang FULL: Mzm 37:33 - dinyatakan fasik // waktu diadili

· dinyatakan fasik: Ayub 32:3; Mazm 34:23; 79:11

· waktu diadili: 2Pet 2:9

Ref. Silang FULL: Mzm 37:34 - Nantikanlah Tuhan // ikutilah jalan-Nya // akan melihat // fasik dilenyapkan

· Nantikanlah Tuhan: Mazm 27:14; [Lihat FULL. Mazm 27:14]

· ikutilah jalan-Nya: Mazm 18:22; [Lihat FULL. Mazm 18:22]

· akan melihat: Mazm 52:8

· fasik dilenyapkan: Mazm 37:9

Ref. Silang FULL: Mzm 37:35 - tumbuh mekar

· tumbuh mekar: Ayub 5:3; [Lihat FULL. Ayub 5:3]

Ref. Silang FULL: Mzm 37:36 - tidak ditemui

· tidak ditemui: Mazm 37:10; Ams 12:7; Yes 41:12; Dan 11:19

Ref. Silang FULL: Mzm 37:37 - yang tulus // yang jujur // suka damai

· yang tulus: Mazm 37:18; Kej 6:9; [Lihat FULL. Kej 6:9]; Mazm 18:26

· yang jujur: Mazm 11:7

· suka damai: Yes 57:1-2

Ref. Silang FULL: Mzm 37:38 - tetapi pendurhaka-pendurhaka // akan dibinasakan // akan dilenyapkan

· tetapi pendurhaka-pendurhaka: Mazm 1:1; [Lihat FULL. Mazm 1:1]

· akan dibinasakan: Mazm 37:2; [Lihat FULL. Mazm 37:2]; Mazm 73:19

· akan dilenyapkan: Mazm 37:9

Ref. Silang FULL: Mzm 37:39 - benar diselamatkan // waktu kesesakan

· benar diselamatkan: Mazm 3:9; [Lihat FULL. Mazm 3:9]

· waktu kesesakan: Mazm 9:10; [Lihat FULL. Mazm 9:10]

Ref. Silang FULL: Mzm 37:40 - Tuhan menolong // dan meluputkan // dan menyelamatkan // mereka berlindung

· Tuhan menolong: 1Taw 5:20; [Lihat FULL. 1Taw 5:20]; Mazm 20:3; [Lihat FULL. Mazm 20:3]

· dan meluputkan: Mazm 34:8; [Lihat FULL. Mazm 34:8]

· dan menyelamatkan: Mazm 18:49; [Lihat FULL. Mazm 18:49]

· mereka berlindung: Mazm 2:12

Defender (ID): Mzm 37:25 - benihnya meminta roti

Ini adalah kesaksian pribadi David, bukan sebuah pernyataan tentang hukum universal; meskipun demikian, kesaksian serupa dapat diberikan oleh banyak orang percaya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 37:19 - Mereka tidak akan merasa malu di masa jahat // dan di hari-hari kelaparan mereka akan dipuaskan.

Mereka tidak akan merasa malu di masa jahat,.... Dari penderitaan dan penganiayaan, atau dari usia lanjut, atau di hari penghakiman, ketika keadaan buruk bagi orang lain; lihat 1Yoh 2:28;

dan di hari-hari kelaparan mereka akan dipuaskan: apakah itu dimengerti secara kiasan sebagai kelaparan mendengar firman, atau secara harfiah sebagai kelaparan yang tepat akan roti dan air: ini akan disediakan Tuhan untuk mereka, seperti yang dilakukan-Nya kepada Elia, dan mereka akan pasti mendapatkan hal itu, dan oleh karena itu janganlah mereka merasa gelisah atau iri hati.

Gill (ID): Mzm 37:20 - Tetapi orang-orang jahat akan binasa // dan musuh-musuh Tuhan akan menjadi seperti lemak anak domba, mereka akan hancur // dalam asap mereka akan habis.

Tetapi orang-orang jahat akan binasa, .... Di waktu paceklik, di hari yang jahat, dan khususnya pada hari penghakiman: karena ini harus dipahami, bukan hanya tentang berada dalam kesengsaraan tubuh dan kekurangan; bukan tentang binasa oleh kematian, yang sama bagi orang benar dan orang jahat; bukan tentang berada dalam keadaan binasa yang hilang, sebagaimana semua orang pada umumnya, tetapi mengenai kebinasaan kekal di neraka;

dan musuh-musuh Tuhan akan menjadi seperti lemak anak domba, mereka akan hancur; yaitu, baik mereka akan habis seperti lemak anak domba yang dibakar di atas altar, yang menguap, atau seperti anak domba yang dipersembahkan untuk dibunuh, dan disiapkan untuk hari sembelihan; dengan cara yang sama, orang-orang jahat, yang telah menjadi gemuk dan membangkang, akan dihancurkan; mereka yang adalah musuh-musuh Allah, ya, permusuhan terhadap-Nya, terhadap Bapa, Anak, dan Roh Kudus, terhadap Injil dan peraturan-peraturan Kristus, dan terhadap umat-Nya, dan akan diperlakukan sebagai demikian. Beberapa menerjemahkan kata tersebut, "seperti keunggulan padang" ^s; rumput di ladang, yang dipotong dan segera layu; lihat Psa 37:2;

mereka akan habis dalam asap, atau "dengan" ^t itu; yaitu, seperti itu; lihat Psa 68:1; atau "dalam asap" ^u; dalam asap siksaan kekal, atau neraka, sebagaimana Targum.

Gill (ID): Mzm 37:21 - Orang jahat meminjam, dan tidak membayar kembali // tetapi orang benar menunjukkan belas kasihan, dan memberi.

Orang jahat meminjam, dan tidak membayar kembali,.... Selama orang jahat hidup, mereka sangat memalukan; mereka hidup dengan cara meminjam, yang selalu dianggap rendah; lihat Ul 28:12; dan yang lebih buruk, saat mereka meminjam, mereka tidak berniat untuk membayar kembali; mereka tidak memikirkan hal itu, tetapi hidup dengan apa yang mereka pinjam: karena ini menunjukkan ketidakmampuan mereka untuk membayar; atau sifat jahat dalam pikiran mereka, yang tampaknya lebih tepat, bahwa mereka tidak akan membayar;

tetapi orang benar menunjukkan belas kasihan, dan memberi; yang tidak hanya menunjukkan kapasitas dan kemampuan, tetapi juga jiwa yang baik, penuh belas kasih, dan lembut kepada orang-orang yang dalam kesulitan, serta mencerminkan tindakan yang dermawan.

Gill (ID): Mzm 37:22 - Untuk mereka yang diberkati olehnya // akan mewarisi bumi // dan mereka yang terkutuk olehnya // akan dipotong.

Karena mereka yang diberkati olehnya,.... Bukan dari orang yang benar; karena dia memberkati mereka yang mengutuk dan menganiaya dia, serta memperlakukan dia dengan jahat; tetapi dari Tuhan, seperti yang dinyatakan dalam versi Siria; atau oleh Firman Tuhan, seperti dalam Targum; keduanya secara providensial, karena itu adalah berkat Tuhan yang membuat kaya, dan memberi kemampuan untuk memberi kepada orang lain; dan dengan cara anugerah, dengan kepentingan terhadap Tuhan sebagai Tuhan perjanjian di dalam Kristus; dan dengan berkat anugerah di dalamnya, dengan kebenaran yang membenarkan, pengampunan dosa, dan hak atas kemuliaan abadi. Versi Septuaginta, dan mereka yang mengikutinya, menerjemahkan kata-kata tersebut secara aktif, "mereka yang memberkati dia"; baik mereka yang memberkati orang yang benar, yang juga diberkati, Kej 12:3; atau lebih tepatnya mereka yang memberkati Tuhan, seperti yang dilakukan oleh orang-orang benar, karena semua berkat temporal dan spiritual mereka diterima dari-Nya; mereka ini

akan mewarisi bumi; Lihat Gill pada Mzm 37:9;

dan mereka yang terkutuk olehnya; bukan dari orang yang benar, tetapi dari Tuhan, menurut ketentuan hukum-Nya yang benar, yang telah mereka langgar:

akan dipotong; dari tanah orang hidup; banyak dari mereka di tengah hari-hari mereka, dan akan binasa selamanya.

Gill (ID): Mzm 37:23 - Langkah-langkah seorang baik manusia ditentukan oleh Tuhan // dan ia bergembira di jalannya.

Langkah-langkah seorang baik manusia ditentukan oleh Tuhan,.... Atau "dari seorang manusia" ^w; seorang yang diberkati oleh Tuhan; langkah-langkah yang diambilnya dalam hidup ditentukan oleh Tuhan, baik terkait hal-hal sementara maupun rohani: perilaku baiknya bukan berasal dari dirinya sendiri, itu adalah berkah dari Tuhan, yang mengarahkan dan menjaga langkah-langkah umat-Nya, dan membimbing mereka untuk mengambil langkah-langkah tersebut, serta mengikuti cara-cara yang membawanya pada kesuksesan dan kemakmuran;

dengan senang hati ia berjalan di jalannya; yang ia tahu dan setujui, yang membimbing dan mengarahkannya; lihat Psa 1:6.

Gill (ID): Mzm 37:24 - Walaupun ia jatuh // ia tidak akan sepenuhnya terjatuh // sebab Tuhan menopang dia dengan tangan-Nya

Walaupun ia jatuh,.... ke dalam godaan, dan karenanya ke dalam dosa, dan dosa-dosa yang sangat besar ini; dari suatu latihan kasih karunia yang hidup dan nyaman, serta suatu tingkat keteguhan dalam doktrin kasih karunia:

ia tidak akan sepenuhnya terjatuh; karena ia berada dalam pelukan kasih abadi, dan di tangan Kristus Yesus; bersandar padanya sebagai fondasi yang pasti, dan dijaga oleh kuasa Allah melalui iman menuju keselamatan, dan dengan demikian tidak akan binasa, tetapi memiliki hidup yang abadi;

sebab Tuhan menopang dia dengan tangan-Nya; dengan tangan kanan kebenaran-Nya, dan menjaga dia agar tidak jatuh secara final dan total; lihat Yes 41:10; dan lihat Gill pada Maz 37:17.

Gill (ID): Mzm 37:25 - Aku telah muda, dan sekarang telah tua // namun aku tidak pernah melihat orang benar ditinggalkan // ataupun keturunannya meminta roti.

Aku telah muda, dan sekarang telah tua,.... Pemazmur menyebutkan usianya, yang mencakup seluruh perjalanan hidupnya, untuk menarik perhatian pada apa yang akan dia sampaikan; yang didasarkan pada pengalaman dan pengamatan yang panjang terhadap segala sesuatu, dan adalah sebagai berikut;

namun aku tidak pernah melihat orang benar ditinggalkan; meskipun teraniaya oleh Tuhan, dan dianiaya oleh manusia, namun tidak ditinggalkan; meskipun miskin dan membutuhkan, dan sering berada dalam keadaan sukar, namun Tuhan dalam providensinya muncul untuk mereka dengan cara atau cara lain; dan demikian seperti yang diparafrasekan oleh Apollinarius,

"Aku tidak pernah tahu seorang yang adil sepenuhnya berada dalam kebutuhan;''

karena orang semacam itu mungkin ditinggalkan oleh manusia, dan bahkan oleh teman dan kerabat terdekat mereka, namun tidak oleh Tuhan: mereka mungkin memang, terkadang, menganggap diri mereka ditinggalkan oleh-Nya, dan musuh-musuh mereka mungkin menyimpulkan dan berkata bahwa mereka ditinggalkan, dan yet this was not their case, Isa 49:14; dan meskipun mereka mungkin ditinggalkan oleh-Nya untuk sementara, namun tidak sepenuhnya; Dia tidak akan meninggalkan mereka dan mengabaikan mereka untuk selamanya, Isa 54:7;

atau keturunannya meminta roti; mereka juga adalah orang benar, yang harus diasumsikan; jika tidak, sebagaimana orang baik memiliki anak yang jahat, anak-anak ini, melalui kejahatan mereka, mungkin jatuh ke dalam kemiskinan, menjadi pengemis, seperti yang kadang-kadang terjadi; meskipun suatu perbedaan dapat dibuat antara menjadi miskin dan menjadi pengemis; keturunan orang benar mungkin salah satu, dan bukan yang lainnya: selain itu, terdapat perbedaan antara meminta roti dari orang lain, dalam beberapa kasus, dan terus menerus meminta roti dari pintu ke pintu, dalam arti terakhir ini pemazmur harus dipahami di sini; karena jika tidak, ia sendiri dalam beberapa kasus, telah meminta roti, seperti kepada Ahimelech di Nob, dan kepada Nabal, &c. seperti juga Elia kepada janda di Sarepta: dan meskipun mungkin ada contoh dari beberapa keturunan orang benar yang mendapat roti mereka dengan meminta di pintu, seperti dalam kasus Lazarus; namun David tidak pernah mengamati contoh seperti itu selama hidupnya, yang menunjukkan bahwa contoh-contoh semacam itu sangat jarang; sementara di antara orang jahat dan keturunan mereka, keadaan ini sering terjadi dan umum. Sekali lagi, dapat diperhatikan, bahwa pemazmur berbicara dalam konteks orang benar yang dermawan, dan memberi kepada orang miskin secara gratis dan besar-besaran; dan jarang jika pernah diketahui bahwa mereka atau anak-anak mereka mengalami kekurangan dan kemiskinan. Sekali lagi, kata "ditinggalkan" dapat diulang dalam klausa ini, seperti ini; "atau keturunannya meminta roti ditinggalkan" ^x; atau mencarinya dengan sia-sia, dan akhirnya tidak memilikinya; meskipun mereka telah begitu dikurangi hingga meminta roti mereka, mereka tidak ditinggalkan; mereka telah menemukan roti yang cukup untuk menopang hidup, seperti yang diparafrasekan oleh Apollinarius; roti mereka telah diberikan dan air mereka pasti; lihat Isa 41:17. Dalam sebuah Midrash kuno ^y, atau eksposisi orang Yahudi, maknanya adalah sebagai berikut:

"meskipun keturunan dan putra-putranya meminta roti, namun aku tidak pernah melihat orang benar, ayah mereka, ditinggalkan, karena takutnya kepada Tuhan yang terberkati."

Gill (ID): Mzm 37:26 - Dia senantiasa penyayang, dan meminjamkan // dan keturunannya diberkati.

Dia adalah senantiasa penyayang, dan meminjamkan,.... Dia bersimpati kepada orang miskin yang sedang menderita, dan menunjukkan kasih sayang kepada objek-objek yang menyedihkan; tidak hanya dengan kata-kata, tetapi juga dengan tindakan: dan ini adalah disposisi dan perilakunya yang konstan; di mana pinjamannya, serta pemberian kepada orang-orang yang membutuhkan, adalah contohnya; dan ini menunjukkan kapasitas, serta merupakan bukti dari pengamatan pemazmur, bahwa mereka yang demikian tidak pernah ditinggalkan, atau dibiarkan meminta-minta roti mereka: jauh dari itu, bahwa mereka harus meminjamkan dan memberi kepada orang lain;

dan keturunannya diberkati; baik benih yang ditanamnya, amal perbuatannya, yang diberkati untuknya dan untuk keluarganya, serta untuk mereka yang dilayaninya, seperti yang dijelaskan oleh Jarchi; lihat 2Ko 9:6; atau lebih tepatnya keturunannya, yang diberkati oleh Tuhan dengan hal-hal sementara demi dirinya; dan diberkati oleh manusia, yang mengatakan tentang mereka, inilah keturunan orang-orang dermawan seperti itu.

Gill (ID): Mzm 37:27 - Menjauhlah dari kejahatan, dan lakukan kebaikan // dan tinggal selamanya

Menjauhlah dari kejahatan, dan lakukan kebaikan,.... Menjauhlah dari para pelaku kejahatan, dan cara-cara jahat mereka; jangan bergabung dengan mereka, atau cemas serta iri hati terhadap mereka; tetapi lakukanlah perbuatan baik, dan semua karya baik; sebab orang-orang yang benar, dan keturunannya, tidak akan ditinggalkan, tetapi diberkati oleh Tuhan; Lihat Gill di Psa 34:14;

dan tinggal selamanya; atau "engkau akan tinggal selamanya" ^z; lihat Psa 37:3; yaitu, di tempat tinggal yang abadi, di rumah yang tidak dibuat dengan tangan, kekal di surga, Luk 16:9. Targum menyatakan, "agar engkau dapat tinggal dalam kehidupan yang abadi".

Gill (ID): Mzm 37:28 - Karena Tuhan mengasihi keadilan // dan tidak meninggalkan orang-orang kudus-Nya // mereka terpelihara untuk selamanya // tetapi benih orang jahat akan dipotong.

Karena Tuhan mengasihi keadilan,.... Keadilan, atau tindakan yang benar, ketika dilakukan sesuai dengan kehendak-Nya, dari kasih, dalam iman, dan untuk kemuliaan-Nya; lihat Mzm 11:7; atau untuk mengatur keadilan kepada umat, dan memberikan kepada setiap orang menurut perbuatan mereka;

dan tidak meninggalkan orang-orang kudus-Nya; Orang-orang Yang Kudus-Nya, yang dipanggil dengan panggilan yang kudus, diciptakan dalam kebenaran dan kekudusan yang sejati, dan memiliki prinsip-prinsip kasih karunia dan kekudusan yang dikerjakan dalam diri mereka; atau yang Ia anugerahkan dengan kasih dan kebaikan-Nya, dengan kasih dan rahmat-Nya yang kekal, dengan berkat-berkat rohani, dengan berkat-berkat pembenaran, pengampunan, adopsi, dan hak atas kehidupan yang kekal: mereka tidak pernah ditinggalkan-Nya, baik pribadi mereka, baik dalam kehidupan maupun dalam kematian, maupun pada hari penghakiman; Dia juga tidak pernah meninggalkan pekerjaan tangan-Nya sendiri dalam diri mereka; tetapi menyelesaikannya sampai hari Kristus: dan Dia tidak akan pernah meninggalkan mereka sedemikian rupa, sehingga mereka akan binasa melalui kekuatan dosa, godaan Setan, atau jerat dunia;

mereka terpelihara untuk selamanya; dari kekuasaan dan kuasa penghukuman dosa, dari diserang oleh Setan, dari jatuh sepenuhnya dan terakhir, dan dari terluka oleh kematian kedua: mereka terpelihara dalam Kristus, di tangan-Nya; dan oleh kuasa Tuhan, aman ke dalam kerajaannya dan kemuliaan-Nya, ke mana mereka akan memasuki dengan berlimpah;

tetapi benih orang jahat akan dipotong; dari bumi, di tengah hari-hari mereka, seperti dahan yang layu; dan akan dilemparkan ke dalam api yang kekal.

Gill (ID): Mzm 37:29 - Orang-orang yang benar akan mewarisi tanah // dan tinggal di sana selamanya.

Orang-orang yang benar akan mewarisi tanah,.... Lihat Gill pada Mazmur 37:9 dan Lihat Gill pada Mazmur 37:11;

dan tinggal di sana selamanya; Lihat Gill pada Mazmur 37:27.

Gill (ID): Mzm 37:30 - Mulut orang benar berbicara kebijaksanaan // dan lidahnya berbicara tentang keadilan.

Roh orang benar berbicara kebijaksanaan,.... Atau "merenungkan kebijaksanaan" ^a; maksudnya, mengungkapkan kebijaksanaan yang telah dia renungkan; lihat Mzm 69:3; dia merenungkan dan berbicara tentang kebijaksanaan Tuhan, yang muncul dalam karya ciptaan, penyelenggaraan, dan anugerah; dan tentang Kristus, yang adalah kebijaksanaan itu sendiri, dan kebijaksanaan Tuhan secara esensial; dan yang, sebagai Perantara, memiliki roh kebijaksanaan yang beristirahat padanya, harta karun kebijaksanaan yang tersembunyi di dalamnya, dan dijadikan kebijaksanaan bagi umat-Nya: dan orang-orang yang benar merenungkan dan berbicara tentang kemuliaan pribadi-Nya, kelimpahan anugerah-Nya, dan karya tangan-Nya; serta tentang Injil, yang merupakan kebijaksanaan Tuhan, yang misterius, tersembunyi, kebijaksanaan kuno, ditentukan sebelum dunia untuk kemuliaan mereka; dan juga tentang kebijaksanaan internal itu, dan pengalaman anugerah ilahi, yang telah diberikan Tuhan kepada mereka untuk diketahui di bagian yang tersembunyi; yang terletak dalam pengetahuan tentang diri mereka sendiri, dan dalam pengetahuan spiritual, pengalaman, dan keselamatan melalui Kristus; dan mulutnya menyampaikan ucapan bijak, dan instruksi yang berguna, diambil dari firman Tuhan, dan berdasarkan pengalaman dan pengamatan;

dan lidahnya berbicara tentang keadilan; tentang keadilan yang biasanya ditawarkan Tuhan yang benar secara providensial; dan tentang hukuman-Nya yang luar biasa dan mengerikan, yang telah ada atau ada di bumi; yang diperhatikan olehnya untuk kepentingan pribadi, dan diperhatikannya kepada orang lain untuk instruksi mereka; dan juga tentang penghakiman terakhir, penghakiman yang akan datang, yang dia bicarakan sebagai sesuatu yang pasti dan pasti, sebagai universal dan tak terhindarkan, dan di mana dia harus tampil di hadapan Tuhan: dan dia berbicara tentang penghakiman atau keadilan; maksudnya, tentang keadilan Kristus; dia menyebutkan ini hanya sebagai keadilan membenarkan di hadapan Tuhan; dia bersukacita dan bermegah dalam hal itu, dan ingin ditemukan dalam hal itu baik hidup maupun mati, dan pada waktu penghakiman; dan apa pun yang jujur, adil, murni, dan memiliki laporan baik, dia memikirkan dan membicarakannya, dan mengajarkan keluarganya, anak-anak, dan pelayannya, tentang hal-hal itu, agar mereka dapat melakukannya; lihat Kej 18:19.

Gill (ID): Mzm 37:31 - Hukum Tuhan-Nya ada dalam hatinya // tidak ada langkahnya yang akan tergelincir

Hukum Tuhan-Nya ada dalam hatinya,.... Yang dapat dipahami sebagai hukum moral, yang dituliskan di hati Adam pada saat penciptaannya, dan terus ada selama masa ketidakbersalahannya, tetapi sangat terhapus oleh dosa: ada beberapa sisa dari hal itu dalam manusia yang sudah jatuh, bahkan di antara orang-orang Gentiles; yang, meskipun tanpa hukum, melakukan beberapa hal yang terkandung di dalamnya, yang menunjukkan bahwa pekerjaan itu tertulis dalam diri mereka; meskipun pada beberapa orang hampir tidak dapat terbaca, telah kehilangan semua perbedaan antara baik dan jahat: tetapi dalam regenerasi hukum Tuhan ditulis kembali, sesuai dengan janji perjanjian kasih karunia, Yer 31:33; dan orang-orang semacam itu memiliki pengetahuan yang nyata tentang spiritualitas dan kesempurnaannya; tentang ketidakmungkinan untuk dibenarkan oleh hal itu; dan tentang Kristus sebagai tujuan yang dipenuhi oleh hal itu: dan mereka memiliki kasih yang kuat terhadapnya; mereka mengasihinya; dan bersukacita di dalamnya setelah manusia yang batiniah, dan melayaninya dengan pikiran mereka; di mana terletak bagian dari kesesuaian mereka dengan Kristus, dan merupakan cabang dari karakter mereka sebagai orang baik; lihat Mazmur 40:8; selain itu, kata תורת, yang digunakan di sini, berarti doktrin atau pengajaran apapun, dan kadang-kadang digunakan untuk doktrin Injil, Yes 2:3, dan dapat memiliki arti ini di sini, dan maknanya adalah, bahwa hal itu memiliki tempat di hati atau orang-orang benar, tinggal dengan kaya di sana, dan bekerja secara efektif dalam diri mereka; dan khususnya doktrin kasih karunia yang berhubungan dengan kepentingan perjanjian kepada Tuhan; karena itu adalah hukum atau doktrin "Tuhan-Nya" yang ada di dalam hatinya;

tidak ada langkahnya yang akan tergelincir; bukan berarti ia tidak akan pernah tergelincir atau jatuh; karena itu sudah diandaikan Mazmur 37:24; tetapi ia tidak akan pernah akhirnya dan sepenuhnya keluar dari jalan kebenaran, kesucian, dan kebenaran: Tuhan menjaga kaki orang-orang kudus-Nya, dan mengatur langkah-langkah mereka, dan mengarahkan mereka ke jalan yang seharusnya mereka tempuh, dan melestarikan mereka di dalamnya; dan memampukan mereka untuk berjalan dengan lurus, sesuai dengan aturan firman ilahi, dan dalam semua perintah dan ketetapan-Nya; dan untuk bertahan hingga akhir: atau klausa tersebut dapat diterjemahkan, "itu", hukum, "tidak akan menyebabkan langkahnya tergelincir" ^b; baik hukum Tuhan, maupun Injil Kristus, tetapi akan membimbingnya ke jalan yang benar, dan menjadi pelita bagi kakinya, dan cahaya bagi jalannya.

Gill (ID): Mzm 37:32 - Orang jahat mengawasi orang benar // dan berusaha untuk membunuhnya.

Orang jahat mengawasi orang benar,.... Semua gerakan dan langkahnya, karya dan tindakannya; ia mengawasi saat-saat terhentinya, dan mengambil semua peluang serta keuntungan melawannya; lihat Yer 20:10;

dan berusaha untuk membunuhnya; membunuh reputasinya, menghancurkan hartanya, dan mengambil hidupnya: beberapa orang memahaminya sebagai pekerjaan iblis, yang mengawasi orang-orang kudus, mengamati kesalahan mereka, menuduh mereka di hadapan tahta, dan berusaha untuk melahap mereka, 1Pet 5:8.

Gill (ID): Mzm 37:33 - Tuhan tidak akan membiarkannya dalam tangannya // tidak akan menghukumnya ketika ia diadili.

Tuhan tidak akan membiarkannya dalam tangannya,.... Atau kuasa; tetapi pada waktunya sendiri akan membebaskannya dari semua celaan, penderitaan, dan penganiayaan yang dialaminya; sebagaimana Dia juga akan membebaskannya dari semua godaan setan;

tidak akan menghukumnya ketika ia diadili; oleh orang jahat: Dia tidak akan ikut dalam putusan, tetapi membalikkannya, dan mengutuk lidah yang bangkit untuk menghakiminya, dan menyelamatkannya dari orang itu; lihat Mazmur 109:31; dan Tuhan tidak akan menghukumnya ketika ia diadili di penghakiman terakhir; tetapi akan membebaskannya di hadapan manusia dan malaikat, dan memperkenalkannya ke dalam kerajaan dan kemuliaan-Nya.

Gill (ID): Mzm 37:34 - Menantikan Tuhan // dan tetaplah di jalan-Nya // dan Ia akan mengangkatmu untuk mewarisi tanah // ketika orang jahat dipotong // kau akan melihat itu

Menantikan Tuhan,.... Dalam cara penetapan dan tata cara-Nya; di mana dapat dipelajari rencana dari pemeliharaan-Nya, dan dari kemakmuran orang jahat, serta akhir mereka, Mzm 73:16; dan dengan cara pengandaian, untuk pelaksanaan janji-janji-Nya, di mana Ia tidak pernah gagal; dan dengan sabar menanggung apa pun yang Ia kehendaki untuk dijatuhkan kepada mereka; menunggu untuk dibebaskan dari setiap penderitaan, yang akan terjadi pada waktu-Nya sendiri. Para paraphraser Khaldea

"percaya pada firman Tuhan;''

dan tetaplah di jalan-Nya: yang telah ditunjukkan-Nya dalam firman-Nya, dan telah diarahkan-Nya agar umat-Nya berjalan di dalamnya; meskipun dicobai oleh Setan untuk menyimpang ke kanan atau kiri; meskipun orang jahat mencemooh, menganiaya, dan berusaha untuk menyimpangkannya; dan meskipun jalan itu sempit dan sulit, tetaplah selalu di dalamnya, di mana terdapat kesenangan dan keuntungan; kebaikan datang dari situ, dan di dalamnya terdapat kedamaian, serta kehadiran Tuhan dinikmati;

dan Ia akan mengangkatmu untuk mewarisi tanah: yaitu, akan mengangkat dari situasi hidup yang rendah dan tidak nyaman ke yang lebih nyaman; atau setidaknya, di kemudian hari, untuk tinggal di langit baru dan bumi baru, memerintah dengan Kristus di atas takhta-Nya, dan menikmati warisan yang kekal;

ketika orang jahat dipotong; seperti yang disebutkan dalam Mzm 37:9;

Engkau akan melihat itu; dengan sukacita dan kesenangan; bukan dalam bentuk bermegah: dalam kehancuran orang jahat, jika hanya dipertimbangkan; tetapi sebagai kemuliaan dari keadilan ilahi yang ditunjukkan di dalamnya; lihat Mzm 52:5.

Gill (ID): Mzm 37:35 - Aku telah melihat orang jahat dalam kekuasaan besar // dan menyebar seperti pohon bay hijau.

Aku telah melihat orang jahat dalam kekuasaan besar,.... Artinya seseorang tertentu yang diberi kekuasaan besar, dalam otoritas besar di antara manusia, salah satu dari kejahatan spiritual di tempat tinggi; seperti seorang Haman di istana Ahasuerus; dan meskipun penyair tidak memilih untuk menyebut namanya, dia tentu saja memikirkannya; seperti baik Saul, atau Doeg orang Edom, atau Ahithophel, atau orang sepertinya, yang berada dalam posisi yang tinggi dalam kehidupan; dan mungkin saat dia sendiri berada dalam keadaan rendah dan tertekan: kata yang digunakan ^c menunjukkan seseorang yang mengerikan dan mengerikan, menimbulkan teror bagi semua di sekitarnya; dari siapa orang lain takut, seperti yang diinterpretasikan oleh Aben Ezra, Yes 29:20;

dan menyebar seperti pohon bay hijau: atau seperti seseorang yang tumbuh dari tanah dengan sendirinya, dan berada di tanah kelahirannya, dan sangat subur: dan metafora ini menunjukkan peningkatan kekayaan dan kehormatan, serta keadaan yang tampak stabil dalam menikmati kebahagiaan luar; demikianlah Jarchi menginterpretasikannya משריש, "mengakar"; serta kebanggaan dan kesombongan orang semacam itu terhadap kekayaan dan kelimpahannya; lihat Maz 73:12. Aben Ezra menjelaskannya sebagai perbuatan jahat seorang pria yang secara terbuka melakukan kejahatan, menyatakan dosanya seperti Sodom, dan bermegah dalam aibnya; tetapi lebih tepatnya menunjukkan seorang pria dalam otoritas dan penghargaan yang besar, seperti seorang yang dimahkotai dengan laurel, dan dalam keadaan yang sangat tinggi dan ditriumfkan.

Gill (ID): Mzm 37:36 - Namun ia telah tiada // dan, lihatlah, ia tidak ada // ya, aku mencarinya, tetapi ia tidak dapat ditemukan

Namun ia telah tiada,.... Seketika, tiba-tiba; baik kekayaan dan kehormatannya, yang dalam satu jam, lenyap, karena satu providensi atau lainnya; atau dirinya sendiri melalui kematian; di tengah segala kemakmurannya, dan sambil memberkati dirinya dalam hal itu, jiwanya diminta darinya; dan demikianlah Targum mengatakan, "ia berhenti dari dunia"; ia keluarnya tanpa sadar: laurel, atau pohon bay, sangat cepat menjadi tua ^d;

dan, lihatlah, ia tidak ada; ia tidak direndahkan menjadi tidak ada; ia tidak menjadi entitas yang tidak ada, meskipun ia mungkin ingin begitu; adalah lebih baik baginya jika ia tidak pernah dilahirkan; tetapi ia tidak ada di tanah orang yang hidup, di neraka ia mengangkat matanya;

ya, aku mencarinya, tetapi ia tidak dapat ditemukan; di tempat di mana ia sebelumnya berada, yang tidak mengenalnya lagi; ia tidak dapat ditemukan di bumi, dari mana ia pergi; juga tidak di surga, di mana tidak ada tempat untuk orang-orang jahat seperti itu; ia telah pergi ke tempatnya sendiri, seperti yang dikatakan tentang Yudas, dan yang di mana Jerom menginterpretasikan seluruh bagian ini.

Gill (ID): Mzm 37:37 - Perhatikanlah manusia yang sempurna // dan lihatlah orang yang jujur // karena akhir dari manusia itu adalah damai.

Perhatikanlah manusia yang sempurna,.... Tidak ada yang sempurna dengan sendirinya, bahkan orang yang paling suci di bumi sekalipun; karena meskipun semua anugerah ditanamkan sekaligus dalam regenerasi, benih anugerah dari segala jenis ditanamkan dalam hati sekaligus; namun ia membuka dan menyebar, serta secara bertahap meningkat; tidak ada anugerah dalam pelaksanaannya yang sempurna; baik iman, harapan, maupun kasih: dosa ada dalam diri orang-orang terbaik, dan semua membutuhkan pasokan anugerah yang baru. Tidak ada satu pun dari para saint yang pernah mengklaim bahwa mereka telah mencapai kesempurnaan, tetapi mereka telah menolaknya: satu saint memang dapat mencapai tingkat anugerah dan pengetahuan yang lebih besar daripada yang lain, dan dalam arti perbandingan menjadi sempurna; dan ada kesempurnaan bagian, meskipun bukan tingkat, dalam semua; manusia baru dibentuk dalam semua bagiannya, meskipun ini belum mencapai kesempurnaan penuh; dan sedangkan kesempurnaan sering kali menunjukkan kebenaran dan ketulusan, mereka yang telah menerima anugerah Allah dalam kebenaran, memiliki, kebenaran dan akar dari hal tersebut dalam diri mereka; jadi Nuh, Ayub, dan lainnya, disebut sebagai lelaki yang sempurna; tetapi tidak secara sederhana dan mutlak dalam diri mereka sendiri, melainkan dalam Kristus Yesus; yang telah memperoleh penebusan yang lengkap, telah memenuhi hukum dengan sempurna untuk mereka, sepenuhnya menebus dosa-dosa mereka, memperoleh pengampunan total atas dosa-dosa mereka, dan membawa kebenaran yang kekal, yang oleh karena itu mereka dibenarkan dari semua dosa, dan sangat menarik, serta merupakan kesempurnaan keindahan, melalui daya tarik Kristus yang dikenakan kepada mereka;

dan lihatlah orang yang jujur; lelaki yang jujur dalam hati dan percakapannya, yang memiliki semangat yang benar yang diperbaharui dalam dirinya, dan ketulusan Kristus yang ditunjukkan kepadanya; atau, dengan kata lain, yang memiliki kebenaran anugerah dalam dirinya, dan kebenaran Kristus di atasnya: pria-pria seperti itu harus diperhatikan, diamati, dilihat, dan dipertimbangkan, sebagai orang-orang yang langka dan tidak biasa; dan untuk ditiru dan diikuti dalam pelaksanaan anugerah dan pelaksanaan tugas; dan khususnya tujuan dari orang-orang semacam itu harus diperhatikan dan dilihat, sebagai berikut;

karena tujuan manusia itu adalah damai: lelaki seperti itu kini menikmati kedamaian hati, yang melampaui pemahaman orang duniawi; dan yang dimilikinya dalam Kristus, dan dari-Nya, di tengah berbagai macam penganiayaan, yang muncul dari pandangan kepentingan dalam darah dan kebenaran-Nya; dan, secara umum, keluar dari panggung kehidupan, jika tidak dengan kemenangan, namun pasrah pada kehendak Allah, dan dalam keadaan jiwa yang tenang dan damai, bahkan menginginkan untuk pergi, dan bersama Kristus, dan meminta izin, seperti Simeon yang tua, untuk pergi dalam damai; dan begitu mereka pergi, mereka masuk ke dalam damai, ke dalam sukacita Tuhan mereka, ke dalam hadirat-Nya, di mana terdapat kepenuhan sukacita, dan kesenangan selamanya; lihat Bilangan 23:10.

Gill (ID): Mzm 37:38 - Tetapi para pelanggar akan dihancurkan bersama-sama // akhir orang-orang jahat akan dipotong

tetapi para pelanggar akan dihancurkan bersama-sama,.... Ini harus dipahami sebagai pelanggar yang keras kepala dan terus-menerus, yang hidup dan mati dalam pelanggaran mereka; lihat Ams 11:3; jika tidak, semua orang adalah pelanggar dalam Adam, dan berdosa serta jatuh bersamanya dalam pelanggarannya; dan dengan benar disebut pelanggar sejak dalam kandungan; dan bersalah atas pelanggaran yang sebenarnya, tidak ada yang terlepas dari mereka; dan diadili, diyakinkan, dan dihakimi oleh hukum sebagai pelanggar; dan untuk banyak dari mereka Kristus mati, dan melakukan syafaat; dan mereka yang bertobat, dan berbalik dari pelanggaran mereka; dan mereka ini diampuni, dan diselamatkan, dan tidak dihancurkan: tetapi pelanggar yang keras kepala dan sesat dihancurkan; bukan hanya dengan penghancuran sementara dari harta mereka, dan dari nama-nama mereka, dan mereka sendiri dicabut dari bumi; tetapi dengan penghancuran abadi dari hadirat Tuhan, dan kemuliaan kuasa-Nya; karena ini tampaknya merujuk pada hari penghakiman, ketika semua orang jahat akan "bersama-sama"; dan akan berdiri di sebelah kiri Kristus, dan diperintahkan untuk pergi, "kamu yang terkutuk masuk ke dalam api abadi", Mat 25:41, dan akan segera dicampakkan ke dalam neraka, dan bersama-sama;

akhir orang-orang jahat akan dipotong; berarti baik keturunan mereka, seperti kata yang diterjemahkan dalam Maz 109:13; atau harapan dan ekspektasi mereka akan hal-hal baik di sini dan di siniafter; ketika orang yang benar menerima akhir dari iman, harapan, dan ekspektasi mereka, yaitu keselamatan jiwa mereka; tetapi mereka ini akan kecewa dan frustrasi dari akhir mereka; lihat Ams 23:18; atau akhir terakhir mereka adalah dipotong dari hadirat dan pandangan Tuhan, kehancuran dan kebinasaan total; dan demikianlah hal ini berlawanan dengan akhir orang yang sempurna dan jujur, yang adalah damai dan bahagia selamanya.

Gill (ID): Mzm 37:39 - Tetapi keselamatan orang benar adalah milik Tuhan // Dia adalah kekuatan mereka di waktu kesulitan.

Tetapi keselamatan orang benar adalah milik Tuhan,.... Baik keselamatan temporal, spiritual, maupun kekal mereka; terutama yang terakhir, yang secara asal adalah dari Tuhan, dan berasal dari pikiran, tujuan, dan resolusi hatinya: itu adalah dari-Nya dengan bebas, dari anugerah-Nya yang kaya dan belas kasihan-Nya yang berlimpah; dan itu sepenuhnya dan secara total dari-Nya; itu adalah keselamatan yang utuh dari jiwa dan tubuh; mencakup semua berkat anugerah dan kemuliaan di dalamnya; itu adalah hingga ke batas yang tertinggi, dan dari segala dosa, serta setiap musuh; dan itu hanyalah dari-Nya; tidak ada keselamatan di tempat lain; dan kemuliaan dari itu harus dipersembahkan kepada-Nya, bahkan kepada Jehovah, Bapa, Anak, dan Roh; karena ketiga Pribadi ilahi ini memiliki perhatian dalam hal ini: penentuan, perancangan, dan penetapannya, berasal dari Jehovah Sang Bapa; pengajuan atau pelaksanaannya adalah dari Jehovah Sang Anak; dan penerapannya adalah dari Jehovah Sang Roh; lihat Gill pada Psa 3:8;

Dia adalah kekuatan mereka di waktu kesulitan; karena wajah Tuhan yang tersembunyi, godaan Setan, prevalensi korupsi, kelemahan anugerah, dan banyaknya penderitaan yang menimpa mereka dari Tuhan dan manusia; Tuhan adalah tempat perlindungan dan benteng yang kokoh bagi mereka, tempat mereka berlindung, dan menemukan bantuan, perlindungan, dan keselamatan; Dia meletakkan mereka dalam pelukan tangan yang kekal, menopang mereka, dan meneguhkan mereka dengan tangan kanan kebenaran-Nya; dan Dia adalah kekuatan hati mereka, kehidupan mereka, dan keselamatan mereka.

Gill (ID): Mzm 37:40 - Dan Tuhan akan menolong mereka // dan membebaskan mereka // Dia akan membebaskan mereka dari orang-orang jahat // dan menyelamatkan mereka, karena mereka percaya kepada-Nya.

Dan Tuhan akan menolong mereka,.... Dalam kesusahan mereka, dan keluar dari masalah mereka, ketika tidak ada orang lain yang bisa, dan mereka sendiri tidak bisa; dan itu tepat waktu, dan terkadang dengan cara, dan terkadang tanpa cara;

dan membebaskan mereka; dari semua penderitaan mereka, yang Dia lakukan lebih cepat atau lambat; jika tidak dalam hidup, namun di saat kematian;

Dia akan membebaskan mereka dari orang-orang jahat; ini diulang baik untuk kepastian maupun penjelasan, menunjukkan siapa yang akan diselamatkan Tuhan dari, bahkan dari orang-orang jahat dan tidak masuk akal; Dia tidak akan membiarkan mereka di tangan mereka sekarang untuk diperlakukan sesuka hati; dan Dia akan membebaskan mereka dari mereka untuk selamanya di dunia lain, di mana mereka akan berhenti memberikan mereka gangguan;

dan menyelamatkan mereka, karena mereka percaya kepada-Nya; bukan karena ada daya penyelamatan dalam iman, atau dalam mempercayai Tuhan; daya penyelamatan ada pada Tuhan, objek dari iman dan kepercayaan; tetapi sejauh Tuhan telah menetapkan keselamatan melalui iman, atau telah menjadikan itu sebagai cara untuk menerima dan menikmati keselamatan, serta berkat-berkatnya, dan telah menyatakan bahwa barangsiapa yang percaya akan diselamatkan, Dia melakukan sesuai dengan itu untuk menyelamatkan semua orang tersebut; oleh karena itu, berbahagialah mereka yang percaya kepada-Nya. Para terjemahan Chaldee adalah,

"Dia akan menebus mereka karena mereka percaya pada Firman-Nya."