Teks -- 2 Raja-raja 8:7-29 (TB)

Elisa di Damsyik

8:7 Elisa masuk ke Damsyik, dan pada waktu itu Benhadad, raja Aram, sedang sakit. Ketika dikabarkan kepada raja: "Sudah datang abdi Allah ke mari," 8:8 berkatalah ia kepada Hazael: "Ambillah persembahan, pergilah menyongsong abdi Allah itu dan mintalah petunjuk TUHAN dengan perantaraannya: Sembuhkah aku dari penyakit ini?" 8:9 Lalu pergilah Hazael menyongsong dia, diambilnyalah persembahan berupa segala barang yang indah-indah dari Damsyik, sebanyak muatan empat puluh ekor unta. Sesudah sampai, tampillah ia ke depan Elisa dan berkata: "Anakmu Benhadad, raja Aram, menyuruh aku menanyakan kepadamu: Apakah aku akan sembuh dari penyakit ini?" 8:10 Jawab Elisa kepadanya: "Pergilah, katakanlah kepadanya: Pastilah engkau sembuh. Namun demikian, TUHAN telah memperlihatkan kepadaku, bahwa ia pasti mati dibunuh." 8:11 Elisa menatap dengan lama ke depan, lalu menangislah abdi Allah itu. 8:12 Hazael berkata: "Mengapa tuanku menangis?" Jawab Elisa: "Sebab aku tahu bagaimana malapetaka yang akan kaulakukan kepada orang Israel: kotanya yang berkubu akan kaucampakkan ke dalam api, terunanya akan kaubunuh dengan pedang, bayinya akan kauremukkan dan perempuannya yang mengandung akan kaubelah." 8:13 Sesudah itu berkatalah Hazael: "Tetapi apakah hambamu ini, yang tidak lain dari anjing saja, sehingga ia dapat melakukan hal sehebat itu?" Jawab Elisa: "TUHAN telah memperlihatkan kepadaku, bahwa engkau akan menjadi raja atas Aram." 8:14 Lalu ia pergi dan meninggalkan Elisa dan setelah ia sampai kepada tuannya, berkatalah raja kepadanya: "Apakah dikatakan Elisa kepadamu?" Jawabnya: "Ia berkata kepadaku, bahwa pastilah engkau sembuh." 8:15 Tetapi keesokan harinya ia mengambil sehelai selimut yang telah dicelupkannya ke dalam air dan membentangkannya ke atas muka raja. Jadi matilah raja, dan Hazael menjadi raja menggantikan dia.

Yoram, raja Yehuda

8:16 Dalam tahun kelima zaman Yoram, anak Ahab raja Israel -- pada waktu itu Yosafat adalah raja Yehuda -- Yoram, anak Yosafat raja Yehuda menjadi raja. 8:17 Ia berumur tiga puluh dua tahun pada waktu ia menjadi raja dan delapan tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. 8:18 Ia hidup menurut kelakuan raja-raja Israel seperti yang dilakukan keluarga Ahab, sebab yang menjadi isterinya adalah anak Ahab. Ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN. 8:19 Namun demikian, TUHAN tidak mau memusnahkan Yehuda oleh karena Daud, hamba-Nya, sesuai dengan yang dijanjikan-Nya kepada Daud, bahwa Ia hendak memberikan keturunan kepadanya dan kepada anak-anaknya untuk selama-lamanya. 8:20 Pada zamannya memberontaklah Edom dan melepaskan diri dari kekuasaan Yehuda dan mereka mengangkat seorang raja atas mereka sendiri. 8:21 Maka majulah Yoram ke Zair bersama-sama dengan seluruh keretanya; pada waktu malam bangunlah ia, lalu bersama-sama dengan para panglima pasukan kereta ia menerobos barisan orang Edom yang mengepung dia, tetapi rakyatnya melarikan diri pulang ke kemahnya. 8:22 Demikianlah Edom memberontak dan terlepas dari kekuasaan Yehuda sampai sekarang ini. Lalu Libnapun memberontak pada masa itu juga. 8:23 Selebihnya dari riwayat Yoram dan segala yang dilakukannya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda? 8:24 Kemudian Yoram mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya, dan ia dikuburkan di samping nenek moyangnya di kota Daud. Maka Ahazia, anaknya, menjadi raja menggantikan dia.

Ahazia, raja Yehuda

8:25 Dalam tahun kedua belas zaman Yoram, anak Ahab raja Israel, Ahazia, anak Yoram raja Yehuda, menjadi raja. 8:26 Ia berumur dua puluh dua tahun pada waktu ia menjadi raja dan setahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama ibunya ialah Atalya, cucu Omri raja Israel. 8:27 Ia hidup menurut kelakuan keluarga Ahab dan ia melakukan apa yang jahat di mata TUHAN sama seperti keluarga Ahab, sebab ia adalah seorang menantu dari keluarga itu. 8:28 Ia pergi bersama-sama Yoram bin Ahab untuk berperang melawan Hazael, raja Aram, di Ramot-Gilead. Tetapi orang-orang Aram melukai Yoram. 8:29 Kemudian pulanglah raja Yoram ke Yizreel, supaya diobati luka-lukanya yang ditimbulkan orang Aram di Rama pada waktu ia berperang melawan Hazael, raja Aram. Dan Ahazia, anak Yoram raja Yehuda, pergi menjenguk Yoram bin Ahab di Yizreel, karena dia sakit.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 8:11-12 - MENANGISLAH ABDI ALLAH ITU.

Nas : 2Raj 8:11-12

Di dalam suatu penglihatan dari Roh penyataan, Elisa melihat bahwa Hazael akan menjadi raja Aram dan melakukan kejahatan yang dahsyat terhadap Israel (ayat 2Raj 8:12-13). Elisa menangis karena apa yang akan menimpa Israel sebagai akibat kemurtadan mereka. Sebagai abdi Allah yang sejati, ia merasakan kesedihan yang mendalam baik untuk Allah yang telah ditinggalkan oleh umat-Nya, maupun untuk umat itu yang kini harus menderita hukuman berat karena dosa-dosa mereka. Dengan cara yang sama Yesus menangisi Yerusalem (Luk 19:41) dan Paulus menangisi gereja (Kis 20:28-31). Kata-kata Elisa tidak membenarkan kekejaman Hazael di kemudian hari, tetapi hanya menguraikan perbuatan-perbuatan buruk yang dilakukan orang bejat akhlak pada masa perang (bd. Yes 13:15; Hos 10:14).

BIS: 2Raj 8:16 - tahun

Dalam beberapa terjemahan kuno tertulis tahun. Dalam naskah Ibrani tertulis tahun -- pada waktu itu Yosafat adalah raja Yehuda.

Jerusalem: 2Raj 8:7 - Benhadad

Ialah Benhadad II, bdk 1Ra 20:1.

Jerusalem: 2Raj 8:8 - Hazael

Sebelum melenyapkan rajanya, 2Ra 7:15, Hazael ternyata seorang pejabat Benhadad.

Jerusalem: 2Raj 8:9 - Anakmu Benhadad

Bdk 2Ra 6:21.

Jerusalem: 2Raj 8:10 - Pastilah engkau sembuh

Naskah Ibrani juga dapat diterjemahkan: engkau pasti tidak akan sembuh. Rupanya penulis-penulis naskah Ibrani dengan sengaja merubah: kepadanya (low) menjadi: tidak (lo) yang dalam bahasa Ibrani sama bunyinya. Maksudnya ialah: menghindarkan bahwa nabi Elisa nampaknya membohongi. Tetapi diri Benhadad tidak penting sama sekali dalam nubuat ini. Pernyataan Allah mengenai Hazael yang akan menggantikan Benhadad Elisa tidak mengajak Hazael untuk membunuh Benhadad saja. Ia hanya mau menandaskan bahwa tidak dapat tidak rencana Allah terlaksana.

Jerusalem: 2Raj 8:11 - menatap dengan lama ke depan

Terjemahan ini dikira-kirakan saja. Naskah Ibrani kurang jelas dan secara harafiah berbunyi sbb: ia menetapkan wajahnya dan menempatkan sampai malu. Yang dimaksud kiranya: muka nabi menjadi kejang, pertanda ekstase kenabian.

Jerusalem: 2Raj 8:13 - anjing saja

Ini ungkapan kerendahan hati untuk merendahkan diri, bdk 1Sa 24:15; 2Sa 9:8. Hazael kaget karena masa depan gemilang yang dinubuatkan baginya.

Jerusalem: 2Raj 8:15 - ia mengambil ...

Dalam naskah Ibrani tidak jelas siapa pelaku dan siapa penderita dalam kalimat ini. Tetapi yang dimaksud ialah: Hazael membunuh Benhadad, bukannya: Ben-Hadad membunuh dirinya.

Jerusalem: 2Raj 8:16 - pada waktu.... Yehuda

Bagian ayat ini tidak ada dalam terjemahan-terjemahan kuno.

Jerusalem: 2Raj 8:18 - anak Ahab

Ini (bat Ahab) kiranya perlu diperbaiki menjadi: dari keluarga Ahab (mibbet Ahab). Yang dimaksud ialah Atalya, bab 11 puteri Omri dan adik perempuan Ahab, bdk 2Ra 8:26; 2Ta 22:2. Dengan kurang tepat di sini dan dalam 2Ta 21:6 Atalya disebut puteri Ahab.

Jerusalem: 2Raj 8:20 - Edom

Bangsa Edom, bdk Bil 20:22+, adalah suatu kerajaan taklukan Yehuda selama pemerintahan raja Yosafat, 1Ra 22:48, dan pada awal pemerintahan Yoram, 2Ra 3:9.

Jerusalem: 2Raj 8:21 - Zair

Tempat ini tidak dikenal lebih lanjut tetapi ternyata terletak di daerah seberang sungai Yordan. Apa yang terjadi tidak diceritakan untuk menyembunyikan kegagalan. Begitu juga dalam 2Ra 8:22 kegagalan ditutupi saja.

Jerusalem: 2Raj 8:22 - Libna

Kota itu selanjutnya menjadi milik orang Filistin.

Ende: 2Raj 2:1--13:24

Bagian ini memuat beberapa tjeritera mengenai nabi Elisja', jang berasal dari kalangan tjanterik² nabi², dan semula bersendiri, kemudian dihimpun dan dimasukkan kedalam kitab Radja² oleh si Pengarang.

Tjorak tjeritera² ini populer. Meskipun kisah Elisja' agak serupa dengan kisah Elija, malah peristiwa² seringkali sedjadjar, namun tokoh ini sangat berbeda dengan Elija. Ia lebih adjaib dan sangat tjampur tangan dalam urusan negara dan ia sangat "patriotik". Tetapi Elisja'djauh dibelakang Elija sebagai tokoh agama. Elisja' mengepalai sematjam tarekat "nabi" atau "tjanterik nabi". Nabi² itu ialah orang jang membaktikan dirinja sama sekali kepada agamanja, ibadat dan kebaktian Jahwe, hidup ber-kelompok² dan rupa²nja menjendiri. Sebenarnja mereka kadang² bertindak sebagai pesuruh Allah, tetapi bukanlah oleh sebab mereka "tjanterik² nabi". Anugerah itu selalu suatu pilihan pribadi, jang tak dapat disampaikan kepada seorang selain oleh Jahwe sendiri.

Ende: 2Raj 8:10

Djawaban resmi itu harus disampaikan kepada Ben-Hadad; jang berikut diuntukan bagi Hazael sadja.

Ende: 2Raj 8:16-28

Bagian ini diselipkan oleh pengarang kedalam kisah mengenai Elisja', oleh sebab peristiwa jang berikut terdjadi waktu pemerintahan Ahaz-jahu.

Endetn: 2Raj 8:10 - kepadanja

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan² kuno. Tertulis: "tidak".

Endetn: 2Raj 8:11 - tertjengang

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "ia menaruh".

Endetn: 2Raj 8:12

Ditinggalkan "bentjana", menurut satu naskah terdjemahan Junani (Luc).

Endetn: 2Raj 8:16

Ditinggalkan, menurut terdjemahan² kuno, "dan Josjafat, radja Juda".

Endetn: 2Raj 8:19 - dihadapan hadiratNja

diperbaiki menurut 2Ra 4:36. Tertulis: "untuk anak²nja".

Endetn: 2Raj 8:21 - Edom ... memukul, dia

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "Edom ... dipukulnja dan djuga...".

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:7 - ke Damsyik // itu Benhadad

· ke Damsyik: 2Sam 8:5; [Lihat FULL. 2Sam 8:5]

· itu Benhadad: 2Raj 6:24; [Lihat FULL. 2Raj 6:24]

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:8 - kepada Hazael // Ambillah persembahan // mintalah petunjuk

· kepada Hazael: 1Raj 19:15

· Ambillah persembahan: Kej 32:20; [Lihat FULL. Kej 32:20]; 1Sam 9:7; [Lihat FULL. 1Sam 9:7]

· mintalah petunjuk: Hak 18:5; [Lihat FULL. Hak 18:5]

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:10 - engkau sembuh

· engkau sembuh: Yes 38:1

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:11 - merasa malu // lalu menangislah

· merasa malu: Hak 3:25; [Lihat FULL. Hak 3:25]

· lalu menangislah: Luk 19:41

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:12 - bagaimana malapetaka // pedang, bayinya // akan kauremukkan // akan kaubelah

· bagaimana malapetaka: 1Raj 19:17; [Lihat FULL. 1Raj 19:17]

· pedang, bayinya: Kej 34:29; [Lihat FULL. Kej 34:29]

· akan kauremukkan: Mazm 137:9; Yes 13:16; Hos 13:16; Nah 3:10; Luk 19:44

· akan kaubelah: 2Raj 15:16; Am 1:13

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:13 - dari anjing // menjadi raja

· dari anjing: 1Sam 17:43; [Lihat FULL. 1Sam 17:43]; 2Sam 3:8; [Lihat FULL. 2Sam 3:8]

· menjadi raja: 1Raj 19:15

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:15 - Jadi matilah

· Jadi matilah: 2Raj 1:17; [Lihat FULL. 2Raj 1:17]

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:16 - zaman Yoram // --Yoram

· zaman Yoram: 2Raj 1:17; [Lihat FULL. 2Raj 1:17]

· --Yoram: 2Taw 21:1-4

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:18 - adalah anak

· adalah anak: 2Raj 8:26; 2Raj 11:1

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:19 - mau memusnahkan // memberikan keturunan

· mau memusnahkan: Kej 6:13; [Lihat FULL. Kej 6:13]

· memberikan keturunan: 2Sam 21:17; [Lihat FULL. 2Sam 21:17]; Wahy 21:23

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:20 - seorang raja

· seorang raja: 1Raj 22:47; [Lihat FULL. 1Raj 22:47]

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:22 - Edom memberontak // Lalu Libnapun

· Edom memberontak: Kej 27:40

· Lalu Libnapun: Bil 33:20; [Lihat FULL. Bil 33:20]; Yos 21:13; 2Raj 19:8

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:25 - kedua belas

· kedua belas: 2Raj 9:29

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:26 - ialah Atalya // cucu Omri

· ialah Atalya: 2Raj 8:18; [Lihat FULL. 2Raj 8:18]

· cucu Omri: 1Raj 16:23

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:27 - keluarga Ahab // yang jahat

· keluarga Ahab: 1Raj 16:30

· yang jahat: 1Raj 15:26

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:28 - di Ramot-Gilead

· di Ramot-Gilead: Ul 4:43; [Lihat FULL. Ul 4:43]; 2Raj 9:1,14

Ref. Silang FULL: 2Raj 8:29 - ke Yizreel // melawan Hazael // Dan Ahazia

· ke Yizreel: 1Raj 21:29; 2Raj 9:21

· melawan Hazael: 1Raj 19:15,17

· Dan Ahazia: 2Raj 10:13