Teks -- 2 Raja-raja 17:20-41 (TB)

17:20 jadi TUHAN menolak segenap keturunan Israel: Ia menindas mereka dan menyerahkan mereka ke dalam tangan perampok-perampok, sampai habis mereka dibuang-Nya dari hadapan-Nya. -- 17:21 Ketika Ia mengoyakkan Israel dari pada keluarga Daud, maka mereka mengangkat Yerobeam bin Nebat menjadi raja, tetapi Yerobeam membuat orang Israel menyimpang dari pada mengikuti TUHAN dan mengakibatkan mereka melakukan dosa yang besar. 17:22 Demikianlah orang Israel hidup menurut segala dosa yang telah dilakukan Yerobeam; mereka tidak menjauhinya, 17:23 sampai TUHAN menjauhkan orang Israel dari hadapan-Nya seperti yang telah difirmankan-Nya dengan perantaraan semua hamba-Nya, para nabi. Orang Israel diangkut dari tanahnya ke Asyur ke dalam pembuangan. Demikianlah sampai hari ini.

Orang-orang Samaria

17:24 Raja Asyur mengangkut orang dari Babel, dari Kuta, dari Awa, dari Hamat dan Sefarwaim, lalu menyuruh mereka diam di kota-kota Samaria menggantikan orang Israel; maka orang-orang itupun menduduki Samaria dan diam di kota-kotanya. 17:25 Pada mulanya waktu mereka diam di sana tidaklah mereka takut kepada TUHAN, sebab itu TUHAN melepaskan singa-singa ke antara mereka yang membunuh beberapa orang di antara mereka. 17:26 Lalu berkatalah orang kepada raja Asyur: "Bangsa-bangsa yang tuanku angkut tertawan dan yang tuanku suruh diam di kota-kota Samaria tidaklah mengenal hukum beribadah kepada Allah negeri itu, sebab itu dilepaskan-Nyalah singa-singa ke antara mereka yang sesungguhnya membunuh mereka, oleh karena mereka tidak mengenal hukum beribadah kepada Allah negeri itu." 17:27 Lalu raja Asyur memberi perintah: "Suruhlah pergi ke sana salah seorang imam yang telah kamu angkut dari sana ke dalam pembuangan. Biarlah ia pergi dan diam di sana dan mengajarkan kepada mereka hukum beribadah kepada Allah negeri itu!" 17:28 Salah seorang imam yang telah mereka angkut dari Samaria ke dalam pembuangan pergi dan diam di Betel. Ia mengajarkan kepada mereka bagaimana seharusnya berbakti kepada TUHAN. 17:29 Tetapi setiap bangsa itu telah membuat allahnya sendiri dan menempatkannya di kuil di atas bukit-bukit pengorbanan, yang dibuat oleh orang-orang Samaria; setiap bangsa bertindak demikian di kota-kota yang mereka diami: 17:30 orang-orang Babel membuat patung Sukot-Benot, orang-orang Kuta membuat patung Nergal, orang-orang Hamat membuat patung Asima, 17:31 dan orang-orang Awa membuat patung Nibhas dan Tartak. Orang-orang Sefarwaim membakar anak-anak mereka sebagai korban bagi Adramelekh dan Anamelekh, para allah di Sefarwaim. 17:32 Di samping itu mereka berbakti kepada TUHAN dan mengangkat dari kalangan mereka imam untuk bukit-bukit pengorbanan, maka orang-orang inilah yang melakukan ibadah bagi mereka di kuil di atas bukit-bukit pengorbanan itu. 17:33 Mereka berbakti kepada TUHAN, tetapi dalam pada itu mereka beribadah kepada allah mereka sesuai dengan adat bangsa-bangsa yang dari antaranya mereka diangkut tertawan. 17:34 Sampai hari ini mereka berbuat sesuai dengan adat yang dahulu. Mereka tidak berbakti kepada TUHAN dan tidak berbuat sesuai dengan ketetapan, hukum, undang-undang dan perintah yang diperintahkan TUHAN kepada anak-anak Yakub yang telah dinamai-Nya Israel. 17:35 TUHAN telah mengadakan perjanjian dengan mereka dan memberi perintah kepada mereka: "Janganlah berbakti kepada allah lain, janganlah sujud menyembah kepadanya, janganlah beribadah kepadanya dan janganlah mempersembahkan korban kepadanya. 17:36 Tetapi TUHAN yang menuntun kamu dari tanah Mesir dengan kekuatan yang besar dan dengan tangan yang teracung, kepada-Nyalah kamu harus berbakti, kepada-Nyalah kamu harus sujud menyembah dan mempersembahkan korban. 17:37 Tetapi kamu harus berpegang kepada ketetapan-ketetapan, peraturan-peraturan, hukum dan perintah yang telah ditulis-Nya bagimu dengan melakukannya senantiasa dengan setia, dan janganlah kamu berbakti kepada allah-allah lain. 17:38 Janganlah kamu melupakan perjanjian yang telah Kuadakan dengan kamu dan janganlah kamu berbakti kepada allah lain, 17:39 melainkan kepada TUHAN, Allahmu, kamu harus berbakti, maka Ia akan melepaskan kamu dari tangan semua musuhmu." 17:40 Tetapi mereka tidak mau mendengarkan, melainkan mereka berbuat sesuai dengan adat mereka yang dahulu. 17:41 Demikianlah bangsa-bangsa ini berbakti kepada TUHAN, tetapi dalam pada itu mereka beribadah juga kepada patung-patung mereka; baik anak-anak mereka maupun cucu cicit mereka melakukan seperti yang telah dilakukan nenek moyang mereka, sampai hari ini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 17:24 - MENYURUH MEREKA DIAM DI KOTA-KOTA SAMARIA.

Nas : 2Raj 17:24

Raja Asyur mendatangkan tawanan asing untuk tinggal "di kota-kota Samaria" (yaitu seluruh wilayah kerajaan utara) supaya menghancurkan perasaan nasionalisme yang masih ketinggalan. Kawin campur di antara orang Israel yang tidak diangkut ke Asyur dan orang-orang asing yang dibawa ke wilayah Israel menghasilkan orang yang disebut "orang Samaria." Hasilnya ialah suatu campuran tradisi agama dan budaya asing dengan kebiasaan dan iman Ibrani (ayat 2Raj 17:29-33). Akan tetapi, pada zaman PB banyak orang Samaria telah meninggalkan cara-cara kafir mereka dan mengembangkan iman yang semata-mata dilandaskan pada Pentateukh (kelima kitab pertama Alkitab). Yesus bersaksi kepada seorang perempuan Samaria, berbicara tentang kurang lengkapnya tradisi Samaria (Yoh 4:4-26). Di kemudian hari banyak orang Samaria menjadi orang percaya di dalam Kristus melalui pelayanan Filipus (Kis 8:5-25).

BIS: 2Raj 17:24 - Samaria

Samaria: Nama ibukotanya dihubungkan dengan wilayah bekas kerajaan Israel.

Jerusalem: 2Raj 17:7-23

Renungan yang tercantum dalam bagian ini tidak berasal dari satu orang saja. Menurut penyusun utama kisah Raja-raja kesalahan Israel yang paling besar ialah: mereka memecahkan kesatuan agama Tuhan dan memisahkan diri dari Yehuda. 1Ra 12:26-33. Ini menjadi semacam "dosa warisan". Semua raja Israel ditegor oleh karena meneruskan kesalahan itu. Tegoran itu terulang di sini dalam 2Ra 17:7,21-23. Kemudian ditambahkan pikiran-pikiran lain yang senada dengan yang terungkap dalam kitab Ulangan dan kitab para Nabi, khususnya dalam kitab Yeremia. Apa yang terutama dikecam ialah: Israel mencampuradukkan agama Tuhan yang sejati dengan agama kafir dan mempertahankan tempat-tempat pengorbanan, 2Ra 17:7-18. Ada tambahan ketiga yang mempersalahkan Yehuda, juga 2Ra 17:19-20.

Jerusalem: 2Raj 17:22 - segala dosa

Dalam terjemahan Yunani terbaca: dosa.

Jerusalem: 2Raj 17:24-41

Dapat dibedakan beberapa bagian, 2Ra 17:24-28,41 dengan menyederhanakan halnya menjelaskan bagaimana daerah kerajaan Israel kembali didiami. Diandaikan bahwa semua penduduk Israel yang asli diangkut semua. Dipersatukan beberapa gelombang penduduk baru yang berangsur-angsur dipindahkan ke wilayah kerajaan Israel dahulu. 2Ra 17:25-28 memuat sebuah ceritera yang menerangkan bagaimana jadinya bahwa penduduk baru itu memuja Tuhan. 2Ra 17:29-34 ditambahkan di masa pembuangan. 2Ra 17:34-40 kembali berkata mengenai kesalahan yang menyebabkan pemusnahan kerajaan Israel. Pikiran-pikiran itu lebih sesuai dengan bagian pertama bab ini.

Jerusalem: 2Raj 17:27 - yang telah kamu angkut

Dalam Targum terbaca: yang telah kuangkut

Jerusalem: 2Raj 17:27 - Biarlah ia

Begitulah menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: Biarlah mereka.

Jerusalem: 2Raj 17:34 - Mereka tidak berbakti

Bagian berikutnya tidak lagi mengenai bangsa-bangsa lain yang dibicarakan dalam ayat-ayat sebelumnya, tetapi orang-orang Israel yang tidak setia, yang dibicarakan dalam 2Ra 17:14 dst. 2Ra 17:34-40 berupa sebuah tambahan yang mengumpulkan beberapa keterangan umum yang tidak bersangkutan dengan keadaan historis tertentu.

Ende: 2Raj 17:7-23

Dalam renungan ini (2Ra 17:7-18) pengarang kitab radja² memikirkan serta menafsirkan sedjarah Israil, jang membawa keruntuhannja, dari sudut keigamaan. Mereka harus binasa, oleh sebab tidak setia pada perdjandjian Jahwe. Mereka meninggalkan ibadat jang sjah (Jerusalem) dan memudja dewa² kafir. Demikianlah perdjandjian dibatalkan oleh mereka, meskipun Jahwe setia dan terus memperingatkan umat pilihanNja, supaja berbalik dan demikian mentjegahkan kebinasaannja.Israil tidak mendengar dan karenanja tidak dapat tidak mereka binasa. Ajat² 21-23 bertjorak tambahan dan menerangkan kebinasaan Israil dengan perpisahan Israil dari wangsa Dawud jang terpilih. Tetapi achirnja itupun dikehendaki Jahwe.

Ende: 2Raj 17:19-20

Ajat² ini bertjorak tambahan, jang mendahului bagian terachir kitab Radja² II.

Ende: 2Raj 17:24-41

Sebenarnja kedjadian bangsa Samaria lebih berbelit sedikit daripada jang dilukiskan disini. Bangsa itu adalah tjampuran orang² Israil jang ditinggalkan dalam negeri itu dan bangsa² kafir jang ber-angsur² diasingkan kesana. Ibadat bangsa itu mempunjai asal-usul jang kurang sehat, menurut si pengarang, jakni tjampuran ibadat Jahwe dengan ibadat kafir. Bangsa itu tak pernah amat dihargai oleh orang² Jahudi jang aseli (Juda).

Ende: 2Raj 17:34-40

Bagian ini mengenai orang² Israil jang ditinggalkan dalam negeri oleh Asjur. Mereka meneruskan sadja dosa² bangsanja jang telah membawa reruntuhan dan pengasingan.

Endetn: 2Raj 17:27 - ku- ... ia

diperbaiki menurut Targum. Tertulis: "kamu ... mereka".

Endetn: 2Raj 17:29 - kuil²

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah dan Latin (Vlg.). Tertulis mufrad.

Endetn: 2Raj 17:34 - -Nja

Naskah Hibrani pakai djamak.

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:20 - tangan perampok-perampok // dari hadapan-Nya

· tangan perampok-perampok: 2Raj 17:6; [Lihat FULL. 2Raj 17:6]

· dari hadapan-Nya: Yer 7:15; 15:1

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:21 - Ia mengoyakkan // menjadi raja // melakukan dosa

· Ia mengoyakkan: 1Sam 15:27; [Lihat FULL. 1Sam 15:27]; 1Raj 11:11; [Lihat FULL. 1Raj 11:11]

· menjadi raja: 1Raj 12:20

· melakukan dosa: 1Raj 12:30; [Lihat FULL. 1Raj 12:30]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:23 - dari hadapan-Nya // telah difirmankan-Nya // dari tanahnya

· dari hadapan-Nya: Yeh 39:23-24

· telah difirmankan-Nya: Hak 6:8; [Lihat FULL. Hak 6:8]

· dari tanahnya: 1Raj 9:7; [Lihat FULL. 1Raj 9:7]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:24 - Raja Asyur // dan Sefarwaim

· Raja Asyur: 2Raj 19:37; Ezr 4:2,10; Yes 37:38

· dan Sefarwaim: 2Raj 17:31; 2Raj 15:29; [Lihat FULL. 2Raj 15:29]; 2Raj 18:34; Yes 36:19; 37:13; Am 6:2

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:25 - melepaskan singa-singa

· melepaskan singa-singa: Kej 37:20; [Lihat FULL. Kej 37:20]; Yes 5:29; 15:9; Yer 50:17

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:29 - di kuil // bukit-bukit pengorbanan // di kota-kota

· di kuil: Im 26:30; [Lihat FULL. Im 26:30]; 1Raj 12:31; [Lihat FULL. 1Raj 12:31]

· bukit-bukit pengorbanan: Mi 4:5

· di kota-kota: Yer 2:28; 11:13

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:31 - bagi Adramelekh // di Sefarwaim

· bagi Adramelekh: 2Raj 19:37

· di Sefarwaim: 2Raj 17:24; [Lihat FULL. 2Raj 17:24]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:32 - dan mengangkat

· dan mengangkat: 1Raj 12:31; [Lihat FULL. 1Raj 12:31]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:34 - dinamai-Nya Israel

· dinamai-Nya Israel: Kej 17:5; [Lihat FULL. Kej 17:5]; 1Raj 18:31; [Lihat FULL. 1Raj 18:31]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:35 - Janganlah berbakti // korban kepadanya

· Janganlah berbakti: Kel 20:5; [Lihat FULL. Kel 20:5]

· korban kepadanya: Kel 20:3; [Lihat FULL. Kel 20:3]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:36 - dengan tangan

· dengan tangan: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]; Mazm 136:12

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:37 - harus berpegang // kepada ketetapan-ketetapan

· harus berpegang: Ul 5:32

· kepada ketetapan-ketetapan: Im 19:37; [Lihat FULL. Im 19:37]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:38 - kamu melupakan

· kamu melupakan: Ul 6:12; [Lihat FULL. Ul 6:12]

Ref. Silang FULL: 2Raj 17:41 - kepada Tuhan

· kepada Tuhan: 1Raj 18:21; [Lihat FULL. 1Raj 18:21]; Ezr 4:2; Mat 6:24

Defender (ID): 2Raj 17:33 - dewa-dewa mereka sendiri

Penghuni baru Samaria, setelah orang Israel dibawa pergi ke Asiria, segera menjadi bangsa campuran - sebagian terdiri dari darah Israel dan sebagian lagi dari banyak suku lainnya, semuanya adalah penyembah berhala (2Ki 17:24). Akibatnya, agama mereka menjadi campuran aneh antara penyembahan kepada Yehuwa dan berbagai dewa pagan. Orang-orang ini menjadi Samaria pada zaman Perjanjian Baru, yang dipandang rendah oleh saudara-saudara Yahudi mereka. Kecuali untuk individu-individu yang tersebar, orang Israel yang diusir tidak pernah kembali ke tanah air mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Raj 17:34

Kej 32:28, 35:10

Ref. Silang BIS: 2Raj 17:35

Kel 20:5, Ul 5:9

Ref. Silang BIS: 2Raj 17:36

Ul 6:13

Ref. Silang TB: 2Raj 17:34

Kej 32:28, 35:10

Ref. Silang TB: 2Raj 17:35

Kel 20:5, Ul 5:9

Ref. Silang TB: 2Raj 17:36

Ul 6:13

Gill (ID): 2Raj 17:20 - Dan Tuhan menolak semua keturunan Israel // dan menganiaya mereka // dan menyerahkan mereka ke tangan penjarah // hingga Ia mengusir mereka dari hadapan-Nya.

Dan Tuhan menolak semua keturunan Israel,.... Sepuluh suku, dengan kebencian dan penghinaan, dan menulis "loammi" pada mereka, menolak mereka untuk menjadi umat-Nya, memberikan mereka surat cerai, dan menyatakan bahwa mereka tidak lagi di bawah perawatan dan perlindungan-Nya:

dan menganiaya mereka; seperti yang dilakukan sebelumnya sebelum Ia benar-benar membuang mereka, seperti melalui kelaparan, kekeringan, dan wabah, Amo 4:6.

dan menyerahkan mereka ke tangan penjarah; seperti, pertama, ke tangan Hazael dan Benhadad, raja-raja Siria, dan kemudian kepada Tiglathpileser, raja Asyur, 2Ki 13:3,

hingga Ia mengusir mereka dari hadapan-Nya; dengan membiarkan mereka, seperti sekarang, dibawa pergi sebagai tawanan oleh Shalmaneser, 2Ki 17:6.

Gill (ID): 2Raj 17:21 - Karena dia memisahkan Israel dari rumah David // dan mereka mengangkat Yerobeam, anak Nebat, sebagai raja // dan Yerobeam menjauhkan Israel dari mengikuti Tuhan // dan membuat mereka berbuat dosa besar.

Karena dia memisahkan Israel dari rumah David,.... Pada masa Rehobeam, anak Salomo, ketika sepuluh suku memberontak darinya, yang ditandai dengan robeknya pakaian menjadi dua belas potong, sepuluh di antaranya diberikan kepada Yerobeam; dan ini dianggap berasal dari Tuhan, sesuai dengan tujuan dan ketetapannya, dan yang diatur oleh providensinya, sesuai dengan nubuat-Nya, lihat 1Raj 11:30.

dan mereka mengangkat Yerobeam, anak Nebat, sebagai raja; atas kemauan mereka sendiri, tanpa berkonsultasi dengan Tuhan dan para nabi-Nya; dan hal ini tidak disukai-Nya, meskipun itu adalah kehendak-Nya, dan Dia telah menubuatkan bahwa Yerobeam seharusnya menjadi raja, lihat Hos 8:4.

dan Yerobeam menjauhkan Israel dari mengikuti Tuhan; melarang mereka pergi ke Yerusalem untuk beribadah; Targum menyatakan,

"membuat mereka tersesat:"

dan membuat mereka berbuat dosa besar; memaksa mereka untuk menyembah anak-anak lembu yang didirikannya.

Gill (ID): 2Raj 17:22 - Karena anak-anak Israel berjalan dalam semua dosa Yerobeam yang dilakukannya // mereka tidak berpaling dari itu.

Karena anak-anak Israel berjalan dalam semua dosa Yerobeam yang dilakukannya,.... Mereka mematuhi perintahnya, untuk tidak pergi ke Yerusalem untuk beribadah, dan mereka menyembah anak-anak lembu yang dibuatnya:

mereka tidak berpaling dari itu: di semua pemerintahan yang datang, sampai waktu penawanan mereka.

Gill (ID): 2Raj 17:23 - Sampai Tuhan menghapus Israel dari pandangan-Nya // seperti yang telah dikatakan-Nya oleh semua hamba-Nya, para nabi // begitulah Israel dibawa pergi dari tanah mereka sendiri ke Asyur, sampai hari ini.

Sampai Tuhan menghapus Israel dari pandangan-Nya,.... membiarkan mereka dibawa tertawan ke tanah Asyur:

seperti yang telah dikatakan-Nya melalui semua hamba-Nya, para nabi; oleh Hosea, Amos, Mikha, dan lainnya; lihat nubuat mereka, dan juga 1Raj 13:32,

begitulah Israel dibawa pergi dari tanah mereka sendiri ke Asyur, sampai hari ini; pada waktu penulisan buku ini; dan mereka belum kembali hingga hari ini, hampir 2.800 tahun kemudian.

Gill (ID): 2Raj 17:24 - Dan raja Asyur membawa orang-orang dari Babel // dan dari Kuthah // dan dari Ava // dan dari Hamath // dan dari Sepharvaim // dan menempatkan mereka di kota-kota Samaria, sebagai pengganti anak-anak Israel // dan mereka menduduki Samaria // dan tinggal di kota-kotanya.

Dan raja Asyur membawa orang-orang dari Babel,.... yang pada saat ini berada di bawah kekuasaan raja Asyur; meskipun tidak lama setelah itu memberontak, dan memiliki raja sendiri, 2Raj 20:12, raja Asyur ini bisa jadi adalah Shalmaneser, yang membawa Israel ke dalam pembuangan, atau bisa jadi lebih tepatnya putranya Esarhaddon, lihat Ezr 4:2,

dan dari Kuthah; yang, menurut Josephus ^k, adalah sebuah kota di Persia, di mana ada sungai dengan nama yang sama; tetapi lebih tepatnya itu adalah tempat di Erech, di wilayah Babilonia; lihat Gill pada Kej 10:10,

dan dari Ava; sama dengan Ivah, Yes 37:13, di mana mungkin sebuah koloni dari Avim telah menetap, Ul 2:23.

dan dari Hamath; sebuah kota di Suriah, yang terletak di perbatasan utara tanah Kanaan, Bil 34:8

dan dari Sepharvaim; dianggap oleh beberapa orang sebagai Sippara dari Ptolemaios, atau Sippareni dari Abydenus, di Mesopotamia; meskipun Vitringa menganggapnya sebagai kota di Syro-Fenisia; lihat Gill pada Yes 36:19,

dan menempatkan mereka di kota-kota Samaria, sebagai pengganti anak-anak Israel; bukan di Samaria, yang sekarang sudah hancur, sesuai dengan nubuat dalam Mi 1:6 seperti dicatat oleh Abarbinel dan penulis Yahudi lainnya:

dan mereka menduduki Samaria; sebagai warisan; menanaminya dengan biji-bijian, dan menanam kebun anggur di sana:

dan tinggal di kota-kotanya; di berbagai bagian kerajaan.

Gill (ID): 2Raj 17:25 - Dan demikianlah pada awal tinggal mereka di sana, bahwa mereka tidak takut akan Tuhan // oleh karena itu Tuhan mengirim singa-singa di antara mereka // yang membunuh beberapa dari mereka

Dan demikianlah pada awal tinggal mereka di sana, bahwa mereka tidak takut akan Tuhan,.... Tidak melayani-Nya dengan cara apapun, hanya beribadah kepada berhala-berhala yang mereka bawa bersama mereka; sedangkan adalah hal biasa bagi orang-orang kafir untuk melayani dewa-dewa negeri tersebut, sebagaimana yang mereka anggap, di mana mereka datang, bersama dengan dewa-dewa mereka sendiri; tetapi bahkan ini pun tidak mereka lakukan:

oleh karena itu Tuhan mengirim singa-singa di antara mereka; bahkan ke dalam kota-kota mereka, ke mana singa-singa kadang-kadang datang ^l, terutama ketika sudah tua, keluar dari semak-semak Yordan dan tempat-tempat lain di mana mereka bersembunyi, lihat Yer 49:19.

yang membunuh beberapa dari mereka; ini dilakukan Tuhan untuk menegaskan kekuasaan, otoritas, dan kuasa-Nya yang besar, dan untuk memberitahu mereka bahwa Dia bisa dengan mudah membersihkan tanah dari mereka, seperti halnya mereka, dengan izin-Nya, telah membersihkan tanah dari orang-orang Israel, Josephus ^m menyebut ini sebagai wabah yang dikirim di antara mereka.

Gill (ID): 2Raj 17:26 - Oleh karena itu mereka berbicara kepada raja Asyur // mengatakan, bangsa-bangsa yang telah kau pindahkan // dan ditempatkan di kota-kota Samaria, tidak mengetahui cara Tuhan di tanah tersebut // oleh karena itu dia telah mengirim singa-singa di antara mereka, dan, lihatlah, mereka membunuh mereka // karena mereka tidak mengetahui cara Tuhan di tanah tersebut.

Karena itu mereka berbicara kepada raja Asyur,.... Dalam surat, atau melalui utusan yang mereka kirim kepadanya:

mengatakan, bangsa-bangsa yang telah kau pindahkan; dari berbagai tempat yang disebutkan sebelumnya:

dan ditempatkan di kota-kota Samaria, tidak mengetahui cara Tuhan di tanah tersebut; menganggap Yehova, Tuhan Israel, sebagai dewa lokal yang terbatas khususnya pada tanah Israel, padahal dia adalah Tuhan seluruh bumi; gagasan serupa juga ada di antara orang-orang Suriah, lihat 1Ki 20:28 sekarang mereka berkata bahwa mereka tidak mengetahui "cara" atau "hukum-Nya" ⁿ, hukum, ketetapan, peraturan, dan penghakiman, menurut mana ia disembah oleh orang-orang Israel:

oleh karena itu dia telah mengirim singa-singa di antara mereka, dan, lihatlah, mereka membunuh mereka; mereka menyadari bahwa ini bukan kasus biasa, dan mereka tidak dapat mengaitkannya dengan sebab kedua, seperti kekurangan makanan pada singa, dll., tetapi tangan dari suatu Keberadaan yang lebih tinggi ada di dalamnya: dan mereka tidak dapat memikirkan alasan lain, kecuali

karena mereka tidak mengetahui cara Tuhan di tanah tersebut; bagaimana dia seharusnya disembah; dan karena mereka tidak menyembah-Nya dan tidak tahu cara melakukannya, maka hal ini ditanggapi dengan cara seperti ini oleh-Nya.

Gill (ID): 2Raj 17:27 - Maka raja Asyur memerintahkan, dengan berkata: bawalah ke sana salah satu dari para imam yang telah kamu bawa dari sana; dan biarkan dia pergi dan tinggal di sana, dan biarkan dia mengajarkan mereka cara Tuhan di negeri itu.

Maka raja Asyur memerintahkan, dengan berkata,.... Memberikan perintah dan arahan berikut:

bawalah ke sana salah satu dari para imam yang telah kamu bawa dari sana; karena mereka telah membawa pergi semua orang dari setiap kelas, sipil dan religius:

dan biarkan dia pergi dan tinggal di sana, dan biarkan dia mengajarkan mereka cara Tuhan di negeri itu; ini dalam bentuk jamak, "biarkan mereka pergi", dll. ^o; mungkin ada lebih dari satu imam yang diperintahkan, atau, bagaimanapun juga, yang lain, untuk menemani dan membantunya dalam pekerjaannya; orang Yahudi mengatakan ^p, dua orang dikirim untuk mengkhitan mereka, dan mengajarkan mereka buku hukum; dan Josephus ^q mengatakan, orang-orang menginginkan agar para imam dikirim kepada mereka dari antara para tawanan.

Gill (ID): 2Raj 17:28 - Kemudian salah satu dari para imam yang mereka bawa dari Samaria datang dan tinggal di Betel // dan mengajarkan mereka bagaimana mereka seharusnya takut kepada Tuhan.

Ketika salah satu dari para imam yang mereka bawa dari Samaria datang dan tinggal di Betel,.... Menurut seorang penulis Arab ^r, namanya adalah Uzziah; tetapi Epiphanius ^s mengatakan namanya adalah Esdras; tetapi dia salah menganggapnya dikirim oleh Nebukadnezar, tiga puluh tahun setelah penawanan orang Yahudi di Babel: imam ini, pastinya, adalah salah satu dari imam anak sapi; karena tidak ada yang lain di kerajaan Israel yang dibawa tawanan, dan seperti yang tampaknya juga dari pilihannya untuk tinggal di Betel, tempat ia mungkin sebelumnya tinggal, dan melayani di kebaktian anak sapi di sana, dan dengan mengajarkan untuk membuat imam dari golongan terendah rakyat, seperti para imam Yerobeam, 2Raj 17:32.

dan mengajarkan mereka bagaimana mereka seharusnya takut kepada Tuhan; melayani dan menyembah-Nya; dia tidak mungkin mengajarkan mereka penyembahan kepada anak sapi, itu adalah urusan politik, dan kini tidak ada tujuan yang bisa dicapai dengan itu; selain itu, mereka kini telah dibawa keluar dari tanah. Imam ini mengajarkan, pastinya, sesuai dengan hukum Musa, tetapi bukan penulis Pentateukh; anggapan konyol Le Clerc cukup terungkap oleh Witsius ^t.

Gill (ID): 2Raj 17:29 - Namun, setiap bangsa membuat dewa-dewa mereka sendiri.

Namun, setiap bangsa membuat dewa-dewa mereka sendiri,.... Melayani dan menyembah mereka yang mereka bawa bersama mereka, dan yang merupakan karya tangan mereka sendiri, bahkan bangsa-bangsa, atau mereka yang berasal dari bangsa-bangsa, yang disebutkan 2Ki 17:24 ini, terlepas dari petunjuk yang mereka miliki tentang penyembahan Tuhan Israel, mempertahankan dan melayani dewa-dewa mereka sendiri: dan menempatkannya di rumah-rumah tempat-tempat tinggi yang telah dibuat oleh orang Samaria, setiap bangsa di kota-kota mereka tinggal; seperti orang Israel telah membangun tempat-tempat tinggi di mana-mana untuk penyembahan berhala, dan menaruh gambar-gambar di dalamnya, 2Ki 17:9 orang kafir ini menempatkan dewa-dewa mereka di sana menggantikan dewa-dewa tersebut, yang adalah sebagai berikut.

Gill (ID): 2Raj 17:30 - Dan orang-orang Babilon membuat Succothbenoth // dan orang-orang Kuth membuat Nergal // dan orang-orang Hamath membuat Ashima.

Dan orang-orang Babilon membuat Succothbenoth,.... Yaitu, mereka yang datang dari Babilon membuat dan menyembah sebuah patung dengan nama ini, yang menurut para penulis Yahudi ^u, adalah figure dari seekor induk ayam dan anak-anaknya; tetapi yang lain berpendapat bahwa itu adalah Pleiades, atau tujuh bintang, yang sangat dihormati oleh orang-orang Babilon; meskipun yang lain lebih cenderung berpikir bahwa Succothbenoth, "tenda", atau "tempat tinggal para putri", sebagaimana kata-kata tersebut dapat diterjemahkan, merujuk kepada ruang-ruang di kuil Venus, atau Mylitta bagi orang-orang Babilonia dan Asyur, di mana wanita sekali seumur hidup menyalurkan diri kepada siapa pun yang meminta mereka, sebagai penghormatan kepada Venus; tentang praktik kotor mereka ini, Herodotus ^w menyebutkannya; dan Valerius Maximus berbicara ^x tentang sebuah kuil untuk Sicca Venus, yang suaranya mirip dengan ini, di mana ketidakmurnian yang sama dilakukan:

dan orang-orang Kuth membuat Nergal; yang, menurut orang Yahudi, berbentuk seperti seekor ayam jantan; tetapi yang lain, karena bagian pertama kata tersebut berarti sebuah lampu, menganggap bahwa api yang dimaksud, disembah oleh orang-orang Persia, dari siapa mereka dianggap berasal; tetapi lebih tepatnya kata tersebut menunjukkan, seperti yang dicatat oleh Hillerus ^y, sumber cahaya, dan mencerminkan matahari, yang disembah oleh orang-orang Babilon, Kuth adalah sebuah provinsi mereka; dari sini salah seorang pangeran Babilon memiliki sebagian dari namanya, Yer 39:3.

dan orang-orang Hamath membuat Ashima; yang, kata orang Yahudi, berbentuk seperti seekor kambing, tanpa wol di atasnya, atau seekor kera ^z; tetapi menurut Hillerus ^a, menurut orang Arab, Ashima adalah nama seekor singa, simbol matahari, di bawah bentuk ini mungkin disembah; kecuali Ashima sama dengan Shamaim, langit, yang disembah oleh kaum kafir; kita membaca tentang Ashemath di Samaria, yang mana mereka bersumpah, Amo 8:14, meskipun itu terjadi sebelum orang-orang ini datang ke sana.

Gill (ID): 2Raj 17:31 - Dan orang Avit membuat Nibhaz dan Tartak // dan orang Sepharvit membakar anak-anak mereka dalam api untuk Adrammelech dan Anammelech, dewa-dewa Sepharvaim.

Dan orang Avit membuat Nibhaz dan Tartak,.... Yang pertama dilakukan oleh orang Yahudi digambarkan dalam bentuk anjing, mengambil kata dari "nabach", yang berarti menggonggong, seolah-olah itu sama dengan Anubis Latrator dari Virgil ^b, dewa Mesir; meskipun dikatakan ^c bahwa namanya berasal dari NOeb, yang dalam bahasa Mesir berarti "emas", patungnya terbuat dari emas; dan yang terakhir dalam bentuk keledai, untuk alasan yang tidak dapat saya katakan; tetapi kata pertama, menurut Hillerus ^d, berarti, "yang jauh melihat", yaitu, matahari, yang melihat semua hal; dan Tartak adalah rantai, dan dapat menunjukkan bintang-bintang tetap terikat seolah-olah di tempatnya; atau satelit planet, terikat pada orb mereka:

dan orang Sepharvit membakar anak-anak mereka dalam api untuk Adrammelech dan Anammelech, dewa-dewa Sepharvaim; yang sama dengan Moloch; yang dapat disimpulkan, sebagian dari ibadah yang diberikan kepada mereka, dan sebagian dari arti nama mereka; keduanya diakhiri dengan "melech", raja, yang juga berarti Moloch; yang pertama dapat diartikan sebagai raja yang perkasa, dan yang terakhir sebagai raja yang menjawab dengan cara orakular; dari yang pertama, salah satu putra Sennacherib raja Asyur memiliki namanya, Yesaya 37:36, meskipun orang Yahudi, menurut khayalan mereka, menggambarkan yang satu dalam bentuk mule, dan yang lain dalam bentuk kuda; dan beberapa membuat yang satu menjadi merak, dan yang lain menjadi burung bekisar ^e; versi Septuaginta menempatkan artikel sebelum mereka dalam gender feminin, kecuali dua yang terakhir, menganggapnya sebagai dewi perempuan, atau membiarkan kata εικονα, "gambar", dipahami.

Gill (ID): 2Raj 17:32 - Jadi mereka takut akan Tuhan dan menjadikan bagi diri mereka sendiri dari yang terendah di antara mereka sebagai imam-imam tempat tinggi, yang mempersembahkan korban bagi mereka di rumah-rumah tempat tinggi.

Jadi mereka takut akan Tuhan,.... Menyembah Tuhan Israel dengan cara yang diajarkan kepada mereka:

dan menjadikan bagi diri mereka sendiri dari yang terendah di antara mereka sebagai imam-imam tempat tinggi, yang mempersembahkan korban bagi mereka di rumah-rumah tempat tinggi; ini dibuat mengikuti cara para imam Yerobeam, 1Raj 12:31, dan akan mempersembahkan korban kepada Tuhan Israel di tempat tinggi dan kuil-kuil yang dibangun di sana; karena jika tidak, tidak diragukan lagi, mereka memiliki imam-imam sendiri untuk mempersembahkan korban kepada dewa-dewa mereka, yang mereka bawa bersama mereka.

Gill (ID): 2Raj 17:33 - Mereka takut akan Tuhan, dan melayani dewa-dewa mereka sendiri // sesuai dengan cara bangsa-bangsa yang mereka bawa pergi dari sana.

Mereka takut akan Tuhan, dan melayani dewa-dewa mereka sendiri,.... Menyembah keduanya:

sesuai dengan cara bangsa-bangsa yang mereka bawa pergi dari sana; orang-orang Israel, yang telah mereka bawa sebagai tawanan dari Samaria; mereka menyembah Tuhan melalui berhala-berhala mereka, seperti yang mereka lakukan, yang pura-pura menyembah Tuhan dalam anak lembu; jadi mereka menyembah Tuhan yang Maha Esa di dan melalui berhala-berhala mereka, dan menggunakan mereka sebagai perantara dengan-Nya.

Gill (ID): 2Raj 17:34 - Hingga hari ini mereka masih mengikuti kebiasaan yang lama // mereka tidak takut kepada Tuhan // mereka juga tidak mengikuti ketentuan-Nya, atau mengikuti peraturan-Nya, atau mengikuti hukum dan perintah yang diperintahkan Tuhan kepada anak-anak Yakub, yang dinamakan-Nya Israel.

Sampai hari ini mereka masih mengikuti kebiasaan yang lama,.... Yang dapat dipahami baik bahwa koloni baru di Samaria melakukan sebagaimana kebiasaan lama di tanah mereka sendiri, atau mengikuti kebiasaan orang Israel yang menyembah berhala; atau orang Israel yang tertangkap terus terjerumus dalam penyembahan berhala mereka, yang sama sekali tidak diperbaiki oleh penderitaan mereka; atau mereka yang tertinggal di tanah, yang tidak bertobat dari penyembahan berhala mereka, juga tidak memperbaiki diri dari hal itu:

mereka tidak takut kepada Tuhan; tidak menyembah-Nya, setidaknya tidak sendirian, dan jauh lebih sedikit secara spiritual, dengan rasa hormat dan ketakutan yang saleh:

mereka juga tidak mengikuti ketentuan-Nya, atau mengikuti peraturan-Nya, atau mengikuti hukum dan perintah yang diperintahkan Tuhan kepada anak-anak Yakub, yang dinamakan-Nya Israel; yaitu, mereka tidak memperhatikan ketentuan dan peraturan hukum yang diberikan di Gunung Sinai mengenai ibadah agama, untuk bertindak sesuai dengan mereka.

Gill (ID): 2Raj 17:35 - Dengan siapa Tuhan telah membuat perjanjian // dan memerintahkan mereka, dengan mengatakan, kamu tidak boleh takut kepada tuhan lain, tidak boleh sujud kepada mereka, tidak boleh melayani mereka, tidak boleh mempersembahkan korban kepada mereka.

Dengan siapa Tuhan telah membuat perjanjian,.... Seperti yang Dia lakukan di Sinai, 2Raj 17:15.

dan memerintahkan mereka, dengan mengatakan, kamu tidak boleh takut kepada tuhan lain, tidak boleh sujud kepada mereka, tidak boleh melayani mereka, tidak boleh mempersembahkan korban kepada mereka; semua ini terkandung dalam perintah pertama dan kedua dari hukum.

Gill (ID): 2Raj 17:36 - Tetapi TUHAN, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dengan kuasa yang besar, dan tangan yang terulur // kepada-Nya harus kamu takut, dan kepada-Nya harus kamu menyembah, dan kepada-Nya harus kamu mempersembahkan korban.

Tetapi TUHAN, yang membawa kamu keluar dari tanah Mesir, dengan kuasa yang besar, dan tangan yang terulur,.... Yang diperhatikan, untuk menunjukkan kewajiban yang mereka miliki, dalam hal rasa syukur, untuk melayani TUHAN:

kepada-Nya harus kamu takut, dan kepada-Nya harus kamu menyembah, dan kepada-Nya harus kamu mempersembahkan korban: dan hanya kepada-Nya, dan bukan kepada dewa-dewa lain; tidak ada selain Dia yang menjadi objek rasa takut yang religius dan penyembahan ilahi, serta kepada-Nya korban seharusnya dipersembahkan.

Gill (ID): 2Raj 17:37 - Dan undang-undang, dan peraturan, dan hukum, dan perintah yang dia tuliskan untukmu // kamu harus memperhatikannya untuk dilakukan selamanya // dan kamu tidak akan takut kepada tuhan-tuhan lain.

Dan undang-undang, dan peraturan, dan hukum, dan perintah yang dia tuliskan untukmu,.... Pada dua lempeng batu:

kamu harus memperhatikannya untuk dilakukan selamanya; perintah-perintah yang berkaitan dengan ibadah keagamaan, terutama objeknya, dan untuk kewajiban moral, yang memiliki kewajiban abadi; dan semua undang-undang dan peraturan lain yang bersifat seremonial dia perintahkan untuk dituliskan bagi mereka, yang harus mereka perhatikan sampai Sang Mesias datang, dan dunia baru dimulai:

dan kamu tidak akan takut kepada tuhan-tuhan lain; yang diulang, agar dapat diperhatikan, seperti yang juga terjadi kemudian.

Gill (ID): 2Raj 17:38 - Dan perjanjian yang telah Ku buat denganmu, janganlah kamu lupakan // dan janganlah kamu takut akan tuhan-tuhan lain.

Dan perjanjian yang telah Ku buat denganmu, janganlah kamu lupakan,.... Hukum yang diberikan di Gunung Sinai; yang pertama kali terutama berkaitan dengan penyembahan kepada satu-satunya Tuhan yang benar dan hidup, dan melarang penyembahan kepada yang lain, sebagai berikut:

janganlah kamu takut akan tuhan-tuhan lain; atau menjadikannya sebagai objek penyembahan.

Gill (ID): 2Raj 17:39 - Tetapi Tuhan, Allahmu, yang harus kamu takuti // dan Dia akan menyelamatkanmu dari tangan semua musuhmu.

Tetapi Tuhan, Allahmu, yang harus kamu takuti,.... Atau sembahlah Dia, baik secara internal maupun eksternal, sesuai dengan kehendak-Nya yang dinyatakan; karena ketakutan kepada Allah mencakup baik penyembahan internal maupun eksternal:

dan Dia akan menyelamatkanmu dari tangan semua musuhmu; yaitu, selama mereka takut dan melayani-Nya seperti yang Dia perintahkan, dan itu adalah sesuatu yang seharusnya mereka lakukan.

Gill (ID): 2Raj 17:40 - Namun, mereka tidak mendengarkan, tetapi berbuat sesuai dengan kebiasaan mereka yang lama.

Namun, mereka tidak mendengarkan, tetapi berbuat sesuai dengan kebiasaan mereka yang lama. Mereka tidak bertobat dari penyembahan berhala mereka, tetapi terus melakukannya, bahkan ketika mereka berada dalam penawanan di Asyur, atau bagi mereka yang masih tersisa di negeri tersebut.

Gill (ID): 2Raj 17:41 - Jadi bangsa-bangsa ini takut kepada Tuhan, dan melayani berhala-berhala mereka // baik anak-anak mereka, maupun anak-anak dari anak-anak mereka // seperti yang dilakukan oleh ayah-ayah mereka, demikianlah mereka lakukan sampai hari ini.

Jadi bangsa-bangsa ini takut kepada Tuhan, dan melayani berhala-berhala mereka,.... Sama seperti yang dilakukan oleh orang Israel, yang melayani Tuhan dan anak lembu, serta menyembah Allah dan Baal:

baik anak-anak mereka, maupun anak-anak dari anak-anak mereka; yaitu, anak-anak dan cucu-cucu dari orang Samaria:

seperti yang dilakukan oleh ayah-ayah mereka, demikianlah mereka lakukan sampai hari ini; sampai penulisan buku ini, yang sebagian orang anggap ditulis oleh Yeremia, yang di zamannya, dan bahkan lebih lama, mereka melanjutkan penyembahan campuran dan hibrida ini, selama tiga ratus tahun, sampai zaman Alexander Agung, di mana Sanballat, gubernur Samaria, mendapatkan izin untuk membangun sebuah kuil, di Gerizim, untuk menantu laki-lakinya Manasye, yang kemudian menjadi imam; dan orang Samaria dipengaruhi untuk meninggalkan penyembahan berhala mereka, dan hanya menyembah Tuhan Israel; namun tampaknya itu dilakukan dengan kebodohan, dan tidak tanpa takhyul, sampai ke zaman Kristus, Joh 4:22.