Teks -- Amsal 4:2-27 (TB)

4:2 karena aku memberikan ilmu yang baik kepadamu; janganlah meninggalkan petunjukku. 4:3 Karena ketika aku masih tinggal di rumah ayahku sebagai anak, lemah dan sebagai anak tunggal bagi ibuku, 4:4 aku diajari ayahku, katanya kepadaku: "Biarlah hatimu memegang perkataanku; berpeganglah pada petunjuk-petunjukku, maka engkau akan hidup. 4:5 Perolehlah hikmat, perolehlah pengertian, jangan lupa, dan jangan menyimpang dari perkataan mulutku. 4:6 Janganlah meninggalkan hikmat itu, maka engkau akan dipeliharanya, kasihilah dia, maka engkau akan dijaganya. 4:7 Permulaan hikmat ialah: perolehlah hikmat dan dengan segala yang kauperoleh perolehlah pengertian. 4:8 Junjunglah dia, maka engkau akan ditinggikannya; engkau akan dijadikan terhormat, apabila engkau memeluknya. 4:9 Ia akan mengenakan karangan bunga yang indah di kepalamu, mahkota yang indah akan dikaruniakannya kepadamu." 4:10 Hai anakku, dengarkanlah dan terimalah perkataanku, supaya tahun hidupmu menjadi banyak. 4:11 Aku mengajarkan jalan hikmat kepadamu, aku memimpin engkau di jalan yang lurus. 4:12 Bila engkau berjalan langkahmu tidak akan terhambat, bila engkau berlari engkau tidak akan tersandung. 4:13 Berpeganglah pada didikan, janganlah melepaskannya, peliharalah dia, karena dialah hidupmu. 4:14 Janganlah menempuh jalan orang fasik, dan janganlah mengikuti jalan orang jahat. 4:15 Jauhilah jalan itu, janganlah melaluinya, menyimpanglah dari padanya dan jalanlah terus. 4:16 Karena mereka tidak dapat tidur, bila tidak berbuat jahat; kantuk mereka lenyap, bila mereka tidak membuat orang tersandung; 4:17 karena mereka makan roti kefasikan, dan minum anggur kelaliman. 4:18 Tetapi jalan orang benar itu seperti cahaya fajar, yang kian bertambah terang sampai rembang tengah hari. 4:19 Jalan orang fasik itu seperti kegelapan; mereka tidak tahu apa yang menyebabkan mereka tersandung. 4:20 Hai anakku, perhatikanlah perkataanku, arahkanlah telingamu kepada ucapanku; 4:21 janganlah semuanya itu menjauh dari matamu, simpanlah itu di lubuk hatimu. 4:22 Karena itulah yang menjadi kehidupan bagi mereka yang mendapatkannya dan kesembuhan bagi seluruh tubuh mereka. 4:23 Jagalah hatimu dengan segala kewaspadaan, karena dari situlah terpancar kehidupan. 4:24 Buanglah mulut serong dari padamu dan jauhkanlah bibir yang dolak-dalik dari padamu. 4:25 Biarlah matamu memandang terus ke depan dan tatapan matamu tetap ke muka. 4:26 Tempuhlah jalan yang rata dan hendaklah tetap segala jalanmu. 4:27 Janganlah menyimpang ke kanan atau ke kiri, jauhkanlah kakimu dari kejahatan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ams 4:1-4 - DENGARKANLAH, HAI ANAK-ANAK, DIDIKAN SEORANG AYAH.

Nas : Ams 4:1-4

Salomo telah belajar tentang jalan-jalan Allah dari ayahnya dan kini ia meneruskan pengarahan itu kepada anak-anaknya. Allah ingin agar kesalehan dan pengabdian sungguh-sungguh kepada jalan-jalan-Nya diajarkan terutama melalui pengajaran orang-tua dan teladan di rumah, dan bukan dengan mengalihkan tanggung jawab secara menyeluruh kepada program pendidikan gerejani (Ul 6:7;

lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK).

Full Life: Ams 4:5 - PEROLEHLAH HIKMAT, PEROLEHLAH PENGERTIAN.

Nas : Ams 4:5

Hikmat Allah adalah penting untuk hidup yang berarti dan saleh (ayat Ams 4:20-22; 3:21-22). Oleh karena itu, kita harus terutama sekali mencari hikmat. Akan tetapi, mendapat hikmat semacam itu tidak gampang karena hanya diberikan kepada mereka yang dengan tekun bersedia membayar harganya. Hikmat disalurkan melalui dua jalur.

1. 1) Pendidikan. Melalui pendidikan seorang akan mengalami perubahan rohani yang mencakup hal berbalik dari kejahatan menuju kepada pengenalan akan Allah. Hubungan pribadi dengan Allah menjadi langkah pertama dalam memperoleh hikmat sejati. Orang percaya harus takut akan Tuhan dan membenci kejahatan (Ams 8:13; 9:10).
2. 2) Pengabdian. Hikmat adalah untuk orang yang mengerti nilainya dan karena itu mencarinya dengan tekun (Ams 8:17). Orang yang bijaksana belajar dari ajaran (Ams 9:9) dan didikan Allah (Ams 3:11), menerima perintah-perintah Allah (Ams 10:8), mendengarkan nasihat rohani orang-tua dan sesama (ayat Ams 4:1; 13:10), serta menghargai hikmat itu sebagai lebih berharga daripada perak, emas, atau batu permata (Ams 3:14-15; 23:23). Yesus Kristus adalah perwujudan unggul dari hikmat Allah (1Kor 1:30; Kol 2:2-3); jadi, nasihat PL ini adalah sama dengan panggilan untuk menyerahkan kehidupan kita kepada Yesus Kristus. Kita harus berbalik dari dosa dan diri sendiri serta menuju Dia, mengorbankan segala sesuatu yang perlu untuk mengikuti Dia sebagai murid-Nya (Mat 13:44-46; Luk 14:33).

Full Life: Ams 4:13 - KARENA DIALAH HIDUPMU.

Nas : Ams 4:13

Di dalam kitab Amsal hikmat membawa hidup dan adalah hidup. Untuk hidup sebagaimana direncanakan Allah menghasilkan

1. (1) hidup yang baik dan penuh sukacita (Ams 15:23,27),
2. (2) biasanya hidup jasmani menjadi lebih panjang (ayat Ams 4:10; Ams 3:2; 9:11),
3. (3) memiliki hidup yang moral dan rohani (Ams 8:35; 9:6; 10:16; Ams 19:23), dan
4. (4) harapan untuk hidup setelah kematian (bd. Ams 11:7 dengan Ams 14:32). Kristus, yang menjadi hikmat kita

   (lihat cat. --> Ams 4:13 sebelumnya)

   [atau ref. Ams 4:13]

   adalah penggenapan cita-cita hikmat PL ini; kini Dia adalah hidup kita (Yoh 5:40; 11:25; 14:6), dan orang yang memiliki Anak memiliki hidup (1Yoh 5:12).

Full Life: Ams 4:23 - JAGALAH HATIMU.

Nas : Ams 4:23

Hati adalah sumber keinginan dan keputusan

(lihat art. HATI).

Mengikut Allah dan mengenal jalan-jalan-Nya meliputi suatu keputusan teguh untuk tetap mengabdi kepada-Nya, mencari dahulu kerajaan-Nya dan kebenaran-Nya (Mat 6:33). Jikalau kita menemukan bahwa dahaga dan lapar akan Allah dan kerajaan-Nya sedang menurun, kita harus menilai kembali prioritas kita, dengan jujur mengakui kesuaman kita, dan dengan sungguh-sungguh berdoa memohon kerinduan baru akan Allah dan perkenan-Nya. Lalai dalam menjaga hati kita akan mengakibatkan kita menyimpang dari jalan yang aman dan terjebak dalam jerat pembinasaan (bd. Ams 7:24-27); menjaga hati kita melebihi segala sesuatu menghasilkan hidup yang mantap pada jalan yang rata karena perkenan dan kasih karunia-Nya (ayat Ams 4:25-27).

Jerusalem: Ams 4:7 - perolehlah hikmat

Maksudnya: awal mula dalam hal mempraktekkan hikmat-kebijaksanaan ialah: keyakinan bahwa orang wajib mengusahakannya dan bahwa daya-upaya dan berkorban adalah perlu.

Jerusalem: Ams 4:8 - Junjunglah dia

Terjemahan lain: Rangkullah dia atau: pagarilah dia.

Jerusalem: Ams 4:18 - cahaya Fajar

Mengenai cahaya, terang sebagai lambang kebahagiaan dan kesejahteraan, bdk Maz 17:15+; Yoh 8:12+.

Jerusalem: Ams 4:19 - Jalan...

Mengenai ajaran tentang "dua jalan" bdk Maz 1+; Ams 9:13+.

Ende: Ams 4:3

Maksudnja: iapun, jakni guru kebidjaksanaan, menerima adjaran dari nenek-mojang. Adjaran kebidjaksanaan adalah suatu warisan, jang patut dipelihara dan disampaikan kepada keturunan.

Ende: Ams 4:7

Awal-mula kebidjaksanaan ialah bahwasanja orang tahu menghargainja, lalu pun tersedia pula mengurbankan semuanja untuk memperolehnja.

Ende: Ams 4:22 - kehidupan -- kesembuhan

artinja semua matjam kebahagiaan, termasuk umur hidup jang pandjang dan kesedjahteraan.

Ende: Ams 4:22 - daging

ialah manusia seutuhnja, tetapi chususnja kedjasmaniannja, manusia dipandang sedjauh ia fana dan lemah adanja.Djadi "daging" itu bukan tubuhnja sadja.

Ref. Silang FULL: Ams 4:4 - hatimu memegang // akan hidup

· hatimu memegang: 1Raj 9:4; [Lihat FULL. 1Raj 9:4]

· akan hidup: Ams 7:2

Ref. Silang FULL: Ams 4:5 - Perolehlah hikmat

· Perolehlah hikmat: Ams 2:12; [Lihat FULL. Ams 2:12]; Ams 3:13-18

Ref. Silang FULL: Ams 4:6 - akan dipeliharanya // akan dijaganya

· akan dipeliharanya: 2Tes 2:10

· akan dijaganya: Ams 2:11; [Lihat FULL. Ams 2:11]

Ref. Silang FULL: Ams 4:7 - yang kauperoleh // perolehlah pengertian

· yang kauperoleh: Mat 13:44-46

· perolehlah pengertian: Ams 23:23

Ref. Silang FULL: Ams 4:8 - engkau

· engkau: Ams 3:18; [Lihat FULL. Ams 3:18]

Ref. Silang FULL: Ams 4:9 - yang indah

· yang indah: Ams 1:8-9; [Lihat FULL. Ams 1:8]; [Lihat FULL. Ams 1:9]

Ref. Silang FULL: Ams 4:10 - Hai anakku // menjadi banyak

· Hai anakku: Mazm 34:12-17; Ams 1:8-9

· menjadi banyak: Ul 11:21; [Lihat FULL. Ul 11:21]

Ref. Silang FULL: Ams 4:11 - Aku mengajarkan // di jalan

· Aku mengajarkan: 1Sam 12:23; [Lihat FULL. 1Sam 12:23]

· di jalan: 2Sam 22:37; Mazm 5:9

Ref. Silang FULL: Ams 4:12 - akan tersandung

· akan tersandung: Ayub 18:7; [Lihat FULL. Ayub 18:7]; Ams 3:23

Ref. Silang FULL: Ams 4:13 - dialah hidupmu

· dialah hidupmu: Ams 3:22; [Lihat FULL. Ams 3:22]

Ref. Silang FULL: Ams 4:14 - orang jahat

· orang jahat: Mazm 1:1; Ams 1:15; [Lihat FULL. Ams 1:15]

Ref. Silang FULL: Ams 4:16 - berbuat jahat

· berbuat jahat: Mazm 36:5; Mi 7:3

Ref. Silang FULL: Ams 4:17 - anggur kelaliman

· anggur kelaliman: Kej 49:5; Mazm 73:6; Ams 1:10-19; 14:22; Yes 59:6; Yer 22:3; Hab 1:2; Mal 2:16

Ref. Silang FULL: Ams 4:18 - orang benar // cahaya fajar // tengah hari

· orang benar: Ayub 17:9

· cahaya fajar: Ayub 22:28; [Lihat FULL. Ayub 22:28]

· tengah hari: 2Sam 23:4; [Lihat FULL. 2Sam 23:4]; Dan 12:3; Mat 5:14; Yoh 8:12; Fili 2:15

Ref. Silang FULL: Ams 4:19 - seperti kegelapan // mereka tersandung

· seperti kegelapan: Ams 2:13; [Lihat FULL. Ams 2:13]

· mereka tersandung: Ul 32:35; [Lihat FULL. Ul 32:35]; Ayub 3:23; [Lihat FULL. Ayub 3:23]; Ams 13:9; Yes 8:15; [Lihat FULL. Yes 8:15]

Ref. Silang FULL: Ams 4:20 - Hai anakku // kepada ucapanku

· Hai anakku: Mazm 34:12-17; Ams 1:8-9

· kepada ucapanku: Ams 5:1

Ref. Silang FULL: Ams 4:21 - dari matamu

· dari matamu: Ams 3:21

Ref. Silang FULL: Ams 4:22 - seluruh tubuh

· seluruh tubuh: Ams 3:8; [Lihat FULL. Ams 3:8]

Ref. Silang FULL: Ams 4:23 - Jagalah // terpancar kehidupan

· Jagalah: 2Raj 10:31; [Lihat FULL. 2Raj 10:31]

· terpancar kehidupan: Ams 10:11; Luk 6:45

Ref. Silang FULL: Ams 4:25 - Biarlah matamu

· Biarlah matamu: Ayub 31:1; [Lihat FULL. Ayub 31:1]

Ref. Silang FULL: Ams 4:26 - Tempuhlah

· Tempuhlah: Ibr 12:13%&

Ref. Silang FULL: Ams 4:27 - ke kiri

· ke kiri: Im 10:11; [Lihat FULL. Im 10:11]; Ul 5:32; [Lihat FULL. Ul 5:32]

Defender (ID): Ams 4:7 - kata utama

"Utama" adalah kata yang sama dengan "permulaan." Kebijaksanaan adalah fondasi dari hidup yang berbuah, dan fondasi dari kebijaksanaan sejati adalah ketakutan akan Tuhan."

Defender (ID): Ams 4:23 - hati

Dalam Kitab Suci, "hati" adalah baik organ fisik yang menggerakkan sistem peredaran darah maupun tempat intelegensi dan emosi. Kebenaran ini berlaku dalam kedua kasus tersebut. Hati dan sistem peredaran darah yang terawat dengan baik dan sehat adalah penting untuk efektivitas yang optimal dalam setiap area kehidupan alami seseorang, dan hati yang benar di hadapan Tuhan secara spiritual adalah penting untuk kehidupan Kristen yang benar-benar berbuah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ams 4:26

Ibr 12:13

Ref. Silang TB: Ams 4:26

Ibr 12:13

Gill (ID): Ams 4:2 - Karena Aku memberikan untukmu doktrin yang baik // jangan tinggalkan hukum-Ku

Sebab Aku memberikan untukmu doktrin yang baik,.... Penulis, materi, penggunaan, dan kecenderungan doktrin itu adalah baik, dan oleh karena itu harus diterima; sehingga Injil disebut, 1Ti 4:6; dan tidak ada yang lain yang dimaksud di sini: itu adalah doktrin tentang Hikmat atau Kristus, seperti yang ditunjukkan oleh ayat-ayat berikut; yang berfungsi untuk mengangkat-Nya, dan untuk kebaikan dan kesejahteraan jiwa-jiwa yang abadi; dan begitulah doktrin dari Kitab Suci, dari Kristus dan para rasul-Nya, bahkan semua doktrin dan kebenaran Injil;

jangan tinggalkan hukum-Ku; atau "doktrin" ^o; bukan hukum yang diberikan di Gunung Sinai, seperti yang diinterpretasikan oleh Gersom; tetapi doktrin Kristus, yang keluar dari Gunung Sion: ini tidak boleh diabaikan, ditinggalkan, dibuang, atau dijauhi oleh anak-anak Hikmat; tetapi harus dijaga dan dipatuhi.

Gill (ID): Ams 4:3 - Karena aku adalah anak ayahku // lembut dan satu-satunya kesayangan di hadapan ibuku

Untuk aku adalah anak ayahku,.... Atau, "seorang anak bagi ayahku" ^p; demikian juga Salomo kepada Allah, Bapa surgawinya, 2Sa 7:14; yang diperhatikan oleh Jarchi, dan memberikan makna tempat ini: tetapi yang dimaksud adalah ayahnya, Daud, yang merupakan ayahnya; meskipun dia bukan satu-satunya, dia memiliki yang lain selain dirinya. Tetapi maksudnya adalah, bahwa dia adalah kesayangan, anak kesayangannya, yang dicintainya lebih dari yang lain; seperti dia dicintai oleh Tuhan, dan oleh karena itu namanya dipanggil Jedidiah, demikianlah dia dicintai oleh ayahnya; dan, karena dia memiliki kasih khusus untuknya, dia memberikan perhatian khusus pada pendidikannya;

yang lembut dan satu-satunya kesayangan di hadapan ibuku; ibunya Bathsheba, yang sangat menyayanginya; dan oleh karena itu di usia mudanya, segera setelah dia mampu menerima pengajaran, diberikan kepadanya, yang diterima, membuat kesan yang mendalam dan langgeng pada dirinya; lihat Pro 31:1. Bacaan pinggirannya adalah, "kepada anak-anak ibuku"; karena Bathsheba memiliki lebih banyak anak, 1Ch 3:5; kedua bacaan dapat dipertahankan, "kesayangan di hadapan anak-anak ibuku". Gersom menafsirkan ini tentang bangsa Israel, yang adalah anak-anak bagi Allah Bapa mereka; dan merupakan satu-satunya bangsa yang menerima hukum, dan yang mereka terima saat keluar dari Mesir, di masa muda mereka.

Gill (ID): Ams 4:4 - Dia juga mengajarkanku, dan berkata kepadaku // biarkan hatimu menyimpan kata-kataku // jaga perintah-perintahku, dan hiduplah.

Dia juga mengajarkanku, dan berkata kepadaku,.... Targum adalah,

"mereka mengajarkanku,"

ayahnya dan ibunya; dan begitu pula versi Septuaginta,

"yang berkata dan mengajarkanku;"

dan versi Arab,

"mereka sama-sama mengajarkanku, dan berkata kepadaku;"

tetapi dalam bahasa Ibrani itu tunggal, dan dibatasi pada ayah. Dia mengajarinya ketika dia masih sangat muda, dan juga memberinya petunjuk ketika dia lebih tua, dan sedikit sebelum kematiannya sendiri; lihat 1Ch 28:8; dia mengajarinya melalui beberapa mazmur yang ditulisnya; beberapa di antaranya disebut "maschil", instruktif atau menyebabkan pemahaman; dua di antaranya secara khusus ditulis untuknya, mazmur ketujuh puluh dua dan mazmur seratus dua puluh tujuh; dia mengajarinya dengan kata-kata berikut. Seberapa jauh kata-kata David ayahnya mencapai tidak disepakati di semua pihak; beberapa berpendapat bahwa mereka berakhir di Pro 4:5; yang lain di Pro 4:6, yang lain lagi di Pro 4:9, dan kata-kata Salomo dimulai di Pro 4:10, beberapa berpendapat bahwa mereka mencakup seluruh bab, yang tidak mungkin; bahkan, yang lain mengatakan bahwa seluruh kitab yang menyusul adalah miliknya, yang sama sekali tidak dapat disetujui: sepertinya paling mungkin bagi saya bahwa mereka berakhir di Pro 4:6, dan paling banyak tidak dapat dibawa lebih dari Pro 4:9;

Biarkan hatimu menyimpan kata-kataku: kata David kepada putranya: petunjuk yang dia berikan kepadanya secara lisan, mengenai perilaku moralnya, yang berkaitan dengan hal-hal politik, pemerintahan rakyat; dan terutama yang berkaitan dengan kesejahteraan jiwanya yang kekal, atau tentang Kebijaksanaan atau Kristus, dan pengetahuan tentang hal-hal ilahi dan spiritual; ini dia inginkan agar dia simpan di dalam hatinya, dan menjaganya di sana, sebagai harta yang berharga, untuk dirujuk dalam segala kesempatan;

jaga perintah-perintahku, dan hiduplah: yang perintahnya mungkin berhubungan dengan dirinya baik dalam kapasitas pribadi maupun publik, serta dalam kapasitas religius dan politik; bagaimana ia harus berperilaku sebagai seorang manusia, raja, dan seseorang yang takut akan Tuhan: serta dapat juga berkaitan dengan perintahnya untuk membangun bait suci, dan menetapkan serta mengukuhkan penyembahan Tuhan di dalamnya; dengan mematuhi perintah tersebut, dia akan hidup nyaman dan terhormat, hingga usia tua yang baik.

Gill (ID): Ams 4:5 - Dapatkan hikmat, dapatkan pengertian // jangan lupakan // jangan menyimpang dari kata-kata mulutku

Dapatkan hikmat, dapatkan pengertian,.... Tidak hanya hikmat dan pengertian moral serta politik, tetapi juga yang bersifat spiritual dan evangelis; Kristus, dan pengetahuan tentang-Nya; Dialah satu-satunya orang yang berbahagia yang mempunyai kepentingan di dalam-Nya, dan dimiliki-Nya oleh iman, yang merupakan makna dari mendapatkannya; Lihat Gill di Ams 3:13; yang menunjukkan bahwa apa yang sebelumnya disampaikan oleh Salomo, dan setelahnya diulang serta ditekankan, adalah hal yang sama yang diajarkan oleh ayahnya, Daud, yang bijak, besar, dan baik; dan yang dia sebutkan, semakin merekomendasikan untuk mendapatkan hikmat dan pengertian kepada orang lain;

jangan lupakan ; ketika sudah didapatkan, ingatlah selalu; terus-menerus merenungkan Hikmat, atau Kristus, kemuliaan dan keunggulan-Nya; kelimpahan kasih karunia dan kebenaran di dalam-Nya; berkat kebaikan yang datang melalui-Nya; penggunaan besar dan manfaat dari memiliki dan menikmati-Nya;

jangan menyimpang dari kata-kata mulutku; petunjuk di atas, dan semua yang lainnya yang diberikan kepadanya.

Gill (ID): Ams 4:6 - Janganlah tinggalkan dia, dan dia akan menjaga kamu // cintailah dia, dan dia akan memelihara kamu

Janganlah tinggalkan dia, dan dia akan menjaga kamu,.... Yaitu, Hikmat, atau Kristus. Manusia dapat dikatakan meninggalkan Kristus ketika mereka meninggalkan perkumpulan gereja dan umatnya, yang merupakan diri-Nya yang lain; ketika mereka meninggalkan para pelayan-Nya, duta-dutanya, dan wakil-wakil-Nya; ketika mereka meninggalkan firman dan ketetapan-Nya; ketika mereka menjauh dari doktrin Injil, atau berpaling darinya; ketika mereka meninggalkan pengakuan yang pernah mereka buat. Para percaya nominal dan pengaku yang formal mungkin meninggalkan-Nya secara final dan total; para percaya sejati hanya meninggalkan-Nya secara parsial dan untuk sementara, karena kelemahan daging, godaan Setan, jeratan dunia, dan prevalensi korupsi; dan oleh karena itu nasihat semacam ini diperlukan, dan harus diperhatikan. Meninggalkan Kristus adalah sebuah kejahatan yang sangat besar; itu bertentangan dengan kepentingan seseorang, dan memiliki konsekuensi yang berbahaya, dan oleh karena itu harus diwaspadai; tetap bersamanya, kebenaran-Nya dan ketetapan-Nya, adalah sangat terpuji; mereka yang demikian akan "dijaga" olehnya dengan selamat menuju kerajaan dan kemuliaan-Nya;

Cintailah dia, dan dia akan memelihara kamu; Kristus harus dicintai karena keunggulan dan kesempurnaan sifat-Nya; karena keindahan pribadi-Nya; karena kasih yang telah ditunjukkan-Nya kepada umat-Nya; karena apa yang telah Ia lakukan dan derita karena kasih kepada mereka, dan sekarang sedang dilakukan; karena kepenuhan kasih karunia dan keselamatan-Nya, serta kesesuaian keduanya untuk mereka; karena persekutuan yang Ia berikan kepada mereka dengan diri-Nya; karena hubungan sebagai kepala, suami, ayah, saudara, dan teman yang dimiliki-Nya terhadap mereka: dan juga dalam karakter Hikmat, Ia adalah satu-satunya Allah yang bijak dan Juruselamat mereka, Hikmat Allah dan Hikmat bagi mereka; dan Injil-Nya adalah Hikmat Allah dalam suatu misteri. Ia harus dicintai, seluruh diri-Nya dan segala yang menjadi milik-Nya, dan di atas semua makhluk dan hal-hal, dengan penuh semangat, tulus, dan terus-menerus; dan mereka yang mencintai-Nya akan "dijaga" oleh-Nya dari kejahatan dunia; dari kuasa dan dominasi dosa, dan dari penghukuman karenanya; dari kehancuran oleh Setan, dan godaan-godaannya; dan dari jatuh secara final dan total, sehingga tidak binasa selamanya; mereka dijaga dalam tangan-Nya sendiri, dalam kasih Bapa-Nya dan kasih-Nya sendiri, dalam perjanjian abadi; dan dalam keadaan kasih karunia, pengudusan, pembenaran, dan pengangkatan. Bukan bahwa mencintai Kristus, dan melekat pada-Nya, adalah penyebab dari perlindungan ini; tetapi kasih, anugerah, dan kuasa-Nya; namun semua ini menggambarkan orang-orang yang dijaga dan dipelihara: dan perlindungan serta pemeliharaan mereka digunakan sebagai argumen untuk mencintai-Nya, dan melekat kepada-Nya.

Gill (ID): Ams 4:7 - Hikmat adalah hal yang utama // oleh karena itu dapatkan hikmat // dan dengan segala yang kau miliki, dapatkanlah pengertian

Hikmat adalah hal yang utama,.... Atau utama, satu; yang utama dari orang dan benda; yang utama dari orang, malaikat atau manusia: Kristus lebih tinggi dari malaikat, memiliki nama dan sifat yang lebih mulia daripada mereka; dia adalah Tuhan, Pencipta, dan kepala mereka, dan berada di atas mereka dalam sifat kemanusiaan; dia lebih tinggi dari manusia, dari yang terbesar di antara manusia, dia adalah Raja dari raja-raja dan Tuhan dari tuan-tuan, dan untuk yang terbaik di antara manusia, yaitu orang-orang kudus. Apakah mereka raja? Dia adalah Raja mereka: apakah mereka imam? Dia adalah Imam Besar: apakah ada dari mereka yang adalah nabi, pengajar, gembala? Dia adalah Nabi Besar di Israel; seorang Pengajar, yang tidak ada yang mengajarkan atau berbicara seperti dia; Gembala Utama dan Uskup jiwa: apakah gereja adalah sebuah keluarga? Dia adalah Tuan dari itu: apakah itu adalah tubuh? Dia adalah Kepala: apakah itu adalah bangunan? Dia adalah Fondasi dan Batu Penjuru; ya, dia adalah Pembangun Utama. Dia adalah awal dan yang utama dari semua jalan Tuhan, dan yang utama dalam hal itu; dalam pemilihan, dalam dewan damai, dan perjanjian rahmat; dalam penebusan dan keselamatan, dalam rahmat dan kemuliaan; dia adalah segala-galanya. Atau kata-kata ini bisa diterjemahkan, "Hikmat adalah awal" ^q; maka Kristus disebut Kol 1:18; sebuah frasa yang menggambarkan kekekalan-Nya, dan bahwa Dia adalah penyebab dan pengarang pertama dari semua hal, baik dalam penciptaan yang lama maupun yang baru. Atau demikian, apa yang "awal dari hikmat dapatkan" ^r, &c. yang merupakan ketakutan kepada Tuhan; lihat Ams 1:7;

Oleh karena itu dapatkan hikmat; bukan sekadar kepentingan dalam Kristus, tapi pengetahuan tentangnya; dan gunakan semua cara untuk memperoleh pengetahuan yang lebih besar tentang Dia, dan kepentingan dalam Dia, yang disebut oleh rasul "mendapatkan" Kristus; yang berarti bukan mendapatkan kepentingan dalam Dia, yang sudah dimiliki, tetapi memperoleh tingkat pengetahuan yang lebih besar tentang Dia, seperti yang ditunjukkan konteks, Fil 3:8; atau, "beli hikmat" ^s; yaitu, tanpa uang dan tanpa harga; begitu juga Kristus menyarankan untuk membeli emas dan pakaian putih dari-Nya, rahmat dan kebenaran-Nya, Why 3:18;

dengan semua yang kau miliki, dapatkanlah pengertian; nama lain untuk Kristus; lihat Ams 8:14; Atau, "bersama dengan semua yang kau miliki" ^t, atau "di atas segalanya"; jangan biarkan Kristus hilang; Dia adalah satu-satunya yang diperlukan, bagian dan porsi yang baik dan lebih baik, yang jika hilang, semua substansi lainnya tidak berarti banyak: atau berpisah dengan segalanya untuk mutiara berharga ini, Hikmat, dan lebih mengutamakannya dibandingkan dengan semua substansi duniawi; lihat semua hal kecuali limbah dibandingkan dengan Kristus dan pengetahuan tentang-Nya: semua pemerolehan atau substansi lainnya hanya untuk tubuh, ini untuk jiwa, dan kesejahteraan kekal dari jiwa tersebut; mereka hanya untuk sementara, ini untuk kekekalan; mereka tidak memuaskan, tetapi, memiliki ini, jiwa memiliki cukup, memiliki segalanya; jika Kristus adalah miliknya, maka segalanya adalah miliknya; dia memiliki segalanya, dan semua hal lainnya bukanlah berkah tanpa Dia.

Gill (ID): Ams 4:8 - Tinggikan dia, dan dia akan mempromosimu // dia akan membawamu kepada kehormatan, ketika engkau merangkulnya.

Exalt dia, dan dia akan mempromosikanmu,.... Kristus harus ditinggikan dalam dirinya, dengan menegaskan keilahian-Nya yang sejati; dengan menganggap semua kesempurnaan ilahi milik-Nya; dengan mengakui-Nya sebagai penulis semua pekerjaan ilahi; dengan memberikan ibadah dan penghormatan ilahi kepada-Nya; dengan mengakui putra ilahi dan kekal-Nya, serta kepribadian-Nya yang berbeda: Dia harus ditinggikan dalam semua jabatan-Nya sebagai Nabi, Imamat, dan Raja, dan sebagai satu-satunya Penebus dan Juruselamat; dengan mempercayai-Nya, menerima Injil-Nya, dan mematuhi tata cara-Nya, dan mereka yang meninggikan-Nya, Dia akan "memromosikan" mereka di sini dan di kemudian hari; yang akan dibahas lebih lanjut di klausa berikutnya. Menurut para Talmudis ^u, kata untuk "meninggikan" berarti pencarian yang tekun, dengan memutar balik hal-hal untuk menemukan apa yang dicari; dan demikian juga versi Septuaginta menafsirkan kata tersebut dalam arti "mencari", Yer 50:26;

dia akan membawamu kepada kehormatan, ketika engkau merangkulnya: dengan iman: karena ini adalah tindakan iman, dan tindakan yang sangat penting, dan mencerminkan kedekatan yang besar dengan Kristus, dari banyak keintiman dan familiaritas dengan-Nya, dari cinta dan kasih sayang yang kuat kepada-Nya, dari derajat keberanian yang baik yang digunakan dengan-Nya, dan dari sukacita dan pengangkatan dalam-Nya; karena tindakan seperti itu digunakan oleh orang yang memiliki kedekatan darah, dan sangat akrab, serta memiliki kasih sayang yang besar satu sama lain, dan menggunakan kebebasan yang besar dengan satu sama lain, dan bergembira saat bertemu. Sekarang, mereka yang merangkul Kristus, dalam pelukan iman mereka, sebagai Satu-satunya Juruselamat mereka, merekalah yang Dia promosikan dan "membawa kepada kehormatan"; bukan untuk kehormatan di antara manusia, karena merangkul Kristus dan meninggikan-Nya adalah jalan menuju aib, meskipun aib itu adalah sebuah kehormatan, dan akan segera terhapus; tetapi untuk kehormatan di kemudian hari. Mereka yang demikian akan ditempatkan di sisi kanan-Nya, dan diakui oleh-Nya di depan Bapa-Nya dan para malaikat-Nya; dan mereka akan duduk di takhta yang sama dengan-Nya, dan akan memerintah bersama-Nya selama-lamanya; lihat 1Sam 2:30.

Gill (ID): Ams 4:9 - Dia akan memberi pada kepalamu sebuah hiasan anugerah // sebuah mahkota kemuliaan akan dia berikan kepadamu.

Dia akan memberi pada kepalamu sebuah hiasan anugerah,.... Ini, dan klausa berikutnya, menjelaskan apa kehormatan yang dipromosikan Kristus dan dibawa kepada para pengikutnya di sini dan di kemudian hari: dia memberi mereka anugerah dan lebih banyak anugerah; "peningkatan anugerah", begitu versi Latin Vulgate menerjemahkannya; dan ada yang berpendapat bahwa Yakobus merujuk pada bagian ini, Pro 4:6. Anugerah yang diberikan Kristus sangat menghiasi umat-Nya: anugerah pembenaran sangat memperindah dan menghias mereka; itu tidak hanya menutupi ketelanjangan jiwa mereka, dan semua noda serta kekurangan mereka, dan melalui itu semua dosa-dosa mereka disebabkan untuk berlalu dari mereka; tetapi mereka dibuat sangat cantik, sempurna menawan melalui keindahan ini, sebuah kesempurnaan kecantikan oleh itu; dan yang sering dilambangkan oleh hal-hal yang sangat menghias, kaya, dan mahal, seperti linen halus, pakaian dari emas yang diukir, pakaian hasil jahitan, gaun pernikahan, dihiasi dengan permata dan batu berharga: anugerah penyucian, yang juga merupakan pemberian Kristus, sangat menghiasi; itu disebut "keindahan kekudusan"; itu adalah apa yang menjadikan seorang manusia serupa dengan Tuhan, dan disesuaikan dengan gambar Kristus; itu adalah karya tangan Tuhan yang indah; atau apa yang membuat seorang manusia indah, dan membuatnya layak untuk surga dan kebahagiaan: setiap anugerah adalah menghiasi; iman, harapan, kasih, kerendahan hati, dll. ini seperti deretan permata, dan rantai emas, di sekitar leher. Dan ketika hiasan ini dikatakan diberikan "kepada kepala", itu tidak dimaksudkan untuk kepala alami seorang manusia, tetapi untuk seluruh dirinya, yang diberi keindahan; dan mungkin menunjukkan keterlihatannya, sebagaimana tampil dalam kehidupan dan percakapan;

sebuah mahkota kemuliaan akan dia berikan kepadamu; yang dimaksud adalah kemuliaan dan kebahagiaan kekal, yang disebut "mahkota", sebuah tandanya martabat kerajaan, yang diperuntukkan bagi mereka yang dijadikan raja dan imam bagi Allah; dan diberikan kepada para penakluk, bahkan yang lebih dari penakluk melalui Kristus, dan sebagai imbalan atas ketekunan dan kesetiaan, Rev 2:10. Kadang-kadang disebut mahkota kehidupan, mahkota kebenaran, yang tidak bisa rusak dan tidak akan memudar, dan, seperti di sini, "mahkota kemuliaan"; para orang kudus di surga akan memiliki kemuliaan yang dikenakan pada mereka, baik dalam jiwa maupun tubuh; mereka akan tampil dengan Kristus dalam kemuliaan, dan dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan, sebagaimana Dia; mereka akan berpakaian dan dikelilingi dengan itu: dan demikian beberapa menerjemahkannya,

"dia akan mengelilingi kamu dengan mahkota kemuliaan seperti sebuah perisai'' ^w;

lihat Psa 5:12. Ini dikatakan Kristus "memberikan"; itu ada di tangannya, disimpan di dalamnya, dan aman bersamanya; Dia memiliki kuasa untuk mengatur itu, dan dapat diharapkan darinya; lihat 2Ti 4:8.

Gill (ID): Ams 4:10 - Dengarlah, hai anakku, dan terimalah perkataanku // dan umurmu akan panjang.

Dengarlah, hai anakku, dan terimalah perkataanku,.... Beberapa orang berpendapat bahwa Daud masih berbicara kepada putranya, Salomo, atau Salomo melanjutkan menceritakan apa yang dikatakan ayahnya kepadanya; meskipun saya lebih berpikir bahwa ini adalah kata-kata Salomo kepada putranya, kepada setiap anaknya yang datang kepadanya untuk mendapatkan petunjuk, atau ia mengambil inisiatif untuk mengajarkan; yang ia nasihatkan untuk mendengarkan apa yang ingin ia sampaikan, dan untuk menerima, dan tidak menolak, ajarannya;

dan umurmu akan panjang; lihat Amsal 3:1; panjang umur di sini, dan panjang hari selamanya, atau kehidupan kekal di kemudian hari; hal ini pasti merupakan argumen yang sangat kuat untuk menarik perhatian pada perkataannya.

Gill (ID): Ams 4:11 - Aku telah mengajarkanmu dalam jalan kebijaksanaan // Aku telah memandumu di jalan yang benar

Aku telah mengajarkanmu dalam jalan kebijaksanaan,.... Dalam jalan yang mengarah kepadanya, atau yang berkaitan dengannya; dalam Injil, yang merupakan kebijaksanaan Tuhan dalam sebuah misteri, kebijaksanaan Tuhan yang beraneka ragam, dan yang mengarah kepada Kristus dan pengetahuan tentang dia, yang adalah kebijaksanaan sejati; ini adalah alasan atau argumen lain mengapa instruksi orang bijak harus diperhatikan;

Aku telah memandumu di jalan yang benar; dalam jalan kebenaran, kesucian, dan kebenaran; dalam jalan yang sesuai dengan kehendak dan firman Tuhan, dan yang mengarah langsung ke kota tempat tinggal; dan oleh karena itu ajaran dan pimpinan semacam itu harus diikuti, dan jalan semacam itu harus dilalui.

Gill (ID): Ams 4:12 - Ketika engkau pergi, langkahmu tidak akan terhambat // dan ketika engkau berlari, engkau tidak akan tersandung.

Ketika engkau pergi, langkahmu tidak akan terhambat,.... Oleh musuh, atau disertai dengan kesulitan dan rintangan, atau terpapar bahaya, tetapi bebas dan merdeka dalam berjalan; karena meskipun orang-orang kudus tidak berjalan di jalan lebar bersama orang-orang berdosa, mereka dibawa ke tempat yang luas, dan langkah-langkah mereka diperluas di bawah mereka, dan hati mereka diperluas untuk menjalani perintah-perintah Tuhan; dan bidang kebenaran dan kewajiban yang luas yang dimiliki oleh mereka yang diajar dan dipimpin di jalan kebijaksanaan dan kebenaran, Psa 18:19;

dan ketika engkau berlari, engkau tidak akan tersandung; mereka yang bergegas untuk mematuhi perintah Tuhan, yang berlari dengan semangat dan kegembiraan dalam perlombaan Kristen mereka, dan dalam jalur kewajiban mereka, tidak akan tersandung, melalui tipuan dosa, jeratan dunia, dan godaan setan, sehingga jatuh dan binasa.

Gill (ID): Ams 4:13 - Pegang teguh pengajaran // jangan biarkan dia pergi // peliharalah dia, karena dia adalah hidupmu

Pegang teguh pengajaran,.... Bukan hukum, seperti yang ditafsirkan oleh Jarchi dan Gersom; tetapi pengajaran hikmat, doktrin Kristus atau Injil; lihat Amsal 8:1; yang merupakan pengajaran tentang pikiran dan kehendak Tuhan, mengenai keselamatan manusia; tentang anugerah Tuhan, menunjukkan bahwa keselamatan, dalam segala cabangnya, adalah murni anugerah; tentang pribadi dan jabatan Kristus, serta tentang urusan keselamatan melalui-Nya; tentang doktrin perdamaian, pengampunan, kebenaran, dan kehidupan kekal melalui-Nya. Ini harus "dipegang teguh"; untuk itu, manusia harus memperhatikannya, mendengarkannya dengan seksama; mereka harus datang dengan kasih yang tulus dan hasrat yang besar terhadapnya, jika tidak, mereka tidak akan pernah benar-benar mengpegangnya; karena memegang teguh, seperti yang diasumsikan di dalam perhatian yang cermat terhadap Injil, juga merupakan penerimaan terhadapnya dengan kasihnya, dan keinginan untuk memilikinya: mereka yang dapat dikatakan memegang teguh padanya, adalah mereka yang menerima Injil ke dalam hati mereka, dan bukan hanya ke dalam kepala mereka; pengetahuan kepala tentang pengajaran Injil tidak cukup untuk memegang teguh, itu harus menjadi pengetahuan hati; itu dipegang teguh ketika dicampur dengan iman saat didengar; ketika dicerna dan seolah-olah diinkorporasikan ke dalam diri manusia, dan menjadi firman yang tertanam; ketika orang-orang dibawa secara eksperimental dan praktis ke dalamnya, dan bukan hanya pendengar, tetapi pelaku; dan, dengan demikian dipegang teguh,

jangan biarkan dia pergi; pengajaran hikmat, atau Injil Kristus; jangan lepaskan, jangan berpaling darinya, atau ragu-ragu tentangnya; jangan lesu dalam pengakuan akan hal itu, atau acuh tak acuh terhadapnya: "janganlah lengah" ^x, seperti yang disebutkan; atau jangan biarkan tanganmu lengah, atau jangan biarkan tanganmu pergi; setelah, seolah-olah dengan kedua tangan, memegang teguh Injil, peganglah itu dengan kuat, jangan sampai menjatuhkannya karena kelalaian dan kecerobohan, atau membiarkannya diambil darimu dengan penipuan atau kekerasan;

peliharalah dia, karena dia adalah hidupmu; yang dapat dipahami baik sebagai Injil, pengajaran Hikmat, yang harus dijaga sebagai harta berharga, dan tidak dipisahkan dengan cara apa pun; karena ini adalah sarana untuk menghidupkan orang-orang berdosa yang mati; untuk menunjukkan kepada yang sadar jalan hidup melalui Kristus; untuk menghasilkan iman di dalam diri mereka, dengan mana mereka hidup di dalam-Nya; serta untuk memelihara dan mendukung kehidupan spiritual di dalam diri mereka, dan untuk menghidupkan serta menghibur mereka di bawah keadaan yang paling menyedihkan dan menyakitkan; seseorang lebih baik melepaskan hidupnya daripada melepaskan ini! Atau sebaliknya, mengingat bahwa gender feminin digunakan di sini, yang tidak sesuai dengan kata yang diterjemahkan "pengajaran", tetapi dengan "hikmat", yang disebutkan Amsal 4:11; maka Aben Ezra; oleh karena itu Kristus mungkin dimaksudkan di sini, yang harus dijaga sebagai mutiara yang sangat berharga, lebih berharga dari pada rubi dan segala sesuatu yang diinginkan, dan terutama karena Dia adalah "hidup" umat-Nya: Dia adalah penulis dan pemelihara kehidupan spiritual mereka; Dia adalah hidup mereka sendiri, tersembunyi bersama-Nya; dan karena Dia hidup, mereka juga hidup: semua penghiburan dan suplai kehidupan berasal dari-Nya, dan Dia adalah kehidupan kekal mereka; itu diberikan melalui-Nya dan oleh-Nya, dan sangat terkait dengan kenikmatan-Nya.

Gill (ID): Ams 4:14 - Janganlah masuk ke dalam jalan orang jahat // dan jangan berjalan di jalan orang jahat.

Janganlah masuk ke dalam jalan orang jahat,.... Yang mengarah pada kematian abadi; janganlah bergabung dengan mereka dalam cara dan praktik jahat mereka; jangan bersahabat, jangan bergaul, dengan mereka; jangan sekali-kali menjejakkan satu kaki di jalan yang mereka lalui, supaya engkau tidak tergoda untuk melanjutkan kepada lebih banyak kefasikan; engkau tidak tahu di mana dan kapan akan ada penghentian, ketika engkau sekali mulai, maka janganlah masuk. Versi Latin Vulgate adalah, "janganlah berkenan pada jalan orang-orang yang tidak bertuhan": tetapi ini tidak hanya mengandaikan masuk, tetapi juga kemajuan dan kelanjutan di dalamnya, sedangkan yang pertama adalah dilarang dalam kata-kata ini:

dan janganlah berjalan di jalan orang jahat; jika tergoda dan terpengaruh untuk mengambil langkah dan mencoba, janganlah melanjutkan; mundurlah segera, jangan teruskan. Beberapa menerjemahkannya, mengingat kata yang digunakan kadang-kadang memiliki makna keberkahan di dalamnya, "jangan menganggap jalan orang jahat sebagai diberkati" ^y; dan jangan menganggap dirimu atau mereka yang berjalan di jalan seperti itu bahagia; mereka jauh dari itu: oleh karena itu Targum, Septuaginta, dan versi Siria adalah, "jangan iri pada jalan orang-orang jahat"; kesenangan yang tampaknya mereka miliki akan berakhir dalam kepahitan: versi Arab adalah, "jangan meniru" mereka; jangan mengikuti contoh mereka, dan lakukan seperti yang mereka lakukan.

Gill (ID): Ams 4:15 - Hindarilah itu // jangan lewat di depannya // berpalinglah darinya, dan jauhkan dirimu.

Hindarilah itu,.... Sebagaimana berbahaya dan merugikan, sekeji dan sejelek; atau, "larilah dari itu", sebagaimana versi Latin Vulgata: Jarchi dan Gersom mengartikan, "kosongkan itu"; sebabkan itu berhenti, hancurkan itu, lakukan segala yang kamu bisa untuk menghalangi orang jahat dari mencapai tujuan mereka;

jangan dekat-dekat; jangan mendekatinya; jaga jarak darinya, agar kamu tidak terjerat ke dalamnya; hindarilah segala tampak jahat, dan segala hal yang mungkin mengarah ke sana;

berpalinglah darinya, dan jauhkan dirimu; Targum menambahkan, "dari mereka", dari orang jahat. Deretan kata ini digunakan untuk menunjukkan bahaya berteman dengan orang jahat; untuk mencegah bahkan mendekati sedikit pun; dan untuk mengekspresikan keinginan mendalam dari orang bijak untuk menjaga anaknya, dan semua orang yang baik hati, dari hal itu.

Gill (ID): Ams 4:16 - Sebab mereka tidak tidur, kecuali mereka telah melakukan kejahatan; dan tidur mereka diambil, kecuali mereka menyebabkan beberapa orang jatuh.

Sebab mereka tidak tidur, kecuali mereka telah melakukan kejahatan,.... Atau mereka tidak bisa tidur, seperti yang diartikan oleh Jarchi dan Gersom. Seringkali mereka tidak bisa tidur di tempat tidur mereka karena merencanakan kejahatan, pikiran mereka begitu terfokus pada menciptakan skema jahat; dan ketika mereka telah melakukannya, mereka tidak bisa tidur sampai mereka melaksanakannya; mereka terus-menerus gelisah dan tidak nyaman siang dan malam, seperti laut yang bergelora, yang terus-menerus mengeluarkan lumpur dan kotoran. Siapa yang ingin bergaul dengan orang-orang seperti ini?

dan tidur mereka diambil, kecuali mereka menyebabkan beberapa orang jatuh; ke dalam jeratan dan perangkap yang mereka siapkan untuk mereka, atau ke dalam dosa dan bencana akibatnya; yang pertama mereka usahakan dengan segala cara untuk menarik orang ke dalamnya, dan yang terakhir adalah konsekuensi yang tidak terhindarkan. Mereka meniru ayah mereka si iblis, baik senang dalam dosa, maupun dalam kebinasaan makhluk hidup lainnya; itu adalah sebuah permainan bagi mereka untuk melakukan kejahatan, dan mereka tidak merasakan kesenangan tanpa itu; lihat Ams 11:23. Betapa buruknya pergaulan seperti ini!

Gill (ID): Ams 4:17 - Karena mereka memakan roti kefasikan // dan meminum anggur kekerasan.

Karena mereka memakan roti kefasikan,.... Baik itu yang diperoleh dengan cara jahat dan tidak sah, atau kefasikan itu sendiri adalah roti bagi mereka; itu bagi pikiran mereka seperti roti bagi tubuh mereka; mereka menyantapnya dengan semangat, nafsu, kesenangan, dan kenikmatan yang sama; itu adalah suapan manis bagi mereka; itu adalah makanan, minuman, tidur, dan segalanya bagi mereka; mereka mendapatkan kepuasan tertinggi dan kesenangan maksimal darinya;

dan meminum anggur kekerasan: baik itu yang diperoleh melalui perampasan dan kekerasan; atau mereka dengan rakus melakukan tindakan penindasan dan cedera seperti seseorang yang minum segelas anggur; mereka tidak hanya meminum kejahatan seperti air, tetapi bahkan seperti anggur, yang paling mulia dan lezat. Oleh karena itu, semua interaksi dengan orang-orang seperti itu harus dihindari.

Gill (ID): Ams 4:18 - Tetapi jalan orang benar adalah seperti cahaya yang bersinar // yang bersinar semakin terang menuju hari yang sempurna.

Tetapi jalan orang benar adalah seperti cahaya yang bersinar,.... Orang yang "benar" adalah seseorang yang dijadikan benar melalui kebenaran Kristus yang diberikan kepadanya; dan yang diciptakan kembali dalam Kristus, dalam kebenaran dan kekudusan yang sejati; dan, di bawah pengaruh rahmat ilahi, hidup dengan sadar, benar, dan saleh: "jalan" yang ditunjukkan untuk dilalui olehnya, dan yang dilaluinya, adalah Kristus sendiri, jalan, kebenaran, dan hidup; melalui darah, kebenaran, dan pengorbanan-Nya, dia datang kepada Allah untuk rahmat dan belas kasihan, untuk damai, pengampunan, dan penerimaan, untuk pasokan rahmat yang baru, dan untuk menikmati persekutuan dengan-Nya; dan yang juga merupakan jalan keselamatan, serta menuju kehidupan dan kebahagiaan yang kekal: dan, selain dari jalan yang utama dan agung ini, terdapat juga jalan-jalan kebenaran, kebenaran, dan kekudusan; jalan tugas dan ketaatan; jalan perintah Allah, dan peraturan Kristus: dan jalan ini yang dilaluinya, baik yang berkaitan dengan rahmat maupun tugas, adalah "seperti cahaya yang bersinar"; atau seperti pagi, ketika hari baru saja mulai menyingsing, atau setidaknya ketika matahari terbit. Begitulah cahaya yang memancar pada saat pertobatan pertama, yang mengarahkan orang untuk berjalan di jalan yang disebutkan di atas; itu adalah cahaya setelah malam kegelapan, seperti keadaan ketidakregenerasian; yang, walaupun awalnya hanya berkelap-kelip, namun setelah itu akan jelas dan bersinar; terutama ketika Kristus, matahari kebenaran, muncul, atau dinyatakan, sebagai harapan kemuliaan. Rahmat pertama dalam pertobatan adalah "cahaya yang sejati yang bersinar", 1Yo 2:8, oleh mana jiwa melihat keinginan dan kekotorannya, ketidakcukupan kebenaran dirinya; dan kepenuhan, kesesuaian, dan kemampuan Kristus sebagai Juruselamat, dan memiliki beberapa pemahaman tentang kebenaran Injil;

yang bersinar semakin terang menuju hari yang sempurna; atau "berjalan dan bersinar" ^z, atau "menerangi": ia bersinar semakin jelas, begitu pula rahmat yang sejati; ia tumbuh dan semakin bertambah, setiap rahmat melakukannya, iman, harapan, kasih, kesabaran, kerendahan hati, dll. cahaya pengetahuan tentang Kristus, jalan, meski belum sempurna, namun mampu untuk ditingkatkan, dan ditingkatkan melalui pelayanan firman dan peraturan; peningkatan yang dijanjikan Allah, yang dikejar oleh orang-orang kudus, dan dicapai. Pencerahan tentang Injil, dan doktrinnya, semakin bertambah; dengan mana jiwa melangkah dengan senang hati, nyaman, dan aman, dalam jalan yang benar, "hingga hari yang sempurna" dari kemuliaan tiba, hari tanpa awan; ketika tidak ada lagi yang akan menghalangi antara Allah dan mereka; ketika tidak ada lagi awan kegelapan, ketidakpercayaan, keraguan, dan ketakutan; ketika matahari akan selalu terlihat, tidak lagi tersembunyi, terhalang, atau terbenam; bahkan Kristus, matahari kebenaran, yang kemuliaannya akan selalu dilihat oleh orang-orang benar untuk seluruh kekekalan: ketika tidak akan ada lagi malam penderitaan, penolakan, dan kematian; ketika cahaya pengetahuan akan jelas dan sempurna, dan orang-orang kudus akan melihat wajah demi wajah, dan mengenal seperti mereka dikenali; dan ketika tidak hanya cahaya orang benar yang akan begitu jelas, terpisah, dan sempurna, tetapi mereka sendiri akan bersinar seperti matahari di kerajaan Allah. Kata-kata ini dapat diartikan, "hari yang dipersiapkan" ^a; ditetapkan dalam dekrit-dekrit Allah, dan kokoh ditetapkan oleh mereka: kemuliaan-kemuliaan yang tak terlihat dari keadaan surgawi, yang menjadikan hari abadi ini, adalah hal-hal yang telah disiapkan Allah untuk umat-Nya; kerajaan dan kemuliaan itu sendiri, warisan orang-orang kudus dalam terang, disiapkan untuk mereka dari dasar dunia. Dan, mengingat demikianlah jalan orang yang benar, siapa yang ingin berjalan dalam jalan orang jahat? yang merupakan kebalikan dari ini, seperti yang ditunjukkan oleh kata-kata berikut.

Gill (ID): Ams 4:19 - Jalan orang jahat adalah seperti kegelapan // mereka tidak tahu pada apa mereka tersandung.

Jalan orang jahat adalah seperti kegelapan,.... Mereka berada dalam kegelapan dosa, ketidaktahuan, kesalahan, dan ketidakpercayaan; pekerjaan mereka adalah pekerjaan kegelapan; jalan yang mereka lalui mengarah pada kegelapan abadi, kehancuran, dan penderitaan, sehingga pasti sangat tidak nyaman dan berbahaya;

mereka tidak tahu pada apa mereka tersandung; mereka tersandung pada firman, yang tidak mereka ketahui, dan pada Kristus, yang tidak mereka kenal; dan melalui godaan setan dan jeratan dunia, yang mereka tidak sadari, dan tidak waspada terhadapnya.

Gill (ID): Ams 4:20 - Anakku, dengarkanlah kata-kataku // Miringkanlah telinga terhadap ucapanku.

Anakku, dengarkanlah katanya-kataku,.... Yang datang sebelum dan yang mengikuti setelahnya, doktrin, petunjuk, peringatan, dan seruan-seruanku;

Miringkanlah telinga terhadap ucapanku; tundukkan dan bungkukkan telinga; dengarkan dengan saksama apa yang dikatakan, karena hal itu sangat penting dan penuh makna.

Gill (ID): Ams 4:21 - Jangan biarkan mereka menjauh dari matamu // simpanlah mereka di dalam hatimu

Jangan biarkan mereka menjauh dari matamu,.... Tuliskanlah, bacalah mereka sering-sering; biarkan mereka selalu terlihat, sebagai pedoman dan petunjuk untuk mengarahkan perjalanan hidup. Beberapa orang memahami ini tentang orang-orang jahat, seolah-olah artinya adalah, janganlah mereka, orang-orang jahat, menyebabkan hal itu menjauh dari matamu; atau membuatmu mengabaikannya, melalui nasihat buruk mereka, rayuan untuk berbuat dosa, dan contoh yang salah; Lihat Gill di Pro 3:21;

pertahankan mereka di dalam hatimu; simpanlah mereka di sana, dan renungkanlah; seringlah bermeditasi tentang mereka, dan jangan lupakan mereka; tunjukkan perhatian yang paling penuh kasih kepada mereka, dan anggaplah mereka sebagai harta yang tak ternilai, karena tidak ada tempat yang lebih cocok sebagai tempat penyimpanan selain hati.

Gill (ID): Ams 4:22 - Karena mereka adalah kehidupan bagi mereka yang menemukannya // dan kesehatan bagi seluruh daging mereka.

Sebab mereka adalah kehidupan bagi mereka yang menemukannya,.... Kata-kata atau doktrin Kristus, yang merupakan lambang Salomo, dapat ditemukan dalam ladang Kitab Suci, dengan mencari secara tekun; dan setelah ditemukan, mereka adalah sarana kehidupan spiritual, dan untuk mempertahankannya, serta menunjukkan jalan, dan membawa kepada kehidupan yang kekal; lihat Yoh 6:63;

dan kesehatan bagi seluruh tubuh mereka; seluruh diri manusia, jiwa dan raga, karena mereka adalah sarana untuk menjaga tubuh dari banyak penyakit, yang disebabkan oleh kebiasaan berlebihan, nafsu, dan kemewahan, dan dapat diatasi dengan ini; serta untuk menyembuhkan berbagai penyakit jiwa; dan, bagaimana pun juga, untuk mengarahkan kepada obat mujarab bagi mereka, yaitu darah Kristus, yang merupakan balsem Gilead yang sejati, dan Dialah dokter jiwa. Selain itu, doktrin Injil adalah kata-kata yang sehat dari Tuhan kita Yesus; mereka berisi kebenaran, berguna, dan menyehatkan, serta berfungsi untuk menjaga jiwa dalam keadaan baik, dan tubuh juga. Versi Septuaginta menerjemahkannya, "bagi semua daging": yaitu, bagi semua manusia; tetapi ini tidak sepenuhnya benar; karena bagi sebagian orang, Injil Kristus, melalui penghinaan dan penolakannya, adalah aroma kematian menuju kematian.

Gill (ID): Ams 4:23 - Jagalah hatimu dengan segala kerajinan, karena dari situlah terbit sumber kehidupan.

Jagalah hatimu dengan segala kerajinan,.... Pikiran dari kesia-siaan, pemahaman dari kesalahan, kehendak dari kebengkokan, hati nurani bebas dari rasa bersalah, kasih sayang dari ketidakadilan dan terarah pada objek jahat, pikiran dari terlibat dalam hal-hal yang buruk; dan seluruhnya dari jatuh ke dalam tangan musuh, atau menjadi milik Setan: sangat diperlukan kerajinan dalam menjaganya, karena ia secara alami begitu menipu dan berkhianat; pengawasan yang ketat harus dijaga terhadapnya; semua jalan masuknya perlu diawasi, agar tidak ada yang berbahaya masuk, atau kejahatan keluar; ia harus dijaga dengan segala cara yang bisa dipikirkan, melalui doa, mendengarkan, membaca, meditasi; dan, di atas segalanya, dengan meminta kepada Kristus untuk anugerah dan Roh-Nya agar menguduskan, memelihara, dan menjaganya. Atau, "di atas semua penjagaan, jagalah hatimu" ^b; meskipun hal-hal lain juga perlu dijaga, dan perhatian diambil terhadapnya, seperti kerajaan dan kota, serta keluarga, dan harta serta kekayaan; namun hati di atas segala-galanya:

karena dari situlah terbit sumber kehidupan; dari kehidupan alami: adalah tempatnya, dari mana semua tindakan hidup berasal; ia adalah, seperti yang dikatakan para filsuf, yang pertama hidup, dan yang terakhir mati; dan ia adalah tempat kehidupan spiritual, prinsipnya dibentuk di dalamnya; dari mana semua tindakan spiritual dan vital mengalir, dan yang mengarah kepada dan berakhir dalam kehidupan kekal: sebagaimana hati seseorang, demikianlah keadaannya sekarang, dan akan demikian di masa depan; jika hati dihidupkan dan dikuduskan oleh anugerah Tuhan, maka orang itu akan menjalani kehidupan iman dan kesucian di sini, dan menikmati kehidupan kekal di masa depan: dan jika hati baik, maka demikianlah tindakan manusia; mereka diatur dan dinamakan oleh itu; mereka kemudian akan muncul dari prinsip-prinsip yang benar, dan diarahkan kepada tujuan yang benar, dan dilakukan dengan pandangan yang benar; oleh karena itu, perhatian besar harus diambil terhadap hati, karena begitu banyak tergantung padanya, dan Allah yang mengetahui segala sesuatu sangat mengenalnya.

Gill (ID): Ams 4:24 - Jauhkan dari dirimu mulut yang fasiq // dan bibir yang menyimpang jauhkan darimu.

Jauhkan dari dirimu mulut yang fasiq,.... Sebuah mulut yang berbicara hal-hal yang fasiq dan menyimpang; hal-hal yang bertentangan dengan akal sehat, dengan hukum Tuhan, dan Injil Kristus; penghujatan terhadap Tuhan atau manusia; segala sesuatu yang tidak benar, tidak suci, tidak adil, bodoh, dan kotor; semua sumpah, kebohongan, dan segala sesuatu yang bertentangan dengan kebenaran dan keadilan. Beberapa orang memahaminya sebagai orang-orang yang pendusta, penghujat, dan orang-orang yang jahat, yang harus dijauhi dan dihindari, serta dilarang memasuki rumah dan pergaulan orang-orang baik;

dan bibir yang menyimpang jauhkan darimu; jangan gunakan itu sendiri, maupun bergaul dengan orang-orang yang memiliki karakter demikian. Hal yang sama dimaksudkan seperti sebelumnya.

Gill (ID): Ams 4:25 - Biarkan matamu melihat lurus ke depan // dan kelopak matamu melihat tepat di depanmu.

Biarkan matamu melihat dengan tepat,.... ke jalan kebenaran dan kesucian, tanpa berbalik atau melihat ke kanan atau kiri, seperti yang diungkapkan kemudian; kepada firman kebenaran, sebagai pedoman untuk dijalani; kepada Kristus, penulis dan penyelesai iman, dari siapa semua kasih karunia, dan perlengkapannya, bisa diperoleh; dan kepada tujuan, untuk hadiah panggilan tinggi dari Allah;

dari kelopak matamu lihatlah lurus di depanmu; kepada perintah-perintah firman, untuk mengamatinya; kepada janji-janji firman itu untuk dorongan; kepada teladan para orang kudus yang telah berlalu, sebagai motivasi untuk membangkitkan ketekunan, serta untuk melaksanakan kesabaran, iman, dan harapan; kepada rahmat Tuhan kita Yesus Kristus untuk kehidupan kekal, dan kepada harapan yang diberkati yang disimpan di surga.

Gill (ID): Ams 4:26 - Renungkanlah jalan kaki mu // dan biarkan semua dindingmu ditegakkan

Renungkanlah jalan kaki mu,.... Pertimbangkan dengan baik jalan mana yang engkau tempuh, apakah benar atau salah; atau timbanglah dalam neraca pikiran, seperti Aben Ezra; atau lebih tepatnya dalam neraca firman, dan lihat apakah itu sesuai atau tidak. Versi Septuaginta adalah, "buatlah jalan yang lurus untuk kakimu"; yang sepertinya menjadi perhatian penulis surat kepada orang Ibrani, Ibr 12:13;

dan biarkan semua dindingmu ditegakkan; sehingga engkau dapat berjalan dengan mantap, konsisten, uniform, dan tidak mudah tergeser dari jalan-jalan agama dan kebenaran. Atau, "biarkan semua jalanmu dipersiapkan", atau "arahkan", atau "susun" ^c; menurut aturan firman ilahi. Beberapa orang menafsirkannya sebagai janji, "dan semua jalanmu akan ditegakkan" ^d; ketika perhatian diambil untuk melihat dengan baik ke dalamnya; lihat 2Taw 20:20.

Gill (ID): Ams 4:27 - Jangan berpaling ke kanan maupun ke kiri // jauhkanlah kaki dari kejahatan

Jangan berpaling ke kanan maupun ke kiri,.... Baik ke jalan immoralitas dan kesucian, maupun ke jalan kesalahan, superstisi, dan penyembahan palsu; tetapi perhatikanlah jalan yang suci dan kebenaran, yang diarahkan oleh firman Tuhan; lihat Yes 30:21; dan jangan terpengaruh olehnya oleh ancaman dan intimidasi, maupun oleh pujian dan janji; jangan pula merasa terpuruk dalam kesulitan, atau terangkat dalam kemakmuran; tetapi teruslah berjalan di jalan yang lurus, perhatikanlah apa yang adil dan benar; serahkan semua peristiwa kepada Tuhan, karena kamu tahu bahwa kamu berada di jalan kewajibanmu, dan dalam jalan yang Dia inginkan kamu tempuh;

jauhkanlah kaki dari kejahatan; dari berjalan di jalan-jalan kejahatan dan bersama orang-orang jahat, serta dari melakukan hal-hal jahat; hindarilah semua penampilan kejahatan, tetaplah jauh dari itu; kejahatan dosa membawa akibat kejahatan hukuman. Ada dua ayat tambahan dalam versi Septuaginta, Arab, dan Vulgate Latin, yang tidak terdapat dalam teks Ibrani;

"karena jalan-jalan yang berada di sebelah kanan diketahui Tuhan; tetapi yang di sebelah kiri adalah sesat. Dia akan menjadikan jalanmu lurus, dan mempromosikan langkahmu dalam damai."