Teks -- 1 Raja-raja 1:11-31 (TB)

1:11 Lalu berkatalah Natan kepada Batsyeba, ibu Salomo: "Tidakkah engkau mendengar, bahwa Adonia anak Hagit, telah menjadi raja, sedang tuan kita Daud tidak mengetahuinya? 1:12 Karena itu, baiklah kuberi nasihat kepadamu, supaya engkau dapat menyelamatkan nyawamu dan nyawa anakmu Salomo. 1:13 Pergilah masuk menghadap raja Daud dan katakan kepadanya: Bukankah tuanku sendiri, ya rajaku, telah bersumpah kepada hambamu ini: Anakmu Salomo, akan menjadi raja sesudah aku dan dialah yang akan duduk di atas takhtaku? Mengapakah sekarang Adonia menjadi raja? 1:14 Dan selagi engkau berbicara di sana dengan raja, akupun akan masuk pula dan menyokong perkataanmu itu." 1:15 Jadi masuklah Batsyeba menghadap raja ke dalam kamarnya. Waktu itu raja sudah sangat tua dan Abisag, gadis Sunem itu, melayani raja. 1:16 Lalu Batsyeba berlutut dan sujud menyembah kepada raja. Raja bertanya: "Ada yang kauingini?" 1:17 Lalu perempuan itu berkata kepadanya: "Tuanku sendiri telah bersumpah demi TUHAN, Allahmu, kepada hambamu ini: Anakmu Salomo akan menjadi raja sesudah aku, dan ia akan duduk di atas takhtaku. 1:18 Tetapi sekarang, lihatlah, Adonia telah menjadi raja, sedang tuanku raja sendiri tidak mengetahuinya. 1:19 Ia telah menyembelih banyak lembu, ternak gemukan dan domba, dan telah mengundang semua anak raja dan imam Abyatar dan Yoab, panglima itu, tetapi hambamu Salomo tidak diundangnya. 1:20 Dan kepadamulah, ya tuanku raja, tertuju mata seluruh orang Israel, supaya engkau memberitahukan kepada mereka siapa yang akan duduk di atas takhta tuanku raja sesudah tuanku. 1:21 Nanti aku ini dan anakku Salomo dituduh bersalah segera sesudah tuanku raja mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya." 1:22 Selagi Batsyeba berbicara dengan raja, datanglah nabi Natan. 1:23 Diberitahukan kepada raja: "Itu ada nabi Natan." Masuklah ia menghadap raja, lalu sujud menyembah kepada raja dengan mukanya sampai ke tanah. 1:24 Natan berkata: "Ya tuanku raja, tuanku sendirilah rupa-rupanya yang telah berkata: Adonia akan menjadi raja sesudah aku dan ia akan duduk di atas takhtaku! 1:25 Sebab pada hari ini ia telah menyembelih banyak lembu, ternak gemukan dan domba; ia mengundang semua anak raja, para panglima dan imam Abyatar, dan sesungguhnya mereka sedang makan minum di depannya sambil berseru: Hidup raja Adonia! 1:26 Tetapi hambamu ini, dan imam Zadok dan Benaya bin Yoyada dan hambamu Salomo tidak diundangnya. 1:27 Jika hal ini terjadi dari pihak tuanku raja, maka engkau tidak memberitahu hamba-hambamu ini, siapa yang akan duduk di atas takhta tuanku raja sesudah tuanku."

Salomo diurapi menjadi raja

1:28 Lalu raja Daud menjawab, katanya: "Panggillah Batsyeba." Perempuan itu masuk menghadap raja dan berdiri di depannya. 1:29 Lalu raja bersumpah dan berkata: "Demi TUHAN yang hidup, yang telah membebaskan nyawaku dari segala kesesakan, 1:30 pada hari ini aku akan melaksanakan apa yang kujanjikan kepadamu demi TUHAN, Allah Israel, dengan sumpah ini: Anakmu Salomo akan menjadi raja sesudah aku, dan dialah yang akan duduk di atas takhtaku menggantikan aku." 1:31 Lalu Batsyeba berlutut dengan mukanya sampai ke tanah; ia sujud menyembah kepada raja dan berkata: "Hidup tuanku raja Daud untuk selama-lamanya!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Raj 1:1--2:46

Bab 1-2 ini melanjutkan kisah yang tercantum dalam 2Sa 13-20.

Jerusalem: 1Raj 1:13 - telah bersumpah

Dalam kisah sebelumnya tidak ada sepatah katapun mengenai sumpah semacam itu.

Jerusalem: 1Raj 1:20 - kepadamulah

Siapa mengganti raja yang mangkat atau diturunkan belum juga ditentukan oleh hukum. Saul dan Daud sendiri dipilih oleh Tuhan dan rakyat. Anak sulung ternyata belum berhak mengganti raja. Karena itu raja sendiri harus memilih anak yang akan menggantinya. Daud tidak hanya memilih Salomo sebagai bakal penggantinya, tetapi melalui upacara yang diperintahkannya. Daud tidak hanya memilih Salomo sebagai bakal penggantinya, tetapi melalui upacara yang diperintahkannya, 1Ra 1:33-35, ia sudah menyerahkan kuasanya kepada Salomo.

Ende: 1Raj 1:12

Radja² dahulu biasanja membunuh semua orang, jang dapat mengantjam kedudukannja, chususnja semua orang dari keluarga radja dahulu. Bila Adonia mendjadi radja, maka Sulaiman dan ibunja Batsjeba', hampir pasti akan dibinasakan (1Ra 1:21).

Ende: 1Raj 1:13

Mengenai sumpah itu tidak terdapat sesuatupun dalam Kitab² Sjemuel. Mungkin sumpah ini bukan sumpah resmi, dan sekarang diminta untuk diresmikan oleh Dawud.

Ende: 1Raj 1:18

Untuk mendesak Dawud, supaja lekas bertindak, Batsjeba' bitjara seakan² komplotan Adonia sudah berhasil.

Ende: 1Raj 1:21

Lihat keterangan 1Ra 1:12

Ende: 1Raj 1:24

Natan menegur Dawud, se-akan² ia sendiri sudah mengangkat Adonia mendjadi radja tanpa meminta nasihat nabinja, Natan.

Ende: 1Raj 1:28

Rupa²nja Batsjeba' pergi waktu Natan diterima oleh Dawud.

Endetn: 1Raj 1:18 - dengan

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan² kuno. Tertulis: "dan sekarang".

Endetn: 1Raj 1:20 - kini

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "dan akan dikau".

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:11 - kepada Batsyeba // bahwa Adonia

· kepada Batsyeba: 2Sam 12:24

· bahwa Adonia: 2Sam 3:4; [Lihat FULL. 2Sam 3:4]

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:12 - kuberi nasihat

· kuberi nasihat: Ams 15:22

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:13 - telah bersumpah

· telah bersumpah: 1Raj 1:17,30

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:15 - dan Abisag

· dan Abisag: 1Raj 1:3; [Lihat FULL. 1Raj 1:3]

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:17 - telah bersumpah

· telah bersumpah: 1Raj 1:13; [Lihat FULL. 1Raj 1:13]

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:19 - telah menyembelih

· telah menyembelih: 1Raj 1:9

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:21 - mendapat perhentian

· mendapat perhentian: Kej 15:15; [Lihat FULL. Kej 15:15]; 1Raj 2:10

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:26 - tidak diundangnya

· tidak diundangnya: 1Raj 1:10

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:29 - segala kesesakan

· segala kesesakan: 2Sam 4:9; [Lihat FULL. 2Sam 4:9]

Ref. Silang FULL: 1Raj 1:30 - dengan sumpah

· dengan sumpah: 1Raj 1:13; [Lihat FULL. 1Raj 1:13]; 1Taw 23:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Raj 1:11

2Sam 12:24

Ref. Silang TB: 1Raj 1:11

2Sam 12:24

Gill (ID): 1Raj 1:11 - Oleh karena itu Nathan berbicara kepada Batsyeba ibu Salomo // mengatakan, tidakkah engkau mendengar bahwa Adonijah anak Haggith memerintah // dan Daud tuan kita tidak mengetahuinya.

Oleh karena itu Nathan berbicara kepada Batsyeba ibu Salomo,.... Ia bukan hanya memiliki kepentingan terhadap raja, sebagai istrinya, dan akses mudah kepadanya, tetapi juga memiliki kepedulian khusus dalam urusan ini, karena hal ini mempengaruhi putranya, yang telah dinyatakan dan dijanjikan sebagai penerus kerajaan:

katanya, tidakkah engkau mendengar bahwa Adonijah anak Haggith memerintah? telah merampas tahta, dan diproklamirkan sebagai raja oleh sekelompok orang, yang setidaknya telah minum untuk kesehatan-nya sebagai raja; telah mengambil gelar tersebut, dan akan menjalankan kekuasaan seorang raja; ini mungkin belum didengar Batsyeba, dan ia menyatakannya dengan cara ini untuk mendorongnya agar segera mengajukan permohonan kepada raja:

dan Daud tuan kita tidak mengetahuinya; dalam keadaan sangat lemah, dan di tempat tidurnya, dan tidak ada orang di sekitarnya yang memberitahunya tentang hal ini; itu dilakukan tanpa pengetahuannya, dan jauh dari persetujuannya dan ijin-nya.

Gill (ID): 1Raj 1:12 - Karena itu datanglah, biarlah aku, kutawarkan nasihat kepadamu // agar engkau dapat menyelamatkan hidupmu sendiri, dan hidup putramu Salomo.

Karena itu datanglah, biarlah aku, kutawarkan nasihat kepadamu,.... Bagaimana memperlakukan masalah ini, yang mana dia sebagai seorang wanita, dan tidak diragukan lagi terkejut dan bingung dengan hubungan ini, mungkin akan kebingungan apa yang harus dilakukan; oleh karena itu Nathan, sebagai seorang yang bijaksana, dan teman yang setia, menawarkan untuk memberikan nasihat terbaik yang bisa dia berikan, dan meminta perhatiannya: katanya,

agar engkau dapat menyelamatkan hidupmu sendiri, dan hidup putramu Salomo; yang akan menjadi perhatian pertama sang perebut kekuasaan untuk diambil, agar dia tidak memiliki saingan, dan tidak ada yang mengganggu pemerintahannya; langkah ini sering diambil oleh para perebut kekuasaan untuk mengamankan diri mereka, lihat Hakim 9:5.

Gill (ID): 1Raj 1:13 - Pergilah dan masuklah kepada Raja Daud // dan katakanlah kepadanya, bukankah engkau, tuanku, oh raja, telah bersumpah kepada hamba mu, dengan mengatakan, pasti Salomo putramu akan memerintah setelahku, dan ia akan duduk di atas takhtaku // mengapa kemudian Adonia memerintah?

Pergilah dan masuklah kepada Raja Daud,.... Artinya, masuk ke dalam ruang tempat raja berbaring, segera, tanpa upacara:

dan katakanlah kepadanya, bukankah engkau, tuanku, oh raja, telah bersumpah kepada hamba mu, dengan mengatakan, pasti Salomo sebagai putramu akan memerintah setelahku, dan ia akan duduk di atas takhtaku? meskipun tidak disebutkan di tempat lain tentang sumpah tersebut, tentu saja ada sumpah yang diketahui oleh Natan, baik dari Daud atau Batsyeba, atau dari keduanya, atau mungkin hadir sendiri saat sumpah itu diucapkan; karena tidak hanya Batsyeba menegaskannya, 1Raj 1:17; tetapi Daud juga mengakui dan mengonfirmasinya, 1Raj 1:30;

mengapa kemudian Adonia memerintah? pasti tidak mungkin dengan pengetahuan dan persetujuan raja, yang dengan jelas bertentangan dengan janji dan sumpahnya.

Gill (ID): 1Raj 1:14 - lihatlah, sementara engkau masih berbicara dengan raja // aku juga akan masuk setelahmu // dan mengonfirmasi kata-katamu.

Perhatikan, sementara engkau masih berbicara dengan raja,.... Sebelum, atau pada saat ia dapat menyampaikan kata-kata di atas kepadanya, atau yang dianggapnya pantas untuk digunakan, untuk membangkitkan perhatian raja terhadap kepentingan dirinya dan putranya:

Aku juga akan masuk setelahmu; langsung ke kamar raja:

dan mengonfirmasi kata-katamu; seperti yang sangat bisa dilakukannya, jika ia hadir sebagai saksi dari sumpah yang telah ia buat kepadanya, serta ia bisa mengonfirmasi kebenaran pengambilalihan Adonijah; bahkan, bisa mengajukan kehendak dan janji Tuhan yang sebelumnya telah disampaikan kepadanya: atau, "menyempurnakan kata-katamu" ^f, menambahkan apa yang mungkin hilang dalam penyampaiannya kepadanya, dalam penjelasannya tentang keadaan, atau dalam argumen yang digunakannya; maksudnya, bahwa ia akan mendukung gerakan dalam favor Solomoni, dan mendesak raja untuk mengambil langkah-langkah demi keamanan suksesi kepadanya. Natan mengetahui bahwa itu adalah kehendak Tuhan agar Salomo sukses di kerajaan, ia telah menjanjikannya lewat dia, lihat 2Sa 7:12; namun, sebagai seorang yang bijaksana dan baik, ia menganggap tepat untuk menggunakan semua cara yang pantas untuk mencapai tujuan tersebut.

Gill (ID): 1Raj 1:15 - Dan Batsyeba masuk ke dalam kamar raja // dan raja sangat tua // dan Abisag dari Sunam melayani raja

Dan Batsyeba masuk ke dalam kamar raja,.... Di mana dia terbaring, terbaring di tempat tidur; dia mengambil nasihat Natan, dan langsung pergi ke apartemen raja:

dan raja sangat tua: dan sudah lemah, tertekan oleh penyakit usia tua, meskipun baru tujuh puluh tahun:

dan Abisag dari Sunam melayani raja; dia sedang melayani raja, memberikan apa yang diperlukan dan layak baginya; dan mungkin tidak ada orang lain di dalam kamar pada waktu itu.

Gill (ID): 1Raj 1:16 - Dan Batsyeba sujud dan memberi penghormatan kepada raja // dan raja berkata, apakah engkau mau

Dan Batsyeba sujud dan memberi penghormatan kepada raja,.... Tidak hanya sebagai suaminya, tetapi juga sebagai rajanya; dan perilaku ini mungkin menunjukkan bahwa dia memiliki sesuatu untuk dikatakan kepadanya, dan lebih dari sekadar menanyakan kabar kesehatan raja:

dan raja berkata, apakah engkau? apa yang ingin kau katakan padaku? atau yang ingin kau tanyakan padaku? apa kehendak dan keinginanmu, atau apa tujuanku untukmu?

Gill (ID): 1Raj 1:17 - Dan dia berkata kepadanya, tuanku, engkau bersumpah demi Tuhan, Allahmu, kepada hambamu // seraya berkata, pasti Salomo, anakmu, akan memerintah setelahku, dan akan duduk di atas tahtaku.

Dan dia berkata kepadanya, tuanku, engkau bersumpah demi Tuhan, Allahmu, kepada hambamu,.... Ini adalah sumpah yang sangat serius, dan mengikat, dan yang diingatnya kepada Daud, mengetahui bahwa seorang yang sangat bertanggung jawab seperti dia akan mematuhi sumpah itu:

seraya berkata, pasti Salomo, anakmu, akan memerintah setelahku, dan akan duduk di atas tahtaku; menjadi penggantiku di atasnya, dan diteguhkan di atasnya.

Gill (ID): 1Raj 1:18 - Dan sekarang, lihatlah, Adonijah memerintah // dan sekarang tuanku, O raja, engkau tidak mengetahui itu

Dan sekarang, lihatlah, Adonijah memerintah,.... Telah mengangkat dirinya sebagai raja, dan oleh beberapa orang disapa sebagai raja; tetapi agar tidak dianggap oleh David bahwa hal ini menunjukkan bahwa dia bersalah atas pelanggaran sumpahnya, atau karena alasan apapun untuk disalahkan, dia menambahkan:

dan sekarang tuanku, O raja, engkau tidak mengetahui itu; yang meskipun membebaskannya dari segala tuduhan, namun membuat dosa Adonijah semakin berat, karena dia melakukan ini tanpa berkonsultasi dengan ayahnya; dan itu bukan hanya pengabaian terhadapnya sebagai seorang ayah, dan suatu tindakan tidak hormat dan ketidaktaatan kepadanya sebagai ayah, tetapi bahkan merupakan pengkhianatan besar, untuk mengklaim tahta di masa hidup ayahnya, tanpa persetujuannya.

Gill (ID): 1Raj 1:19 - Dan dia telah membunuh sapi, dan ternak gemuk, dan domba dalam jumlah yang melimpah // dan telah memanggil semua putra raja // dan Abiatar imam, dan Yoab panglima pasukan // tetapi Salomo hamba-Mu tidak dia panggil

Dan dia telah membunuh sapi, dan ternak gemuk, dan domba dalam jumlah yang melimpah,.... Telah mengadakan hiburan besar, dan sedang pesta serta bergembira; yang merupakan contoh lain dari ketidak hormatan dan kurangnya rasa hormat kepada ayahnya yang sudah tua, menderita karena kelemahan usia tua, dan di ranjang kematiannya, sedangkan dia bersenang-senang, dan menunjukkan semua tanda-tanda kesenangan dihadapan kematiannya, dan mengharapkannya:

dan telah memanggil semua putra raja; mengundang mereka ke hiburannya, untuk menarik mereka ke dalam kepentingannya:

dan Abiatar imam, dan Yoab panglima pasukan; dua orang, meskipun memiliki pangkat yang tinggi, dia tahu bahwa Daud tidak menghormati mereka, dan oleh karena itu tidak akan menyenangkan baginya mendengar bahwa mereka diundang, jika urusan ini lebih dapat diterima daripada yang ada; Batsyeba, mempertimbangkan keterbatasan waktu yang dia miliki untuk berpikir, dan kegelisahan yang pasti dia rasakan, sangat cerdik menggabungkan hal-hal yang paling penting yang mungkin mempengaruhi pikiran Daud untuk mendukungnya:

tetapi Salomo hamba-Mu tidak dia panggil; yang membuatnya jelas bahwa ini bukanlah pesta persembahan perdamaian, atau hiburan ramah biasa, tetapi pesta yang dibuat karena kenaikannya ke tahta; dan bahwa dia menganggap Salomo sebagai saingannya, dan memendam kebencian terhadapnya karena hal itu, serta merencanakan sesuatu terhadapnya.

Gill (ID): 1Raj 1:20 - Dan engkau, tuanku, oh raja, mata semua Israel ada padamu, bahwa engkau harus memberitahu mereka siapa yang akan duduk di atas takhta tuanku raja setelah dia.

Dan engkau, tuanku, oh raja,.... Adapun tentangmu, atau apa yang menyangkutmu, atau yang menjadi kewajibanmu, akan terlihat dari harapan rakyat:

mata semua Israel ada padamu, bahwa engkau harus memberitahu mereka siapa yang akan duduk di atas takhta tuanku raja setelah dia; ini dia katakan, untuk menghilangkan ketakutan yang mungkin menguasai pikirannya ketika mendengar apa yang telah dilakukan Adonijah, bahwa rakyat secara umum telah menyetujuinya, dan mendorongnya untuk itu; sementara itu, tubuh rakyat sedang menunggu untuk mendengar apa kehendak dan keputusan dari Daud: sebab mereka tidak hanya menganggapnya sebagai memiliki kekuasaan untuk menamai seorang pengganti, seperti yang kemudian dilakukan oleh Rehoboam, tetapi sebagai seseorang yang memiliki pikiran Allah yang diungkapkan kepadanya mengenai siapa yang seharusnya menjadi penggantinya, yang harus mereka perhatikan.

Gill (ID): 1Raj 1:21 - Jika tidak, maka akan terjadi, ketika tuanku raja tidur dengan leluhur leluhurnya // bahwa aku dan putraku Salomo akan dianggap bersalah.

Jika tidak, maka akan terjadi, ketika tuanku raja tidur dengan leluhur leluhurnya,.... Maksudnya, akan mati, dan dimakamkan di kuburan nenek moyangnya, di mana ia akan terbaring hingga ia bangkit di pagi kebangkitan:

bahwa aku dan putraku Salomo akan dianggap bersalah; atau "pendosa" ^g; bukan seolah-olah ia akan dianggap sebagai seorang pezina, dan anaknya sebagai anak tidak sah, seperti yang dipikirkan sebagian orang, dan dengan demikian dicap dan diperlakukan sebagai demikian; tetapi sebagai pengkhianat, yang mengklaim hak kaki atas takhta, dia atas nama putranya, dan dia untuk dirinya sendiri, ketika ia tidak memiliki hak atasnya, sebagai anak bungsu, dan tidak dinyatakan sebagai pewaris oleh ayahnya.

Gill (ID): 1Raj 1:22 - Dan, lihatlah, sementara dia masih berbicara dengan raja, Nathan sang nabi juga masuk.

Dan, lihatlah, sementara dia masih berbicara dengan raja,.... Tepat saat dia menyelesaikan pidatonya kepada raja:

Nathan sang nabi juga masuk; seperti yang dijanjikannya; mungkin ia berada di pintu kamar selama Bathsheba berbicara, dan ketika ia menyadari bahwa Bathsheba hampir selesai, ia masuk tanpa formalitas, seperti yang biasa ia lakukan, sebagai seorang penglihat dan penasihat raja, serta seorang nabi, yang diizinkan menemui raja kapan saja.

Gill (ID): 1Raj 1:23 - Dan mereka memberitahukan raja // dengan berkata, lihatlah, nabi Natan // dan ketika dia masuk ke hadapan raja // dia merendahkan diri di hadapan raja dengan wajahnya ke tanah.

Dan mereka memberitahukan raja,.... Beberapa yang hadir di pintu, atau berada di dalam ruangan:

yang berkata, lihatlah, nabi Natan; atau dia ada di dalam ruangan, yang mungkin tidak disadari raja karena kelemahannya:

dan ketika dia masuk ke hadapan raja; lebih dekat kepadanya, dan seolah-olah benar-benar ada di hadapannya:

dia merendahkan diri di hadapan raja dengan wajahnya ke tanah; menunjukkan penghormatan yang sama, meskipun di tempat tidur, seolah-olah di atas takhtanya.

Gill (ID): 1Raj 1:24 - Dan Natan berkata, tuanku, oh raja // apakah engkau berkata, Adoniah akan memerintah setelahku, dan ia akan duduk di atas tahtaku

Dan Natan berkata, tuanku, oh raja,.... Ia menghadap raja dengan penuh penghormatan dan rasa hormat yang diberikan kepada jabatannya, seolah-olah ia mengetahui permohonan Batsyeba kepadanya; dan oleh karena itu ia mulai dan menceritakan kisahnya, seolah-olah raja tidak pernah mendengar apa pun yang berkaitan dengan itu:

apakah engkau berkata, Adoniah akan memerintah setelahku, dan ia akan duduk di atas tahtaku? sungguh ini tidak mungkin, karena pemberitahuan yang telah diberikan Tuhan sendiri kepadanya, bahwa seseorang yang akan lahir harus menggantikannya, yang jelas mengarah kepada Salomo; dan juga karena sumpah yang telah diucapkannya, yang diketahui Natan, bahwa Salomo harus memerintah setelahnya; dan meskipun jika ia tidak memberikan perintah semacam itu, adalah sangat aneh bahwa Adoniah berani melakukan apa yang dilakukannya.

Gill (ID): 1Raj 1:25 - Karena dia telah turun pada hari ini // dan telah membunuh lembu, dan sapi gemuk, serta domba dalam jumlah banyak // dan telah memanggil semua anak raja // dan para panglima tentara // dan Abiatar, sang imam // dan, lihatlah, mereka makan dan minum di hadapannya // dan berkata, Tuhan selamatkan Raja Adonijah

Sebab dia telah turun pada hari ini,.... Dari Yerusalem, yang terletak tinggi, ke batu Zoheleth, di Enrogel, yang terletak di lembah, 1Raj 1:9;

dan telah membunuh lembu, dan sapi gemuk, serta domba dalam jumlah banyak; bukan dengan cara pengorbanan, tetapi untuk sebuah pesta, sehubungan dengan kedatangannya ke kerajaan:

dan telah memanggil semua anak raja; mengundang mereka ke acara tersebut:

dan para panglima tentara; atau angkatan bersenjata; tidak hanya Yoab, sepertinya, jenderal dari pasukan itu, tetapi juga para panglima ribuan dan ratusan di bawahnya, yang berkeinginan untuk melibatkan milisi untuk kepentingannya, dan itu bukan langkah yang tidak bijaksana:

dan Abiatar, sang imam; untuk berkonsultasi dengan Urim dan Thummim, serta untuk mengurapi dia, dan menggunakan pengaruhnya dengan masyarakat untuknya, yang mungkin dianggap sebagai orang berpengaruh, sebagai imam besar bangsa:

dan, lihatlah, mereka makan dan minum di hadapannya; mereka sekarang sedang melakukannya, pada waktu ini, mereka tidak hanya diundang, tetapi mereka menerima undangan tersebut dan datang; yang lebih awal daripada apa yang telah diceritakan sebelumnya:

dan berkata, Tuhan selamatkan Raja Adonijah; mereka memproklamirkan dan memberi hormat kepadanya sebagai raja, dan mengangkat gelas untuk kesehatannya, serta mendoakan semua keberuntungan untuknya; dan demikianlah Targum,

"Semoga Raja Adonijah berhasil!''

Gill (ID): 1Raj 1:26 - Tetapi aku, bahkan aku hambamu // dan Zadok sang imam // dan Benaiah putra Yehoiada // dan hambamu Salomo, apakah dia tidak memanggilnya.

Tetapi aku, bahkan aku hambamu,.... Maksudnya adalah dirinya sendiri, Natan sang nabi, yang merupakan hamba Daud, penglihatannya, dan penasihatnya:

dan Zadok sang imam; yang sangat dihormati oleh Daud:

dan Benaiah putra Yehoiada; yang adalah panglima pasukan tubuhnya; di sini Natan mengamati lebih dari yang diperhatikan Bathsheba, dan melengkapi apa yang dia lewatkan, sehingga mengisi kata-katanya, seperti yang tertulis di 1Raj 1:14;

dan hambamu Salomo, apakah dia tidak memanggilnya; yang menunjukkan niat jahatnya.

Gill (ID): 1Raj 1:27 - Apakah hal ini dilakukan oleh tuanku raja // dan engkau tidak menunjukkan itu kepada hambamu // siapa yang harus duduk di atas takhta tuanku raja setelah dia

Apakah hal ini dilakukan oleh tuanku raja,.... Dengan pengetahuan dan persetujuannya, dan atas perintahnya:

dan engkau tidak menunjukkan itu kepada hambamu; yang berarti dirinya sendiri, yang telah membawakan pesan dari Tuhan, menandakan bahwa Salomo akan menggantikannya; dan oleh karena itu, jika hal itu telah dibatalkan, tampaknya aneh bahwa dia tidak memberitahunya tentang hal itu: atau "kepada hamba-hambamu", seperti versi Arab; karena kata tersebut memiliki akhiran jamak, meskipun diucapkan sebagai tunggal; dan jadi itu bisa berarti tidak hanya dirinya sendiri, tetapi juga sisa dari hamba-hamba setia Daud yang berada di sekitarnya di istana, seperti yang diamati oleh Kimchi:

siapa yang harus duduk di atas takhta tuanku raja setelah dia? jika dia telah mengubah pikirannya, atau telah menerima arahan dari Tuhan untuk membuat perubahan apapun, dia merasa heran bahwa dia tidak memberitahu dia, ataupun salah satu dari teman-teman terpercaya-nya, tentang hal itu.

Gill (ID): 1Raj 1:28 - Kemudian Raja Daud menjawab dan berkata // panggilkan Batsyeba untukku // dan dia datang ke hadapan raja, dan berdiri di depan raja.

Kemudian Raja Daud menjawab dan berkata,.... Mengamati bahwa Natan mengkonfirmasi laporan yang diberikan oleh Batsyeba, dan bahwa itu pasti merupakan suatu kenyataan bahwa Adoniaj telah merebut tahta, memberikan perintah kepada orang-orang di sekitarnya, dengan berkata,

panggillah Batsyeba; yang entah keluar dari ruangan ketika Natan masuk, atau bagaimanapun berpindah ke bagian yang lebih jauh dari ruangan itu, jauh dari pandangan Daud:

dan dia datang ke hadapan raja, dan berdiri di depan raja; datang ke sisi atau kaki tempat tidurnya, mendengarkan apa yang ingin dia katakan padanya.

Gill (ID): 1Raj 1:29 - Dan raja bersumpah // dan berkata, sebagai Tuhan yang hidup // yang telah menebus jiwaku dari segala kesulitan.

Dan raja bersumpah,.... Untuk sumpahnya yang sebelumnya, ia menambahkan yang lain untuk konfirmasi yang lebih besar:

dan berkata, sebagai Tuhan yang hidup; yang merupakan bentuk sumpah yang tepat, yang seharusnya diambil oleh Tuhan yang hidup; dan sebagai apa yang akan meletakkannya di bawah kewajiban yang lebih besar untuk mematuhinya, ia menambahkan,

yang telah menebus jiwaku dari segala kesulitan; menyelamatkan hidupnya saat dalam bahaya yang paling mendesak; membebaskannya dari tangan Goliat, dan dari orang Filistin serta musuh lainnya, dalam peperangannya dengan mereka; dan dari Saul serta kemarahan dan amukannya yang perkasa, serta dari pemberontakan putranya Absalom, dan pemberontakan Sheba.

Gill (ID): 1Raj 1:30 - Bahkan ketika aku bersumpah kepadamu demi Tuhan, Allah Israel // mengatakan, pasti Salomo, anakmu, akan memerintah setelahku, dan dia akan duduk di atas tahtaku menggantikan aku // demikianlah akan aku lakukan hari ini.

Ketika aku bersumpah kepadamu demi Tuhan, Allah Israel,.... Dan dengan demikian mengakui dan mengonfirmasi kebenaran dari apa yang Nathan sarankan kepada Bathsheba, dan yang ia tegaskan, 1Ki 1:13;

mengatakan, pasti Salomo, anakmu, akan memerintah setelahku, dan dia akan duduk di atas tahtaku menggantikan aku; inilah inti dari sumpah tersebut:

demikianlah akan aku lakukan hari ini; menepati sumpah ini, dan menempatkan Salomo di atas tahta.

Gill (ID): 1Raj 1:31 - Kemudian Batsyeba merendahkan wajahnya ke tanah, dan memberikan penghormatan kepada raja // dan berkata, biarlah tuanku Raja Daud hidup selamanya.

Kemudian Batsyeba merendahkan wajahnya ke tanah, dan memberikan penghormatan kepada raja,.... Dengan demikian ia mengekspresikan penghormatannya kepadanya, dan rasa syukurnya atas kasih sayangnya kepadanya dan anaknya, dalam memenuhi janji dan sumpahnya:

dan berkata, biarlah tuanku Raja Daud hidup selamanya; yang meskipun merupakan bentuk salam yang umum bagi raja-raja, tidak hanya di Israel, tetapi di bangsa-bangsa lain, tidak boleh dianggap sebagai sekadar pujian, tetapi sebagai ungkapan nyata dari keinginan dan kasihnya kepada raja; dengan ini menandakan bahwa permohonannya atas nama anaknya tidak timbul dari keinginan untuk melihat kematian raja; ia dengan tulus mengharapkan kesehatan untuk hidup lama dan tenang; dan semua permohonannya adalah agar Salomo, anaknya, dapat menggantikan dia, kapan pun Tuhan berkenan untuk mengambilnya; atau mengingat ia kini seolah-olah adalah seorang yang sekarat, doanya adalah agar jiwanya dapat hidup selamanya dalam kebahagiaan di dunia yang akan datang; demikian dijelaskan oleh Kimchi.