Teks -- 1 Tawarikh 15:1-29 (TB)

Tabut dipindahkan ke Yerusalem

15:1 Daud membuat bagi dirinya gedung-gedung di kota Daud, lalu ia menyiapkan tempat bagi tabut Allah dan membentangkan kemah untuk itu. 15:2 Ketika itu berkatalah Daud: "Janganlah ada yang mengangkat tabut Allah selain dari orang Lewi, sebab merekalah yang dipilih TUHAN untuk mengangkat tabut TUHAN dan untuk menyelenggarakannya sampai selama-lamanya." 15:3 Kemudian Daud mengumpulkan segenap Israel ke Yerusalem untuk mengangkut tabut TUHAN ke tempat yang telah disiapkannya untuk itu. 15:4 Daud mengumpulkan bani Harun dan orang Lewi: 15:5 dari bani Kehat: Uriel, seorang pemimpin, dan saudara-saudara sepuaknya: seratus dua puluh orang; 15:6 dari bani Merari: Asaya, seorang pemimpin, dan saudara-saudara sepuaknya: dua ratus dua puluh orang; 15:7 dari bani Gerson: Yoel, seorang pemimpin, dan saudara-saudara sepuaknya: seratus tiga puluh orang; 15:8 dari bani Elsafan: Semaya, seorang pemimpin, dan saudara-saudara sepuaknya: dua ratus orang; 15:9 dari bani Hebron: Eliel, seorang pemimpin, dan saudara-saudara sepuaknya: delapan puluh orang; 15:10 dari bani Uziel: Aminadab, seorang pemimpin, dan saudara-saudara sepuaknya: seratus dua belas orang. 15:11 Lalu Daud memanggil Zadok dan Abyatar, imam-imam itu, dan orang-orang Lewi, yakni Uriel, Asaya, Yoel, Semaya, Eliel dan Aminadab, 15:12 dan berkata kepada mereka: "Hai kamu ini, para kepala puak dari orang Lewi, kuduskanlah dirimu, kamu ini dan saudara-saudara sepuakmu, supaya kamu mengangkut tabut TUHAN, Allah Israel, ke tempat yang telah kusiapkan untuk itu. 15:13 Sebab oleh karena pada pertama kali kamu tidak hadir, maka TUHAN, Allah kita, telah menyambar di tengah-tengah kita, sebab kita tidak meminta petunjuk-Nya seperti seharusnya." 15:14 Jadi para imam dan orang-orang Lewi menguduskan dirinya untuk mengangkut tabut TUHAN, Allah Israel. 15:15 Kemudian bani Lewi mengangkat tabut Allah itu dengan gandar pengusung di atas bahu mereka, seperti yang diperintahkan Musa, sesuai dengan firman TUHAN. 15:16 Daud memerintahkan para kepala orang Lewi itu, supaya mereka menyuruh berdiri saudara-saudara sepuak mereka, yakni para penyanyi, dengan membawa alat-alat musik seperti gambus, kecapi dan ceracap, untuk memperdengarkan dengan nyaring lagu-lagu gembira. 15:17 Maka orang Lewi itu menyuruh berdiri Heman bin Yoel; dan dari saudara-saudara sepuaknya: Asaf bin Berekhya; dari bani Merari, saudara-saudara sepuak mereka: Etan bin Kusaya; 15:18 dan bersama-sama mereka itu saudara-saudara mereka dari tingkat kedua: Zakharia, Yaaziel, Semiramot, Yehiel, Uni, Eliab, Benaya, Maaseya, Matica, Elifele, Mikneya, dan Obed-Edom serta Yeiel, para penunggu pintu gerbang. 15:19 Para penyanyi, yakni Heman, Asaf dan Etan harus memperdengarkan lagu dengan ceracap tembaga. 15:20 Zakharia, Aziel, Semiramot, Yehiel, Uni, Eliab, Maaseya, Benaya harus memainkan gambus yang tinggi nadanya, 15:21 sedang Matica, Elifele, Mikneya, Obed-Edom, Yeiel dan Azazya harus memainkan kecapi yang delapan nada lebih rendah tingkatnya untuk mengiringi nyanyian. 15:22 Kenanya, pemimpin orang Lewi, mendapat tugas pengangkutan; ia mengepalai pengangkutan, sebab ia paham dalam hal itu. 15:23 Berekhya dan Elkana adalah penunggu pintu pada tabut; 15:24 dan Sebanya, Yosafat, Netaneel, Amasai, Zakharia, Benaya dan Eliezer, yakni imam-imam itu, meniup nafiri di hadapan tabut Allah, sedang Obed-Edom dan Yehia adalah penunggu pintu pada tabut itu. 15:25 Maka Daud dan para tua-tua Israel dan para pemimpin pasukan seribu pergi untuk mengangkut tabut perjanjian TUHAN itu dari rumah Obed-Edom dengan sukacita. 15:26 Dan oleh karena Allah menolong orang Lewi yang mengangkat tabut perjanjian TUHAN itu, maka dipersembahkanlah tujuh ekor lembu jantan dan tujuh ekor domba jantan. 15:27 Daud memakai jubah dari kain lenan halus, juga segala orang Lewi yang mengangkat tabut itu dan para penyanyi, dan Kenanya yang mengepalai pengangkutan dan para penyanyi. Daud juga memakai baju efod dari kain lenan. 15:28 Seluruh orang Israel mengangkut tabut perjanjian TUHAN itu dengan diiringi sorak dan bunyi sangkakala, nafiri dan ceracap, sambil memperdengarkan permainan gambus dan kecapi. 15:29 Ketika tabut perjanjian TUHAN itu sampai ke kota Daud, maka Mikhal, anak perempuan Saul, menjenguk dari jendela, lalu melihat raja Daud melompat-lompat dan menari-nari. Sebab itu ia memandang rendah Daud dalam hatinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Taw 15:1 - MENYIAPKAN TEMPAT BAGI TABUT ALLAH.

Nas : 1Taw 15:1

Tabut Allah berisi dua loh batu bertulis sepuluh hukum, buli-buli manna dan tongkat Harun yang bertunas (lih. Kel 25:10-22; Ul 10:2-5). Tabut itu melambangkan pengarahan, persediaan, kuasa, dan kemurahan Allah yang dijumpai dalam ketaatan yang setia kepada Dia dan perjanjian-Nya (lih. Mazm 132:8; Ibr 9:1-28). Menempatkan tabut di Yerusalem menunjukkan bahwa Daud ingin mengembalikan bangsa itu kepada maksud keberadaan yang semula dan mendasar, yaitu menjaga agar Allah dan Firman-Nya tetap menjadi pusat hidup mereka

(lihat cat. --> Kel 25:10).

[atau ref. Kel 25:10]

Full Life: 1Taw 15:12 - KUDUSKANLAH DIRIMU.

Nas : 1Taw 15:12

Untuk melakukan pekerjaan Tuhan, orang percaya harus memisahkan diri dari segala yang tidak menyenangkan hati Allah dan mempersembahkan diri kepada-Nya sebagai alat-alat kebenaran (bd. Rom 6:17-22; 12:1-2;

lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

Sebagai Allah yang kudus, Dia menuntut bahwa hamba-hamba-Nya itu kudus.

Full Life: 1Taw 15:13 - KITA TIDAK MEMINTA PETUNJUK-NYA.

Nas : 1Taw 15:13

Lihat cat. --> 1Taw 13:10.

[atau ref. 1Taw 13:10]

BIS: 1Taw 15:2 - mengabdi kepada-Nya

mengabdi kepada-Nya atau mengurus Peti itu.

BIS: 1Taw 15:27 - Efod

Efod: Lihat Kel 25:7.

Jerusalem: 1Taw 15:1-24

Dalam 1Ta 15:25 si Muwarikh kembali menuruti 2Samuel. Kitab Tawarikh semula rupanya hanya memuat 1Ta 15:1-3,11-15, yaitu didirikan sebuah kemah untuk mengurangi tabut perjanjian dan hukum kitab Imamat mengenai cara tabut itu harus diangkut. Karena hukum itu dilanggar maka Peres-Uza dahulu mengamali nasib malang, 1Ta 13:9 dst. kemudian berbagai tambahan diselipkan, yaitu: sebuah daftar imam-orang Lewi, 1Ta 15:4-10, sebuah catatan mengenai orkes yang sedang mengiringi tabut perjanjian, 1Ta 15:16-24.

Jerusalem: 1Taw 15:2 - berkatalah Daud

Si Muwarikh mulai menentukan peranan orang Lewi dan imam-imam masing-masing dalam upacara yang berikut. Ini sesuai dengan nas-nas yang berasal dari tradisi Para Imam.

Jerusalem: 1Taw 15:13 - TUHAN, Allah kita, telah menyambar

Begitulah si Muwarikh mengartikan kematian yang menimpa Uza, 1Ta 13:10 dst; bdk 2Sa 6:8+.

Jerusalem: 1Taw 15:20 - gambus yang tinggi nadanya

Terjemahan ini dikira-kirakan saja.

Jerusalem: 1Taw 15:27 - pengangkutan dan para penyanyi

Sebaik-baiknya "dan para penyanyi" di hapus saja. Itu merupakan salah tulis (mengulang "dan para penyanyi" dalam 1Ta 15:27).

Ende: 1Taw 15:1-16

Dalam bagian ini -- jang tidak terdapat dalam II Sjem -- si pengarang sangat menekan peranan dan kepentingan kaum imam dan Levita -- pertama kalinja pengangkutan peti perdjandjian tidak djadi karena kaum Levita tidak ikut serta -- dan pengangkutan itu mendjadi sebangsa upatjara ibadah jang meriah. Dan ibadah ini adalah ibadah sebagaimana jang berlangsung pada djaman si pengarang. Tindakan², jang disini diambil Dawud menurut si pengarang, mau menekan peranan radja itu sebagai pendiri ibadah Israil dikemudian hari. Seluruh Kitab Tawarich (mulai 1Ta 6-32) mengemukakan Dawud, bukannja sebagai kepala negara, melainkan sebagai pendiri ibadah, sehingga gambaran Dawud dalam Kitab Tawarich agak berbeda dengan gambarannja dalam Kitab Sjemuel. Bukannja, bahwa gambaran itu salah sama sekali, namun itu amat menjebelah. Sudut² lain dari tokoh itu sudah diketahui para pembatja kitab Tawarich dari Kitab Sjemuel, sehingga tidak usah ditekan lagi. Sebenarnja pula bukan radja Dawud jang mengatur ibadah, sebagaimana jang digambarkan Kitab Tawarich, namun radja ini boleh dianggap sebagai asal-usulnja dikemudian hari. Sebab dia itu pentjipta negara jang makmur. Tetapi pada djaman itu agama sama sekali terikat pada negara, sehingga negara baru membutuhkan djuga ibadah baru dan jang gemilang. Maka itu dengan mentjiptakan negara, Dawudpun meletakkan dasar untuk ibadah baru. Suatu proses jang sama djuga sudah dikenakan dalam Kitab Taurat berkenan dengan Musa.

Endetn: 1Taw 15:12 - (ketempat)

ditambahkan menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Latin (Vlg.).

Endetn: 1Taw 15:20

Ditinggalkan satu kata Hibrani, jang merupakan istilah musik dan jang tidak diketahui maknanja.

Endetn: 1Taw 15:21

Dua kata Hibrani (istilah musik) ditinggalkan.

Endetn: 1Taw 15:27 - pemimpin

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.) Tertulis: "(pemimpin) itu".

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:1 - ia menyiapkan // dan membentangkan

· ia menyiapkan: Mazm 132:1-18

· dan membentangkan: 2Sam 6:17; [Lihat FULL. 2Sam 6:17]; 1Taw 16:1; 17:1

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:2 - yang mengangkat // orang Lewi // untuk menyelenggarakannya

· yang mengangkat: Ul 31:9; [Lihat FULL. Ul 31:9]

· orang Lewi: Bil 3:6; [Lihat FULL. Bil 3:6]; Bil 4:15; Ul 10:8; 31:25; 2Taw 5:5

· untuk menyelenggarakannya: 1Taw 16:4; 23:13; 2Taw 29:11; 31:2; Mazm 134:1; 135:2

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:3 - segenap Israel

· segenap Israel: 1Taw 13:5; [Lihat FULL. 1Taw 13:5]

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:4 - orang Lewi

· orang Lewi: Bil 3:17-20; [Lihat FULL. Bil 3:17] s/d 20

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:5 - Kehat: Uriel

· Kehat: Uriel: 1Taw 6:24

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:8 - bani Elsafan

· bani Elsafan: Kel 6:21; [Lihat FULL. Kel 6:21]

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:9 - bani Hebron

· bani Hebron: Kel 6:17

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:11 - memanggil Zadok // dan Abyatar

· memanggil Zadok: 1Taw 12:28; [Lihat FULL. 1Taw 12:28]

· dan Abyatar: 1Sam 22:20; [Lihat FULL. 1Sam 22:20]

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:12 - Lewi, kuduskanlah

· Lewi, kuduskanlah: Kel 29:1; [Lihat FULL. Kel 29:1]; Kel 30:19-21,30; 40:31-32; Im 11:44; [Lihat FULL. Im 11:44]

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:13 - kali kamu // tengah-tengah kita // seperti seharusnya

· kali kamu: 1Raj 8:4

· tengah-tengah kita: 1Taw 13:7-10; [Lihat FULL. 1Taw 13:7] s/d 10

· seperti seharusnya: Im 5:10; [Lihat FULL. Im 5:10]

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:15 - yang diperintahkan // firman Tuhan

· yang diperintahkan: Kel 25:14; [Lihat FULL. Kel 25:14]

· firman Tuhan: 2Sam 6:7

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:16 - Daud // orang Lewi // para penyanyi // dan ceracap

· Daud: 1Taw 6:31

· orang Lewi: 2Taw 7:6

· para penyanyi: Ezr 2:41; Neh 11:23; Mazm 68:26

· dan ceracap: 1Taw 13:8; [Lihat FULL. 1Taw 13:8]; 1Taw 23:5; 2Taw 29:26; Neh 12:27,36; Ayub 21:12; Mazm 150:5; Am 6:5

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:17 - berdiri Heman // sepuaknya: Asaf // bani Merari

· berdiri Heman: 1Taw 6:33; [Lihat FULL. 1Taw 6:33]

· sepuaknya: Asaf: 1Taw 6:39

· bani Merari: 1Taw 6:44

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:18 - dan Obed-Edom

· dan Obed-Edom: 2Sam 6:10; [Lihat FULL. 2Sam 6:10]; 1Taw 26:4-5

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:19 - yakni Heman

· yakni Heman: 1Taw 16:41; 25:6

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:24 - meniup nafiri

· meniup nafiri: 2Taw 5:12; 7:6; 29:26

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:25 - mengangkut tabut

· mengangkut tabut: 2Taw 1:4; 5:2; Yer 3:16

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:26 - domba jantan

· domba jantan: Bil 23:1-4,29

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:27 - baju efod

· baju efod: 1Sam 2:18; [Lihat FULL. 1Sam 2:18]

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:28 - orang Israel // diiringi sorak // sangkakala, nafiri

· orang Israel: 1Taw 9:1; [Lihat FULL. 1Taw 9:1]

· diiringi sorak: 1Raj 1:39; [Lihat FULL. 1Raj 1:39]; Za 4:7

· sangkakala, nafiri: Kel 19:13; [Lihat FULL. Kel 19:13]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Taw 15:2

Ul 10:8

Ref. Silang BIS: 1Taw 15:15

Kel 25:14

Ref. Silang TB: 1Taw 15:2

Ul 10:8

Ref. Silang TB: 1Taw 15:15

Kel 25:14

Gill (ID): 1Taw 15:1 - Dan Daud membuatnya rumah di kota Daud // dan menyiapkan tempat bagi tabut Allah, dan mendirikan baginya sebuah tenda.

Dan Daud membuatnya rumah di kota Daud,.... Dengan bantuan para tukang batu dan tukang kayu yang dikirim Hiram kepadanya, 1Taw 14:1, istana kerajaan dimaksudkan, dengan semua apartemen di dalamnya, yang banyak dan besar, sesuai dengan jumlah anggota keluarga yang begitu besar yang dia miliki, dan dengan semua bangunan tambahan yang diperlukan untuk pelayannya, dan kantor-kantor mereka:

dan menyiapkan tempat bagi tabut Allah, dan mendirikan baginya sebuah tenda; lihat 2Sam 6:17.

Gill (ID): 1Taw 15:2 - Kemudian David berkata // tidak ada yang seharusnya mengangkat tabut Tuhan kecuali para Levite // karena mereka telah dipilih Tuhan untuk mengangkut tabut Tuhan, dan melayani Dia selamanya.

Ketika itu David berkata,.... Baik dalam hatinya, maupun kepada para menteri dan courtiers di sekelilingnya:

tidak ada yang seharusnya mengangkat tabut Tuhan kecuali para Levite; ia melihat kesalahannya sebelumnya dalam mempekerjakan orang-orang yang bukan Levite untuk membawa tabut dari Kirjathjearim, dan membawanya dengan kereta, dan bukan di atas bahu para Levite, sehingga ia gagal dalam usahanya, 2Sa 6:1 dan, mungkin, sejak saat itu ia lebih tekun berkonsultasi tentang hukum Tuhan mengenai perkara ini:

karena mereka telah dipilih Tuhan untuk mengangkut tabut Tuhan, dan melayani Dia selamanya; selama masa pelayanan Levit, seperti yang dinyatakan dalam Bil 1:50.

Gill (ID): 1Taw 15:3 - Dan Daud mengumpulkan seluruh Israel di Yerusalem untuk membawa tabut Tuhan.

Dan Daud mengumpulkan seluruh Israel di Yerusalem,.... Para pemimpin dan kepala masyarakat:

untuk membawa tabut Tuhan; dari rumah Obededom, di mana ia tinggal selama tiga bulan, dan untuk alasan itu rumahnya diberkati, dan hal ini didengar oleh Daud; dan ini mendorongnya untuk mengambil langkah ini untuk mengambilnya dari sana: ke tempat yang telah dipersiapkannya untuk itu; 1Ch 15:1.

Gill (ID): 1Taw 15:4-10 - Dan Daud mengumpulkan anak-anak Harun, dan orang-orang Lewi. // dari anak-anak Koha

Dan Daud mengumpulkan anak-anak Harun, dan orang-orang Lewi. Tugas mereka adalah mengangkat tabut ketika ada kesempatan untuk itu: dan dari sini hingga akhir 1Taw 15:10 dicatat tentang orang-orang Lewi, dan jumlah mereka yang terlibat dalam urusan ini:

dari anak-anak Koha; seorang anak Lewi, yaitu keturunannya; karena anak-anaknya yang langsung, dan juga anak-anak yang disebutkan selanjutnya, telah mati sejak lama; yang terpenting dari mereka, saat ini, adalah Uriel, dan kerabatnya, atau yang dari keluarga yang sama dengannya, berjumlah seratus dua puluh: dari Merari, anak lain dari Lewi, pemimpin adalah Asaiah, dengan dua ratus dua puluh kerabatnya: dari Gershon, anak lain dari Lewi, adalah Yoel, dan saudaranya berjumlah seratus tiga puluh: dari keturunan Elizafan, seorang cucu Koha, Keluaran 5:18, yang paling terkenal adalah Shemaiah, yang memiliki dua ratus keluarganya bersamanya: dan dari Hebron, anak Koha, Keluaran 6:18, Eliel adalah yang paling terkenal, dan dia memiliki delapan puluh kerabat bersamanya: dan dari Uzziel, anak Koha lain dalam garis keturunan yang berbeda dari Elizafan, yang juga merupakan putra Uzziel, adalah Amminadab yang menjadi pemimpin, yang memiliki seratus dua belas keluarganya bersamanya: jumlah orang Lewi, secara keseluruhan, yang berkumpul adalah delapan ratus enam puluh dua, belum termasuk para pemimpin mereka.

Gill (ID): 1Taw 15:11 - Dan Daud memanggil Zadok dan Abiatar, para imam; dan untuk para Lewi, untuk Uriel, Asaiah, dan Yoel, Semaiah, dan Eliel, serta Amminadab.

Dan Daud memanggil Zadok dan Abiatar, para imam,.... Lihat 2Sa 8:17.

dan untuk para Lewi, untuk Uriel, Asaiah, dan Yoel, Semaiah, dan Eliel, serta Amminadab; enam kepala yang disebutkan sebelumnya.

Gill (ID): 1Taw 15:12 - Dan dia berkata kepada mereka, kamu adalah kepala dari para bapa orang Lewi // kerahkanlah dirimu, baik kamu maupun saudaramu // agar kamu dapat mengangkat tabut Tuhan Allah Israel ke tempat yang telah kutentukan untuknya.

Dan dia berkata kepada mereka, kamu adalah kepala dari para bapa orang Lewi,.... Dari keluarga orang Lewi, kepala rumah nenek moyang mereka:

kerahkanlah dirimu, baik kamu maupun saudaramu; masing-masing di bawah, yang jumlahnya telah disebutkan sebelumnya, dengan mencuci tubuh dan pakaian mereka, serta menjauhkan diri dari istri mereka:

agar kamu dapat mengangkat tabut Tuhan Allah Israel ke tempat yang telah kutentukan untuknya; 2Sa 6:17.

Gill (ID): 1Taw 15:13 - Sebab kamu tidak melakukannya sejak awal // Tuhan Allah kita telah membuat celah atas kita // karena kami tidak mencarinya sesuai dengan urutan yang semestinya.

Sebab kamu tidak melakukannya sejak awal,.... Tidak menyucikan diri mereka, seperti yang diarahkan dalam versi kita; tetapi lebih tepatnya artinya, kamu tidak ada di sana sejak awal, ketika tabut dibawa dari Kirjat-Yearim hingga ke rumah Obed-Edom, seperti seharusnya; mereka tidak terlibat pada saat itu, seperti yang menjadi tugas mereka, dan oleh karena itu

Tuhan Allah kita telah membuat celah atas kita; dengan memukul Uzzah hingga mati, yang bukan seorang Lewi, dan menyentuh tabut, yang disebut sebagai "kesalahannya", dan untuk itu Tuhan memukulnya, 2Sa 6:7 pada tempat itu Lud. Capellus mencatat, kata "shal", yang kita terjemahkan "kesalahan", berarti "penyakit" dalam bahasa Arab, dan mungkin sebelumnya menandakan sesuatu yang tiba-tiba dalam bahasa Ibrani; seperti apopleksi; dan jadi artinya adalah, bahwa Tuhan memukul Uzzah dengan apopleksi, yang menyebabkan dia mati secara tiba-tiba:

karena kami tidak mencarinya sesuai dengan urutan yang semestinya; tetapi, alih-alih mempekerjakan para Lewi untuk mengangkat tabut di atas bahu mereka, tabut itu diletakkan di atas sebuah kereta.

Gill (ID): 1Taw 15:14 - Maka para imam dan orang Lewi menguduskan diri mereka untuk membawa peti Tuhan Allah Israel.

Maka para imam dan orang Lewi menguduskan diri mereka,.... Sesuai dengan perintah yang diberikan, dan dengan cara yang seharusnya:

untuk membawa peti Tuhan Allah Israel; karena meskipun itu terutama merupakan tugas orang Lewi, namun para imam juga bisa melakukannya, dan kadang-kadang memang melakukannya, lihat Yos 3:13.

Gill (ID): 1Taw 15:15 - Dan anak-anak Lewi mengangkat tabut Allah di atas bahu mereka, dengan tongkat yang ada di atasnya, seperti yang diperintahkan Musa, menurut firman Tuhan.

Dan anak-anak Lewi mengangkat tabut Allah di atas bahu mereka, dengan tongkat yang ada di atasnya, seperti yang diperintahkan Musa, menurut firman Tuhan. Tidak hanya mengangkatnya di bahu mereka, tetapi dengan tongkat yang ada di dalamnya, yang bertumpu di bahu mereka, lihat Bilangan 7:9. Alasan perintah ini, bahwa tabut harus diangkut di bahu manusia, dan tidak di kendaraan apapun, menurut Maimonides ^h, adalah untuk menghormatinya, dan agar bentuk serta strukturnya tidak rusak dengan cara apapun.

Gill (ID): 1Taw 15:16 - Dan Daud berbicara kepada kepala orang Lewi // untuk menunjuk saudara-saudara mereka sebagai penyanyi // dengan alat musik, gambus, dan kecapi, serta simbala // berbunyi dengan mengangkat suara dengan sukacita.

Dan Daud berbicara kepada kepala orang Lewi,.... Enam yang disebutkan sebelumnya, 1Tawarikh 15:11.

untuk menunjuk saudara-saudara mereka sebagai penyanyi; di depan tabut, saat mereka membawanya naik:

dengan alat musik, gambus, dan kecapi, serta simbala; yang digunakan pada masa itu, lihat 2Samuel 6:5.

berbunyi dengan mengangkat suara dengan sukacita; musik instrumental harus disertai dengan musik vokal, yang sangat nyaring dan keras, dan dilakukan dengan semua tanda sukacita dan kebahagiaan batin, sesuai dengan kesempatan yang diperlukan.

Gill (ID): 1Taw 15:17 - Jadi, orang Lewi mengangkat Heman, anak Joel // dan dari saudara-saudara ini, Asaph anak Berekhiah // dan dari anak-anak Merari, saudara-saudara mereka, Ethan anak Kushaiah.

Jadi, orang Lewi mengangkat Heman, anak Joel,.... Cucu dari nabi Samuel, 1Taw 6:33.

dan dari saudara-saudara ini, Asaph anak Berekhiah; seorang penyanyi terkenal, sering disebut dalam Mazmur, 1Taw 6:39.

dan dari anak-anak Merari, saudara-saudara mereka, Ethan anak Kushaiah; orang yang sama dengan anak Kishi, 1Taw 6:44, mereka adalah pemimpin penyanyi-penyanyi.

Gill (ID): 1Taw 15:18 - Dan dengan mereka saudara-saudara mereka dari derajat kedua // yang berikut empat belas, Zekaria, Ben, dan Jaaziel, dan Semiramot, dan Yehiel, dan Unni, Eliab, dan Benaiah, dan Maaseiah, dan Mattithiah, dan Elifelel, dan Mikneia, dan Obed-Edom, dan Jeiel, para penjaga pintu.

Dan dengan mereka saudara-saudara mereka dari derajat kedua,.... Yang berada di dekat mereka, baik dalam jabatan maupun keterampilan dalam bernyanyi:

yang berikut empat belas, Zekaria, Ben, dan Jaaziel, dan Semiramot, dan Yehiel, dan Unni, Eliab, dan Benaiah, dan Maaseiah, dan Mattithiah, dan Elifelel, dan Mikneia, dan Obed-Edom, dan Jeiel, para penjaga pintu; yang, ketika mereka tidak terlibat dalam bernyanyi, menjadi penjaga pintu dari tempat kudus; baik mereka telah menjadi penjaga pintu di kemah di Gibeon, atau menjadi begitu setelah tabut ditempatkan di kemah yang disiapkan oleh Daud untuk itu.

Gill (ID): 1Taw 15:19 - Jadi penyanyi-penyanyi, Heman, Asaph, dan Ethan // untuk memainkan simbal perunggu.

Jadi penyanyi-penyanyi, Heman, Asaph, dan Ethan,.... Yang tiga utama dari mereka: mereka ditunjuk

untuk memainkan simbal perunggu; karena ada tiga jenis alat musik, 1Ch 15:16 ketiga penyanyi utama ini memiliki salah satu dari alat musik tersebut diperuntukkan bagi mereka, salah satunya adalah simbal perunggu, yang dirujuk oleh rasul, 1Co 13:1.

Gill (ID): 1Taw 15:20 - Dan Zekharyah, dan Aziel, dan Shemiramot, dan Yehiel, dan Unni, dan Eliab, dan Maaseiah, dan Benaiah // dengan kecapi di Alamoth.

Dan Zekharyah, dan Aziel, dan Shemiramot, dan Yehiel, dan Unni, dan Eliab, dan Maaseiah, dan Benaiah,.... Yang merupakan delapan dari tingkat kedua; Aziel adalah sama dengan Jaaziel, 1Taw 15:18 dan Ben tidak disebutkan, di mana tempatnya sepertinya diisi oleh Azaziah, dalam ayat berikutnya; Ben dianggap sakit atau mati sebelum mereka datang untuk menjalankan tugas mereka, dan ayah Kimchi menganggapnya sama dengan yang dinyatakan dalam judul Mazmur 9:1 yang judulnya adalah, "pada Muthlabben", atau kematian Ben: mereka ditunjuk untuk membunyikan

dengan kecapi di Alamoth; kecapi adalah jenis alat musik lainnya; dan Alamoth bisa jadi adalah awal sebuah lagu, dengan nada yang dimainkan oleh alat musik tersebut, atau nada itu sendiri, dan notasinya; baik itu nada tinggi atau tenor kontrapuntal, suara yang melengking, seperti suara organ, yang kadang-kadang kata ini berarti, lihat Mazmur 46:1.

Gill (ID): 1Taw 15:21 - Dan Mattithiah, dan Elipheleh, dan Mikneiah, dan Obededom, dan Jeiel, dan Azaziah // dengan kecapi pada Sheminith untuk mengungguli

Dan Mattithiah, dan Elipheleh, dan Mikneiah, dan Obededom, dan Jeiel, dan Azaziah,.... Keenam ini ditunjuk untuk membunyikan:

dengan kecapi pada Sheminith untuk mengungguli; yang Sheminith beberapa orang anggap sebagai kecapi dengan delapan senar, atau awal sebuah lagu, atau nada musik, yang rendah; lihat judul Psa 6:1.

Gill (ID): 1Taw 15:22 - Dan Chenaniah, kepala orang-orang Lewi, adalah untuk nyanyian // untuk beban // ia memberi instruksi tentang nyanyian // karena ia terampil.

Dan Chenaniah, kepala orang-orang Lewi, adalah untuk nyanyian,.... Tetapi kepala untuk nyanyian adalah Heman, Asaph, dan Ethan; lebih tepatnya

untuk beban, seperti yang dinyatakan dalam Targum; untuk mengangkat dan membawa tabut:

ia memberi instruksi tentang nyanyian; atau tentang pengangkatan dan pembawaan beban, tabut; mengarahkan kapan harus mengangkatnya, dan sejauh mana membawanya, dan kemudian beristirahat:

karena dia terampil; seorang yang bijaksana dan berhati-hati dalam segala hal, dan sangat tepat untuk mengarahkan dalam urusan ini.

Gill (ID): 1Taw 15:23 - Dan Berekhiah, dan Elkanah, adalah penjaga pintu untuk tabut.

Dan Berekhiah dan Elkanah adalah penjaga pintu untuk tabut,.... Baik saat itu berada di Kirjat-Yearim, dan di rumah Obed-Edom; atau lebih tepatnya setelah itu diletakkan di dalam kemah yang telah disiapkan David untuknya; meskipun mungkin yang terbaik untuk dipahami adalah bahwa mereka, saat membawanya, pergi di depan tabut, untuk menjaga agar orang-orang tidak mendekat dan mengawasi.

Gill (ID): 1Taw 15:24 - Dan Shebaniah, dan Jehoshaphat, dan Nethaneel, dan Amasai, dan Zechariah, dan Benaiah, dan Eliezer, para imam, meniup trompet di depan tabut Allah // dan Obededom dan Jehiah adalah penjaga pintu untuk tabut.

Dan Shebaniah, dan Jehoshaphat, dan Nethaneel, dan Amasai, dan Zechariah, dan Benaiah, dan Eliezer, para imam, meniup trompet di depan tabut Allah,.... Dengan trompet perak; salah satu penggunaannya adalah untuk ditiup ketika kemah dan tabut Tuhan bergerak, Bil 10:5.

dan Obededom dan Jehiah adalah penjaga pintu untuk tabut; mereka pergi di belakangnya, seperti yang lainnya di depannya, untuk tujuan yang sama, saat itu diangkat.

Gill (ID): 1Taw 15:25 - Jadi David dan para tua-tua Israel, serta para kepala ribuan, pergi untuk mengangkat tabut perjanjian Tuhan dari rumah Obededom dengan sukacita.

Jadi David dan para tua-tua Israel, serta para kepala ribuan,.... Dia dan para tokoh utama bangsa itu, serta para perwira angkatan bersenjata atau milisi:

pergi untuk mengangkat tabut perjanjian Tuhan dari rumah Obededom dengan sukacita; dengan semua demostrasi itu; untuk tujuan tersebut telah disiapkan sebuah ansambel musik, seperti yang dijelaskan sebelumnya.

Gill (ID): 1Taw 15:26 - Dan terjadilah, ketika Tuhan membantu para Lewi yang mengangkat tabut perjanjian Tuhan // bahwa mereka mempersembahkan tujuh lembu jantan dan tujuh domba jantan.

Dan terjadilah, ketika Tuhan membantu para Lewi yang membawa tabut perjanjian Tuhan,.... Tidak hanya memberikan mereka kekuatan tubuh untuk membawanya, yang tidak memerlukan banyak usaha; tetapi membantu mereka untuk membawanya dengan sukacita, dan tanpa rasa takut, serta tanpa melakukan kesalahan, maupun dalam hal apapun yang dapat menimbulkan ketidakpuasan-Nya, seperti ketika dibawa sebelumnya dari Kirjat-Ye'arim:

bahwa mereka mempersembahkan tujuh lembu jantan dan tujuh domba jantan; sebagai ungkapan terima kasih, selain apa yang dipersembahkan oleh David; dan ini dilakukan dengan cara tersebut, lihat 2Sa 6:13.

Gill (ID): 1Taw 15:27 - Dan Daud mengenakan jubah dari linen halus // dan semua orang Lewi yang mengangkat peti, dan para penyanyi, dan Chenaniah pemimpin lagu // dengan para penyanyi // Daud juga mengenakan efod dari linen.

Dan Daud mengenakan jubah dari linen halus,.... Karena meskipun seorang raja, ia, berada di antara para penyanyi, berpakaian seperti mereka; seperti yang disebutkan:

dan semua orang Lewi yang mengangkat peti, dan para penyanyi, dan Chenaniah pemimpin lagu; atau dari mereka yang memikul beban, peti, seperti yang dinyatakan dalam Targum:

dengan para penyanyi; semua mengenakan jubah dari linen halus:

Daud juga mengenakan efod dari linen; yang ia kenakan selain jubah linennya, dan berada di atasnya; dan karena merupakan pakaian yang lebih pendek dan lebih ketat, itu mengikat yang lain lebih dekat padanya; meskipun beberapa berpendapat ini menjelaskan yang sebelumnya, dan merujuk pada yang sama, dan adalah apa yang diperbolehkan untuk dikenakan oleh orang lain, selain para imam, pada kesempatan tertentu, lihat 1Sa 2:18.

Gill (ID): 1Taw 15:28 - Dengan demikian, seluruh Israel mengangkut tabut perjanjian Tuhan dengan sorak-sorai.

Dengan demikian, seluruh Israel mengangkut tabut perjanjian Tuhan dengan sorak-sorai,.... Lihat 2Sa 6:15.

Gill (ID): 1Taw 15:29 - Dan terjadilah, ketika tabut perjanjian Tuhan tiba di kota Daud, bahwa Mikhal, putri Saul, sedang melihat dari jendela.

Dan terjadilah, ketika tabut perjanjian Tuhan tiba di kota Daud, bahwa Mikhal, putri Saul, sedang melihat dari jendela,.... dari istana, untuk melihat prosesi, lihat 2Sa 6:16 di mana tidak hanya keadaan ini diceritakan, dan penghinaan dalam hati yang dia miliki terhadap Daud, karena perilakunya, tetapi juga apa yang dia katakan, dan apa yang dijawab Daud atas itu.