![](images/minus.gif)
Teks -- Kisah Para Rasul 6:1-15 (TB)
![](images/arrow_open.gif)
![](images/advanced.gif)
![](images/advanced.gif)
![](images/advanced.gif)
![](images/advanced.gif)
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
![](images/arrow_open.gif)
![](images/information.gif)
![](images/cmt_minus_head.gif)
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life: Kis 6:3 - PENUH ROH DAN HIKMAT.
Nas : Kis 6:3
Para rasul menetapkan bahwa ketujuh orang yang terpilih itu
membuktikan bahwa mereka senantiasa berada di bawah pengaruh Roh Kudus.
R...
Nas : Kis 6:3
Para rasul menetapkan bahwa ketujuh orang yang terpilih itu membuktikan bahwa mereka senantiasa berada di bawah pengaruh Roh Kudus. Rupanya para rasul ini menganggap bahwa tidak semua orang percaya senantiasa penuh dengan Roh. Dengan kata lain, mereka yang gagal untuk hidup setia dalam Roh (Gal 5:16-25) tidak akan penuh dengan Roh lagi. Mengenai istilah "penuh dengan Roh Kudus," dan "dipenuhi dengan Roh Kudus" perhatikan yang berikut ini:
- 1) Ungkapan "penuh dengan Roh Kudus" (bd. Kis 6:5; 11:24) mengungkapkan suatu sifat atau keadaan yang berkesinambungan di dalam orang percaya yang diakibatkan oleh kepenuhan Roh Kudus dan yang memungkinkan mereka untuk melayani dengan kuasa Roh serta bernubuat dengan ilham sebagaimana diberikan Roh.
- 2) Istilah "dipenuhi dengan Roh Kudus" dipakai dengan tiga pengertian:
- (a) untuk menunjukkan penerimaan baptisan dalam Roh Kudus (Kis 1:5; 2:4; 9:17; 11:16);
- (b) untuk menunjukkan pemberian kuasa kepada seorang atau orang-orang percaya pada saat tertentu untuk berbicara di bawah dorongan Roh Kudus (Kis 4:8; 13:9; Luk 1:41-45,67-79); dan
- (c) untuk menunjukkan suatu pelayanan nubuat umum yang diilhami atau diurapi Roh Kudus tanpa menyebutkan masa pelayanan tersebut (Kis 4:31-33; 13:52; Luk 1:15).
- 3) Setelah menerima baptisan dalam Roh pertama kali, orang percaya yang dengan setia hidup dalam Roh, sambil mematikan perbuatan daging (Rom 8:13-14), dapat digambarkan sebagai "penuh dengan Roh Kudus", yaitu, memelihara kepenuhan Roh yang mendiami diri mereka (mis. ketujuh orang yang terpilih itu, khususnya Stefanus, ayat Kis 6:3,5; 7:55; atau Barnabas, Kis 11:24). Juga, mereka yang memelihara kepenuhan Roh, boleh menerima pengisian baru dengan Roh untuk suatu maksud atau tugas tertentu, khususnya suatu kesanggupan ilahi untuk berbicara dibawah dorongan Roh Kudus.
![](images/cmt_minus.gif)
Full Life: Kis 6:4 - MEMUSATKAN PIKIRAN DALAM DOA.
Nas : Kis 6:4
Baptisan dalam Roh Kudus saja tidak cukup untuk kepemimpinan Kristen
yang efektif. Para pemimpin gereja harus senantiasa bertekun dal...
Nas : Kis 6:4
Baptisan dalam Roh Kudus saja tidak cukup untuk kepemimpinan Kristen yang efektif. Para pemimpin gereja harus senantiasa bertekun dalam doa dan penyampaian Firman Allah. Kata kerja yang diterjemahkan dengan "memusatkan pikiran" (Yun. _proskartereo_) menunjukkan suatu kesetiaan yang terarah dan tetap sambil memberikan banyak waktu kepada suatu tindakan tertentu. Para rasul menyadari bahwa doa dan pelayanan Firman merupakan tugas tertinggi para pemimpin Kristen. Perhatikan betapa seringnya doa disebutkan dalam kitab ini (lih. Kis 1:14,24; 2:42; 4:24-31; 6:4,6; 9:40; 10:2,4,9,31; Kis 11:5; 12:5; 13:3; 14:23; 16:25; 22:17; 28:8).
![](images/cmt_minus.gif)
Full Life: Kis 6:6 - MELETAKKAN TANGAN DI ATAS MEREKA.
Nas : Kis 6:6
Dalam PB, penumpangan tangan dipakai dalam lima cara:
(1) dalam hubungan dengan mukjizat penyembuhan (Kis 28:8;
Mat 9:18;...
Nas : Kis 6:6
Dalam PB, penumpangan tangan dipakai dalam lima cara:
- (1) dalam hubungan dengan mukjizat penyembuhan (Kis 28:8; Mat 9:18; Mr 5:23; 6:5);
- (2) dalam memberkati orang lain (Mat 19:13,15);
- (3) dalam hubungan dengan baptisan dalam Roh (Kis 8:17,19; Kis 19:6);
- (4) dalam mengangkat orang untuk tugas khusus (ayat Kis 6:6; Kis 13:3); dan
- (5) dalam memberikan karunia-karunia rohani oleh para penatua (1Tim 4:14). Sebagai salah satu cara yang dipakai Allah untuk menyalurkan karunia dan berkat kepada orang lain, penumpangan tangan menjadi doktrin mendasar dalam gereja mula-mula (Ibr 6:2). Tindakan ini jangan dilepaskan dari doa karena doa menunjukkan bahwa karunia-karunia kasih karunia, penyembuhan atau baptisan dalam Roh berasal dari Allah dan bukan dari mereka yang menumpangkan tangan itu. Menahbiskan tujuh orang itu berarti dua hal.
- 1) Ini merupakan kesaksian umum dari pihak gereja bahwa ketujuh orang ini memiliki sejarah ketekunan dalam kesalehan dan kesetiaan terhadap pimpinan Roh (bd. 1Tim 3:1-10).
- 2) Ini merupakan tindakan untuk mengkhususkan ketujuh orang ini bagi pekerjaan Allah dan suatu kesaksian akan kesediaan mereka untuk menerima tanggung jawab dari panggilan Allah.
![](images/cmt_minus.gif)
Full Life: Kis 6:8 - STEFANUS, YANG PENUH DENGAN KARUNIA DAN KUASA.
Nas : Kis 6:8
Roh Kudus memberikan kuasa kepada Stefanus untuk "mengadakan
mukjizat-mukjizat dan tanda-tanda di antara orang banyak" sambil memberi...
Nas : Kis 6:8
Roh Kudus memberikan kuasa kepada Stefanus untuk "mengadakan mukjizat-mukjizat dan tanda-tanda di antara orang banyak" sambil memberi hikmat luar biasa untuk memberitakan Injil sedemikian rupa sehingga lawan-lawannya tidak dapat menyangkal argumentasinya (ayat Kis 6:10; bd. Kel 4:15; Luk 21:15).
BIS -> Kis 6:9
BIS: Kis 6:9 - Orang-orang Bebas Orang-orang Bebas: Mereka adalah orang Yahudi yang dahulunya budak belian, tetapi telah membayar untuk kemerdekaannya atau telah dibebaskan.
Orang-orang Bebas: Mereka adalah orang Yahudi yang dahulunya budak belian, tetapi telah membayar untuk kemerdekaannya atau telah dibebaskan.
Jerusalem: Kis 6:1 - murid Sebutan baru untuk menyebut orang Kristen ini hanya terdapat dalam bagian-bagian Kisah para rasul tertentu saja (tanda bahwa sumber tertentu diperguna...
Sebutan baru untuk menyebut orang Kristen ini hanya terdapat dalam bagian-bagian Kisah para rasul tertentu saja (tanda bahwa sumber tertentu dipergunakan). Sebutan itu menyamakan semua orang Kristen dengan kelompok kecil yang tetap setia pada Yesus dan yang oleh injil-injil disebutkan murid-muridNya
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:1 - orang-orang Ibrani Ialah orang-orang Yahudi yang berbahasa Ibrani dalam ibadat dan berbahasa Aram dalam pergaulan sehari-hari, sedangkan orang-orang Yahudi yang berbahas...
Ialah orang-orang Yahudi yang berbahasa Ibrani dalam ibadat dan berbahasa Aram dalam pergaulan sehari-hari, sedangkan orang-orang Yahudi yang berbahasa Yunani ialah mereka yang lama hidup di luar negeri Palestina dan menggunakan bahasa Yunani. Di Yerusalem mereka mempunyai rumah ibadat khusus, tempat Alkitab dibacakan dalam bahasa Yunani. Perbedaan tsb. dipindahkan juga ke dalam jemaat Kristen semula. Prakarsa pewartaan Injil kepada orang-orang bukan Yahudi justru diambil oleh mereka yang berbahasa Yunani.
![](images/cmt_minus.gif)
Var: "Baiklah kami (kita?) memilih..."
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:3 - tujuh orang Jumlah duabelas adalah jumlah suku-suku Israel, Kis 3:14+; jumlah tujuh ialah jumlah bangsa-bangsa lain yang mendiami negeri Kanaan, Kis 13:19.
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:4 - doa dan pelayanan Firman Inilah kedua tugas yang dijalankan para rasul dalam perkumpulan jemaat untuk beribadat, yakni: mengucapkan sembahyang dan memberikan pengajaran.
Inilah kedua tugas yang dijalankan para rasul dalam perkumpulan jemaat untuk beribadat, yakni: mengucapkan sembahyang dan memberikan pengajaran.
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:5 - mereka memilih Lukas tidak menyebutkan orang-orang itu dengan istilah "diaken", tetapi sehubungan dengan dengan tugas mereka dipakai kata "pelayanan" (diakonia); bdk...
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:5 - Stefanus Ketujuh orang yang dipilih itu mempunyai nama Yunani semua; yang disebutkan paling akhir adalah seorang "proselit" (penganut agama Yahudi), bdk Kis 2:...
Ketujuh orang yang dipilih itu mempunyai nama Yunani semua; yang disebutkan paling akhir adalah seorang "proselit" (penganut agama Yahudi), bdk Kis 2:11+. Dengan diangkatnya tujuh orang itu, maka kelompok orang-orang Kristen yang berbahasa Yunani mendapat organisasinya sendiri di samping kelompok orang-orang yang berasal dari Yerusalem.
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:6 - rasul-rasul itupun Naskah Yunani hanya berkata: mereka. Yang dimaksudkan mungkin jemaat, bdk Kis 13:1-3, tetapi paling tepat kiranya rasul-rasul saja.
Naskah Yunani hanya berkata: mereka. Yang dimaksudkan mungkin jemaat, bdk Kis 13:1-3, tetapi paling tepat kiranya rasul-rasul saja.
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:7 - -- Sebuah ulangan lain lagi, lihat Kis 12:24; 19:20; bdk Luk 1:80+, yang ditambahkan pada ulangan yang lama, lihat Kis 2:41+.
Sebuah ulangan lain lagi, lihat Kis 12:24; 19:20; bdk Luk 1:80+, yang ditambahkan pada ulangan yang lama, lihat Kis 2:41+.
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:9 - orang Libertini Yang dimaksudkan kiranya keturunan orang-orang Yahudi yang dalam tahun 63 seb. Mas. oleh Pompeius dibawa ke Roma, lalu dijual sebagai budak dan akhirn...
Yang dimaksudkan kiranya keturunan orang-orang Yahudi yang dalam tahun 63 seb. Mas. oleh Pompeius dibawa ke Roma, lalu dijual sebagai budak dan akhirnya dimerdekakan.
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:13 - menghina tempat kudus Waktu Yesus diadili, ada juga saksi-saksi palsu" yang menuduh kepadaNya bahwa mau merubuhkan Bait Allah. Hasil perkara Stefanus di hadapan pengadilan,...
Waktu Yesus diadili, ada juga saksi-saksi palsu" yang menuduh kepadaNya bahwa mau merubuhkan Bait Allah. Hasil perkara Stefanus di hadapan pengadilan, Kis 7:56-57, sangat serupa juga dengan hasil perkara Yesus, Mat 26:62-66
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:13 - dan hukum Taurat Tuduhan menghina hukum Taurat dilontarkan pula terhadap Paulus, Kis 15:1,5; 21:21,28; 25:8; 28:17.
Tuduhan menghina hukum Taurat dilontarkan pula terhadap Paulus, Kis 15:1,5; 21:21,28; 25:8; 28:17.
![](images/cmt_minus.gif)
Jerusalem: Kis 6:15 - muka seorang malaikat Melihat seorang malaikat menimbulkan takut keagamaan, bdk Hak 13:6. Waktu Musa turun dari gunung Sinai maka wajahnya memantulkan kemuliaan Allah dan m...
Melihat seorang malaikat menimbulkan takut keagamaan, bdk Hak 13:6. Waktu Musa turun dari gunung Sinai maka wajahnya memantulkan kemuliaan Allah dan menimbulkan takut yang sama, Kel 34:29-35; 2Ko 3:7-18. Demikianpun halnya dengan wajah Yesus yang berubah rupa, Mat 17:2; Luk 9:29. Anggota-anggota Mahkamah Agama menyaksikan bahwa Stefanus juga berubah rupa dengan memandang kemuliaan Allah Kis 7:55-56. Cerita terputus oleh wejangan Stefanus yang disisipkan, Kis 7:1-54, tetapi diteruskan dalam Kis 7:55.
jang lahir dan diasuh diluar Palestina.
![](images/cmt_minus.gif)
Ende: Kis 6:2 - Melajani medja membagi makanan, tetapi dimaksudkan dalam arti lebih luas:
jaitu mengurus segala kepentingan djasmani.
membagi makanan, tetapi dimaksudkan dalam arti lebih luas: jaitu mengurus segala kepentingan djasmani.
![](images/cmt_minus.gif)
Djabatan mereka kemudian disebut "diakonia" artinja pelajanan.
![](images/cmt_minus.gif)
Ende: Kis 6:9 - Sinagoga orang jang dibebaskan Dengan "jang dibebaskan" barangkali
dimaksudkan turunan-turunan dari orang Jahudi jang dalam tahun 63 seb. Kr.
dibawa ke Roma sebagai budak belian, te...
Dengan "jang dibebaskan" barangkali dimaksudkan turunan-turunan dari orang Jahudi jang dalam tahun 63 seb. Kr. dibawa ke Roma sebagai budak belian, tetapi kemudian dibebaskan dari perbudakan. Sebagian pulang ke Palestina (Jerusalem) dan sebab mereka berbahasa Junani, maka mereka mempunjai sinagoga tersendiri di Jerusalem.
Pidato Stefanus mengandung pembelaan diri terhadap tuduhan-tuduhan jang dilontarkan kepadanja, tetapi lebih bertudjuan menginsjafkan orang Jahudi akan salah paham sikapnja terhadap Jesus.Ia mentjoba membuktikan dari Kitab Kudus, bahwa mereka dengan menolak dan menentang Jesus sebenarnja menentang Allah dan taurat.
Ref. Silang FULL: Kis 6:1 - makin bertambah // orang-orang Yahudi // kepada janda-janda // dalam pelayanan · makin bertambah: Kis 2:41; Kis 2:41
· orang-orang Yahudi: Kis 9:29
· kepada janda-janda: Kis 9:39,41; 1Tim 5:3
· dalam p...
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:2 - rasul itu // Firman Allah · rasul itu: Kis 11:26; Kis 11:26
· Firman Allah: Ibr 4:12; Ibr 4:12
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:3 - itu, saudara-saudara // penuh Roh // mengangkat mereka · itu, saudara-saudara: Kis 1:16; Kis 1:16
· penuh Roh: Luk 1:15; Luk 1:15
· mengangkat mereka: Kel 18:21; Neh 13:13
![](images/cmt_minus.gif)
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:5 - memilih Stefanus // Roh Kudus // dan Filipus · memilih Stefanus: Kis 6:8; Kis 7:55-60; 11:19; 22:20
· Roh Kudus: Luk 1:15; Luk 1:15
· dan Filipus: Kis 8:5-40; 21:8
· memilih Stefanus: Kis 6:8; Kis 7:55-60; 11:19; 22:20
· Roh Kudus: Luk 1:15; [Lihat FULL. Luk 1:15]
· dan Filipus: Kis 8:5-40; 21:8
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:6 - itupun berdoa // atas mereka · itupun berdoa: Kis 1:24; Kis 1:24
· atas mereka: Bil 8:10; 27:18; Kis 9:17; 19:6; 28:8; 1Tim 4:14; Mr 5:23; Mr 5:23
· itupun berdoa: Kis 1:24; [Lihat FULL. Kis 1:24]
· atas mereka: Bil 8:10; 27:18; Kis 9:17; 19:6; 28:8; 1Tim 4:14; Mr 5:23; [Lihat FULL. Mr 5:23]
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:7 - makin tersebar // bertambah banyak · makin tersebar: Kis 12:24; 19:20
· bertambah banyak: Kis 2:41; Kis 2:41
· makin tersebar: Kis 12:24; 19:20
![](images/cmt_minus.gif)
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:9 - dari Kirene // dari Kilikia // dari Asia · dari Kirene: Mat 27:32; Mat 27:32
· dari Kilikia: Kis 15:23,41; 22:3; 23:34
· dari Asia: Kis 2:9; Kis 2:9
· dari Kirene: Mat 27:32; [Lihat FULL. Mat 27:32]
· dari Kilikia: Kis 15:23,41; 22:3; 23:34
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:11 - mereka menghasut // dan Allah · mereka menghasut: 1Raj 21:10
· dan Allah: Mat 26:59-61
· mereka menghasut: 1Raj 21:10
· dan Allah: Mat 26:59-61
![](images/cmt_minus.gif)
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:13 - saksi-saksi palsu // kudus ini · saksi-saksi palsu: Kel 23:1; Mazm 27:12
· kudus ini: Mat 24:15; Kis 7:48; 21:28
· saksi-saksi palsu: Kel 23:1; Mazm 27:12
· kudus ini: Mat 24:15; Kis 7:48; 21:28
![](images/cmt_minus.gif)
Ref. Silang FULL: Kis 6:14 - tempat ini // kepada kita · tempat ini: Yoh 2:19; Yoh 2:19
· kepada kita: Kis 15:1; 21:21; 26:3; 28:17
· tempat ini: Yoh 2:19; [Lihat FULL. Yoh 2:19]
· kepada kita: Kis 15:1; 21:21; 26:3; 28:17
![](images/cmt_minus_head.gif)
buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kis 6:1-7; Kis 6:8-15
Matthew Henry: Kis 6:1-7 - Penetapan Diaken
Di dalam pasal ini diceritakan tentang,
I. Rasa tidak puas di antara para murid menyangkut pembagian jatah santunan (ay. Kis 6:1).
II...
![](images/cmt_minus.gif)
Matthew Henry: Kis 6:8-15 - Seruan Stefanus Seruan Stefanus ( Kis 6:8-15)
Tidak diragukan lagi bahwa Stefanus sangat tekun dan setia dalam menjalankan tugasnya sebagai penyalur dana santuna...
SH -> Kis 6:1-7; Kis 6:1-15; Kis 6:1-7; Kis 6:1-7; Kis 6:1-7; Kis 6:8-15; Kis 6:8-15; Kis 6:8-15; Kis 6:8-15
SH: Kis 6:1-7 - Serangan terdahsyat (Kamis, 3 Juni 1999) Serangan terdahsyat
Serangan berikut yang dihadapi oleh gereja mula-mula,
mendatangkan akibat yang paling buruk bagi perkembangan gereja.
I...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:1-15 - Menguasai kebencian (Minggu, 22 Juni 2003) Menguasai kebencian
Ada dua jenis manusia dalam bacaan ini: (a) Stefanus, orang yang
penuh iman dan Roh Kudus serta (b) orang Yahudi yang penuh
...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:1-7 - Menyelesaikan masalah (Senin, 22 Juni 2009) Menyelesaikan masalah
Masalah ibarat tamu yang rajin datang ke rumah kita, tidak diundang
saja datang, apalagi kalau diundang. Sekalipun gereja ...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:1-7 - Mobilisasi jemaat (Senin, 27 Juni 2011) Mobilisasi jemaat
Gereja merupakan suatu organisme yang hidup dengan orang-orang yang percaya kepada Tuhan Yesus sehingga dapat menyembah, bersekutu,...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:1-7 - Positif terhadap Kritik (Kamis, 31 Mei 2018) Positif terhadap Kritik
Apabila sebuah komunitas dapat bertumbuh, maka hal itu mendatangkan sukacita, baik secara kuantitas maupun kualitas. Namun, s...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:8-15 - Stefanus yang mengagumkan (Jumat, 4 Juni 1999) Stefanus yang mengagumkan
Kualitas pelayanan yang dilakukan oleh Stefanus sangat
mengagumkan (8). Bila dalam pasal-pasal sebelumnya mukjizat dan...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:8-15 - Menghadapi fitnah (Selasa, 23 Juni 2009) Menghadapi fitnah
Cara jitu apa yang bisa dipakai untuk menjatuhkan orang percaya?
Kalau kekerasan dan paksaan tidak menggoyahkan iman anak Tuha...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:8-15 - Siap dan kuat (Selasa, 28 Juni 2011) Siap dan kuat
Bukti nyata bahwa seseorang sudah percaya kepada Tuhan Yesus Kristus serta sudah mendapatkan keselamatan dan karunia Roh Kudus ialah hi...
![](images/cmt_minus.gif)
SH: Kis 6:8-15 - Menyikapi Tuduhan (Jumat, 1 Juni 2018) Menyikapi Tuduhan
A da pepatah jawa: "Jujur Ajur", artinya orang yang jujur akan tertimpa kehancuran atau hal-hal yang buruk. Pepatah ini ada benarny...
Utley: Kis 6:1-6 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 6:1-61 Pada masa itu, ketika jumlah murid makin bertambah, timbulah sungut-sungut di antara orang Yahudi yang berbahasa Yun...
![](images/cmt_minus.gif)
Utley: Kis 6:7 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 6:77 Firman Allah makin tersebar, dan jumlah murid di Yerusalem makin bertambah banyak; juga sejumlah besar Imam menyerahka...
![](images/cmt_minus.gif)
Utley: Kis 6:8-15 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kis 6:8-158 Dan Stefanus, yang penuh dengan karunia dan kuasa, mengadakan mujizat-mujizat dan tanda-tanda di antara orang banya...
Topik Teologia: Kis 6:1 - -- Umat Manusia Pada Umumnya
Manusia Diciptakan dengan Kuasa Pemilihan
Mereka Membuat Pilihan Demi Permintaan Orang Lain
Kej 6:22 ...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:2 - -- Umat Manusia Pada Umumnya
Manusia Diciptakan dengan Kuasa Pemilihan
Mereka Membuat Pilihan Demi Permintaan Orang Lain
Kej 6:22 ...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:3 - -- Roh Kudus
Roh Kudus dalam Diri Orang-orang Percaya
Umat Manusia Pada Umumnya
Manusia Diciptakan dengan Kuasa Pemilihan
Mereka Memb...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:4 - -- Umat Manusia Pada Umumnya
Manusia Diciptakan dengan Kuasa Pemilihan
Mereka Membuat Pilihan Demi Permintaan Orang Lain
Kej 6:22 ...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:5 - -- Roh Kudus
Roh Kudus dalam Diri Orang-orang Percaya
Kepenuhan Roh Kudus
Realitas Kepenuhan Roh
Kis 2:4 Kis 4:8 Kis 4:3...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:6 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab Terhadap Sesama dan Alam
Tanggung Jawab Terhadap Sesama
Tugas Terhadap Kelompok-kelompok Orang Khusus
...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:7 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah
Para Imam Yahudi adalah Teladan karena Iman
Kis 6:7
Ketaatan Mengi...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:8 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Pemeliharaan Allah
Mujizat-mujizat sebagai Pemeliharaan Khusus dari Allah
Pengesahan Mujizat-mujizat
...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:9 - -- Roh Kudus
Roh yang Dapat Ditolak
Kis 6:9-10 Kis 7:51
Menolak Roh
Kej 6:3 Kis 6:9-10 Kis 7:51
Kehidupan Kri...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:11 - -- Gereja
Masalah-masalah Yang Dihadapi Gereja
Masalah dalam Gereja yang Muncul dari Orang Tidak Percaya
Kesaksian Palsu yang Melawan...
![](images/cmt_minus.gif)
Topik Teologia: Kis 6:15 - -- Makhluk-makhluk Supranatural
Para Malaikat Baik
Natur dari Para Malaikat Baik
Status Para Malaikat Baik
Para Malaikat da...
TFTWMS: Kis 6:1 - Pada Masa Gereja Mula-mula Orang Jatuh Ke Dalam Rekahan PADA MASA GEREJA MULA-MULA ORANG JATUH KE DALAM REKAHAN (Kis 6:1)
"Pada masa itu, ketika jumlah murid makin bertambah, timbullah sungut-sungut d...
![](images/cmt_minus.gif)
TFTWMS: Kis 6:2-3 - Yang Para Rasul Perbuat Ketika Orang Jatuh Ke Dalam Rekahan YANG PARA RASUL PERBUAT KETIKA ORANG JATUH KE DALAM REKAHAN (Kis 6:2, 3)
Bagaimanakah cara menangani pelbagai persoalan kecil agar tidak menjadi pers...
![](images/cmt_minus.gif)
TFTWMS: Kis 6:3 - Pemimpin Yang Baik Menempatkan Orang Yang Tepat Dalam Tugas Yang Tepat PEMIMPIN YANG BAIK MENEMPATKAN ORANG YANG TEPAT DALAM TUGAS YANG TEPAT (Kis 6:3)
Meskipun pemimpin yang baik tidak berusaha menger-jakan sendiri sem...
![](images/cmt_minus.gif)
TFTWMS: Kis 6:4 - Pemimpin Yang Baik Menekankan Pentingnya Pelbagai Tugas Yang Ditugaskan PEMIMPIN YANG BAIK MENEKANKAN PENTINGNYA PELBAGAI TUGAS YANG DITUGASKAN (Kis 6:4)
Ketika pemimpin mulai mencari orang yang tepat untuk pekerjaan yang...
![](images/cmt_minus.gif)
TFTWMS: Kis 6:5 - Pemimpin Yang Baik Mendapat Kepercayaan Dan Dukungan Jemaat PEMIMPIN YANG BAIK MENDAPAT KEPERCAYAAN DAN DUKUNGAN JEMAAT (Kis 6:5)
Respon jemaat terhadap tantangan yang dilontarkan para rasul itu biasa dikenal ...
![](images/cmt_minus.gif)
TFTWMS: Kis 6:5-6 - Pemimpin Yang Baik Memberi Para Pekerja Dukungan—dan Kepercayaan PEMIMPIN YANG BAIK MEMBERI PARA PEKERJA DUKUNGAN—DAN KEPERCAYAAN (Kis 6:5, 6)
Karena jemaat merestui gagasan para rasul, gagasan itu pun dengan cep...
![](images/cmt_minus.gif)
TFTWMS: Kis 6:8-12 - Iman Yang Layak Untuk Diperdebatkan IMAN YANG LAYAK UNTUK DIPERDEBATKAN (Kis 6:8-12)
Kisah kita berawal di 6:8: "Dan Stefanus, yang penuh dengan karunia ("iman"; KJV) dan...
![](images/cmt_minus.gif)