Teks -- Yesaya 59:8-21 (TB)

59:8 Mereka tidak mengenal jalan damai, dan dalam jejak mereka tidak ada keadilan; mereka mengambil jalan-jalan yang bengkok, dan setiap orang yang berjalan di situ tidaklah mengenal damai. 59:9 Sebab itu keadilan tetap jauh dari pada kami dan kebenaran tidak sampai kepada kami. Kami menanti-nantikan terang, tetapi hanya kegelapan belaka, menanti-nantikan cahaya, tetapi kami berjalan dalam kekelaman. 59:10 Kami meraba-raba dinding seperti orang buta, dan meraba-raba seolah-olah tidak punya mata; kami tersandung di waktu tengah hari seperti di waktu senja, duduk di tempat gelap seperti orang mati. 59:11 Kami sekalian meraung seperti beruang; suara kami redup seperti suara burung merpati; kami menanti-nantikan keadilan, tetapi tidak ada, menanti-nantikan keselamatan, tetapi tetap jauh dari kami. 59:12 Sungguh, dosa pemberontakan kami banyak di hadapan-Mu dan dosa kami bersaksi melawan kami; sungguh, kami menyadari pemberontakan kami dan kami mengenal kejahatan kami: 59:13 kami telah memberontak dan mungkir terhadap TUHAN, dan berbalik dari mengikuti Allah kami, kami merancangkan pemerasan dan penyelewengan, mengandung dusta dalam hati dan melahirkannya dalam kata-kata. 59:14 Hukum telah terdesak ke belakang, dan keadilan berdiri jauh-jauh, sebab kebenaran tersandung di tempat umum dan ketulusan ditolak orang. 59:15 Dengan demikian kebenaran telah hilang, dan siapa yang menjauhi kejahatan, ia menjadi korban rampasan. Tetapi TUHAN melihatnya, dan adalah jahat di mata-Nya bahwa tidak ada hukum. 59:16 Ia melihat bahwa tidak seorangpun yang tampil, dan Ia tertegun karena tidak ada yang membela. Maka tangan-Nya sendiri memberi Dia pertolongan, dan keadilan-Nyalah yang membantu Dia. 59:17 Ia mengenakan keadilan sebagai baju zirah dan ketopong keselamatan ada di kepala-Nya; Ia mengenakan pakaian pembalasan dan menyelubungkan kecemburuan sebagai jubah. 59:18 Sesuai dengan perbuatan-perbuatan orang, demikianlah Ia memberi pembalasan: kehangatan murka kepada lawan-lawan-Nya, ganjaran kepada musuh-musuh-Nya; bahkan kepada pulau-pulau yang jauh Ia memberi ganjaran. 59:19 Maka orang akan takut kepada nama TUHAN di tempat matahari terbenam dan kepada kemuliaan-Nya di tempat matahari terbit, sebab Ia akan datang seperti arus dari tempat yang sempit, yang didorong oleh nafas TUHAN. 59:20 Dan Ia akan datang sebagai Penebus untuk Sion dan untuk orang-orang Yakub yang bertobat dari pemberontakannya, demikianlah firman TUHAN. 59:21 Adapun Aku, inilah perjanjian-Ku dengan mereka, firman TUHAN: Roh-Ku yang menghinggapi engkau dan firman-Ku yang Kutaruh dalam mulutmu tidak akan meninggalkan mulutmu dan mulut keturunanmu dan mulut keturunan mereka, dari sekarang sampai selama-lamanya, firman TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 59:1-8 - TANGAN TUHAN TIDAK KURANG PANJANG.

Nas : Yes 59:1-8

Bagian ini melukiskan dosa-dosa tambahan yang telah menghalangi umat itu menerima berkat-berkat yang dijanjikan Allah (lih. dua catatan sebelumnya;

lihat cat. --> Yes 58:8

lihat cat. --> Yes 58:13).

[atau ref. Yes 58:8; Yes 58:13]

Full Life: Yes 59:9-14 - KEADILAN TETAP JAUH DARI PADA KAMI.

Nas : Yes 59:9-14

Yesaya melukiskan para pemohon syafaat sejati sebagai orang yang menyadari dirinya berdosa, mengakui dosa-dosanya, dan sangat sedih karena keadaannya yang tampaknya tidak tertolong lagi.

Full Life: Yes 59:16 - IA MELIHAT BAHWA TIDAK SEORANGPUN.

Nas : Yes 59:16

Tuhan melihat betapa hebatnya dosa-dosa Israel dan sadar bahwa tidak ada pemohon syafaat yang dapat mengubah keadaan ini. Lalu Ia memutuskan untuk mengulurkan "tangan-Nya sendiri" untuk menyelamatkan umat-Nya, yang akhirnya terjadi dalam kedatangan Yesus Kristus. Bahkan sekarang itulah Yesus sendiri yang berdoa untuk kita di sorga (Ibr 7:25); Ia mencari pengantara di bumi untuk ikut bersamanya dalam "mempertahankan negeri" (Yeh 22:30) demi gereja-Nya yang membutuhkan kebangunan, dan demi yang terhilang, yang membutuhkan keselamatan.

Full Life: Yes 59:17-18 - KEADILAN SEBAGAI BAJU ZIRAH.

Nas : Yes 59:17-18

Paulus mengutip dua frasa dari ayat ini ketika menggambarkan perlengkapan senjata orang percaya: "baju zirah keadilan" dan "ketopong keselamatan" (Ef 6:14-17). Ketika menyebut "pakaian pembalasan" dan "murka kepada lawan-lawan" (ayat Yes 59:17-18) Yesaya membayangkan hari besar murka Allah pada akhir zaman

(lihat cat. --> Wahy 19:1 dst. catatan-catatan s/d 19:21

lihat cat. --> Wahy 19:21).

[atau ref. Wahy 19:1-21]

Full Life: Yes 59:20 - IA AKAN DATANG SEBAGAI PENEBUS UNTUK SION

Nas : Yes 59:20

(versi Inggris NIV -- Penebus akan datang ke Sion). Penebus ini adalah Yesus Kristus (bd. Yes 35:4; 40:9; 52:7); Ia akan datang kepada orang yang sungguh-sungguh berbalik dari dosa mereka dan melayani Tuhan, yaitu kepada Israel sejati.

Full Life: Yes 59:21 - ROH-KU ... FIRMAN-KU.

Nas : Yes 59:21

Allah berjanji kepada mereka yang berbalik dari dosa-dosanya dan menerima Mesias bahwa Roh-Nya akan turun ke atas mereka (bd. Yoh 16:13; Kis 2:4) dan firman-Nya tidak akan meninggalkan mulut mereka. Roh dan firman Tuhan akan mengesahkan kesaksian gereja sejati dan keturunannya untuk selama-lamanya. Umat Allah harus memberitakan Injil di dalam kuasa dan kebenaran Roh Kudus

(lihat cat. --> Kis 1:8;

[atau ref. Kis 1:8]

lihat art. BAPTISAN DALAM ROH KUDUS).

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 59:1-20

Bagian ini berisikan sebuah mazmur pertobatan, semacam ibadat tobat. Ia berasal dari awal zaman sesudah pembuangan. Adapun isinya adalah sbb: Keselamatan yang diharapkan belum kunjung datang juga. Tetapi ini bukannya oleh karena Tuhan tidak setia dan tidak berkuasa tetapi oleh karena dosa-dosa manusia. Ini ditandaskan dalam Yes 59:1-2 lalu diuraikan dalam Yes 59:3-20. Dahulu ada suatu tuduhan yang ditujukan kepada umat, Yes 59:3-8.

Jerusalem: Yes 59:9 - jauh dari pada kami

Tuduhan yang dilontarkan nabi, Yes 59:3-8 oleh jemaat ditanggapi dengan pengakuan dosa, Yes 59:9-15. Keadilan dan kebenaran yang tidak ada pada umat ialah: hak dan pembebasan yang tidak dikurniakan Tuhan, terhalang oleh dosa jemaat.

Jerusalem: Yes 59:10 - Kami meraba-raba....

Bdk Ula 28:29

Jerusalem: Yes 59:10 - duduk di tempat gelap

Maksud dan arti naskah Ibrani kurang jelas.

Jerusalem: Yes 59:15 - Tetapi TUHAN

Bagian berikut, Yes 59:15-20, menggambarkan Allah yang datang sebagai Hakim dan Penebus. Bagian ini serupa dengan Apokalips Yesaya, bab 24-27.

Jerusalem: Yes 59:17

Bdk Wis 5:17+ Wis 5:17-23.

Jerusalem: Yes 59:21

Ayat ini berupa prosa ini adalah sebuah nubuat tersendiri. Dinubuatkan suatu perjanjian abadi, bdk Yes 55:3+, dengan umat Israel. Ciri khas perjanjian itu ialah: pencurahan Roh Tuhan, Yes 11:2+, dan karunia kenabian. Bdk Yes 40:8; 51:16; 61:1; Yer 1:9.

Ende: Yes 59:9

Rakjat berbitjara. Ia ditimpa malapetaka (berdjalan dalam silam), akibat keburukan para pemimpin. Ia tidak mendapat haknja (dari Jahwe) dan tidakpun keadilan dari Tuhan.

Ende: Yes 59:12-13

Rakjat sendiri mengakui dosa²nja.

Ende: Yes 59:18

Baris ini merupakan suatu tambahan.

Ende: Yes 59:19

Hukuman Allah digambarkan.

Ende: Yes 59:21

Ajat ini agaknja suatu tambahan. Perdjandjian kekal dinubuatkan Jahwe.

Endetn: Yes 59:17

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Junani: "(bagaikan) pakaian".

Endetn: Yes 59:18 - pekerdjaan

diperbaiki menurut Targum.

Endetn: Yes 59:19 - melihat

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "takut".

Ref. Silang FULL: Yes 59:8 - tidak mengenal // yang bengkok // mengenal damai

· tidak mengenal: Rom 3:15-17%&

· yang bengkok: Hak 5:6; [Lihat FULL. Hak 5:6]

· mengenal damai: Yes 57:21; [Lihat FULL. Yes 57:21]; Luk 1:79

Ref. Silang FULL: Yes 59:9 - hanya kegelapan

· hanya kegelapan: Ayub 19:8; [Lihat FULL. Ayub 19:8]; Mazm 107:14; [Lihat FULL. Mazm 107:14]; Yes 5:30; [Lihat FULL. Yes 5:30]; Yes 8:20; [Lihat FULL. Yes 8:20]; Luk 1:79; [Lihat FULL. Luk 1:79]

Ref. Silang FULL: Yes 59:10 - orang buta // kami tersandung // orang mati

· orang buta: Ul 28:29; Yes 6:9-10; [Lihat FULL. Yes 6:9]; [Lihat FULL. Yes 6:10]; Yes 56:10; Rat 4:14; Zef 1:17

· kami tersandung: Ayub 3:23; [Lihat FULL. Ayub 3:23]; Yes 8:15; [Lihat FULL. Yes 8:15]; Yoh 11:9-10

· orang mati: Rat 3:6

Ref. Silang FULL: Yes 59:11 - burung merpati

· burung merpati: Kej 8:8; [Lihat FULL. Kej 8:8]; Mazm 74:19; Yes 38:14; Yer 48:28; Yeh 7:16; Nah 2:7

Ref. Silang FULL: Yes 59:12 - dosa pemberontakan // kami bersaksi // menyadari pemberontakan

· dosa pemberontakan: Ezr 9:6; [Lihat FULL. Ezr 9:6]; Yes 57:12; [Lihat FULL. Yes 57:12]

· kami bersaksi: Kej 4:7; [Lihat FULL. Kej 4:7]; Yes 3:9; [Lihat FULL. Yes 3:9]; Yer 2:19; [Lihat FULL. Yer 2:19]

· menyadari pemberontakan: Mazm 51:5

Ref. Silang FULL: Yes 59:13 - telah memberontak // dan berbalik // merancangkan pemerasan // mengandung dusta

· telah memberontak: Yes 46:8; 48:8

· dan berbalik: Bil 11:20; [Lihat FULL. Bil 11:20]; Ams 30:9; [Lihat FULL. Ams 30:9]; Mat 10:33; Tit 1:16

· merancangkan pemerasan: Mazm 12:6; [Lihat FULL. Mazm 12:6]; Yes 5:7; [Lihat FULL. Yes 5:7]

· mengandung dusta: Yes 3:8; [Lihat FULL. Yes 3:8]; Yes 44:20; [Lihat FULL. Yes 44:20]; Mr 7:21-22

Ref. Silang FULL: Yes 59:14 - dan keadilan // jauh-jauh, sebab kebenaran // dan ketulusan

· dan keadilan: Yes 29:21; [Lihat FULL. Yes 29:21]

· jauh-jauh, sebab kebenaran: Yes 1:21; [Lihat FULL. Yes 1:21]

· dan ketulusan: Yes 48:1; [Lihat FULL. Yes 48:1]; Yer 33:16; [Lihat FULL. Yer 33:16]

Ref. Silang FULL: Yes 59:15 - demikian kebenaran // ada hukum

· demikian kebenaran: Yer 7:28; 9:5; Dan 8:12

· ada hukum: Yes 5:7; [Lihat FULL. Yes 5:7]

Ref. Silang FULL: Yes 59:16 - tidak seorangpun // yang membela // Dia pertolongan // dan keadilan-Nyalah

· tidak seorangpun: Yes 41:28; [Lihat FULL. Yes 41:28]

· yang membela: Yes 53:12; [Lihat FULL. Yes 53:12]

· Dia pertolongan: Yes 51:5; [Lihat FULL. Yes 51:5]

· dan keadilan-Nyalah: Yes 45:8,13; 46:13

Ref. Silang FULL: Yes 59:17 - baju zirah // dan ketopong // mengenakan pakaian // pembalasan // menyelubungkan kecemburuan

· baju zirah: Ef 6:14; 1Tes 5:8

· dan ketopong: Ef 6:17; 1Tes 5:8

· mengenakan pakaian: Ayub 27:6; [Lihat FULL. Ayub 27:6]; Yes 63:3

· pembalasan: Yes 1:24; [Lihat FULL. Yes 1:24]

· menyelubungkan kecemburuan: Yes 9:6; [Lihat FULL. Yes 9:6]; Yeh 5:13

Ref. Silang FULL: Yes 59:18 - memberi pembalasan // kepada pulau-pulau

· memberi pembalasan: Im 26:28; [Lihat FULL. Im 26:28]; Bil 10:35; [Lihat FULL. Bil 10:35]; Yes 34:8; [Lihat FULL. Yes 34:8]; Mat 16:27; [Lihat FULL. Mat 16:27]

· kepada pulau-pulau: Yes 11:11; 41:5

Ref. Silang FULL: Yes 59:19 - matahari terbenam // kepada kemuliaan-Nya // matahari terbit // oleh nafas

· matahari terbenam: Yes 49:12; [Lihat FULL. Yes 49:12]; Mat 8:11; [Lihat FULL. Mat 8:11]

· kepada kemuliaan-Nya: Mazm 97:6; Yes 24:15; [Lihat FULL. Yes 24:15]; Yes 35:2; 40:5; 52:10; 66:18

· matahari terbit: Mazm 113:3; [Lihat FULL. Mazm 113:3]

· oleh nafas: Yes 11:4; [Lihat FULL. Yes 11:4]

Ref. Silang FULL: Yes 59:20 - sebagai Penebus // untuk Sion // dari pemberontakannya

· sebagai Penebus: Ayub 19:25; [Lihat FULL. Ayub 19:25]; Yes 60:16; 63:16

· untuk Sion: Yes 52:8; [Lihat FULL. Yes 52:8]; Yoel 3:21; [Lihat FULL. Yoel 3:21]

· dari pemberontakannya: Ayub 22:23; [Lihat FULL. Ayub 22:23]; Yes 1:27; [Lihat FULL. Yes 1:27]; Yer 35:15; [Lihat FULL. Yer 35:15]; Kis 2:38-39; Rom 11:26-27%&

Ref. Silang FULL: Yes 59:21 - inilah perjanjian-Ku // Tuhan: Roh-Ku // dalam mulutmu // meninggalkan mulutmu

· inilah perjanjian-Ku: Kej 9:16; [Lihat FULL. Kej 9:16]; Ul 29:14; [Lihat FULL. Ul 29:14]; Yes 42:6; [Lihat FULL. Yes 42:6]

· Tuhan: Roh-Ku: Yes 11:2; [Lihat FULL. Yes 11:2]; Yes 44:3; [Lihat FULL. Yes 44:3]

· dalam mulutmu: Kel 4:15; [Lihat FULL. Kel 4:15]

· meninggalkan mulutmu: Yos 1:8; [Lihat FULL. Yos 1:8]

Defender (ID): Yes 59:19 - Ketika musuh

Janji-janji besar ini akan dipenuhi secara harfiah di hari-hari terakhir dari periode tribulasi yang akan datang (Wahyu 12:15-17).

Defender (ID): Yes 59:20 - datang ke Sion

Dikutip dalam Rom 11:26, Rom 11:27. Pada hari itu, "semua Israel akan diselamatkan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 59:8

Rm 3:15-17

Ref. Silang BIS: Yes 59:16

Yes 63:5

Ref. Silang BIS: Yes 59:17

Ef 6:14, 6:17, 1Tes 5:8

Ref. Silang BIS: Yes 59:20

Rm 11:26

Ref. Silang TB: Yes 59:16

Yes 63:5

Ref. Silang TB: Yes 59:17

Ef 6:14, 17, 1Tes 5:8

Ref. Silang TB: Yes 59:20

Rm 11:26

Gill (ID): Yes 59:8 - Jalan damai yang mereka tidak ketahui // dan tidak ada keadilan dalam perjalanan mereka // mereka telah membuat jalan yang bengkok // siapa pun yang berjalan di dalamnya tidak akan mengetahui damai

Jalan damai yang mereka tidak ketahui,.... Baik jalan damai dengan Allah, yang seharusnya dihasilkan oleh manusia, dan bukan oleh Kristus; serta tidak mengerti langkah-langkah dan metode yang diambil untuk memperolehnya; mereka juga tidak tahu jalan damai dalam hati nurani, atau cara untuk mencapai yang benar dan kokoh; maupun jalan menuju damai dan kebahagiaan abadi, yang hanya dapat dicapai melalui Kristus, dan yang diungkapkan oleh Injil damai, yang bagi mereka adalah hal yang asing; maupun jalan damai di antara manusia, yang tidak mereka pedulikan, dan tidak mereka cari, tidak menggunakan metode apapun untuk mempromosikan, mengamankan, dan menegakkannya; tetapi semua sebaliknya:

dan tidak ada keadilan dalam perjalanan mereka; tidak ada keadilan dalam tindakan mereka, dalam interaksi mereka dengan manusia; tidak ada penilaian dalam kewajiban agama mereka, yang dilakukan tanpa menghiraukan aturan ilahi, atau tanpa mampu memberikan alasan untuk itu; mereka tidak memiliki penilaian dalam perkara doktrin atau ibadah; mereka tidak memiliki kemampuan untuk membedakan antara doktrin yang benar dan yang salah, dan antara apa yang spiritual dan yang superstitius dalam ibadah; mereka tidak memiliki pengetahuan tentang firman Tuhan, yang seharusnya menjadi panduan mereka baik dalam iman maupun praktik; tetapi ini tidak mereka perhatikan:

mereka telah membuat jalan yang bengkok: mereka telah merancang jalan dan cara ibadah mereka sendiri, yang mereka jalani, dan yang mereka amati, yang tidak sesuai dengan aturan firman; tetapi menyimpang dari itu; dan dengan demikian dapat dikatakan bengkok, karena tidak sesuai dengan itu:

siapa pun yang berjalan di dalamnya tidak akan mengetahui damai; jalan damai dengan Allah, seperti yang telah disebutkan sebelumnya; atau dia tidak akan mengalami damai yang benar, kokoh, dan substansial dalam hati nuraninya sekarang, dan tidak akan mencapai damai abadi di kemudian hari.

Gill (ID): Yes 59:9 - Oleh karena itu, penghakiman jauh dari kami // juga tidak ada keadilan yang menyusul kami // kami menanti cahaya, tetapi lihatlah kegelapan; untuk kejelasan, tetapi kami berjalan dalam kegelapan // kami berjalan dalam kabut.

Oleh karena itu, penghakiman jauh dari kami,.... Ini adalah perkataan dari beberapa orang saleh di masa-masa itu, yang memperhatikan dosa-dosa yang merajalela, mengakui dan meratapi mereka, serta mengamati bahwa semua itu adalah sumber dari bencana yang mereka derita; "oleh karena itu", karena dosa-dosa yang disebutkan di atas, dan sebagai balasan yang adil, tidak ada keadilan atau penghakiman di antara manusia; oleh karena itu, dengan sangat adil "penghakiman jauh dari kami"; atau Tuhan tidak tampak untuk meluruskan kesalahan kami, dan membalas musuh-musuh kami, tetapi membiarkan mereka menyakiti dan menyusahkan kami:

tidak pula keadilan menyusul kami; keadilan Tuhan yang menghukum musuh-musuh kami, dan menyelamatkan serta melindungi kami; ini tidak datang kepada kami, atau kami tidak menikmati manfaatnya, tetapi berjalan tanpa perlindungan, dan terpapar pada penghinaan manusia:

kami menanti cahaya, tetapi lihatlah kegelapan; untuk kejelasan, tetapi kami berjalan dalam kegelapan; atau "untuk kejelasan" ^y; untuk cahaya yang jelas; tetapi

kami berjalan dalam kabut ^z; dalam kabut tebal, dan hampir tidak memiliki cahaya sama sekali. Artinya adalah, mereka menanti pembebasan dan keselamatan; tetapi alih-alih itu, mereka mengalami kegelapan penderitaan dan kesulitan; atau mereka mengharapkan cahaya dan kemuliaan di hari-hari terakhir, bersinar terang dari kebenaran Injil; tetapi, alih-alih itu, mereka dikelilingi oleh kegelapan ketidakpedulian dan ketidakpercayaan, takhayul dan penyembahan yang sia-sia, dan berjalan dalam kabut dan kabut kesalahan serta bid'ah dari segala jenis: ini tampaknya terkait dengan waktu yang sama seperti dalam Zec 14:6.

Gill (ID): Yes 59:10 - Kami meraba tembok seperti orang buta // dan kami meraba seolah-olah kami tidak memiliki mata // kami tersandung di siang hari seolah-olah di malam hari // kami berada di tempat yang tandus seperti orang mati

Kami meraba tembok seperti orang buta,.... Yang baik dengan tangan mereka, atau dengan tongkat di tangan mereka, meraba tembok untuk bersandar, atau untuk membimbing mereka di jalan, atau ke dalam rumah, agar mereka dapat mengetahui di mana mereka berada, dan bagaimana seharusnya mereka mengarahkan perjalanan mereka:

dan kami meraba seolah-olah kami tidak memiliki mata: padahal mereka memiliki, yaitu mata akal dan pemahaman mereka; tetapi yang entah tidak dibuka, atau mereka tidak memanfaatkannya dalam mencari Kitab Suci, untuk mendapatkan cahaya dan pengetahuan tentang hal-hal ilahi; dan karena itu hanya sebagian besar meraba mereka dengan cahaya samar dari alam, seandainya dengan cara itu mereka dapat menemukan semuanya. Ini tidak dimaksudkan untuk mereka semua, tetapi untuk banyak orang, dan sebagian besar:

kami tersandung di siang hari seolah-olah di malam hari; sebagaimana banyak orang melakukannya sekarang: karena meskipun itu siang dalam beberapa hal, dan di beberapa tempat, di mana Injil dan kebenarannya dikhotbahkan dengan jelas; namun manusia tersandung dan jatuh ke dalam kesalahan terbesar, seolah-olah di malam kegelapan yang paling besar; seolah-olah itu adalah malam paganisme atau kepausan bagi mereka:

kami berada di tempat yang tandus seperti orang mati; atau "di tempat yang subur" ^a; di tempat yang subur di mana firman dan tata cara diberitakan, di mana banyak tersedia sarana rahmat, namun tidak dihidupkan karenanya; seperti orang mati, mati dalam pelanggaran dan dosa, dan pada umumnya hanya memiliki nama untuk hidup, tetapi mati. Beberapa menafsirkan, "di dalam kubur" ^b; dan Targum demikian,

"itu tertutup di depan kami, seperti kubur tertutup di depan orang mati;''

kami tidak memiliki lebih banyak cahaya, sukacita, dan penghiburan, daripada yang dimiliki mereka di dalam kubur.

Gill (ID): Yes 59:11 - Kita semua mengaum seperti beruang, dan meratap keras seperti merpati // kami menantikan penghakiman, tetapi tidak ada; kami mengharapkan keselamatan, tetapi itu jauh dari kami.

Kita semua mengaum seperti beruang, dan meratap keras seperti merpati,.... Beberapa dengan cara yang lebih berisik dan gaduh, yang lain dengan cara yang lebih tenang, namun semua dalam diam: karena beruang, ketika dirampas anak-anaknya, pergi ke sarangnya dan mengaum; dan merpati, ketika kehilangan pasangannya, meratap dalam kesendirian: ini melambangkan geraman rahasia para orang kudus di bawah kesadaran akan dosa, dan keadaan agama yang hampa. Targum mengartikannya seperti ini,

"kami mengaum karena musuh-musuh kami, yang berkumpul melawan kami seperti beruang; sungguh, kami semua meratap keras seperti merpati:''

kami menantikan penghakiman, tetapi tidak ada; kami mengharapkan keselamatan, tetapi itu jauh dari kami; kami berharap bahwa Tuhan akan membalas musuh-musuh kami, dan menyelamatkan kami; menantikan penghakiman terhadap antikristus, dan negara-negara antikristian, serta keselamatan gereja Allah; untuk cawan-cawan murka ilahi terhadap yang satu, dan untuk masa yang bahagia bagi yang lain; tetapi keduanya belum tiba; alasan dari itu adalah sebagai berikut.

Gill (ID): Yes 59:12 - Karena pelanggaran kami telah bertambah di hadapan-Mu // dan dosa-dosa kami bersaksi melawan kami // karena pelanggaran kami ada pada kami // dan mengenai kesalahan-kesalahan kami, kami mengetahuinya.

Karena pelanggaran kami telah bertambah di hadapan-Mu,.... Tidak hanya peningkatan immoralitas di antara orang-orang pada umumnya, tetapi juga di antara para pengaku agama; dan sebagaimana pelanggaran mereka dilakukan terhadap Tuhan, demikian pula pelanggaran itu diperhatikan dan diamati oleh-Nya, adalah menjijikkan dan sangat buruk bagi-Nya, dan memanggil dengan keras untuk penghakiman-Nya atas mereka:

dan dosa-dosa kami bersaksi melawan kami; Tuhan adalah saksi melawan kami, di hadapan-Nya dosa-dosa kami dilakukan; dan hati nurani kami adalah saksi melawan kami, yang sama dengan seribu saksi; dan tidak ada yang dapat membantah fakta-fakta; dosa-dosa kami menatap wajah kami, dan kami harus mengakui kesalahan kami: atau, "dosa-dosa kami menjawab melawan kami" ^c; sebagaimana saksi-saksi yang dipanggil dan diperiksa menjawab pertanyaan yang diajukan, demikian pula dosa-dosa kami, yang seolah-olah dibawa ke pengadilan terbuka, menjawab dan memberikan kesaksian melawan kami; atau harus diakui, hukuman kami untuk dosa-dosa kami menjawab kepada mereka; itu adalah gema dari dosa-dosa kami, apa yang mereka panggil, dan dengan benar datang kepada kami:

karena pelanggaran kami ada pada kami; atau, "di atas kami" ^d; dalam pikiran kami, di atas hati nurani kami, membebani kami dengan rasa bersalah; terus-menerus menuduh dan menghukum kami; sangat jelas bagi kami, seperti yang dikatakan Targum; terlalu jelas untuk dibantah:

dan mengenai kesalahan-kesalahan kami, kami mengetahuinya; sifat dan jumlahnya, serta keadaan yang memperparah yang menyertainya; dan tidak bisa tidak mengakui dan mengakui mereka, mengaku, meratapi, dan mengeluh tentangnya; sebuah enumerasi dari hal-hal tersebut menyusul.

Gill (ID): Yes 59:13 - Dalam melanggar dan berbohong terhadap Tuhan // kami telah menyangkal Tuhan // dan menjauh dari Allah kita // berbicara penindasan dan pembangkangan // menghimpun dan melontarkan dari hati kata-kata kebohongan.

Dalam melanggar dan berbohong terhadap Tuhan,.... Firman Tuhan, seperti yang tertulis di Targum; mereka melanggar ajaran Kristus, serta hukum Tuhan, dan menyangkalnya sebagai satu-satunya Tuhan, bahkan sebagai Tuhan kita Yesus Kristus, keilahian-Nya yang sejati, kebenaran-Nya, dan kepuasan-Nya, yang jelas terlihat di zaman kita; demikian yang diungkapkan dalam versi Suriah,

kami telah menyangkal Tuhan; Tuhan yang telah membeli mereka: ini adalah keadaan banyak orang di bawah profesi Kristus:

dan menjauh dari Allah kita: dari mengikuti-Nya, dari berjalan dalam jalan-Nya, dari menghadiri ibadah-Nya, firman-Nya, dan tata cara-Nya; begitu juga yang diungkapkan oleh Targum,

"dari ibadah kepada Allah kita;''

dari Immanuel, Tuhan bersama kita, Tuhan dalam natur kita; dari Dia, Tuhan yang hidup, karena setiap derajat ketidakpercayaan adalah menjauh dari-Nya; dan terutama Ia dijauhkan ketika Personanya yang ilahi disangkali; ketika diabaikan sebagai Juruselamat; Injil-Nya dikorupsi; tata cara-Nya disalahgunakan, dan ibadah-Nya, atau perhimpunan orang-orang kudus, ditinggalkan:

berbicara penindasan dan pembangkangan: mereka yang berada dalam jabatan publik, pembicara di gereja Tuhan; ini berbicara yang menindas dan memberatkan pikiran serta hati nurani mereka yang benar-benar berhak; membuat hati mereka sedih, yang tidak seharusnya dibuat sedih oleh ajaran-ajaran palsu mereka; dan yang cenderung menyebabkan orang berpaling dari Tuhan, dan membelakangi-Nya: atau "berbicara fitnah dan pengkhianatan" ^e, seperti yang diungkapkan oleh beberapa orang; memfitnah, menghina, dan mencemooh sedikit orang yang setia, dan menarik banyak orang dari kebenaran Injil dan dari profesi mereka. Targum menerjemahkannya sebagai "kebohongan dan pengkhianatan"; ajaran palsu, yang mengarah kepada pengkhianatan dari Kristus; yang mana sesuai dengan klausa berikutnya:

menghimpun dan melontarkan dari hati kata-kata kebohongan; ajaran-ajaran palsu; yang tidak sejalan dengan, tetapi bertentangan dengan, firman Tuhan; ini adalah hasil dari pemikiran dan perancangan mereka sendiri; buah dari otak mereka sendiri; hasil dari khayalan dan imajinasi mereka; dan yang, dari kelimpahan hati mereka, mereka ucapkan, bahkan kebohongan yang sudah dipersiapkan, kebohongan yang dipelajari, seperti dalam Yes 59:3; lihat Gill di Yes 59:3.

Gill (ID): Yes 59:14 - Dan hukum diputar ke belakang, dan keadilan berdiri jauh // karena kebenaran telah jatuh di jalan // dan keadilan tidak bisa masuk.

Dan hukum diputar ke belakang, dan keadilan berdiri jauh,.... Jarchi menafsirkan ini sebagai pembalasan dari Tuhan, dan keadilan-Nya dalam penghakiman-Nya, yang tidak segera dilaksanakan; tetapi ini harus dipahami sebagai kurangnya hukum dan keadilan yang dijalankan di antara manusia; dan karena itu, mereka digambarkan sebagai orang-orang yang berpaling, dan berdiri jauh, ditolak, diabaikan, dan diintimidasi. Targum menerjemahkannya,

"mereka yang melakukan hukum diputar kembali, dan mereka yang melakukan keadilan berdiri jauh;''

namun tidak ada yang membela mereka, tetapi setiap orang melawan mereka: ini dapat berkaitan dengan kurangnya hukum dan keadilan di pengadilan; tanpa memedulikan hak dan salah; tidak ada penghakiman yang benar, atau keadilan yang dilaksanakan, dalam perkara apa pun; tetapi keduanya diusir dari bangku pengadilan: dan juga dalam gereja-gereja Kristus, atau, bagaimanapun, di bawah pengakuan namanya, di mana tidak ada penilaian dalam doktrin, atau kemampuan membedakan antara kebenaran dan kesalahan; dan tidak ada keadilan yang dijatuhkan pada pelanggar sesuai dengan aturan Kristus; tidak ada ketertiban atau disiplin yang diterapkan di rumah-Nya; semua ini diabaikan dan ditinggalkan:

karena kebenaran telah jatuh di jalan; di mana sebelumnya dikhotbahkan, diangkat, ditegakkan, dan dipastikan; tetapi kini terjatuh dan diinjak-injak, dan sedikit atau tidak ada yang menolongnya, dan berdiri di sisinya; dan meskipun mungkin ada beberapa yang diam-diam mendukungnya, namun sangat sedikit, jika ada, advokat publik untuknya:

dan keadilan tidak bisa masuk; baik ke dalam pengadilan sipil, maupun pertemuan Kristen; melakukan apa yang benar dan adil antara sesama manusia dalam hal-hal sipil; dan antara sesama Kristen dalam hal-hal keagamaan; atau apa yang benar menurut firman Tuhan; tidak dapat menemukan tempat, atau tidak dapat diterima di pertemuan yang disebut dengan nama-Nya. Targum menyatakan,

"mereka yang melakukan kebenaran tersandung di jalan; dan mereka yang menjalankan iman tidak dapat dinyatakan;''

mereka yang berada di pihak kebenaran, dalam pelayanan itu, tidak dapat mempertahankan posisi mereka melalui kekerasan penentang mereka; dan mereka yang setia, dan tetap pada doktrin iman, terpaksa bersembunyi, dan tidak dapat tampil untuk membela hal itu.

Gill (ID): Yes 59:15 - Ya, kebenaran gagal // dan ia yang menjauh dari kejahatan menjadikan dirinya sebagai mangsa // dan Tuhan melihatnya, dan itu menyinggung-Nya bahwa tidak ada keadilan.

Ya, kebenaran gagal,.... Atau, "dihilangkan" ^f; dari kehidupannya dan keberadaannya; tidak hanya jatuh di jalan dan terbaring di sana, tanpa ada yang menunjukkan kepedulian kepadanya; tetapi ia gagal; seolah-olah ia telah menyerah dan menghilang; begitu prevalennya kesalahan, sebelum cahaya dan kebenaran muncul kembali dan menjadi victor, seperti yang akan terjadi:

dan ia yang menjauh dari kejahatan menjadikannya sebagai mangsa; ia yang tidak menyerah pada keburukan yang dominan di zaman di mana ia hidup, yang kini menjadi fashionable, tetapi menghindarinya, dan menjauh dari kejahatan doktrinal maupun praktis; dari semua doktrin palsu, dan dari semua cara penyembahan yang superstisi; menjadi mangsa bagi orang lain; sebuah celaan dan bahan tertawaan bagi mereka; mereka mengejeknya, dan menghina dia karena ketepatannya dalam agama; karena gagasan entusiastik dan tidak rasional dalam doktrin; dan karena kekakuannya dalam hal penyembahan: atau, "ia menjadikan dirinya dianggap sebagai orang gila" ^g; sebagaimana beberapa orang menerjemahkannya; dan ini adalah pandangan umum bagi orang-orang yang tidak suci, dan pengaku yang longgar, untuk menganggap mereka yang lurus dalam doktrin, penyembahan, dan percakapan sebagai orang gila; lihat Kis 26:24,

dan Tuhan melihatnya, dan itu menyinggung-Nya bahwa tidak ada keadilan; Ia memperhatikan semua ini, dan merasakannya, meskipun di tengah-tengah orang yang mengaku beriman, bahwa tidak ada keadilan atau kebijaksanaan dalam hal doktrin dan penyembahan; tidak ada tatanan atau disiplin yang diamati; tidak ada keadilan yang diberikan di pengadilan sipil, atau di gereja Tuhan; tidak ada reformasi di gereja atau negara.

Gill (ID): Yes 59:16 - Dan dia melihat bahwa tidak ada seorang pun // dan heran bahwa tidak ada perantara // oleh karena itu tangannya membawa keselamatan baginya // dan kebenaran-Nya, itu menopang dia.

Dan dia melihat bahwa tidak ada seorang pun,.... Karya-karya yang baik, seperti yang ditambahkan oleh Targum; tidak ada orang baik, atau setia dan benar yang memiliki perhatian terhadap kebenaran dan keadilan; yang merupakan pembela kebenaran, dan menentang kesalahan, serta memulai sebuah reformasi; atau yang peduli terhadap hal-hal ini, dan meratapi kebobrokan umum; bukan berarti harus dianggap bahwa tidak ada satu pun orang, tetapi sangat sedikit, sebanding dengan tidak ada; karena sebelumnya disebutkan beberapa yang berpaling dari kejahatan, dan menjadikan diri mereka mangsa:

dan heran bahwa tidak ada perantara; untuk berdiri, dan berdoa untuk mereka, seperti yang dinyatakan oleh Targum; jadi tampaknya semangat doa dan permohonan sangat kurang dalam masa kegelapan akhir zaman, dan sebelum kemuliaan akhir zaman muncul: atau, "bahwa tidak ada penengah" ^h; tidak ada yang tampil di pihak kebenaran dan keadilan, dan atas nama mereka yang menjadi mangsa orang lain. "Heran" di sini disandangkan kepada Tuhan dengan antropopati, setelah cara manusia, sebagai sesuatu yang menakjubkan dan mengejutkan, dan hampir tidak dapat dipercaya, bahwa tidak ada yang bisa ditemukan dalam suatu sebab yang baik, dan membela kebenaran dan kebenaran yang tercedera; dan itu menggambarkan kebobrokan umum dan cacat agama pada masa itu; dan menunjukkan bahwa itu bukan karena kebaikan manusia, atau prestasi mereka, bahwa Tuhan akan melakukan apa yang kemudian dikatakan Dia lakukan:

oleh karena itu tangannya membawa keselamatan baginya; baik untuk dirinya sendiri, yang menguntungkan kehormatan dan kemuliaannya sendiri; atau untuk umat-Nya, mereka yang menjadi mangsa musuh mereka; mereka ini diselamatkan dari tangan mereka, dan dengan tangan-Nya yang kuat menyelamatkan mereka; atau Dia sendiri sendirilah yang menghasilkan keselamatan bagi mereka, dan membebaskan mereka dari ejekan, celaan, dan penganiayaan manusia, dalam nama apapun; sehingga ketika antikristus, dan antikristianisme dalam segala bentuk, akan dimusnahkan, keselamatan akan disandangkan kepada Tuhan saja, Rev 19:1,

dan kebenaran-Nya, itu menopang dia; kebenaran-Nya, dalam mengambil pembalasan terhadap musuh-musuh-Nya dan umat-Nya; dan kesetiaan-Nya, dalam pelaksanaan janji-janji-Nya, akan mendukungnya, dan membawanya melalui pekerjaannya, meskipun dihadapkan pada kesulitan yang mungkin tampak tidak teratasi bagi manusia: ini dapat dimaknai sebagai tentang Kristus, sebagaimana yang mengikuti. Orang Yahudi ⁱ menginterpretasikan ini sebagai tentang Mesias, yang harus datang di suatu zaman di mana tidak ada yang lain kecuali orang-orang jahat, seperti yang disampaikan di sini.

Gill (ID): Yes 59:17 - Karena ia mengenakan kebenaran sebagai pelindung dada // dan sebuah helm keselamatan di kepalanya // dan ia mengenakan pakaian pembalasan sebagai pakaian // dan diliputi dengan semangat seperti jubah

Sebab ia mengenakan kebenaran sebagai pelindung dada,.... Di sini Tuhan digambarkan sebagai pejuang yang berpakaian perisai, dan seperti Kristus, dan seperti yang akan muncul di akhir zaman untuk kepentingan umatnya, dan melawan musuh-musuh mereka, yang disebut setia dan benar, dan dalam kebenaran akan berperang, Wahyu 19:11, ia akan bertindak sesuai dengan keadilan dan kesetaraan dalam membenarkan yang salah dan membalas luka-luka umatnya; dan baik dalam menyelamatkan mereka, maupun menghancurkan musuh-musuh mereka, ia akan menjaga kehormatan kesetiaan dan keadilannya, serta reputasi nama dan karakternya; yang akan dipertahankan oleh tindakannya, sebagaimana dada dan bagian dalam dilindungi oleh pelindung dada:

dan sebuah helm keselamatan di kepalanya; keselamatan yang akan ia wujudkan untuk umatnya akan sangat terlihat; itu akan dilihat oleh semua, seperti helm di kepala; dan ia akan mendapatkan kemuliaan atasnya, di atas kepalanya terdapat banyak mahkota, Wahyu 19:12. Rasul telah meminjam frasa-frasa ini dari sini, dan menerapkannya pada perlengkapan dalam Kristen, Efesus 6:14,

dan ia mengenakan pakaian pembalasan sebagai pakaian; atau, "ia membungkus dirinya dengan pembalasan sebagai pakaian" ^k; ia membungkus dirinya dalam hal itu, dan bertekad untuk melaksanakannya kepada musuh-musuhnya dan umatnya; waktunya telah tiba untuk membalas darah hamba-hambanya, dengan mencurahkan darah lawan-lawannya, yang dengan itu pakaian-pakaiannya akan ternoda; dan oleh karena itu ia digambarkan mengenakan jubah yang dicelup dalam darah, Wahyu 19:13,

dan diliputi dengan semangat seperti jubah; dengan semangat untuk kemuliaannya sendiri, dan kepentingan umatnya, dan melawan antikristus, dan semua penyembahan dan doktrin antikristiani; dan oleh karena itu, matanya dikatakan seperti nyala api, Wahyu 19:12.

Gill (ID): Yes 59:18 - Sesuai dengan perbuatan mereka, demikianlah ia akan membalas // kemarahan kepada lawan-lawan-Nya, imbalan kepada musuh-musuh-Nya // kepada pulau-pulau ia akan membalas imbalan.

Sesuai dengan perbuatan mereka, demikianlah ia akan membalas,.... Seperti musuh-musuh umat-Nya memperlakukan mereka, demikianlah Tuhan akan memperlakukan mereka; seperti mereka telah menumpahkan darah mereka, ia akan, sesuai dengan hukum pembalasan dan pembalasan, memberikan kepada mereka darah untuk diminum, sebagaimana yang mereka layak. Pelacur Roma akan diberikan imbalan seperti para pengikut Kristus telah diberi imbalan oleh dia, dan dua kali lipat akan dibayar kepadanya sesuai dengan perbuatannya, Wahyu 16:6,

kemarahan kepada lawan-lawan-Nya, imbalan kepada musuh-musuh-Nya: musuh dan lawan gereja adalah milik Kristus, dan karena itu ia menganggap mereka demikian; dan oleh karena itu kemarahan dan amarah-Nya dicurahkan sebagai imbalan kepada mereka, untuk semua kejahatan yang telah mereka lakukan kepada-Nya, bahkan cawan anggur dari kepanasan amarah-Nya, Wahyu 16:19,

kepada pulau-pulau ia akan membalas imbalan; bahkan kepada mereka yang tinggal di bagian-bagian yang lebih jauh dan terpencil dari yurisdiksi anticristian; karena ketika cawan kemarahan diberikan kepada Babel, setiap pulau akan melarikan diri, Wahyu 16:20.

Gill (ID): Yes 59:19 - Maka mereka akan takut akan nama Tuhan dari barat, dan kemuliaan-Nya dari terbitnya matahari // ketika musuh datang seperti banjir // Roh Tuhan akan mengangkat tanda melawan dia // akan datang seperti banjir yang sempit // Roh Tuhan yang mengangkatnya menjadi tanda

Maka mereka akan takut akan nama Tuhan dari barat, dan kemuliaan-Nya dari timur matahari,.... Antikris timur dan barat akan dihancurkan, jalan akan dibuka untuk penyebaran Injil ke timur dan barat; yang akan diterima di mana-mana, dan ibadah yang benar kepada Tuhan akan didirikan; dan nama Tuhan yang mulia, atau Tuhan yang mulia dalam nama-Nya, sifat-Nya, kesempurnaan-Nya, dan karya-Nya, akan ditakuti dan dilayani dari terbitnya matahari hingga terbenamnya, atau oleh semua bangsa di bawah langit; lihat Mal 1:11 dan bahkan mereka yang tersisa di negara antikristian, dan selamat dari kehancuran umum, akan terkejut dengan hukuman-Nya, takut akan nama-Nya yang besar dan mengerikan, dan memberi kemuliaan kepada Tuhan di surga, Rev 11:13.

Ketika musuh datang seperti banjir; ketika Satan, "musuh" umum umat manusia, musuh yang diakui dan tidak dapat didamaikan dari Kristus dan umat-Nya, "akan datang" ke dunia, dan ke gereja, seperti yang akan terjadi di akhir zaman; dan telah masuk "seperti" banjir yang mengamuk, mengancam untuk membawa segalanya di hadapannya, memperkenalkan banjir immoralitas dan kesombongan, seperti di zaman Nuh dan Lot, yang mana masa kedatangan Anak Manusia disamakan, Luk 17:26 atau bisa juga banjir kesalahan dan bid'ah dari segala jenis; lihat Rev 12:15 dan juga banjir penganiayaan, seperti yang akan terjadi pada pembunuhan para saksi, saat pencobaan yang akan datang atas seluruh bumi, untuk menguji para penghuninya, Rev 3:10. Aben Ezra membandingkan bagian ini dengan, dan menjelaskannya melalui, waktu kesulitan yang akan ada, yang belum pernah terjadi sejak ada suatu bangsa, Dan 12:1 ketika ini akan terjadi, yang tampaknya sudah dekat:

Roh Tuhan akan mengangkat tanda melawan dia; Kristus dan Injil-Nya, atau Kristus sebagai tanda yang diangkat dalam pelayanan Injil, Isa 11:10 sekumpulan hamba Tuhan akan dibangkitkan, memiliki Injil yang kekal, yang akan mereka beritakan kepada semua bangsa, dan yang akan memiliki penyebaran universal; dan melalui hal itu bumi akan dipenuhi dengan pengetahuan akan Tuhan seperti air menutupi lautan; dan hal itu akan menjadi penghalang yang cukup untuk menghadapi banjir immoralitas, kesalahan, dan penganiayaan; dan yang, setelah ini, tidak akan ada lagi; lihat Rev 14:6. Beberapa menerjemahkan kata-kata, "ketika dia", nama Tuhan yang mulia, atau dia yang merupakan kemuliaan Tuhan, cahaya kemuliaan-Nya;

akan datang seperti banjir yang sempit, yang mengalir dengan kecepatan dan kekuatan besar, dan membawa segalanya di hadapannya;

Roh Tuhan yang mengangkatnya menjadi tanda ^l, yaitu, dalam pelayanan firman; "maka mereka akan takut", dll.; maka banyak orang akan melayani Tuhan, dan menyembah-Nya. Targum adalah,

"mereka yang menindas akan seperti limpahan sungai Efrat; oleh firman Tuhan mereka akan dipatahkan;''

dan Vitringa menganggap ada kiasan terhadap sungai Efrat; menginterpretasikan musuh dari Turki Ottoman, Tartar, dan Skithia, yang digerakkan oleh Satan untuk menyakiti gereja: semua ini dapat diterapkan pada kasus orang percaya tertentu yang dihadapkan pada serangan Satan musuh besar mereka; yang mencari segala kesempatan untuk mengganggu kedamaian mereka dan menghancurkan kenyamanan mereka, meskipun dia tidak dapat merusak jiwa mereka; dia masuk tidak hanya ke rumah mereka, dan mengganggu mereka di sana; dan ke rumah Tuhan tempat mereka beribadah, dan melakukan segalanya untuk menghalangi mereka dalam mendengar firman dan sakramen, serta untuk mencegah semua kegunaan, pengajaran, dan kenyamanan yang diperoleh; tetapi dia juga masuk ke dalam hati mereka, dan membangkitkan korupsi dari sifat mereka, dan menyebabkan ini bangkit seperti banjir, yang mengancam untuk membawa mereka ke dalam penawanan oleh hukum dosa dan maut; dan menyerang mereka dengan godaan yang keras, menyarankan bahwa mereka bukanlah umat Tuhan, yang ditebus oleh Anak Domba, atau yang dilahirkan kembali oleh Roh, tetapi adalah orang-orang munafik, dan tidak pernah memiliki pekerjaan kasih karunia di hati mereka; memperburuk dosa-dosa mereka, dan memberi tahu mereka bahwa mereka telah berbuat dosa melawan Roh Kudus, dan tidak ada pengampunan bagi mereka; dan di lain waktu mempenuhi pikiran mereka dengan pemikiran yang menghujat dan atheis; semua ini kadang-kadang datang kepada mereka dengan begitu kuat, bahwa itu seperti banjir yang melimpah yang mengancam dengan kehancuran total; ketika Roh Tuhan di dalam mereka, yang lebih besar daripada dia yang di dunia, mengangkat Kristus sebagai panji atau tanda bagi mereka; dan mengarahkan mereka kepada darah-Nya untuk perdamaian dan pengampunan, untuk penyucian jiwa mereka dan penebusan dosa-dosa mereka; di mana mereka dapat melihat dan membaca, dalam huruf-huruf yang terbaca, pengampunan dosa-dosa mereka yang bebas dan penuh, dan kepuasan total untuk keadilan Tuhan bagi mereka; dan dia menopang dan menunjukkan kepada mereka kebenaran Kristus kepada mereka, dengan mana Tuhan merasa senang, keadilan-Nya terpuaskan, dan hukum-Nya dimuliakan; dan dengan mana mereka dibenarkan dari segala sesuatu, dan dijamin dari semua tuduhan dan penghukuman; serta yang juga membawa mereka kepada pribadi, kuasa, dan kasih karunia Kristus, untuk menjaga mereka dalam kasih karunia menuju kemuliaan, untuk menjaga mereka dari jatuh, dan mempersembahkan mereka tanpa cela di hadapan tahta Tuhan; konsekuensinya adalah penghalang terhadap godaan Satan; penawar terhadap keraguan dan ketakutan yang dia tanamkan; serta limpahan damai dan kenyamanan spiritual; serta itu mengajak untuk takut akan Tuhan dan kebaikan-Nya.

Gill (ID): Yes 59:20 - Dan Penebus akan datang ke Sion // dan kepada mereka yang berbalik dari pelanggaran di Yakub, firman Tuhan.

Dan Penebus akan datang ke Sion,.... Bukan Cyrus, seperti yang diyakini sebagian; tetapi Mesias, sebagaimana diterapkan dalam Talmud ^m dan dalam tulisan-tulisan Yahudi lainnya ⁿ, dan sebagaimana dipahami oleh Aben Ezra dengan benar; begitu juga Kimchi, yang memahami bahwa musuh dalam ayat sebelumnya adalah Gog dan Magog; dan ini harus dipahami bukan tentang kedatangan pertama Kristus untuk menebus rakyat-Nya dengan darah-Nya dari dosa, Setan, dan hukum; tetapi tentang kedatangan spiritual-Nya ke Sion kepada gereja Allah di akhir zaman, pada saat pertobatan orang Yahudi, seperti yang terlihat dari kutipan dan penerapannya oleh rasul, Rom 11:25 dan bandingkan dengan Wahyu 14:1,

dan kepada mereka yang berbalik dari pelanggaran di Yakub, firman Tuhan; yaitu, kepada mereka di antara orang Yahudi, keturunan Yakub, yang bertobat dari dosa mereka, dan berpaling dari dosa-dosa tersebut; dan khususnya dosa mereka menolak Mesias dan ketidakpercayaan kepada-Nya, serta berpaling kepada-Nya, dan percaya kepada-Nya sebagai Juru Selamat dan Raja mereka. Targumnya adalah,

"dan Penebus akan datang ke Sion, dan untuk mengubah para pelanggar dari rumah Yakub kepada hukum;''

tetapi lebih tepatnya, perubahan itu akan menuju Injil Kristus.

Gill (ID): Yes 59:21 - Adapun saya, inilah perjanjian saya dengan mereka, firman Tuhan // Rohku yang ada padamu, dan firman-firman yang telah aku letakkan di mulutmu // tidak akan beranjak dari mulutmu, maupun dari mulut keturunanmu, maupun dari mulut keturunan keturunanmu, firman Tuhan, mulai sekarang dan selamanya.

Adapun saya, inilah perjanjian saya dengan mereka, firman Tuhan,.... Yang akan dinyatakan dan diwujudkan kepada mereka yang bertobat dari dosa-dosa mereka, dan percaya kepada Kristus; dan kepada siapa berkah khusus darinya akan diterapkan, pengampunan dosa-dosa mereka; lihat Rom 11:27,

Rohku yang ada padamu, dan firman-firman yang telah aku letakkan di mulutmu; Roh Tuhan, dengan karunia dan anugerah-Nya, yang ada pada Kristus Sang Penebus tanpa ukuran; dan doktrin yang dia terima dari Bapa-Nya yang ilahi untuk mengajar orang lain, dan yang ia berikan kepada para rasul-Nya; Roh yang sama yang dalam ukuran diberikan kepada mereka, dan kebenaran yang sama yang disampaikan kepada mereka:

tidak akan beranjak dari mulutmu, maupun dari mulut keturunanmu, maupun dari mulut keturunan keturunanmu, firman Tuhan, mulai sekarang dan selamanya; yaitu, akan selalu tinggal bersama gereja dan keturunan spiritualnya, seperti mereka yang dilahirkan di dalamnya, dan dibesarkan olehnya, sepanjang semua zaman yang akan datang, dan sampai akhir zaman; dan dapat dicatat, bahwa setelah pertobatan orang-orang Yahudi, yang mana nubuat ini memiliki perhatian khusus, mereka tidak akan lagi murtad; Roh Tuhan tidak akan beranjak dari mereka; dan Injil akan selalu diakui oleh mereka: dan dapat juga dicatat lebih lanjut, bahwa Roh dan firman berjalan bersama; dan bahwa yang terakhir hanya efektif jika didampingi oleh yang pertama, dan merupakan bukti dari ketekunan gereja Tuhan, dan dari semua orang yang memiliki Roh dan anugerah Tuhan, Kristus akan selalu memiliki sebuah gereja, dan gereja itu memiliki sebuah keturunan, di mana Roh dan firman akan selalu ada. Anugerah Roh, di dalam hati umat Tuhan, tidak pernah berpindah dari mereka; maupun Injil-Nya dari mereka, di mana Injil itu bekerja secara efektif. Targum menafsirkan ini sebagai kata-kata nubuat; dan Talmud ^o tentang hukum yang tidak akan beranjak dari para murid orang-orang bijak; tetapi yang terbaik adalah memahaminya sebagai Injil yang tidak akan beranjak dari murid-murid Kristus, dan keturunan gereja.