Teks -- Yesaya 57:10-21 (TB)

57:10 Oleh perjalananmu yang jauh engkau sudah letih lesu, tetapi engkau tidak berkata: "Tidak ada harapan!" Engkau mendapat kekuatan yang baru, dan sebab itu engkau tidak menjadi lemah. 57:11 Kepada siapa gerangan engkau gentar dan takut, sehingga engkau berdusta dan tidak mengingat Aku atau memberi perhatian kepada-Ku? Bukankah karena Aku membisu dan menutup mata, maka engkau tidak takut kepada-Ku! 57:12 Aku akan menyebutkan kesalehanmu dan segala perbuatanmu, tetapi semuanya itu tidak akan berguna bagimu: 57:13 apabila engkau berteriak, biarlah berhala-berhalamu melepaskan engkau! Mereka semua akan ditiup angin, akan diterbangkan hembusan nafas. Tetapi orang yang berlindung kepada-Ku akan mewarisi negeri dan akan memiliki gunung-Ku yang kudus.

Kata-kata penghiburan

57:14 Ada yang berkata: "Bukalah, bukalah, persiapkanlah jalan, angkatlah batu sandungan dari jalan umat-Ku!" 57:15 Sebab beginilah firman Yang Mahatinggi dan Yang Mahamulia, yang bersemayam untuk selamanya dan Yang Mahakudus nama-Nya: "Aku bersemayam di tempat tinggi dan di tempat kudus tetapi juga bersama-sama orang yang remuk dan rendah hati, untuk menghidupkan semangat orang-orang yang rendah hati dan untuk menghidupkan hati orang-orang yang remuk. 57:16 Sebab bukan untuk selama-lamanya Aku hendak berbantah, dan bukan untuk seterusnya Aku hendak murka, supaya semangat mereka jangan lemah lesu di hadapan-Ku, padahal Akulah yang membuat nafas kehidupan. 57:17 Aku murka karena kesalahan kelobaannya, Aku menghajar dia, menyembunyikan wajah-Ku dan murka, tetapi dengan murtad ia menempuh jalan yang dipilih hatinya. 57:18 Aku telah melihat segala jalannya itu, tetapi Aku akan menyembuhkan dan akan menuntun dia dan akan memulihkan dia dengan penghiburan; juga pada bibir orang-orangnya yang berkabung 57:19 Aku akan menciptakan puji-pujian. Damai, damai sejahtera bagi mereka yang jauh dan bagi mereka yang dekat -- firman TUHAN -- Aku akan menyembuhkan dia! 57:20 Tetapi orang-orang fasik adalah seperti laut yang berombak-ombak sebab tidak dapat tetap tenang, dan arusnya menimbulkan sampah dan lumpur. 57:21 Tiada damai bagi orang-orang fasik itu," firman Allahku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 57:3-14 - ANAK-ANAK DARI PEREMPUAN-PEREMPUAN SIHIR.

Nas : Yes 57:3-14

Penduduk Yehuda meninggalkan Tuhan dan sebaliknya memilih untuk menyembah dewa-dewa dari bangsa-bangsa asing. Ibadah tersebut mencakup kebejatan, pelacuran, sihir, dan pengorbanan manusia. Tetapi Allah tidak akan membiarkan seorang pun lolos dari hukuman dosa; orang yang melanggar hukum-Nya akan menuai apa yang mereka taburkan dan kehilangan jauh lebih banyak daripada yang mereka harap akan didapatnya dengan kefasikan mereka.

Full Life: Yes 57:15 - YANG REMUK DAN RENDAH HATI.

Nas : Yes 57:15

Kepada orang yang rendah hati dan bertobat, Tuhan datang dengan janji yang indah: Ia yang tinggal "di tempat tinggi dan di tempat kudus" akan diam dengan orang "yang remuk dan rendah hati". "Remuk" mengacu kepada siapa saja yang tertindas oleh beban dosa dan ingin menemukan kebebasan dari perbudakannya; "rendah hati" mengacu kepada orang yang hatinya hancur akibat malapetaka dan kesengsaraan kehidupan ini (bd. Mazm 34:19-20). Allah datang untuk tinggal dengan orang-orang semacam itu supaya menghidupkan semangat mereka, memberikan hidup baru dan memberikan penghiburan dengan kehadiran-Nya.

Full Life: Yes 57:21 - TIADA DAMAI BAGI ORANG-ORANG FASIK.

Nas : Yes 57:21

Allah sudah membentuk hati nurani manusia sedemikian sehingga takkan pernah ada damai sungguh bagi orang yang hidup secara fasik -- baik damai dalam batin maupun damai secara lahir. Selama mereka berbuat dosa, hidup mereka akan seperti ombak laut yang penuh sampah dan lumpur (ayat Yes 57:20). Allah menentang mereka, sambil menginginkan agar mereka bertobat dan diselamatkan (bd. 2Pet 3:9).

BIS: Yes 57:16 - Tidak ... mereka

Tidak ... mereka atau: Akulah yang menghidupkan umat-Ku, dan tidak untuk selamanya Aku mempersalahkan atau memarahi mereka.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 57:6-13

Sama seperti Yes 56:10-57:5 demikianpun nubuat melawan pemujaan berhala ini mungkin berasal dari akhir zaman para raja menjelang pembuangan. Sebab di masa itu pemujaan berhala tersebar luas pada bangsa Israel. Tetapi pemujaan itu berjalan terus selama pembuangan dan sesudahnya juga, Yes 66:3-4,17. Sajak ini memang bernada pedas sebagaimana dipakai nabi-nabi yang berkarya selama abad VII-VI, seb Mas, Yer 1:16; 7:8, dll; bdk Yes 8; Yes 2:6-8. Ada beberapa ucapan kafir disinggung yang tidak jelas lagi bagi kita sekarang.

Jerusalem: Yes 57:13 - mewarisi negeri

Bdk Maz 37:9

Jerusalem: Yes 57:13 - gunungKu yang kudus

Bdk Maz 2:6+

Jerusalem: Yes 57:14-21

Nubuat ini berasal dari zaman sesudah masa pembuangan. Tuhan digambarkan sebagai Pelindung orang miskin dan yang tertindas. Mengenai "orang rendah hati" atau "orang miskin" serta spiritualitasnya bdk Zef 2:3+.

Jerusalem: Yes 57:14 - persiapkanlah jalan

Bdk Yes 11:15+; Maz 68:5+.

Jerusalem: Yes 57:15 - Yang Mahakudus namanya

Terjemahan lain (harafiah): yang namaNya kudus. Bdk Ima 17:1+.

Jerusalem: Yes 57:17 - menyembunyikan wajahKu

Dalam naskah Ibrani hanya tertulis: bersembunyi. Ini dapat diartikan sebagai "menyembunyikan wajahKu", bdk Yes 54:8+, artinya: menarik kembali kerelaan. Tetapi mungkin ungkapan Ibrani berarti: bersembunyi, yaitu dengan tidak menyatakan turun tangan.

Jerusalem: Yes 57:20 - seperti laut

Bdk Yud 13.

Jerusalem: Yes 57:21 - Tiada damai

Bdk Yes 48:22.

Ende: Yes 57:12 - kedjudjuran, amalan

adalah kata pengedjek sadja.

Ende: Yes 57:14

Kurang djelas apakah pulangnja dari pembuangan dimaksudkan. Kiranja lagu ini baru dikarang sesudah pembuangan. Kalau demikian, maka pembuangan tidak disindir, melainkan bentjana dan pertjobaan lain.

Ende: Yes 57:17 - dia

ialah umat Israil

Endetn: Yes 57:13 - berhala nadjismu

diperbaiki menurut Targum. Kata Hibrani kurang djelas makanja: (berhala²mu) jang terhimpun?

Ref. Silang FULL: Yes 57:10 - letih lesu // ada harapan // mendapat kekuatan

· letih lesu: Yes 47:13; [Lihat FULL. Yes 47:13]

· ada harapan: Yer 2:25; 18:12; Mal 3:14

· mendapat kekuatan: 1Sam 2:4; [Lihat FULL. 1Sam 2:4]

Ref. Silang FULL: Yes 57:11 - dan takut // tidak mengingat // memberi perhatian // Aku membisu

· dan takut: 2Raj 1:15; [Lihat FULL. 2Raj 1:15]; Ams 29:25; Yes 7:2

· tidak mengingat: Yes 17:10; [Lihat FULL. Yes 17:10]; Yer 2:32; 3:21; 13:25; 18:15; Yeh 22:12

· memberi perhatian: Yes 42:23; [Lihat FULL. Yes 42:23]

· Aku membisu: Est 4:14; [Lihat FULL. Est 4:14]; Mazm 50:21; [Lihat FULL. Mazm 50:21]; Mazm 83:2; [Lihat FULL. Mazm 83:2]

Ref. Silang FULL: Yes 57:12 - segala perbuatanmu

· segala perbuatanmu: Yes 29:15; 58:1; 59:6,12; 65:7; 66:18; Yeh 16:2; Mi 3:2-4,8

Ref. Silang FULL: Yes 57:13 - engkau berteriak // berhala-berhalamu melepaskan // akan diterbangkan // yang berlindung // mewarisi negeri // yang kudus

· engkau berteriak: Yer 22:20; 30:15

· berhala-berhalamu melepaskan: Hak 10:14; [Lihat FULL. Hak 10:14]

· akan diterbangkan: Yes 40:7,24

· yang berlindung: Mazm 118:8; [Lihat FULL. Mazm 118:8]

· mewarisi negeri: Mazm 37:9; [Lihat FULL. Mazm 37:9]

· yang kudus: Yes 2:2-3; 56:7; 65:9-11

Ref. Silang FULL: Yes 57:14 - persiapkanlah jalan // jalan umat-Ku

· persiapkanlah jalan: Yes 11:16; [Lihat FULL. Yes 11:16]

· jalan umat-Ku: Yes 62:10; Yer 18:15

Ref. Silang FULL: Yes 57:15 - Yang Mahamulia // untuk selamanya // tempat tinggi // yang remuk // rendah hati // yang remuk

· Yang Mahamulia: Yes 52:13; [Lihat FULL. Yes 52:13]

· untuk selamanya: Ul 33:27; [Lihat FULL. Ul 33:27]; Mazm 90:2; [Lihat FULL. Mazm 90:2]

· tempat tinggi: Ayub 16:19; [Lihat FULL. Ayub 16:19]

· yang remuk: Mazm 147:3

· rendah hati: Mazm 34:19; 51:19; Yes 66:2; Mi 6:8; Mat 5:3

· yang remuk: 2Raj 22:19; [Lihat FULL. 2Raj 22:19]; Ayub 5:18; [Lihat FULL. Ayub 5:18]; Mat 23:12; [Lihat FULL. Mat 23:12]

Ref. Silang FULL: Yes 57:16 - hendak berbantah // hendak murka // membuat nafas

· hendak berbantah: Mazm 50:21; [Lihat FULL. Mazm 50:21]; Yes 3:13-14

· hendak murka: Mazm 103:9; [Lihat FULL. Mazm 103:9]; Yes 54:9; [Lihat FULL. Yes 54:9]

· membuat nafas: Kej 2:7; [Lihat FULL. Kej 2:7]; Za 12:1

Ref. Silang FULL: Yes 57:17 - kesalahan kelobaannya // dia, menyembunyikan // menempuh jalan

· kesalahan kelobaannya: Yes 56:11; [Lihat FULL. Yes 56:11]; Yer 8:10

· dia, menyembunyikan: Yes 1:15; [Lihat FULL. Yes 1:15]

· menempuh jalan: Yes 1:4; Yes 30:15; [Lihat FULL. Yes 30:15]; Yes 53:6; [Lihat FULL. Yes 53:6]; Yes 66:3

Ref. Silang FULL: Yes 57:18 - akan menyembuhkan // akan menuntun // dengan penghiburan // pada bibir

· akan menyembuhkan: Ul 32:39; [Lihat FULL. Ul 32:39]; 2Taw 7:14; [Lihat FULL. 2Taw 7:14]; Yes 30:26; [Lihat FULL. Yes 30:26]

· akan menuntun: Mazm 48:15; [Lihat FULL. Mazm 48:15]; Yes 42:16; [Lihat FULL. Yes 42:16]; Yes 48:17; [Lihat FULL. Yes 48:17]

· dengan penghiburan: Yes 49:13; 61:1-3

· pada bibir: Yes 6:7; 51:16; 59:21; Ibr 13:15

Ref. Silang FULL: Yes 57:19 - puji-pujian. Damai, damai // yang dekat

· puji-pujian. Damai, damai: Yes 2:4; [Lihat FULL. Yes 2:4]; Yes 26:3,12; 32:17; Luk 2:14; [Lihat FULL. Luk 2:14]

· yang dekat: Kis 2:39

Ref. Silang FULL: Yes 57:20 - orang-orang fasik // seperti laut // menimbulkan sampah

· orang-orang fasik: Ayub 18:5-21

· seperti laut: Kej 49:4; [Lihat FULL. Kej 49:4]; Ef 4:14; Yud 1:13

· menimbulkan sampah: Mazm 69:15

Ref. Silang FULL: Yes 57:21 - Tiada damai // orang-orang fasik

· Tiada damai: Yes 26:3; [Lihat FULL. Yes 26:3]; Yes 59:8; Yeh 13:16

· orang-orang fasik: Yes 48:22; [Lihat FULL. Yes 48:22]

Defender (ID): Yes 57:15 - "menghuni kekekalan"

Tuhan, Pencipta waktu, berada di luar waktu; Dia "menghuni kekekalan." Mereka yang benar-benar memiliki semangat yang menyesal dan rendah hati sebenarnya dapat tinggal di sana bersama-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 57:19

Ef 2:17

Ref. Silang BIS: Yes 57:21

Yes 48:22

Ref. Silang TB: Yes 57:19

Ef 2:17

Ref. Silang TB: Yes 57:21

Yes 48:22

Gill (ID): Yes 57:10 - Engkau telah lelah karena besarnya jalanmu // namun engkau tidak berkata, tidak ada harapan // engkau telah menemukan kehidupan tanganmu // oleh karena itu engkau tidak merasa kesedihan

Engkau telah lelah karena besarnya jalanmu,.... Atau, "dalam banyaknya jalanmu" ^u: yang sedemikian banyak, sehingga cukup membuatnya lelah; langkah-langkah yang diambil untuk memperoleh begitu banyak kekuasaan atas raja-raja dan kerajaan, yang didapat secara bertahap dengan banyak usaha dan tipuan, serta mengumpulkan harta yang sangat besar, dan memperluas kepentingannya, dan menyebarkan agamanya di dunia; banyaknya stratagem yang dirancang, dan sejumlah besar orang yang dipekerjakan, serta kedutaan yang dibentuk untuk mengangkat tujuannya di mana-mana. Catatan Jarchi adalah,

"untuk memenuhi keinginanmu, dan memperluas substansimu:''

namun engkau tidak berkata, tidak ada harapan; seperti yang dilakukan orang-orang dalam perbuatan baik, ketika setiap kesulitan muncul; tetapi di sini, dalam kasus ini, meskipun penyebabnya sangat buruk, namun ketika rencana tidak berhasil, atau tidak secepat yang diinginkan dan diharapkan, muncul kesulitan baru, dan penentangan dibuat; meskipun tidak ada biaya atau usaha yang dihemati untuk mencapai tujuan yang diincar, dan mendirikan kerajaan serta hierarki; yang akhirnya berhasil: ini menggambarkan tekad, keteguhan, dan ketekunan para uskup Roma dalam pandangan ambisius dan klaim kekuatan mereka, yang tidak akan menyerah, atau putus asa untuk mencapai apa yang mereka tuju; dan yang, melalui kelelahan dan kerja keras, mereka raih:

engkau telah menemukan kehidupan tanganmu; yang dicari dan diperjuangkan; kekuasaan atas semua uskup dan gereja; kekuasaan atas raja dan kerajaan; dan sebuah kekaisaran universal atas hati nurani, serta atas gereja dan bangsa; dan juga harta dan kekayaan yang sangat besar untuk mendukung paus, kardinal, para imam, dll.; dan mungkin memberikan kehidupan kepada gambar binatang agar dapat berbicara, dan menyebabkan mereka yang tidak menyembahnya dibunuh, mungkin juga termasuk, Rev 13:15. Targum mengatakan,

"engkau telah melipatgandakan (atau seperti salinan lainnya) engkau telah menemukan kekayaan besar.''

Catatan Jarchi adalah,

"kebutuhan tanganmu, engkau telah menemukan kemakmuran dalam pekerjaanmu:''

oleh karena itu engkau tidak merasa kesedihan; atas kerja keras dan usaha yang digunakan, kepayahan yang dialami, dan kelelahan yang ditanggung; hasilnya merupakan imbalan yang berlebihan untuk semua masalah dan kesulitan yang menyertainya: atau, "oleh karena itu engkau tidak sakit" ^w; dari usaha tersebut; tidak putus asa dalam pikiran, atau merana tanpa harapan untuk berhasil, menemukan bahwa tanah telah didapat; dan pada akhirnya segala sesuatunya berjalan sesuai harapan; dan kemudian tidak ada rasa sedih untuk merenungkan kelelahan dan masalah yang telah ditanggung; dan juga tidak merasa sedih atas penyakit penyembahan berhala yang diperkenalkan, maupun menyesal atasnya; lihat Rev 9:20, Maka Targum mengartikan ini sebagai ketidakbertobatan.

Gill (ID): Yes 57:11 - Dan kepada siapa kamu merasa takut atau gentar, sehingga kamu berbohong // dan tidak mengingat aku // dan tidak pernah diam dari dahulu, dan kamu tidak takut kepadaku.

Dan kepada siapa kamu merasa takut atau gentar, sehingga kamu berbohong,.... Dengan menganggap diri sebagai seorang Kristen, padahal itu bukan miliknya; seperti halnya gereja Roma yang anti-Kristus: kebohongan ini diceritakan, bukan karena rasa takut kepada Tuhan, atau penghormatan terhadap Kristus; karena dia tidak memiliki ketakutan atau penghormatan terhadap keduanya; tetapi untuk melayani tujuan tertentu, untuk membutakan mata manusia di bawah nama Kristen, dan, dengan berpura-pura melayani tujuan Kekristenan, untuk menguasai seluruh Kristendom:

dan tidak mengingat aku; atau, "karena kamu tidak mengingat aku, atau tidak meletakkannya di hatimu?" atau, "letakkan aku di hatimu" ^x; tidak memiliki perhatian kepada Kristus, tidak memiliki iman sejati kepadanya, dan tidak ada cinta kepadanya; tetapi sebaliknya; merendahkan dia dalam jabatannya, merusak doktrin, tata cara, dan ibadahnya. Targum-nya adalah,

"dan tidak mengingat ibadahku, atau tidak meletakkan ketakutanku di hatimu:''

dan tidak pernah diam dari dahulu, dan kamu tidak takut kepadaku atau, "oleh karena itu kamu tidak takut kepadaku" ^y; karena hingga kini cobaan murka Tuhan belum ditumpahkan, atau hukumannya dijatuhkan atas antikristus; tetapi, sejak dia mulai memerintah, dia menikmati kemakmuran yang besar; oleh karena itu dia tidak takut pada Tuhan, juga tidak mengindahkan manusia; tetapi berkata, "Aku duduk sebagai ratu, dan tidak menjadi janda, dan tidak akan melihat kesedihan", Wahyu 18:7.

Gill (ID): Yes 57:12 - Aku akan menyatakan kebenaranmu, dan pekerjaanmu // sebab, itu tidak akan menguntungkanmu.

Aku akan menyatakan kebenaranmu, dan pekerjaanmu,.... Sebab, terlepas dari semua penyembahan berhala, takhayul, ketidakrelaan, dan kekejaman Gereja Roma, ia membuat klaim besar tentang kebenaran, yang diharapkannya akan membenarkan dirinya, dan mendapatkan kehidupan kekal, bahkan berpura-pura melakukan pekerjaan pewahyuan; tetapi Tuhan pada waktu yang tepat akan menunjukkan dengan jelas, baik melalui pelayanan hamba-hamba setianya, yang telah dilakukan sebagian; dan melalui penghakiman yang akan dilaksanakannya, bahwa ia tidak memiliki kebenaran; bahwa apa yang disebutnya demikian bukanlah kebenaran, melainkan kejahatan; dan bahwa pekerjaannya yang disebutnya pekerjaan baik adalah pekerjaan yang buruk, takhayul, penyembahan berhala, dan tirani:

karena itu tidak akan menguntungkanmu; aman dari penghakiman di sini, atau dari kemarahan yang akan datang; tidak membenarkan di hadapan Tuhan, atau mendapatkan keselamatan dan kehidupan kekal; melainkan, sebaliknya, akan membawa kehancuran dan kebinasaan yang layak, di sini dan di kemudian hari.

Gill (ID): Yes 57:13 - Ketika engkau berseru, biarkanlah kumpulanmu menyelamatkanmu // tetapi angin akan menerbangkan mereka semua; kesia-siaan akan menguasai mereka // tetapi dia yang menaruh kepercayaannya kepada-Ku akan memiliki tanah, dan akan mewarisi gunungku yang kudus.

Ketika engkau berseru, biarkanlah kumpulanmu menyelamatkanmu,.... Dari kesulitan dan kebinasaan yang mengancam, jika mereka bisa; yang dimaksud bukanlah sekutu dan pembantu bangsa Yahudi, seperti Mesir dan Asyur, yang mereka kirim untuk meminta bantuan, sebagaimana Kimchi dan yang lainnya; melainkan, seperti yang dikatakan Jarchi, berhala dan gambar yang mereka sembah, malaikat dan santo yang telah meninggal, yang dipanjatkan doa oleh para Katolik; biarkanlah mereka sekarang, di saat kebinasaan Roma, memperbarui seruan mereka kepada mereka untuk bantuan dan penyelamatan, jika mereka dapat memberikannya: atau, "yang telah engkau kumpulkan" ^z; para raja di bumi yang telah dikumpulkan pelacur Roma untuk berzina dengannya: dan siapa, melalui utusannya, akan dikumpulkan untuk perang melawan Tuhan Allah Yang Mahakuasa, dan untuk berperang dengan Anak Domba, tetapi akan kalah; juga banyak komunitas keagamaan dan biara-biara Jesuit, biarawan, imam, dll.; mereka ini akan berdiri jauh, dan meratapi dirinya dalam kesedihannya; bahkan para raja dan pedagang di bumi, para kapten kapal, dan seluruh perusahaan di kapal, tetapi tidak akan mampu menyelamatkannya, Wahyu 18:9,

tetapi angin akan menerbangkan mereka semua; kesia-siaan akan menguasai mereka; sejauh itu mereka akan terhalang untuk menolongnya di saat malapetaka, bahwa angin dari kuasa dan murka Tuhan akan menerbangkan mereka seperti sekam; tiupan "napas"-nya, atau hembusan angin yang paling kecil ^a, akan membubarkan mereka, dan menjadikan mereka tidak ada; mereka tidak akan mampu untuk berdiri di hadapannya lebih dari apapun yang paling ringan bisa berdiri di hadapan angin kencang atau badai. Frasa ini menunjukkan sebuah penghancuran yang total dan mudah dari seluruh yurisdiksi dan hierarki gereja Roma:

tetapi dia yang menaruh kepercayaannya kepada-Ku akan memilki tanah, dan akan mewarisi gunung-Ku yang kudus; mereka yang termasuk umat Allah yang akan berada di Babel sedikit sebelum kejatuhannya, dan akan dipanggil keluar darinya, yang akan mengandalkan Tuhan sebagai perlindungan satu-satunya, dan menaruh kepercayaan dan keyakinan kepada-Nya, menolak semua bentuk penyembahan berhala dan praktik takhayul, akan menikmati persekutuan gereja sejati Kristus, dan mengambil bagian dalam semua tata ibadahnya: mungkin ini juga memiliki pengertian khusus kepada orang-orang Yahudi, yang akan dipanggil sekitar waktu ini; yang, setelah mereka percaya kepada Kristus, akan kembali ke tanah mereka sendiri, dan tinggal di Yerusalem, gunung suci Allah, seperti yang biasa disebut. Dari sini mengikuti:

Gill (ID): Yes 57:14 - Dan akan berkata, angkatlah, angkatlah // persiapkan jalan // angkatlah batu sandungan dari jalan umatku

Dan akan berkata, angkatlah, angkatlah,.... Sebuah jalan setapak, sebuah jalan raya, untuk bangsa Yahudi kembali ke tanah mereka sendiri: ini bisa saja diucapkan oleh Tuhan, seperti yang dikatakan beberapa orang; atau oleh nabi, seperti Jarchi; atau oleh orang yang mempercayakan dirinya kepada Tuhan, seperti Kimchi; atau lebih tepatnya oleh satu, yaitu yang pertama dari makhluk hidup, sekumpulan penginjil Injil, yang akan memberikan kepada para malaikat, para pangeran dan penguasa Protestan, tujuh cawan terakhir untuk dituangkan pada negara-negara antikristen, baik yang Papal maupun Mahometan, dan akan membangkitkan mereka untuk melakukannya; atau suara dari bait suci, yang akan memerintahkan mereka untuk melakukan pekerjaan mereka; dengan cara ini jalan akan dibuka untuk kembalinya orang-orang yang disebutkan, Wahyu 15:7,

persiapkan jalan; dari doktrin dan ibadah yang benar kepada Tuhan: jalan kebenaran dan kekudusan, iman dan praktik:

angkatlah batu sandungan dari jalan umatku; takhyul, penyembahan berhala, dan ketidakberdian gereja Roma, adalah batu sandungan besar di jalan pertobatan orang Yahudi, dan sarana yang mengeraskan orang-orang itu dalam ketidakpercayaan mereka terhadap Kristus dan agama Kristen; oleh karena itu kejatuhan antikristus, dan reformasi di mana-mana dari semua korupsi dalam doktrin dan ibadah, dalam prinsip dan praktik, yang juga dapat dimaksudkan oleh ungkapan ini, akan mempersiapkan jalan bagi mereka untuk memeluk agama Kristen, dan dengan demikian untuk kembali ke tanah mereka sendiri. Targumnya adalah,

"dan dia akan berkata, ajarkan dan nasihatilah, siapkan (atau arahkan) hati umat untuk jalan yang benar, jauhkan batu sandungan orang jahat dari jalan umatku."

Gill (ID): Yes 57:15 - Sebab demikian firman Sang Tinggi dan Mulia // Dia yang mendiami kekekalan // yang namanya Kudus // Aku tinggal di tempat yang tinggi dan kudus // bersama dengan dia yang memiliki roh yang hancur dan rendah hati // untuk menghidupkan roh orang-orang yang rendah hati, dan untuk menghidupkan hati mereka yang patah.

Sebab demikian firman Sang Tinggi dan Mulia,.... Yang tinggi di atas bumi, dan bangsa-bangsa di sana; lebih tinggi daripada para raja di dalamnya; Raja segala raja, dan Tuhan segala tuan; dan karenanya mampu menyelamatkan umat-Nya, dan menghancurkan musuh-Musuh-Nya dan mereka; yang lebih tinggi daripada langit, dan para malaikat di sana; yang dimuliakan di atas pujian umat-Nya; pengetahuan tentang keberadaan dan kesempurnaan-Nya terlalu menakjubkan bagi mereka; pikiran-Nya lebih tinggi daripada pikiran mereka; dan kasih-Nya memiliki ketinggian yang tidak dapat dicapai oleh mereka; semua ini dapat memberikan rasa hormat dan kekaguman yang tepat kepada-Nya, serta perhatian penuh terhadap apa yang Dia katakan; dan mungkin karakter dan gelar ini diambil sebagai bentuk perlawanan terhadap antikristus, yang mengangkat dirinya di atas segala sesuatu yang disebut Allah, serta apa yang berikut; yang membanggakan diri atas kearifan lama, dan dengan angkuh mengambil gelar Kekudusan: oleh karena itu Tuhan melanjutkan untuk mendeskripsikan diri-Nya sebagai

Dia yang mendiami kekekalan: adalah dari kekekalan sampai kekekalan, tanpa awal atau akhir, yang pertama dan yang terakhir, yang hanya memiliki keabadian dalam dan dari diri-Nya sendiri; malaikat dan jiwa manusia, meskipun mereka tidak mati, tetap memiliki awal; hanya Tuhan yang dari kekekalan sampai kekekalan; atau lebih tepatnya mendiami satu kekekalan yang tak terpisahkan dan tak terputus, di mana waktu hanyalah titik atau momen belaka:

yang namanya Kudus: sifat-Nya seperti itu; Dia secara asal dan esensial kudus, dan sumber kekudusan bagi makhluk-Nya, malaikat dan manusia; meskipun tidak ada yang kudus jika dibandingkan dengan-Nya; kekudusan-Nya terlihat dalam semua karya-Nya; Dia mulia di dalamnya; dan oleh karena itu dengan sangat tepat kudus dan terhormat adalah nama-Nya:

Aku tinggal di tempat yang tinggi dan kudus; Dia tinggal di tempat yang paling kudus di dalam tabernakel dan bait suci, yang merupakan gambaran dari tempat yang benar, surga, di mana Jehovah tinggal, dan tampaknya di sini yang dimaksud; meskipun kata "tempat" tidak ada dalam teks; dan mungkin dapat diterjemahkan, "Aku tinggal bersama yang tinggi dan kudus" ^b; dan Aben Ezra, Kimchi, dan Ben Melech, menafsirkan ini sebagai malaikat-malaikat kudus; dan jika kita menerapkannya pada Pribadi-Pribadi kudus dan ilahi dalam Trinitas, Anak dan Roh, hal ini mungkin tidak salah, dan akan terhubung baik dengan apa yang berikut

bersama dengan dia yang memiliki roh yang hancur dan rendah hati; tidak hanya dengan Pribadi-pribadi ilahi lainnya, dan dengan mereka yang tinggi, tetapi juga dengan mereka yang hancur di bawah rasa dosa; tidak hanya dalam cara hukum, tetapi dalam cara Injil; tidak hanya dengan beban murka ilahi, tetapi dengan penglihatan tentang anugerah dan kasih karunia yang mengampuni; dan jiwa-jiwa semacam itu rendah hati serta hancur; mereka memiliki pemikiran yang terburuk tentang diri mereka sendiri, dan yang terbaik tentang orang lain; mereka rendah hati di bawah kesadaran akan dosa dan ketidaklayakan, dan menyerahkan diri kepada kebenaran Kristus untuk diterima dan dibenarkan di hadapan Tuhan; dan menganggap seluruh keselamatan mereka hanya sebagai anugerah-Nya yang gratis; dan menjadi pengikut yang ceria dari Yesus yang lembut dan rendah hati; bersama mereka Tuhan tinggal, tidak hanya dengan kehadiran dan kuasa-Nya yang mahahadir, tetapi dengan roh dan kasih karunia-Nya; atau dengan cara dan cara yang penuh kasih, dengan melimpahkan kasih-Nya dalam hati mereka, dan mengkomunikasikan kasih karunia-Nya kepada mereka; dan ini biasanya dilakukan di bawah pelayanan firman dan sakramen, yang dapat diharapkan: dan tujuan-Nya dalam melakukan hal ini adalah,

untuk menghidupkan roh orang-orang yang rendah hati, dan untuk menghidupkan hati mereka yang patah; yang kadang-kadang berada dalam kondisi yang sangat tidak bertenaga dan tidak nyaman; kasih karunia lemah; dosa merajalela; mereka berada di bawah kesadaran akan kemurkaan ilahi; di bawah sembunyi-sembunyi wajah Tuhan, dan diiringi dengan berbagai penderitaan dan pembagian Provident yang tidak menguntungkan: sekarang Tuhan tinggal bersama mereka, untuk menghidupkan dan menggerakkan mereka; yang Dia lakukan dengan kehadiran-Nya yang penuh rahmat; dengan pengungkapan kasih dan kasih karunia-Nya yang mengampuni; dengan penerapan janji-janji yang berharga; dan dengan memberikan ukuran besar dari kasih karunia-Nya, sehingga mereka menjadi nyaman dalam jiwa mereka, dan digerakkan untuk menjalankan kasih karunia yang baru dan memenuhi tugas. Semua ini tampaknya diucapkan untuk menghibur umat Tuhan dalam keadaan rendah mereka, selama pemerintahan antikristus, dan menuju akhir pemerintahan itu, ketika sangat tertindas olehnya. Vitringa menafsirkan ini tentang kaum Waldensia dan saudara-saudara Bohemia; tetapi tampaknya merujuk kepada masa-masa belakangan.

Gill (ID): Yes 57:16 - Sebab aku tidak akan selamanya bertengkar // dan tidak akan selalu murka // sebab roh harus gagal di hadapanku // dan jiwa-jiwa yang telah Kuperbuat

Sebab aku tidak akan selamanya bertengkar,.... Melalui providensi yang menyakitkan; dengan orang-orang yang rendah hati dan remuk, tujuan besar ini tercapai dalam banyak hal melalui penghinaan dan penyesalan mereka; ketika Tuhan menghukum umat-Nya, itu menunjukkan bahwa Dia memiliki pertikaian dengan mereka, untuk kebaikan mereka, dan untuk kemuliaan-Nya sendiri; dan ketika tujuan-tujuan ini tercapai, Dia tidak akan melanjutkannya lebih lama:

tidak akan Aku selalu murka; seperti yang tampaknya ada dalam pemahaman umat-Nya, ketika Dia menyembunyikan wajah-Nya dari mereka, atau menghukum mereka dengan tongkat penderitaan:

sebab roh harus gagal di hadapanku; roh dari yang menderita, yang tidak dapat lagi bertahan di bawah penderitaan, akan terjatuh dan pingsan, atau "ditenggelamkan", seperti yang disebutkan dalam kata ^c:

dan jiwa-jiwa yang telah Kuperbuat; yang merupakan ciptaan langsung dari Tuhan, dan yang juga diperbaharui oleh kasih karunia-Nya, dan dijadikan makhluk baru. Para proselyte yang dibuat Abraham disebut jiwa-jiwa yang dia buat di Haran, Kej 12:5, apalagi ini dapat dikatakan tentang Bapa roh, pengarang dari ciptaan yang lama dan baru. Tuhan mengetahui kelemahan tubuh manusia, oleh karena itu Dia menahan tangan-Nya, atau mengatur atau menghapus penderitaan; lihat alasan yang sama dalam Maz 78:38, hari-hari terakhir kesulitan bagi umat Tuhan, yang akan menjadi waktu pembunuhan saksi-saksi, akan sedemikian rupa sehingga jika tidak dipersingkat, tidak ada daging yang dapat diselamatkan, tetapi demi orang-orang pilihan, itu akan dipersingkat, Mat 24:22.

Gill (ID): Yes 57:17 - Karena kejahatan dari ketamakanNya Aku marah dan memukulnya // Aku bersembunyi dan marah // dan ia terus berjalan dengan degil dalam jalan hatinya

Karena kejahatan dari ketamakanNya Aku marah dan memukulnya, .... Bukan pengawas rakus dari gereja Roma, Yes 56:10, tetapi guru-guru dan pengkhotbah di gereja-gereja yang direformasi, yang memikirkan urusan mereka sendiri, dan bukan urusan Kristus; mencari benefisi dan penghidupan yang baik, temporalitas dan pluralitas, dan ingin menjadi uskup, mengambil pengawasan atas domba demi laba kotor; yang dapat dengan mudah diamati sebagai dosa yang mendominasi dari para pengkhotbah dan profesor gereja-gereja yang direformasi; untuk ini Tuhan memiliki perdebatan dengan mereka, dan, merasakannya, telah memukul dan menegur mereka dengan cara providensial; dan telah mengancam mereka, seperti yang Ia lakukan pada gereja di Sardis, lambang gereja-gereja yang direformasi, bahwa Ia akan datang kepada mereka seperti pencuri, Why 3:4.

Aku bersembunyi dan marah: menunjukkan ketidakpuasanNya dengan meninggalkan mereka; dan betapa banyak Tuhan menarik kehadiranNya, dan menyebabkan RohNya pergi dari gereja-gereja Reformasi, terlalu nyata:

dan ia terus berjalan dengan degil dalam jalan hatinya; tidak menghiraukan teguran dan perbaikan dari Tuhan; tidak merasa peduli dengan ketidakhadiranNya; sama sekali tidak terpengaruh oleh kepergianNya, dan penarikan RohNya; ini tidak memberikan efek untuk menyebabkan reformasi, seperti yang terlihat sekarang; kejahatan yang sama dikejar dengan semangat yang sama; ini adalah jalan yang dikehendaki oleh hati manusia, dan mereka tidak peduli untuk dialihkan darinya; dan seperti anak-anak degil yang manja di bawah cambuk, tidak menerima koreksi dari situ.

Gill (ID): Yes 57:18 - Aku telah melihat jalannya, dan akan menyembuhkannya // Aku juga akan memimpin dia // dan mengembalikan penghiburan kepadanya, dan kepada orang-orang yang berduka.

Aku telah melihat jalannya, dan akan menyembuhkannya,.... Entah itu jalan orang-orang yang percaya kepada Tuhan, jalan orang yang rendah hati dan menyesal, yang dibawa melalui pertobatan dan perbaikan, melalui perbuatan Tuhan dengan mereka; inilah yang dilihat, dikenal, dan disetujui-Nya, dan menyembuhkan kemunduran mereka yang dahulu; karena meskipun tidak semuanya, tetapi beberapa mungkin diperbaiki oleh ini; atau lebih tepatnya jalan-jalan yang bengkok, jalan-jalan jahat mereka, yang merupakan jalan mereka sendiri yang bertentangan dengan jalan Tuhan, yang khas bagi diri mereka sendiri, hasil dari pemikiran dan pilihan mereka sendiri; ini yang dilihat Tuhan, dibenci-Nya, dan diperbaiki-Nya, namun tetap dengan murah hati mengampuni mereka, yang dimaksud dengan penyembuhan:

Aku juga akan memimpin dia; keluar dari jalan-jalan jahatnya menuju jalan baik dan benar yang seharusnya ia jalani; menuju jalan kebenaran dan jalur kebenaran; karena adalah karena kurangnya cahaya dan pengetahuan Injil sehingga begitu banyak yang sesat dari kebenaran Injil, dan dari kesederhanaan ibadah Injil; tetapi pada hari-hari terakhir, Roh kebenaran akan dicurahkan dari tempat tinggi, dan akan memimpin para pengikut agama yang sebenarnya ke dalam segala kebenaran, dan mereka akan berbicara dalam bahasa yang murni, dan menyembah Tuhan dengan satu suara:

dari situ akan Kuberikan penghiburan kepadanya, dan kepada orang-orang yang berduka; yang berduka atas dosa-dosa mereka sendiri, dan dosa orang lain; yang berduka di Sion, dan untuk Sion; karena kebobrokan dalam doktrin dan ibadah yang merasuki gereja-gereja yang telah diperbaiki; karena kurangnya disiplin gereja dan perbincangan Injil; karena penurunan para pengikut agama, dan perpecahan di antara mereka; dan untuk semangat duniawi, jasmani, dan daging yang mendominasi; karena bagi ini, meskipun zaman kita buruk, ada beberapa yang berduka secara publik dan pribadi; dan untuk ini, serta untuk gereja demi mereka, penghiburan akan dikembalikan, dengan mengirimkan cahaya Injil, kebenaran, dan pengetahuan, yang akan menutupi bumi seperti air menutupi laut; dengan menghidupkan kembali doktrin dan tata cara primitif; dengan memberkati firman untuk pertobatan banyak orang berdosa, dan untuk pembangunan orang-orang kudus; dengan menyebabkan kasih persaudaraan, perdamaian, dan spiritualitas, melimpah di antara para pengikut, dan dengan memberkati semua sarana kasih karunia untuk penghiburan jiwa mereka; dan dengan membuat aplikasi khusus dari darah, kebenaran, dan pengorbanan Kristus, untuk pengampunan, pembenaran, dan penebusan, sebagai dasar yang kokoh dari semua penghiburan yang benar.

Gill (ID): Yes 57:19 - Aku menciptakan buah bibir // damai, damai bagi yang jauh dan bagi yang dekat, demikian firman Tuhan // memberitakan damai kepada mereka yang jauh dan kepada mereka yang dekat.

Aku menciptakan buah bibir,.... yaitu pujian dan syukur, Ibr 13:16 yang memberi kesempatan untuk itu, menyediakan materi untuk itu, dengan mengembalikan penghiburan kepada gereja dan mereka yang berduka, seperti dalam ayat sebelumnya; dan dengan memberikan damai, seperti dalam semua kata berikutnya. Targum menerjemahkannya,

"ucapan bibir di mulut semua manusia;''

seolah-olah merujuk pada berkah alami, yaitu berbicara, yang umum bagi seluruh umat manusia: padahal ini adalah berkah rahmat, khusus bagi beberapa orang yang berbagi dalam berkah di atas; dan dapat dibatasi pada para penginjil Injil, yang buah bibir mereka adalah Injil damai; atau kata yang memberitakan damai oleh Kristus; kata rekonsiliasi yang dipercayakan kepada mereka; subjek dari pelayanan mereka, sebagai berikut:

damai, damai bagi yang jauh dan bagi yang dekat, demikian firman Tuhan; damai dengan Allah, yang diciptakan oleh Kristus, adalah buah bibir Tuhan Sang Bapa, yang menjanjikannya dalam perjanjian, dengan syarat Kristus mencurahkan darahnya untuk menyatakannya; maka perjanjian itu disebut perjanjian damai; dan ia berbicara tentangnya dalam nubuat, sebagai sesuatu yang akan diperoleh oleh Kristus Sang Pendamai; dan damai hati yang mengalir dari situ adalah buah bibir Kristus, yang berjanji untuk memberikannya kepada, dan meninggalkannya bersama, murid-muridnya; dan bahwa mereka akan memilikinya dalam diri-Nya, ketika mereka mengalami kesusahan di dunia; dan yang juga oleh para rasul-Nya pergi dan

memberitakan damai kepada mereka yang jauh dan kepada mereka yang dekat; setelah terlebih dahulu menciptakannya dengan darah salib-Nya, Ef 2:17 di mana tampak jelas terdapat rujukan yang jelas ke ayat ini, ketika Injil diberitakan kepada orang-orang Yahudi yang dekat; kepada mereka yang di Yudea terlebih dahulu, dari mana Injil itu pertama kali datang; dan kemudian kepada orang-orang non-Yahudi yang jauh, serta kepada orang-orang Yahudi yang terpisah di negara-negara yang jauh; dan di hari-hari terakhir, yang dirujuk oleh nubuat ini, akan diberitakan jauh dan dekat, bahkan di seluruh dunia; ketika bumi akan dipenuhi dengan pengetahuan Injil damai, melalui pelayanan sekelompok orang yang diangkat oleh Tuhan, diciptakan untuk tujuan itu, dan dilengkapi secara luar biasa untuk pelayanan semacam itu; yang akan menghasilkan damai rohani yang besar di dalam hati umat Allah, dan banyak kesepakatan, persatuan, dan kasih di antara mereka, serta akan ada banyak damai dan kemakmuran secara eksternal; dan ketika bangsa-bangsa tidak akan belajar perang lagi. Ini diambil oleh Kimchi dan Ben Melech sebagai masa depan, dan apa yang akan terjadi setelah peperangan Gog dan Magog: "dan Aku akan menyembuhkan mereka"; dari segala penyakit jiwa dan malapetaka mereka; dari segala perpecahan dan penurunan mereka; dari kedagingan dan kecenderungan duniawi mereka, yang sebelumnya dikeluhkan; dan bahkan dari segala dosa dan kemunduran mereka; dan memulihkan mereka ke kesehatan yang sempurna dalam jiwa mereka, dan dalam keadaan gereja mereka.

Gill (ID): Yes 57:20 - Tetapi orang-orang jahat adalah seperti laut yang bergolak, ketika ia tidak dapat beristirahat // yang airnya meluapkan lumpur dan kotoran.

Tetapi orang-orang jahat adalah seperti laut yang bergolak, ketika ia tidak dapat beristirahat,.... Terganggu oleh angin, badai, dan topan, ketika gelombangnya naik, marah, dan menghantam-hantam, serta memukul pantai dan pasir, mengancam untuk melewati batas yang ditentukan untuknya. Dalam kegelisahan yang serupa akan pikiran orang-orang jahat, melalui ketakutan hati karena dosa-dosa mereka; atau melalui niat jahat dan iri hati terhadap kebahagiaan dan kemakmuran orang-orang yang benar, yang sekarang dinikmati, setelah kejatuhan sang antikristus; dan melalui hukuman Tuhan atas mereka, menggerogoti lidah mereka karena rasa sakit, dan menghujat Tuhan surga, akibat dari tulah dan penderitaan mereka, Wahyu 16:9,

yang airnya meluapkan lumpur dan kotoran; dari dasar laut ke pantai; begitu pula hati orang-orang jahat, yang hanya memiliki lumpur dan kotoran dosa di dalamnya, tidak mengeluarkan apa pun kecuali busa dan buih dari rasa malu mereka sendiri, penghujatan terhadap Tuhan, dan niat jahat terhadap umat-Nya.

Gill (ID): Yes 57:21 - Tidak ada perdamaian, demikian firman Tuhanku, bagi orang-orang jahat.

Tidak ada perdamaian, demikian firman Tuhanku, bagi orang-orang jahat. Mereka tidak memiliki bagian dalam perdamaian yang dibuat oleh darah Kristus; mereka tidak memiliki perdamaian hati yang benar, yang kokoh, dan yang dalam; juga mereka tidak akan memiliki bagian dalam kebahagiaan dan kesejahteraan gereja dan umat Allah di akhir zaman, yang justru akan menambah ketidaknyamanan mereka; dan tidak akan memiliki bagian dalam perdamaian abadi yang dinikmati para orang kudus di dunia yang akan datang; dan mengenai hal ini terdapat jaminan yang paling kuat, karena Allah, Allah perjanjian bagi umat-Nya, telah mengatakannya.