Teks -- Yeremia 50:1-9 (TB)

Mengenai Babel

50:1 Firman yang disampaikan TUHAN dengan perantaraan nabi Yeremia mengenai Babel, mengenai negeri orang-orang Kasdim: 50:2 "Beritahukanlah di antara bangsa-bangsa dan kabarkanlah, naikkanlah panji-panji dan kabarkanlah, janganlah sembunyikan, katakanlah: Babel telah direbut, dewa Bel menjadi malu, Merodakh telah terkejut! Berhala-berhalanya menjadi malu, dewa-dewanya yang keji telah terkejut! 50:3 Maka suatu bangsa maju menyerangnya dari utara, membuat negerinya menjadi tempat tandus; tidak ada lagi yang diam di dalamnya, baik manusia maupun binatang, semuanya lari lenyap. 50:4 Pada waktu itu dan pada masa itu, demikianlah firman TUHAN, orang Israel akan datang, bersama-sama dengan orang Yehuda; mereka akan berjalan sambil menangis dan mencari TUHAN, Allah mereka; 50:5 mereka menanyakan jalan ke Sion, ke sanalah mereka terarah: Marilah kita menggabungkan diri kepada TUHAN, bergabung dalam suatu perjanjian kekal yang tidak dapat dilupakan! 50:6 Umat-Ku tadinya seperti domba-domba yang hilang; mereka dibiarkan sesat oleh gembala-gembalanya, dibiarkan mengembara di gunung-gunung, mereka berjalan dari gunung ke bukit sehingga lupa akan tempat pembaringannya. 50:7 Siapapun yang menjumpai mereka, memakan habis mereka, dan lawan-lawan mereka berkata: Kami tidak bersalah! Karena mereka telah berdosa kepada TUHAN, tempat kebenaran, TUHAN, pengharapan nenek moyang mereka! 50:8 Larilah dari tengah-tengah Babel, dari negeri orang-orang Kasdim! Keluarlah! Jadilah seperti kambing-kambing jantan yang mengepalai kawanannya! 50:9 Sebab sesungguhnya, Aku menggerakkan dan membangkitkan terhadap Babel sekumpulan bangsa-bangsa yang besar dari utara; mereka akan mengatur barisan untuk melawannya, dari sanalah kota itu akan direbut. Panah-panah mereka adalah seperti pahlawan yang mujur, yang tidak pernah kembali dengan tangan hampa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Full Life: Yer 50:1 - BABEL.

Nas : Yer 50:1

Yeremia juga bernubuat tentang kejatuhan Babel, suatu peristiwa yang memainkan peranan penting dalam sejarah penebusan.

1. 1) Ketika sang nabi mengucapkan kata-kata ini, umat Allah sedang dalam pembuangan di sana dan terancam pembauran dengan bangsa dan kebudayaan yang lain. Apabila hal itu terjadi, maka keselamatan melalui keturunan Abraham akan mustahil. Kekuasaan Babel atas Israel harus dipatahkan dan umat Allah dibebaskan supaya Allah dapat menjalankan kehendak-Nya dan bersiap-siap untuk kedatangan Mesias. Walaupun Babel menjadi negara adikuasa ketika itu, Yeremia menubuatkan kejatuhannya lima tahun sebelum Yerusalem direbut (Yer 51:59-60).
2. 2) Akan tetapi, nubuat Yeremia menjangkau lebih jauh daripada kekalahan Babel oleh Koresy

   (lihat cat. --> Yer 50:3 berikutnya);

   [atau ref. Yer 50:3]

   nubuat ini meramalkan kebinasaan Babel yang akan menyebabkan Israel dan Yehuda mengadakan suatu perjanjian kekal dengan Allah yang tidak akan pernah dibatalkan (ayat Yer 50:4-5). Kebinasaan ini akan terjadi pada akhir masa kesengsaraan

   (lihat cat. --> Wahy 17:1).

   [atau ref. Wahy 17:1]

Full Life: Yer 50:3 - MEMBUAT NEGERINYA MENJADI TEMPAT TANDUS.

Nas : Yer 50:3

Yeremia bernubuat bahwa Babel akan mengalami kehancuran berat. Pada zaman Yeremia bangsa dari utara ialah persekutuan Media-Persia. Babel jatuh pada tahun 539 SM oleh serbuan tentara di bawah pimpinan Koresy dari Persia.

Full Life: Yer 50:4-5 - PADA WAKTU ITU.

Nas : Yer 50:4-5

Bagian ini berbicara tentang pertobatan orang Yahudi dan kembalinya mereka kepada Allah pada hari-hari terakhir (bd. Yer 31:31; 32:40); mereka akan berbalik kepada Allah dan tetap setia kepada Dia untuk selama-lamanya (bd. ayat Yer 50:19-20;

lihat cat. --> Wahy 12:6).

[atau ref. Wahy 12:6]

Full Life: Yer 50:9 - SEKUMPULAN BANGSA-BANGSA YANG BESAR.

Nas : Yer 50:9

Bangsa-bangsa tersebut terdaftar dalam Yer 51:27-28.

Jerusalem: Yer 50:1 - mengenai Babel

Nubuat-nubuat yang berikut, bab 50-51, terutama menonjolkan dua hal yaitu: keruntuhan Babel dan kembalinya kaum buangan: keruntuhan Babel dan kembalinya kaum buangan. Yeremia mengharapkan kedua kejadian itu, tetapi yakin bahwa tidak segera akan terjadi, bdk Yer 27:7; 29:10,28. Tetapi dalam nubuat-nubuat ini terungkap pengharapan bahwa tidak lama lagi Babel akan musnah (terjadi pada th 538). Dalam keyakinan ini nubuat-nubuat ini berdekatan dengan Deutero-yesaya.

Jerusalem: Yer 50:2 - dewa Bel

Bel (bdk Baal) berarti: tuan. Begitu biasanya disebut Marduk (atau Merodak) ialah dewa utama di Babel, bdk Yer 51:44; Yes 46:1; Bar 6:40; Bel 1.

Jerusalem: Yer 50:4 - bersama-sama dengan orang Yehuda

Bagian ayat ini (begitu pula dalam Yer 50:33 dan Yer 51:5) agaknya sebuah sisipan yang mau menyebut Yehuda di samping Israel. Sisipan itu kurang tepat, sebab di sini Israel mencakup segenap umat Allah.

Jerusalem: Yer 50:5 - Marilah kita...

Ini menurut terjemahan Siria. Dalam naskah Ibrani tertulis: Mereka akan menggabungkan diri.

Jerusalem: Yer 50:6 - UmatKu tadinya seperti domba-domba yang hilang

Bdk Mat 9:36+; Yeh 34:1+.

Jerusalem: Yer 50:8 - Keluarlah

Begitulah menurut catatan (kere) pada pinggir naskah Ibrani dan terjemahan-terjemahan kuno. Yang tertulis ialah: Mereka akan keluar.

Ende: Yer 46:1--51:64

Fasal² ini melandjutkan Yer 25:13-38 sebagaimana halnja dalam terdjemahan Junani. Terdjemahan ini dalam bagian itu mempunjai urutan nubuat² jang lain.

Ende: Yer 50:1--51:58

Nabi Jeremia pasti mengutjap nubuat² lawan Babel (Yer 51:59-64) tetapi umumnja para ahli sependapat, bahwa nubuat² jang dikumpulkan disini, tidak diutjap Jeremia. Orang mengira, bahwa kemudian sekitar th. 538 dikarang, waktu keradjaan Babel sudah mendekat keruntuhannja. Nubuat² ini memperbintjangkan dua pokok setjara bertjampurbaur, jakni kebinasaan Babel dan pembebasan umat Jahwe.

Ende: Yer 50:2

Marduk ialah dewa utama Babel dan pelindung ibukota. Dewa ini djuga bernama Bel.

Ende: Yer 50:3

Musuh dari utara ialah Media dan Parsi.

Ende: Yer 50:5

Djadi pemulihan itu per-tama² pemulihan agama.

Ende: Yer 50:6

Ajat ini menjindir penjembahan berhala jang dilakukan umat Allah. Tempat berbaring, ialah Allah.

Ende: Yer 50:8

Allah mengadjak bangsa² asing, jang diangkut ke Babel, untuk melepaskan diri dari kebinasaannja.

Ende: Yer 50:9 - dari sana

jakni dari sebelah utara.

Endetn: Yer 50:2

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani: "Angkatlah pandji, perdengarkanlah".

Endetn: Yer 50:5 - Marilah, kita

diperbaiki menurut terdjemahan Syriah. Tertulis: "mereka".

Endetn: Yer 50:7

Ditinggalkan: "Jahwe".

Endetn: Yer 50:8 - Ajuh

diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani (Kere) dan terdjemahan² kuno. Tertulis: "mereka akan keluar".

Endetn: Yer 50:9 - akan

diperbaiki menurut maknanja. Tertulis: "telah". "tangkas", diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani, terdjemahan Syriah dan Junani. Tertulis: "tidak beranak".

Ref. Silang FULL: Yer 50:1 - mengenai Babel

· mengenai Babel: Kej 10:10; [Lihat FULL. Kej 10:10]; Mazm 137:8; [Lihat FULL. Mazm 137:8]

Ref. Silang FULL: Yer 50:2 - dan kabarkanlah // naikkanlah panji-panji // telah direbut // dewa Bel // menjadi malu // Merodakh // menjadi malu, dewa-dewanya

· dan kabarkanlah: Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]; Yer 4:16

· naikkanlah panji-panji: Mazm 20:6; [Lihat FULL. Mazm 20:6]; Yes 13:2; [Lihat FULL. Yes 13:2]

· telah direbut: Yer 50:9; Yer 51:31

· dewa Bel: Yes 21:9; [Lihat FULL. Yes 21:9]; Yes 46:1; [Lihat FULL. Yes 46:1]

· menjadi malu: Mazm 97:7; Yer 51:52

· Merodakh: Yer 50:38; Yes 46:6; Yer 51:47

· menjadi malu, dewa-dewanya: Im 26:30; [Lihat FULL. Im 26:30]

Ref. Silang FULL: Yer 50:3 - dari utara // yang diam // maupun binatang

· dari utara: Yer 50:26; [Lihat FULL. Yer 50:26]; Yes 41:25; [Lihat FULL. Yes 41:25]; Yer 25:26; [Lihat FULL. Yer 25:26]

· yang diam: Yer 50:13; [Lihat FULL. Yer 50:13]; Yes 14:22-23; [Lihat FULL. Yes 14:22]; [Lihat FULL. Yes 14:23]; Yer 9:11; [Lihat FULL. Yer 9:11]

· maupun binatang: Zef 1:3

Ref. Silang FULL: Yer 50:4 - akan datang, bersama-sama // sambil menangis // dan mencari

· akan datang, bersama-sama: Yer 3:18; [Lihat FULL. Yer 3:18]; Yeh 37:22

· sambil menangis: Ezr 3:12; [Lihat FULL. Ezr 3:12]

· dan mencari: Yes 9:12; [Lihat FULL. Yes 9:12]; Yeh 37:17; Hos 3:5

Ref. Silang FULL: Yer 50:5 - menanyakan jalan // mereka terarah: Marilah // suatu perjanjian

· menanyakan jalan: Yes 11:16; [Lihat FULL. Yes 11:16]; Yer 31:21; [Lihat FULL. Yer 31:21]

· mereka terarah: Marilah: 1Sam 29:1; [Lihat FULL. 1Sam 29:1]; Yer 33:7

· suatu perjanjian: Ul 29:14; [Lihat FULL. Ul 29:14]; Yes 55:3; Yer 32:40; Ibr 8:6-10

Ref. Silang FULL: Yer 50:6 - seperti domba-domba // dibiarkan sesat // oleh gembala-gembalanya // ke bukit // akan tempat

· seperti domba-domba: Mazm 119:176; [Lihat FULL. Mazm 119:176]; Mat 9:36; 10:6

· dibiarkan sesat: Mazm 95:10; [Lihat FULL. Mazm 95:10]; Yer 23:32; Yeh 13:10

· oleh gembala-gembalanya: Yer 2:8; [Lihat FULL. Yer 2:8]; Yer 10:21; [Lihat FULL. Yer 10:21]

· ke bukit: Yer 3:6; Yeh 34:6

· akan tempat: Yer 50:19

Ref. Silang FULL: Yer 50:7 - memakan habis // tidak bersalah // Tuhan, pengharapan

· memakan habis: Yer 5:17; [Lihat FULL. Yer 5:17]; Yer 10:25; Yeh 35:12

· tidak bersalah: Yer 2:3

· Tuhan, pengharapan: Yer 14:8; [Lihat FULL. Yer 14:8]

Ref. Silang FULL: Yer 50:8 - Larilah // tengah-tengah Babel

· Larilah: Yes 48:20; [Lihat FULL. Yes 48:20]

· tengah-tengah Babel: Yer 50:28

Ref. Silang FULL: Yer 50:9 - Aku menggerakkan // sekumpulan bangsa-bangsa // dari utara // akan direbut // Panah-panah

· Aku menggerakkan: Yes 13:17; [Lihat FULL. Yes 13:17]

· sekumpulan bangsa-bangsa: Yer 25:14; [Lihat FULL. Yer 25:14]

· dari utara: Yes 41:25; [Lihat FULL. Yes 41:25]; Yer 25:26; [Lihat FULL. Yer 25:26]

· akan direbut: Yer 50:2; [Lihat FULL. Yer 50:2]

· Panah-panah: Yes 13:18; [Lihat FULL. Yes 13:18]

Defender (ID): Yer 50:2 - Babel ditaklukkan.

Akhirnya, Babel yang besar sendiri terjerat dalam kutukan nabi Tuhan dalam dua bab panjang, Yeremia 50 dan 51. Meskipun Tuhan menggunakan Babel untuk menghukum Israel dan negara-negara saudaranya, Babel lebih korup daripada semua orang, dan dengan demikian harus akhirnya berada di bawah penghakiman Tuhan yang paling berat.

Defender (ID): Yer 50:2 - Bel

Bel, dewa matahari, kepala dari panteon Babilonia, pada dasarnya adalah nama yang sama dengan Baal, dewa dari orang Kanaan.

Defender (ID): Yer 50:2 - Merodach

Merodach, nama lain untuk Bel atau Marduk, adalah dewa utama bangsa Babilonia. Tampaknya setidaknya mungkin bahwa Merodach adalah bentuk dewa dari Nimrod, pendiri Babel yang hebat dan jahat.

Defender (ID): Yer 50:9 - persekutuan bangsa-bangsa besar

Ramalan ini terpenuhi ketika kekaisaran Media, yang mencakup sebagian besar negara-negara bekas di utara Babilonia (Yer 51:11), bergabung dengan kekuatan Persia yang semakin meningkat, bersatu untuk menyerang dan menaklukkan Babel (Dan 5:28-31).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 50:1

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:2

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:3

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:4

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:5

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:6

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:7

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang BIS: Yer 50:8

Yes 13:1-14:23, 47:1-5, Why 18:4

Ref. Silang BIS: Yer 50:9

Yes 13:1-14:23, 47:1-5

Ref. Silang TB: Yer 50:1

Yes 13:1, 47:1

Ref. Silang TB: Yer 50:8

Why 18:4

Gill (ID): Yer 50:1 - Kata yang diucapkan Tuhan terhadap Babilon // dan terhadap tanah Chaldea // oleh nabi Yeremia

Kata yang diucapkan Tuhan terhadap Babilon,.... Atau "kepada", dari "Babilon" ^c; kota Babilon, ibu kota kerajaan Chaldea; kadang-kadang ini berarti seluruh negeri, di sini hanya kota, seperti yang tampak dari yang berikut:

dan terhadap tanah Chaldea; ke mana orang-orang Yahudi dibawa sebagai tawanan, untuk penghiburan mereka nubuat ini disampaikan; dan yang telah menaklukkan bangsa-bangsa lain, dan telah menjadi suatu monarki universal; orang-orang ini disebut terakhir, karena sisa bangsa-bangsa itu harus meminum cangkir murka Tuhan di tangan mereka, dan kemudian mereka akan meminumnya setelah mereka; lihat Yer 25:9; ini harus dipahami tidak hanya tentang Babilon dan kekaisarannya, diambil secara harfiah, tetapi tentang Babilon mistis dan ketergantungannya; tentang Roma, dan yurisdiksinya; tentang antikristus, dan negara-negara anti-Kristiani, musuh terakhir gereja dan umat Tuhan, yang akan dihancurkan oleh pencuran tujuh cawan; lihat Wahyu 15:1. Nubuat ini, yang disebut "kata yang diucapkan Tuhan", karena berasal darinya, hal tersebut telah diputuskan dan dinyatakan olehnya, datang

oleh nabi Yeremia, kepada siapa raja Babilon telah sangat baik; tetapi tetap saja dia harus, dan memang, setia sebagai nabi, untuk menyampaikan apa yang dia terima dari Tuhan tentang kehancuran kerajaannya.

Gill (ID): Yer 50:2 - Umumkanlah di antara bangsa-bangsa // dan terbitkan, dan dirikanlah sebuah tanda; terbitkan, dan jangan sembunyikan // katakan, Babilonia telah diambil // Bel dipermalukan // Merodach dipecah menjadi kepingan-kepingan // berhala-berhalanya dipermalukan, gambarnya dipecah menjadi kepingan-kepingan

Umumkanlah di antara bangsa-bangsa,.... Pengambilan Babilonia; sebuah berita yang menjadi perhatian bangsa-bangsa di dunia, serta orang-orang Yahudi, yang terjajah di bawah belenggu Babilonia, dari mana mereka kini akan dibebaskan; dan oleh karena itu, pengumuman seperti itu pastilah sangat diterima dan menyenangkan bagi mereka. Beberapa orang mengartikan kata-kata ini sebagai perkataan Tuhan kepada nabi; yang lain, perkataan Yeremia kepada bangsa-bangsa; maknanya adalah, bahwa pengumuman seperti itu harus dibuat, dan hal-hal seperti yang berikut ini dilakukan:

dan terbitkan, dan dirikanlah tanda; terbitkan, dan jangan sembunyikan; biarkan itu didengar jauh dan dekat; dan, agar dapat didengar, dirikanlah sebuah tanda atau panji, untuk mengumpulkan orang-orang agar mendengarnya; karena panji ini tidak didirikan untuk merekrut orang, atau mengumpulkan mereka untuk pergi melawan Babilonia, karena kota itu kini telah diambil; tetapi sebagai tanda kemenangan, dan sebagai ungkapan sukacita, atas hal itu; atau lebih tepatnya untuk alasan yang diberikan; lihat Yes 13:2;

katakan, Babilonia telah diambil; ini adalah sesuatu yang harus dinyatakan, diterbitkan, dan tidak disembunyikan; tetapi dengan suara keras harus dinyatakan, dan diberitakan di seluruh bangsa di bumi. Demikian pula, ketika Injil yang kekal diberitakan kepada setiap bangsa di bumi, dan Kristus ditetapkan di dalamnya sebagai panji dan tanda bagi bangsa; ia akan diterbitkan di mana-mana, "Babilonia telah jatuh, telah jatuh", Why 14:6;

Bel dipermalukan; sebuah berhala orang-orang Babilonia, yang oleh sebagian dianggap sama dengan Baal melalui kontraksi; dia disebut Belus dalam Septuaginta, nama salah satu raja mereka; yang mungkin diabadikan setelah kematiannya, seperti yang biasa dilakukan di antara para raja kafir: dia dikatakan "dipermalukan", karena seandainya dia bisa merasakan pengambilan Babilonia, di mana kuilnya berdiri, dan dia disembah, karena dia tidak mampu melindunginya; atau lebih tepatnya, karena para penyembahnya dipermalukan, yang bangga kepadanya, dan menaruh kepercayaan pada dirinya. Maka Targum,

"mereka dipermalukan yang menyembah Bel;''

Lihat Gill pada Yes 46:1.

Merodach dipecah menjadi kepingan-kepingan; salah satu dari berhala mereka, yang berarti "tuanku yang murni"; beberapa raja mereka menggunakan ini sebagai salah satu nama mereka, Yes 39:1. Targum berbunyi,

"mereka hancur yang menyembah Merodach;''

berhala-berhalanya dipermalukan, gambarnya dipecah menjadi kepingan-kepingan; ini adalah dewa-dewa kecil mereka, seperti dua yang lainnya adalah dewa besar mereka; semuanya harus dihancurkan bersama dengan itu; seperti semua berhala dan gambar dari gereja Roma akan, ketika itu dihancurkan, Why 9:20.

Gill (ID): Yer 50:3 - Sebab dari utara datanglah sebuah bangsa melawan dia // yang akan menjadikan tanahnya sunyi, dan tidak ada yang akan tinggal di dalamnya // mereka akan pergi, mereka akan meninggalkan, baik manusia maupun binatang.

Karena dari utara datanglah sebuah bangsa melawan dia,.... Media dan Persia, yang di bawah Cyrus merupakan satu bangsa; dan yang tidak hanya terletak di utara Yudea, tempat nubuat ini datang, tetapi juga di utara Babel, terhadap mana mereka akan datang; dan mungkin terletak lebih jauh ke utara sebelum perluasan kekuasaan mereka; dan selain itu, Cyrus datang melalui Asiria ke Babel, yang terletak di utara; lihat Yes 41:25. Demikian juga, ketika Roma Pagan diserang dan diambil oleh Goth dan Vandal, yang datang dari utara; maka Roma Papal, dan negara-negara antikristiani, akan dihancurkan oleh para raja Kristen dari utara, atau mereka yang telah memeluk apa yang disebut oleh kaum Katolik heresi utara; berita dari utara akan mengganggu antikristus, Dan 11:44;

yang akan membuat tanahnya menjadi sunyi, dan tidak ada yang akan tinggal di dalamnya; yaitu, dalam proses waktu; karena kehampaan ini tidak dibuat sekaligus; itu dimulai oleh Cyrus, diperbesar oleh Darius, dan diselesaikan oleh Seleukus Nikator;

mereka akan pergi, mereka akan meninggalkan, baik manusia maupun binatang; atau, "dari manusia hingga binatang" ^d; mereka yang tidak dibunuh harus melarikan diri atau ditangkap; sehingga pada waktunya tidak ada yang akan tersisa, baik dari manusia maupun binatang; lihat Yes 13:19; dan untuk pencapaian itu pada Babel mistis lihat Why 18:2.

Gill (ID): Yer 50:4 - Pada hari-hari itu, dan pada waktu itu, firman Tuhan // anak-anak Israel akan datang, mereka dan anak-anak Yehuda bersama-sama // pergi dan menangis // mereka akan pergi dan mencari Tuhan mereka.

Pada hari-hari itu, dan pada waktu itu, firman Tuhan,.... Ketika Babel akan diambil dan dihancurkan, maka apa yang diikuti akan terwujud; yang, sehubungan dengan pertobatan orang-orang Yahudi, menunjukkan bahwa nubuat ini tidak terbatas pada Babel secara harfiah:

anak-anak Israel akan datang, mereka dan anak-anak Yehuda bersama-sama: pada penangkapan Babel, dalam arti harfiah, oleh Kores, anak-anak Israel, atau sepuluh suku, yang dibawa pergi oleh orang Asyur, tidak kembali; hanya anak-anak Yehuda, atau suku Yehuda dan Benyamin, bersama para Lewi, dan sedikit dari suku lainnya yang mungkin tergabung di antara mereka: tetapi ketika Babel mistis telah jatuh, maka seluruh tubuh orang Yahudi akan bertobat, dan kembali ke tanah mereka sendiri, Israel dan Yehuda; yang diramalkan dalam nubuat-nubuat lain, seperti di sini, yang berbicara tentang pertobatan umum mereka; lihat Yer 30:3, Hos 1:11;

pergi dan menangis; yang merupakan keadaan lain, yang menunjukkan bahwa ini tidak berkaitan dengan kembalinya orang Yahudi dari penawanan Babel; karena itu diiringi dengan sukacita, dan bukan dengan air mata; lihat Mzm 126:1; kecuali jika dipahami sebagai menangis karena sukacita, dan air mata kegembiraan, seperti yang ditafsirkan oleh Kimchi; tetapi lebih baik dipahami sebagai penyesalan dan dukacita yang suci atas dosa, yang akan terlihat pada orang Yahudi pada saat pertobatan mereka; khususnya karena perlakuan buruk nenek moyang mereka terhadap Mesias, ketidakpercayaan dan penolakan mereka terhadapnya, serta keteguhan dan kejahatan mereka yang terus-menerus, dan dosa-dosa lainnya; lihat Yer 31:9;

mereka akan pergi dan mencari Tuhan mereka; bahkan Daud raja mereka, Mesias yang benar, yang adalah Tuhan dan Allah; kepada-Nya mereka akan mencari perdamaian, pengampunan, kebenaran, dan kehidupan kekal; dan mengakui Dia sebagai Mesias, Tuhan mereka, dan Allah mereka; menerima Injil-Nya, dan mematuhi ketetapan-Nya; lihat Yer 30:9. Targumnya adalah,

"ketika mereka dibawa tawanan, mereka pergi sambil menangis; tetapi ketika mereka kembali dari tanah penawanan mereka, mereka akan mencari penyembahan kepada Tuhan mereka.''

Gill (ID): Yer 50:5 - Mereka akan bertanya jalan menuju Sion dengan wajah mereka ke arah sana // mengatakan, datanglah, dan marilah kita mengikatkan diri kepada Tuhan dalam perjanjian abadi yang tidak akan dilupakan.

Mereka akan bertanya jalan menuju Sion dengan wajah mereka ke arah sana,.... Entah ke Yerusalem, yang dekat dengan Gunung Sion; atau ke tanah Israel, yang disebut demikian, dari bagian utamanya: dan ini juga tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai kembalinya mereka ke sana, setelah penaklukan Babel oleh Kores, dan kebebasan yang ia berikan kepada mereka; karena mereka tidak perlu menanyakan jalan ke sana, dan kita tidak menemukan di mana pun bahwa mereka melakukannya; walaupun mungkin ada banyak di antara mereka yang lahir dalam pembuangan, yang tidak mengetahui jalan; tetapi ada juga yang tahu, dan dapat menuntun serta berjalan di depan mereka, bahkan seperti mereka yang pernah melihat bait suci yang dahulu, Ezr 3:12; tetapi ini lebih cocok dengan orang Yahudi di akhir zaman, setelah kejatuhan Babel mistis, ketika mereka akan bertobat dan kembali ke tanah mereka sendiri, dan akan menanyakan jalan mereka ke sana; dengan dorongan pikiran yang kuat, dan bertekad untuk itu, serta memiliki tekad penuh untuk pergi ke sana: atau mungkin Sion dapat diartikan sebagai gereja Allah di masa Injil, seperti yang sering terjadi; jalan menuju yang akan ditanyakan oleh orang Yahudi yang bertobat, bertekad untuk menyerahkan diri kepada itu, dan menjadi anggota dari gereja tersebut; yang jalan itu bukanlah pendidikan agama, moralitas semata, atau sekadar kehadiran dalam ibadah; tetapi iman kepada Kristus, dan pengakuan atasnya, serta kesediaan untuk mengikuti peraturan baptisan;

mengatakan, datanglah, dan marilah kita mengikatkan diri kepada Tuhan dalam perjanjian abadi yang tidak akan dilupakan; dan kemudian mereka dapat dikatakan "bergabung dengan Tuhan", ketika, di bawah pengaruh ilahi, mereka menyerahkan diri kepada Kristus, untuk diselamatkan oleh-Nya; ketika mereka memegang-Nya, memeluk-Nya, dan beriman kepada-Nya; ketika mereka mengikuti-Nya dalam jalan-Nya sendiri, dan melekat kepada-Nya dengan tujuan hati yang penuh; dan juga ketika mereka bergabung dengan umat-Nya, dengan gereja-gereja Kristus, dan bertahan dalam kebenaran dan peraturan-Nya; untuk semua hal itu mereka akan saling mendorong dan mendorong satu sama lain; baik dengan berpegang pada perjanjian anugerah, yang merupakan perjanjian abadi, dan tidak akan pernah dilupakan oleh Tuhan; Dia selalu mengingatnya, dan menjaga-nya; yang dilakukan ketika orang bergabung dengan Tuhan, Isa 56:6; atau membuat kesepakatan atau perjanjian satu sama lain, dan dengan gereja-gereja yang mereka bergabung, untuk berjalan bersama dalam semua jalan, peraturan, dan perintah Tuhan; yang kesepakatan atau perjanjian ini harus dijaga secara terus-menerus, dan tidak pernah dilupakan. Kimchi mengakui bahwa bagian dari ayat ini termasuk dalam masa Mesias. Targumnya adalah,

"mereka akan datang dan ditambahkan kepada umat Tuhan, dan Dia akan membuat perjanjian abadi dengan mereka, yang tidak akan pudar."

Gill (ID): Yer 50:6 - Umatku adalah domba-domba yang hilang // gembala mereka telah menyebabkan mereka tersesat // mereka telah membelokkan mereka ke gunung-gunung // mereka telah berpindah dari gunung ke bukit // mereka telah melupakan tempat istirahat mereka

Umatku adalah domba-domba yang hilang,.... seperti domba yang hilang, tanpa gembala, tersesat dari kandang, mengembara dari tempat ke tempat, tidak ada yang merawat mereka, membimbing dan mengarahkan mereka, atau yang pergi masuk dan keluar di depan mereka, dan memimpin mereka ke padang yang layak; demikian halnya dengan orang Yahudi dalam penawanan Babel, dan demikian juga keadaan mereka sekarang, dan yet the Lord's people still in some sense; dia memiliki rencana kasih karunia mengenai mereka, tumpukan belas kasihan untuk mereka, dan pikiran damai terhadap mereka, yang akan terwujud pada waktunya; dan demikianlah keadaan semua orang pilihan Tuhan dalam keadaan alamiah, mereka adalah domba, tetapi domba yang hilang, dan yet his people;

gembala mereka telah menyebabkan mereka tersesat; dari Tuhan dan penyembahannya, dari agama yang benar; sehingga para penguasa sipil dan gerejawi mereka, raja, pangeran, imam, dan nabi, adalah penyebab yang menuntun mereka ke dalam kesalahan, melalui hukum, doktrin, dan contoh mereka; demikian Jarchi dan Kimchi menginterpretasikannya mengenai raja-raja mereka; tetapi Targum tampaknya memahaminya sebagai raja-raja lain, yang menawan mereka,

"raja-raja membawa mereka pergi, penguasa merusak mereka;''

sehingga para imam dan Rabbins mereka kini menyebabkan mereka tersesat dari Mesias yang sebenarnya, Injil dan peraturannya, seperti Kristus dan nabi-nabi palsu mereka telah lakukan sepanjang zaman sejak zaman Kristus;

mereka telah membelokkan mereka ke gunung-gunung; atau, "kepada" mereka ^e; di mana berhala disembah, seperti yang dikatakan Jarchi; ini adalah keadaan mereka sebelum dan saat penawanan Babel, meskipun tidak pernah sejak itu: atau, "dari gunung-gunung" ^f; dari gunung-gunung Israel, dan padang-padang yang baik di sana; dari Injil Kristus, dan peraturannya;

mereka telah berpindah dari gunung ke bukit; dari satu agama ke agama yang lain, dari kewajiban ke kewajiban, mencari ketenangan dan kebahagiaan di sana, dalam hukum Musa, dan tradisi para tua; atau dari kerajaan ke kerajaan, mengembara dari tempat ke tempat, seperti yang mereka lakukan hingga hari ini;

mereka telah melupakan tempat istirahat mereka; baik tanah Kanaan, yang merupakan tempat istirahat mereka, Ulangan 12:9; atau lebih tepatnya Tuhan sendiri, tempat istirahat umat-Nya, Mazmur 116:7; atau Tuhan Yesus Kristus, dalam pribadi-Nya, darah-Nya, kebenaran-Nya, pengorbanan-Nya, dan kepenuhan-Nya, adalah istirahat sejati umat-Nya; dan yang dilupakan ketika manusia beristirahat pada diri mereka sendiri dan kewajiban mereka, dan mencari di tempat lain selain di dalam Kristus untuk damai dan penghiburan.

Gill (ID): Yer 50:7 - Semua yang menemui mereka telah melahap mereka // dan para penentang mereka berkata, kami tidak bersalah // karena mereka telah berbuat dosa terhadap Tuhan // tempat kediaman keadilan // yaitu Tuhan, harapan nenek moyang mereka

Semua yang menemui mereka telah melahap mereka,.... Seperti domba yang hilang dan tersesat rentan untuk ditemukan, dan dimangsa, oleh setiap binatang buas, singa, serigala, dan beruang; demikianlah orang Yahudi ditemukan oleh tetangga mereka, musuh mereka, dan terutama oleh orang-orang Chaldea, setelah meninggalkan Tuhan, dan ditinggalkan oleh-Nya; dan yang merupakan keadaan mereka sekarang, dan sering ditemukan dan ditangkap oleh musuh mereka, dan dijadikan mangsa dengan alasan yang satu dan lainnya:

dan para penentang mereka berkata, kami tidak bersalah; kami tidak bersalah atas kejahatan apapun, dalam mengambil nyawa mereka, atau merampas harta mereka:

karena mereka telah berbuat dosa terhadap Tuhan; dan oleh karena itu mereka dihukum dengan cara ini; dan itu tidak lain adalah apa yang dijanjikan Tuhan kepada mereka, dan dinyatakan oleh para nabi-Nya bahwa hal itu akan datang kepada mereka: ini mereka katakan, bukan karena mereka takut kepada Tuhan, atau memperhatikan kehormatan dan kemuliaan-Nya, tetapi untuk membebaskan diri mereka, yang tidak dapat diterima; sebab meskipun mereka berdosa terhadap Tuhan, mereka tidak berdosa terhadap mereka, dan mereka tidak berhak untuk menghancurkan mereka, dan merampas harta mereka; dan begitulah keadaan sekarang, banyak yang menganggap tidak ada kesalahan untuk melukai orang Yahudi dalam diri dan harta mereka, karena mereka telah berbuat dosa terhadap Kristus, dan menolak-Nya sebagai Mesias, yang adalah

tempat kediaman keadilan; tempat tinggal orang-orang kudus, kota perlindungan dan menara yang kuat, tempat orang-orang benar lari dan aman:

yaitu Tuhan, harapan nenek moyang mereka; yang diharapkan dan ditunggu oleh nenek moyang mereka, Dia yang telah dibicarakan dan diprediksi oleh semua nabi yang ada sejak awal dunia, dan oleh karena itu disebut Harapan Israel, Yer 14:8.

Gill (ID): Yer 50:8 - Keluar dari tengah Babilon, dan pergi dari tanah Kasdim // dan jadilah seperti domba jantan di depan kawanan domba

Keluar dari tengah Babilon, dan pergi dari tanah Kasdim,.... Ini, dalam arti harfiah, adalah panggilan bagi orang-orang Yahudi di Babilon, dan di bagian lain Chaldea, untuk keluar dari sana atas proclamasi Kores; dan terutama bagi para pemimpin mereka, untuk memotivasi yang lain, dan menjadi contoh bagi mereka; seperti Zerubbabel, Yesua, Ezra, dan lainnya: dan, dalam arti mistis, adalah panggilan bagi umat Tuhan di Roma, dan negara-negara antikristiani, untuk keluar dari sana, sedikit sebelum kehancurannya, seperti dalam Wahyu 18:4; yang tampaknya merujuk pada bagian ini:

dan jadilah seperti domba jantan di depan kawanan domba; yang berjalan dengan anggun dan lincah, dengan ceria dan siap, tanpa rasa takut dan cemas, berani dan percaya diri, dan mendorong yang lain untuk mengikuti mereka. Targumnya adalah,

"seperti para pangeran di depan umat mereka.''

Gill (ID): Yer 50:9 - Sebab, lihat, Aku akan mengangkat dan menyebabkan datang melawan Babel // sekelompok besar bangsa dari negeri utara // dan mereka akan mengatur diri mereka melawan dia // dari sana dia akan diambil // anak panah mereka akan seperti dari seorang ahli yang kuat // tidak ada yang akan kembali dengan sia-sia.

Sebab, lihat, Aku akan mengangkat dan menyebabkan datang melawan Babel,.... Pekerjaan itu adalah milik Tuhan; Dialah yang akan memberikan komisi dan perintah kepada musuh-musuh Babel; yang akan membujuk mereka, dan membangkitkan mereka, untuk datang melawan dia; yang akan mengarahkan gerakan mereka dan memandu mereka ke sana, sehingga itu pasti akan terjadi; oleh karena itu, adalah kewajiban bagi umat Allah untuk segera pergi dari sana:

sekelompok besar bangsa dari negeri utara; Media dan Persia, dengan sekutu dan bantuan mereka yang datang bersama mereka dari utara; juga sekumpulan bangsa Kristen dari utara Eropa melawan antikris:

dan mereka akan mengatur diri mereka melawan dia; mengatur pasukan mereka dalam formasi pertempuran, atau mempersiapkan dan mengatur alat perang mereka untuk mengepung Babel:

dari sana dia akan diambil; dari sisi utara, dari mana musuh seharusnya datang; atau dari tempat di mana pasukan mereka disusun dalam formasi pertempuran; atau tiba-tiba, dan sekaligus: begitu Babel dihancurkan oleh Kirus; dan penghancuran Roma, atau Babel mistis, akan tiba-tiba dan secara tidak terduga, Wahyu 18:8;

anak panah mereka akan seperti dari seorang ahli yang kuat; atau "yang merenggut" ^g wanita dari suami mereka, dan orang tua dari anak-anak mereka: Media dan Persia terkenal karena ketangkasan memanah, kuat untuk menarik busur, dan mahir dalam membimbing dan mengarahkan anak panah. Strabo ^h mengatakan tentang Media besar, bahwa kadang-kadang mereka mengirimkan tiga belas ribu pemanah kepada Elymaean, atau Persia, melawan Susi dan Babel;

tidak ada yang akan kembali dengan sia-sia; tidak satu pun dari anak panah yang tidak akan melaksanakan tugasnya, membunuh seorang pria: atau "itu", atau "dia, yang" atau "siapa, tidak akan kembali dengan sia-sia" ⁱ; perhimpunan bangsa, atau salah satu dari para pemanah atau tentara.