Teks -- Bilangan 27:8-23 (TB)

27:8 Dan kepada orang Israel engkau harus berkata: Apabila seseorang mati dengan tidak mempunyai anak laki-laki, maka haruslah kamu memindahkan hak atas milik pusakanya kepada anaknya yang perempuan. 27:9 Apabila ia tidak mempunyai anak perempuan, maka haruslah kamu memberikan milik pusakanya itu kepada saudara-saudaranya yang laki-laki. 27:10 Dan apabila ia tidak mempunyai saudara-saudara lelaki, maka haruslah kamu memberikan milik pusakanya itu kepada saudara-saudara lelaki ayahnya. 27:11 Dan apabila ayahnya tidak mempunyai saudara-saudara lelaki, maka haruslah kamu memberikan milik pusakanya itu kepada kerabatnya yang terdekat dari antara kaumnya, supaya dimilikinya." Itulah yang harus menjadi ketetapan hukum bagi orang Israel, seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa.

Yosua mengganti Musa

27:12 TUHAN berfirman kepada Musa: "Naiklah ke gunung Abarim ini, dan pandanglah negeri yang Kuberikan kepada orang Israel. 27:13 Sesudah engkau memandangnya, maka engkaupun juga akan dikumpulkan kepada kaum leluhurmu, sama seperti Harun, abangmu, dahulu. 27:14 Karena pada waktu pembantahan umat itu di padang gurun Zin, kamu berdua telah memberontak terhadap titah-Ku untuk menyatakan kekudusan-Ku di depan mata mereka dengan air itu." Itulah mata air Meriba dekat Kadesh di padang gurun Zin. 27:15 Lalu berkatalah Musa kepada TUHAN: 27:16 "Biarlah TUHAN, Allah dari roh segala makhluk, mengangkat atas umat ini seorang 27:17 yang mengepalai mereka waktu keluar dan masuk, dan membawa mereka keluar dan masuk, supaya umat TUHAN jangan hendaknya seperti domba-domba yang tidak mempunyai gembala." 27:18 Lalu TUHAN berfirman kepada Musa: "Ambillah Yosua bin Nun, seorang yang penuh roh, letakkanlah tanganmu atasnya, 27:19 suruhlah ia berdiri di depan imam Eleazar dan di depan segenap umat, lalu berikanlah kepadanya perintahmu di depan mata mereka itu 27:20 dan berilah dia sebagian dari kewibawaanmu, supaya segenap umat Israel mendengarkan dia. 27:21 Ia harus berdiri di depan imam Eleazar, supaya Eleazar menanyakan keputusan Urim bagi dia di hadapan TUHAN; atas titahnya mereka akan keluar dan atas titahnya mereka akan masuk, ia beserta semua orang Israel, segenap umat itu." 27:22 Maka Musa melakukan seperti yang diperintahkan TUHAN kepadanya. Ia memanggil Yosua dan menyuruh dia berdiri di depan imam Eleazar dan di depan segenap umat itu, 27:23 lalu ia meletakkan tangannya atas Yosua dan memberikan kepadanya perintahnya, seperti yang difirmankan TUHAN dengan perantaraan Musa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 27:18 - SEORANG YANG PENUH ROH.

Nas : Bil 27:18

"Roh" di sini menunjuk kepada Roh Kudus. Di antara aneka kecakapan Yosua untuk menjadi pemimpin, yang terbesar ialah bahwa ia dipimpin oleh Roh. Sebagai seseorang yang diurapi dan yang telah membuktikan dirinya terbuka pada pimpinan Roh Tuhan, ia sangat memenuhi syarat untuk ditugaskan (ayat Bil 27:19) dan diperlengkapi dengan kewibawaan (ayat Bil 27:20) untuk memimpin umat Allah.

Full Life: Bil 27:21 - MENANYAKAN KEPUTUSAN URIM.

Nas : Bil 27:21

Lihat cat. --> Kel 28:30.

[atau ref. Kel 28:30]

BIS: Bil 27:21 - Urim dan Tumim

Urim dan Tumim: Dua benda yang dipakai imam untuk mengetahui kehendak Allah. Tidak diketahui dengan pasti bagaimana cara memakai benda-benda itu.

Jerusalem: Bil 26:1--36:13

Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.

Jerusalem: Bil 27:17 - mengepalai mereka waktu keluar dan masuk

Ungkapan itu mencakup segala sesuatu yang perlu dilakukan seorang pemimpin, Ula 28:6; 1Sa 29:6; 2Ra 19:27. Pemimpin sendiri dibimbing oleh firman Allah yang disampaikan kepadanya melalui imam (dengan membuang undi suci), Bil 27:21; bdk 1Sa 14:18,37; 23:2 dst.

Ende: Bil 26:1--30:7

Dalam bagian ini terkumpulkanlah pelbagai aturan dan hukum. Bil 26:1-64 menjudahi perdjalanan digurun dan merupakan persiapan untuk menduduki tanah jang didjandjikan. Demikianpun pengangkatan Josjua' mendjadi pemimpin militer umat (Bil 27:1-23) merupakan persiapan. Tetapi kedua peristiwa ini disertai dengan bermatjam-matjam undang jang tidak bersangkutan dengan kedjadian-kedjadian itu. Kurang terang mengapa ditaruh disini.

Ende: Bil 27:11

Aturan ini bermaksud melindungi milik keluarga dan marga, jang tidak boleh beralih kekeluarga atau marga lain.

Ende: Bil 27:17

Josjua' ditundjuk sebagai pemimpin sipil dan militer.

Ende: Bil 27:21

Pemerintah sipil dan imamat dipisahkan. Tetapi pemimpin sipil mendjadi wakil Jahwe sadja dan imam mendjadi pengantara antara pemimpin itu dan Allah.

Ref. Silang FULL: Bil 27:11 - menjadi ketetapan

· menjadi ketetapan: Bil 35:29

Ref. Silang FULL: Bil 27:12 - ke gunung // Abarim // pandanglah negeri // orang Israel

· ke gunung: Bil 23:14

· Abarim: Bil 33:47; Yer 22:20

· pandanglah negeri: Ul 3:23-27; 32:48-52

· orang Israel: Im 14:34; [Lihat FULL. Im 14:34]

Ref. Silang FULL: Bil 27:13 - kaum leluhurmu // seperti Harun

· kaum leluhurmu: Bil 20:12; 31:2; Ul 4:22; 31:14; 32:50; 1Raj 2:1

· seperti Harun: Bil 20:28

Ref. Silang FULL: Bil 27:14 - gurun Zin // menyatakan kekudusan-Ku // air Meriba

· gurun Zin: Bil 20:1,2-5; [Lihat FULL. Bil 20:1]; [Lihat FULL. Bil 20:2] s/d 5

· menyatakan kekudusan-Ku: Bil 20:12; [Lihat FULL. Bil 20:12]

· air Meriba: Kel 17:7; [Lihat FULL. Kel 17:7]

Ref. Silang FULL: Bil 27:16 - segala makhluk

· segala makhluk: Bil 16:22; [Lihat FULL. Bil 16:22]; Ayub 21:20; [Lihat FULL. Ayub 21:20]

Ref. Silang FULL: Bil 27:17 - mempunyai gembala

· mempunyai gembala: 1Raj 22:17; 2Taw 18:16; Yeh 34:5; Za 10:2; Mat 9:36; [Lihat FULL. Mat 9:36]

Ref. Silang FULL: Bil 27:18 - penuh roh // tanganmu atasnya

· penuh roh: Kej 41:38; [Lihat FULL. Kej 41:38]; Bil 11:25-29

· tanganmu atasnya: Bil 27:23; Ul 34:9; Kis 6:6

Ref. Silang FULL: Bil 27:19 - kepadanya perintahmu // mata mereka

· kepadanya perintahmu: Bil 27:23; Ul 3:28; 31:14,23

· mata mereka: Ul 31:7

Ref. Silang FULL: Bil 27:20 - mendengarkan dia

· mendengarkan dia: Yos 1:16,17

Ref. Silang FULL: Bil 27:21 - Eleazar menanyakan // keputusan Urim

· Eleazar menanyakan: Kej 25:22; [Lihat FULL. Kej 25:22]; Yos 9:14; Mazm 106:13; Yes 8:19; Hag 1:13; Mal 2:7; 3:1

· keputusan Urim: Kel 28:30; [Lihat FULL. Kel 28:30]

Ref. Silang FULL: Bil 27:23 - kepadanya perintahnya

· kepadanya perintahnya: Bil 27:19; [Lihat FULL. Bil 27:19]

Defender (ID): Bil 27:14 - kamu memberontak

Penghakiman Tuhan terhadap Musa di sini, meskipun ia memiliki kepemimpinan spiritual dan militer yang hampir luar biasa selama empat puluh tahun, menunjukkan keseriusan pemberontakan terhadap Firman Tuhan. Namun, dalam satu pengertian, adalah hal yang wajar bagi Musa, yang kini berusia 120 tahun, untuk menyerahkan tanggung jawab kepemimpinan kepada seorang pria yang lebih muda yang telah dipersiapkan dengan baik untuk menghadapi tantangan penaklukan Kanaan yang akan datang (Bil 20:7-13).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 27:12

Ul 3:23-27, 32:48-52

Ref. Silang BIS: Bil 27:13

Ul 3:23-27, 32:48-52

Ref. Silang BIS: Bil 27:14

Ul 3:23-27, 32:48-52

Ref. Silang BIS: Bil 27:17

1Raj 22:17, Yeh 34:5, Mat 9:36, Mrk 6:34

Ref. Silang BIS: Bil 27:18

Kel 24:13

Ref. Silang BIS: Bil 27:21

Kel 28:30, 1Sam 14:41, 28:6

Ref. Silang BIS: Bil 27:23

Ul 31:23

Ref. Silang TB: Bil 27:12-14

Ul 3:23-27, 32:48-52

Ref. Silang TB: Bil 27:17

1Raj 22:17, Yeh 34:5, Mat 9:36, Mrk 6:34

Ref. Silang TB: Bil 27:18

Kel 24:13

Ref. Silang TB: Bil 27:21

Kel 28:30, 1Sam 28:6

Ref. Silang TB: Bil 27:22-23

Ul 31:7-8, 23

Gill (ID): Bil 27:8 - Dan kamu akan berbicara kepada anak-anak Israel // mengatakan, jika seorang pria meninggal dan tidak memiliki putra, maka kamu harus menyebabkan warisannya berpindah kepada putrinya.

Dan kamu akan berbicara kepada anak-anak Israel,.... Peristiwa di atas mengakibatkan dibuatnya sebuah hukum, di mana semua orang akan memiliki kepentingan, di antara mereka yang mengalami kasus-kasus seperti yang akan dijelaskan setelahnya:

katakanlah, jika seorang pria meninggal dan tidak memiliki putra, maka kamu harus menyebabkan warisannya berpindah kepada putrinya; seperti dalam kasus di atas mengenai putri-putri Zelophehad; apa yang diputuskan terkait kasus khusus mereka dijadikan hukum umum.

Gill (ID): Bil 27:9 - Dan jika dia tidak memiliki putri // maka kamu harus memberikan warisannya kepada saudaranya

Dan jika dia tidak memiliki putri,.... meninggal tanpa keturunan:

maka kamu harus memberikan warisannya kepada saudaranya; dan anak-anak yang turun dari mereka; maksudnya, jika ayahnya telah meninggal; jika tidak, jika dia masih hidup, dia harus diutamakan dibandingkan mereka, menurut para penulis Yahudi; walaupun, menurut hukum kami, tidak ada properti dalam hak milik penuh yang naik secara langsung, atau berpindah dari seorang anak, yang telah membelinya, kepada seorang ayah: dalam Misnah dikatakan ^x, urutan warisan adalah sebagai berikut, "jika seorang pria meninggal dan tidak memiliki putra, maka warisannya akan diberikan kepada putrinya; seorang putra lebih diutamakan daripada putri, dan semua yang turun dari putra lebih diutamakan daripada putri; putri lebih diutamakan daripada saudara-saudara (ayahnya), dan mereka yang turun dari putri lebih diutamakan daripada saudara-saudara; saudara-saudara (seorang pria) lebih diutamakan daripada saudara-saudara ayahnya (atau pamannya); dan mereka yang turun dari saudara-saudara lebih diutamakan daripada saudara-saudara ayahnya: ini adalah aturan umum, setiap orang yang lebih diutamakan dalam warisan, mereka yang turun darinya lebih diutamakan daripada yang lain, dan seorang ayah lebih diutamakan daripada semua yang turun darinya."

Gill (ID): Bil 27:10 - Dan jika dia tidak memiliki saudara laki-laki // maka kalian harus memberikan warisannya kepada saudara-saudara ayahnya.

Dan jika dia tidak memiliki saudara laki-laki, .... Tidak juga keturunan dari mereka:

maka kalian harus memberikan warisannya kepada saudara-saudara ayahnya; yaitu, kepada paman-pamannya, dan kepada anak-anak mereka.

Gill (ID): Bil 27:11 - Dan jika ayahnya tidak memiliki saudara // maka kamu harus memberikan warisannya kepada kerabat yang terdekat dengannya dari keluarganya // dan ia akan memilikinya // dan itu akan menjadi suatu ketetapan hukum bagi anak-anak Israel // sebagaimana yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Dan jika ayahnya tidak memiliki saudara,.... Atau keturunan dari mereka:

maka kamu harus memberikan warisannya kepada kerabat yang terdekat dengannya dari keluarganya: yang paling dekat hubungannya dengannya, meskipun sangat jauh; yaitu, dari keluarga ayahnya, bukan ibunya, yang bukanlah sebuah keluarga:

dan ia akan memilikinya: di sini orang Yahudi memiliki pepatah, bahwa seorang Israel tidak pernah tanpa ahli waris ^y:

dan itu akan menjadi suatu ketetapan hukum bagi anak-anak Israel; sebuah hukum yudisial, yang harus selalu tetap teguh, pasti, dan tidak dapat diubah:

sebagaimana yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; dan oleh karena itu tidak ada orang yang dapat mengatur harta atau warisannya melalui wasiat, selain yang ditetapkan oleh perintah ini.

Gill (ID): Bil 27:12 - Dan Tuhan berkata kepada Musa // naiklah ke Gunung Abarim ini // dan lihatlah tanah yang telah Kuberikan kepada anak-anak Israel

Dan Tuhan berkata kepada Musa,.... Setelah perjanjian yang dibuat dengan Israel di dataran Moab, dan lagu yang disampaikan kepada mereka, Ulangan 29:1.

naiklah ke Gunung Abarim ini; yang merupakan rangkaian pegunungan, demikian disebut karena jalan-jalan oleh mereka melewati Yordan ke tanah Kanaan; salah satu bagiannya adalah Nebo, dan puncaknya adalah Pisgah, dari mana Musa melihat tanah baik yang diarahkan di sini; lihat Bilangan 33:47.

dan lihatlah tanah yang telah Kuberikan kepada anak-anak Israel; sebab meskipun ia kini berusia seratus dua puluh tahun, matanya tidak kabur, ia dapat melihat dari jarak yang jauh; dan ketinggian bukit ini memberinya keuntungan untuk mengamati tanah itu, jauh sekali ke dalamnya; dan sangat mungkin pandangannya diperkuat dan ditingkatkan pada saat itu oleh Tuhan, untuk tujuan itu; ini dapat menjadi lambang dari pandangan iman yang dimiliki oleh para percaya pada saat-saat Kanaan surgawi, dan terkadang mereka diberi nikmat dengan pandangan yang lebih luas sebelum kematian mereka.

Gill (ID): Bil 27:13 - Dan ketika engkau telah melihatnya // engkau akan dikumpulkan kepada bangsamu

Dan ketika engkau telah melihatnya,.... Itulah yang dapat ia lihat; karena untuk masuk ke dalamnya dan melihatnya tidak diizinkan, meskipun ia terus meminta, Ulangan 3:25,

engkau akan dikumpulkan kepada bangsamu, seperti Aaron saudaramu dikumpulkan; mati seperti dia, dengan cara yang mendadak, mudah, tenang, dan gembira; lihat Bilangan 20:26.

Gill (ID): Bil 27:14 - Karena kamu memberontak terhadap perintahku di padang gurun Zin // dalam pertikaian jemaat, untuk menguduskan aku di depan mata mereka // yaitu air Meribah di Kadesh, di padang gurun Zin.

Karena kamu memberontak terhadap perintahku di padang gurun Zin,.... Baik Musa maupun Harun, yang menjadi alasan mengapa mereka tidak diizinkan masuk ke tanah Kanaan, tetapi meninggal sedikit sebelum anak-anak Israel masuk ke dalamnya: apa dosa mereka, yang disebut di sini sebagai pemberontakan terhadap perintah Tuhan; Lihat Gill pada Bil 20:12, dan selanjutnya disarankan:

dalam pertikaian jemaat, untuk menguduskan aku di depan mata mereka; ketika jemaat Israel berusaha melawan Tuhan karena kekurangan air, mereka tidak menguduskan Tuhan dengan percaya kepada-Nya; tetapi menyatakan beberapa tingkat ketidakpastian di depan jemaat tentang mengambil air dari batu, atau mempertanyakan apakah Tuhan akan memberikannya kepada bangsa yang memberontak seperti itu, meskipun mereka telah menerima perintah-Nya untuk itu:

yaitu air Meribah di Kades, di padang gurun Zin; demikian disebut untuk membedakannya dari Meribah lain, atau air pertikaian, di Refidim, Kel 17:7.

Gill (ID): Bil 27:15 - Dan Musa berkata kepada Tuhan // mengatakan

Dan Musa berkata kepada Tuhan,.... Setelah meminta untuk masuk ke tanah dan melihatnya, yang ditolak untuknya; dan menyadari bahwa ia harus segera mati, serta sebagai seorang yang memiliki semangat publik, dan peduli akan kesejahteraan bangsa Israel, berdoa agar seorang pengganti dapat dinyatakan dan ditunjuk:

katanya; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 27:16 - Biarlah Tuhan, Allah dari roh semua makhluk hidup // menetapkan seorang pria atas jemaat.

Biarlah Tuhan, Allah dari roh semua makhluk hidup,.... Pencipta jiwa manusia, yang disebut roh semua makhluk hidup, atau dari makhluk tubuh, untuk membedakan mereka dari para malaikat, yang meskipun roh, adalah incorporeal; dan yang mengetahui berbagai kualitas jiwa manusia, kekuatan, dan kapasitasnya, serta kelayakannya untuk melayani, apa bakat dan talenta yang dimiliki untuk pekerjaan; dan yang dapat memberikan hal-hal tersebut kepada mereka, yang akan memenuhi syarat bagi mereka untuk itu:

menetapkan seorang pria atas jemaat: artinya menggantikan posisi dan tempatnya.

Gill (ID): Bil 27:17 - Yang mungkin keluar di depan mereka, dan yang mungkin masuk di depan mereka, dan yang mungkin memimpin mereka keluar, dan yang mungkin membawa mereka masuk // supaya jemaah Tuhan tidak seperti domba yang tidak mempunyai gembala.

Yang mungkin keluar di depan mereka, dan yang mungkin masuk di depan mereka, dan yang mungkin memimpin mereka keluar, dan yang mungkin membawa mereka masuk,.... Yang mungkin memimpin mereka keluar, dan berjalan di depan mereka dalam perang, dan memerintahkan mereka dalam pertempuran serta membawa mereka dalam damai, setelah mengalahkan musuh-musuh mereka; atau frasa-frasa ini hanya berarti pemerintahan sipil di antara mereka, dan ketekunan serta kesungguhan dalam hal itu, lihat 2Taw 1:10, kecuali jika hal itu ada hubungan khusus dengan memimpin umat Israel keluar dari padang gurun, dan memperkenalkan mereka ke tanah Kanaan:

supaya jemaah Tuhan tidak seperti domba yang tidak mempunyai gembala; dan dengan demikian berkeliaran, tidak ada yang memandu mereka ke padang yang tepat, atau melindungi mereka dari binatang buas; yang merupakan keadaan yang sangat menyedihkan dan tertekan; lihat Mat 9:36.

Gill (ID): Bil 27:18 - Dan Tuhan berkata kepada Musa // ambillah Yosua, anak Nun // seorang lelaki yang di dalamnya ada Roh // dan letakkan tanganmu atasnya.

Dan Tuhan berkata kepada Musa,.... Sebagai jawaban atas permohonannya:

ambil lah Yosua, anak Nun, yang telah menjadi pelayannya hampir empat puluh tahun, dan tentang kerendahan hati, ketekunan, kesetiaan, dan integritasnya, ia memiliki bukti yang cukup, serta kemampuan dan keberaniannya dalam urusan militer, khususnya dalam pertempuran melawan Amalek, Kel 17:9,

seorang lelaki yang di dalam dirinya ada Roh: bukan hanya di dalam dirinya ada roh atau jiwa, yang terdapat pada setiap manusia; tetapi Roh Tuhan, dan bukan hanya sebagai roh anugerah dan pengudusan, yang terdapat pada setiap orang baik; tetapi sebagai roh nubuat, seperti yang dikatakan oleh Targum Onkelos dan Jonathan; atau lebih tepatnya, itu menghormati karunia Roh yang lebih dari biasa yang memungkinkannya untuk memerintah, seperti keberanian dan kepemimpinan, kebijaksanaan, ketelitian, dan kebesaran pikiran:

dan letakkan tanganmu atasnya; dengan demikian mentransfer pemerintahan kepada dia, menunjuknya kepada rakyat sebagai penggantinya; untuk menunjukkan kepada anak-anak Israel bahwa dia berada di posisinya, seperti yang dicatat oleh Aben Ezra; yang diikuti oleh pengukuran yang lebih besar dari karunia Roh Tuhan; lihat Ul 34:9.

Gill (ID): Bil 27:19 - Dan mengangkatnya di hadapan Eleazar, imam, dan di hadapan seluruh jemaah // dan memberi dia tugas di hadapan mereka

Dan mengangkatnya di hadapan Eleazar, imam, dan di hadapan seluruh jemaah,.... Menyatakan kepada mereka semua bahwa dia adalah penerusnya, dan agar mereka menjadi saksi dari apa yang dikatakan dan dilakukan kepadanya, dan menerima serta mengakui dia sebagai demikian, dan sebagai orang yang memiliki kekuatan dan wewenang atas mereka, yang seharusnya mereka patuhi:

dan memberi dia tugas di hadapan mereka: untuk menjaga orang-orang yang dipercayakan kepadanya; untuk memimpin mereka dalam ketakutan akan Tuhan, dan sesuai dengan hukum-hukumnya; dan agar dia memiliki keberanian yang baik, serta melangkah di depan orang-orang dan memperkenalkan mereka ke tanah Kanaan; meyakinkan dia tentang Kehadiran dan bantuan Ilahi, agar dia tidak perlu takut pada musuh manapun; untuk tugas ini, dan sebagaimana dikonfirmasi oleh Tuhan sendiri, lihat Ulangan 31:7.

Gill (ID): Bil 27:20 - Dan engkau akan memberikan sebagian dari kehormatanmu kepadanya // agar seluruh jemaat Israel dapat taat.

Dan engkau akan memberikan sebagian dari kehormatanmu kepadanya,.... yang berarti bukan Roh yang ada pada Musa, dan karunia-karunia Roh; karena melakukan ini adalah pekerjaan Tuhan, dan bukan Musa, lihat Bil 11:17, tetapi mengenai kehormatan pemerintahan sipil; menunjukkan bahwa ia harus memberikan kepadanya bagian di dalamnya, dan menggunakannya bukan sebagai menteri dan pelayan, seperti yang telah dia lakukan, tetapi sebagai rekan dan mitra; dan memberinya beberapa tanda kekuasaan dan otoritas, serta beberapa pelaksanaan atasnya; tidak hanya untuk melatihnya dalam pemerintahan, tetapi juga untuk membuatnya dihormati di antara orang-orang:

agar seluruh jemaat Israel dapat taat; kepadanya sebagai penguasa dan pemimpin mereka, mendengarkan kata-katanya, dan menaati perintah-perintahnya.

Gill (ID): Bil 27:21 - Dan dia akan berdiri di depan Eleazar sang imam // yang akan meminta nasihat untuknya setelah penghakiman Urim di hadapan Tuhan // atas perintahnya mereka akan pergi, dan atas perintahnya mereka akan datang // baik dia, dan semua anak-anak Israel bersamanya, bahkan seluruh umat.

Dan dia akan berdiri di depan Eleazar sang imam,.... Ini adalah untuk mengagungkan Tuhan, yang imamnya adalah Eleazar, dan yang orakelnya dikonsultasikan oleh dirinya; karena dikatakan ^z, imam besar tidak datang ke hadapan raja kecuali ketika dia mau; dan dia tidak berdiri di hadapannya, tetapi raja yang berdiri di depan imam besar, seperti yang dikatakan, "dan di depan Eleazar sang imam dia akan berdiri"; meskipun diperintahkan kepada imam besar untuk menghormati raja, dan untuk berdiri ketika raja datang kepadanya; dan raja tidak berdiri di depannya, tetapi ketika dia meminta pertimbangan untuknya melalui penghakiman Urim; dan posisinya tampak berbeda dari orang-orang lain yang berkonsultasi; karena penulis yang sama ^a mengamati, sebagai jawaban atas pertanyaan, "bagaimana mereka berkonsultasi? imam berdiri, dan wajahnya di depan tabut, dan orang yang berkonsultasi ada di belakangnya, dan wajahnya menghadapi punggung imam;" sedangkan di sini Yosua berdiri di depan imam, begitu pula raja atau gubernur tertinggi:

siapa yang akan meminta nasihat untuknya setelah penghakiman Urim di hadapan Tuhan: dari Urim dan Thummim yang ada di dada penghakiman, dan dari konsultasi melalui mereka; lihat Gill di Keluaran 28:30 dan dari tempat ini orang Yahudi ^b menyimpulkan bahwa konsultasi tidak dilakukan oleh mereka untuk orang pribadi, tetapi untuk raja, atau untuk satu yang dibutuhkan oleh umat berkumpul:

atas perintahnya mereka akan pergi, dan atas perintahnya mereka akan datang; pergi berperang, dan kembali darinya, atau melakukan suatu pelayanan yang diperintahkan kepada mereka; yaitu, baik atas firman Tuhan, atau lebih tepatnya atas firman Eleazar sang imam, yang menyatakan kehendak Tuhan, yang artinya mendekati pengertian yang sama; atau atas firman Yosua, yang diarahkan oleh imam besar, sesuai dengan orakel Tuhan; dan dia berada di bawah arahan seperti itu, orang-orang tidak akan pernah melakukan kesalahan dalam mematuhi dirinya, atau berada dalam ketakutan atau bahaya untuk dipimpin salah olehnya; tetapi dia disebutkan dalam klausa berikut, sebagai yang termasuk di antara mereka yang pergi dan datang:

baik dia, dan semua anak-anak Israel bersamanya, bahkan seluruh umat; yang diinterpretasikan oleh Maimonides ^c demikian, "dia", ini adalah raja; "dan semua anak-anak Israel", ini adalah yang diurapi untuk berperang, atau dia yang dibutuhkan oleh umat; "dan seluruh umat", ini adalah sanhedrim besar, atau tujuh puluh tetua.

Gill (ID): Bil 27:22 - Dan Musa melakukan seperti yang diperintahkan Tuhan kepadanya // dan ia mengambil Yosua dan menempatkannya di depan Eleazar, imam, dan di depan seluruh jemaah.

Dan Musa melakukan seperti yang diperintahkan Tuhan kepadanya,.... Menjadi setia dan taat kepada-Nya dalam segala hal, meskipun sangat bertentangan dengan kepentingan pribadinya dan keluarganya:

dan ia mengambil Yosua dan menempatkannya di depan Eleazar, imam, dan di depan seluruh jemaah; sebagai penggantinya, yang telah ditunjuk dan ditetapkan oleh Tuhan sebagai demikian.

Gill (ID): Bil 27:23 - Dan ia meletakkan tangannya di atasnya // dan memberikan kepadanya sebuah tugas, sebagaimana yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Dan ia meletakkan tangannya di atasnya,.... Jarchi mengamati, bahwa ia melakukannya dengan suka hati, dan melakukan lebih dari yang diperintahkannya; karena Tuhan berkata kepadanya, "letakkanlah tanganmu", tetapi ia meletakkan kedua tangannya:

dan memberikan kepadanya sebuah tugas, sebagaimana yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; Bilangan 27:19, ini adalah bukti jelas bahwa Musa bukanlah seorang penipu, karena ia tidak berusaha mengagungkan keluarganya, atau melayani kepentingan itu; ia juga sama sekali tidak mengeluh atau merungut bahwa jabatan imam diberikan kepada saudaranya, Harun, dan anak-anaknya, dan sekarang pemerintahan sipil kepada pelayannya dari suku Ephraim; dan mengenai keturunannya sendiri, mereka hanya Levite biasa yang melayani para imam.