Teks -- Yeremia 14:15-22 (TB)

14:15 Sebab itu beginilah firman TUHAN mengenai para nabi yang bernubuat demi nama-Ku, padahal Aku tidak mengutus mereka, dan yang berkata: Perang dan kelaparan tidak akan menimpa negeri ini --: Para nabi itu sendiri akan habis mati oleh perang dan kelaparan! 14:16 Dan bangsa yang kepadanya mereka bernubuat akan tercampak mati di jalan-jalan Yerusalem, disebabkan oleh kelaparan dan perang, dan tidak ada orang yang akan menguburkan mereka: mereka sendiri, isteri-isteri mereka, anak-anak mereka yang laki-laki dan yang perempuan. Demikianlah akan Kutumpahkan kejahatan mereka ke atas mereka." 14:17 Katakanlah perkataan ini kepada mereka: "Air mataku bercucuran siang dan malam dengan tidak berhenti-henti, sebab anak dara, puteri bangsaku, dilukai dengan luka parah, luka yang sama sekali tidak tersembuhkan. 14:18 Apabila aku keluar ke padang, di sana ada orang-orang yang mati terbunuh oleh pedang! Apabila aku masuk ke dalam kota, di sana ada orang-orang sakit kelaparan! Bahkan, baik nabi maupun imam menjelajah negeri yang tidak dikenalnya." 14:19 Telah Kautolakkah Yehuda sama sekali? Telah merasa muakkah Engkau terhadap Sion? Mengapakah kami Kaupukul sedemikian, hingga tidak ada kesembuhan lagi bagi kami? Kami mengharapkan damai sejahtera, tetapi tidak datang sesuatu yang baik; mengharapkan waktu kesembuhan, tetapi hanya ada kengerian! 14:20 Ya TUHAN, kami mengetahui kefasikan kami dan kesalahan nenek moyang kami; sungguh, kami telah berdosa kepada-Mu. 14:21 Janganlah Engkau menampik kami, oleh karena nama-Mu, dan janganlah Engkau menghinakan takhta kemuliaan-Mu! Ingatlah perjanjian-Mu dengan kami, janganlah membatalkannya! 14:22 Adakah yang dapat menurunkan hujan di antara dewa kesia-siaan bangsa-bangsa itu? Atau dapatkah langit sendiri memberi hujan lebat? Bukankah hanya Engkau saja, ya TUHAN Allah kami, Pengharapan kami, yang membuat semuanya itu?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 14:17 - AIR MATAKU BERCUCURAN.

Nas : Yer 14:17

Sekali lagi, Yeremia mengungkapkan kesedihan mendalam atas hukuman yang akan datang atas umat Allah dan tanah perjanjian (bd. Yer 9:18; Yer 13:17;

lihat cat. --> Yer 9:1-26).

[atau ref. Yer 9:1-26]

BIS: Yer 14:18 - Nabi ... lakukan

Nabi ... lakukan atau: Nabi dan imam dibawa pergi ke suatu negeri yang asing bagi mereka.

Jerusalem: Yer 14:1--15:4

Nubuat ini agaknya dibawakan di masa pemerintahan raja Yoyakim. Dalam menyusun sajak ini nabi Yeremia terpengaruh oleh ibadat ratapan (bdk Yoe 1-2; Maz 74 dan Maz 79). Susunannya sbb: Dahulu bencana digambarkan, Yer 14:2-6, disusul ratapan umat, Yer 14:7-9, yang ditanggapi Tuhan, Yer 14:10-12. Lalu Yeremia mengajukan pembelaan, Yer 14:13-16; kembali bencana dilukiskan, Yer 14:17-18, disusul ratapan umat, Yer 14:19-22, yang sekali lagi ditanggapi Tuhan, Yer 15:1-4. Tetapi baik ratapan dan pengakuan umat maupun pembelaan oleh Yeremia ditolak Tuhan. Sebaliknya. Ia mengancamkan bencana tambahan, yaitu penyerbuan oleh musuh.

Jerusalem: Yer 14:17 - Katakanlah... kepada mereka

Ini sebuah sisipan dari tangan penyusun kitab. Kata pengantar itu kurang sesuai dengan bagian berikut.

Jerusalem: Yer 14:21 - takhta kemuliaanMu

Ialah kota Sion. Bdk Maz 2:6+.

Ende: Yer 14:17

baris ini merupakan suatu tambahan, jang tidak pada tempatnja; nabi angkat bitjara.

Ende: Yer 14:19-22

Suatu lagu ratap dan tobat jang diutjapkan rakjat.s

Ende: Yer 14:21 - tachta kemuliaanMu

agaknja Jerusjalem, tempat tinggal Jahwe.

Endetn: Yer 14:22

Satu huruf (dan) ditinggalkan menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Yer 14:15 - habis mati // dan kelaparan

· habis mati: Yer 20:6; Yeh 14:9

· dan kelaparan: Yer 5:12-13; 16:4; Rat 1:19

Ref. Silang FULL: Yer 14:16 - akan menguburkan // yang perempuan // Kutumpahkan kejahatan

· akan menguburkan: Mazm 79:3

· yang perempuan: Yer 7:33; [Lihat FULL. Yer 7:33]

· Kutumpahkan kejahatan: Ams 1:31; [Lihat FULL. Ams 1:31]; Yer 17:10; [Lihat FULL. Yer 17:10]

Ref. Silang FULL: Yer 14:17 - Air mataku // anak dara // luka parah

· Air mataku: Mazm 119:136; [Lihat FULL. Mazm 119:136]

· anak dara: 2Raj 19:21; [Lihat FULL. 2Raj 19:21]; Yes 23:12; [Lihat FULL. Yes 23:12]

· luka parah: Yer 8:21; [Lihat FULL. Yer 8:21]

Ref. Silang FULL: Yer 14:18 - sakit kelaparan // yang tidak

· sakit kelaparan: Yeh 7:15

· yang tidak: 2Taw 36:10; [Lihat FULL. 2Taw 36:10]; Yer 13:17; [Lihat FULL. Yer 13:17]

Ref. Silang FULL: Yer 14:19 - sama sekali // ada kesembuhan // ada kengerian

· sama sekali: Yer 7:29

· ada kesembuhan: Yes 1:6; [Lihat FULL. Yes 1:6]; Yer 30:12-13

· ada kengerian: Ayub 19:8; [Lihat FULL. Ayub 19:8]; Yer 8:15; [Lihat FULL. Yer 8:15]

Ref. Silang FULL: Yer 14:20 - kami mengetahui // nenek moyang // telah berdosa

· kami mengetahui: Yer 3:13; [Lihat FULL. Yer 3:13]

· nenek moyang: Im 26:40; [Lihat FULL. Im 26:40]; 1Raj 8:47; [Lihat FULL. 1Raj 8:47]; Ezr 9:6; [Lihat FULL. Ezr 9:6]

· telah berdosa: Hak 10:10; [Lihat FULL. Hak 10:10]; Dan 9:7-8

Ref. Silang FULL: Yer 14:21 - karena nama-Mu // menghinakan takhta // kemuliaan-Mu! Ingatlah perjanjian-Mu

· karena nama-Mu: Yer 14:7; Yos 7:9; [Lihat FULL. Yos 7:9]

· menghinakan takhta: Yes 62:7; Yer 3:17

· kemuliaan-Mu! Ingatlah perjanjian-Mu: Kel 2:24; [Lihat FULL. Kel 2:24]

Ref. Silang FULL: Yer 14:22 - menurunkan hujan // antara dewa // semuanya itu

· menurunkan hujan: 1Raj 8:36; [Lihat FULL. 1Raj 8:36]; Mazm 135:7; [Lihat FULL. Mazm 135:7]

· antara dewa: Yes 41:24; [Lihat FULL. Yes 41:24]; Yes 44:10; [Lihat FULL. Yes 44:10]; Yer 10:15; 16:19; Hab 2:18

· semuanya itu: Yes 43:10; [Lihat FULL. Yes 43:10]

Defender (ID): Yer 14:22 - membuat semua ini

Bangsa-bangsa Non-Yahudi yang agama berhalanya tampak begitu menarik bagi orang-orang Israel dan Yehuda sebenarnya sedang menyembah alam dan evolusi. Namun, kekuatan alami ciptaan Tuhan tidak dapat menciptakan apa pun, karena mereka adalah makhluk itu sendiri. Adalah Tuhan pencipta - yaitu, Tuhan Israel - yang telah "membuat semua ini."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 14:15 - Oleh karena itu, demikianlah firman Tuhan mengenai para nabi // yang bernubuat atas namaku, padahal Aku tidak mengutus mereka // namun mereka berkata, pedang dan kelaparan tidak akan ada di tanah // dengan pedang dan kelaparan para nabi ini akan dimusnahkan.

Oleh karena itu, demikianlah firman Tuhan mengenai para nabi,.... Para nabi palsu, seperti yang ditunjukkan deskripsi berikut:

yang bernubuat atas namaku, padahal Aku tidak mengutus mereka; menggunakan namanya, berpura-pura memiliki wewenang-Nya, meskipun mereka tidak diutus oleh-Nya:

namun mereka berkata, pedang dan kelaparan tidak akan ada di tanah; padahal Tuhan melalui nabi-Nya yang sejati telah mengatakan bahwa akan ada keduanya; ini membuktikan bahwa mereka tidak diutus oleh Tuhan, karena apa yang mereka katakan bertentangan langsung dengan firman Tuhan; karena itu, hukuman mereka dalam penilaian yang benar mengikuti:

dengan pedang dan kelaparan para nabi ini akan dimusnahkan; mereka seharusnya menjadi yang pertama, jika bukan yang pertama yang akan binasa akibat bencana ini; yang akan membuktikan kebohongan ramalan mereka secara melimpah, dan menunjukkan bahwa kebohongan mereka tidak dapat melindungi diri mereka sendiri maupun orang lain dari hukuman yang telah dikatakan Tuhan akan datang kepada mereka.

Gill (ID): Yer 14:16 - Dan orang-orang yang kepada mereka mereka bernubuat // akan dicampakkan ke jalanan Yerusalem, karena kelaparan dan pedang // dan mereka tidak akan memiliki siapa pun untuk menguburkan mereka // baik mereka, istri-istri mereka, maupun anak-anak mereka, atau putri-putri mereka // karena aku akan mencurahkan kejahatan mereka kepada mereka.

Dan orang-orang yang kepada mereka mereka bernubuat,.... Maksudnya, mereka yang memberikan kepercayaan kepada nubuat mereka:

akan dicampakkan ke jalanan Yerusalem, karena kelaparan dan pedang; mereka mati karena kelaparan dan pedang, mayat mereka akan dicampakkan dari rumah mereka ke jalan terbuka, dan tergeletak tanpa dikuburkan, sebagai hukuman karena tidak mempercayai firman Tuhan, dan mendengarkan kebohongan para nabi palsu:

dan mereka tidak akan memiliki siapa pun untuk menguburkan mereka; baik karena kekurangan kemampuan fisik atau harta, atau karena kurangnya kasih; atau lebih tepatnya karena tidak ada orang untuk melakukannya untuk mereka, semua hubungan mereka terputus dengan mereka, sebagai berikut:

mereka, istri mereka, atau anak-anak mereka, atau putri-putri mereka; atau lebih tepatnya, "mereka" ⁿ, "istri mereka, dan anak-anak mereka, dan putri-putri mereka"; ini akan mati karena kelaparan dan pedang, dan akan dicampakkan ke jalanan Yerusalem; sehingga mereka dan sanak saudara mereka semua mati, tidak ada yang menguburkan satu sama lain; dan bahwa semua harus menderita oleh bencana ini adalah adil dan benar, karena semua bersalah baik terhadap penyembahan berhala, maupun menghina para nabi, dan mendengarkan para nabi palsu; lihat Yer 7:18,

karena aku akan mencurahkan kejahatan mereka kepada mereka; atau, "kejahatan mereka kepada mereka" ^o; bukan kejahatan dosa, tetapi kejahatan hukuman; maksudnya adalah, bahwa dia akan menghukum mereka dengan melimpah untuk dosa-dosa mereka, dan sesuai dengan yang layak mereka terima, meskipun tidak melampaui batas keadilan: frasa ini menunjukkan bahwa kejahatan mereka besar; dan bahwa sebanding dengan itu, cawan-cawan murka-Nya akan dicurahkan kepada mereka.

Gill (ID): Yer 14:17 - Oleh karena itu kamu harus mengucapkan kata ini kepada mereka // Biarkan mataku mengalirkan air mata siang dan malam, dan biarkan mereka tidak berhenti // Karena anak dara bangsaku hancur dengan sebuah pelanggaran besar, dengan sebuah pukulan yang sangat menyakitkan.

Karena itu kamu harus mengucapkan kata ini kepada mereka,.... Alih-alih berdoa untuk rakyat, nabi dihadapkan pada sebuah ratapan duka yang ditaruh di mulutnya, untuk diucapkan di hadapan mereka, agar meyakinkan mereka tentang bencana yang akan datang menimpa mereka, dan untuk membuat mereka merasakan hal tersebut.

Biarkan mataku mengalirkan air mata siang dan malam, dan biarkan mereka tidak berhenti: atau "diam" ^p; yang berarti bahwa akan segera ada alasan dan kesempatan yang jelas untuk kesedihan yang tak henti-hentinya dalam diri mereka; dan jika mereka begitu keras hati hingga tidak terpengaruh dengan keadaan mereka, dia tidak dapat menahan air mata yang mengalir siang dan malam dalam jumlah yang banyak; yang akan memiliki suara di dalamnya, untuk memanggil mereka kepada tangisan dan ratapan juga. Beberapa menganggap kata-kata ini sebagai arahan dan pengajaran kepada rakyat; demikian juga terjemahan Septuaginta,

"turunkan air mata di atas matamu siang dan malam, dan biarkan mereka tidak berhenti;''

dan terjemahan Arab,

"curahkan air mata dari matamu siang dan malam tanpa henti;''

dan terjemahan Suriah adalah,

"biarkan mata kita meneteskan air mata siang dan malam tanpa henti.''

Karena anak dara bangsaku hancur dengan sebuah pelanggaran besar, dengan sebuah pukulan yang sangat menyakitkan; kota-kota kadang-kadang disebut perawan, yang tidak pernah diambil; dan jadi juga dengan Yerusalem di sini, yang tidak pernah diambil sejak berada di tangan orang-orang Yehuda; dan penduduknya pun belum dibawa pergi sebagai tawanan, tetapi sekarang akan; yang, bersama dengan kelaparan dan pedang, di mana banyak yang akan binasa, adalah pelanggaran besar dan pukulan yang menyakitkan yang dimaksud; dan ini diberikan sebagai alasan, dan memang alasan yang cukup, untuk kesedihan dan ratapan.

Gill (ID): Yer 14:18 - Jika saya pergi ke ladang // maka lihatlah mereka yang terbunuh oleh pedang // Dan jika saya masuk ke dalam kota // maka lihatlah mereka yang sakit karena kelaparan // Ya, baik nabi maupun imam berkeliling ke tanah yang tidak mereka kenal // tetapi mereka tidak tahu // dan mereka tidak tahu

Jika saya pergi ke ladang,.... Tanpa kota, di mana kamp musuh mengepungnya

maka lihatlah mereka yang terluka oleh pedang! pedang musuh; yang dengan menyerang keluar dari kota kepada mereka, atau dengan berusaha melarikan diri ke negara, jatuh ke dalam tangan mereka, dan dibunuh oleh mereka.

Dan jika saya masuk ke dalam kota; kota Yerusalem:

maka lihatlah mereka yang sakit karena kelaparan! hampir mati, kelaparan karena kekurangan makanan; dan banyak yang mati, dan bangkai mereka tergeletak di jalanan tanpa dikuburkan; nabi tidak menyebutkan yang mati sebenarnya, hanya yang sakit karena kelaparan; alasan yang, kata Kimchi, adalah karena yang sakit lebih banyak daripada yang mati.

Ya, baik nabi maupun imam berjalan ke tanah yang tidak mereka kenal; ke tanah Chaldea, suatu negara yang asing dan jauh, ke mana mereka dibawa sebagai tawanan, baik pada masa Yoyakim maupun Zedekia, dan ke mana mereka mungkin pergi dengan jalan yang jauh: dan ini tampaknya dipahami tentang nabi-nabi palsu dan imam-imam jahat, yang telah menyesatkan orang-orang, dan menyebabkan mereka tersimpang dari jalan Tuhan dan ibadahnya; dan oleh karena itu, sebagai pembalasan yang adil, mereka dibawa melalui jalan yang berputar-putar ke tanah yang tidak dikenal oleh mereka: meskipun beberapa berpendapat bahwa nabi dan imam yang benar dari Tuhan mungkin dimaksudkan, seperti Yehezkiel dan Daniel, yang dibawa sebagai tawanan ke Babilon: yang lain mengartikan mereka sebagai orang yang berkeliling di tanah Yehuda mencari roti dan air, atau makanan di waktu kelaparan;

tetapi mereka tidak tahu ^q, seperti yang mungkin diterjemahkan secara harfiah, yaitu, orang tidak mengenal mereka, tidak memperhatikan mereka, tidak menunjukkan perhatian kepada mereka, dan tidak memberikan bantuan kepada mereka; kelaparan begitu parah, bahwa setiap orang hanya memikirkan dirinya sendiri, dan tidak dapat memberikan bantuan kepada orang lain, bahkan kepada nabi dan imam. Beberapa menerjemahkan kata-kata, "ya, imam dan nabi berbisnis melawan tanah"; atau, "melalui tanah" ^r; dengan menipu orang-orang dengan nubuat palsu mereka: atau lebih tepatnya, berkeliling tanah membuat perdagangan ^s; dari jiwa manusia; lihat 2Pe 2:3, mengambil keuntungan dari visi dan nubuat mereka:

dan mereka tidak tahu; orang-orang tidak menyadari tipu daya dan kebohongan mereka. Targumnya adalah,

"karena bahkan juru tulis dan imam telah beralih ke urusan atau perdagangan mereka sendiri, terhadap apa yang ada di tanah, mereka tidak juga menanyakan;''

mereka memikirkan urusan mereka sendiri, dan tidak mencari, atau tidak berharap untuk, kebaikan orang-orang.

Gill (ID): Yer 14:19 - Apakah Engkau telah sepenuhnya menolak Yehuda // Apakah jiwamu membenci Sion // Mengapa Engkau memukul kami, dan tidak ada penyembuhan bagi kami // Kami berharap akan damai // dan tidak ada yang baik // dan untuk waktu penyembuhan // dan lihatlah kesulitan

Apakah Engkau telah sepenuhnya menolak Yehuda?.... Nabi, meskipun dilarang, melanjutkan doanya dan protesnya atas umat ini, umat dari dua suku Yehuda dan Benyamin: atau, "dalam penolakan, apakah Engkau menolak Yehuda?" ^t dari menjadi bangsa, dari berada di bawah perawatan dan perlindungan-Mu? Apakah Engkau telah melemparkan mereka, dan akan membiarkan mereka pergi ke dalam tawanan seperti sepuluh suku? Apa! Yehuda, yang telah dipilih oleh Tuhan, dan di mana tempat tinggal-Nya? Apa! Yehuda, dari mana pemimpin utama, Mesias, akan datang? Apa! Yehuda, dari mana tongkat kekuasaan tidak akan terlepas, juga tidak ada pemberi hukum dari antara kakinya, sampai Shilo datang? Dan, apa! Apakah Engkau akan menolak, dan sepenuhnya menolak, suku ini, di atasnya begitu banyak anugerah telah diberikan, dan dari mana begitu banyak diharapkan?

Apakah jiwamu membenci Sion? yang dahulu sangat Engkau cintai dan sukai, dan Engkau pilih sebagai tempat tinggal-Mu; Sion, kegembiraan seluruh bumi, dan kesempurnaan keindahan.

Mengapa Engkau memukul kami, dan tidak ada penyembuhan bagi kami? yang telah membawa atas mereka hukuman-Nya; atau, bagaimanapun, yang akan membawa mereka, kelaparan, pedang, dan penawanan; dan tidak ada jalan untuk selamat dari mereka, tidak ada cara untuk melarikan diri, tidak ada bantuan, tidak ada obat, atau tidak ada penyembuhan, seperti dalam 2Taw 36:16.

Kami berharap akan damai: seperti yang diramalkan oleh nabi-nabi palsu; atau melalui aliansi dengan bangsa-bangsa tetangga, bahkan semua keselamatan dan kemakmuran; dan tidak memiliki gagasan tentang kehancuran dan perang:

dan tidak ada yang baik; seperti yang dijanjikan dan diharapkan, tetapi semua kebalikannya:

dan untuk waktu penyembuhan; kekacauan nasional dan sipil, dari mana seharusnya diharapkan serangkaian berkat:

dan lihatlah kesulitan! ketakutan, kecemasan, kebingungan, dan kesedihan; masalah dari luar, dan dari dalam. Targumnya adalah,

"waktu pengampunan dosa, dan lihatlah hukuman dosa."

Gill (ID): Yer 14:20 - Kami mengakui, Ya Tuhan, kejahatan kami, dan ketidakbenaran nenek moyang kami // sebab kami telah berdosa terhadap-Mu.

Kami mengakui, Ya Tuhan, kejahatan kami, dan ketidakbenaran nenek moyang kami,.... Ini diucapkan oleh nabi, atas nama sedikit orang yang setia di antara umat ini, yang menyadari dosa-dosa mereka sendiri, dosa-dosa nenek moyang mereka, dan yang dengan tulus mengakuinya; nenek moyang mereka telah berdosa, dan mereka telah meniru mereka, serta terus dalam hal yang sama, dan oleh karena itu mereka berhak mengharapkan kemurkaan Tuhan, dan perselisihan-Nya dengan mereka:

sebab kami telah berdosa terhadap-Mu; Yer 14:7.

Gill (ID): Yer 14:21 - Janganlah engkau membenci kami, demi nama-Mu // Janganlah Engkau mempermalukan takhta kemuliaan-Mu // ingatlah // janganlah Engkau memutuskan perjanjian-Mu dengan kami

Janganlah engkau membenci kami, demi nama-Mu,.... Yang telah dipanggil atas mereka, dan yang telah mereka panggil; mereka layak untuk dibenci, mereka telah melakukan hal-hal yang bisa dengan tepat membuat mereka menakutkan, karena itu adalah sesuatu yang menjijikkan baginya; dan mereka merendahkan ini, bukan untuk kepentingan diri mereka sendiri, yang tidak layak akan kasih sayang, tetapi demi kepentingan-Nya sendiri, demi kehormatan dan kemuliaan-Nya, yang, seperti halnya sangat berharga bagi Tuhan, demikian juga bagi umat-Nya.

Janganlah Engkau mempermalukan takhta kemuliaan-Mu; baik Yerusalem, seperti yang dikatakan Kimchi, yang merupakan kota Raja yang Agung, di mana Dia memiliki takhta dan istana-Nya, dan yang disebut takhta Tuhan, Yer 3:17 atau rumah tempat kudus, bait suci, seperti yang dikatakan Jarchi; lihat Yer 17:12, penghormatan sepertinya berhubungan dengan tempat pendamaian di atas peti, yang di atasnya ada kerub-kerub kemuliaan, di antara yang di mana Tuhan tinggal; dan mereka berdoa, bahwa meskipun mereka layak untuk dipermalukan sendiri, dan untuk diambil dan dibawa sebagai tawanan ke tanah asing, namun mereka memohon agar Tuhan tidak mempermalukan kediaman-Nya yang mulia, dengan membiarkan kota dan bait suci, serta peti di dalamnya, dihancurkan:

ingatlah; umat-Mu, Sion, seperti sebelumnya; atau janji-janji yang dibuat kepada mereka, perjanjian, sebagai berikut:

janganlah Engkau memutuskan perjanjian-Mu dengan kami: Tuhan tidak pernah memutuskan perjanjian-Nya, meskipun manusia melakukannya; terkadang mungkin tampak terputus, ketika gereja-Nya dan umat-Nya sedang dalam kesusahan dan penderitaan; tetapi Ia tidak akan pernah memutuskan perjanjian yang telah dibuat-Nya, atau membiarkan kesetiaan-Nya gagal; namun, meskipun Ia tidak melakukannya, adalah tepat dan perlu sering kali untuk berdoa dengan cara ini kepada Tuhan, untuk dorongan iman kepada-Nya, dan harapan akan hal-hal baik dari-Nya.

Gill (ID): Yer 14:22 - Adakah di antara kesia-siaan bangsa-bangsa yang dapat menyebabkan hujan // Atau dapatkah langit memberikan hujan // Apakah Engkau bukan dia, ya Tuhan Allah kami // Oleh karena itu kami akan menantikan Engkau // karena Engkau telah membuat semua ini

Adakah di antara kesia-siaan bangsa-bangsa yang dapat menyebabkan hujan?.... Berkat yang diinginkan; tidak ada berhala bangsa-bangsa, yang disebut kesia-siaan, karena adalah hal yang sia-sia untuk meminta kepada mereka, atau berharap mendapatkan sesuatu dari mereka, tidak ada satu pun dari ini yang dapat memberikan hujan; meskipun nama salah satu berhala mereka adalah Jupiter Imbrius ^u, atau Pluvius, dewa hujan, namun dia tidak dapat membuat atau memberikan satu tetes pun; seperti Baal, pada zaman Ahab, ketika terjadi kekeringan, tidak dapat melakukannya.

Atau dapatkah langit memberikan hujan? dari mana hujan itu turun, dan yang merupakan penyebab kedua dari hujan; bahkan ini pun tidak dapat dengan sendirinya, apalagi dewa-dewa kafir.

Apakah Engkau bukan dia, ya Tuhan Allah kami? Dia yang kekal dan tidak berubah, atau AKU ADALAH, Allah dan Bapa perjanjian kami, Engkaulah yang bisa memberi hujan; ini adalah hak khusus dari Allah yang besar itu sendiri; lihat Kisah 14:17.

Oleh karena itu kami akan menantikan Engkau; untuk hujan, melalui doa dan permohonan, dan berharap untuk itu, serta menunggu waktu Tuhan untuk memberikannya:

karena Engkau telah membuat semua ini; hujan dan curah hujannya, yang tidak memiliki Bapa lain selain Tuhan, Ayub 38:28, juga langit dari mana ia turun, dan bumi tempat hujan itu jatuh, dibuat oleh-Nya, yang menahan dan memberikannya sesuai kehendak-Nya.