Teks -- 1 Raja-raja 15:9-24 (TB)

Asa, raja Yehuda

15:9 Dalam tahun kedua puluh zaman Yerobeam, raja Israel, Asa menjadi raja atas Yehuda. 15:10 Empat puluh satu tahun lamanya ia memerintah di Yerusalem. Nama neneknya yang perempuan ialah Maakha, anak Abisalom. 15:11 Asa melakukan apa yang benar di mata TUHAN seperti Daud, bapa leluhurnya. 15:12 Ia menyingkirkan pelacuran bakti dari negeri itu dan menjauhkan segala berhala yang dibuat oleh nenek moyangnya. 15:13 Bahkan ia memecat Maakha, neneknya, dari pangkat ibu suri, karena neneknya itu membuat patung Asyera yang keji. Asa merobohkan patung yang keji itu dan membakarnya di lembah Kidron. 15:14 Sekalipun bukit-bukit pengorbanan tidak dijauhkan, namun Asa berpaut kepada TUHAN dengan segenap hatinya sepanjang umurnya. 15:15 Ia membawa persembahan-persembahan kudus ayahnya dan persembahan-persembahan kudusnya sendiri ke rumah TUHAN, yakni emas dan perak serta barang-barang lain. 15:16 Dan ada perang antara Asa dan Baesa, raja Israel, sepanjang umur mereka. 15:17 Baesa, raja Israel, maju berperang melawan Yehuda, dan ia memperkuat Rama, dengan maksud mencegah lalu lintas kepada Asa, raja Yehuda. 15:18 Tetapi Asa mengambil segala emas dan perak yang masih tinggal dalam perbendaharaan rumah TUHAN dan dalam perbendaharaan rumah raja dan menyerahkannya kepada pegawainya. Kemudian raja Asa mengutus mereka kepada Benhadad bin Tabrimon bin Hezion, raja Aram yang diam di Damsyik, dengan membawa pesan: 15:19 "Ada perjanjian antara aku dan engkau, antara ayahku dan ayahmu. Di sini kukirim kepadamu suatu bingkisan, yakni emas dan perak. Marilah, batalkanlah perjanjianmu dengan Baesa, raja Israel, supaya ia undur dari padaku." 15:20 Lalu Benhadad mendengarkan permintaan raja Asa; ia menyuruh panglima-panglimanya menyerang kota-kota Israel dan ia mengalahkan Iyon, Dan, Abel-Bet-Maakha dan seluruh Kinerot serta seluruh tanah Naftali. 15:21 Segera sesudah Baesa mendengar hal itu, ia berhenti memperkuat Rama dan ia menetap di Tirza. 15:22 Tetapi raja Asa mengerahkan segenap orang Yehuda, seorangpun tiada yang terkecuali; mereka harus mengangkat batu dan kayu yang dipergunakan Baesa untuk memperkuat Rama. Raja Asa mempergunakannya untuk memperkuat Geba-Benyamin dan Mizpa. 15:23 Selebihnya dari seluruh riwayat Asa dan segala kepahlawanannya dan segala yang dilakukannya dan kota-kota yang diperkuatnya, bukankah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda? Tetapi pada masa tuanya ia menderita sakit pada kedua kakinya. 15:24 Kemudian Asa mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangnya, dan ia dikuburkan di samping nenek moyangnya di kota Daud, bapa leluhurnya. Maka Yosafat, anaknya, menjadi raja menggantikan dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Raj 15:9 - ASA.

Nas : 1Raj 15:9

Asa merupakan seorang raja baik yang pemerintahannya ditandai oleh kesetiaan kepada Allah. Akan tetapi, ia gagal mempercayai Allah sepenuhnya pada tahun-tahun terakhir (lih. pasal 2Taw 16:1-14). Masa pemerintahannya itu penting karena ia menuntun bangsa itu meninggalkan semua kebiasaan fasik dan berbalik dari semua perbuatan jahat orang Kanaan. Kebangkitan rohani yang sejati senantiasa mencakup hal meninggalkan perbuatan yang tidak menyenangkan hati Allah dan melanggar firman-Nya (lih. pasal 2Taw 14:1-16:14 untuk keterangan selanjutnya mengenai masa pemerintahan Asa).

Full Life: 1Raj 15:24 - YOSAFAT.

Nas : 1Raj 15:24

Yosafat menjadi raja baik yang berusaha untuk mengajarkan firman Allah kepada umat-Nya dan berusaha untuk tetap setia kepada Tuhan (untuk rincian masa pemerintahannya lih. 1Raj 22:41-50; 2Taw 17:1-21:1).

Jerusalem: 1Raj 15:13 - ibu suri

Dalam kerajaan Yehuda sama seperti dalam kerajaan lain di kawasan timur permaisuri mendapat kedudukan kehormatan dan mempunyai beberapa hak istimewa, bdk 1Ra 2:19. Ia diberi gelar "Hag-gebirah", bdk 1Ra 11:19. Nama ibu suri biasanya (ada kekecualian) disebut pada awal kisah tentang masa pemerintahan tiap-tiap raja. Malaikat memegang kedudukan itu juga selama pemerintahan anak cucunya yang masih muda naik takhta

Jerusalem: 1Raj 15:13 - patung Asyera yang keji

Harafiah: kekejian bagi Asyera. Maksudnya kurang jelas dan terjemahan dikira-kirakan saja.

Jerusalem: 1Raj 15:18 - Benhadad

Ialah Benhadad I. Mengenai penggantinya bdk 1Ra 20:1+. Raja Asalah yang memulai politik persekutuan dengan kerajaan-kerajaan lain. Politik itu terus dikecam oleh nabi-nabi besar, bdk Yer 7:4-9; 8:6-8, dll

Jerusalem: 1Raj 15:20 - Kinerot

Ialah daerah di sebelah barat danau Kinerot (Tiberias).

Ende: 1Raj 15:10

Nama ibu Asa sama dengan nama ibu Abiam (1Ra 15:2). Soal itu dipetjahkan entah dengan berkata, bahwa Asa bukan putera Abiam (1Ra 15:8) tetapi adiknja, entah dengan mengira "ibu" disini berarti: nenek.

Ende: 1Raj 15:13 - Jamtuan

adalah terdjemahan untuk suatu gelar chusus untuk Ibu Suri jang agak berkuasa.

Endetn: 1Raj 15:15 - sumbangan baktinja sendiri

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.) dan 2Ta 15:18. Tertulis: "sumbangan² bakti emas".

Endetn: 1Raj 15:21 - kembali ke

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg). Tertulis: "tinggal di".

Endetn: 1Raj 15:24

Ditinggalkan: "serta nenek-mojangnja".

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:10 - ialah Maakha

· ialah Maakha: 1Raj 15:2; [Lihat FULL. 1Raj 15:2]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:11 - seperti Daud

· seperti Daud: 1Raj 9:4

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:12 - menyingkirkan pelacuran // segala berhala

· menyingkirkan pelacuran: 1Raj 14:24

· segala berhala: 2Taw 15:8

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:13 - memecat Maakha // ibu suri // Asa merobohkan

· memecat Maakha: 1Raj 15:2; [Lihat FULL. 1Raj 15:2]

· ibu suri: 1Raj 2:19; [Lihat FULL. 1Raj 2:19]

· Asa merobohkan: Kel 34:13; [Lihat FULL. Kel 34:13]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:14 - tidak dijauhkan // Asa berpaut

· tidak dijauhkan: 2Taw 14:5; 17:6

· Asa berpaut: 1Raj 8:61; [Lihat FULL. 1Raj 8:61]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:15 - persembahan-persembahan kudus

· persembahan-persembahan kudus: 2Sam 8:11; [Lihat FULL. 2Sam 8:11]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:16 - ada perang

· ada perang: 1Raj 15:6; [Lihat FULL. 1Raj 15:6]; 1Raj 12:21; [Lihat FULL. 1Raj 12:21]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:17 - memperkuat Rama

· memperkuat Rama: Yos 18:25; [Lihat FULL. Yos 18:25]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:18 - perbendaharaan rumah // Asa mengutus // kepada Benhadad

· perbendaharaan rumah: 1Raj 14:26; [Lihat FULL. 1Raj 14:26]

· Asa mengutus: 2Raj 12:18; 16:8; 18:14-16; Yoel 3:5

· kepada Benhadad: 1Raj 15:18-20; 1Raj 20:1; 2Raj 6:24; 13:3; Yer 49:27

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:19 - Ada perjanjian

· Ada perjanjian: Kel 23:32; [Lihat FULL. Kel 23:32]; 1Raj 5:12; [Lihat FULL. 1Raj 5:12]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:20 - ia mengalahkan

· ia mengalahkan: 1Raj 20:34

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:21 - memperkuat Rama // di Tirza

· memperkuat Rama: Yos 18:25; [Lihat FULL. Yos 18:25]

· di Tirza: 1Raj 16:15-17

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:22 - memperkuat Rama // Raja Asa // memperkuat Geba // dan Mizpa

· memperkuat Rama: 1Raj 15:17

· Raja Asa: 1Raj 15:9-24; Yer 41:9

· memperkuat Geba: Yos 18:24; [Lihat FULL. Yos 18:24]; 2Raj 23:8

· dan Mizpa: Yos 11:3; [Lihat FULL. Yos 11:3]

Ref. Silang FULL: 1Raj 15:24 - Maka Yosafat

· Maka Yosafat: Mat 1:8

Defender (ID): 1Raj 15:18 - Ben-hadad

Ini adalah yang pertama dari tiga Ben-hadad yang disebutkan dalam Kitab Suci. Lihat catatan pada 1Raj 20:1.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Raj 15:12

2Taw 15:8-15

Ref. Silang TB: 1Raj 15:12

2Taw 15:8-15

Gill (ID): 1Raj 15:9 - Dan pada tahun kedua puluh pemerintahan Yerobeam, raja Israel, Asa memerintah atas Yehuda.

Dan pada tahun kedua puluh pemerintahan Yerobeam, raja Israel, Asa memerintah atas Yehuda. Untuk penjelasan lebih lanjut, lihat Gill di 1Ki 15:2.

Gill (ID): 1Raj 15:10 - Dan selama empat puluh satu tahun ia memerintah di Yerusalem // dan nama ibunya adalah Maah, putri Abishalom.

Dan selama empat puluh satu tahun ia memerintah di Yerusalem,.... Menjadi raja yang baik, ia mendapatkan berkah pemerintahan yang panjang, dan mencapai, bahkan melebihi, masa pemerintahan Daud dan Salomo:

dan nama ibunya adalah Maah yang merupakan putri Abishalom; itulah nama neneknya, lihat 1Raj 15:2 ia disebut ibunya, bukan karena ia melahirkannya, tetapi karena ia membesarkannya; dan ini dicatat sebagai pujiannya, bahwa meskipun ia dididik oleh seorang wanita yang menyembah berhala, ia tidak terpengaruh olehnya seperti yang dialami ayahnya.

Gill (ID): 1Raj 15:11 - Dan Asa melakukan apa yang benar di mata Tuhan, seperti yang dilakukan oleh ayahnya, David.

Dan Asa melakukan apa yang benar di mata Tuhan, seperti yang dilakukan oleh ayahnya, David. Dalam perjalanan pribadi dan percakapannya, dalam pemerintahannya atas bangsa, dan terutama dalam hal-hal mengenai Tuhannya, dan agama, ia menjadikan David sebagai pola dan contoh untuk ditiru.

Gill (ID): 1Raj 15:12 - Dan dia mengusir orang-orang Sodom dari tanah // dan menghapus semua berhala yang dibuat oleh nenek moyangnya.

Dan dia mengusir orang-orang Sodom dari tanah,.... yang ada pada zaman Rehoboam, 1Raj 14:24, dan berlanjut pada masa pemerintahan ayahnya; mereka yang diusirnya, baik dengan cara mengusir mereka dari tanah, atau dengan menghukum mati sesuai hukum Tuhan, Im 20:13 bahkan sebanyak yang dikenalnya, karena ada yang tetap tinggal, lihat 1Raj 22:46,

dan menghapus semua berhala yang dibuat oleh nenek moyangnya; atau yang dibiarkan dibuat, seperti Salomo, Rehoboam, dan Abia, lihat 1Raj 11:7.

Gill (ID): 1Raj 15:13 - Dan juga Maachah, ibunya, bahkan dia mengusirnya dari posisi ratu // karena dia telah membuat sebuah berhala di sebuah hutan // dan Asa menghancurkan berhalanya, dan membakarnya di tepi sungai Kidron.

Dan juga Maachah, ibunya, bahkan dia mengusirnya dari posisi ratu,.... Dari kerajaan, sesuai Targum; dari memiliki bagian dalam pemerintahan, karena dia mungkin memiliki saat minoritasnya, ibunya sudah tiada, seperti yang diperkirakan beberapa orang; dan tidak hanya mencabut kekuasaan dan wewenangnya, tetapi semua tanda-tanda kekuasaannya, dan mungkin melarangnya masuk ke istana: atau dia mengusirnya dari status ratu, istrinya sendiri, agar dia tidak terpengaruh olehnya; atau mungkin lebih kepada tidak mengizinkannya memimpin upacara pengurbanan untuk berhala yang disebutkan selanjutnya, dan penyembahannya:

karena dia telah membuat sebuah berhala di sebuah hutan; yang namanya berasal dari ketakutan dan getaran; baik karena tampilannya yang mengerikan, atau karena menimbulkan ketakutan kepada para penyembahnya, atau mendatangkan bencana dan hukuman yang mengerikan kepada mereka: menurut beberapa penulis Yahudi ^r, itu adalah seorang Priapus, dengan bentuk yang tidak senonoh; dan begitu pula yang lainnya ^s, yang memperkirakan bahwa dia memimpin upacara suci dari dewa kotor ini, yang sama dengan Baalpeor; dan orang-orang kafir biasa menempatkan Priapus di taman mereka ^t, untuk menakut-nakuti burung; lihat Gill di Yer 49:16, yang lain menganggap itu sebagai Pan, dari mana kata "Panik", digunakan untuk ketakutan yang besar:

dan Asa menghancurkan berhalanya, dan membakarnya di tepi sungai Kidron: dan mencampurkan abunya ke dalamnya, agar tidak ada yang bisa mendapatkan keuntungan darinya, emas dan perak yang ada padanya, dan sebagai ungkapan kemarahan terhadapnya, lihat Kel 32:20.

Gill (ID): 1Raj 15:14 - Tetapi tempat-tempat tinggi tidak dihapuskan // namun hati Asa sempurna sepanjang hidupnya

Namun tempat-tempat tinggi tidak dihapuskan, .... Yakni, tempat-tempat yang digunakan untuk penyembahan kepada Tuhan, sebelum kuil dibangun, yang seharusnya sudah dihapus, karena sekarang korban hanya boleh dipersembahkan di sana; tetapi dia mungkin berpikir bahwa tempat-tempat itu masih diperbolehkan, atau orang-orang memiliki pendapat seperti itu tentang mereka, sehingga sulit dan berbahaya untuk mencoba menghapusnya; sebaliknya, tempat-tempat tinggi untuk penyembahan berhala telah dihapus oleh dia, 2Tawarikh 14:3,

namun hati Asa sempurna sepanjang hidupnya; dia tulus dalam penyembahan kepada Tuhan, dan melakukan segala sesuatu sesuai dengan pengetahuan dan kemampuannya untuk memulihkan agama yang benar, dan menghancurkan penyembahan berhala.

Gill (ID): 1Raj 15:15 - Dan dia membawa masuk barang-barang yang telah didedikasikan ayahnya // dan barang-barang yang sendiri telah ia dedikasikan.

Dan dia membawa masuk barang-barang yang telah didedikasikan ayahnya,.... Rampasan yang diambilnya dalam perang dari Yerobeam, dan yang telah ia dedikasikan untuk penggunaan religius, tetapi tidak sempat melaksanakan nazarnya, yang sekarang dilaksanakan oleh putranya untuknya; sehingga tampaknya, meskipun ia terjerat dalam dosa-dosa, ia masih memiliki perhatian terhadap Tuhan dan ibadah-Nya, lihat 2Tawarikh 13:19.

dan barang-barang yang sendiri telah ia dedicakan; dari rampasan yang diambil dari Etiopia, 2Tawarikh 14:13, ini ia bawa ke rumah Tuhan, perak, dan emas, serta berbagai jenis perabot.

Gill (ID): 1Raj 15:16 - Dan ada peperangan antara Asa dan Baasha raja Israel sepanjang hidup mereka:

Dan ada peperangan antara Asa dan Baasha raja Israel sepanjang hidup mereka: Itu berlangsung selama mereka hidup bersama; karena Baasha meninggal banyak tahun sebelum Asa, dan ini harus dihitung dari waktu peperangan dimulai antara mereka. Baasha tidak memulai pemerintahannya sampai tahun ketiga Asa, 1Raj 15:25 dan dalam sepuluh tahun pertama pemerintahan Asa, negeri itu tenang dan bebas dari peperangan, 2Taw 14:1, di mana pasti ada tujuh tahun dalam pemerintahan Baasha, yang di sini disebutkan di luar urutan, karena Nadab memerintah sebelum dia, 1Raj 15:25, alasan yang menurut Abarbinel adalah, bahwa sejarawan, setelah memberikan laporan tentang perbuatan baik Asa, menceritakan kegagalannya sebelum melanjutkan ke bagian lain dari sejarahnya.

Gill (ID): 1Raj 15:17 - Dan Baasha raja Israel menyerang Yehuda // dan membangun Ramah // agar ia tidak membiarkan siapapun keluar atau masuk kepada Asa raja Yehuda.

Dan Baasha raja Israel menyerang Yehuda,.... Yang, dalam 2Taw 16:1 dikatakan terjadi pada tahun ketiga puluh enam pemerintahan Asa, atau lebih tepatnya dari kerajaannya; karena ini tidak mungkin berarti tahun pemerintahannya, karena Baasha sudah mati bertahun-tahun sebelumnya, sejak pemerintahannya dimulai pada tahun ketiga Asa, dan ia hanya memerintah selama dua puluh empat tahun, dan karenanya harus mati pada tahun kedua puluh tujuh Asa; tetapi ini harus dipahami sebagai kerajaan Yehuda, ketika terpisah dari Israel; dari waktu itu hingga saat ini adalah tiga puluh enam tahun, tujuh belas di bawah Rehabeam, tiga di bawah Abia, sehingga tahun ini harus menjadi tahun keenam belas Asa; dengan demikian ini dihitung dalam kronologi Yahudi ^u, dan yang diikuti oleh banyak ahli kronologi terbaik kami:

dan membangun Ramah; sebuah kota di suku Benyamin, Yos 18:25, tetapi diambil oleh raja Israel, yang ia bangun kembali atau perkuat:

agar ia tidak membiarkan siapapun keluar atau masuk kepada Asa raja Yehuda; agar rakyatnya tidak pergi ke dan dari Yerusalem, dan beribadah di bait suci di sana; pos garrison ini terletak di perbatasan kedua kerajaan, ia berpikir dengan cara ini untuk memutus semua komunikasi antara keduanya.

Gill (ID): 1Raj 15:18 - Kemudian Asa mengambil semua perak dan emas yang tersisa di dalam harta rumah Tuhan dan harta rumah raja // dan menyerahkannya kepada tangan hamba-hambanya // dan Raja Asa mengirimkan mereka kepada Benhadad putra Tabrimon, putra Hezion raja Siria, yang tinggal di Damsyik // berkata

Then Asa mengambil semua perak dan emas yang tersisa di dalam harta rumah Tuhan, dan harta rumah raja,.... Apa yang tersisa yang tidak diambil oleh Shishak raja Mesir, 1Ki 14:26, atau apa yang telah diletakkan di sana yang didedikasikan oleh ayahnya dan dirinya sendiri, 1Ki 15:15 dan baik itu, tidak boleh diambil, terutama harta rumah Tuhan, dan digunakan untuk tujuan yang tidak suci, dan khususnya untuk tujuan buruk seperti ini:

dan diserahkan kepada tangan hamba-hambanya: untuk diatur sesuai petunjuk berikutnya:

dan Raja Asa mengirimkan mereka kepada Benhadad putra Tabrimon, putra Hezion raja Siria, yang tinggal di Damsyik; menurut beberapa kronolog, ^w, Hezion, kakek dari Benhadad ini, adalah sama dengan Rezon raja pertama Damsyik, 1Ki 11:23, yang diikuti oleh Tabrimon, dan dia diikuti oleh Benhadad:

mengatakan: sebagai berikut.

Gill (ID): 1Raj 15:19 - Ada perjanjian antara aku dan kamu, dan antara ayahku dan ayahmu; lihatlah, aku telah mengirim kepadamu hadiah perak dan emas; datanglah dan putuskanlah perjanjianmu dengan Baasha, raja Israel, agar ia dapat pergi dariku.

Ada perjanjian antara aku dan kamu, dan antara ayahku dan ayahmu,.... Karena meskipun Hezion, jika dia sama dengan Rezon, adalah lawan bagi Israel di zaman Salomo, 1Ki 11:25, namun sepertinya anaknya tidak demikian, tetapi adalah sekutu raja-raja Israel dan Yehuda:

lihatlah, aku telah mengirim kepadamu hadiah perak dan emas; diambil dari perbendaharaan bait dan perbendaharaannya sendiri:

datanglah dan putuskanlah perjanjianmu dengan Baasha, raja Israel, agar ia dapat pergi dariku; adalah dosa baginya mengambil uang dari bait, yang telah didedikasikan untuk itu; lebih lagi untuk menggunakannya untuk menyuap seorang kafir agar memutuskan perjanjian dan aliansinya dengan yang lain, demi melayani dia; dalam hal ini, dia menunjukkan ketidakpercayaan besar kepada Tuhan, dan kepada kekuasaan-Nya untuk membantunya; yang menjadi lebih parah, ketika dia telah mendapatkan tampak yang begitu ajaib dari Tuhan untuknya melawan orang Ethiopia, lihat 2Ch 16:7.

Gill (ID): 1Raj 15:20 - Maka Benhadad mendengarkan Raja Asa, dan mengirimkan para kepala tentara yang dimilikinya untuk menyerang kota-kota Israel; dan ia menyerang Ijon, dan Dan, dan Abelbethmaachah, dan seluruh Cinneroth, beserta seluruh tanah Naftali.

Maka Benhadad mendengarkan Raja Asa, dan mengirimkan para kepala tentara yang dimilikinya untuk menyerang kota-kota Israel,.... Ia memutuskan aliansinya dengan raja Israel; dan karena ia memiliki tentara tetap, dengan petugas yang tepat, ia mengirim mereka langsung untuk mengambil kota-kota Israel:

dan ia menyerang Ijon, dan Dan, dan Abelbethmaachah, dan seluruh Cinneroth, beserta seluruh tanah Naftali; tempat-tempat yang terletak di bagian utara Israel, yang terdekat dengan Suriah. Ijon adalah sebuah tempat di suku Naftali, yang lainnya di Asyer; tampaknya berada di perbatasan paling utara dari tanah, sebagaimana Dan juga berada; hence the phrase from Dan to Beersheba, yaitu dari utara ke selatan. Abelbethmaachah sama dengan Abelmaim, 2Tawarikh 16:4 yang mungkin sama dengan Abela yang ditempatkan oleh Jerome ^x antara Damaskus dan Paneas, yang diduga adalah Enhydra dari Pliny ^y. Cinneroth adalah sama dengan Gennesaret, sebuah negara subur di Galilea, yang diambil dari nama laut atau danau yang disebutkan dalam Perjanjian Baru, dan berada di suku Naftali, yang tanahnya dikuasai pada waktu ini.

Gill (ID): 1Raj 15:21 - Dan terjadilah, ketika Baasha mendengar hal itu // bahwa ia berhenti membangun Ramah // dan tinggal di Tirzah.

Dan terjadilah, ketika Baasha mendengar hal itu,.... Apa yang sedang dilakukan di bagian utara kerajaannya:

bahwa ia berhenti membangun Ramah; yang merupakan hal yang dimaksud untuk dijawab oleh pengalihan ini:

dan tinggal di Tirzah; di suku Manasseh, lebih dekat, untuk mengamati dan menghentikan gerakan raja Siria.

Gill (ID): 1Raj 15:22 - Kemudian Raja Asa mengeluarkan pengumuman di seluruh Yehuda // (tidak ada yang dikecualikan;) // dan mereka mengambil batu-batu dari Ramah, dan kayu-kayunya, yang mana Baasha telah membangunnya // dan Raja Asa membangun dengan mereka Geba dari Benyamin, dan Mizpah.

Kemudian Raja Asa mengeluarkan pengumuman di seluruh Yehuda,.... Mengumpulkan orang-orang dari berbagai jenis, pangkat, dan tingkat:

(tidak ada yang dikecualikan;) orang Yahudi ^z mengatakan, bahkan tidak seorang pun yang baru menikah, yang mana hukum membebaskan dari perang pada tahun pertama, juga tidak para murid orang-orang bijak:

dan mereka mengambil batu-batu dari Ramah, dan kayu-kayunya, yang mana Baasha telah membangunnya; atau memperkuat tempat itu; ini; orang-orang Yehuda, yang dipanggil Asa, membawanya pergi:

dan Raja Asa membangun dengan mereka Geba dari Benyamin, dan Mizpah; yang keduanya berada di suku Benyamin, dan yang ia perkuat, Yos 18:24.

Gill (ID): 1Raj 15:23 - Sisa dari semua tindakan Asa, dan semua kekuatannya, dan semua yang dilakukannya, serta kota-kota yang dibangunnya, tidakkah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda; namun, di masa tuanya dia menderita penyakit di kakinya.

Sisa dari semua tindakan Asa, dan semua kekuatannya, dan semua yang dilakukannya, serta kota-kota yang dibangunnya, tidakkah semuanya itu tertulis dalam kitab sejarah raja-raja Yehuda?.... Beberapa di antaranya bisa ditemukan dalam kitab kanonikal yang bernama itu, 2Tawarikh 14:1, dan yang lainnya dalam catatan raja-raja, dari mana laporan Alkitab diambil:

namun, di masa tuanya dia menderita penyakit di kakinya; diserang asam urat, seperti yang dikatakan oleh orang Yahudi ^a, dan ini terjadi dua tahun sebelum kematiannya, lihat 2Tawarikh 16:12.

Gill (ID): 1Raj 15:24 - Dan Asa tidur dengan leluhurnya, dan dikuburkan dengan leluhurnya di kota David, ayahnya; dan Yosafat, putranya, memerintah sebagai penggantinya.

Dan Asa tidur dengan leluhurnya, dan dikuburkan dengan leluhurnya di kota David, ayahnya,.... Di sebuah kuburan yang dia sendiri buat, dan dengan kemegahan serta kesakralan yang besar, diletakkan di atas tempat tidur yang dipenuhi dengan bau yang harum dan rempah-rempah, disiapkan secara profesional, dan yang dibakar untuknya, 2Ch 16:14,

dan Yosafat, putranya, memerintah sebagai penggantinya; seorang pangeran yang sangat saleh dan pantas.