Teks -- Ulangan 19:8-21 (TB)

19:8 Dan jika TUHAN, Allahmu, sudah meluaskan daerahmu nanti, seperti yang dijanjikan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu, dan sudah memberikan kepadamu seluruh negeri yang dikatakan-Nya akan diberikan kepada nenek moyangmu, 19:9 -- apabila engkau melakukan dengan setia perintah ini, yang kusampaikan kepadamu pada hari ini, dengan mengasihi TUHAN, Allahmu, dan dengan senantiasa hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya -- maka haruslah engkau menambah tiga kota lagi kepada yang tiga itu, 19:10 supaya jangan tercurah darah orang yang tidak bersalah di negeri yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu menjadi milikmu dan hutang darah melekat kepadamu. 19:11 Tetapi apabila seseorang membenci sesamanya manusia, dan dengan bersembunyi menantikan dia, lalu bangun menyerang dan memukul dia, sehingga mati, kemudian melarikan diri ke salah satu kota itu, 19:12 maka haruslah para tua-tua kotanya menyuruh mengambil dia dari sana dan menyerahkan dia kepada penuntut tebusan darah, supaya ia mati dibunuh. 19:13 Janganlah engkau merasa sayang kepadanya. Demikianlah harus kauhapuskan darah orang yang tidak bersalah dari antara orang Israel, supaya baik keadaanmu."

Larangan menggeser batas tanah

19:14 "Janganlah menggeser batas tanah sesamamu yang telah ditetapkan oleh orang-orang dahulu di dalam milik pusaka yang akan kaumiliki di negeri yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu untuk menjadi milikmu."

Dari hal saksi

19:15 "Satu orang saksi saja tidak dapat menggugat seseorang mengenai perkara kesalahan apapun atau dosa apapun yang mungkin dilakukannya; baru atas keterangan dua atau tiga orang saksi perkara itu tidak disangsikan. 19:16 Apabila seorang saksi jahat menggugat seseorang untuk menuduh dia mengenai suatu pelanggaran, 19:17 maka kedua orang yang mempunyai perkara itu haruslah berdiri di hadapan TUHAN, di hadapan imam-imam dan hakim-hakim yang ada pada waktu itu. 19:18 Maka hakim-hakim itu harus memeriksanya baik-baik, dan apabila ternyata, bahwa saksi itu seorang saksi dusta dan bahwa ia telah memberi tuduhan dusta terhadap saudaranya, 19:19 maka kamu harus memperlakukannya sebagaimana ia bermaksud memperlakukan saudaranya. Demikianlah harus kauhapuskan yang jahat itu dari tengah-tengahmu. 19:20 Maka orang-orang lain akan mendengar dan menjadi takut, sehingga mereka tidak akan melakukan lagi perbuatan jahat seperti itu di tengah-tengahmu. 19:21 Janganlah engkau merasa sayang kepadanya, sebab berlaku: nyawa ganti nyawa, mata ganti mata, gigi ganti gigi, tangan ganti tangan, kaki ganti kaki."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 19:21 - JANGANLAH ENGKAU MERASA SAYANG.

Nas : Ul 19:21

Prinsip yang dinyatakan di sini ialah bahwa hukuman atas kejahatan harus sesuai dengan pelanggarannya, tidak boleh berlebihan (lih. Kel 21:23-25; Im 24:17-20). Kelonggaran bagi mereka yang mencederai pihak yang tidak bersalah dan tidak terlindung akan mendorong meningkatnya kejahatan dan kekerasan di negeri itu (ayat Ul 19:19). PB tidak membatalkan prinsip ini untuk memerintah masyarakat ini (bd. Rom 13:1-4), tetapi PB melarang hukum pembalasan dalam hubungan antar-pribadi (bd. Mat 5:38-41).

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Jerusalem: Ul 19:11 - membenci sesamanya

Dengan demikian maksud hati orang dimasukkan ke dalam hukum pidana, bdk juga Bil 35:20-23.

Jerusalem: Ul 19:21 - nyawa ganti nyawa ...

Hukum pembalasan, Kel 21:25, disisipkan di sini beralaskan Ula 19:19.

Ende: Ul 19:21

Hak untuk melandjutkan pembalasan atas dasar kesalahan merupakan hal jang sangat biasa didalam masjarakat timur kuno. Hukuman jang lebih ringan daripada kesalahan jang dilakukan tidak tjukup efektif untuk menghalang-halangi orang melakukan kekerasan terhadap musuhnja. Dilain pihak harus didjaga djangan sampai orang jang membuat kerugian bagi orang lain: mendjadi kurban dari pembalasan jang tidak setimpal. Aturan itu menundjukkan suatu moralitas: jang masih harus dibina dengan hukum dan hukuman. Akan tetapi hukum Deut. mengandaikan bahwa kebanjakan diantara umat mempunjai kesetiaan batin kepada Allah.

Itu tidak berarti: bahwa hukuman tidak lagi perlu bagi pelanggaran-pelanggarannja: tetapi bahwa itu diatur menurut hukum dan bukan dibiarkan sekehendak hatinja sadja.

Dalam Perdjandjian Baru persesuaian batin dengan hukum sebagai Kehendak Penjelamatan Allah akan disempurnakan oleh Jesus dengan mentjurahkan Roh Kudus didalam diri manusia jang beriman. Dengan demikian bukan hukuman sendiri jang dibatalkan: melainkan segala matjam bentuk balas dendam kepada musuh. (Mat 5:38-41).

Ref. Silang FULL: Ul 19:8 - meluaskan daerahmu // yang dijanjikan-Nya

· meluaskan daerahmu: Kel 34:24; [Lihat FULL. Kel 34:24]

· yang dijanjikan-Nya: Kej 15:8; [Lihat FULL. Kej 15:8]; Ul 11:24; [Lihat FULL. Ul 11:24]

Ref. Silang FULL: Ul 19:9 - menurut jalan

· menurut jalan: Ul 6:5

Ref. Silang FULL: Ul 19:10 - tercurah darah // hutang darah

· tercurah darah: Ams 6:17; Yer 7:6; 26:15

· hutang darah: Ul 21:1-9

Ref. Silang FULL: Ul 19:11 - sehingga mati

· sehingga mati: Kel 21:12; [Lihat FULL. Kel 21:12]; 1Yoh 3:15

Ref. Silang FULL: Ul 19:13 - merasa sayang // tidak bersalah

· merasa sayang: Ul 7:2

· tidak bersalah: Ul 21:9; 1Raj 2:31

Ref. Silang FULL: Ul 19:14 - menjadi milikmu

· menjadi milikmu: Ul 27:17; Ayub 24:2; Mazm 16:6; Ams 15:25; 22:28; 23:10; Yes 1:23; Hos 5:10

Ref. Silang FULL: Ul 19:15 - orang saksi

· orang saksi: Ul 17:6; [Lihat FULL. Ul 17:6]; Mat 18:16%&; [Lihat FULL. Mat 18:16%&]; Mat 26:60; 2Kor 13:1%&

Ref. Silang FULL: Ul 19:16 - seorang saksi

· seorang saksi: Kel 23:1; Ams 6:19

Ref. Silang FULL: Ul 19:17 - dan hakim-hakim

· dan hakim-hakim: Kel 21:6; [Lihat FULL. Kel 21:6]

Ref. Silang FULL: Ul 19:18 - harus memeriksanya

· harus memeriksanya: Kel 23:7; [Lihat FULL. Kel 23:7]

Ref. Silang FULL: Ul 19:19 - memperlakukan saudaranya

· memperlakukan saudaranya: Ams 19:5,9; 1Kor 5:13%&

Ref. Silang FULL: Ul 19:20 - menjadi takut

· menjadi takut: Ul 13:11; [Lihat FULL. Ul 13:11]

Ref. Silang FULL: Ul 19:21 - merasa sayang // ganti kaki

· merasa sayang: Ul 19:13

· ganti kaki: Kel 21:24; [Lihat FULL. Kel 21:24]; Mat 5:38%&

Defender (ID): Ul 19:14 - tanda batas

Jelas, meskipun anak-anak Israel akan menerima warisan yang dijanjikan dengan mengusir Kanaan yang saat itu menghuni tanah tersebut, mereka akan membaginya berdasarkan "tanda batas" kuno yang telah ditetapkan. Ini mungkin sama dengan "batas [kata Ibrani yang sama] orang Kanaan" (Kej 10:19), yang ditetapkan ketika "dengan ini bangsa-bangsa dibagi di bumi setelah air bah" (Kej 10:32).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 19:8

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Ul 19:9

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Ul 19:10

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Ul 19:11

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Ul 19:12

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Ul 19:13

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Ul 19:14

Ul 27:17

Ref. Silang BIS: Ul 19:15

Bil 35:30, Ul 17:6, Mat 18:16, Yoh 19:31, 2Kor 13:1, 1Tim 5:19, Ibr 10:28

Ref. Silang BIS: Ul 19:21

Kel 21:23-25, Im 24:19-20, Mat 5:38

Ref. Silang TB: Ul 19:14

Ul 27:17

Ref. Silang TB: Ul 19:15

Bil 35:30, Ul 17:6, Mat 18:16, 2Kor 13:1, 1Tim 5:19, Ibr 10:28

Ref. Silang TB: Ul 19:21

Kel 21:23-25, Im 24:19-20, Mat 5:38

Gill (ID): Ul 19:8 - Dan jika Tuhan, Allahmu, memperluas wilayahmu // (seperti yang telah dijanjikan kepada nenek moyangmu), dan memberikanmu semua tanah yang dijanjikan untuk diberikan kepada nenek moyangmu.

Dan jika Tuhan, Allahmu, memperluas wilayahmu,.... Memperluasnya lebih jauh daripada saat pertama kali mereka menetap, bahkan membawanya sejauh sungai Efrat, seperti pada masa Salomo, 1Ki 4:21. Jarchi menafsirkannya sebagai perluasan yang memberikan mereka tanah orang Kenites, Kenizzites, dan Kadmonites:

(seperti yang telah dijanjikan kepada nenek moyangmu), dan memberikanmu semua tanah yang dijanjikan untuk diberikan kepada nenek moyangmu: Abraham, Ishak, dan Yakub; lihat Gen 15:19.

Gill (ID): Ul 19:9 - Jika engkau memegang semua perintah ini untuk melakukannya, yang Aku perintahkan kepadamu pada hari ini // untuk mengasihi Tuhan, Allahmu // dan untuk senantiasa berjalan di jalan-jalan-Nya // dan kemudian engkau akan menambah tiga kota lagi selain tiga kota ini.

Jika engkau memegang semua perintah ini untuk melakukannya, yang Aku perintahkan kepadamu pada hari ini,.... Sebuah frasa yang sering dijumpai sebelumnya, dan menandakan penerapan berbagai hukum, moral, ceremonial, dan yudisial, yang sekarang sedang diulang oleh Musa, dan memerintahkan untuk mematuhinya dengan otoritas ilahi:

untuk mengasihi Tuhan, Allahmu; yang merupakan sumber dan awal dari ketaatan yang sejati terhadap perintah-perintah Tuhan:

dan untuk senantiasa berjalan di jalan-jalan-Nya; menunjukkan ketekunan dan kesinambungan dalam hal tersebut; sekarang semua ini disebutkan sebagai syarat untuk memperluas wilayah mereka, yang akan terjadi jika perhatian yang tepat dan konstan diberikan pada hukum-hukum Tuhan:

dan kemudian engkau akan menambah tiga kota lagi selain tiga kota ini; tiga kota lagi di tanah Kanaan, selain tiga yang sekarang diperintahkan untuk dipisahkan, dan selain tiga di seberang Sungai Yordan; sehingga akan ada sembilan semuanya, jika tambahan ini telah ada; tetapi waktu itu tidak pernah datang: orang-orang Yahudi mengharapkan penambahan tiga kota ini di zaman Mesias ^y tetapi Mesias sudah datang, dan semua kota itu, sebagaimana mereka menjadi tipikal dari-Nya, telah terwujud dalam diri-Nya, tipe dari mereka, yang dapat dilihat di Bilangan 35:29.

Gill (ID): Ul 19:10 - Jangan sampai darah yang tidak bersalah ditumpahkan // yang diberikan oleh Tuhan Allahmu kepadamu sebagai warisan // maka darah itu ada padamu.

Jangan biarkan darah yang tidak bersalah tumpah,.... Hal ini akan terjadi jika seorang pembunuh seperti yang dijelaskan sebelumnya dibunuh oleh penuntut darah, sebelum dia bisa mencapai salah satu kota perlindungan ini, atau jika seandainya kota-kota tersebut belum ditunjuk, atau jumlahnya tidak mencukupi:

yang diberikan oleh Tuhan Allahmu kepadamu sebagai warisan; untuk dinikmati oleh mereka dan anak-anak mereka setelah mereka, asalkan mereka tidak menajiskannya dengan dosa-dosa mereka, tetapi mematuhi perintah-perintah Tuhan untuk mentaati mereka dan

maka darah itu ada padamu; rasa bersalah atas darah yang tidak bersalah yang menyerukan balas dendam, seperti yang akan terjadi jika darah seorang pria seperti yang dijelaskan sebelumnya tumpah; tampaknya rasa bersalah itu lebih berdampak pada seluruh tanah, karena tidak adanya ketentuan yang tepat untuk "suaka" bagi orang-orang seperti itu, daripada pada penuntut darah.

Gill (ID): Ul 19:11 - Namun jika seseorang membenci tetangganya // dan bersembunyi menunggu untuknya // dan bangkit melawannya // dan memukulnya hingga mati sehingga ia mati // dalam jiwa atau hidup // dan melarikan diri ke salah satu kota ini.

Namun jika seseorang membenci tetangganya,.... Telah menanamkan permusuhan di hatinya terhadapnya, memendam kebencian yang mematikan, dan telah membentuk rencana dalam pikirannya untuk mengambil nyawanya:

dan bersembunyi menunggu untuknya dengan mengetahui dan mengharapkan ia akan datang dengan cara seperti itu pada waktu tertentu:

dan bangkit melawannya; dari tempat di mana ia bersembunyi, tepat pada saat ia melintas:

dan memukulnya hingga mati; atau memukulnya

dalam jiwa atau hidup ^z; di bagian mana kehidupan dalam bahaya, dan akibatnya ia mati:

dan melarikan diri ke salah satu kota ini; untuk berlindung dari pembalas darah.

Gill (ID): Ul 19:12 - Kemudian para tua-tua kotanya akan mengirim dan membawanya dari sana // dan menyerahkannya ke tangan pembalas darah, agar dia mati.

Kemudian para tua-tua kota itu akan mengirim dan membawa dia dari sana,.... Targum Jonathan mengatakan, "orang-orang bijak dari kotanya," sanhedrin, atau pengadilan, atau setidaknya para pejabat sipil kota tersebut, di mana pembunuh seperti itu berasal, memiliki kekuasaan untuk mengirim ke kota perlindungan tempat ia melarikan diri, dan meminta agar dia diserahkan kepada mereka, agar kasusnya dapat diadili di depan mereka, dan dapat diketahui apakah dia adalah orang yang layak untuk menerima manfaat dari kota perlindungan atau tidak, dan jika tidak, untuk menjatuhkan hukuman mati atasnya, dan melihatnya dilaksanakan sebagai berikut:

dan menyerahkannya ke tangan pembalas darah, agar dia mati; yaitu, setelah pemeriksaan dan pengadilan terhadapnya, dan ketika dia dinyatakan bersalah, dan hukuman dijatuhkan kepadanya, maka dia harus diserahkan ke tangan pembalas darah, untuk menjadi algojo dari hukuman tersebut.

Gill (ID): Ul 19:13 - Matamu tidak akan mengasihani dia // tetapi kamu harus menghapuskan dosa darah tak bersalah dari Israel // agar keadaanmu baik.

Matamu tidak akan mengasihani dia,.... Ini tidak dikatakan kepada penuntut darah, yang tidak seharusnya memiliki rasa kasihan atau belas kasih terhadap orang semacam itu, tetapi kepada para tua-tua, hakim, dan aparat sipil di kota tempat dia berasal, yang menangani kasusnya; mereka tidak boleh menunjukkan suka atau kasih akibat dia seorang warga negara, tetangga, kerabat, atau teman, atau orang yang kaya, atau atas alasan apapun; tetapi tanpa suka atau kasih, mereka harus menghakiminya dan menjatuhkan hukuman mati sebagai seorang pembunuh; lihat Bil 35:21,

tetapi kamu harus menghapuskan dosa darah tak bersalah dari Israel; yang mana akan mencemari mereka, dan akan berisiko mendapatkan hukuman untuk itu; lihat Bil 35:33, Targum Jonathan berkata, "akan menghapuskan mereka yang menumpahkan darah tak bersalah dari Israel;” hapuskan mereka dengan kematian:

agar keadaanmu baik; dengan seluruh tanah dan para penghuninya, dan khususnya dengan kota tersebut, dan para aparat, serta orang-orangnya, yang mana pembunuh yang dijatuhi hukuman mati itu berasal, tetap dalam nikmat semua berkat dan rahmat sementara.

Gill (ID): Ul 19:14 - Janganlah engkau mengangkat tanda batas tetanggamu // yang telah ditetapkan oleh mereka di warisanmu, yang akan engkau warisi di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, untuk engkau miliki.

Janganlah engkau mengangkat tanda batas tetangga mu,.... Dengan mana tanah seorang lelaki dibedakan dari yang lain; karena melakukan hal tersebut berarti merugikan harta seseorang, dan mengalihkan tanahnya untuk digunakan oleh orang lain, yang pasti merupakan kejahatan besar, dan menjadikan mereka yang melakukannya terkutuk, Ul 27:17.

yang telah ditetapkan oleh mereka di warisanmu, yang akan engkau warisi di tanah yang diberikan Tuhan, Allahmu, untuk engkau miliki; tanah Kanaan: ini dianggap merujuk pada batas-batas yang ditetapkan di tanah oleh Eleazar dan Yosua, dan orang-orang yang terlibat dalam pembagiannya; ketika bukan hanya suku-suku yang dibatasi; dan dibedakan dengan tanda-tanda tertentu, tetapi juga harta setiap orang, dan kepemilikan setiap keluarga di setiap suku, yang meskipun belum dilaksanakan ketika hukum ini dibuat, namun, sehubungan dengan waktu yang akan datang, dapat dikatakan telah dilakukan sejak dahulu, kapan saja ada pelanggaran terhadapnya, yang tidak dapat diasumsikan akan dilakukan dengan sangat cepat; dan ini adalah hukum yang tidak hanya mengikat penduduk tanah Kanaan, tetapi juga semua orang lainnya, karena sesuai dengan terang dan hukum alam, dan yang dihormati di antara orang-orang kafir, Ams 22:28.

Gill (ID): Ul 19:15 - Satu saksi tidak boleh muncul melawan seorang pria untuk segala kejahatan, atau untuk segala dosa, dalam segala dosa yang dilakukannya; di mulut dua saksi, atau di mulut tiga saksi, perkara itu akan ditegakkan.

Satu saksi tidak boleh muncul melawan seorang pria untuk segala kejahatan, atau untuk segala dosa, dalam segala dosa yang dilakukannya,.... Baik itu dosa besar, utang uang; atau segala dosa yang mungkin diperbuat seseorang, baik dosa terhadap tabel hukum yang pertama atau kedua, baik dosa yang lebih besar atau lebih kecil, baik dalam hal moral atau sipil; orang Yahudi hanya mengecualikan dalam kasus wanita yang dicurigai melakukan adulteri dan pemenggalan anak lembu:

di mulut dua saksi, atau di mulut tiga saksi, perkara itu akan ditegakkan; baik untuk pembebasan atau penghakiman; dan para saksi tidak boleh, seperti yang dikatakan Jarchi, menulis kesaksian mereka dalam sebuah surat, dan mengirimkannya kepada sanhedrin, juga tidak boleh ada seorang juru bahasa berdiri antara para saksi dan hakim; Lihat Gill di Ulangan 17:6.

Gill (ID): Ul 19:16 - Jika seorang saksi palsu bangkit melawan seorang pria // untuk memberikan kesaksian melawannya

Jika seorang saksi palsu bangkit melawan seorang pria,.... Di pengadilan:

untuk memberikan kesaksian melawannya: sesuatu yang tidak benar tentang dirinya, biarkan itu dalam kasus apa pun; Aben Ezra memberikan contoh dalam penyembahan berhala, tetapi ini berlaku untuk hal lainnya.

Gill (ID): Ul 19:17 - Maka kedua pria yang terlibat dalam perdebatan itu // harus berdiri di hadapan Tuhan // di hadapan para imam dan hakim yang akan ada di hari-hari itu // maka kedua pria tersebut

Maka kedua orang yang terlibat dalam perdebatan itu,.... Pria yang memberikan kesaksian palsu, dan pria yang menjadi sasaran kesaksian tersebut:

harus berdiri di hadapan Tuhan; seperti di hadapan-Nya, Tuhan yang Maha Mengetahui, dan sebagai yang diwakili oleh hakim dan pejabat sipil, yang merupakan wakil-Nya; jadi tampaknya dijelaskan dalam kata-kata berikut, yang merupakan penjelasan dari ini:

di hadapan para imam dan hakim yang akan ada di hari-hari itu; yang akan membentuk sanhedrin, atau pengadilan; dan ini tampaknya mengkonfirmasi bahwa yang dimaksud dengan imam dan hakim, dalam Ulangan 17:9 adalah para imam dan hakim; Jarchi berkata, ayat ini berbicara tentang saksi, yaitu, saksi palsu yang bersaksi salah melawan seorang pria, dan lainnya yang membantah kesaksiannya, dan mengajarkan bahwa tidak ada saksi dari kalangan wanita; dan demikian juga dikatakan di tempat lain ^a, bahwa sumpah saksi dibuat oleh pria, dan bukan oleh wanita; di mana dicatat ^b bahwa seorang wanita tidak layak untuk menjadi saksi, seperti yang tertulis:

maka kedua pria itu,.... pria dan bukan wanita; dan penulis di atas memperhatikan lebih lanjut, bahwa ini mengajarkan bahwa mereka harus memberikan kesaksian sambil berdiri.

Gill (ID): Ul 19:18 - Dan hakim-hakim akan melakukan penyelidikan yang teliti // dan, lihatlah, jika saksi itu adalah saksi palsu, dan telah bersaksi secara palsu melawan saudaranya.

Dan hakim-hakim akan melakukan penyelidikan yang teliti,.... ke dalam perkara yang ada di depan mereka, ke dalam sifat bukti dan kesaksian yang dibawa oleh setiap saksi baik untuk maupun melawan; jadi Targum dari Jonathan, "hakim-hakim akan menginterogasi saksi, oleh siapa hal-hal ini dikatakan, dengan baik;'' akan secara menyeluruh memeriksa kesaksian yang diberikan, dan melihatnya dengan cermat:

dan, lihatlah, jika saksi itu adalah saksi palsu, dan telah bersaksi secara palsu melawan saudaranya; tampak jelas dengan bukti yang lengkap bahwa ia telah memberi kesaksian yang tidak benar tentangnya.

Gill (ID): Ul 19:19 - Maka kamu harus berbuat kepadanya seperti yang dia pikirkan untuk dilakukan kepada saudaranya // maka kamu akan menyingkirkan kejahatan dari antara kamu.

Maka kamu harus berbuat kepadanya seperti yang dia pikirkan untuk dilakukan kepada saudaranya,.... Kenakan denda atau hukuman yang sama kepadanya yang dia pikirkan untuk dikenakan kepada saudaranya melalui kesaksian palsunya; apakah itu denda uang, atau cambuk dan pukulan, atau kehilangan anggota tubuh, atau nilai dari anggota tersebut, atau bahkan kematian itu sendiri; apakah dengan cara dilempar batu, dicekik, dibakar, atau dibunuh dengan pedang: meskipun, dalam kasus menuduh putri seorang imam berzina, seperti yang diamati oleh Jarchi, mereka tidak boleh dibakar, seperti yang seharusnya terjadi jika terbukti, tetapi dicekik:

maka kamu akan menyingkirkan kejahatan dari antara kamu; orang jahat yang memberikan kesaksian palsu tentang saudaranya, atau dosa yang akan ditanggung dengan bersekongkol dengannya.

Gill (ID): Ul 19:20 - Dan mereka yang tersisa akan mendengar, dan takut.

Dan mereka yang tersisa akan mendengar, dan takut,.... Mereka yang selamat dari kesaksian palsu akan mendengar tentang hukuman yang dijatuhkan kepadanya, dan takut untuk melakukan dosa yang sama, agar mereka tidak dihukum dengan cara yang sama.

Gill (ID): Ul 19:21 - Dan matamu tidak akan mengasihani // tetapi hidup akan diganti dengan hidup // mata untuk mata, gigi untuk gigi, tangan untuk tangan, kaki untuk kaki

Dan matamu tidak akan mengasihani,.... Saksi palsu ketika dihukum; ini ditujukan kepada para hakim, yang seharusnya tidak mengampuni orang semacam itu karena rasa suka atau kasih, tetapi menjatuhkan hukuman yang adil kepadanya, dan memastikan hukuman itu dijalankan, sebanding dengan kejahatan, dan sesuai dengan hukum pembalasan:

tetapi hidup akan diganti dengan hidup; dalam kasus seperti itu di mana nyawa seseorang harus hilang, jika kebohongan dari kesaksian tidak ditemukan, saksi palsu harus menderita hukuman mati; dalam kasus lain, di mana suatu anggota tubuh akan hilang, atau harga untuknya harus dibayar, hukuman yang sama harus dijatuhkan:

mata untuk mata, gigi untuk gigi, tangan untuk tangan, kaki untuk kaki; yaitu, harga untuk satu mata adalah satu mata, dll. lihat Kel 21:23.