Teks -- Kejadian 26:1-13 (TB)

Ishak di negeri orang Filistin

26:1 Maka timbullah kelaparan di negeri itu. -- Ini bukan kelaparan yang pertama, yang telah terjadi dalam zaman Abraham. Sebab itu Ishak pergi ke Gerar, kepada Abimelekh, raja orang Filistin. 26:2 Lalu TUHAN menampakkan diri kepadanya serta berfirman: "Janganlah pergi ke Mesir, diamlah di negeri yang akan Kukatakan kepadamu. 26:3 Tinggallah di negeri ini sebagai orang asing, maka Aku akan menyertai engkau dan memberkati engkau, sebab kepadamulah dan kepada keturunanmu akan Kuberikan seluruh negeri ini, dan Aku akan menepati sumpah yang telah Kuikrarkan kepada Abraham, ayahmu. 26:4 Aku akan membuat banyak keturunanmu seperti bintang di langit; Aku akan memberikan kepada keturunanmu seluruh negeri ini, dan oleh keturunanmu semua bangsa di bumi akan mendapat berkat, 26:5 karena Abraham telah mendengarkan firman-Ku dan memelihara kewajibannya kepada-Ku, yaitu segala perintah, ketetapan dan hukum-Ku." 26:6 Jadi tinggallah Ishak di Gerar. 26:7 Ketika orang-orang di tempat itu bertanya tentang isterinya, berkatalah ia: "Dia saudaraku," sebab ia takut mengatakan: "Ia isteriku," karena pikirnya: "Jangan-jangan aku dibunuh oleh penduduk tempat ini karena Ribka, sebab elok parasnya." 26:8 Setelah beberapa lama ia ada di sana, pada suatu kali menjenguklah Abimelekh, raja orang Filistin itu dari jendela, maka dilihatnya Ishak sedang bercumbu-cumbuan dengan Ribka, isterinya. 26:9 Lalu Abimelekh memanggil Ishak dan berkata: "Sesungguhnya dia isterimu, masakan engkau berkata: Dia saudaraku?" Jawab Ishak kepadanya: "Karena pikirku: Jangan-jangan aku mati karena dia." 26:10 Tetapi Abimelekh berkata: "Apakah juga yang telah kauperbuat ini terhadap kami? Mudah sekali terjadi, salah seorang dari bangsa ini tidur dengan isterimu, sehingga dengan demikian engkau mendatangkan kesalahan atas kami." 26:11 Lalu Abimelekh memberi perintah kepada seluruh bangsa itu: "Siapa yang mengganggu orang ini atau isterinya, pastilah ia akan dihukum mati." 26:12 Maka menaburlah Ishak di tanah itu dan dalam tahun itu juga ia mendapat hasil seratus kali lipat; sebab ia diberkati TUHAN. 26:13 Dan orang itu menjadi kaya, bahkan kian lama kian kaya, sehingga ia menjadi sangat kaya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 26:3-4 - AKU AKAN MENYERTAI ENGKAU.

Nas : Kej 26:3-4

Allah menampakkan diri kepada Ishak dan menyalurkan kepadanya janji-janji yang diberikan-Nya kepada Abraham (Kej 12:1-3,7; 13:14-18; Kej 15:1-21; 17:1-8,15-22; 22:15-18). Seperti ayahnya, Ishak harus belajar hidup dengan janji-janji Allah. Bagian yang penting dari janji perjanjian itu adalah hubungan pribadi dengan Allah yang diungkapkan dalam kata-kata, "Aku akan menyertai engkau" (ayat Kej 26:24;

lihat cat. --> Kej 17:7;

[atau ref. Kej 17:7]

lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN ABRAHAM, ...).

Full Life: Kej 26:5 - KARENA ABRAHAM TELAH MENDENGARKAN FIRMAN-KU

Nas : Kej 26:5

(versi Inggris NIV -- Karena Abraham menaati). Allah mengangkat Abraham sebagai teladan ketaatan yang bersumber pada iman (bd. Rom 1:5; Rom 16:26). Abraham telah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memelihara hukum-hukum dan perintah-perintah Tuhan. Karena itulah Allah memberkatinya. Ishak dan semua orang percaya harus berusaha menyamai iman dan ketaatan Abraham jikalau mereka berharap akan ikut memperoleh bagian dalam janji-janji perjanjian dan keselamatan Allah (bd. Im 26:14-15,46; Ul 11:1).

Full Life: Kej 26:12 - IA DIBERKATI TUHAN.

Nas : Kej 26:12

Di dalam PL, kekayaan kadang-kadang diberikan sebagai upah kesetiaan. Di dalam PB, sebaliknya, kekayaan pada umumnya dipandang sebagai sesuatu yang mungkin menghalangi hidup rohani dan penyerahan kepada Allah

(lihat cat. --> 3Yoh 1:2;

[atau ref. 3Yoh 1:2]

lihat art. KEKAYAAN DAN KEMISKINAN).

Jerusalem: Kej 26:1-35

Ishak hanya berperan dalam riwayat Abraham, Kej 26:21; 22:24, dan dalam riwayat anak-anaknya sendiri, Kej 25:19-28; 27; 28:1-9; 35:27-29. Bab 26 ini melulu yang langsung berbicara tentang Ishak. Kisah ini pada pokoknya berasal dari tradisi Yahwista, kecuali Kej 26:34-35 (Para Imam). Ada tiga ceritera, tetapi ceritera-ceritera itu ada yang sejalan dalam riwayat Abraham. Ketiga ceritera itu tersambung melalui Abimelekh, raja Gerar, bdk Kej 20:2, dan melalui orang Filistin, bdk catatan pada Kej 21:22. Ceritera pertama sejalan dengan Kej 12:10-20 dan 20 (lih catatan-catatan di sana). Ceritera ini lebih halus dari pada kedua yang lain. Bdk Kej 12:10-20,20; 21:25-31,32-33.

Jerusalem: Kej 26:8 - Ishak

Ia bercumbu-cumbu (Ibraninya: mesakeh) dengan Ribka. Disinggung nama Ishak, seperti dalam Kej 21:9; bdk Kej 17:17+; Kej 18:12 dst; Kej 21:6.

Ende: Kej 26:1

Tjerita dari tradisi J. ini suatu doublet (kembaran) dari Kej 12:10-20 (Ibrahim) dan parallel dengan fasal 20(Kej 20) (tradisi E). Letaknja disini tidak begitu baik, karena Rebeka dianggap belum mempunjai anak (lihat tjatatan pada Kej Kej 12:11). Tetapi ditjeritakan disini sesudah Esau dan Jakub lahir, untuk mendjelaskan, bahwa Rebeka setjara chusus dilindungi oleh Tuhan, demi keturunannja.

Ende: Kej 26:2

Dari ajat ini ternjata, bahwa tjerita ini baru kemudian ditulis. Sebab larangan pergi ketanah Mesir berhubungan dengan pembebasan bangsa Israel dari Mesir (Exodus). Larangan ini disebutkan dalam tulisan-tulisan para nabi (lihat Yes 20:1-6; 30:1-31:9).

Ende: Kej 26:4

Ishak mewaris djandji-djandji jang diberikan kepada Ibrahim (lihat ajat 24)(Kej 26:24).

Ende: Kej 26:8 - Bertjumbu-tjumbuan

ada hubungannja dengan "sachaq" = tertawa dan dengan nama Ishak (lihat Kej 21:6).

Ende: Kej 26:12

Disini untuk pertama kalinja seorang Bapa bangsa digambarkan sebagai petani. Kita mengetahui bahwa Tuhan memberi berkat berlimpah kepada Ishak seperti kepada Ibrahim.

Ref. Silang FULL: Kej 26:1 - di negeri // ke Gerar // orang Filistin

· di negeri: Kej 12:10; [Lihat FULL. Kej 12:10]; Ul 32:24; [Lihat FULL. Ul 32:24]

· ke Gerar: Kej 20:1; [Lihat FULL. Kej 20:1]

· orang Filistin: Kej 10:14; [Lihat FULL. Kej 10:14]; Hak 10:6

Ref. Silang FULL: Kej 26:2 - Tuhan menampakkan // ke Mesir // akan Kukatakan

· Tuhan menampakkan: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]

· ke Mesir: Kej 46:3

· akan Kukatakan: Kej 12:1; [Lihat FULL. Kej 12:1]

Ref. Silang FULL: Kej 26:3 - Tinggallah // menyertai engkau // memberkati engkau // seluruh negeri // kepada Abraham

· Tinggallah: Kej 20:1

· menyertai engkau: Kej 21:20; [Lihat FULL. Kej 21:20]; Kej 27:45; 31:3,5; 32:9; 35:3; 48:21; Kel 3:12; 33:14-16; Bil 23:21; Ul 31:23; Yos 1:5; Yes 43:2; Yer 1:8,19; Hag 1:13

· memberkati engkau: Kej 26:12; Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]

· seluruh negeri: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]; Kis 7:5

· kepada Abraham: Kej 17:19; [Lihat FULL. Kej 17:19]

Ref. Silang FULL: Kej 26:4 - banyak keturunanmu // di langit // seluruh negeri // mendapat berkat

· banyak keturunanmu: Kej 26:24; Kej 48:4

· di langit: Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]; Bil 10:36; [Lihat FULL. Bil 10:36]

· seluruh negeri: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]

· mendapat berkat: Kej 12:3; [Lihat FULL. Kej 12:3]; Kis 3:25%&; Gal 3:8

Ref. Silang FULL: Kej 26:5 - telah mendengarkan // perintah, ketetapan // dan hukum-Ku

· telah mendengarkan: Kej 18:19; [Lihat FULL. Kej 18:19]

· perintah, ketetapan: Mazm 119:80,112; Yeh 18:21

· dan hukum-Ku: Im 18:4,5,26; 19:19,37; 20:8,22; 25:18; 26:3; Bil 15:40; Ul 4:40; 6:2; 11:1; 1Raj 2:3

Ref. Silang FULL: Kej 26:6 - di Gerar

· di Gerar: Kej 20:1; [Lihat FULL. Kej 20:1]

Ref. Silang FULL: Kej 26:7 - Dia saudaraku

· Dia saudaraku: Kej 12:13; [Lihat FULL. Kej 12:13]

Ref. Silang FULL: Kej 26:8 - orang Filistin

· orang Filistin: Kej 10:14; [Lihat FULL. Kej 10:14]

Ref. Silang FULL: Kej 26:9 - Dia saudaraku

· Dia saudaraku: Kej 12:19; [Lihat FULL. Kej 12:19]

Ref. Silang FULL: Kej 26:10 - terhadap kami

· terhadap kami: Kej 12:18; [Lihat FULL. Kej 12:18]

Ref. Silang FULL: Kej 26:11 - yang mengganggu // dihukum mati

· yang mengganggu: 1Sam 24:6; 26:9; Mazm 105:15

· dihukum mati: Kej 20:3; [Lihat FULL. Kej 20:3]

Ref. Silang FULL: Kej 26:12 - kali lipat // ia diberkati

· kali lipat: Mat 13:8

· ia diberkati: Kej 26:3; [Lihat FULL. Kej 26:3]

Ref. Silang FULL: Kej 26:13 - sangat kaya

· sangat kaya: Kej 13:2; [Lihat FULL. Kej 13:2]; Ul 8:18; [Lihat FULL. Ul 8:18]

Defender (ID): Kej 26:2 - Tuhan tampil

Ini tampaknya adalah pertama kalinya dalam lebih dari lima puluh tahun Tuhan tampil kepada Ishak; di sini Dia mengonfirmasi perjanjian yang dibuat dengan Abraham dan Ishak di Gunung Moria. Ini juga adalah kelaparan pertama di tanah janji sejak Abram pergi ke Mesir lebih dari satu abad yang lalu. Ishak, yang tidak terbiasa dengan ujian semacam itu, kini membutuhkan jaminan khusus.

Defender (ID): Kej 26:5 - hukum-hukum saya

Jauh sebelum Musa, ada perintah dan hukum ilahi, dan Abraham mematuhinya. Kode hukum tertentu yang ditemukan di antara orang Babilonia, Het, dan lainnya juga lebih tua dari Musa dan sejalan dalam banyak hal dengan hukum Musa, mungkin mencerminkan sistem primitif yang diberikan oleh Tuhan (mungkin hanya secara lisan) yang menghilang setelah Babel kecuali bagi mereka, seperti Abraham, yang mempertahankan dan mematuhi kebenaran. Catat implikasi yang sama dalam Ayub 23:12.

Defender (ID): Kej 26:7 - saudara perempuan saya

Kritikus menuduh bahwa ini hanyalah versi lain dari kisah pengalaman Abraham di Gerar (Kej 20:1-8). Ini tidak mungkin; "redaktur" tulisan yang sama yang dipikirkan oleh kritikus ini yang mengumpulkan berbagai komponen Kejadian akan terlalu cerdas untuk dengan sengaja menciptakan penghalang yang begitu jelas untuk penerimaan oleh pembaca mereka. Peristiwa tersebut pasti telah terjadi seperti yang dijelaskan. Ishak dan Ribka mengulang kebohongan yang sama yang telah dicoba oleh Abraham dan Sara lebih dari seratus tahun yang lalu untuk alasan yang pada dasarnya sama dan dengan hasil yang pada dasarnya sama - teguran manusia atas penipuan mereka, tetapi perlindungan Tuhan meskipun demikian.

Defender (ID): Kej 26:12 - seratus kali lipat

Ini adalah penyebutan pertama tentang penaburan benih dalam Alkitab. Penaburan benih dalam Alkitab umumnya melambangkan kesaksian Kristen, dan aspek ini sangat penting dalam penyebutan pertama tentang penaburan benih dalam Perjanjian Baru (Mat 13:23). Dalam kedua kasus, sangat signifikan secara providensial bahwa benih yang baik menghasilkan seratus kali lipat."

Catatan penjelas: hundredfold

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 26:3

Kej 22:16-18

Ref. Silang BIS: Kej 26:4

Kej 22:16-18

Ref. Silang BIS: Kej 26:7

Kej 12:13, 20:2

Ref. Silang TB: Kej 26:3-4

Kej 22:16-18

Ref. Silang TB: Kej 26:7

Kej 12:13, 20:2

Gill (ID): Kej 26:1 - Dan ada kelaparan di negeri itu // selain kelaparan yang pertama yang terjadi di zaman Abraham // dan Ishak pergi kepada Abimelech raja Filistin, ke Gerar.

Dan ada kelaparan di negeri itu,.... Di tanah Kanaan, seperti yang dinyatakan oleh Targum Jonathan:

selain kelaparan yang pertama yang terjadi di zaman Abraham; mengenai hal ini lihat Kej 12:10; yang terjadi seratus tahun sebelum ini:

dan Ishak pergi kepada Abimelech raja Filistin, ke Gerar; di mana ayahnya, Abraham, telah tinggal sebelum dia lahir; dan oleh karena itu raja yang ada di tempat ini tidak mungkin sama dengan Abimelech yang menjadi raja saat zaman Abraham; tetapi sangat mungkin bahwa Abimelech ini adalah putra dari raja sebelumnya, dan bahwa ini adalah nama umum bagi raja-raja Gerar atau Filistin, sebagaimana Firaun adalah bagi raja-raja Mesir. Ishak datang ke tempat ini dari Lahairoi, di mana ia telah tinggal selama bertahun-tahun, lihat Kej 24:62; yang berada di atau dekat Beersheba, dan berjarak sekitar delapan mil dari Gerar ^a.

Gill (ID): Kej 26:2 - Dan Tuhan tampak kepadanya // dan berkata, jangan turun ke Mesir // tinggallah di tanah yang akan Kuberitahukan kepadamu.

Dan Tuhan tampak kepadanya,.... Dalam sebuah visi atau mimpi, ketika ia berada di Gerar:

dan berkata, jangan turun ke Mesir; sebagaimana yang telah dilakukan ayahnya dalam situasi serupa, dan di mana Ishak berpikir akan pergi, dan terutama, karena itu adalah negara yang subur; dan demikianlah Targum Jonathan, "dan ada dalam hati Ishak untuk turun ke Mesir, dan Tuhan tampak kepadanya, dll." dan melarangnya untuk pergi ke sana; sebagian untuk menguji imannya kepada-Nya, dan ketergantungannya pada penyelenggaraan-Nya untuk mendukungnya di masa kelaparan ini, dan sebagian agar ia tidak berpikir untuk tinggal di sana, dan tidak memperhatikan janji tanah Kanaan kepada keturunan Abraham:

tinggallah di tanah yang akan Kuberitahukan kepadamu; yaitu tanah Kanaan, yang sekarang akan diberikan kepadanya berdasarkan janji tersebut kepada Abraham dan keturunannya, dan untuk memperbaharuinya kepada dirinya dan keturunannya.

Gill (ID): Kej 26:3 - Tinggallah di tanah ini // dan Aku akan menyertai engkau, dan Aku akan memberkati engkau // karena kepada-Mu, dan kepada keturunan-Mu, akan Kuberikan negara-negara ini // dan Aku akan memenuhi sumpah yang Kuucapkan kepada Abraham, ayahmu.

Tinggal di tanah ini,.... Tanah Kanaan, di mana ia sekarang berada; baik di Gerar, yang walaupun terletak di tanah Filistin adalah bagian dari Kanaan, tempat tinggalnya saat ini; atau di bagian lain dari tanah itu yang seharusnya ia tuju: Namun, dari sini tampak bahwa adalah kehendak Tuhan agar ia tidak keluar dari tanah itu, dan yang menjadi perhatian Abraham, ayahnya, agar ia tidak melakukannya selama ia hidup; lihat Kej 24:6,

dan Aku akan menyertai engkau, dan Aku akan memberkati engkau; dengan kehadiran-Nya; dengan perlindungan dari semua musuh; dengan penyediaan semua kebutuhan hidup; dan dengan semua berkat spiritual, serta dengan hidup dan kebahagiaan yang kekal:

karena kepada-Mu, dan kepada keturunan-Mu, akan Kuberikan negara-negara ini; yang pada waktu itu dihuni oleh orang Filistin, Kanaan, dan berbagai suku mereka:

dan Aku akan memenuhi sumpah yang Kuucapkan kepada Abraham, ayahmu; mengenai janji Mesias dari beliau dan keturunannya, pemberian tanah Kanaan kepada mereka, dan penggandaan mereka, Kej 22:16.

Gill (ID): Kej 26:4 - Dan Aku akan membuat keturunanmu bertambah banyak seperti bintang-bintang di langit // dan Aku akan memberikan kepada keturunanmu semua negara ini // dan dalam keturunanmu akan semua bangsa di bumi diberkati.

Dan Aku akan membuat keturunanmu bertambah banyak seperti bintang-bintang di langit,.... Maksudnya dalam garis keturunan Yakub terutama, jika tidak hanya; dari dialah muncul dua belas patriarch, kepala dari banyak suku, yang seiring berjalannya waktu menjadi sangat banyak, bahkan seperti bintang-bintang di langit:

dan Aku akan memberikan kepada keturunanmu semua negara ini; yang diulang dari Kej 26:3 untuk memperkuat konfirmasi tersebut:

dan dalam keturunanmu akan semua bangsa di bumi diberkati; maksudnya adalah dalam Mesias yang akan lahir darinya, lihat Kej 22:18.

Gill (ID): Kej 26:5 - Karena Abraham mematuhi suaraku // dan menjaga tugas yang kuperintahkan // perintah-perintahku, ketetapan-ketetapanku, dan hukum-hukumku.

Karena Abraham mematuhi suaraku,.... Dalam segala hal, dan khususnya dalam mempersembahkan anaknya sesuai perintah-Nya:

dan menjaga tugas yang kuperintahkan; apapun yang diberikan kepada-Nya untuk diperhatikan; ini, seperti yang dipikirkan Aben Ezra, adalah umum, yang kemudian diikuti dengan rincian:

perintah-perintahku, ketetapan-ketetapanku, dan hukum-hukumku; baik yang moral, seremonial, maupun sipil dan yudisial; semua dan setiap yang diperintahkan Tuhan kepadanya, ia dengan hati-hati mengamatinya. Di sini tampaknya ada sesuatu yang hilang, karena kata-kata ini tidak dapat dihubungkan dengan yang sebelumnya, seolah-olah ketaatan Abraham adalah penyebab dari janji-janji di atas yang diberikan kepada Ishak, atau kepada dirinya sendiri: tetapi ini disebutkan lebih sebagai contoh bagi Ishak, dan untuk mendorongnya agar melakukan hal yang sama, seolah-olah dikatakan, karena atau melihat bahwa Abraham ayahmu melakukan demikian dan demikian, lakukanlah kamu juga demikian.

Gill (ID): Kej 26:6 - Dan Ishak tinggal di Gerar.

Dan Ishak tinggal di Gerar. Tinggal di sana; dalam hal ini ia taat kepada perintah dan kehendak Tuhan.

Gill (ID): Kej 26:7 - Dan orang-orang di tempat itu bertanya kepada dia tentang istrinya // dan dia berkata, dia adalah saudaraku // karena dia takut untuk berkata, dia adalah istriku // lest, katanya // orang-orang di tempat itu akan membunuhku karena Rebekah // karena dia cantik untuk dilihat.

Dan orang-orang di tempat itu bertanya kepada dia tentang istrinya,.... Penduduk Gerar menanyakan kepada Isaak siapa dia, apakah dia istrinya atau bukan, atau hubungan apa yang dia miliki dengan dirinya; ini bukan sekadar pertanyaan sopan, tetapi muncul dari prevalensi nafsu di antara mereka terhadap dirinya; dan meskipun demikian, ada beberapa restrain, mereka tidak begitu terpuruk dalam nafsu mereka sehingga mengarahkannya kepada siapa pun; tidak kepada istri seorang lelaki, karena dosa perzinahan dianggap menjijikkan bagi mereka, meskipun dosa pergaulan bebas tidak dianggap serius oleh mereka:

dan dia berkata, dia adalah saudaraku; di sini meniru ayahnya Abraham dalam kelemahan dan ketidakpercayaannya, yang di tempat yang sama telah memberikan jawaban seperti itu untuk pertanyaan serupa tentang Sarah, Kej 20:1; dan jika Isaak tahu tentang itu, seperti yang mungkin dia lakukan, orang akan heran mengapa dia terjatuh ke dalam kejahatan yang sama, terutama ketika dia tidak memiliki banyak argumen untuk mendukung pernyataannya seperti yang dimiliki Abraham; karena Rebekah tidak sedekat ikatan darahnya dengan dirinya seperti Sarah dengan Abraham; dan meskipun sepupu bisa disebut saudara perempuan, tetapi ini hanyalah sebuah disimulasi untuk menyebut istrinya saudara perempuan, dan dilakukan dengan niat untuk menipu, dan oleh karena itu tidak dapat dibenarkan:

karena dia takut untuk berkata, dia adalah istriku; yang sebenarnya adalah kebenaran; tetapi ketakutan terhadap manusia, yang membawa perangkap, membawanya kepada ini, dan dari mana orang baik tidak selalu bebas:

agar, katanya, artinya, di dalam hatinya, dalam pikirannya sendiri; dan demikian pula Targum Jonathan, dia berpikir dalam hatinya:

orang-orang di tempat itu akan membunuhku karena Rebekah; agar mereka bisa menikahinya, salah satu dari mereka; karena, tampaknya, mereka tidak begitu menganggap berat dosa pembunuhan sebagai perzinahan:

karena dia cantik untuk dilihat; yang dia takuti akan menjadi godaan bagi mereka, dan membangkitkan keinginan najis mereka padanya, untuk memuaskan yang mana dia takut mereka akan membunuhnya; Rebekah tetap mempertahankan kecantikannya, meskipun dia kemungkinan telah menikah selama empat puluh tahun atau lebih, lihat Kej 24:16.

Gill (ID): Kej 26:8 - Dan terjadilah, ketika ia telah berada di sana untuk waktu yang lama // bahwa Abimelech, raja orang Filistin, melihat dari jendela // dan melihat, dan, lihat, Isaac sedang bermain dengan Rebekah istrinya.

Dan terjadilah, ketika ia telah berada di sana untuk waktu yang lama,.... Mungkin beberapa tahun: sebab meskipun dalam naskah aslinya tertulis, "ketika hari-hari diperpanjang untuknya di sana" ^b; namun hari kadang-kadang digunakan untuk merujuk kepada tahun:

bahwa Abimelech, raja orang Filistin, melihat dari jendela; di istananya sendiri, dekat dengan tempat tinggal yang kemungkinan besar adalah tempat tinggal Isaac dan Rebekah; dan ini dilakukannya secara kebetulan, dan bukan karena rasa penasaran, atau dengan niat untuk mengamati atau menyelidiki tingkah laku dan perilaku kedua orang ini satu sama lain:

dan melihat, dan, lihat, Isaac sedang bermain dengan Rebekah istrinya; tertawa dan bercanda dengannya, yang melalui gerakan dan isyaratnya, serta sikap dan kebebasan yang dia tunjukkan, Abimelech dapat melihat bahwa itu adalah sesuatu yang tidak biasa antara saudara dan saudari, meskipun jujur dan sah antara suami dan istri; seperti memeluknya dalam pelukannya, dan sering menciuminya, dan sebagainya.

Gill (ID): Kej 26:9 - Dan Abimelech memanggil Isaac // dan berkata, lihatlah, sesungguhnya dia adalah isterimu // dan bagaimana katamu, dia adalah saudariku // dan Isaac berkata kepadanya // karena aku berkata // agar aku tidak mati karena dia.

Dan Abimelech memanggil Isaac,.... Mengirim seorang utusan untuk memintanya datang kepadanya:

dan berkata, lihatlah, sungguh dia adalah isterimu: dan kemudian mungkin memberitahunya tentang apa yang telah dia amati yang terjadi di antara mereka; yang merupakan bukti jelas bahwa mereka pasti suami istri, atau dia tidak akan pernah berani berbuat seperti itu kepadanya:

dan bagaimana katamu, dia adalah saudariku? alasan apa yang kau miliki untuk itu? apa yang bisa membujukmu untuk berkata demikian?

dan Isaac berkata kepadanya; tidak mengemukakan, seperti yang dilakukan Abraham, hubungan apa pun yang ada di antara mereka sebelum menikah:

karena aku berkata; maksudnya, dalam hatinya, karena dia tidak mengatakannya kepada orang lain:

agar aku tidak mati karena dia; demi dia, agar orang lain bisa memilikinya dan menikmatinya; itu adalah ketakutan akan kehilangan nyawanya yang membawanya untuk mengambil langkah seperti itu, dan mengklaim bahwa dia adalah saudarinya.

Gill (ID): Kej 26:10 - Dan Abimelekh berkata, apa yang telah kau perbuat kepada kami // salah satu orang mungkin dengan enteng telah berhubungan dengan istrimu // dan kau seharusnya telah mendatangkan rasa bersalah kepada kami.

Dan Abimelekh berkata, apa yang telah kau perbuat kepada kami?.... Dengan menumbuhkan kecurigaan dan kecemburuan terhadap kami sebagai orang-orang jahat, dan dengan mengekspos kami pada godaan untuk melakukan kejahatan; mengapa kau memperlakukan kami seperti ini, dan apa yang telah kami lakukan, atau apa yang ada dalam karakter kami, sehingga kau bertindak demikian?

salah satu orang mungkin dengan enteng telah berhubungan dengan istrimu; sangat mungkin salah satu atau lainnya tidak melakukannya sebelum saat ini, tidak menganggapnya sebagai kriminal untuk berurusan dengan seorang wanita lajang, ketika mereka tidak akan mencampuri istri orang lain, Jarchi mengartikan ini tentang Abimelekh sendiri; dan begitu pula Targum Jonathan, yang mungkin sedang berpikir untuk membawanya ke tempat tidur; dan berada "sedikit lagi" ^c, sebagaimana kata untuk "enteng" dapat diterjemahkan, dari menyelesaikan niatnya:

dan kau seharusnya telah mendatangkan rasa bersalah kepada kami: menjadi penyebab mereka melakukan dosa percabulan, yang sangat tercela di mata orang kafir, dan mendatangkan hukuman yang pantas bagi mereka.

Gill (ID): Kej 26:11 - Dan Abimelekh memerintahkan semua rakyatnya // mengatakan, barangsiapa yang menyentuh orang ini atau istrinya // pasti akan dihukum mati.

Dan Abimelekh memerintahkan semua rakyanya,.... Semua rakyatnya di seluruh kerajaannya, dan khususnya penduduk Gerar, dan lebih khusus lagi para courtiers dan pelayannya di sekelilingnya:

berkata, barangsiapa yang menyentuh orang ini atau istrinya; yang berbuat cedera kepada salah satu dari mereka baik dengan kata-kata maupun perbuatan, atau berperilaku tidak sopan kepada yang lain, atau mencoba untuk merayunya; ini terkadang digunakan sebagai ungkapan sopan untuk pengetahuan jasmani seorang wanita; atau yang menyebabkan salah satu dari mereka terluka atau mengalami kerugian dalam hal apapun:

pasti akan dihukum mati; dekrit keras ini dia publikasikan, untuk mencegah rakyatnya dari perlakuan buruk kepada mereka, yang mungkin dipicu oleh penipuan Isaac, dan oleh kecurigaan buruknya terhadap mereka.

Gill (ID): Kej 26:12 - Kemudian, Ishak menabur di tanah itu // dan menerima pada tahun yang sama seratus kali lipat // dan Tuhan memberkati dia.

Kemudian, Ishak menabur di tanah itu,.... Di tanah Gerar; setelah urusan diselesaikan antara dia dan Abimelech, dan dia telah memerintahkan para pelayan untuk tidak menyakitinya, dia menabur gandum atau jelai, atau semacam biji-bijian:

dan menerima pada tahun yang sama seratus kali lipat; di mana dia menaburnya, dan yang banyak dianggap sebagai tahun kelaparan; dan demikianlah menjadi lebih luar biasa, bahwa ada hasil panen yang melimpah di tanah Ishak, ketika ada kemandulan di tempat lain: tetapi sepertinya tidak mungkin bahwa itu adalah tahun kelaparan yang sama ketika Ishak datang ke Gerar, karena dia dikatakan telah berada di sana "lama sekali", Kej 26:8; sebelum penaburan ini dan keberlimpahan di atasnya terjadi. Peningkatan ini jauh dari tidak masuk akal; karena Pliny ^d, selain contoh-contoh yang dia berikan dari seratus kali lipat, mengatakan bahwa di sebuah ladang di Byzacium di Afrika satu gantang menghasilkan seratus lima puluh gantang; dan dari tempat yang sama, wakil Augustus di sana mengirimkan kepadanya dari satu biji sangat sedikit kurang dari empat ratus, dan kepada Nero tiga ratus batang dari satu biji. Herodotus ^e berbicara tentang sebuah negara, dekat dengan tempat di mana Sungai Efrat mengalir ke Tigris, di mana kota Ninus berada, yang di mana pun tidak pernah gagal menghasilkan dua ratus kali lipat, dan yang terbaik bahkan tiga ratus; lihat Mat 13:23,

dan Tuhan memberkati dia; dan memberdayakan serta membuat semua usaha yang dilakukannya berhasil; dan ini adalah alasan sebenarnya mengapa tanah yang dia garap dan tabur menjadi subur.

Gill (ID): Kej 26:13 - Dan orang itu menjadi besar // dan melanjutkan perjalanan // dan tumbuh hingga ia menjadi sangat besar.

Dan orang itu menjadi besar,.... Dalam hal substansi, serta dalam kehormatan dan kemuliaan, di antara manusia:

dan melanjutkan perjalanan; di dunia, dan dalam peningkatan hal-hal duniawi:

dan tumbuh hingga ia menjadi sangat besar: seperti yang seharusnya terjadi, sebab Abraham, ayahnya, telah meninggalkan semua yang dimilikinya, yang sangat kaya akan ternak, emas, dan perak, dan telah terus bertambah sejak itu; dan terutama sejak ia datang ke Gerar, di mana ia secara bertahap meningkat, hingga ia benar-benar menjadi sangat besar, bahkan menjadi orang terbesar di seluruh negeri, ya, lebih besar dari Raja Abimelech sendiri, seperti yang tampak dari Kejadian 26:16.